Lenguaje y Comunicacin4 ao bsicoProfesora: Karin Gmez Schultz

Momento: Fluidez lectoraObjetivo: Leer una leyenda de forma fluida y expresivaLa Cueva de los Tu-Tu(Leyenda Mapuche - Chile)A dos kilmetros hacia el oriente de Graneros est el "Cerro Grande", el mayor de todos, cubierto por peumos, espinos y litres, es el ltimo en despedir el sol poniente. Abajo crecen arbustos que adornan las campias.En el pequeo flanco, casi en la cima del monte, existe una cueva en la que entran los viernes, cientos de "chonchones" que se conocen tambin con el nombre de "Tu-Tu", por ser ste el grito caracterstico de esta ave nocturna, parecida a la lechuza, que encarna a los brujos.La entrada de la caverna, que antes permaneca abierta, ahora est cerrada. Tiene a su alrededor una pequea partidura redonda, especie de timbre, que tocan los brujos cuando llegan para abrir la puerta. Han tomado esta precaucin, segn ellos, porque la gente de hoy es ms intrusa y curiosa que la antigua.

Los Tu-Tu, convertidos en brujos entran uno por uno y se van descolgando por la cavidad subterrnea hasta llegar al "saln" donde se renen y tratan los acontecimientos ltimos de su secta.Concurren a la cueva de "Cerro Grande", brujos de, Machal, Doihue, Larmahue, Graneros, Rengo, Rancagua, Almahue Viejo, Rinconada, Cerrillos, Quinta, Coltauco y Tagua Tagua, los que al despuntar el alba empiezan a salir. Su gritero se escucha a lo largo y ancho de la comarca; entonces los pobladores, para que no se acerquen dicen: "Martes hoy, Martes maana, Martes toda la semana".

Y segn las creencias, si alguien los siente y les ofrece alimentos o prendas de vestir, vuelven al da siguiente convertidos en seres humanos a cobrar lo ofrecido y en caso de que no se acceda, la burla es castigada con males o enfermedades que slo curan las "machis".Tu-Tu:queltehueMomento: Fluidez lectoraLenguaje y Comunicacin4 ao bsico

Objetivo: Leer una leyenda de forma fluida y expresivaLa Cueva de los Tu-Tu(Leyenda Mapuche - Chile)A dos kilmetros hacia el oriente de Graneros est el "Cerro Grande", el mayor de todos, cubierto por peumos, espinos y litres, es el ltimo en despedir el sol poniente. Abajo crecen arbustos que adornan las campias.En el pequeo flanco, casi en la cima del monte, existe una cueva en la que entran los viernes, cientos de "chonchones" que se conocen tambin con el nombre de "Tu-Tu", por ser ste el grito caracterstico de esta ave nocturna, parecida a la lechuza, que encarna a los brujos.La entrada de la caverna, que antes permaneca abierta, ahora est cerrada. Tiene a su alrededor una pequea partidura redonda, especie de timbre, que tocan los brujos cuando llegan para abrir la puerta. Han tomado esta precaucin, segn ellos, porque la gente de hoy es ms intrusa y curiosa que la antigua.

Los Tu-Tu, convertidos en brujos entran uno por uno y se van descolgando por la cavidad subterrnea hasta llegar al "saln" donde se renen y tratan los acontecimientos ltimos de su secta.Concurren a la cueva de "Cerro Grande", brujos de, Machal, Doihue, Larmahue, Graneros, Rengo, Rancagua, Almahue Viejo, Rinconada, Cerrillos, Quinta, Coltauco y Tagua Tagua, los que al despuntar el alba empiezan a salir. Su gritero se escucha a lo largo y ancho de la comarca; entonces los pobladores, para que no se acerquen dicen: "Martes hoy, Martes maana, Martes toda la semana".

Y segn las creencias, si alguien los siente y les ofrece alimentos o prendas de vestir, vuelven al da siguiente convertidos en seres humanos a cobrar lo ofrecido y en caso de que no se acceda, la burla es castigada con males o enfermedades que slo curan las "machis".Tu-Tu:queltehue