fdm la revista digital 9

Foros del Misterio

Historia de la Magiaespañola

Manuel Carballal

HistoriaEl emperador Dragón

EntrevistaMiguel Pedrero

2006 - 2012

El caso Lindbergh

Número 9 / Marzo - Abril 2012 / Año II

2 FDM La Revista Digital 7www.revistafdm.net

Sumario

Página 34

Jornada sobre parapsicología en la Universidad de Granada

Página 38

El zoroastrismo, la antigua religión de Persia

Página 74

Crónica del I Congreso Solidario sobre OVNIs de Dimensión Límite

Página 20

La historia de la Magia, en España:ilusionistas y pretidigitadores

Página 46

Dossier OVNI:Avistamiento en Cuenca

Página 58

Entrevistamos a Miguel Pedrero ante la publicación de su último libro

Página 62

Concluímos el reportaje sobre los atentados del 11 de Marzo Secciones

AlquimiaArs emblemata 3 - Página 76

Ciencia o FicciónEl Planeta de los simios - Página 80CriptozoologíaCaddy - Página 84

Sonidos CuánticosInfected Mushrooms - Página 86

Actualidad NegraOtro crimen en Olot - Página 90

Página 12

La triste historia del aclamado aviador Carlos Lindbergh

Página 28

Qin Shi Huang, el emperador queunificó China

Página 52

Visitamos los lugares mágicos ymisteriosos de Madrid

Página 68

Descubrimos la relación de Mozart con la masonería

FDM La Revista Digital 37www.revistafdm.net

Fundido a negroNo pocas veces ya he dicho adiós; conozco las horas desgarradoras de la

despedida. (Friedrich Nietzsche)

Será éste un editorial breve y conciso. El pasado 10 de febrero poníamos el punto y final (o seguido, quién sabe) a Foros del Misterio. Noticias frescas, pensaréis algunos, y con razón. Y es que parece que ha pasado mucho más tiempo, quizá porque la despedida ha sido lenta y pausada. Los que habéis seguido de cerca el proceso de “desmantelamiento” habréis comprobado que no hemos tenido reparo en ir bajando nuestras persianas con toda tran-quilidad y sin prisas. Primero bloqueamos el foro –que en principio seguirá “criogenizado” en modo lectura de forma indefinida–, luego dijimos adiós a Expediente FDM con un programa de 4 horas que nos puso los pelos de punta... y ahora le llega el turno a nuestro tercer hijo, tan joven como sano. FDM: La Revista Digital cierra sus puertas con este noveno y último número que estás a punto de disfrutar. Porque aún teníamos algunas cosas que contaros, y porque, qué demonios, aunque no nos arrepentimos en abso-luto de la decisión tomada, hemos de reconocer que nos cuesta un mundo deciros adiós. Gracias a todos por habernos hecho disfrutar y aprender con el misterio y del misterio. Os dejamos con Rafa Gallego y con el maravilloso equipo de gente que él se ha encargado de dirigir hasta hoy. Hasta siempre. O quizá hasta luego.

Diego Marañón y Félix Redondo.

Orgullo y sensibilidadCuando, hace ahora un año y medio, Carlos Ruiz, Jesús Ortega y Alicia Orea comenzaron a hablar de la posibilidad de hacer una revista para completar la oferta divulgativa de Foros del Misterio, no tuve que pensarlo mucho para ofrecerme a crear su imagen gráfica. De esa forma tenía la oportunidad de “pagar” al foro el haber contribuido a que me involucrara nuevamente con el Misterio como hacía años que no lo conseguía, viviéndolo intensamente. Y es que gracias a FDM conseguí acercarme un poquito a algunas de las personas que yo siempre consideré grandes divulgadores del Misterio, y, lo que es mejor, pude conocer a gente que, hoy en día, considero amigos, al-guno de los cuales lo van a ser para toda la vida. En realidad, poco “dinero” es el que he tenido que pagar para una recompensa tan grande.Algunos meses después de la puesta en marcha, Félix y Diego me confiaron la dirección de la revista. Y, como no podía ser de otra manera, no pude negarme, al contrario, accedía a esa responsabilidad con orgullo y muchas ganas. Hacía tiempo, además, que no me ponía al frente de una publica-ción, después de haber trabajado tantos años en los medios escritos, y era como una vuelta a mis orígenes. Y ya casi no recordaba lo duro que es sacar una publicación de este tipo. Desde el punto de vista de la coordina-ción, para que nada faltase a última hora, y, especialmente, desde el traba-jo de la maquetación, tan importante para mi y para mi compañero Apofis, tan puntillosos como somos para que todo fuera perfecto.Sin embargo, y gracias a un equipo excelente, a unos colaboradores que se han dejado la piel en tener unos textos brillantes, el trabajo no ha podido ser más dulce y enriquecedor. Gracias a ellos, todo esto no habría sido posible, que no os quepa duda. Siempre han estado ahí para que, cada dos meses, vosotros, los lectores, pudiérais disfrutar con sus historias. Así que todo el mérito para ellos, verdaderos artífices de los contenidos de una revista que dice adiós con el orgullo de haber hecho un gran trabajo.

Rafael Gallego Trillo

Editorial FDMDirector:

Rafael Gallego

Maquetación y edición:Apofis

Rafael GallegoMireia Roser Consarnau

Staff:Daniel Arocas

Alberto CaballeroJuanma CriadoDavid CuevasNacho López

Diego MarañónDavinia Martínez

Ángel MolanoJesús OrtegaMarcos PérezFélix Redondo

Juan José RomeroJesús Blas Ruiz Leal

UkkoVasilius

Han colaborado en este número:José Apolo

Manuel CarballalBeatriz Erlanz

Juan Miguel Marsella

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El VLT redescubre la vida en la TierraObservando la Luna con el Very Large Telesco-pe (VLT) de ESO, los astrónomos han encon-trado evidencia de vida en el Universo, concre-tamente en la Tierra. Encontrar vida en nuestro planeta puede parecer una observación trivial, pero el nuevo enfoque de un equipo internacio-nal puede llevar a futuros descubrimientos de vida en otros lugares del Universo. El trabajo se describe en un artículo que apareció en el número de la revista Nature del 1 de marzo de 2012.“Utilizamos un truco llamado observación Ear-thshine (en inglés, brillo de la Tierra) para mirar la Tierra como si fuera un exoplaneta”, afirma Michael Sterzik (ESO), autor principal del ar-tículo. “El Sol brilla sobre la Tierra y esa luz se refleja de nuevo sobre la superficie de la Luna. La superficie lunar actúa como un enorme es-pejo y refleja la luz de la Tierra de vuelta hacia nosotros, y eso es lo que hemos observado con el VLT.”Los astrónomos analizan la débil luz reflejada por la Tierra buscando indicadores, como cier-tas combinaciones de gases en la atmósfera de la Tierra, los delatores de la presencia de vida orgánica. Este método hace de la Tierra un pun-to de referencia para la futura búsqueda de vida en planetas más allá del Sistema Solar.Las huellas de vida, o biomarcadores, son difí-ciles de encontrar con métodos convencionales, pero el equipo ha sido pionero al aplicar un nue-vo enfoque más sensible. En lugar de limitarse a observar cuán brillante es la luz reflejada en diferentes colores, también observan la polari-

zación de la luz, una técnica denominada espec-tropolarimetría. Aplicando esta técnica al brillo de la Tierra observado con el VLT, pueden verse con claridad los biomarcadores en la luz refleja-da desde la Tierra.Stefano Bagnulo (Observatorio de Armagh, Ir-landa del Norte, Reino Unido), co-autor de este estudio, explica las ventajas: “La luz de un exo-planeta distante es difícil de ver debido al brillo de la estrella anfitriona, con lo cual es muy difí-cil analizarla, casi tan complicado como inten-tar estudiar un grano de polvo junto una potente bombilla. Pero la luz reflejada por un planeta se polariza, mientras que la de la estrella no. Por tanto las técnicas polarimétricas nos ayudan a capturar la débil luz reflejada de un exoplaneta proveniente de su deslumbrante estrella.”El equipo estudió tanto el color como el grado de polarización de la luz de la Tierra tras ser re-flejada por la Luna, como si la luz viniera de un exoplaneta. Consiguieron deducir que la atmós-fera de la Tierra es parcialmente nubosa, que

parte de su superficie está cubierta de océanos, y que —y esto resulta crucial— hay vegetación. Pudieron incluso detectar cambios en la cober-tura de nubes y en la cantidad de vegetación en diferentes momentos, dado que la luz reflejada por la Luna provenía de diferentes partes de la Tierra.“Encontrar vida fuera del Sistema Solar depen-de de dos cosas: en primer lugar, de que esa vida exista y, en segundo, de que contemos con la suficiente capacidad técnica para detectarla” añade el co-autor Enric Palle (Instituto de As-trofísica de Canarias, Tenerife, España). “Este trabajo es un paso adelante en el camino para alcanzar esas capacidades.”“La Espectropolarimetría puede, en última ins-tancia, decirnos si la vida vegetal más simple —basada en procesos de fotosíntesis— ha emergi-do en algún otro lugar del Universo,” concluye Sterzik. “Pero, por supuesto, no estamos bus-cando pequeños seres verdes ni evidencias de vida inteligente”. Fuente: www.eso.org

Científicos de Rusia y Corea del Sur acordaron clonar al mamut lanudo, un antepasado del ele-fante extinguido hace unos 4.000 años, ha infor-mado recientemente un portavoz del Instituto de Ecología Aplicada del Norte. Según el experto, el equipo encargado del proyecto recurrirá a la clonación somática, el mismo método que se utilizó en 1996 para dar vida a la célebre oveja Dolly, el primer mamífero clonado.El procedimiento consistirá en introducir en un óvulo de un elefante moderno material genéti-co de un mamut que vivió hace varios millares de años en Yakutia (Siberia Oriental), explicó. “A continuación, el óvulo se implantará en el útero de una hembra de elefante que gestará al feto durante 22 meses y podrá parir, según es-

peramos, a una cría de mamut viva”, indicó el portavoz del centro científico. Agregó que las muestras genéticas de mamut se seleccionarán en Yakutia antes de fin de año y después se en-tregarán a los integrantes surcoreanos del equi-po que ya tienen experiencia en la clonación de

grandes mamíferos.Así, uno de ellos, Hwang Woo-Suk de la fun-dación Sooam Biotech Research, es uno de los pioneros en la materia y el artífice de la clona-ción del primer perro en 2005. Según estimacio-nes de los investigadores, si todo va conforme al plan establecido, el primer mamut clonado podría nacer dentro de 10 a 20 años.Los primeros mamuts aparecieron en África hace cuatro millones de años y posteriormente migraron hacia el norte de Europa y Asia, para pasar de allí a América del Norte. Por motivos que siguen siendo una incógnita, la población de esta especie comenzó a disminuir hace unos 10.000 años. Los últimos ejemplares despare-cieron hace 3.600 años. Fuente: Rusia Hoy

Noticias FDM Coordinado por Marcos Pérez

Científicos de Rusia y Corea del Sur quieren clonar un mamut de Siberia


Quieren proteger al planeta de colisiones de objetos extraterrestres

La Unión Europea ha decidido invertir en la protección del planeta frente a colisiones de objetos cercanos a la Tierra (Near-Earth Ob-jects o NEO, por su sigla en inglés), tales como asteroides o cometas, dentro del marco del programa europeo «NEO-Shield». Las misio-nes espaciales de desviación de asteroides ya deberían ser posibles con la tecnología actual, sin embargo éstas todavía han de adaptarse para tal fin. Astrium será el líder industrial de un consorcio de varias organizaciones interna-cionales encargado de definir los que podrían ser los conceptos básicos en la protección del planeta frente a objetos cercanos a la Tierra. El consorcio recibirá una subvención de 4 millo-nes de euros durante los próximos tres años.El núcleo de la actividad del programa NEO-Shield consiste en la preparación de una mi-sión de demostración de mitigación. Uno de los conceptos más prometedores de dicha mi-

sión estriba en el llamado “impactador cinéti-co”: una nave espacial se estrella a una altísi-ma velocidad contra el asteroide, de forma que éste sufra un pequeño impulso que trastoque su órbita levemente, pero lo suficiente como para desviarse de su trayectoria original de colisión. Astrium ya había estudiado este concepto hace unos cuantos años por encargo de la Agencia Espacial Europea (ESA), y procederá ahora a su actualización y elaboración.El aspecto técnico más crítico del impactador cinético radica en la orientación, navegación y control de colisión contra el objeto. El impac-tador necesita velocidades relativas superio-res a 10 km/s y una precisión espacial con un margen de tan solo unos pocos metros. Por esa razón, dos equipos de Astrium trabajarán en paralelo, cada uno con conceptos de su propio acervo. Este proyecto supondrá la mayor acti-vidad internacional del mundo en este campo, con la participación de instituciones y empre-sas de toda Europa, Estados Unidos y Rusia.La probabilidad de que otro objeto de tal tama-ño colisione en los próximos 10.000 años es de cerca del 100 %, pero no sabemos cuándo. De los asteroides ya identificados que cruzan la Tierra, no se espera que ninguno choque con nuestro planeta en los próximos 100 años.

Un equipo internacional de astrónomos ha des-cubierto que en las zonas habitables en torno a las estrellas enanas rojas de la Vía Láctea existen decenas de miles de millones de planetas roco-sos, según ha informado el Observatorio Europeo Austral (ESO) desde su central en Garching, en el sur de Alemania. El sondeo, realizado con el espectrógrafo HARPS, el “cazador de planetas” instalado en el telescopio de 3,6 metros del ob-servatorio de La Silla, en Chile, permitió además deducir que en las vecindades del Sistema Solar, a distancias inferiores a 30 años luz, debe haber una centena de “súper-Tierras” (con una masa de entre una y diez veces la de la Tierra).Es la primera vez que se mide de forma directa la frecuencia de súper-Tierras en torno a estrellas rojas débiles, que constituyen el 80 por ciento de las estrellas de nuestra galaxia. El equipo de HARPS ha estado buscando exoplanetas orbitan-do alrededor de las estrellas más comunes de la Vía Láctea, las enanas rojas (también conocidas como enanas tipo M). Estas estrellas son débiles y frías en comparación con nuestro Sol, pero muy

comunes y longevas, y de hecho suponen el 80% de todas las estrellas de la vía Láctea.“Alrededor del 40% de todas las estrellas ena-nas rojas tienen una súper-Tierra orbitando en su zona de habitabilidad, una zona que permite la existencia de agua líquida sobre la superficie del planeta,” explicó el líder del equipo interna-cional, Xavier Bonfils. Según el astrónomo del Observatorio de Ciencias del Universo de Greno-ble (Francia), dado que las enanas rojas son tan comunes –hay unos 160.000 millones en la Vía Láctea–, se puede concluir que “hay decenas de miles de millones de planetas de este tipo sólo en

nuestra galaxia”.Durante las observaciones, realizadas durante un periodo de seis años en los cielos australes a partir de una muestra compuesta por 102 es-trellas enanas rojas, los científicos descubrieron un total de nueve súper-Tierras. Los astrónomos estudiaron la presencia de diferentes planetas en torno a enanas rojas y lograron determinar que la frecuencia de súper-Tierras en la zona de habita-bilidad es de un 41% en un rango que va de un 28 por ciento a un 95%. Por otra parte, los pla-netas gigantes -similares a Júpiter y Saturno en nuestro Sistema Solar-, es decir, con una masa de entre 100 y 1.000 veces la de la Tierra, no son tan comunes alrededor de enanas rojas, con una presencia inferior al 12%.Según Stéphane Udry, del Observatorio de Gi-nebra, “la zona de habitabilidad en torno a una enana roja, donde la temperatura es apta para la existencia de agua líquida en la superficie, está más cerca de la estrella que en el caso de la Tierra con respecto al Sol”.Fuente: EFE

Un equipo de investigadores del Consejo Su-perior de Investigaciones Científicas (CSIC) ha hallado en Formentera un clon de Posidonia oceánica, una especie marina amenazada y en-démica del Mediterráneo, con100.000 años de edad. Los resultados, publicados en el último número de la revista PLoS ONE, convierten a esta especie en la más longeva de la biosfera.La especie se caracteriza por “una gran plas-ticidad fenotípica”, es decir, que los genotipos pueden adaptarse a la variación local de los recursos ajustando su modo de crecimiento. “En regiones pobres en nutrientes, como el mar Mediterráneo, el crecimiento será más lento, las raíces alcanzarán una mayor longitud y las ho-jas serán más largas y delgadas para aumentar la eficiencia”, agrega el investigador del CSIC.El trabajo aporta evidencias de que la edad de los organismos clonales, responsables de más de la mitad de la producción primaria de la biosfera, “se ha subestimado de forma sistemá-tica” e insta a seguir investigando en la prolon-gación de la vida asociada a la clonalidad y en sus posibles implicaciones ecológicas y evolu-tivas. Fuente: ABC

Noticias FDM La actualidad del Misterio a lo largo y ancho del mundo

Estiman que hay miles de millones de planetas habitables

Científicos hallanla criatura máslongeva de la Tierra


Noticias FDM Noticias de Ciencia

Graban lo que parece ser un mamut vivoUn explorador de la gélida re-gión del norte de Rusia captu-ró en imágenes lo que podría ser un ejemplar de mamut siberiano vivo y andando, a juzgar por el vídeo que subió a la web. La especie prehistó-rica se extinguió hace más de 4.000 años, pero ante la pre-gunta sobre el descubrimiento realizada al autor del vídeo, éste comentó: “sí, el animal está vivo”.De manera objetiva, lo que habría visto el hombre en los bosques de la Región Autónoma Chukotka Okrug fue una criatura de gran tamaño, an-dar pesado, pelaje rojizo y grandes cuernos en la cara, lo que podría indicar que se trata

de un mamut siberiano, según el periódico The Sun. Su descubridor es un ingeniero em-pleado por el Estado ruso que estaba inves-tigando la zona para construir una carretera.

“Es muy probable que una cantidad de especies hayan sobrevivido en esta zona. Si hay mamuts vivos en Siberia podría detener los planes de Rusia de explotar la región”, señaló el escritor paranormal Michael Cohen.Los mamuts habitaron la Tie-rra hace 10.000 años, durante la Era Glacial, pero después quedaron confinados a pe-queños rincones del planeta donde no hubo deshielo total, como en la isla Wrangel, en

Siberia, de donde desaparecieron hace unos 3.500 o 4.000 años. O quizás no.Fuente: minotouno.

Un conductor solitario que circulaba por las ca-rreteras de las afueras de Londres, Inglaterra, registró hace varias semanas imágenes de lo que sería la aparición de un OVNI en los cielos nocturnos del campo británico, a la vera del es-tuario del río Támesis.El video resultante se propagó por la web y lle-gó a YouTube, donde el usuario “Space99du-de” se volvió una celebridad en la comunidad de creyentes en los ovnis y la actividad extra-terrestre en la Tierra. “Grabé las imágenes des-de mi automóvil, pero me tuve que ir porque estaba mal estacionado”, explicó el hombre al diario sensasionalista.El hombre, de 53 años, explicó que las luces flotaban sobre la superficie del río Támesis, que divide en dos la ciudad de Londres. “Eran de-

masiado brillantes para ser de un bar-co y parecía estar arriba del agua”, señaló.Sin embargo, es complicado iden-tificar qué sería el objeto lumino-so que sobrevolaba el Támesis debido a que el hombre utilizó un Zoom de 40x, que volvió la imagen poco nítida. Eso, sumado a lo corto que es el video, dieron lugar a crí-ticas de los incrédulos. “¿Por qué cortó la graba-ción a los 53 segundos? Para mí que eran luces contra un cristal”, arguyó uno de los vecinos del hombre.

Un OVNI grabado sobre el río Támesis en Londres

Sed bienvenidos al sitio más enigmático de Internet.Nace ‘Legados del Misterio’, el foro con más

Misterios por bite de la Red


Adiós, FDMInvestigadores y divulgadores del misterio nos dicen

adiós y opinan sobre el cierre de Foros del Misterio

Eric Frattini La verdad es que siempre es fastidioso decir adiós a un amigo como FDM, ya no personalizándolo tanto, ya que tengo amistad con Antonio Runa, con Félix, Diego, Nagra… y por eso prefiero hacerlo a toda la familia de FDM. La verdad es que se me ha quedado como una espinita clavada cuando me enteré de que no íbais a estar más ahí todos los días con nosotros, con los que nos metíamos en el foro casi a diario, y por eso espero que la cosa sea como lo que dijo el general McArthur cuando salió de Filipinas: “volveré”, y esto es lo que espero de FDM. Un abrazo a todos, porque me he sentido muy bien tratado por todos voso-tros, os quiero, y aquí me tenéis para cuando McArthur quiera volver a desembarcar.

Iker Jiménez Quiero mandar un abrazo fortísimo, mi-lenario y cósmico a todas las personas que han formado la estructura de FDM. Creo que ha sido una experiencia singularísima y única en nuestro país, que ha demostra-do muchas cosas, y lo ha demostrado mucha gente: el poder de la ilusión, el poder de la fe, el poder de hacer cosas en equipo, el poder de, sin ningún tipo de anhelo crematístico, hacer el misterio por amor al misterio. Todo esto ha dejado claro una gran cantidad de elementos que desconocíamos y que parecían imposibles. Es cierto que sin esa plataforma todo el mundillo del misterio se queda un poquito huérfano, y sin una gran parte de la opinión, que para algunos ha podido ser mejor o peor. Pero sobre todo nos quedamos huérfanos de una grandísima labor de archivo, de conocimientos, de debates, que es muy necesaria en estos tiempos que corren. Y es que ha sido una experiencia que ha marcado un territorio, y no podrá haber nada igual, algo que solo tiene la fuerza de las cosas pioneras, y FDM ha sentado un precedente para que otros, si no los mismos, continúen por este mismo camino de la pluralidad.Y si me permitís, quiero mandarle un fuerte abrazo a todos sus componentes, y espero que esto sea sólo un descanso y, de alguna forma, que no desaparezca, que no sea absorbida como un Triángulo de las Bermudas, sino que, como un Lázaro, renazca y podamos disfrutar de todo lo bueno que nos ha aportado.


Jesús Callejo Me gustaría saludar a toda la gente de FDM y agradecerles que hayan contado conmigo a lo largo de todo este tiempo para hablar de tantos y tantos temas. Foros Del Misterio me ha parecido esa gran plataforma, tan nece-saria, para conciliar distintos asuntos, que ha demostrado una vez más lo que se demuestra en la vida, que todo tiene un principio y un final, pero lo que queda ha sido agradable, bonito y, por supuesto, una experiencia muy positiva. Suerte, compañeros, y nos seguiremos escuchando y leyendo.

Pedro Amorós Desde luego para mi, es un placer poder decir adiós a Foros Del Misterio y compartir con vosotros este momento. Creo que la trayectoria ha sido espectacular, y es una pena que esto tenga que tener un paréntesis. Y digo paréntesis porque no creo que esto se acabe definitivamente, ni por parte de unos ni por parte de otros. Sé que es duro aguantar según qué situacio-nes, porque detrás de todo siempre hay muchos factores que hacen difícil que todo esto siga adelante. Para mi ha sido importante haber colaborado con FDM, ya que creo que ha sido uno de los grandes pasos que el misterio ha dado. Sin duda para mi lo más importante es felicitar a todo el equipo que ha hecho posible que a tantos lec-tores y oyentes les haya llegado el mensaje de muchos investigadores, divulgadores que, como yo, hemos inten-tado hacerlo lo mejor posible. Muchos seguiremos en el mundo del Misterio, porque nos invita a transmitir y a seguir investigando, y espero contar con vuestra aporta-ción en el futuro. Muchas gracias.

Alberto Granados Después de haber tenido una relación tanto en la web como en las “ondas” y el “papel”, estos son unos momentos difíciles, cuando uno tiene que decir adiós o hasta luego y, como a todos a los que nos han gustado estos temas curiosos, de misterio, o el saber en general, os tengo que empla-zar a que esto no sea precisamente un adiós definitivo. Y os quiero agradecer todo ese trabajo, toda esa labor que habéis hecho, toda la ilusión que habéis puesto en el trabajo realizado. Sólo me gustaría invitaros a que en el futuro podáis retomar proyectos que podamos volver a leer o escuchar.

Javier Sierra Para mi, Foros Del Misterio ha pasado a la historia de estos temas, ya que ha sido como la pequeña enciclopedia en la que cualquiera de nosotros podía acceder a un gran archivo de programas de radio, referencias de TV, índices de prensa especializada, que no se encontraba en ningún otro lugar del mundo. Lo cierto es que el trabajo que se ha hecho en todos estos años de compilación y clasifica-ción puesto a disposición de todo el mundo es inigualable, y es una pena que ahora desaparezca llevado por las rencillas de este mundillo. Rencillas que se dan en todos los mundi-llo, por cierto, como en toda actividad humana. Y, bueno, yo tengo el convencimiento interno de que el impulso de los creadores de FDM no se va a agotar con el cierre del foro. Como todas las cosas, renacerá, de otra forma, porque el alma inmortal del foro estará siempre ahí.

Enrique de Vicente No voy a decir adiós, ya que estoy se-guro de que volveréis. Porque esto es algo que ha nacido de una pasión que, antes o después, a todos nos alcanzó, a mi por ejem-plo desde muy pequeño, y es un gusanillo que no se puede dejar. Pero fundamentalmente porque FDM ha hecho una labor muy importante, como la que ha supuesto mantener un gran archivo interactivo de tantos contenidos, no sólo al día, sino fundamen-talmente aquél archivo audiovisual de tanto tiempo atrás. Y esto lo voy a echar muchísimo de menos. Yo lamento que esto haya surgido por problemas, no tanto provocado por quien se haya enfadado que se metan con él, como porque siempre hay ratas y cucarachas que, identificándose con diez máscaras diferentes, se dedican a soltar su porquería. Y a mi me parece que esto es una cuestión que está ocurriendo no sólo en FDM, sino en toda la sociedad. Hay una minoría ínfima que se dedica a envenenar

el ambiente, que embarra todo el buen ambiente creado alrededor de la mayoría que, en este caso, participaba en unos foros críticos y de construcción. En mi caso personal siempre he agradecido todas las críticas que se han ver-tido sobre mí, lo que me hacía pensar, reflexionar un poco más en mis ideas, hacerme autocrítica objetiva… Lo que queda es ese gran trabajo vuestro, hecho generosamente y con gran amor. Quizás yo en vuestro lugar habría hecho lo mismo llegado a este punto al comienzo de mi andanza en los mundos del Misterio, pero ya con tantos años a mis espaldas en estos temas ni me callo ni me callarán… Y para agradecer todo esto, no me queda más que daros mi enhorabuena y mi aplauso… y mi petición de que reconsideréis la decisión, si es posible todavía...


Adiós, FDMInvestigadores y divulgadores del misterio nos dicen

adiós y opinan sobre el cierre de Foros del Misterio

Carmen Porter Me da mucha pena tener que despedir-me de Foros Del Misterio. Creo que ha habido gente muy válida y con mucha ilusión en este proyecto, que sí que es verdad que se metieron en un mundo un tanto extraño, este del Misterio, donde hay muchas alegrías pero, también, muchas rencillas, en realidad como ocurre en todos lados. Lo mejor de FDM ha sido su gente, valiosa, que no ganaba nada con ello, al contrario, apor-taba muchísimas cosas. Nuestro equipo, he de decirlo, acudía mucho a FDM para buscar información, o para recurrir a algún programa nuestro. Esto es un cierre pero yo creo que quienes han hecho FDM no se puede quedar parada, y seguro que algún día nos sorprenderán con algo nuevo, tal vez cuando algunos sepan utilizar los foros, cuando haya que dar la cara en internet, cuando no se escondan detrás de un anónimo, cuando se puedan discutir las cosas cara a cara. Y es que no es posible que no dejéis de hacer cosas tan fantás-ticas como la revista, el programa de radio, y todo el control de habéis tenido del mundo del Misterio volcándolo en el foro. He de decir además que yo he disfrutado con vuestro trabajo y, por cierto, en la entrevista que me hicisteis en el programa abrí completamente mi alma y dije cosas que no había dicho a nadie, ni a otros medios de comunicación. Por lo tanto, echaremos de menos a FDM.

Santi Camacho En principio quería dar mi pésame por la desaparición de FDM, pero en realidad el pésame no es sólo para los responsables y la gente que ha estado estorzándose por sacar adelante esta página, sino que el pésame es para todos nosotros. Durante años, Foros Del Misterio ha sido una herramienta maravillosa para dar a conocer nuestro trabajo, para conocer nosotros mismos, los investigadores, cuál es el sentir y el pensar de las personas que siguen ese trabajo, para poder acceder a todo ese material recopilado que nos ha faci-litado tanto el trabajo… Pero bueno, la verdad es que es una verdadera lástima. También quisiera dar mi enhorabuena por el magnífico trabajo llevado a cabo todo este tiempo, que que-dará en la memoria y que no os quepa la menor duda que ha sido profesional con todas las letras, incluso yo diría que más aún que el de muchos que tenemos tanto currículum o años a nuestras espaldas. Y bueno, desearos la mejor de las fortunas en todo aquello a lo que vayáis a dedicaros.

Alberto Guzmán Espero que estéis preparados, porque ha finalizado Foros Del Misterio. Tendemos a pensar que detrás de una web como Foros del Misterio, con tanto contenido e información, plagada de opinio-nes, y siendo como es punto de referencia para los amantes del misterio tiene que existir un amplio equipo de redactores, de colaboradores, moderadores, diseñadores, webmasters… y es así, tras FDM había un gran equipo, pero también es cierto que la columna vertebral, los pilares básicos de FDM eran sus dos administra-dores. Seis años de duro trabajo, alentado tan sólo por la ilusión de sentirse seguido por miles de amantes del mundo el misterio. Un trabajo altruista y bienintencionado, que ha chocado en ocasiones con la mala fe y la prepotencia de algunos… pero ellos siempre han sabido sobreponerse al desánimo, a las zancadillas, al me-nos hasta el día de hoy. Administradores de FDM, disfrutad de vuestro merecido descanso, ya nos habéis dado bastante, vuestro esfuerzo no será olvidado. Gracias. Alberto Guzmán os desea todo lo mejor para vuestro futuro. Os echaremos de menos.


LA HISTORIA DEL CASO LINDBERGH

Dossier FDM

12FDM La Revista Digital 7www.revistafdm.net

Miguel Ángel Maca


Era tarde cuando Carlos Lin-dbergh y su esposa Ana ter-minaron de cenar aquella noche fría del primero de marzo de 1932. La calidez

del hogar hacía olvidar rápidamente los problemas de la jornada. Había sido un día duro en la apretada agenda del coronel. Sus obligaciones le habían llevado a pasar gran parte de las ho-ras en su oficina de la línea aérea de Nueva York. Visitó también el Instituto Rockefeller de Investigación Médica y por último había acudido a su cita con el dentista. Eran casi las 8:30 cuando llegó a su nueva residencia, cerca de Hopewell, en Nueva Jersey.Lindbergh era un hombre famoso, aclamado y querido por la ciudadanía. Aguerrido aviador, sus hazañas eran seguidas y aplaudidas por todos. Du-rante el 20 y 21 de mayo de 1927, el piloto norteamericano realizó el primer vuelo sin escalas entre las ciudades de Nueva York y París a bordo del Espíritu de San Luis. Desde la proeza, la fama le predecía.Apenas terminaron de cenar, Lind-bergh escuchó un ruido que provenía de la parte de arriba de la mansión. Tras un minuto de atento silencio, de miradas de complicidad con su espo-sa, no le dio importancia porque, en

una noche fría como aquella, percibir el crujido de un madero de la casa entraba dentro de la normalidad. La residencia estaba situada en un lugar solitario que le permitía disfrutar de la libertad durante los fines de semana; el resto de los días vivía en Englewood, en la casa de la madre de Ana que era viuda. El sábado, su hijo Carlos, de 20 meses, se había resfriado y, por no exponerlo al viento helado, se habían quedado en Hopewell. Aquella noche se encontraba mejor y Betty Gow, su niñera, le había acostado en su cuarto del segundo piso. El coronel, como ha-cía habitualmente, se quedó trabajan-do hasta tarde en la biblioteca. Antes de irse a dormir, la afable Sra. Gow de-cidió entrar en la habitación del peque-ño para ver cómo estaba. Se detuvo un momento para acostumbrar los ojos a la oscuridad y se dio cuenta de que no estaba. Se inclinó, buscó y comprobó que la cuna estaba vacía. Pensó que la madre lo había sacado y cruzó el pasi-llo hasta la alcoba. No estaba. Juntas bajaron para preguntar al padre y la preocupación se apoderó de la familia. Lindbergh subió corriendo las escale-ras, entró y revolvió la cuna buscando al pequeño. Dos grandes imperdibles con los que Betty aseguraba la manta y las sábanas al colchón, estaban ahí

intactos. Ni rastro del bebé. Pensó que no podía estar lejos, todavía se podía observar la huella de su cabecita en la almohada. Corrió a su alcoba, sacó el rifle de una alacena y volvió corriendo en busca de alguna explicación.Intentó serenarse y mantener la cal-ma mientras las mujeres buscaban sin éxito por todos los rincones. Sobre el radiador que estaba bajo la ventana encontraron un sobre. Nadie lo tocó. El suelo estaba manchado de arcilla ama-rillenta, que bien podrían ser rastros de pisadas. La madre del pequeño estaba desorientada, como si estuviera vivien-do una pesadilla de la que despertaría en algún momento. El coronel tomó las riendas de la situación. Pidió a Oliver Whately, el mayordomo, que avisara a la policía de Hopewell. Llamó por telé-fono a Nueva York, a su amigo el abo-gado coronel Enrique Breckinridge y le rogó que acudiera lo antes posible. Sa-lió de la casa armado y tomó el camino que daba al norte. Oliver le siguió muy despacio con el coche para que los faros alumbraran cualquier pista que llevara al niño. Sabía que cuanto más tiempo pasaba, su hijo se distanciaba. Corría desesperado, jadeaba como un loco sosteniendo unas lágrimas que se helaban por el frío de la noche. Cuando regresó a la casa, abatido por el des-


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ánimo, los investigadores ya estaban realizando su trabajo.Encontraron dos agujeros en la arcilla, precisamente debajo de la ventana. A unos veinte metros de distancia, uno de los agentes halló una escalera, o mejor dicho, las piezas de una escale-ra construida ingeniosamente en tres partes, de modo que pudiera transpor-tarse fácilmente. El último peldaño es-taba roto. A la memoria del padre vino el eco del sonido al que no había dado importancia horas antes. Le atormen-taba pensar que si se hubiera intere-sado por el crujido, su hijo no habría desaparecido. Eran más de las 12 de la noche cuando llegó el experto en dac-tiloscopia, abrió una caja y se puso a examinar el sobre en busca de huellas. No encontró nada. Uno de los policías rasgó el sobre, sacó la nota y se la en-tregó a Lindbergh:

“Estimado señor:Tenga preparados 50.000 dólares, 25.000 en billetes de 20, 15.000 en billetes de 10 y 10.000 en billetes de 5. Después de 2-4 días diremos dónde entregar el dinero. Cuidado con hacer nada público o avisar a la policía. El niño está bien cuidado. In-dicación para todas las cartas son la firma y tres agujeros.”

La firma era curiosa e inconfundible: dos círculos azules entrelazados que formaban en el centro un óvalo relleno con rojo. Tres perforaciones rectangu-lares atravesaban las tres secciones de la figura en línea horizontal.Lindbergh era un hombre rico y su mujer provenía de una de las familias más adineradas de América. El dine-ro del rescate no sería problema. Sin embargo,algo le preocupaba: la nota especificaba que no llamara a la poli-cía ni hiciera público el secuestro. La

investigación podía hacerse con dis-creción pero mantener al margen a la prensa iba a ser una tarea difícil. A los treinta minutos de haber llamado Oli-ver Whately a la policía de Hopewell, las oficinas de los periódicos de tres estados recibían la alarma por sus teletipos, y los jefes de redacción se apresuraban a rehacer las portadas de sus ejemplares. Fue imposible parar la sangría de informantes. El mismísimo presidente Herbert Hoover se interesó por el caso. Primeros ministros de na-

Residencia de los Lindbergh, en Nueva Jersey.

Charles Augustus Lindbergh, Jr., el hijo de Charles Lindbergh.


ciones amigas enviaban manifestacio-nes de condolencia. El Times de Nueva York decía: “No cabe duda que se exigirá la promulgación, sin más tardanza, de una ley que convierta el rapto en delito de jurisdicción federal”. Al Capone, el

gánster más famoso del país, había calificado el secuestro de “infamia” y había ofrecido 10.000 dólares por la devolución del niño. En una sección muy leída de un diario hizo otra oferta: Si el gobierno de los EE.UU. le devolvía la libertad (cumplía once años de pena de prisión por evasión de impuestos), él entregaría personalmente el niño de Lindbergh a sus padres. Nadie tuvo en cuenta el gesto de Al Capone pero el coronel pensó que no era mala idea tener un representante que conociera íntimamente los bajos fondos sociales. Se acordó que Morris Rosner, ex-agente de la policía federal que se movía en el hampa como pez en el agua ejerciera como intermediario. La opinión públi-ca no vio con buenos ojos la decisión pero, ante una situación tan desespe-rada no cabían cargos de conciencia a la hora de actuar. Dos días después del secuestro, a pe-tición de Ana, los grandes diarios del país publicaron en primera plana una lista detallada de los alimentos que de-

bían dársele al bebé. Al día siguiente, cuatro de marzo, llegó una carta con la misma firma simbólica que llevaba la primera nota:

“Estimado Señor:Ya le advertimos que no hiciera nada público ni avisara a la policía. Ahora tendrá que sufrir las consecuencias…esto es, tendremos que retener al niño hasta que todo se calme. No tenga miedo por el niño. Nosotros lo alimentaremos de acuerdo con la die-ta. Nos interesa devolverlo en buena salud. Dijimos que el rescate era de 50.000 dólares pero ahora tendre-mos que repartirlo con otra persona, por eso el precio será 70.000 dóla-res. Le informaremos más tarde dón-de debe entregar el dinero, pero no mientras la policía siga con el caso y se hayan callado los periódicos.”

EL CURIOSO PAPEL DE UN PROFESOR

Carlos Lindbergh era un héroe nacional. El pueblo veía en sus proezas el perse-guido sueño americano. No fue extraño que muchos ciudadanos anónimos se solidarizaran con la familia. El Doctor Juan F. Condon, de 72 años, maestro de escuela, tendría un papel crucial en la historia del caso. El 5 de mayo leyó con indignación que su ídolo se había visto obligado a contratar los servicios de un hampón para que le ayudara a recuperar a su hijo. El viejo maestro es-cribió una carta a su diario predilecto, el Home News: “Ofrezco 1.000 dólares, todos mis ahorros- para añadirlos a los 50.000 del rescate, para que una amante madre pueda abrazar a su hijo otra vez. Estoy listo para trasladarme a cualquier parte, a mis propias expensas, y nunca re-velaré el nombre de los secuestradores”. Los familiares de Condon, al conocer el ofrecimiento, le tildaron de loco. Había tomado una decisión y seguía firme en ella. El nueve de marzo por la noche recibió una extraña notificación. Se quedó atónito al conocer su contenido:

“Estimado señor:Si usted desea actuar como interme-diario en el caso Lindbergh tenga la bondad de seguir instrucciones es-trictamente. Llévele la carta adjunta personalmente al señor Lindbergh.

Arriba, Anne Morrow Lindbergh, la esposa de Charles. A la izquierda, una de las notas del secuestrador.


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Cuando reciba el dinero ponga estas tres palabras en el American de Nue-va York: DINERO ESTÁ LISTO. Esté en su casa todas las noches de 6 a 12.”

Junto a la carta había otro sobre más pequeño para que se lo leyera al coro-nel. Cuando logró comunicarse con la residencia de los afligidos padres, así lo hizo.

“Estimado señor:El Dr. Condon será nuestro interme-diario. Puede darle a él los 70.000 dólares. Cuando tengamos el dinero en nuestras manos le diremos dónde está el niño. Puede preparar un aero-plano, es a 240 kilómetros de distan-cia.”

La carta finalizaba con un signo extra-ño, dos círculos azules entrelazados que encerraban un óvalo rojo con tres boquetes que cortaban la figura hori-zontalmente. Condon se trasladó a la residencia del aviador. Fue recibido con alegría y hospedado amablemen-te esperando que, al haber elegido los secuestradores a un intermediario, el caso se resolviera rápidamente.La noche del 12 de marzo llamaron a la puerta alrededor de las 8:30. El doctor

Condon salió a abrir. Un taxista le en-tregó un sobre. La carta lo emplazaba en un puesto de salchichas abandona-do donde encontraría otra nota debajo de una piedra. La última línea decía así: “Traiga el dinero consigo”. El dinero no estaba listo, había que ganar tiem-po. Decidieron seguir las instrucciones al pie de la letra y, sin perder tiempo, se desplazó hasta el lugar indicado. Ex-trajo una nota de debajo de un canto de piedra: “Cruce la calle y siga por la cerca en dirección al cementerio hasta la calle 233. Allí nos encontraremos”. Eran las nueve y cuarto de la noche, se sentía vigilado. Vio moverse algo en la

oscuridad. Alguien le hacía señas con la mano, sacándolas por entre los ba-rrotes de la verja. Una voz con acento extranjero le pidió el rescate. Condon exigió alguna prueba de que estaba ha-blando con el secuestrador. Sacó de su bolsillo los dos imperdibles utilizados en la cuna del niño y preguntó a su in-terlocutor si los había visto antes. Res-pondió que el niño estaba sujeto en su cuna con esos imperdibles. A partir de ese momento se entabló una conversa-ción. Se presentó como Juan. Le contó que era un intermediario de una pan-dilla de cinco. Hacía un año que esta-ban preparando el secuestro. Antes de marcharse prometió enviarle una pren-da que disipara cualquier duda de que ciertamente trataba con los raptores.Juan cumplió su palabra. El doctor Condon recibió por correo la camisa del pijama del niño. Fue un gesto in-terpretado como de buena fe. Debido a la aparición de nuevos negociadores y falsos testigos, Lindbergh se había demorado en el pago del rescate. Esta-ba confundido y no quería dar ningún paso en la dirección equivocada que pusiera en peligro la vida de su hijo. Los secuestradores, atónitos, mantu-vieron un silencio sepulcral hasta que el Dr. Condon decidió poner un nuevo anuncio en el periódico: “Dinero está listo. Mande clave para comunicarnos”. Pasaron tres días de angustiosa espe-ra. Al cuarto respondieron: “No es ne-cesario mandar clave. Usted conoce muy bien nuestro Programa. Guardaremos al niño en lugar seguro hasta que tengamos

El cuerpo sin vida del pequeño Charles. Arriba, el profesor Condon.


el dinero en nuestras manos. ¿Por qué si-gue el señor Lindbergh tantas pistas fal-sas cuando sabe que es con nosotros con quienes debe tratar? Si sigue esperando doblaremos la cifra”.

LOS PREPARATIVOS

Ya bien avanzada la tarde del sába-do, Lindbergh y Condon ultimaban los preparativos para el pago del rescate. El dinero estaba distribuido en dos paquetes: uno que contenía 50.000 dólares y otro 20.000; eran en total 5150 billetes que costaban meterlos en la caja de madera, con las dimen-siones especificadas por los raptores, que se había encargado para el caso. A las 7:45 de la noche llegó un taxi a la puerta de la residencia y, como ya lo había hecho otra vez, el chofer entre-gó a Condon un sobre y se marchó. La carta le traía instrucciones de buscar otra nota escondida cerca de una floris-tería situada en las inmediaciones del cementerio de San Ramón. “Siga a la avenida Whittemore hacia el sur –decía la segunda nota-. Traiga el dinero consigo y venga solo”. Padre y profesor salieron juntos hacia la cita. Condon dejó la caja del dinero en el asiento del coche jun-to a Lindbergh. El Doctor contactó con alguien y le exigió, antes de ir a buscar el dinero para entregárselo, una nota en la que se especificara la ubicación del bebé. Accedieron. “El niño está a bordo del bote Nelly. Es un bote pequeño de ocho metros de largo, que se encuen-tra entre Horsenecks Beach y Gay Head, cerca de la isla Elizabeth”.

LA BÚSQUEDA

Los preparativos para comenzar la bús-queda del Nelly estaban dispuestos. El dispositivo humano emprendió, pa-sadas las dos de madrugada, el largo viaje en automóvil hacia el aeropuerto de Bridgeport, en Connecticut. Con las primeras luces del día los isleños y pescadores del estrecho de Vineyard, en Massachusetts, se sorprendieron al ver volar sobre sus cabezas un avión anfibio de dos motores. Aparecieron también varios guardacostas y la si-lueta gris de un acorazado rompía la línea del horizonte. La noticia llegó a los diarios de Boston. Buscaron du-rante todo el día. Esa noche el coronel volvió solo a su casa. Ana lo esperaba en la puerta, esperanzada. La mirada sostenida entre la pareja estaba llena de temor. Al día siguiente, de madru-gada, el coronel subió al avión más rápido que encontró en el aeropuerto de Teterboro. A las seis y media de la tarde regresó, de nuevo, solo. El seis de abril, Lindbergh decidió pedir ayu-da al gobierno. La Tesorería pasó una circular a todos los bancos de Estados Unidos y Canadá en el que los instaba a avisar en el caso de que algún billete con el número de serie coincidente al de la lista fuera notificado a la admi-nistración central. Para no alertar a los secuestradores, en ningún momento se mencionó el caso de Lindbergh. Todo intento fue en vano. 50.000 dólares, la coincidencia no paso inadvertida a la prensa. Lindbergh explicó demasiado tarde el terrible perjuicio que tal reve-

lación podía causarle. El nueve de abril dio un comunicado a la prensa confir-mando que se había pagado el rescate y no se había encontrado al niño. Decía también el comunicado: “No fue nuestra intención servirnos de los números de los billetes con que se pagó el rescate pero como los secuestradores no han cum-plido el convenio, se tomarán todas las medidas que sean necesarias para la de-volución del niño”. El profesor Condon manifestó plena confianza en que los secuestradores cumplirían lo prometi-do.

FIN DE LA BÚSQUEDA

Pasó el tiempo. El pequeño seguía sin aparecer y los padres continuaban sin rendirse. Por los campos de Sourland, William Allen llevaba un cargamento de madera por el camino vecinal que va de Princeton a Hopewell. Era un negro delgado, de 46 años, empleado de una agencia de mudanzas. Le acompañaba Orville Wilson. Al pasar la localidad de Mount Rose, Allen detuvo el vehículo en la cuneta y se apeó en busca de un árbol en el que orinar. Su compañero le recriminó por no haber parado en la gasolinera por la que habían pasado. Se adentró unos metros entre árboles y al agachar la cabeza para esquivar una rama divisó, en un huequecillo, el esqueleto de un animal. Cuando se acercó y vio un diminuto pie humano que salía de un montón de tierra, volvió corriendo al camión. Condujo lo más rápido que pudo hasta llegar a comi-saría de Hopewell. Todas las alarmas

Bruno Richard Hauptmann, el asesino del hijo de Charles Lindbergh. Murió ejecutado en la silla eléctrica el 3 de abril de 1936.


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saltaron. Un agente de la policía rural llegó al lugar, se arrodilló, levantó el cuerpecito y le dio la vuelta para ver-le la cara. No había dudas, al cotejar el rostro manchado con una fotografía que llevaba en el bolsillo, no necesitó nada más para quedar convencido de la identidad del pequeño. El inspector Harry Walsh, de la policía de Jersey City quiso disipar cualquier duda an-tes de comunicar la noticia. Examinó cuidadosamente los restos de ropa del cadáver y se encaminó hacia la casa de los Lindbergh. Preguntó a Betty Gow si tenía alguna muestra de la camisita de dormir del niño. La noche del rapto ella misma le había improvisado un vesti-dito con unas enaguas de franela para que no pasara frío; encontró la tela que había sobrado y el hilo azul con que lo había cosido. Walsh regresó a la tum-ba, eran exactamente iguales.La policía montó guardia junto a la sepultura del bosque. Hasta el lugar acudieron una multitud de personas. Vendedores ambulantes vendían caca-huetes y maíz tostado; otros vendían tarjetas postales de la casa de los Lin-dbergh. La gente se congregaba alre-dedor de la funeraria de Trenton hasta que, la tarde del 13 de mayo, los cu-riosos vieron bajar de un coche al co-ronel. El padre avanzó hasta la mesa cubierta con una sábana y ordenó que lo descubrieran. La escena ponía los vellos de punta. Ahí estaba un padre cansado por interminables jornadas de búsqueda, abatido por la noticia y de-rrumbado ante el cuerpo de su hijo. Se agachó y le examinó la boca, le contó los dientes. Luego observó los pies en busca de una pequeña imperfección de nacimiento: dos deditos montados, uno sobre otro, en el pie derecho. No quedaba sitio para la duda, su bebé ha-bía aparecido.

VÍA LIBRE PARA LA INVESTIGACIÓN

La policía tenía el camino libre. Hasta aquel instante se habían mantenido al margen en la investigación para no obstaculizar el proceso del rescate. El coronel Schwarzkopf anunció que no se omitirían esfuerzos para detener a los responsables. Comenzaron de cero. Interrogaron al Dr. Condon para orde-nar la información de todos los contac-

tos mantenidos con los asesinos. Ha-blaron con de Rosner, el policía amigo del hampa. Pasaron las semanas sin que el caso se resolviera. La opinión pública puso en tela de juicio la actua-ción del FBI. Treinta detectives habían trabajado durante miles de horas en el caso. Habían interrogado a los sir-vientes de los Lindbergh, a todos sus parientes y amigos; a los arquitectos, albañiles y carpinteros que trabajaron en la construcción de la mansión. Scot-land Yard investigó los antecedentes de Betty Gow. Ciertas pruebas recopiladas durante el proceso fueron puestas a disposición de otros investigadores. El teniente Ja-mes Finn, de la policía de Nueva York, se puso a trabajar en el caso sirviéndo-se de dos pistas cruciales: el número de serie de los billetes y la descripción que el Dr. Condon hizo de Juan: de 30 a 35 años; 1,75 metros de altura; atlético; acento escandinavo o germano; unos 70 kilos de peso; blanquecino; cabello cas-taño; barbilla puntiaguda. Encontrar a Juan era cuestión de tiempo, al menos así lo pensaba. A partir del 2 de abril, fecha del pago del rescate, billetes de cinco y diez dólares, marcados por su número de serie, comenzaron a locali-zarse en tiendas, almacenes y bancos. Finn fue a visitar a un psiquiatra, el Dr. Dudley Shoenfelod, jefe de la clínica de enfermos externos del Hospital Monte Sinaí, quien afirmaba que el rapto del

niño había sido perpetrado por una úni-ca persona. Mantenía que un individuo, tocado de delirio de grandeza, conside-rara al joven aviador como rival suyo; la persona pudo pensar que atacando y venciendo a Lindbergh probaría que era más grande que él. Por supuesto la teoría se sostenía en los datos que había leído en los periódicos. Finn le prometió pedir a la policía de Nueva Jersey las cartas enviadas por el se-cuestrador. El Dr. Shoenfeld, al verlas, corroboró sus suposiciones. En su in-forme afirmaba que era alemán: los errores ortográficos así lo demostra-ban. Probablemente vivía en el Bronx, puesto que leía el Home News y cono-cía la zona por los detalles que daba a Condon para los encuentros. Pero el detalle más importante encontrado por el psiquiatra fue que, examinando meticulosamente una de las cartas, las palabras Gay Head estaban escritas sobre Gun Hill, nombre de una de las carreteras más concurridas del Bronx. Juan vivía en ese vecindario.Casi un años después del crimen, el coronel Schwarzkopf volvió a pensar en la escalera. Decidió llevársela a Ar-turo Koehler, jefe del Laboratorio de Productos Forestales de los Estados Unidos. Lo primero que hizo fue des-armarla, numerando cada uno de sus once peldaños y seis largueros. Con la ayuda de un microscopio localizó cua-tro agujeros en el larguero izquierdo de

El secuestro y posterior asesinato de su hijo de 19 meses atrajo el interés internacional


la sección superior, hechos con clavos rectangulares, antiguos,

cuyos bordes limpios indicaban que la tabla había estado protegida con-tra la intemperie. Se concentró en una serie de ranuras, casi imperceptibles, en los largueros de la sección inferior. Habían sido producidas por una es-tría diminuta de las cuchillas de una cepilladora de madera. Para un profe-sional como Koehler, no resultó difícil dar con el modelo. Escribió a todos los aserraderos situados entre Nueva York y Alabama, 1598 en total, preguntan-do a cada propietario si tenía en su establecimiento una máquina que se ajustara a las especificaciones que les enviaba. En una muestra de madero de la Compañía M.G. y J.J. Dorn, de Caro-lina del Sur, cepillado con su máquina, se encontraron las mismas estrías que en la escalera. En los meses siguien-tes Schwazkopf viajó por todo el país ayudándose de la lista con los nombres y las direcciones de todos los clientes que habían comprado lotes de las par-tidas despachadas por Dorn. En el sec-tor de Williamsbridge, en el barrio del Bronx, encontraron lo que buscaban. El cerco se cerraba. El asesino vivía en la zona.A principios de 1934 el teniente Finn tuvo una idea. En abril del año ante-rior, el gobierno de los Estados Unidos, adoptando una medida para combatir la crisis económica, había ordenado que todo el oro volviera al Banco de la Reserva Federal para cambiarlo por otra clase de moneda corriente. Casi dos terceras partes del rescate se ha-bían pagado en certificados de oro. El detective envió la lista de los números de serie de los billetes a todas las gaso-lineras del estado de Nueva York. El cin-

co de septiembre

apareció un bi-llete de 10 dóla-

res en una tienda de víveres. Los billetes dela-tores fueron surgiendo en los días posteriores. Poco antes del las diez de la mañana del 15 de septiembre, un automóvil Dodge azul oscuro entraba en la estación de servicio de la es-quina de la calle 127 con la Avenida Lexington, en Nueva York. Un hombre de pó-mulos salientes, mejillas descar-nadas y barbilla puntiaguda echó veinte litros de combustible. No-venta y ocho cen-tavos que pagó con un billete de 10 dólares, certificado de oro. Walter Lyle, administrador de la estación, apuntó el número de la matrícula so-bre el mismo billete: Nueva York 4U-13-41. A mediodía fue al Banco Corn Exchange a hacer el depósito de la re-caudación de la mañana, y le pidió al cajero, Miram Ozmec, que le cambiara el certificado de oro por dos billetes de cinco dólares. Tres días después, el 18 de septiembre, el cajero mayor de la sucursal identificaba el billete como uno de los pagados en el rescate. Finn y otros dos agentes acudieron, exa-

minaron el billete y des-

cubrieron el número de matrícula.

Recorrieron las gasolineras hasta que dieron con Walter Lyle. Se acorda-ba del billete y del individuo que se lo dio. Llamó a la Oficina de Registro de Vehículos de Nueva York. Ricardo Hauptmann; 1279 Calle 222, Este, en el Bronx. El miércoles 19 de septiem-bre, el teniente Finn, junto a un desta-camento formado por doce agentes se apostó frente a la dirección del secues-trador del hijo de Carlos Augusto Lind-bergh. Sobre el juicio, esa es otra histo-ria que en otro momento espero poder contar. FDM

Reportaje FDM

Historia de la magia en España Prestidigitadores, ilusionistas y hacedores de prodigios en la historia de España

Manuel Carballal

“Sed bienvenidos a un mundo de ilusión, donde nada es lo que parece, y lo que pa-rece es una ilusión…”. Con estas pala-bras Isidoro de Chamberí, un mago es-pañol del siglo XIX que actuaba en los merenderos de Chamberí y Tetuán de las Victorias, iniciaba sus espectáculos de magia y ciencia aplicada. Probable-mente, mucho antes que él, cientos de magos, ilusionistas y prestidigitadores españoles, a lo largo de toda la histo-ria, podrían haber iniciado sus espectá-culos con esa misma sentencia. Porque al fin y al cabo, esa es la esencia de la magia, la creación de ilusiones en las que nada es lo que parece…La Biblioteca Nacional de Madrid aca-ba de acoger una exposición sobre la historia de la magia en España, diri-gida por el veterano historiador del ilusionismo y mago profesional Rafael

Amineva, propietario de casi la mitad de las 150 piezas expuestas. Entre ellas antiguos juegos de manos, cartelería y sobretodo libros, docenas de libros an-tiguos sobre cartomagia, micromagia, escapismo, faquirismo, mentalismo, y otras muchas artes de la antigua cien-cia de la magia. Ha sido una oportu-nidad fascinante para conocer algunos de los detalles históricos de esa fábrica de ilusiones que es la magia. Una cien-cia “inventada” en el Egipto del faraón Keops, pero que se desarrollo y evolu-cionó paralelamente en todo el mundo.

DE SÉNECA A AL ANDALUS

Según menciona Juan Tamariz, pro-bablemente el mago español más im-portante del momento, ya en el siglo I d.C. tenemos constancia histórica de

la existencia de hábiles manipulado-res callejeros de cubiletes (utilizando vasos para el vinagre). Así lo recogió el filósofo cordobés Séneca en sus es-critos, donde además exponía su inte-ligente falta de interés por descubrir el secreto de los prestidigitadores calleje-ros, y no perder así, el encanto de la ilusión mágica que creaban.Sin embargo, y pese a esa cita de Sé-neca, tendríamos que esperar hasta la España árabe de Al Andalus, para en-contrar descripciones más precisas y extensas sobre la presencia de magos e ilusionistas en nuestro país.A pesar de que el Islam condena con la misma energía que el judaísmo o el cristianismo toda forma de espiritismo, adivinación o práctica de hechicería, la España de Al Andalus era un referente en el desarrollo de las matemáticas, la

física o la química. Y aunque el gran público lo ignore, con frecuencia estas ciencias son los pilares de las artes mágicas. Por esta razón no debe extra-ñarnos que en el siglo X, poeta, psicó-logo, polígrafo y moralista Ibn Hazam de Córdoba (donde todavía se conserva un monumento en su memoria), en su “Historia de las religiones”, se hicie-se eco de los prodigios de un santón llamado Abu Mohamed “Al Mojric” (El Milagrero). El pícaro Abu Mohamed se había ganado gran popularidad hacien-do que en su presencia se materializa-sen voces que surgían de las paredes de la mezquita, como si los mismísimo jínas, los genios de los que habla ex-tensamente El Corán, quisiesen hacer-se oír. El cronista, sin embargo, explica también que el truco de los “poderes místicos” de Abu Mohamed se ocultaba en su secretario, Mohamed Ben Abda-llah, quien escondido tras las paredes, y utilizando un tubo introducido por un agujero, emitía las voces y sonidos que los demás escuchaban: “Yo mismo descubrí y confundí las trampas de un tal Abu Mohamed, conocido por Al Mojric (El milagrero), que hacía que en su presencia oyesen las gentes hablar sin que se viese quién era el que hablaba. Desafié yo á uno de los defensores entusiastas de aquel prestidigitador á que éste consiguiese hacerme oír á mí aquello mismo en otro lugar cualquiera que no fuese la mezquita ó en un sitio completamente abierto, sin

paredes ni construcción alguna; pero re-husó aceptar mi reto y así quedó al des-cubierto la trampa de que se servía. Y era un trozo de caña agujereada por ambos extremos, metido en la pared por detrás, á través de un orificio disimulado; un indi-viduo pronunciaba unas pocas palabras, dos ó tres no más, desde el otro extremo del canuto, en el momento en que el pú-blico de la mezquita estaba distraído, y así nadie de los que en ella se encontra-ban en compañía de aquel milagrero im-postor, podía sospechar que las palabras

eran emitidas por el individuo que estaba cerca de ellos…”.Un truco que ha sido documentado, por los historiadores de la magia, des-de el Egipto faraónico hasta el África de los hechiceros y médicos tradicionales. En mi libro “El secreto de los dioses” (Planeta, 2001), dedico varios capítu-los a desarrollar ese uso ilegítimo de la magia por chamanes, hechiceros y san-tones de todos los tiempos y culturas.El lúcido Ibn Hazam menciona en su “Historia de las religiones”, otros fenó-menos supuestamente extraordinarios, que dependen tan solo de la pericia y habilidad del prestidigitador, como las artes del “escamoteador, que las gen-tes ven con sus propios ojos, sin que sean otra cosa que “operaciones sutiles que en nada alteran las leyes de la na-turaleza”. Como ejemplo se mencionan antiguas rutinas del ilusionismo, como el cuchillo con mango hueco, que ocul-ta la cuchilla que parece clavarse en el cuerpo del mago; el anillo suspendido de un hilo, que parece aparecer y des-aparecer en la boca del prestidigitador; o los primeros teatros de sombras chi-nescas que surgen en la España árabe del siglo X, y que hicieron disfrutar a los señores del califato, hasta la caída de Granada, en el siglo XV.


Reportaje FDM Hernán Cortés llevaba a un ilusionista en su expedición a las tierras aztecas

Ibn Hazam.

Primeros libros españoles que mencionan los juegos de manos.

EL NACIMIENTO DE LA MAGIA ESPAÑOLA

Según las “Crónicas de Nueva España”, de Fray Bernardino de Sahagún, a prin-cipios del siglo XVI Hernán Cortés lle-vaba a un ilusionista en su expedición a las tierras aztecas recién conquista-das. Ese siglo se implanta en la Espa-ña reconquistada para el cristianismo el ilusionismo, y se publicarían en Es-paña los primeros libros sobre magia y prestidigitación.En la naciente cultura mágica española del siglo XVI influye en buena medida la visita a España de magos extranje-ros, que aumenta la formación de los nacionales. Por ejemplo, en 1574 lle-gó a Madrid el prestidigitador italiano Alberto Ganassa, según el Ramón Ma-yrata, probablemente el primer mago extranjero que sembró sus conocimien-tos en España. Ganassa permaneció en España hasta 1582, siendo el primer mago que traslada sus artes de las calles a un escenario en Madrid, y ac-tuando durante 8 años con su compa-ñía. Su éxito fue tan notable que Lope de Vega le cita en varias de sus obras.Sin embargo, casi 25 años antes de que Ganassa estableciese su espectá-culo en Madrid, ya se había publicado en España el libro “De Subtilitate”, de Cardan, donde se menciona el famoso efecto de los tres aros metálicos en-lazados, que todavía utilizan muchos magos, y que en aquella época el car-tomago e ilusionista catalán Dalmau

“El Tortosino” ya había podido mostrar ante Carlos V y Francisco Sforza, du-rante sus actuaciones ante la corte en Milán.Dalmau, como otros ilusionistas a lo largo de la historia, fue requerido por la Santa Inquisición para que demostrase ante el tribunal, que no realizaba aque-llos prodigios por ningún tipo de prácti-ca diabólica o brujeril. Y a diferencia de lo que ocurre con los médiums, viden-tes o supuestos dotados, al ilusionista le es más sencillo demostrar que sus artes están basadas en el ingenio y la habilidad manual, que a los primeros demostrar sus poderes sobrenaturales.En ese mismo siglo Luque y Fajardo, Al-cocer, Covarrubias, Torquemada o Na-

varrete escriben diferentes obras sobre las trampas en los juegos de azar, que en muchas ocasiones eran adoptadas por los cartomagos, prestidigitadores especializados en los juegos de cartas, para sus rutinas. Como después expre-sarían en sus obras Velázquez, Cer-vantes o Quevedo, la picaresca de ta-húres y jugadores de azar era más que notable en la época. Razón por la cual Felipe II llegó a emitir una “pragmática y prouisión real, contra los que jugaren a dados, o los hazen, o los venden, o los ha-zen hazer o vender, y que las casas don-de se jugaren o vendieren se confisquen para la cámara de su Magestad…”. Los dados, junto con las cartas, eran otra de las artes adoptadas por los prestidi-gitadores de la época.A final de siglo, en 1598, se publica en Valencia la obra “Libro de phisonomía natural y varios secretos de la naturale-za”, de Gerónimo Cortés, desde se de-tallan también otros efectos de magia.

LITERATURA MÁGICA

Como se documentaba en la exposi-ción sobre la historia de la magia, de la Biblioteca Nacional de Madrid, en el siglo XVII una nueva disciplina viene a engrosar el arsenal de magos y presti-digitadores: la mnemotecnia o arte de mejorar la memoria. Y en 1626 se pu-blica en Madrid la obra “El Fenix de Mi-nerva y el arte de la memoria”, de Juan Velázquez de Acevedo. Sin embargo habría que esperar hasta el siglo XVIII


Primer libro íntegramente dedicado a la magia publicado en España, de Pablo Minguet e Yrol.

El prestidigitador actuando ante la aristocracia en el Siglo XVIII.

para que se produzca la gran explosión de obras literarias sobre artes mágicas en España.A pesar de todos los precedentes an-teriores, el considerado como primer libro íntegramente dedicado a la ma-gia, publicado en España, no es impre-so hasta 1733. Se trata de “Engaños a ojos vistas y diversión de trabajos mundanos, fundada en lícitos juegos de manos…”, de Pablo Minguet e Yrol. Una compilación de textos publicados anteriormente en otros países, y que recoge muchos juegos de cartas, da-dos y cubiletes. El éxito del libro fue tan mayúsculo, que fue reeditado en cinco ocasiones, además de las nume-rosas copias piratas impresas clandes-tinamente. Se trata de uno de los libros de magia con más difusión en la his-toria de España, que conoció hasta 20 ediciones distintas hasta 1935. Pero que, como todo libro exitoso, generó polémicas. E incluso la publicación de un libro crítico, publicado en 1740 por Diego José Zamorano, en el que se ata-caba directamente la obra de Minguet, y que llevó por título: “Thesoro atrac-tivo de curioso, y desengaño de enga-ños…”.Como anécdota cabe reseñar que en 1733, año de la publicación del clási-co de Minguet, el mago italiano Tomas Paladino, que se encontraba actuando en España, fue requerido por la Santa Inquisición para que demostrase ante el tribunal como era posible que rea-lizase aquellos prodigios, sin la ayuda de fuerzas sobrenaturales… Como Dal-mau antes que él, salió absuelto.Gracias a la investigación en las heme-rotecas catalanas del titiritero e histo-riador de la magia Francisco Porras, hoy conocemos diferentes anuncios de magos y prestidigitadores, que ya se anunciaban en la prensa del siglo XVIII. Por ejemplo, desde las páginas del Diario de Barcelona, el ilusionista Narciso Ribot anuncia el inicio de “sus divertidas funciones de juegos de ma-nos”, mientras que el prestidigitador Manuel Perigallo de Valencia se ofrece para “hacer juegos de manos en casas particulares”. Otro de esos anuncios históricos, rescatados de la hemerote-ca, es el de Jayme Chiarini, “bien cono-cido en este Reyno y el de Portugal, pero nunca visto en esta ciudad”, que oferta


Reportaje FDM

Laminas de 1806 sobre los prodigios de “El Hombre Incombustible”.

“El Rey de la Magia”, del barcelonés Joaquim Partagás, aún continúa en funcionamiento.

sus habilidades con la sombras chines-cas y juegos de manos. Especialmente interesante el anuncio de un tal Fondard, físico, naturalista y profesor de Matemáticas, que “abri-rá un salón de Física en el que habrá una muchacha invisible de edad de 15 años, a la cual se oirá cantar, suspirar, reír, responder a todas las preguntas, averiguara el color de los vestidos de los concurrentes... etc.”.Se anuncia también un todavía novato Juan Brasi, notable mago valenciano discípulo de Giovanni Giuseppe Pinet-ti, que alcanzó gran popularidad, ya en el siglo XIX, con el sobrenombre de “El hombre incombustible”, y que utilizaba diferentes efectos de magia química y física en sus espectáculos. En la expo-sición de la Biblioteca Nacional se in-cluían unas láminas impresas en 1806, que reflejaban algunas de sus sorpren-dentes actuaciones en Madrid.Durante todo el siglo XVIII la historia de la química y la física evoluciona muy pareja a la del ilusionismo. Un arte de apetito voraz que se nutre de cualquier tipo de herramienta, ciencia o técnica que permita crear una ilusión. Y en el

Siglo de Oro los autómatas del suizo Jacques Drozo, del holandés “Paisano del Norte” o del italiano Giovanni Giu-seppe Pinetti, por citar un ejemplo, ca-paces de escribir, dibujar o tocar músi-ca, fascinaron a miles de europeos en lo que pretendía ser un punto de inter-sección entre la ciencia y la magia.En 1792, precisamente, se presentaba en Madrid un seguidor de Pinetti lla-mado Tasarini, con un espectáculo de escena compuesto por 16 autómatas como “la filósofa que responde por es-crito a preguntas”, “el faisán de la Chi-na” y otros. Ya en 1783 Teodoro Blan-qui se presentó también en Madrid con máquinas autómatas.

LA MAGIA SOBRENATURAL

Ya entrado el siglo XIX, en 1819, se publica en España el primer libro de-dicado exclusivamente a la cartomagia y juegos con naipes: “Recreaciones del arte y la naturaleza”, de Donato José Medrano. Pero será necesario aguardar 20 años más hasta la publicación de uno de los grandes clásicos del género; “El brujo en sociedad”, de Juan Mieg,

más conocido como el Tío Gigüeño. Este libro marcó un antes y un después en la magia española, ya que daba a conocer muchos efectos y técnicas pro-cedentes de otros países, y aportaba grandes innovaciones. La primera mitad del siglo XIX fue má-gicamente prolífica. Las fantasmago-rías, cámaras oscuras y juegos de luces eran la última moda. En 1821 Baltasar Calvo y María Salazar presentaron su espectáculo “Las sombras de la Linter-na Mágica”, que contó entre su público con un asombrado Francisco de Goya… Ese mismo año Romanine actúa ante los Reyes de España, que también dis-frutarían unos años después del Tea-tro Pintoresco Mecánico de Marcos Latronche, y de las artes mágicas de Antonio Zervi. En 1826, en la calle Fuencarral de Ma-drid, se instaló “la maquina pequeña de perspectiva”, y dos años después el relojero zaragozano Ramón Pérez Oli-var, construyó su teatrito de transfor-mación.En aquella época visitaban Madrid Gossoul y Poret, o Jose Dos Reis Ma-


El Prestidigitador, cuadro de El Bosco.

labar (a quien se debe la palabra ma-labarismo), quienes entre 1826 y 1833 ofrecieron diferentes espectáculos en España. El francés Pedro Reyno instaló un teatro de metamorfosis en Madrid, donde también actuó Cayetano Pelizza-ri con su truco de “La niña invisible”, muy similar al anunciado por el Profe-sor Fondard unos años antes.Unos años más tarde hacen su apari-ción en los escenarios españoles José María Schmid y el francés Louis Co-met, que realizan juegos innovadores y sorprendentes como el denominado “Vista a través de los cuerpos opacos”. Un juego revolucionario en la época que les valió ser premiados por la pro-pia reina Isabel II. Entre 1849 y 1852 publicaron varios libros. Pero hacia la mitad del siglo XIX surge un nuevo fenómeno social, exportado desde EEUU y Francia, que se extende-ría rápidamente por todo el mundo, y que se convertiría en inagotable fuente de inspiración para magos e ilusionis-tas: el espiritismo. A partir de enton-ces son legión los prestidigitadores que incluyeron en sus espectáculos sesiones mediúmnicas, la aparición de fantasmas, etc. Pero también surgieron personajes, inspirados por el famoso Houdini, que se dedicaron a desen-mascarar a los médiums y espiritistas que afirmaban mantener un contacto genuino con los espíritus, y protago-nizar auténticos trances, levitaciones, etc. Esta nueva ocupación de algunos ilusionistas, la de desenmascarar a los falsos médiums, videntes o psíquicos, generó una nueva literatura mágica, el llamado desenmascaramiento. En rea-lidad el desenmascaramiento se ocu-pa, como su nombre indica, de revelar los secretos de los efectos mágicos, o trucos, de los magos, pero con fre-cuencia se ha justificado centrándose en desenmascarar las técnicas utiliza-das por algunos médiums, videntes o adivinos que afirmaban poseer poderes sobrenaturales.El primer libro sobre desenmascara-mientos publicado en España aparece en 1847. Pero la obra “Palacio des-encantado de Mister Macallister”, del empresario teatral Antonio Rotondo, no fue un simple libro divulgativo, sino una venganza del empresario que se había sentido estafado por el mago in-

glés Macallister, quien había cosecha-do un notable éxito con su espectáculo “El Palacio Encantado” en Madrid. 54 páginas en las que el empresario ex-plica las 45 experiencias presentadas en Madrid por Macallister, quien había sido ayudante del francés Philippe.Esa segunda mitad del siglo XIX vio también como los magos e ilusionis-tas enriquecían sus repertorios con el magnetismo animal, ahora conocido como hipnosis, una nueva ciencia re-cién descubierta en Francia por Anton Mesmer. Y el hipnotismo de espectácu-lo, junto con el faquirismo, el escapis-mo, las grandes ilusiones, etc, fueron nutriendo, cada vez más, el feroz ape-tito de ese arte que es la magia, que jamás deja de evolucionar. Además aparecen las primeras tiendas de magia, como “El Rey de la Magia”, del barcelonés Joaquim Partagás. Par-tagás había abierto en la Ramblas, en 1894, el primer teatro-salón dedicado exclusivamente a magia, ofreciendo funciones diarias de ilusionismo, ma-gia, linterna mágica, etc. Su primera tienda especializada, “El Rey de la Ma-gia”, continua en funcionamiento. Par-tagás, por cierto, uno de los grandes magos de final del siglo XIX, publicó en 1900 su obra: “El prestidigitador Optimus, o Magia Espectral”, un clá-sico. Como clásico fue otro contempo-ráneo del rey de la magia, y también catalán: Fructuoso Canonge “el Merlín español” (o catalán, según las versio-nes más o menos nacionalistas). Na-cido en 1824 en Montbrio del Camp (Tarragona), Canonge dejó el salón de limpiabotas que tenía en Barcelo-na y las ilustraciones, para recorrer Francia actuando en cafés y pequeños locales, anunciando sus espectácu-los con un enorme cartel publicitario. Su habilidad como prestidigitador le otorgó una fama y un prestigio que le valieron que lo llevarían después por toda Europa y América, llegando ser nombrado Caballero. En la calle Pas de L’ensenyança de Barcelona, todavía se conserva un mural del Merlín espa-ñol y en la Plaza Real, una placa con su nombre.De la mano de Partagás y Canonge, la magia española entró muy dignamen-te en el siglo XX, donde terminó de consolidarse internacionalmente. FDM


Reportaje FDM Exposición “La Magia”, organizada por la Biblioteca Nacional de

España, en la que se realiza un recorrido a través de la historia de la magia gracias a una recopilación de libros antiguos, publicaciones periódicas, grabados, carteles, juegos, audiovisuales y fotografías que permiten hacer un viaje cronológico y temático por la historia de la magia, todo ello a través de obras únicamente en español.

Dossier FDM

QIN SHI HUANG

EL EMPERADOR DRAGON

José Apolo

Uno de los personajes más apasionantes y poco cono-cidos de la antigüedad fue el primer emperador chino, Qin Shi Huang. Un megaló-

mano y egocéntrico gobernante que con mano de hierro y poder absoluto consi-guió la reunificación de los reinos que conformarían la futura China. En su locu-ra, gracias al fruto de sus obsesiones so-bre la muerte, fue el responsable directo de algunas de las más grandes maravi-llas arquitectónicas del mundo antiguo. Un personaje complejo, grandioso en algunos casos y brutal y despiadado en otros. La cuestión es que hay algo de lo que podemos estar seguros, que todavía nos dará mucho que hablar en el presen-te y en el futuro, habiendo transcurrido ya más de dos mil años desde la fecha de su óbito. Cuando Zheng, su verdadero nombre, vie-

ne al mundo, China era un conglomera-do de pequeños estados gobernados por señores feudales. Los conflictos bélicos entre estos estados eran eternos. Si no luchaban con unos, luchaban con otros, era un bucle sin fin. Poco a poco, debido a las anexiones de los reinos más peque-ños a los vencedores su número se redujo hasta siete.Zheng nació en Handan en el 260ac, la capital del estado enemigo de Zhao. Hijo de Zichu, un príncipe de la casa real de Qin que era rehén del rey de Zhao por un acuerdo entre los dos estados, menuda gracia de acuerdo. Con el tiempo, Zichu pudo retornar a Qin con su hijo y se las ingenió, más bien conspiró, para ascen-der su trono.Tras la muerte de su padre y a los doce años de edad, Zheng ascendió al trono en el 247ac bajo la regencia de su madre y el canciller. Zheng no estaba dispuesto a

Unificó los dispersos reinos y feudos de China, se convirtió tras esta hazaña el primer emperador del gigante asiático y pasó a la historia más popular por ser quien legó a la humanidad uno de los tesoroso artísticos más impresionantes del mundo: los guerreros de terracota de Xiang, soldados eternos que custodian su gigantesco e impresionante mausoleo. Qin Shi Huang lo hizo todo a lo grande, como un dragón gigantesco que hubiese pisado la Tierra.

permitir que el poder residiera en otra persona que no fuera él. Bueno era el muchacho para aguantar eso. Así que a los veintiún años de edad planificó y ejecutó un golpe en palacio. Esta ac-ción derivó inevitablemente en la reuni-ficación de todo el poder en su persona. Era lo que había deseado durante toda su vida.Muy pronto se puso manos a la obra. Para empezar, ya que por motivos obvios no le caía muy bien el buen se-ñor, ejecutó a Lao Ai, el amante de su madre, quien se había levantado con-tra él. De paso, como nunca se sabe lo que puede pasar en el futuro, también ejecutó a los dos hijos que éste había tenido con su madre, la reina. A su ma-dre la confinó indefinidamente en sus habitaciones, una madre es una madre. Y finalmente se deshizo de su principal rival, el canciller Lu Buwei, del que las malas lenguas decían que era su verda-dero padre, pero en fin, dejémonos de chismorreos...Una vez que su poder era ya realmente incontestable, Zheng se lanzó a la con-quista de los reinos vecinos. Esta con-tienda, iniciada en el 236ac contra los seis reinos restantes, duró doce años. Los enemigos fueron sucumbiendo ante sus tropas uno tras otro. En los reinos conquistados fue abolido el feudalismo, y sus respectivas casas nobiliarias obli-gadas a residir en la capital de Qin para estar bajo una estrecha vigilancia. Solo le quedaba un reino por conquis-tar, Wei, y no pararía hasta conseguirlo, fuese al precio que fuese. Sometió a un brutal asedio a la capital Daliang. Como

el asedio no era efectivo no se le ocurrió otra cosa que desviar el curso del río Amarillo para inundar la ciudad, poqui-lla cosa vamos. Como después veremos era una “obrita” sin importancia para lo que vendría después. Pero en contra de lo habitual y esperado, en una manio-bra relámpago su rival fue capaz de de-rrotarlo y aniquilar a sus doscientos mil soldados. Como desde luego la falta de

gente en China no es problema. Zheng reunió un nuevo ejército, esta vez de quinientos mil hombres, con los que al fin pudo aplastar a su rival. En el 221ac los Siete Reinos se convirtieron en uno solo y Zheng se convirtió en emperador, pasando a llamarse Qin Shi Huang.Su poder y dominio sobre los antiguos Siete Reinos era total. Pero existía una amenaza cercana a sus fronteras que podía causarle problemas, los hunos, procedentes de las llanuras de Mongo-lia. Así que una de sus primeras, y me-galómanas, decisiones fue la amplia-ción de la Gran Muralla. No le tembló el pulso en tener prácticamente escla-vizados a casi dos millones de sus súb-ditos, que se dice muy pronto, en las tareas de tamaña construcción. La reu-nificación geográfica era ya un hecho, pero tenían que atar bien todos cabos sueltos. Qin Shi Huang y su canciller Li Si culminaron la unificación China en lo económico mediante la estandariza-ción la moneda, pesos y las unidades de medida y sobre todo obligando al uso una lengua única para todo el país. Poco a poco su ególatra personalidad


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Antigua representación de Qin Shi Huang.

Detalle de uno de los guerreros de terracota en un carruaje.

creció hasta límites verdaderamente in-sospechados y prácticamente enfermi-zos. Se hizo rodear de un poderosísimo y fiel ejército a su alrededor. Como no le bastó con la construcción de la Gran Muralla, ordenó que fueran construidos en su honor palacios repartidos por todo el país. Honor que lógicamente recayó sobre su ya de por sí castigado pueblo. Pero tranquilos que la cosa no quedaron ahí ni muchísimo menos sus muestras de egocentrismo concentra-do.Un noble llamado Shun tuvo la feliz y genial idea de criticar al Emperador Qin Shi Huang, que había que tener valor y un par de cosas para hacerlo. En su crítica no tuvo otra cosa que hacer que citar las hazañas de reyes anteriores a la unificación. Y conociendo el ego de nuestro amigo Qin, este no dudó en ordenar la quema de todos los do-cumentos que hacían referencia a pe-riodos anteriores a su reinado, con la excepción de algún que otro tratado de agricultura. Para Qin Shi Huang la his-toria china comenzaba con él. Es difícil de imaginar el altísimo coste cultural y científico que habrá supuesto para la humanidad tal decisión. También de-cir que evidentemente el noble Shun no pudo seguir con las críticas, ni con ninguna otra cosa más. Como a todo aquel que se cruzaba en su camino, fue enterrado vivo.Al poco tiempo de la unificación, Qin

Shi Huang comenzó la construcción de su mausoleo. El complejo funerario tenía que ser acorde a la grandeza de su persona. Así que pronto se pusieron manos a la obra. Más de setecientos mil de sus abnegados súbditos partici-paron en su construcción durante casi cuarenta años. Este se levantaba en la montaña de Lishan, en Xian. Las cifras son realmente abrumadoras. El recinto medía 56km cuadrados, de base cua-drangular con una longitud de 350m y 76m de altura. La forma, una vez más en la historia, era piramidal. En un primer momento su idea era la

de hacerse enterrar con su ejercito, vivo, claro está, en el momento de su fallecimiento, que ya le valía al mucha-cho… Afortunadamente para los sol-dados, sus consejeros pudieron con-vencerle de que no hiciera semejante burrada. Le hicieron ver el peligro que correría el país si los soldados marcha-ran al otro mundo con su poderoso se-ñor. Tras meditarlo y darse cuenta de que se estaba pasando tres pueblos, ordenó que se tallaran las imágenes de sus soldados de élite para que fueran enterrados junto a él, ¡¡que manía con enterrar…!!. Su idea era que de esta forma seguiría controlando el ejército aun después de muerto. Quizás una vez conquistado este, no es de extra-ñar que se propusiera conquistar el otro mundo. Los arqueólogos han en-contrado por ahora más de siete mil fi-guras de terracota policromadas todas diferentes unos de otras. No existe una igual. Entre estos hallazgos hay carros de guerra con sus caballos y armas de bronce. Según los escritos, la colosal tumba dispuesta para Qin Shi Huang fue exca-vada hasta el nivel freático. Las paredes fueron reforzadas con planchas de co-bre y en el suelo había un río de mercu-rio, sobre el cual flotaba el ataúd de oro donde reposaría el emperador con su armadura de jade. Efectuad un ejercicio de imaginación y os quedaréis cortos seguro. En el techo de la estancia don-de se hallaba el ataúd, estos antiguos escritos cuentan que están represen-tadas con gemas preciosas las conste-laciones del firmamento. El piso de la cámara mortuoria estaba decorado con


Entrada al gigantesco mausoleo del Emperador Dragón, en la montaña de Lishan, Xian.

Interior del mausoleo levantado en honor a Qin Shi Huang.

un mapa de China y pinturas de paisa-jes de su amplísimo reino. La estancia estaba iluminada por una “Lámpara perpetua”, dando luz eterna a tales ma-ravillas. Pero hay un pequeño proble-ma, el acceder a la tumba no será fácil ni muchísimo menos. La entrada está custodiada por cientos, o miles, quien sabe, de ballestas controladas por pre-cisos mecanismos, contra posibles pro-fanadores. Me viene a la mente Indiana Jones sorteando flechas envenenadas en alguna antigua sepultura. Se pien-sa que estas armas podrían funcionar a día de hoy gracias al tratamiento re-cibido con cromo, con lo que el óxido no habría hecho mella en sus mecanis-mos. A todo esto y siguiendo con el hilo de la historia, Qin no había muerto aun, aunque ya lo habíamos matado y ente-rrado, pero poco le faltaba ya. El emperador dio su paso al más allá mientras realizaba una visita a la zona oriental de su imperio. De hecho, la verdadera razón de este viaje era en-contrar las legendarias Islas de los In-

mortales y su secreto de la vida eterna. Los constantes intentos de asesinato le habían obligado incluso a dormir cada noche en un palacio diferente y a la utilización de dobles. Así que la mejor solución para su problema era localizar ese mágico elixir. Pero al pobre hombre no le dio tiempo de encontrar semejan-te maravilla. En el otoño del 210ac, Qin Shi Huang, el Emperador Dragón dejó este mundo para ponerse al mando de sus guerreros de terracota.La muerte le encontró en Shaqiu, a dos meses de distancia de la capital del imperio. Si esta noticia llegaba a ser pública, el riesgo de levantamiento era elevadísimo. Imaginaos lo contentas que estaban estas buenas gentes des-pués de levantar la Muralla China, el Mausoleo, los palacios… Es para estar bastante mosqueados. Aparte de los brutales métodos que solía utilizar su “amado” gobernante para mantener la ley, el orden y sobre todo su poder ab-soluto. Así que el primero ministro Li Si decidió ocultar la muerte de Qin y


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La Gran Muralla China recibió un fuerte avance durante el reinado del Emperador Dragón, que quería mantener unidos los territorios unificados bajo un único poder: el suyo.

Qin Shi Huang se convirtió en emperador en el 221 a.C. tras unificar los Siete Reinos

emprender regreso a Xinjiang.La mayor parte del séquito im-perial que acompañaba al em-perador no fue informado de su muerte. Cada día Li Si entraba en el carruaje donde se suponía que viajaba el emperador y fin-gía que ambos debatían sobre asuntos de estado. La secretí-sima naturaleza del emperador mientras vivía permitió que esta inteligente artimaña funcionara a la perfección y que no desper-tara dudas entre los cortesanos. Li Si, en una hábil maniobra, ordenó también que dos ca-rros que contenían pescado se llevaran inmediatamente antes y después de la diligencia del emperador. La idea que se es-condía tras esto era la de evitar que la gente percibiera el nau-seabundo olor proveniente del carruaje del emperador, donde su cuer-po se estaba empezando a descompo-ner severamente. Que malos y fatigosos ratitos tuvo que pasar el pobre hombre fingiendo conversaciones con el muerto en pleno proceso de putrefacción. Pa-

sados los dos amargos meses, Li Si y la corte imperial estuvieron de vuelta en Xinjiang, donde se anunció la noticia de la muerte del emperador.Como a Qin Shi Huang no le gustaba hablar sobre su muerte, nunca llegó a redactar un testamento. Después de

su muerte, Li Si y el jefe eunuco Zhao Gao convencieron a Huhai, segundo hijo del emperador para que se inventara un falso testamento en el que él sería de-signado sucesor del emperador. A Fusu, verdadero sucesor en el trono se le invitó amablemente a que se suicidara si no era mu-cha molestia para él. Así Huhai se convirtió en sucesor de Qin Shi Huang, el Emperador Dra-gón, unificador de China y res-ponsable de alguna de las ma-ravillas jamás construidas por lo hombres.Quizás en los próximos años las autoridades chinas den el paso definitivo de poder sacar a la luz por completo el maravilloso complejo funerario de Qin Shi Huang. Para ello habrá que cambiar de localización varios

pueblos y alguna que otra factoría in-dustrial, pero con los chinos nunca se sabe. FDM

Más personajes en el blog: http://pasajero8.blogspot.com/



Muy pocas veces, por no decir ninguna, se tiene en España la ocasión de presenciar un evento de estas características.

Cualquiera habrá asistido alguna vez a Jornadas, Simposios o mal llamados Congresos dentro de estas temáticas, pero dudo mucho que lo hayan hecho alguna vez en un marco universitario. Y con ello no nos referimos al alqui-ler veraniego de una sala sujeta a un campus, sino al academicismo de tales eventos. En este caso, se ha logrado y con creces. Hasta allí nos desplazamos para contarlo en estas líneas…La tarde del pasado martes 20 de mar-zo se realizaba, en el Aula Magna de la Facultad de Psicología de la Univer-sidad de Granada, una actividad deno-minada “Alcances de la consciencia: estudio científico de las experiencias Psi”. Se trataba, ni más ni menos, que de disertar, durante tres conferencias y una mesa redonda, sobre el estudio científico de las mentadas experiencias Psi (parapsicología), abordándose des-de varias perspectivas, como por ejem-plo la investigación experimental o su relación con aspectos clínicos. La en-trada fue libre, y la citada actividad se reconoció con 0.5 créditos de libre con-figuración por la Facultad de Psicología granadina para sus alumnos. Y es que la investigación de estas cuestiones pasa, pese a quien pese, por su ámbi-to académico. Aviso para navegantes: quienes crean que hacen algo produc-tivo por estas cuestiones yendo a sitios abandonados con una grabadora, no sigan leyendo. Esto es otra historia.El padre de la criatura, u organizador

del evento, era Oscar Iborra, Doctor en Psicología por la propia Universidad de Granada y miembro, además, del equi-po del programa Dimensión Límite. Ibo-rra abría la tarde con una introducción necesaria, de nombre “Parapsicología: el estudio científico de las experiencias Psi”. Separando el grano científico de la paja esotérica, Oscar explicaba que la parapsicología es un campo de es-tudio que aplica el método científico al análisis de experiencias que se extien-den más allá de los ortodoxos mode-los científicos. De hecho, un dato que posiblemente pocos conozcan, es que la parapsicología es una disciplina científica reconocida por la UNESCO en su Nomenclatura Internacional para

los campos de la Ciencia y Tecnología. Este reconocimiento es también acep-tado por nuestro país, desde que el en-tonces Ministerio de Educación adoptó, en 1975, esta misma nomenclatura. Concretamente le corresponde el có-digo 6110 (dentro del código general 61: psicología). El objetivo de esta con-ferencia fue, como decíamos, ofrecer una visión introductoria y general de la investigación científica en parapsicolo-gía.Después llegó el turno de José Miguel Pérez Navarro, con una ponencia llama-da “Desarrollo de un Protocolo Experi-mental para la Investigación Exitosa de la PES mediante el Método Ganzfeld”. Y no hablamos de un simple divulgador

David Cuevas

Un pequeño paso para elmisterio, un gran paso para la

investigación

CrónicaFDM

Parapsicología en laUniversidad española

Mesa redonda con, de izquierda a derecha, Francisco J. Tornay, José Miguel Pérez Navarro, Alejandro Parra y Manuel Castillo.


de estas cuestiones al uso, sino de un Doctor en Psicología por la Universidad de Coventry (Reino Unido). Actualmen-te, profesor adjunto en la Universidad Internacional de La Rioja (Madrid) y anteriormente, investigador asociado y profesor titular en la Universidad de Greenwich (Reino Unido). José Miguel ha escrito diversos artículos sobre me-todología en estudios de percepción extrasensorial (PES) en diversas revis-tas, tales como Europe’s Journal of Psy-chology, Journal of Scientific Exploration o Apuntes de Psicología. Y es que, desde que J. B. Rhine llevó a cabo los prime-ros estudios experimentales en percep-ción extrasensorial en la Universidad de Duke (Rhine, 1934), un amplio número de investigadores han explorado dife-rentes técnicas para alcanzar evidencia inequívoca del fenómeno de PES en el laboratorio. El método Ganzfeld ha sido el resultado de enormes esfuer-zos hacia el desarrollo de un protocolo de experimentación que replicase, de manera sistemática, la fenomenología observada en los informes de casos espontáneos. Aunque los meta-análisis de los estudios que han usado esta técnica, muestran un efecto estadísti-camente significativo de transferencia de información entre emisor y receptor que no puede ser explicado mediante el uso de las vías sensoriales tradiciona-les (Bem & Honorton, 1994; Storm & Ertel, 2001, 2002; Storm, Tressoldi, & Di Risio, 2010), aún hoy existe un pro-blema de replicación y visibilidad del fenómeno. En este proyecto, así como en la conferencia, se relataban una se-rie de estudios (con sus consiguientes y llamativos resultados) realizados con

la finalidad de desarrollar un protocolo de experimentación que permita la re-plicación robusta y visible de la PES en el laboratorio. A este respecto, José Mi-guel nos explicaba después de la jorna-da como realizó toda una tesis doctoral sobre el tema. Según sus propias pala-bras, éste realizó un trabajo “puramen-te de parapsicología, en una Universi-dad de Reino Unido, y no tuve ningún problema en absoluto. Investigué la hi-pótesis de la transferencia de informa-ción, lo que se conoce como percepción extrasensorial, y obviamente utilizando la misma metodología científica que se emplea en otras áreas de la ciencia. De hecho, no era el único estudiante de doctorado haciendo algo en estos temas en dicha universidad inglesa”. Pero ya se sabe… Spain is different.La tercera ponencia corrió a cargo de Alejandro Parra, Doctor en Psicología por la Universidad de Ciencias Empre-sariales y Sociales de Argentina y ac-tual presidente de la Parapsychological Association (PA), la asociación académi-

ca internacional, establecida en 1957, más relevante en el estudio científico de las experiencias Psi. La PA es una organización afiliada a la Asociación Americana para el Avance de la Cien-cia (AAAS), editora de la revista Science desde 1969. Ahí es nada. Parra diser-tó sobre “Alucinaciones, experiencias parapsicológicas y percepciones para-normales: perspectiva clínica y estudio de casos”. Y es que, junto a su amplia experiencia en el campo de la investi-gación experimental en PES, Alejandro ha realizado múltiples estudios sobre: correlaciones entre experiencias anó-malo/paranormales, disociación, ab-sorción y propensión a la fantasía; es-tudios sobre experiencias alucinatorias en poblaciones no psicóticas; modelos para abordar el procesamiento de las reacciones emocionales ante experien-cias paranormales (un abordaje clínico, desde una perspectiva psicológica y psicopatológica), así como diversos es-tudios sobre la experiencia alucinatoria con diferentes tipos de poblaciones. De hecho, en su ponencia, Parra narró las terapias realizadas por éste en Argenti-na con diversos testigos de fenómenos anómalos, así como del aislamiento y posterior descarte, si procedía, de las posibles psicopatologías de los mis-mos. El psicólogo argentino nos expli-caba, sobre lo acontecido esa tarde en la Facultad de Psicología, cómo “este ha sido un espacio francamente envi-diable, donde la universidad abre sus puertas para el tratamiento de temá-ticas que son poco comunes, para las cuales hay mucho escepticismo en el campo de psicología, acompañada de mucha ignorancia. Realmente este tipo

El prpofesor Alejandro Parra durante su ponencia.

En esta imagen, José Miguel Pérez Navarro explica sus propios estu-dios realizados en Reino Unido con la Percepción Extrasensorial (PES).


CrónicaFDM

de experiencias paranormales y los fe-nómenos Psi son temas tabú o simple-mente ignorados”. En cuanto al futuro, Alejandro Parra argumentaba que, en el marco más académico, “lo paranormal es un campo digno de estudio como cualquier otro aspecto de la conducta humana, y en este sentido, espero que en el futuro se puedan promover otras actividades, con la meta final de intro-ducir una cátedra o espacio formal de aceptación e investigación”. Para cerrar esta jornada histórica en nuestro país, se realizó una dinámica mesa redonda de nombre “Sentando las bases de la investigación Psi en Es-paña”. En ella, junto a Parra, Iborra y Pérez Navarro, participaron también Francisco José Tornay Mejías, Doctor en Psicología y Profesor Titular del De-partamento de Psicología Experimen-

tal y Fisiología del Comportamiento de esa facultad; y Manuel Castillo Garzón, Doctor en Medicina y Catedrático de Fisiología de la misma Universidad de Granada. En dicha mesa redonda se ha-bló de varios temas relacionados con la académica investigación de estas temá-ticas, pero sin duda el asunto estrella fue el referido a los autodenominados escépticos (de los que niegan por sis-tema), que no se lo piensan dos veces a la hora de intentar dinamitar toda ac-

tividad de corte académica relacionada con estos temas. Pero pese a sus es-fuerzos, aquí estamos, escribiendo esta crónica… y mucho me temo (por ellos) que no será la única.Oscar Iborra, tras salir ya de la facul-tad, nos contaba cómo estaba “bastan-te contento, el aula magna estaba com-pletamente llena. Incluso cuando hemos pasado la lista para que los alumnos se apuntasen con el fin de ob-tener su medio crédito, pensaba que estos se irían de la sala y finalmente no ha sido así”. En cuanto a la resumida conclusión de la actividad, Iborra ex-presaba que “la idea ha quedado clara, y era que la investigación de los fenó-menos Psi está al margen de creencias y tiene cabida, si se hace de una forma científica y empírica, dentro de la uni-versidad. Ahí está la participación de los ponentes tanto en las conferencias como en la mesa redonda”. Recorde-mos que estamos hablando de Docto-res en Psicología y de algún Catedráti-co y Doctor en Medicina. Después, nos fuimos a cenar ponentes y servidor, ex-tendiéndose la cosa hasta altas horas de la noche con muy buenas vibracio-nes e interesantes planes, de futuro académico, con estas cuestiones. Pero mucho me temo que lo allí comentado no puede contarse. Todavía… FDM

“Lo paranormal es un campo digno de estudio como cualquier otro aspecto de la conducta humana”

Los ponentes, de izquierda a derecha, José Miguel Pérez Navarro, Alejandro Parra y Oscar Iborra.

El público asistente a las ponencias, casi todos ellos alumnos de la Facultad de Psicología, ya que la jornada contribuyó a la suma de créditos oficiales.

Mazdeísmo o sobre la vieja fe de Irán

ASÍ HABLÓ ZARATUSTRA

Dossier FDM

38 FDM La Revista Digital 7www.revistafdm.es

Beatriz Erlanz

La República islámica de Irán: ese país en el centro de Asia que tantos quebraderos de cabeza está provocando en la política internacional de estos últimos tiempos... Tras el de-rrocamiento del último Sha Mohammad Reza Pahlevi en 1979 y la llegada del estado teo-crático chií gracias a la revolución liderada por Ruhollah Jomeini, Irán ha sido sinónimo de guerra y fundamentalismo religioso. Los ojos de Occidente se han posado en este país a lo largo de las últimas décadas con cierto temor, indignación e incluso incredulidad. Desde la Guerra Irán-Irak, pasando por las tensiones que genera su programa nuclear, las recientes y preocupantes noticias que señalarían un posible conflicto bélico a gran escala (deseado más por unas naciones que por otras) hasta la crisis petrolífera consecuencia de todas estas contiendas, el país protagonista de nuestro artículo no pasa desapercibi-do. Irán es tristemente actualidad, pero no nos vamos a centrar en él, sino en su pasado, en concreto en una de las religiones más antiguas de la humanidad que todavía persiste entre nosotros y que fue estandarte de su idiosincrasia durante siglos como lo es ahora el Islam: el mazdeísmo o zoroastrismo. Un sistema de creencias revolucionario que no es tan distinto del judeo-cristiano y por tanto, del de nuestra propia mentalidad.

FDM La Revista Digital 397www.revistafdm.es

“¿Y ÉSTOS DE DÓNDE VIENEN?” UNA INTRODUCCIÓN

Aunque consideremos Irán un país que, culturalmente, ten-ga poco que ver con nuestra civilización occidental, proba-blemente por la escisión que la religión musulmana supone para nuestras concepciones europeas, no deberíamos ob-viar ni olvidar que las raíces de Irán están unidas a nuestras propias bases y orígenes. La misma etimología de Irán lo pregona: tierra de los arios, la tierra de los señores, de los nobles y los valientes. El término ario no tiene nada que ver con la acepción y orientación que los nazis le otorgaron, en realidad nos remite a arya o airya, palabras del sánscrito y avéstico, las lenguas indoeuropeas orientales más antiguas y de carácter sagrado, que son parientes de nuestro latín, nuestro griego y por ende, familia también del inglés, el es-pañol, el ruso o el gaélico irlandés. Estos términos desig-naban en realidad a “los amos, los señores”, la aristocracia de su tierra, de su país. Además la lengua oficial de Irán no es el árabe, sino el persa, perteneciente a nuestra familia indoeuropea y hermano de las lenguas de la India y Pakistán (hindi, urdu, bengalí...) o el romaní del Pueblo Gitano, con las que forma la familia Indo-Irania.Hindúes, iraníes, lituanos, afganos, franceses, islandeses, tayikos o polacos tenemos un pasado antropológico y lin-güístico común: las estepas ucranianas y rusas al norte de los mares Negro y Caspio. Esta zona es la cuna de nuestra cultura indoeuropea y nuestras diferentes lenguas. A partir del VII milenio a. C. y en sucesivas y diferentes oleadas, los pueblos que habitaban originalmente esa zona, fueron ex-tendiéndose por toda Europa, Asia Central y la India. Con ellos llevarían, por supuesto, su lengua, el denominado pro-toindoeuropeo, y su cultura, “indoeuropeizando” los territo-rios que iban abarcando. Fue un proceso muy largo y progre-sivo que duró (y todavía continúa, no ha finalizado) siglos y junto a la fundamental influencia de los distintos sustratos anteriores y demás devenires históricos, han generado la grandísima y diversificada familia indoeuropea actual... de la cual iraníes, escoceses o españoles formamos parte.La familia Indo-Irania, que es la que nos incumbe, no estaba dividida hasta por lo menos el I milenio a. de C. , cuando

la separación entre ambas ramas y el asentamiento en el continuum geográfico de las diferentes poblaciones fueron ya manifiestos. Además en conjunto fueron los primeros indoeuropeos en irrumpir en la historia y sus lenguas son las de documentación más antigua junto al hitita. Curiosa-mente, los primeros registros atestiguados que tenemos de estos pueblos indo-iranios no es ni en la cuenca del Indo ni a las orillas del Caspio. Las primeras noticias históricas sobre ellos las tenemos, como no, en Mesopotamia. Hacia el 1750

a. de C., la nueva dinastía instaurada en Babilonia por el pueblo de los casitas, estaba regida por una aris-tocracia indoeuropea cuya onomástica era claramente indo-aria: Marutas, Surias, Indas. Introdujeron además la muy indoeuropea tecno-logía del carro de guerra en la zona. No fue un hecho aislado. Poco después, en el s. XIV a. de C. el esquema se repitió entre los hurritas, vecinos orientales de los hititas, cuya élite guerrera, dirigente del Imperio de Mi-tanni, ostentaba el nombre maryannu (equivalente al posterior sánscrito máryas,

Arqueros persas.

Ciro el Grande.


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que significa guerrero, héroe). Los nombres de sus reyes eran indo-iranios también, así como los dioses a los que veneraban: Indra, Varuna, Mitra. También en el s. XV a. de C. entre Siria y Palestina aparecen dinastías reales cuyos miembros lucían indudables nombres indo-iranios: Biridas-va, Suvardata, etc.Aunque tenemos constancia de estos grupos reducidos de castas aristocráticas y militares que se impusieron a las po-blaciones anteriores (ni casitas ni hurritas eran indoeuropeos, su filiación está todavía por determinar) y las gobernaron (llevando con ellos el carro de combate, rasgo inequívoca-mente indoeuropeo), no consiguieron por su exiguo número ni implantar su lengua ni cultura entre ellos.Y tras la separación entre indios e iranios, ¿qué sucedió?Los indios, alrededor del 1000 a. de C. penetraron, atra-vesando Irán y Afganistán, la cuenca del Indo, ocupándola sobre la antigua gran civilización previa, de la misma tras-cendencia histórica que la sumeria o la egipcia: Harappa.Los iranios, en esa misma época, eran un conjunto hetero-géneo de tribus. Las principales fueron cimerios, escitas, sármatas, medos y persas. Están documentadas además en diversas fuentes como la Odisea de Homero, escritos de He-ródoto, Estrabón y diversas crónicas asirias.Las tres primeras, junto a otras como partos o alanos, eran poblaciones más septentrionales de tipo nómada y cuya vida giraba en torno al caballo. De hecho, destacaron por

combatir y montar a la grupa a la vez; y el ágil dominio de sus monturas mediante el bocado, les dio gran movilidad y velocidad, haciendo de ellos un arma bélica temible que amenazó más de una vez a las civilizaciones occidentales.Medos y persas ocuparon la meseta iraní y crearon impe-rios, llegando a enfrentarse y conquistar Asiria, Egipto, Li-dia, etc. La dinastía aqueménida (550 a. de C. - 331 a. de C.) con célebres monarcas como Ciro II el Grande, Darío I o Jerjes I; y la sasánida (226-651), son las máximas repre-sentantes de la cultura y lenguas iranias, ya que cimerios o sármatas no nos legaron casi documentación ni información directa (el osetio u oseta, como su lengua descendiente, no fue regulada hasta el s. XVIII).El persa antiguo, lengua oficial de la dinastía aqueménida y escrita en una modalidad simplificada del cuneiforme sume-rio, es el registro más antiguo que poseemos de una lengua irania; y el avéstico, la lengua en la que Zaratustra plasmó su filosofía y doctrina en el libro sagrado del Avesta, fue la principal transmisora de lo que más tarde denominaríamos mazdeísmo, una de las religiones más influyentes y también más desconocidas de la Antigüedad... ¡y que pervive!

ZARATUSTRA, ESE HOMBRE

Zaratustra, también conocido por el nombre griego de Zo-roastro, más que fundador de una nueva religión, fue un

Darío.

El mazdeísmo o zoroastrismo es una de las religiones más antiguas de la humanidad.


reformador. Su autenticidad histórica está fuera de duda, lo que no se tiene tan claro es su ubicación en la línea tem-poral, el lugar de su nacimiento y si en realidad no fueron varios “zoroastros” y no un único hombre los que amasaron y concibieron este sistema de creencias.Su figura se pierde en lo legendario e inverosímil, se convir-tió en un arquetipo, y la escasa información que se pueda considerar fiable proviene de los escritos directamente atri-buidos a él: los gathas, que corresponden a la parte más an-tigua del libro sagrado del mazdeísmo: el Avesta. Al tratarse de datos autobiográficos insertos en las escrituras sagra-das, permanecieron inalterables y sobrevivieron al proceso de mitificación.Las fechas que se barajan para su nacimiento y vida son, en algunos casos, absurdas, y no permiten un compromiso entre ellas: Plutarco sugiere el 6000 a. de C. (??!!), los fieles mazdeístas indican que sobre el 1750 a. de C. y otros inves-tigadores sobre el s. VI a. de C. La opinión actual, observan-do las características sociales y culturales que se describen en los gathas, dispone a Zaratustra entre los s. XI-X a. de C., antes de la migración de los pueblos iranios (medos y persas) a la meseta interior, con lo que la localización geo-gráfica habría sido el noreste de Irán, Afganistán o Turkme-nistán; una zona aislada y al margen de los focos culturales de Mesopotamia y el Mediterráneo.Los gathas nos presentan una sociedad de estructura tribal y rural, de tipo ganadero, en la que Zaratustra está encajado dentro de una familia de guerreros, el clan Spitama, con po-cos recursos y en la que actúa como sacerdote (zaotar). Está casado y tiene seis hijos. En este contexto, Zaratustra recibe la revelación de Ahura Mazda, y tras varios años reflexio-nando sobre esta verdad divina, decide predicarla entre su comunidad.

Zaratustra atacó con dureza todo lo que representara la tra-dicional religión politeísta, enfrentándose sobre todo a la casta sacerdotal (karapan y usig) y a la mayor parte de sus contemporáneos. La reacción, sobre todo por parte de los sacerdotes, no se hizo esperar, y tuvo que huir. Aún así, su actividad misionera se acrecentó junto al número de enemi-gos personales. Zaratustra se ve rodeado de grupos de se-guidores, discípulos y amigos, que son denominados como “los pobres”, “los sabedores” y cuyos adversarios son “las sociedades de hombres”, algún tipo de sociedad secreta ira-nia que respaldaba y representaba el antiguo culto indoeu-ropeo anterior.Su muerte no aparece mencionada en el Avesta, sino en la gran epopeya nacional iraní del s. XI El Libro de los Reyes o Shanamah del poeta Firdusi. También denominado “el Co-rán persa” por su importancia capital, en él Zoroastro falle-ce en la ciudad de Balkh (Afganistán) de manera violenta a manos del turanio Bratbarxsh, con setenta y siete años.No existen muchos datos más sobre su vida que no formen parte del proceso de divinización que toda figura de cierta envergadura religiosa suele sufrir: concepción y natividad extraordinarias de tintes mesiánicos, donde la virginidad de la madre, diferentes fenómenos lumínicos y el combate con-tra demonios nada más nacer, son las características más remarcables. La tradición zoroástrica también señala que llegó riendo al mundo y se destaca su existencia celestial antes de aparecer en el mundo físico.En Occidente, la percepción de su figura ha sucumbido en varios aspectos a esta mitificación en parte debido a la tendencia griega, en la antigüedad (ellos introdujeron su presencia por estos lares), de considerar lo exótico como ejemplo de excelsa sapiencia. Así tendríamos por un lado, el Zaratustra filósofo, que también es un moralista, y cu-

Esfinge en palacio de Susa. Retrato idealizado de Zaratustra.


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yas ideas influirían de forma decisiva en el platonismo ecléctico y el pensamiento gnóstico; ideas de las que encontramos rastros en Heráclito o Aristóteles (aunque en este último caso probablemente pro-cedan del sustrato indoeuropeo común que griegos e iranios comparten), y por otro lado el Zaratustra mago y astrólogo. Durante el Renacimiento los filósofos lo exaltaron como el magus ejemplar. Este último aspecto, perduró de tal forma que en la actualidad podemos todavía perci-bir esos trazos de hechicería. Fuera por la asimilación que se hizo entre los ma-gos caldeos (como llamaban a los astró-logos) y Zaratustra, por proceder de una zona geográfica común, o fuese por que según la tradición pitagórica su maestro estudió con él matemáticas y astrología en Babilonia, la cuestión es que griegos y romanos recrearon la imagen y enseñanzas de Zaratustra a la manera que ellos pensaban que debían ser (y que no era así, por supuesto): antigua sabiduría perdida y ocultismo. Y no se cortaron ni un pelo, la bibliografía y documentación sobre el Zoroastro greco-latino es abundante.Pero, en realidad, ¿de qué iba todo el rollo de este señor?, ¿en qué consiste el mazdeísmo?

MAZDEÍSMO O ZOROASTRISMO, RELIGIÓN IRANIA

Zaratustra fue más bien un reformador que el fundador de una nueva religión. Poco se sabe del antiguo sistema de creencias que este señor renovó, pero se ha podido recons-truir de tal forma que comprendamos el avance, el gran mo-vimiento que supuso Zaratustra.Esta anterior e hipotética religión anterior estaba empa-rentada, lógicamente, con el vedismo. Las similitudes son incuestionables, ahí tenemos la división de deidades entre ahuras y daevas (ashuras y devas en la India), el papel primor-dial y sagrado del fuego como intermediario entre lo terrenal y lo divino, Atar (el Agni indio), o el uso del licor sagrado hao-ma (soma en el vedismo) de efectos extáticos y que quizás (solo quizás) pueda aludir a cierto tipo de chamanismo. Así mismo, comparten divinidades: Ahura (Mazda) es Varuna, Saurva es Rudra, Nanhaitya son los Nasatyas y Mitra o Vayu mantienen sus nombres igual en ambos panteones.En esta religión pre-zaratustriana la rivalidad entre la casta guerrera y la sacerdotal era clara y lo que en la India conflu-yó en la aparición de sistemas de creencias de corte univer-salista donde la casta religiosa perdía su hegemonía, como el jainismo o budismo, entre iranios sucedió al contrario, demonizándose toda deidad del grupo que representara en su función a la casta guerrera: los daevas. Señalar también que en el hinduismo fueron los ashuras los que acabaron convirtiéndose en demonios y espíritus malignos, al contra-rio de lo que ocurrió entre iranios.Y es aquí donde entra en juego Zaratustra, que remodeló todo este paisaje consolidando una teología nueva.Como toda teología de largo recorrido, el mazdeísmo ha su-frido una evolución desde sus inicios hasta lo que conoce-mos de él en la actualidad y cómo se sigue practicando.En el comienzo el mazdeísmo era mucho más abstracto y, lógicamente, con el transcurso de los siglos, fue incorporan-do elementos de la antigua religión para hacerlo también más comprensible, naturalizándolo. También al principio era un tipo de religión abierta a cualquiera y de espíritu prose-

Zaratustra.

Mitra, Ahura Mazda y rey persa Ardashir II.


litista, evolucionando a una doctrina nacional apoyada por los monarcas persas.El zoroastrismo es una religión revelada, pues fue el propio Ahura Mazda, deidad suprema, creadora de todo lo existen-te a partir de su pensamiento y emanadora de toda bondad del universo, la que se manifestó y transmitió su mensaje al profeta Zaratustra. Y así debe aceptarse sin dejar lugar a cualquier tipo de negociación; se divide a los hombres entre los que aceptan la nueva religión y la que la rechazan. Es una elección libre que lleva a la salvación o a la destrucción. Es una elección entre el Bien y el Mal, que es reflejo de la propia teología.A pesar de que existe una deidad suprema, el mazdeísmo no es estrictamente monoteísta. Cierto que es un creador ex nihilo, pero de él dimanaron dos espíritus por su propia voluntad: Spenta Manyu y Angra Manyu. El primero optó por asha, la verdad, y el segundo por druj, la mentira. El Mal no es creación de Ahura Mazda (Ormazd en persa), es una elección de la cual él no es responsable. Es el espíritu de la destrucción, Angra Manyu, el que escogió sin coacción y libremente su vocación maléfica. Así que el Mal no es una entidad en sí, sino una elección, un acto de voluntad en una dirección que es la opuesta a Ahura Mazda. Algo de natura-leza tan intelectual, que era la principal esencia del pensa-miento de Zaratustra, se fue haciendo más corpóreo con el paso del tiempo.

Junto a Angra Manyu, están los daevas de la antigua religión irania, que conformarán la cohorte de demonios en las filas del Mal o servidores de druj junto a otra serie de espíritus que se identifican con la Furia (Aeshma), la Codicia (Azi), etc. Junto a Spenta Manyu están los seis espíritus llamados Amesha Spenta, que corresponden a diferentes conceptos como : Asha Vaishta (Justicia Perfecta), Ameretat (Inmortali-dad), Haurvatat (Integridad), Armaiti (Devoción), Vohu Mana (Buen Pensamiento) y Xshathra (Reino de Ahura Mazda).Lo que en un principio no era un dualismo demasiado exa-cerbado, se va convirtiendo en una auténtica guerra, que se proyecta en los mismos fieles, que deben combatir contra demonios y el Mal continuamente.Zaratustra mantendrá la tradición indoeuropea del viaje de los muertos, que atraviesan un puente (el puente Chinvat) donde se producirá la separación entre justos y malvados. Los justos se dirigirán a la “Casa del Canto” (garo demana), el Paraíso, y los que hayan elegido en vida unirse a Angra Manyu, sufrirán un destino aciago como huéspedes de la “Casa del Mal”.Se espera una transfiguración (frashokereti) del mundo don-de los daevas serán destruidos y los justos prevalecerán so-bre los malvados. La ordalía necesaria para ello que anun-cia Zaratustra será mediante el fuego. Este fuego también ritual, elemento purificador, regenerador y representante de la divinidad del mismo Ahura Mazda, adquirió una impor-

Faravahar, símbolo del Mazdeísmo y de Ahura Mazda en Persépolis.


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tancia vital en el mazdeísmo, convirtiéndose en su símbolo más sobresaliente.Sin embargo, los sacrificios cruentos de bóvidos (toros), el consumo de haoma o el culto a otras deidades que no sean Ahura Mazda, se proscri-ben. Aunque en realidad el caso del sacrificio y el consumo de haoma se vetan fuera del ámbito sacerdotal y se critica su abuso en las creencias anteriores a la reforma. El sacrificio tiene una función además donde se busca la iluminación (chisti) a través de la experiencia extática del con-sumo de haoma (licor de la Inmortalidad). El sa-cerdote es un iniciado que desea experimentar la separación de su espíritu y cuerpo como ma-nera de recuperar la pureza original anterior a la “combinación” provocada por Angra Manyu. Una restauración del estado primordial, una manera de “transfigurar” el mundo. Este gnosticismo apa-recerá más contundentemente en el maniqueís-mo, teología sincrética hija del zoroastrismo.Respecto al culto a deidades ajenas a Ahura Ma-zda (ya hemos hecho notar con anterioridad que el mazdeísmo no es monoteísta en rigor), solo de las antiguas resistió a la demonización el dios Mi-tra, que con el paso de los siglos adquirió una importancia semejante a la de Ahura Mazda, siendo su campeón en la lucha contra los daevas. Y su propagación por Medio Oriente fue tal a través de los sacerdotes zoroastrianos, que se hizo muy popular entre los soldados romanos y así se introdujo plenamente en el panteón latino como culto mistérico.La expansión del mazdeísmo recayó principalmente sobre los sacerdotes llamados athravans en el este y magu (mago) en occidente. A ellos, sobre todo a los magos, se les ha acu-sado de modificar el mensaje original de Zaratustra, de de-gradarlo, aunque también se les ha considerado sus auténti-cos discípulos y misioneros. Estos magos aparecen bastante bien atestiguados en los escritos de Heródoto como una casta sacerdotal hereditaria de ritos secretos que practicaban la oniroman-cia y recitaban una serie de oraciones especiales en sus sacrificios, como depositarios de algún desconocido y enigmático conocimiento. Es induda-ble que el mazdeísmo desarrolló una vertiente esotérica no accesible a to-dos los fieles.En realidad, al extenderse el mazdeís-mo por occidente, entró en contacto con otras religiones y su influencia fue meridiana, haciéndolo evolucionar. Esta evolución es patente en sus pro-pias escrituras sagradas: el Avesta.

AVESTA, PALABRA VIVA

El llamado Avesta es un conjunto de textos de diferente índole que amal-

gaman distintos periodos del mazdeísmo. Desde la época sasánida, que fue cuando se compiló por primera vez de fuentes orales, hasta la actualidad, se han perdido la mayor parte de sus textos, poseyendo en la actualidad solo una pequeña parte. Está estructurado de la siguiente manera:• Yasna: es la colección de textos primordial del zoroastris-mo, en él encontramos los gatha o cantos, 17 himnos que son el núcleo más arcaico del Avesta junto a los siete capí-tulos del yasna haptanhaiti, escritos presumiblemente por el mismo Zaratustra en avéstico, repleto de datos autobiográfi-cos y donde se percibe con facilidad la figura arquetípica del profeta transformada por la divinidad. Sus extraordinarias similitudes con los Vedas indios son muy interesantes.

Varuna.

El rey Jerjes I.


Básicamente son textos litúrgicos con varias narraciones cosmogónicas y mitológicas de vital importancia para todo mazdeísta.• Visprad: suplementos y anotaciones posteriores sobre los Yasna, centrados sobre todo en la liturgia desde un enfoque más filosófico.• Videvdat: conjunto de textos de diferente cronología (se perciben fragmentos de gran antigüedad) que se centran en códigos eclesiásticos: la enumeración de los diferentes es-píritus malignos y su manera de combatirlos. Seguramente sufrió una fuerte influencia de los magos cuando fue recopi-lado. Para su recitación se requiere la presencia de un sacer-dote de rango superior al habitual.• Yashts: 21 himnos donde en cada uno se invoca a un ya-zata o deidad diferente. Pertenece al Avesta más moderno o postgathico, donde se fueron incorporando otras ideas (y dioses), amortiguando palpablemente el radicalismo de la teología inicial.• Siroza: Enumeración e invocación de los 30 espíritus que presiden los días del mes.• Pequeño Avesta o Khordeh Avesta: Es el libro de oraciones de uso común entre los mazdeístas, que contiene diversos fragmentos de los libros anteriormente citados y algunos más que no aparecen en ningún otro sitio.El Avesta de momento no tiene traducción al castellano com-pleta y fidedigna.Existen más textos venerados por los zoroastrianos de cro-nología posterior como los Libros Pahlevis, el Denkart o el Sad-dar entre otros; aunque incuestionablemente las raíces más profundas de sus creencias se encuentran en el Avesta.

EL LEGADO DE ZARATUSTRA

El dualismo y especial escatología del mazdeísmo influye-ron en sistemas de creencias posteriores de la misma zona geográfica, como el zurvanismo y especialmente en el mani-queísmo, fundado por Manes (216-277).En el maniqueísmo el dualismo se recrudece además de alear las figuras de Buda, Zaratustra y Jesús en su sistema. El mun-do material es una prisión, la llegada de un Salvador que nos libre del ciclo de reencarnaciones para alcanzar la Luz y li-

brarnos de la materia, junto a la encarnizada lucha entre el Príncipe de la Oscuridad (Ahrimán) y el Padre de la Grandeza (Zurván), son, en definitiva, las características principales de una religión misionera que se llegaría a extender desde el Medite-rráneo hasta la China más oriental. Su influencia la ve-ríamos luego entre cátaros, mandeos o el propio San Agustín. Manes, como no podía ser menos, fue ajusti-ciado por Bahram I, asegu-rando de esta forma al ma-zdeísmo en su posición de religión nacional persa.También vemos las huellas

de Zaratustra en escritos judíos como los manuscritos de Qumrán o en la formación de sectas puritanas en el judaís-mo de la época del nacimiento del cristianismo.Por no hablar de su presencia en elementos culturales como el Fausto de Goethe, La Flauta Mágica de Mozart o en man-gas japoneses.Pero, ¿y en la actualidad?, ¿dónde podemos encontrar super-vivientes de esta milenaria religión?Tras la islamización del territorio en el que estaban mayori-tariamente extendidos en el s. VIII, su número fue reducién-dose de manera drástica a causa de las persecuciones. Una gran parte a partir del s. IX emigraron a otras regiones como la India, donde recibieron el nombre de parsis. Mantuvieron sus costumbres mediante un aislamiento y segregación fé-rreos. Con la llegada de los occidentales, los parsis medraron económicamente a través del comercio, creando escuelas donde se hacía especial énfasis en el mazdeísmo como seña de identidad. Pronto se convirtieron en la comunidad étnica más próspera ya que abastecían la administración colonial, y su prestigio hizo que la Sociedad Teosófica, que buscaba ganarse para su causa minorías económicamente potentes, difundiera sus doctrinas... pero a su especial manera. Ese mazdeísmo sincrético y teosófico perjudicó notablemente al original, que ya se las tenía que ver con el reto del pensa-miento moderno y la laicización progresiva de la sociedad. Todo esto, junto a la desaparición de los británicos de la India y Pakistán (su principal fuente de ingresos), fueron la clave de su actual decadencia. Existe una fuerte crisis inter-na en la actualidad, entre reformistas y ortodoxos, donde se pone en tela de juicio la misma esencia del mazdeísmo. El uso político que hizo de ella en su dictadura el último Sha Reza Pahlevi, como abanderada de la identidad nacional, tampoco fue ningún remedio para su conservación dentro de las fronteras de Irán.El futuro del zoroastrismo es incierto; la tasa de natalidad de sus adeptos es bajísima y su presencia meramente testi-monial en países como Sri Lanka, Pakistán y la India, donde el hinduismo e Islam no cesan de aumentar sus fieles.¿Seremos testigos del fin de una de las religiones más anti-guas del mundo indoeuropeo? Sólo el tiempo tiene la res-puesta. FDM

Zaratustra según Rafael en la Escuela de Atenas.

Dossier OV

NI

EXPEDIENTE

NÚMERO 00

0011


Miguel A. Alcalá Pérez

AVISTAMIENTO EN CUENCA

Samuel había terminado su jornada la-boral el 13 de Junio de 2008 en unas oficinas situadas en las afueras de la ciudad manchega de Cuenca. Salió a fumarse un cigarrillo al patio anexo de las instalaciones. Era viernes y, mien-tras andaba distraídamente por dicho patio, sus compañeros enfilaban el ca-mino hacia sus vehículos.En un momento dado, alrededor de las 14:50 h, Samuel divisó una luz situada justo en frente suya que le llamó pode-rosamente la atención. Aquella lumina-ria, la cual, poseía una ligera curvatura así como un color eléctrico, debería te-ner unos dos centímetros de largo des-de su perspectiva. Volaba a gran altura ya que diferentes aviones comerciales estaban circulando por debajo de aque-llo.La luz describía un movimiento elíp-tico, desapareciendo a su izquierda y apareciendo de nuevo a unos veinte centímetros de su posición por la de-recha. El tiempo que invertía la luz en completar una órbita eran de unos 15 segundos. Tras varios minutos de ob-servación, Samuel, a la vez que pensa-ba si aquella luz podía corresponder con una avioneta de incendios, observó cómo aquel fenómeno se quedaba es-tático frente a él. Un instante después, de los extremos superior e inferior de la luminosidad, aparecieron unos rayos de un color blanco y azul brillante muy

intenso. Fueron rápidos. Finalmente, con la misma luz eléctrica, la lumina-ria, tras aumentar su tamaño en cuatro o cinco veces, había desaparecido de los cielos.

HIPÓTESIS DE TRABAJO

En esta sección se van a estudiar las posibles hipótesis que hagan explicar, en la medida de lo posible, el fenómeno acaecido en la provincia de Cuenca el verano de 2008.

Fuegos de artificio

Una de las primera posibles explica-ciones que se me vino a la cabeza, te-

niendo en cuenta la luminosidad y el movimiento del no identificado, fue la de que, a pesar de no existir ningún tipo de festividad en esos momentos, se hubieran lanzado algún tipo de fue-gos de artificio sobre la zona. Para ello, a través del portal web de la empresa Petardos CM1, traté de averiguar si al-gún objeto de este tipo podía recrear lo descrito por el testigo.El catálogo encontrado es amplísimo y muchos de ellos pueden realizar giros acompañados de efectos luminosos en pleno vuelo. El problema es que en ningún caso estos artilugios pueden permanecer en el aire más de algunos segundos y muchos menos hacer está-ticos delante del testigo.

Plano de situación del testigo y del objeto.

“Bueno, salí de la oficina situada a las afueras de la ciudad, por la carretera de Valencia, a fumar un cigarrillo. Era viernes y el cielo estaba totalmente despejado con buena temperatura. En un momento dado, nada más encenderme el cigarro, vi en frente de mí una luz que llamó mi atención por ser tan solo las tres de la tarde menos cinco de la tarde. Era una luz vertical, de unos dos centímetro de largo (siempre bajo mi perspectiva, no se calcular a qué distancia estaría el obje-to, pero si veía aviones comerciales y volaban muy por debajo de esta luz) pero al fijarme mejor observé que la luz en cuestión tenia una leve curvatura. La luz hacía una trayectoria en círculo, desaparecía en un punto a mi izquierda y volvía a aparecer a 20 cm por la derecha de la escena. En un principio pensé que era un avión al que le estaba dando el sol en el fuselaje y daba vueltas sobre la zona, como he dicho, había mucho tráfico aéreo, pero en el momento de pensar eso, la luz se paró y se quedó estática en frente de mí. Un momento después vi como de la parte superior e inferior de la luz semicurvada surgían dos haces de luz de un color eléctrico muy intenso, mezcla de blanco y azul, primero en la zona superior y acto seguido de la inferior. Fueron muy seguidos, como un flash. Me di la vuelta para avisar a mis compañeros de lo extraño del suceso pero estos ya salían hacia sus casas, habíamos acabado la jornada laboral. El objeto no tardó en desvanecerse con una luz eléctrica muy intensa, igual a la que despidió como si fuera un flash.”

1. http://www.petardoscm.com


Incendios

Tras estudiar la orografía de la zona y escuchar de boca del testigo que los al-rededores son una zona más bien bos-cosa, y teniendo en cuenta la fecha en la que se produjo el fenómeno así como las altas temperaturas en aquel lugar1, debemos considerar la posibilidad de que lo que vio el testigo se pueda co-rresponder con alguna aeronave cuya misión sea, bien tener la zona controla-da, o bien actuar en caso de incendio.Para ello hemos comprobado el in-forme de incendios forestales del año 20082. Informe que el Ministerio de Medio Ambiente publica anualmente. En este texto podemos observar, prin-cipalmente, un detalle significativo. Y es que el periodo oficial en el que lo he-licópteros están operativos en la zona de Cuenca abarca desde el 15 de Junio hasta el día 14 de Octubre.Esto nos lleva a pensar que el día 13 de Junio el testigo no puedo divisar ninguna aeronave en labores relacio-nadas con la extinción o control de in-cendios.

Aeronaves

Ahora es el turno de tratar de saber si el objeto que sobrevoló la provincia de Cuenca el 13 de junio de 2008 se trata realmente de una aeronave común, de las que suelen surcar los cielos todos los días. Para ello nos vamos a basar en los tres aspectos fundamentales a los que hace referencia el testigo en su relato: la forma semicircular del objeto, la altura a la que éste se encontraba y las maniobras que realizaba.En primer lugar, Samuel, en su relato, indica que la forma del objeto en cues-tión es recta y vertical desde su pers-pectiva, con una pequeña curvatura. Esto nos hace pensar que puede tra-tarse de una forma semicircular. Esta forma del objeto nos hace ir a buscar aeronaves con una silueta muy poco convencional. Y es que aeronaves con

forma de plato invertido no abundan. Únicamente si echamos la vista muy hacia atrás o muy hacia delante las encontraremos. Me explico. Si retroce-demos en el tiempo, podemos encon-trarnos con prototipos de esta índole durante la Segunda Guerra Mundial en el bando alemán cuando se especula-ba que éstos podían estar experimen-tando con semejante tecnología3. Y si miramos hacia el futuro, únicamente podemos equiparar estos objetos con prototipos que, seguramente, aun per-manezcan en el más absoluto de los secretos.El segundo detalle que nos ofrecía el testigo es la altura, más elevada que los aviones comerciales que sobrevola-ban el cielo manchego ese día según sus declaraciones, a la que se encon-traba el objeto. Porque si tenemos en cuenta que el rango al que puede volar un avión comercial4 son entre 30.000 y 45.000 pies de altitud, no nos queda más remedio que teorizar con la posi-bilidad de que aquel objeto, de ser una aeronave, tuviera poco de convencio-nal, pudiendo enmarcarse dentro del sector militar.Por último vamos a abordar el tercer aspecto, las maniobras realizadas por el objeto, el cual, desde mi punto de vista es el más importante. Habíamos dicho anteriormente que un avión co-mercial no sobrepasaba los 45.000 pies de altitud. Esto nos hace pensar en la posibilidad de que un avión de


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Recreación del movimiento del objeto.

Esquema realizado por el propio testigo.

1. http://www.tutiempo.net/clima/CUENCA/13-06-2008/82310.htm2. http://www.marm.es/es/biodiversidad/temas/defensa-contra-incendios-forestales/incendios_forestales_espania_2008_tcm7-19479.pdf3. El enigma Nazi (José Lesta)4. http://www.aviacioncivil.com.vedd

combate estuviera sobrevolando aque-lla zona bien en algún tipo de misión o bien en algún tipo de exhibición, posibilidad que queda descartada al consultar el calendario de exhibiciones aéreas publicado por el ejército del aire para el año 20081. En cuanto a la hi-pótesis de que fuera un avión de com-bate en algún tipo de misión, se antoja difícil encontrar a un piloto realizando ese tipo de maniobras aparentemente carentes de sentido.Sin embargo, antes de dar por cerrada esta posibilidad, quiero hacer mención a las conversaciones mantenidas con Nick Pope2 y Mike Carlowicz3 sobre un tipo de aeronaves no tripuladas, UAV4 por sus siglas en inglés, y que han sido también objeto de falsos avistamien-tos. Estos modelos, los cuales pue-den ser controlados desde cualquier punto del planeta, han sido diseñadas para llevar a cabo un gran abanico de tareas como misiones de reconoci-mientos, ataques selectivos e incluso vuelos comerciales. La aeronave no tripulada a la que nos referiremos en esta ocasión, de entre la gran variedad existente, será a la Global Hawk5. Los motivos por los que se ha selecciona-do este tipo de aeronave son dos en base a sus características6: la forma que tiene, es decir, con una pequeña cabina de forma semicircular, y la altu-ra que puede llegar a alcanzar, esto es, 60.000 pies, muy por encima de los aviones comerciales. Aun así resultaría imposible determinar si un artilugio de este tipo fue lo que el testigo vio en 2008 ya que de ser uno de ellos, el motivo por el cual estaba en el cielo sea secreto.

Fenómeno balístico

Cuando se da un avistamiento ovni, y tal y como su propia definición indica, debemos tener conciencia de que el testigo no ha podido determinar qué objeto ha sido el que ha visto. Por eso este caso, si atendemos a las carac-terísticas de lo divisado por Samuel, debemos considerar la posibilidad del fenómeno balístico por los anteceden-tes existentes.Aunque pueda sonar algo extraño, la trayectoria efectuada por el objeto, la

coloración que adquiría durante el mo-vimiento, así como su súbita desapa-rición, hace que establezcamos como precedentes dos casos estudiados por mi mismo: el expediente Gáldar acae-cido en 1976 y el fenómeno de las es-pirales noruegas de finales de 2009. A modo de breve recuerdo diremos que en ambos casos, lo que pudieron divisar los testigos fue unas luminarias de un color azul o blanco eléctrico que descri-bían una especie de espiral en el cielo. Tras permanecer durante varios minu-tos estática en las alturas, desapareció.


1. http://www.apave-es.org/noticias/exhibi08.pdf2. Nick Pope: periodista y colaborador con el Ministerio de Defensa durante

la desclasificación ovni del Reino Unido3. Mike Carlowicz: miembro de la NASA en del departamento de observación

de la Tierra4. http://www.theuav.com/5. http://www.nasa.gov/multimedia/imagegallery/image_feature_1766.html6. http://www.fas.org/irp/program/collect/global_hawk.htm

En ambos sucesos se planteó la hipó-tesis de que fueran ensayos balísticos fallidos de los ejércitos estadounidense y ruso respectivamente. Misiles de tipo Poseidón y Bulavá que dada su tipo-logía emitían una serie de gases que, unido al movimiento giratorio sobre su propio eje, hacía que dichos gases for-maran una perfecta espiral.En este caso no nos encontramos con una espiral propiamente dicha. Pero sí es cierto que el testigo asegura que la luminaria efectuaba movimientos cir-culares y repetitivos. El color azul blan-quecino brillante y la desaparición en un abrir y cerrar de ojos hacen que, a pesar de una serie de detalles, conside-remos esta opción. Sin embargo existen una serie de in-convenientes que merece la pena des-tacar si bien es cierto que pueden ser, hasta cierto punto, justificados. El primero de ellos sería saber si en esos momentos se estaban realizando pruebas de algún tipo en las inmedia-ciones. Eso es muy difícil de saber. Aun más si se trata de algún ejercicio se-creto o similar. Otro aspecto a tener en cuenta sería la poca seguridad que da-ría el realizar pruebas militares en una zona en la que, según el testimonio del propio testigo, había vuelos comercia-les. Sin embargo esto también se po-dría explicar teniendo en cuenta que en los casos antes mencionados poco im-portó que hubiese población civil en las inmediaciones de la zona implicada.

CONCLUSIONES

La confección de este epílogo no es sencilla. Muchas han sido las hipótesis que se han puesto sobre la mesa para explicar el fenómeno luminoso del que fue testigo Samuel Pérez Mombiedro. Y para mi asombro ninguna se ajusta totalmente a la tipología de este avis-tamiento. De hecho, me engañaría a mi mismo si tratase de forzar alguna de

ellas con el objetivo de encontrarle una explicación lógica al fenómeno.El lanzamiento de fuegos artificiales quedaba totalmente descartado desde el momento en el que el objeto, o la luz, divisada por el testigo se encon-traba por encima del vuelo de aviones comerciales. Tras consultar con el por-tal web Petardos CM, especializado en estos artilugios, hemos sabido que no existe en el mercado ningún cohete que se a una altitud superior de los 45.000 pies de un vuelo comercial. De hecho es una altitud totalmente absurda para este tipo de objetos recreativos.La posibilidad de que algún avión, avioneta o helicóptero estuviera sobre-volando la zona con el fin de prevenir y actuar en caso de incendio también queda descartada desde el momento en el que se comprueba que ese día no existía aun servicio, mediante helicóp-tero, de control sobre aquella zona.Con respecto a las pruebas balísticas debemos decir que, al no poseer infor-mación oficial sobre posibles manio-bras o ensayos, debemos desechar di-cha posibilidad. No porque no se ajuste a este tipo de casuística, de hecho exis-ten precedentes estudiados por el que esto escribe sino porque sin datos a los que agarrarse no se puede conjeturar sin más.La posibilidad de que fuera una ae-ronave convencional no termina de cuadrar en el fenómeno vivido por el testigo. Dada la altura del vuelo única-mente podríamos teorizar con la posi-bilidad de que aquello fuese un avión de carácter militar, o algún tipo de ae-ronave no tripulada. En ambos casos se antoja casi imposible determinar qué fue si tenemos en cuenta que no hemos podido tener acceso a dicha in-formación.Para concluir este apartado de conclu-siones, debo decir que, en esta oca-

sión, me ha sido imposible identificar este fenómeno con nada. Es cierto que en algunas de las características de la luminosidad vista por Samuel si puede coincidir con determinadas hipótesis. Pero nada más. Además me he reser-vado un detalle para el final, el cual, muy a mi pesar, echaría por tierra, si no todas, casi todas las posibles hipó-tesis. Me refiero al aumento exagerado de tamaño que tuvo el objeto, o lo que fuera, justo antes de desaparecer.Dicho esto, debo decir que estamos ante un ovni. Y puesto esto sobre la mesa podemos ver como su comporta-miento sí se puede ajustar, ahora sí, a la casuística de muchos de los objetos voladores no identificados que tanto han atormentado los testigos de los mismos. Para empezar diremos que la forma de plato invertido, aunque en posición vertical, es la forma más típi-ca y más iconográfica de un ovni. De hecho gracias a esta descripción pode-mos hablar de platillo volante. En se-gundo lugar tenemos esos movimien-tos erráticos y sin ningún sentido que tenia aquella luminosidad en la que no se podía distinguir fuselaje de ningún tipo. Como tercer detalle quiero remar-car el hecho de que, según relata el testigo, justo en el momento en el que Samuel se plantea si aquello podría tratarse de una avioneta, la luminaria frena en seco y se queda estática de-lante de él. ¡Como si interactuara con él y quisiera despejar sus dudas! Y para concluir me llama poderosamen-te la atención, y es que no es para me-nos, el aumento de tamaño, increíble aumento de tamaño de cuatro o cinco veces más, que sufrió el objeto. ¿Qué artilugio pude hacer un estático delan-te del testigo para a continuación se-guir volando en círculos y terminar desapareciendo tras aumentar su ta-maño? Imposible saberlo. FDM


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UAV (Unmanned Aerial Vehicle, en castellano VANT –vehículo aéreo no tripulado–).


Desde el inicio de los tiem-pos, desde que el hombre es hombre, el ser humano se ha sentido atraído por todo lo que tenía que ver

con el firmamento. Con ese cosmos in-finito. Entre sus anhelos, se encontraba el de poder alcanzar las estrellas y per-derse en la infinidad del Universo. Ese lugar remoto donde vivían sus dioses. Aquellos seres que, según sus creen-cias, regían el devenir de su destino. Pero es que además, el hombre, siem-pre ha estado convencido de que, fuera de nuestro planeta, en esos rincones a donde nunca iba a llegar, otros seres, quizá parecidos a él mismo, debían ha-bitar otros lugares.

De hecho, han sido muchos los ade-lantados a su tiempo, los que han que-rido ir más allá, nunca mejor dicho, y descubrir cómo serían esos recónditos mundos. Pero hubo que esperar al s. XX, a la era de la investigación espacial, cuando el hombre, definitivamente, fue un paso más allá. Había llegado el mo-mento de postular cómo sería la vida fuera de la Tierra. Se había llegado a un punto de no retorno en el que la hu-manidad debía convivir con la convic-ción de saber que alguien, quien sabe si desde los confines de alguna remota galaxia, nos está observando.

Muchas han sido las personas, de toda condición, las que han especula-do sobre este asunto. Y es que es una cuestión que no requiere una determi-nada formación para planteársela, ya que cualquiera puede elucubrar con la posibilidad de una vida extraterrestre. Es cierto que son múltiples las corrien-tes existentes a tal respecto. Sin em-bargo, yo me quiero quedar con dos aspectos que, desde mi humilde punto de vista, son claves para entender a es-tos supuestos seres alienígenas: por un lado la certeza de que nos han estado visitando durante milenios, y por otro, e igualmente importante, la seguridad de que su evolución les permite sepa-rarse de los paradigmas humanos.

Respecto al primer punto no me ex-tenderé demasiado. Creo que es eviden-te que un porcentaje, casi insignificante si se quiere, de los avistamientos de los que el hombre ha sido testigo a lo lar-go de su existencia, proceden de otros mundos. Sí, de otros planetas. Los re-latos a lo largo de la historia de objetos que se comportan de manera totalmen-te aberrante para el conocimiento hu-mano, dan fe de que el fenómeno ovni,

en su vertiente extraterrestre, es una realidad. Parece casi imposible encua-drar determinados episodios dentro del raciocinio humano en determinadas épocas. Por ello, sentada esta premi-sa, fundamental para continuar con la siguiente, ya que no existiría sin esta primera, debo decir que, en contra de lo que muchos piensan, los extraterres-tres no piensan como los humanos. Es más, me parece casi imposible.

Al leer estas palabras, a muchos, todo esto, le resultará evidente. Sin em-bargo, a día de hoy, todas las suposi-ciones de vida extraterrestre, así como de la interacción de estos seres con el ser humano están centradas en el mar-co de un pensamiento único, es decir, de dar por hecho que piensan igual que nosotros. Una contradicción en mi opinión. Y es que si entre personas de distintas razas y culturas ya existen dis-crepancias, cómo plantearse si quiera la posibilidad de que estos seres, a bor-do de sus vehículos, capaces de surcar los confines del espacio, presentarse ante nosotros, penetrar en nuestras vidas y, además, lograr que sus actua-ciones permanezcan, aun a día de hoy, inexplicadas en su mayoría, tengan un razonamiento similar al nuestro. Es im-posible.

Están a otro nivel. Porque a través del tiempo, de todos los mismo milenios que el hombre ha ido evolucionando como especie, a éstos les han tenido que servir para crecer como especie. En todos los aspectos. Por supues-to también en el espiritual. Y aquí es donde mis suposiciones, porque no se pueden calificar de otro modo, difieren de la gran mayoría de las expuestas hasta el momento por gran parte de la comunidad científica. Yo no creo que estas entidades tengan la intención de invadirnos. No pienso que una interac-ción con nosotros sea tan perjudicial para la raza humana como muchos han planteado. Creo que este es un pensa-miento al cual se ha llegado dando por hecho que estos seres, provengan de

donde provengan, tienes los mismos esquemas mentales que nosotros. Dan-do por sentado que razonan como el hombre. Y no creo que sea así.

Remontándonos únicamente a los úl-timos dos mil años, hay que notar, que estas entidades alienígenas han tenido cientos de miles de oportunidades de proceder a nuestra colonización. No en vano, han sido testigos del proceso evolutivo de la raza humana. Y hasta el momento no han hecho nada. Nada de nada. Por ese motivo principalmente no veo las razones por las cuales debe-mos temerles. Como decía, han tenido momentos en los que la humanidad era realmente débil. Pasajes de nues-tra historia en los que no hubiéramos ofrecido ninguna resistencia plegándo-nos a sus exigencias. ¿Y va a ser ahora cuando van a decidir tomar la Tierra? Para nada. Además, ese avance del que antes hablaba, pienso que les puede servir para ni siquiera sentir la necesi-dad de tomar otros mundos. Puede ser, y esto es pura especulación, que estén interesados en nosotros como planeta. Simple y llanamente. Como civilización. Y que hayan decido, por vaya usted a saber qué motivos, que la Tierra puede ser objeto de estudio. Que podemos ser un planeta atractivo desde otro punto de vista. Aun así no quiero que se tome el concepto de espiritualidad superior con la idea, muy difundida ciertamente, de que los extraterrestres son nuestros hermanos mayores y velan por nuestra seguridad. Únicamente pienso que nos visitan para observarnos del mismo modo que nosotros visitamos Marte o La Luna. Para aprender. Para continuar su proceso evolutivo. Además, si estos seres pensaran como el ser humano, creo que únicamente se decidirían a in-vadir un planeta cuando este no tuviera ninguna opción de presentar batalla. ¿Y cuándo se da esta situación? Cuando el planeta se encuentra vacío. Virgen. De hecho ese es precisamente el caso que le ocupa a la raza humana. El de averi-guar qué planetas se encuentran vacíos para poder asentar allí, en un futuro le-jano, algunas bases capaces de dar pie a un asentamiento mayor.

Dicho todo esto, creo que queda sufi-cientemente claro mi punto de vista. En resumen, no tenemos por qué temer a otras entidades. No podemos ser tan egocéntricos de creer saber cómo pien-san cuando ni siquiera somos capaces de saber cómo pensamos nosotros mismos. FDM

El Pensami

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Extraterre

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Miguel A. Alcalá Pérez

Reportaje FDM

Un paseo por el Madrid oculto

©PromoMadrid, autor Max Alexander

Juan Miguel Marsella

En una ciudad de ruido, en los que se ve el paso de las personas caminando deprisa, con la algarabía de la primera hora de trabajo, estamos en

Madrid a una buena hora, las 8 de la ma-ñana, y todo el mundo camina a lo suyo sin fijarse ni siquiera en la cara del que pasa por su lado, el estrés, el bullicio y la contaminación cierra los ojos de los viandantes. Si no se fijan en el rostro del prójimo cómo se van a fijar en los edi-ficios que los rodean. Muchos de ellos encierran detrás de sus muros muchas historias, leyendas y relatos escalofrian-tes, unos por amor, otros por graves deli-tos que se han consagrado dentro. Actos satánicos, poltergeist, apariciones, mal-trato, asesinatos. Un sin fin de sucesos que no se sabe bien por qué, pero que hacen que se despierten una serie de fenómenos sin explicación racional, que

atormenta a quien allí habita. Esos fenó-menos nos han acompañado a lo largo de los años, historias fantasmagóricas que nos acompañan a través de los si-glos en la Villa de Madrid.En otras épocas por lo que es la actual Calle Segovia, habitaban brujas y seres de leyenda, o por lo menos esto conta-ban las abuelas del siglo XVIII. Pero de dónde provenían estos comentarios, estas tradiciones, que aun en nuestros días hay un paralelismo, con lo nefasto de esa calle, con la tragedia, ¿cuántos muertos han caído en su asfalto?, unos por accidentes otros por suicidios. El Viaducto de Segovia, siempre marcado por la tragedia.Qué vamos a hablar de la Plaza de la Paja donde tantos ajusticiamientos ha habido.En la propia Plaza Mayor la pro-pia inquisición hacía sus juicios y su posterior martirio, delante de cientos de

Prácticamente todas las ciudades y pueblos de España poseen al-guna leyenda o historia que roza los misterioso o sobrenatural. Sin embargo, la capital del país, precisamente por ser tal y por su larga historia, está plagada de ellas. No hay rincón que no cuente su pro-pia fábula, que podemos rastrear si somos un poco curiosos. Así, da-remos un brevísimo repaso a algunas de estas leyendas, una peque-ñísima parte de las historias más desconocidas de la Villa y Corte.

personas, también la justicia civil reali-zó frecuentes ajusticiamientos.Leyendas como las del duende del Re-tiro que se supone que hacía que las flores crecieran cuando el rey pasaba. Casos de terribles golpes que hacían que se movieran las paredes como los extraños sucesos acontecidos en la Ca-lle Toboso, por ese adolescente brasile-ño llamado Mauricio. El impresionante caso Vallecas, donde una niña falleció según todos los indicios debido a una mala jugada causada por una ouija. O esos extraños sucesos de la Calle Aya-la…

CEMENTERIOS DE LA VILLA

Paseamos ahora por cementerios ocul-tos como el que se encuentra en el Par-que del Oeste, el que tiene enterrados a muchos de los héroes que perecie-ron en la Guerra de la Independencia en la Montaña de Príncipe Pío, más conocido como los fusilamientos de la Moncloa, retratados de una forma magistral por uno de nuestros artistas más celebres como fue Goya. El mosai-co que reproducimos en estas páginas preside su entrada. Encontramos también el cementerio Civil donde se encuentran una serie de tumbas muy curiosas, tumbas de distintas religiones y muchas otras con símbolos masones, alguna leyenda de apariciones y tumbas de muchas per-sonalidades de la historia de España.

Por destacar algunos: Pablo Iglesias, Largo Caballero… No vamos a dejar de lado cuando ha-blamos de cementerios el Cementerio de la Almudena, un lugar fatídico, ya que en sus paredes murieron muchas personas, fusiladas en la cruenta Gue-rra Civil. Cuando gobernó la Repúbli-ca, los paseíllos se repitieron a lo largo de muchos meses, sobre todo los que salían de la Checa (cárcel republicana) situada cerca de la Plaza de Toros de las Ventas, estaba situada en la Calle Pignatelli y el espacio de ésta era redu-cido. En la planta superior había una vivienda donde habitó durante algún tiempo una señora llamada Milagros. Cientos de personas se quedaron en las tapias del cementerio y por los al-

rededores de la Plaza de Toros ya que en los terraplenes que daban a lo que actualmente es la M30 muchos madri-leños perdieron allí la vida, por delitos tan “graves” como ser monárquico, pertenecer al clero, o tener una míni-ma sospecha de que pertenecieras al enemigo, sin juicios sin pruebas. Así de desagradables y duras son las gue-rras.Cuando entraron los Nacionales duran-te los primeros meses de la victoria, las tapias del cementerio las utilizaron también para esta triste misión. Como el famoso 5 de Agosto, donde fusila-ron a trece jovencitas conocidas como las “13 Rosas”. Actualmente parte de la valla se encuentra en el interior del cementerio, y por sus alrededores hay gente que dice notar sensaciones extra-ñas, cosa que a mi, como investigador, no me extraña en absoluto, si tenemos en cuenta la muerte y el odio vividos en esa tapia. El cementerio de la Almu-dena es un lugar lleno de leyendas, y por si solo daría cabida a un centenar de páginas, pero las más famosas son el autobús que suena el timbre de lla-mada sin haber nadie en el interior. Y la curiosidad escabrosa de saber que el mayor asesino en serie de la ciudad, Francisco García Escalero (“el mendi-go asesino”), asesinó y oculto en un pozo varios de sus cadáveres, ya que era su zona de actuación. Conocida es también la leyenda del ángel que está erigido encima de la iglesia, del que se dice que en algunas noches se escu-cha la trompeta sonar. Cariñosamente, la gente más antigua del barrio de Las

Reportaje FDM

La Plaza de la Villa, presidida por la estatua de Don Álvaro de Bazán, temido por el inglés, el francés y el turco.

La Plaza Mayor, uno de los destinos más visitados de la capital de España. Un lugar con mucha historia.


Ventas le llaman Fausto. Otro de los cementerios más bonitos y antiguos que hay en Madrid y que también tiene alguna leyenda es el de San Isidro. La belleza de sus tumbas, la historia que posee y la antigüedad de sus monumentos mortuorios lo con-vierten en uno de los cementerios más visitados por turistas de la capital.

IGLESIAS Y TEMPLOS RELIGIOSOS

Dejando los cementerios de lado y sin nombrar muchos otros que se encuen-tran en los distintos barrios, vamos a hablar un poco sobre las iglesias.Y es que los templos religiosos de la capital también encierran muchas le-yendas de posibles milagros y otros fe-nómenos. Así, encontramos la Sangre de Pantaleón, leyenda, o realidad, situada en la Iglesia del Monasterio de la Encarna-ción, en la que se dice que su sangre se licua cada 27 de Julio desde hace muchísimos años, para después pasar, a una hora exacta, otra vez a su estado sólido. En el interior de este templo también se encuentran diversas reliquias del Santo si-tuadas en una vitrina, que ese día dejan ver a los feligreses que se acerquen a rezarle.Otra de las Iglesias más curio-sas por la devoción de los fe-ligreses el la enclavada en la Calle Atocha 3, donde se vene-ra a San Judas Tadeo. Y cómo no, nombrar la Iglesia de San José, San Ginés, San Andrés, San Francisco el Grande... y por supuesto la Catedral de la Al-mudena. En todos los templos tenemos historias dignas para una página de misterios.

Uno de los Santos que más milagros ha obrado, según el clero y los devo-tos del mismo, es San Isidro Labrador, cuyo cuerpo ha permanecido inco-rrupto. Su “casa” actualmente es un bonito museo, que se puede visitar, y ha sido testigo según las crónicas de Madrid de supuestos milagros, como el que salvó la vida a su hijo San Illán,

el famoso y conocido como “milagro del pozo”. Por cierto, que a San Illán, aunque se le dé el título de Santo nun-ca ha sido reconocido por el Vaticano, de momento.

PALACIOS

También podemos dar un paseo por los palacios de la capital como el Palacio Real, el Palacio de Te-lecomunicaciones, la Casa de la Moneda o el Palacio de Ca-ñete. Todos ellos tienen alguna historia o leyenda que contar, como los extraños fenómenos que se sucedían en el citado Palacio de Cañete, o aquel que habla de un exorcismo a Carlos II el “Hechizado” en el Palacio Real.Son innumerables historias que, por supuesto, no se pue-den contar todas en este humil-de artículo para mis amigos de la Revista de Foros del Misterio, ya que escribiríamos varios li-bros. Pero vosotros sabéis que siempre que me lo pidáis os lo contaré. Madrid, una ciudad de misterios, una ciudad de leyen-da, una ciudad para todos por-que aquí, todo el mundo es aceptado. FDM


Imagen de San Isidro.

El mosaico que recuerda la pintura de Goya sobre los fusilamientos del 2 de mayo o de la Moncloa.

Detalle de uno de los rincones del Cementerio de la Almudena, testigo de tantas historias, reales y fantásticas...

Entrevista FDM

“La cuántica puede ofrecer una nueva perspectiva sobre los fenómenos extraños”

Miguel Pedrero

David CuevasJuanma Criado

Fotografía: Javier García Blanco

iguel Pedrero es sociólogo, redactor y reportero de la revista Año Cero, así como miembro del equipo del po-

pular Espacio en Blanco. Ha escrito cientos de reportajes de investigación sobre temas tan diversos como el mun-do del espionaje, enigmas históricos, ufología, conspiraciones, sociedades secretas o fenómenos inexplicables. Autor de los libros Franco Top Secret, Claves ocultas del poder mundial, Contacto, Los auténticos Expedien-tes X, Corrupción, Las cloacas del poder, La conspiración del Mesías y Un druida en Compos-tela, ha participado en la realización de varios documentales televi-sivos, así como en ex-pediciones a algunos de los lugares más enigmáticos de nues-tro planeta. Formalis-mos aparte, Miguel es alguien sencillo, ami-go de sus amigos y, hablando en plata, un tipo de “p*** madre”. Y como investigador ni hablamos, pues es el que, quizá, más se haya movido en los úl-timos años haciendo un trabajo de campo que echamos de menos en los tiempos que corren, con el que, para nosotros, es el misterio de misterios: los OVNIs. De hecho, el libro que nos presenta en forma de entrevista (ya adelantamos que poco habitual…), de nombre “El universo no es plano” (Palmyra, 2012), recoge, entre otras cosas, un buen número de casos inves-tigados por Pedrero que harán la boca agua de todos aquellos que estén mínimamente interesados en el tema de los no identificados. Se trata, sin duda, de un libro tan arriesgado como valiente. Y es que son muchos los que se han harta-do ya del interminable catálogo de casos inexplicables, y empieza a demandar posibles respuestas con mayúsculas. Así pues, a este respecto, su libro no defraudará. Con todos ustedes, queridos lec-tores de FDM La Revista Digital: el gran Miguel Pedrero.

DC y JC: ¿Desde cuándo empiezas a decantarte por la hipótesis cuántica o dimensional para explicar el fenóme-no OVNI?MP: Hace algunos años, leyendo un libro del conocido físico teórico y di-vulgador científico Michio Kaku, me sorprendió un capítulo en el que hacía un ejercicio de imaginación, narrando cómo sería la comunicación que podría establecerse entre nosotros y una en-

tidad de otra dimensión que tuviese la capacidad de interactuar con nuestro mundo tridimensional. Estoy seguro de que entonces Kaku no había leído nada de OVNIs, ni por supuesto a Jacques Vallée, el astrofísico y ufólogo más in-fluyente de la historia. Pero su ejerci-cio de imaginación iba en la línea de lo apuntado por Vallée respecto al fenó-meno OVNI: que los objetos voladores no identificados no son ni objetos ni

voladores, pues pue-den desmaterializarse y violan las leyes del movimiento tal como las entendemos; que han estado con los hu-manos a lo largo de la historia, y que han reci-bido diferentes explica-ciones en el marco de cada cultura; que no tienen que ver con via-jeros del espacio, sino que nos enfrentamos a alguna clase de inte-ligencia que toma una u otra “careta” depen-diendo del contexto so-ciocultural en el que se presente; que la impor-tancia del fenómeno reside en su influencia sobre la conciencia del género humano; que el fenómeno controla hasta el último detalle

las condiciones de los avistamien-tos y encuentros cercanos; etc. En “El universo no es plano” doy a co-nocer una serie de casos –algunos con implicaciones militares– que he investigado a lo largo de los úl-timos años, y que apuntan a que el fenómeno OVNI es mucho más interesante que naves de chapa que vienen de otros planetas para asustar a anónimos ciudadanos. E incluso me atrevo a plantear una hipótesis de trabajo para com-prender o abordar el fenómeno…DC y JC: ¿Nos resumes en qué consiste esta?MP: La hipótesis dimensional está íntimamente relacionada con la mecánica cuántica, que estudia –entre otras muchas cosas– las propiedades y comportamientos de las partículas subatómicas. La mayoría de los cuánticos aceptan que en realidad no existen como tal las partículas subatómicas,


M

La Teoría de las Supercuerdas está en la mente de muchos investigadores de fenómenos extraños. Abajo, el divulgador científico e investigador Michio Kaku, autor de algunas de las hipótesis más avanzadas en el campo de la física actual.

Entrevista FDM

sino que serían una especie de cuer-das vibrantes –en realidad la simplifi-cación en exceso de una realidad muy compleja– que, dependiendo de cómo vibran, nuestros aparatos captan una u otra partícula subatómica. Ahora bien, para aceptar esta teoría –llamada “de cuerdas”– tenemos que admitir que las cuerdas vibrantes se mueven en otra serie de dimensiones extra. Mate-máticamente se admite que en diez y veintiséis dimensiones. Desde luego es algo muy complicado, de difícil com-prensión incluso para las mentes más brillantes en este campo.DC y JC: Entonces la realidad del fe-nómeno OVNI podría ser de ”proce-dencia cuántica”, por así decirlo…MP: En realidad, en el libro no planteo una hipótesis “explicalotodo”, sino que confronto algunos de los hallazgos de la física cuántica –tanto en laboratorio como en el campo teórico– con toda una serie de fenómenos anómalos: los OVNIs, el contacto tenológico con supuestas entidades del Más Allá, te-leportaciones, viajes astrales, sueños lúcidos, apariciones marianas, telepa-tía, precognición, experiencias cerca-nas a la muerte, etc. Luego, que cada lector saque sus conclusiones o inicie sus propias investigaciones. No es mi estilo pontificar, porque nos movemos en campos de los que desconocemos tanto, que no se puede dar nada por sentado.DC y JC: Pero Miguel, si nos ceñimos a la teoría, la transición de lo cuántico a lo clásico, la llamada “decoheren-cia”, se presenta ya al nivel submole-cular y quizá sea, por lo tanto, falso el hecho de que la mecánica cuántica pueda explicar fenómenos macroscó-

picos “inexplicables” (en rigor, nunca observados)…MP: Las afirmaciones tan tajantes en campos de los que sólo hemos atisbado la punta del iceberg no me convencen. Lo que ocurre es que las implicaciones de la cuántica (fenómenos microscópi-cos o de los pequeños cuerpos) son tan desestabilizadoras, que un modo de mirar para otro lado es dividir la física en dos: por un lado lo micro y por otro lo macro o grandes cuerpos, con leyes diferentes para cada “bando”. Pero no es así, porque los grandes cuerpos (o sea, cualquier cosa) están forma-dos por esas partículas subatómicas –o cuerdas vibrantes, qué más da–. Por lo tanto, el extraño mundo cuán-tico también debe tener su influencia en el mundo material que vemos con nuestros ojos, que no deja de ser una realidad que captamos de una forma determinada porque tenemos una es-tructura física determinada. Pero la realidad no es así. Nosotros la capta-mos así. Hoy en día físicos de primer nivel están estudiando las tremendas implicaciones de la cuántica. Creo que era Kaku, no estoy seguro, quien decía que ahora mismo son necesarios filó-sofos con conocimientos de física, para estudiar las tremendas implicaciones de la cuántica. En cuanto a lo de “fe-nómenos macroscópicos inexplicables (en rigor nunca observados)”, estoy convencido de que se han observado millones de veces. E incluso grabado y fotografiado. En el libro muestro un buen puñado de estos sucesos, narra-

dos por sus protagonistas. Yo mismo he sido testigo de dos fenómenos muy anómalos. Quizá de ahí mi interés por estas cuestiones. DC y JC: Pero según la física cuántica, costaría argumentar que el hecho de que algo escape a un universo parale-lo o sobrepuesto al nuestro (conjetura válida en según qué modelos teóricos), pueda ser observado por nosotros en la escala normal, dado que estas fisuras fortuitas o inducidas siempre serían a muy pequeñas magnitudes. ¿Cuál es tu opinión al respecto?MP: Si aceptamos que estas fisuras entre dimensiones pueden producirse a pequeñas magnitudes, como defien-de la cuántica más conservadora, ¿por qué no aceptar que existe la posibilidad de que se produzcan a una escala ma-yor? De hecho, fenómenos anómalos y marginales para la ciencia académica, como los contactos con el Más Allá o los OVNIs, podrían ser una evidencia de que efectivamente pueden producirse a mayores magnitudes. Porque desde mi punto de vista, el fenómeno OVNI o el contacto tecnológico con entidades que dicen proceder del “otro lado” son absolutamente reales.DC y JC: Muchos se quejan de que a la hora de divulgar el enigma OVNI, se echan en falta soluciones que vayan más allá que la simple recogida de ca-sos. ¿Es lo que, de alguna forma, nos ofreces en “El universo no es plano”?MP: La investigación de casos “in situ” es importante, pero tanto o más lo es la reflexión o el análisis de los mismos.


El acelerador de partículas del CERN trabaja en la búsqueda de las partículas más elementales.

Jaques Vallée, investigador de la ufología que revolucionó la forma de entender el fenómeno de los ovnis.

En caso contrario, ¿qué interés tendría la investigación de campo, aparte de la fascinación que nos causa a muchos? Precisamente, en “El universo no es plano” ofrezco investigaciones de cam-po, puras y duras, con el análisis de estos sucesos.DC y JC: Otro de los temas tratados, para muchos directamente vinculado al fenómeno OVNI, es la teleportación. ¿En qué consiste el “factor Oz”?MP: Fue la investigadora y escritora bri-tánica Jenny Randles la que popularizó el concepto de “factor Oz” en los casos de teleportaciones instantáneas, tanto en el espacio como en el tiempo, por-que los estudiosos también han reco-pilado casos de de viajes en el tiempo. Vendría a ser un elemento que rompe la normalidad o la lógica de nuestro mundo tridimensional –lo que a mí me gusta llamar error en Matrix, como ho-menaje a esta película– justo antes de producirse la teleportación. Yo mismo he entrevistado a un buen puñado de personas que vivieron esta clase de fe-nómeno, y la mayoría me relataron este “factor Oz”: desde una extraña sensa-ción por la columna vertebral, a la vi-sión de un automóvil de lo más extraño o un hombre vestido de otra época, pa-sando por luces en el cielo, nieblas que surgen de la nada, etc. Es un tema que me fascina y al que le dedicó un capítu-lo en el libro.DC y JC: Pero no solo de OVNIs va la cosa… ¿Cuál de los fenómenos rela-cionados con lo extraño te parece más rotundo a la hora de demostrar, si es que se puede, su vinculación con la mecánica cuántica? ¿Por qué?MP: En realidad la cuántica seguro que puede ofrecer un mejor conocimiento para muchos de ellos. A mí me intere-san mucho las experiencias cercanas a la muerte y el contacto tecnológico con supuestas entidades del Más Allá. Vamos, lo que se conoce como Trans-comunicación Instrumental (TCI).DC y JC: Interesante lo que dices res-pecto a la TCI… ¿crees que podría aplicarse a otros fenómenos?MP: Para mí, fenómenos en apariencia diferentes, como los OVNIs, la TCI, las apariciones fantasmales o los encuen-tros con entidades sobrenaturales, no son diferentes, sólo que nosotros tendemos a encuadrarlos en distintos campos. Sin embargo, tienen una serie de características comunes. Mi plan-teamiento es: ¿Y si se trata de la mis-ma “inteligencia” que toma diferentes

aspectos dependiendo ante quién se presente? DC y JC: Visión remota… ¿Cuál es la hipótesis que ofreces en “El universo no es plano” para explicarla?MP: Como os he dicho antes, no ponti-fico, sino que ofrezco posibilidades. En cuanto a la visión remota, que la lite-ratura esotérica denomina viaje astral, podría constituir una de las evidencias de que somos algo más que un cuerpo físico y reacciones químicas, sino que estamos dotados de una conciencia –lo que las religiones llaman alma– que es independiente del cuerpo físico. En el libro ofrezco algunas interesantes investigaciones científicas que se han

llevado a cabo sobre la visión remota, además de proyectos secretos desa-rrollados por varios servicios secretos, empleando a ciertos “espías psíqui-cos” dotados de la capacidad de “ver a distancia con los ojos de la mente”. Es más, incluso se llegaron a crear proto-colos de entrenamiento para desarro-llar esta capacidad en determinados agentes.DC y JC: ¿Y qué nos dices de las fa-mosas ECM (Experiencias Cercanas a la Muerte)?MP: Irían en la misma dirección: la conciencia sólo está alojada temporal-mente en el cuerpo físico. En “El uni-verso no es plano” muestro las mejores


Miguel Pedrero en una de las cuevas de Tasilii, a donde viajó para encontrarse con los supuestos “extraterrestres” pintados en sus paredes.

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investigaciones sobre las ECM en el ámbito científico. Algunas, publicadas en las más prestigiosas revistas cien-tíficas de medicina, son demoledoras, pues apuntan a que la conciencia po-dría continuar existiendo tras la muerte física.DC y JC: Uno de los asuntos que tratas en dicho libro es el de las plantas de poder… Confiesa: ¿Has probado algu-na? Y de ser así, ¿cual/es de ellas?MP: Nunca he probado ninguna. Si he vivido en un par de ocasiones lo que llamaríamos estados expandidos de conciencia, empleando ciertas técnicas de control mental. En el libro narro una que protagonicé en su momento duran-te una sesión de Temascal en México, frente al enclave arqueológico de Teo-tihuacan.DC y JC: ¿Cómo podemos dar expli-cación basada en leyes causa-efecto a fenómenos inexplicables y fortuitos si tan siquiera podemos determinar que a pequeña escala, una partícula puede existir (ser) pero no tener una locali-zación exacta (estar), y que la obser-vación de alguna característica de la realidad no implica la puesta en evi-dencia de una propiedad preexistente?MP: Vamos a ver. La pregunta tiene tela. Primero: muchos de los fenóme-nos a los que me refiero en el libro no creo que tengan nada de fortuitos. Por ejemplo, en los casos de encuen-tros cercanos con OVNIs, después de estudiar docenas y docenas, la sensa-ción que a uno le queda es que todo estaba perfectamente planificado para que ese individuo, ese día, observa-ra ese fenómeno. Segundo: vaya si es rara la cuántica, que con el famo-so experimento de la doble rendija se ha demostrado que una partícula en realidad no está en ningún lugar o en todos a la vez, aunque efectivamente existe. Y existe y toma forma de par-tícula –o sea, su función de onda se colapsa– porque alguien la observa. Por tanto, como defendía Einstein en-tre otros, materia y conciencia no son algo indistinto, sino probablemente la misma cosa. La separación que hace-mos entre el mundo exterior y nuestra mente es sólo un puro convencionalis-mo. Fíjate si la cuántica –el mundo de lo micro– tiene relación con el mundo material –macro–. Tercero: estoy de

acuerdo en que lo que nosotros llama-mos realidad, o una característica de la misma, no evidencia una propiedad preexistente. Cuarto y respuesta a la cuestión: no intento explicar nada des-

de el punto de vista causa-efecto por-que sería demasiado simplista, sólo planteo que ciertos fenómenos anó-malos –o considerados así, porque si ocurren para mí ya no son anómalos, sino que forman parte de la Realidad con mayúscula– tendrían relación con ciertos planteamientos de la cuántica. O dicho de otro modo: la cuántica pue-de ofrecer una nueva perspectiva sobre estos fenómenos. Y quinto y final: pro-meto por lo que más quiero que en el libro explico los conceptos de la cuánti-ca de forma que todo el mundo pueda entenderlos. En esta respuesta me he metido en ciertas honduras que quizá no a todo el mundo le interesen. Por fortuna, en “El universo no es plano”, ¡no me haceis esas preguntas!DC y JC: La telepatía y la precognición se siguen, actualmente, estudiando en ciertas universidades. ¿Tienes cons-tancia de que algún estudio académico se haya pronunciado sobre la posibili-dad cuántica de sendos fenómenos?MP: Algunos físicos se han pronuncia-do sobre la relación de la comunicación entre mentes a distancia o la precogni-ción con ciertas propuestas de la cuán-tica. Lo que sí se han hecho son inte-resantes investigaciones en laboratorio sobre ambos fenómenos.DC y JC: Si se pretenden explicar par-te de los fenómenos paranormales por


Algunos físicos cren que la comunicación entre mentes podría explicarse con la física cuántica

medio de las teorías multidimen-siononales o el entrelazamiento cuántico, ¿no debería tenerse en cuenta que, de ser cierto que existen los universos paralelos, todavía cabría resolver si existe una posible interacción, por mi-croscópica que esta sea, con los mismos; o que en el fenómeno de las partículas entrelazadas aún no se haya podido compro-bar que la información “gemela” que estas parecen experimentar sea útil a tal efecto?MP: Creo que la respuesta ya está implícita en la pregunta. Claro que se trata de hipótesis sobre las que hay indicios y no prue-bas concluyentes. Pero lo que no podemos obviar es que estos fenómenos anómalos ocurren, por lo tanto alguna explicación tendrán. Lo que no podemos ha-cer es esconder la cabeza, mirar para otro lado o disimular como si no pasara nada. Ésta sería una actitud nada científica. En cierta ocasión, le pregunté a un cientí-fico negador qué haría si un día

se levantara, abriera la ventana y contemplara frente a él un plati-llo volante. Su respuesta fue de las que salen de lo más profundo del alma. Dijo: “Pues cerraría la ventana y me volvería a acostar porque los platillo volantes no existen”. No creo que esto tenga nada de científico.DC y JC: Y para acabar, ¿Cómo crees que reaccionará el campo de la física ortodoxa si “El uni-verso no es plano” se convierte en un best-seller? MP: No tengo ni idea de lo que pasaría en otros países, pero en España, el país en el que si los envidiosos volaran nunca vería-mos la luz del sol, no me cabe duda de que intentarían despelle-jarme. Pero sólo por envidia, no por otra cosa. En este país, en vez de sentirnos orgullosos de aquellos que han triunfado en un determinado campo –sea litera-tura, teatro, arte, ingeniería, etc.- nos dedicamos a partirles las piernas para que sean igual de grises que nosotros. FDM


Alberto Caballero

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11-M(2� parte)

En el anterior número de nuestra revista hablamos de los antecedentes a los bru-tales atentados producidos en Madrid el 11 de Marzo

de 2004, que benefició, entre otros muchos intereses colaterales, al presi-dente George W. Bush y a su Adminis-tración para dar un vuelco a las elec-ciones en Estados Unidos y hacerse de nuevo con el poder en la Casa Blanca. Algo muy parecido a lo que sucedió aquí, en España, donde el Gobierno Az-nar (PP) se preveía como ganador de las Elecciones Generales (por mayoría absoluta) y que al final, debido en gran medida a los tristes acontecimientos ocurridos días antes, no se produjo. Unas consecuencias que, según diver-sas opiniones, ha sufrido este país en los años posteriores, debido en gran medida a la mala gestión de la crisis de 2008 y que todavía seguimos arras-trando.Sospechosamente días antes se reali-zaban en Madrid unos ejercicios antite-rroristas de la OTAN (puestos en prác-tica del 4 al 10 de marzo de 2004 en diversas capitales europeas), donde se tuvo vía libre por toda la ciudad para realizarlos con todo tipo de material militar y que casualmente terminaron el día anterior a los atentados. Esto nos recuerda muy mucho al atentado que sufrió Luis Carrero Blanco, Presiden-te del Gobierno de España durante la etapa final de la dictadura de Franco, también en Madrid, el 20 de diciembre de 1973 y en el que la banda terrorista

ETA anduvo a sus anchas haciendo tú-neles para detonar la bomba explosiva, que finalmente acabó con su vida, sin ningún tipo de seguimiento policial. Y todo ello ante la mirada de los propios vecinos de la zona y frente a las mis-mas narices de la Embajada Americana (un lugar supuestamente muy controla-do y vigilado, incluido sus alrededores) y que no hizo nada para evitarlo. ¿Les interesaba, quizás, su eliminación?Nos preguntamos cómo unos “chori-zos” de poca monta fueron capaces de planear y llevar a cabo el atentado más sangriento ocurrido en Europa en toda la Historia. Todo ello realizado con mili-métrica precisión, tanta que a la propia Policía les fue imposible su detección y neutralización. Por esto no se entiende que fueran tan habilidosos para reali-zarlo y tan ridícula e inexplicablemente torpes y descuidados tras el atentado, dejando pistas muy claras para su pos-terior detención.También nos preguntamos por los ex-traños sucesos correspondientes al “Piso de Leganés” y a la inexplicable destrucción de los vagones de metro y de todos los restos sólo dos días des-pués del atentado, cuando lo normal hubiera sido estudiarlos muy cuidado-samente. Tal y como sucede cuando se produce un accidente aéreo y re-construyen el avión pieza a pieza para intentar descubrir cómo se produjo el accidente. En este caso no se hizo así, ¿por qué?Finalmente nos agarramos a las teo-rías alternativas, que no tienen por

qué ser incompatibles con las oficiales y más aún cuando éstas no resuelven los problemas ni responden a todas las preguntas que nos planteamos los ciu-dadanos de a pie, los cuales tenemos todo el derecho del mundo a protestar y reclamar lo que es nuestro: la verdad.Ahora, en la segunda parte del artícu-lo seguimos planteándonos preguntas acerca de los explosivos utilizados, la presunta implicación de la banda terro-rista ETA, los confidentes de la policía, las contradicciones en todo este caso y los posibles “beneficios” que han dado lugar estos horribles atentados, porque desgraciadamente en toda esta barbarie siempre hay un triste ganador, alguien que va a llevar irremisiblemen-te sobre su cabeza la pesada carga de las cientos de víctimas de este brutal atentado.

EXPLOSIVOS UTILIZADOS

A pesar de la relevancia en los aten-tados del 11-M, no se realizó ningún informe de la Policía Científica que pudiera precisar la naturaleza y el ori-gen de los explosivos detonados en los trenes. Las mínimas muestras sólo se examinaron en el laboratorio de los TEDAX (Técnicos Especialistas en Des-activación de Explosivos), que con me-dios limitados, sólo pudieron determi-nar que contenían dinamita, por medio de un informe que, según informó el diario “El Mundo”, carecería de validez jurídica.Ciertos medios afirman que según las


declaraciones que el inspector Sánchez Manzano (sometido a investigación ju-dicial por destrucción injustificada de pruebas) realizó ante la Comisión de Investigación sobre los Atentados del 11 de marzo se deduce que la dinami-ta empleada por los terroristas no era Goma-2 ECO, lo que constituye un dato de una importancia reveladora.Y es que hasta ahora, la versión oficial ha fijado como indicio racional único que el explosivo que los terroristas utilizaron les fue proporcionado por la llamada “trama asturiana” de los explo-sivos, que supuestamente hizo acopio de ellos robándolos de “Mina Conchita” (Tineo, Asturias).En este sentido el citado inspector Sánchez Manzano respondió, ante una pregunta del diputado aragonés y recientemente fallecido José Antonio Labordeta (CHA), lo siguiente: “A las 14:00 horas, las muestras obtenidas en los restos que ha dejado la explosión, lo único que se puede averiguar es que es dinamita, porque lo único que se puede encontrar es nitroglicerina, que es com-ponente común en todas las dinamitas”.Los seguidores de las teorías conspira-tivas creen que esta declaración tiene una importancia capital puesto que la nitroglicerina no es un componente de la Goma-2 ECO, y su presencia en 8 de los 10 focos de explosión que se produjeron en los trenes indica que el explosivo empleado por los terroristas era diferente al que se robó en Astu-rias. Por lo tanto, según ellos, es ne-cesario sondear la existencia de vías alternativas de obtención y acopio de los explosivos que pudieron utilizar los terroristas.Si hubiera habido nitroglicerina este sí es un componente de la dinamita Titadyn 50. Este tipo de explosivo es utilizado con profusión por ETA en sus atentados, y fue robado en grandes cantidades por dicha banda terrorista de los polvorines franceses de Plèvin y Grenoble y parte del cual les fue incau-tado días antes del 11-M en una fur-goneta, cuyos conductores, al ser dete-nidos confesaron que pensaban usarla para hacerla detonar en unos trenes en Madrid. Esto habría probado que la po-licía mintió respecto a la colaboración de esta banda terrorista con los atenta-dos del 11-M.Sánchez Manzano afirmó posterior-

mente haberse equivocado y ante el revuelo de su explicación de que “pro-nunció dos veces “nitroglicerina” cuan-do en realidad quería decir dinamita” posteriormente se corregiría diciendo que en su declaración en la comisión hablaba de dinamitas en general a lo que añadiría: “Soy un experto en desac-tivación de explosivos, no en explosivos” (¿?), de hecho este hombre ni siquie-ra es un TEDAX. Tradicionalmente la dinamita tuvo siempre como compo-nente principal la nitroglicerina por lo que él, alegó que, sin ser un experto en química, sino en desactivación de explosivos, simplemente pensó que la Goma-2, como cualquier otra dinamita, usaba nitroglicerina. La Goma-2 ECO, en cambio, sustituye la nitroglicerina por un compuesto químico derivado de ella: el nitroglicol.Ante el revuelo generado por algunos medios el juez Del Olmo afirmaría: La utilización del término nitroglicerina en la Comisión Parlamentaria se debió a la aso-

ciación del citado término con la palabra dinamita, ya que la nitroglicerina es histó-rica y universalmente asociada a las dina-mitas en general. El 15 de diciembre de 2006 Sánchez Manzano fue destituido de su cargo al frente de los TEDAX.En la transcripción del informe prepa-rado por los TEDAX aparecieron erro-res atribuidos por los defensores de la llamada teoría de la conspiración a manipulaciones, tales como la apari-ción en el informe de una mención a la Goma-2 EC, una de las variantes de la Goma-2, distinta en características y componentes a la Goma-2 ECO y an-terior a ésta. Más tarde, en el auto ju-dicial se indica que esas menciones se debieron a errores de transcripción.Inmediatamente después de la aper-tura del juicio oral la Sala de lo Penal de la Audiencia Nacional ordenó por fin el 23 de enero de 2007 realizar un análisis de las muestras recogidas en los trenes, prueba que no había sido practicada previamente durante la fase


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de instrucción (¿?). Los peritos que realizaron los análisis se encontraron ante el insólito hecho de que las úni-cas trece muestras conservadas (todas las demás habían sido destruidas, por orden del propio Sánchez Manzano, se-gún confesó él mismo ante el juez) ha-bían sido lavadas en el laboratorio de los TEDAX con agua y acetona. A pe-sar de ello, el equipo de peritos logró encontrar en todas ellas muestras de Dinitrotolueno (DNT), sustancia que no es un componente de la Goma-2 ECO, pero sí de otros explosivos como el Ti-tadyn. Dos de los ocho especialistas, representantes de la Policía científica que integraban el equipo, adujeron que podía tratarse de una contaminación de fábrica.Para salir de dudas, el presidente del tribunal, Javier Gómez Bermúdez, or-denó que se cotejaran muestras de Goma-2 ECO procedentes de la fábrica de Unión Española de Explosivos. El re-sultado: ninguno de los análisis prac-ticados halló contaminación alguna de DNT en los cartuchos analizados. Por otro lado, en una de las muestras, pre-cisamente la única que no había sido lavada con agua y acetona, se encon-traron restos de nitroglicerina, explo-sivo que tampoco está presente en la Goma-2 ECO, pero sí en otros tipos de dinamita.El 16 de mayo de 2004 el Tribunal re-cibió el informe definitivo (2.397 pági-nas) de los 8 peritos. Sólo uno de ellos consideró que se usó Titadyn, mientras que cinco de los ocho peritos coinci-dían en apuntar que los terroristas uti-lizaron Goma 2, si bien no precisaron si ECO o EC, haciendo suponer que la presencia de Dinitrotolueno (DNT) o la nitroglicerina (NG), ambos componen-tes del Titadyn, podía deberse a una posterior contaminación.En primavera de 2009 la polémica se reabrió a raíz de las declaraciones de algunos de los expertos en explosivos que colaboraron en el caso. Entre otras cosas, denunciaron haber trabajado a contrarreloj por presiones guberna-mentales y señalaron que los TEDAX habían “lavado” inoportunamente las muestras de los focos, además de la versión falseada del análisis reproduci-da en el informe oficial, relatando pos-teriormente estos hechos y sus propias conclusiones en el libro “Titadin”, pu-blicado en 2009.En el año 2010 se hizo público un vídeo del laboratorio de análisis el día que se

obtuvo la identificación del DNT entre los explosivos. La reacción de los técni-cos al hallazgo del DNT ha servido de base a nuevas polémicas. Dicho vídeo no se entregó a las partes por estar, al parecer, catalogado bajo distinta no-menclatura (¿?).

LA PRESUNTA IMPLICACIÓN DE ETA

Lo que para los responsables policia-les y para el instructor del sumario son meras casualidades, para algunas per-sonas son indicios claros que apuntan a la posible implicación de ETA en los atentados del 11 de marzo. Uno de es-tos indicios es que “El Chino”, jefe de la banda de Leganés, fue narcotraficante en el País Vasco y le comentó a Tras-horras, según consta en un informe policial, que conocía a los etarras de la caravana de Cuenca. Los partidarios de estas teorías infieren que cualquier persona que trafica con drogas en el País Vasco debe necesariamente cono-cer a ETA y tener su permiso y esta te-sis podría justificarse por el férreo con-trol de ETA de las actividades ilegales en su zona.También se considera como indicio el que en el año 2002 el jefe del aparato electrónico de ETA, Elgorriaga Kunze, lograra diseñar, tras dos años de traba-jo, un sistema de detonación de bom-bas mediante teléfonos móviles que fue empleado fallidamente en el cemente-rio de Zarauz (Guipúzcoa) durante un homenaje al concejal asesinado por ETA Ignacio Iruretagoyena. En este sen-tido se considera que el auto del juez no ha conseguido aclarar ni quién ad-quirió los móviles ni quién montó las bombas, pues según los defensores de las teorías alternativas ninguno de los fallecidos en Leganés disponía de los conocimientos técnicos necesarios para ello. Además, los hindúes dueños de la tienda donde se compraron los móviles afirmaron que éstos fueron ad-quiridos por personas de raza españo-la, con acento español y que hablaban entre ellos en una lengua extraña. El di-putado del PP, Jaime Ignacio del Burgo, preguntó ante la Comisión de Investi-gación de los Atentados del 11-M, “si ese idioma hubiera podido ser el vasco”.Otro indicio sería Yusuf Galán, impli-cado en la trama española del 11-S, que fue interventor electoral de Herri Batasuna y que algunos de los presun-tos terroristas, como “El Chino”, habían vivido o vivían en el País Vasco. Ade-


más, Abdelkrim Beresmail, preso en la cárcel, tenía la dirección de la prisión donde cumplían condena dos terroris-tas etarras, Harriet Iragui y Henri Parot y el nombre de este último, así como la fórmula de la cloratita, explosivo em-pleado por la banda terrorista ETA.También se considera un indicio el que ETA robara un coche que hizo estallar el 3 de diciembre de 2003 en Santan-der (Cantabria) en la misma calle en la que se encontraba un garaje de José Emilio Suárez Trashorras (ex minero y presunto confidente policial).La constatación que aparece en los diarios de visitas de la cárcel de Vi-llabona (Asturias) de que Fernando Huarte, militante del PSOE asturiano, y al parecer miembro encubierto de los servicios de inteligencia españoles, se entrevistó con Benesmail antes y des-pués del atentado, y que Almallah, el ciudadano sirio detenido, se afiliara al PSOE tras el atentado, también se con-sideran como indicios. La ruta seguida por los que transportaron el explosivo desde Asturias también ha sido alega-da como sospechosa, ya que buscaron pasar por Burgos en lugar de seguir una ruta más directa, y fueron deteni-dos por la Guardia Civil de tráfico, pu-diendo reanudar su marcha. Con todo esto está relacionado el llamado “infor-me sobre el ácido bórico”.

SEGUIMIENTO POLICIAL

El diario “El Mundo” ha sido quien ha vertido las mayores acusaciones y se ha mostrado más duro contra deter-minados funcionarios de la policía. Su teoría de la conspiración insinúa que altos cargos de la policía (procedentes de anteriores gobiernos socialistas) apoyaban al PSOE contra el PP. Según los datos proporcionados por el suma-rio al menos 5 de los 29 confidentes de las Fuerzas de Seguridad del Estado (Policía, Guardia Civil y servicios de in-teligencia) procesados habrían avisado con tiempo de los atentados. Lavande-ra, Joe y Cartagena, entre otros, for-marían parte de la trama asturiana de explosivos formada por Antonio Toro, Carmen Toro, Suárez Trashorras y Rafa Zouhier.En este sentido, los diferentes grupos que organizaron el 11-M estarían con-trolados de un modo u otro por las

Fuerzas de Seguridad del Estado: “La trama asturiana”, a través de las infor-maciones que Zouhier proporcionaba a la Unidad Central Operativa (depen-diente de la Guardia Civil) y las que Lavandera proporcionó a la Guardia Civil asturiana; el grupo de Lamari, controlado a través del agente del Cen-tro Nacional de Inteligencia (CNI) “El Pollero”, y él, así como el grupo de “El Chino”, controlado a través del topo “Cartagena”.Dos noticias publicadas por el diario “El Mundo” a este respecto fueron, por un lado la existencia de la llamada “cinta de canciones”, que demostraría que en el año 2001 Antonio Toro y Trashorras buscaban a gente que supiese manipu-lar bombas con móviles y el testimonio de una mujer de mediana edad, graba-do por la policía, que el 5 de marzo de 2004 recibió la visita de algunos agen-tes de policía que le preguntaron por “El Chino” y Suárez Trashorras.

PRUEBAS AMAÑADAS Y CONTRADICCIONES

El diario “El Mundo” trató de dejar en entredicho algunas de las principales pruebas del sumario, que supuesta-mente habrían sido amañadas por miembros de la policía:La mochila de Vallecas, que fue vital para detener a Jamal Zougam antes de las elecciones generales, no fue detec-tada en los trenes ni por los TEDAX ni por los perros que olisquearon palmo a palmo cada uno de los vagones lle-nos de cadáveres y restos humanos. El inspector Álvarez, que estuvo presente en el Pozo del Tío Raimundo la mañana del 11 de marzo, afirmó ante el juez Del Olmo que la citada mochila no se encontraba entre los objetos hallados en los trenes. Su declaración, provoca-da por habérsele enseñado a Álvarez la mochila equivocada, desató un terre-moto político, pues el jefe de la oposi-


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ción, Mariano Rajoy (PP), afirmó que la declaración del inspector Álvarez “anu-laba el sumario”.El diario “El Mundo” acusó veladamente a Rodolfo Ruiz, jefe de la comisaría de Puente de Vallecas donde apareció la mochila, como supuesto manipulador de las pruebas. El 8 de mayo de 2006 Rodolfo Ruiz Martínez fue, en primera instancia, encontrado culpable de un delito de falsificación de documento público, un delito de coacciones y un delito de detención ilegal en relación a los incidentes, que relativos al ex-ministro José Bono, se produjeron du-rante la manifestación convocada por la Asociación Víctimas del Terrorismo el 22 de enero del 2005.Tras el correspondiente recurso Rodol-fo Ruiz fue absuelto por el Tribunal Su-premo (¿?). En el juicio quedó demos-trado que la cadena de custodia no se rompió ya que dos policías metieron los efectos personales de las víctimas en bolsas grandes que no fueron abier-tas hasta que llegaron a la comisaría de Vallecas. La fiscal, sin embargo, prescindió de la declaración del ins-pector jefe que era responsable de dicha custodia, Miguel Ángel Álvarez-Sánchez, quien había declarado un año antes ante el juez Del Olmo que no se siguieron sus órdenes y que no podía hacerse responsable del tiempo que los bultos pasaron en el pabellón 6 del IFEMA sin su consentimiento.La furgoneta Renault Kangoo, apareci-da en Alcalá de Henares (Madrid) cerca de la estación, fue inspeccionada por

el inspector de policía Luis Martín con ayuda de sus ayudantes y de perros adiestrados. Según los defensores de las teorías alternativas, en la comisión de investigación, ante una pregunta de la comisionada Uxue Barkos (de la coa-lición navarra Nafarroa Bai), respondió que tanto él como sus hombres encon-traron la furgoneta vacía. En realidad el Sr. Martín afirmó que no había encon-trado nada que le llamase la atención. Sin embargo, en la comisaría de Cani-llas fueron detectadas 61 evidencias diferentes, entre ellas una cinta con versos coránicos, algunos detonado-res y una muestra de dinamita Goma-2 ECO.El automóvil Škoda Fabia, donde se hallaron los rastros de ADN que per-mitieron vincular al 11-M con Lamari y otros 6 miembros de su trama, no fue descubierto en Alcalá de Henares hasta junio de 2004, según se desprende del propio informe de la policía, 3 meses después de los atentados y 2 meses y medio después de que explotara el piso de Leganés donde estaban los te-rroristas (¿?). Según los defensores de las teorías alternativas, la falsedad de esta prueba ha sido posteriormente confirmada por el propio juez en el su-mario de los atentados. Sin embargo, sí ha sido admitida como prueba por el tribunal (¿?).Luis del Pino afirma haber estudiado el sumario y resaltado sus contradic-ciones de forma sostenida y detallada. Ingeniero de Telecomunicaciones y co-laborador de Libertad Digital y de City

FM Radio, este periodista dice basar sus afirmaciones en el sumario del juez Del Olmo y lo ha analizado, según él, en detalle. En esta línea, sostiene que aún se desconoce quién eligió la fe-cha, los nombres de los terroristas que efectivamente colocaron las bombas y el explosivo verdaderamente utilizado. Afirma que se ocultan las grabaciones de los terroristas en las estaciones, que sí fueron hechas públicas, por el contrario, en el atentado de Londres del 7-J.También ha sostenido que el sumario parece indicar que los suicidas de Le-ganés no fueron los organizadores ni se habrían suicidado, sino que serían unos mercenarios a los que se les ha-bría pagado 3.000 euros por colocar las mochilas-bomba del 11-M. Afirma que, tanto la mochila que no estalló, como la camioneta y un coche usados por los terroristas para llegar a la esta-ción de Alcalá de Henares, son pruebas falsas.Luis del Pino afirmó que las autopsias archivadas en el sumario revelaban que los cuerpos no tenían metralla, a dife-rencia de lo que sucedía en el explosivo de la citada mochila de Vallecas, que sí la tenía. Esto se ha demostrado falso pues hay muestras en el informe poli-cial de que se encontraron numerosos clavos y tornillos en los vagones afecta-dos que deberían proceder sin duda de las mochilas explosivas. El motivo por el que en los informes de las autopsias no se informa de la presencia de metra-lla es porque sencillamente ésta no se


buscaba ya que no se trataba de iden-tificar la causa de la muerte, sino que se trataba de identificar al fallecido en muchos casos completamente desfigu-rado e incluso dividido en fragmentos. Se trata pues de identificaciones de cadáveres en las que desde luego no se prestó atención a detalles consi-derados en ese momento superfluos. Afirma, además, que el explosivo uti-lizado no fue Goma-2, centrándose en ese defecto de forma o error presen-te en el informe previo donde aparece una “contaminación accidental” de Me-tenamina tanto en el explosivo Goma-2 como en la “muestra indubitada”, es decir, la prueba dada como cierta, de Goma-2 ECO proporcionada por los TE-DAX para, a partir de ahí, afirmar que se oculta la verdadera identidad del explosivo. Identidad que él no alcanza a precisar, calificándolo muchas veces como “explosivo militar”.Lo cierto es que, como se ha explica-do antes y como afirma textualmente el informe, la Metenamina es solo un precursor de la cyclonita pero no está tampoco presente en dicho explosivo. En realidad sí está presente en nume-rosos productos cotidianos que fácil-mente podrían haber contaminado la muestra. Increíblemente la muestra recogida y la muestra patrón tienen la misma contaminación de Metenamina, lo que indica que su origen era el mis-mo.Además, encuentra que las fotografías de los explosivos de la bolsa de Valle-cas y el de la furgoneta de Alcalá son idénticas, desvela también que la cin-

ta con versos coránicos se la dan por error al dueño de la furgoneta, lo cual a ojos de sus críticos no deja de ser un aspecto irrelevante (a pesar de que invalide esa importante prueba) o que los teléfonos móviles, según él, no te-nían potencia suficiente para activar los detonadores.

CONCLUSIONES Y EPÍLOGO

Los atentados de Madrid del 11 de Marzo de 2004 formaron parte de un operativo militar puesto en práctica por la OTAN entre los días 4 y 10 de marzo y que tuvo su colofón final el día 11, con el asesinato de 191 personas y varios miles de heridos. El objetivo de este atentado era presionar a los esta-dos europeos y especialmente a Fran-cia y Alemania, para que se implicaran con mayor decisión en la guerra en Oriente Medio, algo que consiguieron.Por otro lado, la Administración Bush fue otro de los grandes beneficiados al revalidar su mandato al frente de la Casa Blanca por otros cuatro años más, tras vencer en las elecciones ce-lebradas ese mismo año en Estados Unidos. Pero sin duda alguna los gran-des beneficiados serían los propieta-rios de la industria armamentística, al aumentarse el presupuesto destinado a gastos militares en todo el mundo. También los grandes magnates del pe-tróleo fueron los grandes beneficiados, pues vieron como se reforzaba la pre-sencia militar en Irak y Afganistán con la excusa de la lucha contra el terroris-mo pudiendo saquear de esta forma el

petróleo y otras riquezas natu-rales de estos pueblos con total impuni-

dad.Sin duda los más perjudi -cados se-rían los pueblos de Orien-te Me-dio, que padece-rían un recrude-cimiento

por parte del integrismo occidental y el pueblo de Madrid, que perdió 191 vi-das humanas y cientos de mutilados de por vida, y que veía cómo en el resto de los pueblos del mundo se incrementa-da el control, la represión y la vigilancia sobre la ciudadanía.Por otra parte la ascensión al poder del PSOE en España en nada perjudicó los intereses imperialistas. La precipitada retirada de las tropas españolas en Irak, unas tropas que tenían una mera presencia testimonial, en nada inter-vencionista en el conflicto como nos querían hacer ver, se vio compensada de sobra con el redoblamiento de los efectivos en Afganistán, así como de las tropas desplazadas en el Congo o Haití y la posterior colaboración en la intervención de El Líbano.De todos modos España nunca dejó de participar en la guerra de Irak, ha-ciéndolo de una forma encubierta de una forma o de otra, como el adies-tramiento y formación de la policía del gobierno títere iraquí, permitiendo el aterrizaje en territorio español de los llamados “vuelos de la CIA” con presos integristas o colaborando en los inte-rrogatorios de presos en la base nor-teamericana de Guantánamo (Cuba).Con la victoria del PSOE se daba un lavado de cara a la farsa democrática sustituyendo a un desgastado Partido Popular (PP) tras ocho años en el po-der en España. La teoría de la autoría de la banda terrorista ETA se ha reve-lado como una gran cortina de humo tras la cual han sabido esconderse muy bien los auténticos autores de la masa-cre, es decir, los grandes lobbys empre-sariales con intereses en la guerra, agi-tada por los medios de comunicación más ultra-derechistas consiguió ade-más que muchas personas se sumaran a la versión oficial por miedo a ser ta-chados de fascistas conspiranoicos.A instituciones como el Fondo Moneta-rio Internacional, el Banco Mundial, la OTAN o servicios secretos como el MOSSAD o la CIA poco le importan los millones de personas que mueren cada año víctimas del hambre, el SIDA, las guerras y otras plagas creadas por ellos mismos. Por eso la Humanidad sólo tiene una salida… descubrir la ver-dad y rebelarse ante las injusticias y la mentira…“Si luchas puedes perder, si no luchas ya has perdido”. FDM


Dossier FDM Si luchas puedes perder, pero si no luchas ya has perdido

Dossier FDM

Mozart y la masoneríaUkko

Muchos son los misterios que rodearon la corta vida de Wolfgang Ama-deus Mozart (1756 – 1791). Ya tratamos en

su momento dos de los más conoci-dos en el público general a la hora de abordar al genio musical (Revista FdM nos. 2 y 3). Y ahora, para completar el ciclo y la aventura de esta revista, hemos querido no dejar pendiente un tercer enigma mozartiano, que a la vez de ser uno de los menos frecuentados en torno al compositor constituye un aspecto central de su trayectoria vital, artística y humana: Mozart fue masón. Y no se trata de un rumor, de una le-yenda urbana, sino de una adscripción bien conocida por sus contemporá-neos y respaldada por documentos de la época.Para aquellos que sigan pensando que el músico de Salzburgo era una espe-cie de “bobo genial”, un compositor excepcional pero incapaz de relacio-narse, incluso sufridor del “síndrome de Tourette” - como ha sido incluso diagnosticado por algunos médicos poco duchos en la problemática docu-mental histórica -, la visión de un Mo-zart masón puede ser desconcertante. La cultura popular (como la película, por otra parte magistral, de Milos For-man, “Amadeus”) ha perpetuado esta imagen, ya creada en el siglo XVIII, y fomentada por los artículos sensacio-nalistas sobre su genialidad. Aunque es cierto que a grandes rasgos nuestro músico era muy amigo de la broma constante, la chanza vulgar (con una curiosa fijación por lo escatológico y lo sexual), la diversión nocturna y el

buen humor, ello no significa que para nada tuviera alguna carencia mental o fuera un “savant” (un autista con rasgos de superdotado), en contraste con una de las mentes musicales más brillantes de todos los tiempos. Quizá no se pueda negar que la personalidad de Mozart era en ocasiones inmadura, un niño que jamás creció (precisamen-te porque tuvo que crecer muy depri-sa), y que ese aspecto chocaba con lo que podría esperarse de una persona con su talento transcendental. Pero en más de una ocasión en su biogra-fía se asoma una personalidad menos histriónica, más profunda y sensible, en especial en su trabajo musical (que se tomaba más que en serio) y en sus ideales. No podemos a imaginar al

Mozart de “Amadeus” sentado quieto, obediente y serio en medio de una hon-da ceremonia masónica, pero así fue sin duda. Quizá por ello la masonería está ausente del film. En la tenida que tuvo lugar en la logia en la que perte-neció, tras su desgraciado fallecimien-to, sus compañeros le dedicaron un afectado discurso:“El amor por sus hermanos, el buen humor, la conformidad en el trabajo común por la buena causa, la genero-sidad, un sentimiento sincero y pro-fundo de placer cuando podía socorrer por medio de su talento a alguno de sus hermanos, tales eran los principa-les rasgos de su carácter. [... ] Sólo le faltaba la fortuna para hacer felices a todos según los deseos de su corazón”.Mozart hizo efectiva su pertenencia a la “orden discreta” además en un momento crucial para la masonería: los años alrededor de la Revolución Francesa, con la masonería en uno de los momentos de máxima repercusión social, contrarrestada por las leyendas siniestras de los “Iluminati”.Las logias masónicas, a pesar de la excomunión papal, eran toleradas en los territorios de los Habsburgo. El propio emperador llegó a iniciarse. No es de extrañar que en su capital, Vie-na, fueran muchas en número, como también cuantiosa la cantidad de per-sonajes ilustres que formaron parte de ella. Mozart fue admitido en una logia vienesa en 1784, “Zur Wohltätigkeit”


Tenida de la logia masónica a la que perteneció Mozart (c1790), que está representado en primer plano, en la esquina inferior derecha.

Página de la partitura original de ‘’La flauta mágica’’, segunda aria de Papageno

(“Para la beneficencia”) que contaba con hermanos compositores, como Ha-ydn (gran amigo de Mozart), eminen-cias científicas, autoridades políticas, aristócratas y hasta alguna autoridad eclesiástica como el caso de un abad.Desde entonces hasta su muerte el compositor fue un activo y compro-metido miembro, con grado de apren-diz. Durante aquellos años asistió a la mayoría de sus tenidas, creó lazos de gran fraternidad con muchos de sus compañeros y además escribió varias composiciones para ser utilizada en sus ceremonias. Muchos de sus ami-gos de la logia le prestaron auxilio económico en sus peores momentos. Y hay mucho de los valores masónicos en su producción musical y en su pen-samiento.No parece Mozart haber estado, sin embargo, implicado en intrigas políti-cas de ninguna clase, por más que la elección del libreto de su ópera “Las bodas de Fígaro” (una deliciosa y sen-timental sátira a los privilegios feuda-les, en especial el “derecho de perna-da”) tuviera esas connotaciones (y de hecho le causó el abandono de parte de sus mecenas aristócratas). Tampo-co la logia parece estar implicada en intrigas, aunque en los años de la gui-llotina no eran los mejores para estar libre de sospecha oscurantista.Poco después del ingreso de Mozart, el emperador José II decidió unificar las diferentes logias austriacas en tres, siendo la de nuestro compositor “Zur Neugekrönten Hoffnung” (“Para la es-peranza nuevamente coronada”). Lo que pudo parecer en principio una actitud de “masonería sí, pero con orden”, en realidad la acabó debilitando. Cuando el monarca mu-rió en 1790, se temió que sucesor, Leopoldo II pudiera no ser tan tole-rante, ya que la Toma de la Bastilla hizo temer lo peor a las monarquías europeas. Eran muchos los que temían la con-taminación francesa, y el imperio se llenó de rumores de conspira-ciones masónicas, en

especial de miedo a los Illuminati, que habían sido suprimidos en la vecina Baviera hacía unos años, y que ahora se veían detrás de cada desgracia para el Antiguo Régimen. El propio Leopol-do II persiguió con rabia esas supues-tas conspiraciones. No es de extrañar que a su repentina muerte, apenas dos años después de su coronación, se ha-blara de un envenenamiento masónico. Con ese clima, no es de extrañar que la masonería sea prohibida en el imperio de los Habsburgo en 1795, no volvien-do a ser tolerada hasta 1918.

En medio de la incertidumbre sobre el futuro de las fraternidades se ha suge-rido que nació la idea de “La flauta má-gica” de Mozart. Se trata de una ópera en alemán y dirigida en primer térmi-no a las clases populares de la ciudad imperial, con el ánimo de sensibilizar sobre la masonería. Porque “La flauta mágica” no es una obra que contenga simbología masónica oculta... ¡la con-tiene sin ninguna duda!

“LA FLAUTA MÁGICA”: UNA ÓPERA DE INICIACIÓN

El 30 de septiembre de 1791 el público del Theater auf der Wien espera asistir a un nuevo espectáculo y colmar sus ansias de diversión y sorpresa. Eran frecuentes los Singspiele, óperas lige-ras con partes habladas (como la ope-reta) para un público no muy cultivado en general, de melodías agradables y pegadizas, y argumentos humorís-ticos, muchas veces con elementos fantasiosos propios del incipiente ro-manticismo. La obra que se anunciaba prometía: firmada por el empresario y actor Emanuel Schikaneder, que ya ha-bía dado muchos buenos momentos, y que vestía en el programa un estrafa-lario traje asemejando a un pájaro. La música se debía a un tal Mozart, que muy pocos recordaban entonces, aun-que años antes había sido el composi-tor más célebre de la ciudad. No era sin embargo el ambiente donde más se le podía recordar, aunque una élite de espectadores había venido precisa-mente en busca de su música.

El Singspiel empieza de manera poco llama-tiva: el príncipe Tamino debe salvar a la hija de la Reina de la Noche, Pamina, de la que se ha enamorado perdida-mente, y de la que se ha apoderado una siniestra orden de sacerdotes. Se ha hace acompañar de un cazador de pája-ros, Papageno, y cuen-ta con la ayuda de una flauta mágica que dará paz a quien la escuche. No obstante la música de Mozart muestra una


Dossier FDM Varios amigos masones de Mozart le prestaronauxilio económico en varias ocasiones

Schikaneder como Papageno en la producción original.

Acuarela representando un decorado de 1793 de “La flauta mágica” (J & P Schaffer, 1793).

profundidad poco habitual para aquel público, que se desconcierta, aun cuando tiene su ración de diversión sencilla. Pero aún más se desconcerta-rá cuando la acción da un giro extraño: resulta que los sacerdotes que secues-traron a Pamina por orden del malvado Sarastro en realidad no habían hecho sino un bien, rescatando a la joven de la noche y el error. Tamino es invitado a iniciarse en los ritos de Isis y Osiris a través del silencio, de los elementos, y sobreponiéndose a la muerte y a la superstición:

“Quien camina por esta senda de peli-gros,sea purificado por fuego, agua, aire y tie-rra;cuando los terrores de la muerte pueda superar,ascenderá de la Tierra al Cielo.”

Tamino y Pamina son iniciados, y su amor es coronado con el triunfo del

pensamiento virtuoso. No así Papage-no, que no puede evitar ser un “hombre natural”, pero que al menos encuentra a su Papagena, con la que será feliz. Los iniciados son recibidos con hono-res y comparados con dioses.Sobre el libreto ha habido infinitas discusiones. Su autoría se debe a Schikaneder, masón como Mozart, con la posible participación del músico y otros iniciados. El sorpresivo giro en la acción se ha atribuyó en su día al es-treno de una obra parecida que obligó a cambiar el texto, pero parece más bien que libreto y música no fueran planeados en principio como obra ma-sónica. El cuento de magia que sirve de excusa a la acción se ve desbordado rápidamente por la simbología. Desde el momento en que Tamino penetra en los dominios de Sarastro, teniendo que elegir entre tres templos (el tres es un número masónico por excelencia, y aparece frecuentemente en la obra), el de la Razón, el de la Naturaleza y el de

la Sabiduría, construidos a la manera egipcia (de nuevo una evocación de la masonería de la época) nos encontra-mos de pleno en un ritual de iniciación, donde el príncipe es preguntado para superar sus antiguos prejuicios. Se ha especulado con la posibilidad de traducir cada escena de la ópera en elementos más concretos. La de la Noche estaría basada en María Teresa, corregente mientras José II no tuvo la mayoría de edad y que como Leopol-do II fue una obsesiva perseguidora de la masonería. Sarastro sería Ignaz von Born, Gran Maestre de la logia en la que comenzó Mozart su ordenamiento, y que había muerto ese año de 1791. El gran experto Robbins Laddon ha en-contrado incluso una correspondencia entre el desarrollo del argumento y los diferentes grados del “Rito Escocés Antiguo Aceptado de 33 grados”, des-de el aprendiz hasta el de Gran Maes-tre final, pasando por el de Rosa-Cruz (grado 18).


La Reina de la Noche representan los valores tiránicos e irracionales del Antiguo Régimen.

Esta simbología como hemos dicho es evidente, aunque desde luego se puede escapar para quien no conozca nada sobre la masonería. Para los no iniciados se reserva el fi-nal de Papageno, el hombre corriente que no debe renun-ciar a encontrar la felicidad. Lo que no acaba de encajar del todo en el marco de la masonería de la época es la iniciación de la mujer, Pami-na, lo que sería a todas luces demasiado avanzado hasta el siglo XX. ¿Estaban dicien-do Schikaneder y Mozart la participación femenina en la masonería? Desde luego eso parece desprenderse. A pesar de que hay en el libreto unas cuantas afirmaciones contra la mujer, Pamina es merece-dora de los mismos honores que Tamino. Quizá podemos ver en ello la mano de un Mo-zart que desde su infancia estuvo siempre enamorado de todas las mujeres, y siempre tuvo una especial afinidad y comprensión por los personajes femeninos, tanto de su vida personal como de sus óperas.Aunque la primera representación de “La flauta mágica” empezó con dudas y sólo algún aplauso aislado por parte del público, el entusiasmo fue crecien-do hasta desbordarse en el final. En-tusiasmo que fue en aumento con un torrente de representaciones inaudito en la carrera del artista. Todos querían ver la divertida y original ópera popu-lar, incluso muchos nobles y gente de alta educación. Entre ellos estaba el entonces célebre Antonio Salieri, que aun gozaba del favor de la corte, y que alabó con inusitada sinceridad aquella obra maestra. La ópera llenó como nunca la vida del músico, desde luego sin pensar en el Réquiem que había empezado a escri-bir meses atrás. Incluso se ocupa de otra partitura, un maravilloso Concier-to para clarinete que fue pedido por su amigo y también compañero masón Stadler. Pero finalmente, cuando la ópera sigue sola su camino imparable y no tiene otros encargos, vuelve el Réquiem. Es justo en ese momento, a

mediados de octubre de 1791, con su salud algo resentida, quién sabe si ya con la enfermedad final, cuando se es-tablece una conexión en su ánimo y la Misa de Difuntos.

¿MOZART ASESINADO POR REVELAR SECRETOS MASÓNICOS?

Es cierto que tras las primeras y exi-tosas representaciones de su ópera iniciática, nuestro músico enfermó, y es posible que como reza algún testi-monio pensara que había sido envene-nado. Aparte de la atribución frecuen-te de tal supuesto crimen a Salieri, en 1971 tres médicos alemanes presen-taron una teoría nueva al respecto: la masonería había envenado a Mozart, como parte de un “asesinato ritual”, en castigo por haber revelado secretos inconfesables de su orden en “La flau-ta mágica”.Atractiva teoría ciertamente, dado todo aquello que hemos visto anterior-mente al respecto. Pero teoría que no se sostiene más que unos instantes: el principal responsable de la obra es su libretista, Emanuel Schikaneder, que vivió tranquilamente dos décadas más.

Aunque Mozart pudo colabo-rar en algunas ideas del li-breto, su tarea primordial fue la música. Y parece que pu-dieron participar en el texto otros masones, que tampoco murieron en aquellas fechas. Además, como hemos visto, la logia a la que pertenecía el músico le honró solem-nemente tras su muerte. Se sintieron muy orgullosos de haber pertenecido al círculo fraternal, e incluso siguieron prestando ayuda económica a la viuda, que soportó incon-tables deudas, durante años.Sin lugar a dudas tras el éxi-to de “La flauta mágica” sus hermanos fraternales no pa-recían nada descontentos, todo lo contrario, porque le solicitaron una obra para la ceremonia que tendría lugar en su logia el 18 de noviem-bre. Según cuentan algunas fuentes su mujer Constanze le había apartado de la com-

posición del Réquiem, que le ponía en-fermo, y guardado en un cajón las par-tituras. En cualquier caso este trabajo, llamado “Elogio a la amistad” KV.623, el más monumental de las compues-tas para la logia, pareció darle nuevas fuerzas. La obra, con texto de nuevo de Schikaneder, constituye además su úl-tima composición completa, dedicada simbólicamente a los valores fraterna-les.Esperemos que con estos apuntes el lector haya ido más allá de las no-ciones más extendidas del composi-tor austriaco, siempre dispuesto a un abrazo universal a través del espíritu de la música.Hasta siempre, amigos y amigas. FDM


Dossier FDM En 1971 se lanzó la teoría de que lamasonería pudo haber asesinado al músico

Leopoldo II, emperador de Austria (1790-92).

+Info

- 1791. El último año de Mozart H. C. Robbins Landon (1988).- Mozart. Los años dorados. 1781-1791 H. C. Robbins Landon (1989).- Wolfgang Amadeus Mozart Jean & Brigitte Massin (1970).


Más de doscientas per-sonas interesadas en la ufología se dieron cita el pasado sábado 11 de febrero en el I Congreso

Solidario de los OVNIs celebrado en el hotel Tryp Guadalajara. Organizado por el programa radiofónico Dimensión Lí-mite y por la emisora local de esRadio, contó con la presencia de algunos de los investigadores más destacados den-tro del panorama actual.El Congreso retomaba el espíritu del Curso Especializado de Extensión Cul-tural “Grandes enigmas: los OVNIs” que tuvo lugar en la Universidad Complu-tense hace casi dos décadas, dándole un enfoque ciertamente solidario en su afán de repartir cultura, como rezaba el título del mencionado curso. Este ca-rácter del evento se percibía ya desde su planteamiento inicial. Para acceder a la sala de conferencias el precio a pa-gar era, como mínimo… un libro, que sería donado a la ONG Altamiros quien, a su vez, lo destinará a abastecer biblio-tecas infantiles y juveniles en Guatema-

la. La solidaridad de los asistentes hizo que se recogieran más de 650 ejempla-res de todas las temáticas imaginables.La primera conferencia corrió a cargo de Chris Aubeck, ufólogo inglés espe-cializado en casos ovni anteriores a la edad moderna de la casuística rela-cionada con los platillos volantes. Su exposición, titulada precisamente “Ar-

tefactos extraterrestres caídos del es-pacio desde la antigüedad hasta 1947”, recordó diversos sucesos ocurridos en Estados Unidos, Gran Bretaña y otros países, fundamentalmente entre la se-gunda mitad del siglo XIX y las prime-ras décadas del XX, en los que se reco-gieron extrañas piezas supuestamente procedentes de meteoritos y naves ex-traterrestres. Aubeck ha publicado re-cientemente el libro “Wonders in sky” en colaboración con el reconocido in-vestigador y astrofísico francés Jacques Vallée. Para muchos, el mejor ufólogo del mundo.A continuación, llegó el turno de Mi-guel Pedrero, escritor y periodista de Año Cero y del programa radiofónico Espacio en Blanco. En su conferencia presentó diversos casos de avistamien-to OVNI en bases aéreas españolas, hechos investigados por él mismo y que acapararon la atención del público congregado. En uno de ellos, sucedido

OVNIs y solidaridad congregan a 200 personas en Guadalajara

CrónicaFDM

I Congreso Solidario de los OVNIs

Javier ResinesJesús Ortega

Un momento de la grabación del programa de David Cuevas ‘Dimensión Límite’.

La organización consiguió reunir más de 650 libros, todos ellos donados por el público asistente (debajo, una de las tres mesas llenas de libros).


en la base de Morón de la Frontera en 1981, el personal de la torre de control pudo ver un enorme objeto en forma de zepelín -de más de cuarenta metros de largo- que se desplazaba lentamente sobre una de las pistas de aterrizaje. Durante varios minutos se movió por la zona hasta que, repentinamente, sa-lió a toda velocidad y desapareció. Los militares, como comenta el periodista, guardan la más absoluta cautela sobre éste y otros sucesos similares ocurri-dos en nuestro país.Para acabar la jornada matinal, el re-portero de Cuarto Milenio Pablo Villa-rrubia habló sobre “Los gigantes de Vo-ronezh”, el extraño suceso ocurrido en esta ciudad rusa en 1989 y que pudo investigar sobre el terreno recientemen-te. Un caso que ocupó la portada de los informativos del país y que conmocio-nó a toda la comunidad ufológica por lo extraño del mismo. El investigador brasileño, en un reciente viaje a aque-llas tierras, pudo obtener testimonios de primera mano que aportan nuevos detalles sobre el conocido caso y que compartió con los presentes en el acto.Tras Villarrubia, parada para reponer fuerzas y tiempo para reunirse con vie-jos y nuevos amigos en la comida a la que asistieron casi un centenar de per-sonas. Organizadores, conferenciantes y asistentes departiendo sobre lo hu-mano y lo divino en un ambiente disten-dido y realmente agradable. Pero la cita con el misterio no había finalizado aún.La agenda del día continuó con la in-tervención de Miguel Ángel Ruiz, viejo componente de Dimensión Límite e ingeniero de navegación aérea, quien ofreció su profesional punto de vista sobre el llamado caso Cabo, en honor al representante de los controladores aéreos que difundió el asunto de los supuestos objetos volantes vistos en el centro de la Península durante la

reciente huelga protagonizada por sus compañeros. Para Ruiz, el caso tiene una explicación bastante racional.El siguiente turno fue para Javier Resi-nes, director de la web Criptozoología en España. El periodista pronunció una comunicación titulada Chupacabra, ¿mito o realidad?, en la que ofreció di-versas hipótesis sobre la naturaleza de este enigmático ser y su relación con el fenómeno ovni. Su conferencia se cen-tró en demostrar que el chupacabra no es sino un mito moderno, una especie de leyenda urbana (de la que ofreció numerosos ejemplos extraídos de la mitología y el folklore latinoamericano) en la que los medios de comunicación e internet han jugado un papel esencial en cuanto a su difusión.Tras Resines, tomó el micrófono Víctor Martínez, joven geólogo maño que hizo las delicias del público con una diser-tación titulada “Huellas de ovnis sobre el terreno: geología de un enigma al descubierto”. Gracias a su interven-ción, pudimos conocer de qué manera pueden ser malinterpretadas diversas señales que podemos encontrar en el suelo, fácilmente explicables desde el punto de vista geológico e incluso de la flora de la zona. No en pocas ocasiones se ha confundido una huella de aterri-zaje de un presunto objeto volador con una simple acumulación de hongos en el terreno…A continuación, fue el turno de David Cuevas, presentador del acto y director de Dimensión Límite, y de Ángel Arroyo, de Guadalajara Misteriosa. Resultó una de las conferencias más celebradas por el público asistente al presentar diver-sos casos OVNI ocurridos en la provin-cia alcarreña. Los diversos testimonios sonoros y gráficos que aportaron deja-ron a todos los asistentes con la certera sensación de que algo extraño flota so-bre los cielos alcarreños.

El tándem formado por Jesús Callejo y Carlos Canales cerró el tiempo dedica-do a las conferencias de este congreso OVNI. Expusieron su celebrada y con-trovertida teoría de la intrusión ovni en una exposición casi inédita. Únicamen-te habían presentado sus ideas en pú-blico en una anterior ocasión, hace algo más de un año en Sevilla. En su opi-nión, parte de la fenomenología ovni es absurda en cuanto a su presentación, como si los extraterrestres (o quien esté detrás de todo esto) crearan ante nuestros ojos una especie de “teatrillo” –según su propia expresión- para llegar hasta nuestra realidad. Posiblemente, se encuentren entre nosotros camufla-dos entre extraños fenómenos atmosfé-ricos y adoptando formas geométricas presentes en nuestros cielos desde la más remota antigüedad.Como fin de fiesta tuvo lugar la graba-ción del programa Dimensión Límite con la participación de casi todos los ponentes en una mesa redonda de de-bate, moderada por David Cuevas. A la mesa se añadieron además muchos de los componentes del programa como Juan José Sánchez-Oro, Beatriz Erlanz, José Juan Montejo, Alex Barragán, Die-go Cortijo, Yvan Figueiras o Mikel Na-varro. También participó el investigador Francisco Contreras. Todos departie-ron, entre otros temas, sobre el actual estado de la cuestión OVNI. Horas de apasionante tertulia que se prolonga-ron casi hasta la medianoche.En definitiva, una ocasión única en Es-paña, 20 años después, para tomar el pulso al actual momento de la investi-gación ufológica en España que, por lo que pudimos ver, goza de buena salud tanto en lo referente al campo de la in-vestigación como en el de los seguido-res, ávidos de más eventos de este tipo. Ya falta menos para una segunda edi-ción que, esperemos, se realice… FDM

En la imagen de la izquierda, todos los ponentes de las conferencias. A la derecha, primeras filas del publico asistente, entre los que podemos ver a nuestro compañero Ukko junto al ufólogo Chris Aubeck.

AlquimiaArs Emblemata

El arte del emblemaArs Emblemata Alquímica (3ª parte)

Gracias a la invención de la impren-ta la Alquimia se difundió amplia-mente durante los siglos XVI y XVII. No suele ser conocido que se editaron en este periodo varios

millares de libros sobre el tema. En muchos de ellos la imagen acompañó o sustituyó a la pala-bra. Los emblemas herméticos constituyeron un lenguaje que transmitió los secretos alquímicos a los Hermanos del Arte (alquimistas) y a sus Hijos (los discípulos). Ellos fueron los auténticos desti-natarios de los secretos ocultos en los emblemas y los únicos que podían desvelarlos.Los orígenes de la emblemata alquímica hay que buscarlos en los jeroglíficos egipcios. Los alqui-mistas consideraron a Egipto como la patria de su Arte. Según ellos, la Alquimia o Arte Hermético fue también llamado arte sacerdotal porque afir-maban que era practicado secretamente por los sacerdotes del Antiguo Egipto, patria de su legen-dario Hermes Trismegisto. De ahí la importancia que ejerció la Hierogliphica de Horapolo en la em-blemática alquímica. El emblema no sólo permitía ocultar un conocimiento secreto, sino que podía ofrecer también uno de erróneo, destinado a ale-jar a los “sopladores”, falsos alquimistas que sólo buscaban propósitos egoístas.

MITOLOGÍA, FÁBULAS Y EMBLEMAS

Para algunos autores, el estudio de la obra de Ho-rapolo llevó a la conclusión de que la mitología y las fábulas fueron un medio de transmitir secretos herméticos. Así lo afirmaron Bracesco mediante la voz de Geber en la Espositione de Geber Philosopho,

de 1544; Michael Maier en su Arcana arcanissima de 1614, el primer tratado consagrado a interpre-tar herméticamente la mitología greco-egipcia, o Dom Pernety, mediante sus Fábulas greco-egipcias desveladas y su famoso Diccionario mito-hermético, ambas de 1758. Antes del descubrimiento del ma-nuscrito de Horapolo, Petrus Bonus de Ferrara ya sostenía esa opinión en su Pretiosa Margarita nove-lla de 1330.Quizás sea Pernety el autor más convincente. En su diccionario, en la entrada “Fábulas”, nos co-menta que “para explicar las viejas fábulas de Home-ro, Hesíodo y muchos otros hay que remontarse hasta las fuentes griegas, que son procedentes de aquellas otras egipcias. Descubierto el lugar de nacimiento,

Vasilius

Portada de la Atalanta fugiens. 1618.

AlquimiaArs Emblemata

El arte del emblemaArs Emblemata Alquímica (3ª parte)

sólo se trata de descubrir la raíz o padre de tantos hijos y ver que fue el gran Hermes Trismegisto. Si se examinase la finalidad que persiguió inventarlas, se entendería que Hermes escogió cierto número de hombres capaces de ser instruidos en las ciencias y aptos para guardar el se-creto de este Arte Sacerdotal que se propuso enseñarles mediante enigmas, parábolas, alegorías, fábulas y jero-glíficos que a este efecto inventó. Casi todos los viejos autores han hablado de este secreto que era entregado a los sacerdotes bajo pena de muerte para el que lo reve-lara. Así lo enseño en mi Tratado sobre las fábulas egip-cias y griegas desveladas y reducidas al principio mismo. Es, pues, en los procedimientos de este Arte Sacerdotal o Hermético donde se han de buscar y extraer las explica-ciones de las fábulas”.

LA EMBLEMÁTICA HERMÉTICA

Entre las obras de emblemática hermética más im-portantes cabe destacar el Amphitheatrum sapientiae aeternae de Heinrich Khunrath, de 1602; la Alchymia de Andreas Libavius, de 1606; la Arcana arcanissima, la Atalanta fugiens emblemata nova de secretis naturae chymica, la Symbola aureae y el Trypus aureus de Mi-chael Mayer; la Opus medico-chymicum de 1618, la Philosophia reformata de 1622 y la Anatomia auri, de Johann Daniel Mylius de 1628; De lapide philosophico de Lambsprinck, 1625, el Typus Mundi de 1627, el Vi-ridarium chymicum de Daniel Stolcius de 1624 o el ya comentado Mutus Liber de Altus (1677), entre muchos otros.

DESVELANDO EMBLEMAS

En el emblema aparece el emperador Maximiliano I sentado en su trono y rodeado de símbolos en forma de motivos animales procedentes de la Hierogliphica de Horapolo. La interpretación que ofrecemos proce-de del libro El juego áureo, de Stanislas Klossowski de Rola, que a su vez recurre a la obra de Erwin Panofsky Albrecht Durer.“Maximiliano, príncipe (perro cubierto con estola), de gran piedad (estrella encima de la corona del emperador), magnánimo, fuerte y valiente (león), ennoblecido por una fama eterna e imperecedera (basilisco sobre la corona del emperador), desciende de un antiguo linaje (el haz de pa-piros en el que está sentado), emperador romano (águilas bordadas en el paño de honor), poseedor de todos los do-nes naturales, así como de arte y saber (rocío descendien-do del cielo) y dueño de gran parte del globo terráqueo (serpiente que rodea el cetro), con belicosa virtud y gran discreción (toro), ha conseguido una fulgurante victoria (halcón sobre el orbe), contra un poderoso rey (el gallo simboliza al rey de Francia), con lo cual se ha protegido (grulla con la pata alzada) contra las estratagemas de di-cho enemigo, cosa que la humanidad entera consideraba imposible (pies que caminan solos a través del agua)”.En el siguiente emblema que vemos (página siguien-te), muchos alquimistas trabajan con los metales no-bles (el oro y la plata), y pretenden encontrar el lla-mado disolvente universal (auténtico secreto de esta obra filosofal), para con él retrogradar aquellos meta-les nobles. Se trata de descomponerlos, abrirlos, es decir, disolverlos de una manera natural y no agresiva como ocurre con los ácidos o disolventes metálicos vulgares. Su objetivo es encontrar los dos principios

3ª Plancha del Typus mundi. 1627.

Detalle de uno de los grabados del “arco triunfal de Maximiliano”. Alberto durero, 1515.

SIC MALUM CREVIT UNICUM IN OMNE MALUM.Ainsi la pomme unique a crû pour le malheur de tous.

O cruel changement! fière métamorphose!La semence d’un fruit, quelle métempsycose!

Se change en carnassiers animaux, voir en maux,Qui vont brisant le monde par milles et mille fléaux.

metálicos primigenios que llamaban azufre y mer-curio o plata viva. Disuelto el metal, procede puri-ficar estos dos principios, retirarles sus impurezas o heterogeneidades para después volverlos a unir ya puros dentro de un baño secreto en el interior de un matraz herméticamente cerrado. Si la obra llega a buen puerto, tras una serie de fases o colores de la obra (negro, blanco y rojo), el resultado es la piedra filosofal o medicina universal. De este procedimien-to deriva uno de los axiomas más importantes de la alquimia: “El arte mejora a la Naturaleza”, es decir, el alquimista ennoblece al oro (o a la plata) al con-vertirlo en algo superior (piedra filosofal), algo que la Naturaleza no puede hacer por sí misma, por lo que se ve necesitada de la ayuda del artista alquimista.Pero antes de operar procede un primer trabajo, el que ex-plica esta 1ª Clave de Basilio Valentín. El oro y la plata vul-gares no sirven cuando éstos han pasado por la fundición; sus semillas o principios han muerto. Por tanto, o bien se trabaja con metales nativos y puros, directamente ex-traídos de la mina, o bien se purifican o vivifican mediante el procedimiento que velada-mente indica el emblema.En el emblema se observa a un rey y una reina, un lobo, Saturno, un crisol y una co-pela. El rey es el oro metal, pues es el rey de los meta-les, mientras que la reina es la plata, ambos, antes de proceder al inicio de la obra

filosofal han de recibir una previa purificación o la-vado. Se purifican, el primero mediante el antimonio figurado por el lobo (antiguamente el antimonio era llamado lobo), y puestos al fuego en el crisol. El anti-monio en fusión con el oro lo libra de sus impurezas y aleaciones con otros metales. El antimonio se queda con las impurezas del oro, es como si las absorbiera. El segundo, la plata, a los mismos efectos, requiere del plomo (Saturno), en el interior de una copela so-metida a fuego de fusión.En el emblema de la Concepción, los dos principios o raíces me-tálicas, el azufre y el mercurio (o plata viva), simbolizados por el rey y la reina, aparecen des-nudos, es decir, ya des-pojados de sus hetero-geneidades. Ambos son puestos en matrimonio en el interior del matraz o lecho hermético.El resultado final será el nacimiento del niño Rey, embrión de la pie-dra filosofal. Las rosas simbolizan tradicional-mente a la piedra filo-sofal, el final de la obra alquímica.

Emblema procedente del ‘Donum Dei’, de George Aurach (siglo XV). “La Concepción”.

El polvo de la Simpatía, del Caballero Digby (siglo XVII), cuyos emblemas destacamos en la página siguiente.

1ª CLAVE DEL MONJE BASILIO VALENTÍN. LA PURIFICACIÓN DEL ORO Y DE LA PLATA (Los dos agentes de la primera obra y su preparación), en las doce claves de Basilio Valentín. Siglo XV.

Hasta aquí nuestra trilogía sobre el Ars emblemata o el arte del emblema, un tema de por sí muy poco conocido. He-mos pretendido dar una idea general sobre esta materia y al tiempo recordarla, rescatarla del baúl de los recuerdos. Por otra, no quisiera terminar sin afirmar que enseñar al cerebro a leer imágenes no sólo nos abre la mente a nuevos campos de percepción, también puede resultar tremenda-mente divertido.

Finalmente, no puedo terminar sin agradecer a todos los que directa o indirectamente han hecho posible la crea-ción de la revista virtual de FDM. Permitirme participar en ella ha sido un reto del que me he sentido tremenda-mente orgulloso. Guardaré siempre un gratísimo recuer-do de esta gran experiencia, ilusionante y altruista. Así que, gracias, muchas gracias.Vasilius (Luis Silva).

Explicación de los Emblemas de El polvo de la Simpatía

La fuerza o potencia lumínica de Dios (el creador y ordenador del Universo), emanada de su propio centro, es un puro fuego. Gracias a esta emanación universal, llamada fuego, espíritu o alma del mundo por los alquimistas, la Naturaleza y la vida mantienen una relación simpática (armonía, orden).

La recogida de rocío. Antiguamente se recolectaba rocío utilizando lana o lino. En la imagen se observa cómo el rocío es escurrido mediante un ovillo de lana o bien un lienzo. Éste es depositado en una vasija.

Potenciación de la materia. El rocío se recarga ingeniosamente de energía lumínica. Una vez potenciado, dicen los antiguos alquimistas que el rocío guarda en sí un puro fuego natural: Fuego que es simbolizado por una ser-piente o dragón. El dragón es puro fuego, ya que éste emana de su interior.

Fermentación y destilación. A continuación el rocío se deja fermentar o pu-drir en un barril de madera de viejo roble, allí cambiará de color, se volverá dorado como el oro y al igual que las uvas en fermentación, dejará un poso. A través de una destilación posterior los elementos tierra y agua se separan.

Fijación. Al igual que el martillo fija el clavo en la madera, la fermentación y la putrefacción fijan el espíritu universal en la tierra del rocío. La fijación es una operación que hace fija una materia de naturaleza volátil. Fijar es convertir una sal volátil en una sal fija. (Diccionario mito hermético de Dom Pernety. 1758).

Relaciones simpáticas. La tierra del rocío puede ser recargada o potenciada con energía lumínica. La materia terrestre es afín a ella. La atrapa, la fija, la concen-tra, ostenta una relación simpática con su propia fuente creadora. Esta relación armoniosa está simbolizada por la mano que pretende tocar la mandolina. La otra, a su lado, sin que nadie la toque, resonará simpáticamente.

Los fuegos. En la imagen aparecen los tres fuegos de la obra. El fuego vul-gar, simbolizado por el fuego de chimenea. El fuego lunar simbolizado por el toro. Las astas del toro representan el creciente lunar, y el fuego secreto de los alquimistas o su sal nitro obtenida de los trabajos precedentes y que está simbolizada por el disparo. La materia más importante de la pólvora es el salitre o sal nitro.

En un número anterior, ya hablé de serpien-tes marinas, pero es imposible comentarlo todo en un único artí-

culo, así que para dar carpetazo a esta sección, en el último nú-mero de FDM: La Revista digital os quiero hablar de una colosal serpiente, quizás la más grande que ha sido descrita en el mundo criptozoológico… y no es otra que la que se denominó como Cad-borosaurus Willsi, más conocida como Caddy. Su nombre radica en que fue vista frente a la costa británica Colombiana de Cadboro Bay.Se describe como una larga ser-piente, es como una bestia con aletas y con pelo en el cuello. Mide de unos 100 a 180 metros de longitud cuando es adulta. El monstruo se ha visto menos de 100 veces en los últimos 60 años y se compara con los avistamientos del monstruo del Lago Ness y del Ogopogo. El primer avistamiento reportado de Caddy fue en 1933 por un abogado y su esposa Victoria en un crucero en su yate. Ellos describieron una horrible serpiente con la cabeza de un camello. Sí, con la cabeza ¡¡¡de un camello!!! Sé que es difícil de creer, pero lo más sorprendente es que los numerosos avistamientos de esta criatura, describen más o menos lo mismo. Unos dicen que tenía cabe-za de burro, otros de caballo… Es igual, para los investigadores de estas criaturas, la similitud es asombrosa.La criatura se mostró de nuevo en 1934, cuando dos miembros del Gobierno de la Provincia informaron haber visto a la ser-piente, la descripción era idéntica a la del caso anterior. Más tarde, ese mismo año, dos pescadores vieron a dos monstruos de la bahía, uno de unos 150 metros de largo, el otro, la mitad de ese tamaño. Una observación muy interesante fue realizada por dos cazadores mientras trataban de recuperar a un pato que habían herido. El monstruo se levantó del agua y se tragó el pato. Ellos se percataron con claridad

de que tenía la cabeza larga (como de caballo) y dientes con forma de sierra.Los avistamientos no se detuvieron en los años 30, sino que continuaron en los años 50, cuando diez personas lo vieron

el 13 de febrero de 1953. Todos ellos observaban desde diferentes puntos de

vista y ninguna descrip-ción fue contradictoria entre sí. Los avistamientos continuaron en los años 80, pero fueron bajando considerablemente. Tal

CADDY (Cadborosaurus Willsi)

Criptozoología

Marcos Pérez


Imagen de Caddy (autor desconocido).

vez la criatura se había trasladado, en busca de aguas más cálidas más abundantes de peces. También podría haber muerto, es posible que los ejemplares más jóvenes fueran devorados por las ballenas que frecuentan la costa. La ver-dadera cuestión no es dónde se han ido, sino qué son estas criaturas.Jason Walton, criptozoólogo e investigador de esta criatura dice:“Hay un chico en Alaska que filmó cerca de 15 (Cadborosauru-

ses) nadando a través de una bahía de Alaska”, quien agregó que el vídeo fue

filmado desde un barco y está muy cerca a las serpientes.”“Yo no sabía qué pensar de todo esto

al principio, pero cuando hablas con un testigo que es tan firme sobre el Cadboro-

saurus…lo que ven y lo que describen es tan diferente a todo lo que está nadando en la isla de Vancouver.”“A veces es una sola cabeza, de dos metros y medio de largo y el cuello y

a veces hay varias cabezas, según lo informado por los capita-nes del ferry”, dijo Walton.“La gente está totalmente abierta de mente hoy en día. Creo que es fascinante, pero hay una cierta inclinación de la ceja, por así decirlo. Los científicos empiezan a reír abiertamente. La mayo-ría de la gente está desinformada…”

Hay muchas explicaciones racionales para saber qué es real-mente este animal.Por supuesto, muchos observadores agudos, han señalado la similitud entre este cuerpo y el de una ballena o un tibu-rón peregrino descompuesto.También va en contra del Cadborosaurus, la forma de una columna ondulante en la superficie que sin duda coincide con la del efecto de la estela de agua. Este efecto visual sin duda ha sido la fuente de una supuesta “serpiente de mar”.A día de hoy no se sabe realmente si esta colosal serpiente existe, o si puede tener una explicación más racional, mien-tras tanto, hasta que no haya una prueba fehaciente, no nos quedará más remedio que seguir soñando con que hay cria-turas asombrosas, aún por descubrir, ahí fuera. FDM


Arriba, el cuerpo de un Caddy encontrado en el cuerpo de un cachalote (foto de BCSCC). A la derecha, imagen poco clara de un cadáver de Caddy varado en el Camp Fircom, Columbia Británica, 4 de octubre de 1936.


Otro crimen en Olot

Brutal asesinato de una pareja de ancianos y su nieta en Barcelona

El pasado 24 de enero, Manprit Kaur, de 26 años y natural de India, fue hallada muerta en su domicilio de la calle Velázquez de la ciudad gerundense de Olot por su marido y su cuñado

cuando volvían del trabajo.El 11 de enero, el marido y el cuñado de la fallecida fue-ron detenidos por los Mossos d’Esquadra.Familiares de la víc-tima no creen que los acusados fueran los responsables del suceso y apuntaron que el móvil de di-cho crimen fuera el robo, ya que habían sufrido dicho delito

en anteriores ocasiones. Además, tienen como coartada la declaración de varios compañeros de trabajo y un encargado, que manifestaron que los detenidos estaban trabajando cuando

ocurrió el hecho. El misterioso caso se encuen-tra bajo secreto de sumario.

Olot: ciudad marcada

La ciudad de Olot se hizo tristemente célebre en 1992 a causa del secuestro de la farmacéu-tica Maria Àngels Feliu, que se convertiría en el más largo de la historia criminal no terrorista en España. La mujer estuvo cautiva 492 días, desde el 20 de noviembre de 1992 hasta el 27 de febrero de 1994.En octubre de 2010, Joan Vila, auxiliar de en-fermería de un geriátrico, fue detenido por la policía autonómica catalana, acusado de asesi-nar a 11 ancianos. Dos meses después, Pere Puig la emprendía a tiros contra cuatro personas, a las que mató. Al cumplirse un año de los asesinatos era condena-do a 60 años de prisión.

Actualidad Negra

El matrimonio, de 80 años, y su nieta, de 16, fueron hallados por la hija de la pareja falle-cida en el domicilio de éstos, en la ciudad condal, el 27 de enero pasado.Cuando llegaron los Mossos d’Esquadra, éstos encontraron el piso muy revuelto y los tres cuerpos con signos de haber sido golpea-dos brutalmente con algún objeto contunden-te. Además, el cuerpo de la joven se encon-traba desnudo, sin que trascendiera si pudo haber sufrido algún tipo de agresión sexual.

El 24 de febrero, la policía catalana detenía al presunto autor de los hechos, Alejandro Q.G., expareja de la hija de los ancianos ase-sinados y tía de la joven también fallecida, que cuenta con antecedentes por robo.El Tribunal Superior de Justicia de Cataluña (TSJC) decretó prisión provisional comuni-cada y sin fianza para el detenido, acusado de tres delitos de asesinato y uno de robo con violencia en casa habitada. El hombre, de na-cionalidad española, se negó a declarar.

Nacional Daniel Arocas

Una enajenada mental ataca a tres menores en ElcheEl pasado 19 de enero por la ma-drugada, tres adolescentes se en-contraban en casa de uno de ellos tranquilamente jugando a la video consola cuando una vecina, de 41 años de edad, se coló por la ventana del baño después de haber trepado por el canalón de la finca. La mujer se presentó delante de los asustados chicos ensangrentada y con un tro-zo de cristal en la mano y les gritó “voy a cortaros la cabeza y a saca-

ros los ojos”, según declaró la madre de uno de los muchachos al diaro “La Verdad”.Ante tal panorama, los chicos se en-cerraron en una de las estancias de la vivienda apoyando el sófa contra la puerta, mientras la mujer destruía todo lo que tenía alrededor.Uno de los menores presentaba pre-sentaba cortes leves en un brazo. La agresora fue detenida y trasladada a un centro psiquiátrico.

InterNacional


Detenidos padre e hijo por asesinar, robar y violar ancianas

Fallece una mujer ‘cocinada’ en un ritual ‘terapéutico’

El pasado 13 de enero fueron detenidos Ca-rrillo Palacios, de 55 años, y su hijo González Albenda, de 26, en la localidad costarricense de Tejarcillos de Alajuelita, acusados de asesinar, robar y violar a dos ancianas.Los hechos se remontan al año pasado. El pri-mer crimen tuvo lugar el 25 de mayo cuando la víctima, Sofía Huereta Oreyana, de 72 años y natural de El Salvador fue encontrada muerta en su domicilio. El segundo asesinato tuvo lu-gar seis meses más tarde. Margarita Vásquez Vásquez, de 74 años, fue también hallada en la cocina de su domicilio fallecida, con una cinta adhesiva en la boca y signos en el cuerpo de haber sido golpeada.

Los acusados seleccionaban previamente a sus víctimas. Debían ser ancianas que vivían solas, después las conocían en la calle y se ganaban su confianza. Tras ello, las acompañaban y una

vez en su domicilio las ataban de pies y manos, y las asfixiaban. Una vez muertas las violaban, como lo demuestran los restos de semen encon-trados por los forenses, además de robar dinero y otros objetos.La policía encontró en el domicilio de los de-tenidos varias pertenencias de las asesinadas como bolsos, teléfonos móviles, documentos personales y dinero en efectivo, así como de otras mujeres.Se sospecha que Carrillo Palacios y su hijo via-jaban por todo el país de Costa Rica buscando ancianas adineradas para robarlas. Además, po-drían estar relacionados con el asesinato de un taxista ocurrido en 2009.

Chantal Lavigne, de 35 años, murió a causa de una hipertermia (aumento de la tempera-tura del cuerpo) durante un ritual de auto-ayuda al que se expuso voluntariamente. Los hechos ocurrieron a mediados de febrero en Canadá, cuando la fallecida realizaba el ejercicio denominado “morir en conciencia” en el que pasó nueve horas sudando, cubierta de fango y tapada con plásticos y mantas.Lavigne fue trasladada en estado inconscien-te a un hospital, con una temperatura corpo-

ral de 40.5 grados centígrados. Falleció en el centro hospitalario unas horas después.La organizadora de dicho ritual es Gabrielle Fréchette, a la que se ha culpado del trágico suceso. Fréchette negó a los medios de co-municación canadienses cualquier responsa-bilidad ya que dijo ser ella la que activó los servicios de emergencias médicas por teléfo-no. Además informó que Chantal Lavigne ya había realizado 85 sesiones anteriormente.

Actualidad Negra

Detienen a asesino en serie mejicano, escapa y vuelve a ser detenidoCésar Armando Librado Legorreta, alias “El Coqueto”, de 29 años de edad, fue detenido por la policía en el municipio de Tlalnepantla, Esta-do de Méjico, el pasado 23 de febrero, acusado del asesinato de nueve mujeres.Como si de un guión cinematográfico de cine negro hollywoodiense se tratara, el presunto criminal era conductor de microbús y al pa-recer, cuando cubría el último trayecto de su jornada laboral, a altas horas de la noche per-petraba sus crímenes. Al tomar las víctimas el autobus las llevaba a algún lugar solitario don-de las violaba y mataba para luego arrojar los

cuerpos sin vida a la vía pública.Pero la historia se complica, no obstante, cinco días después de su detención, cuando Legorreta aprovechó que estaba siendo trasladado de cen-tro penitenciario para escapar de los agentes de la autoridad que lo custodiaban. Aunque no se sabe muy bien cómo pudo suceder la fuga, uno de los policía que formaba parte del dispositivo de seguridad fue detenido. En ese momento se tuvo que desplegar a un amplio número de po-licías hasta que el 3 de marzo fue detenido nue-vamente en el domicilio de un familiar, donde se escondía.

Corría el año 1968, un año antes de la llegada del hom-bre a la Luna, cuando se estrenaba en los cines uno de los clásicos de la ciencia

ficción: El planeta de los simios. La cin-ta, protagonizada, y casi monopolizada, por la gran estrella del momento, Charl-ton Heston luciendo pectorales, narraba la historia de un grupo de astronautas que despiertan súbitamente de su hi-bernación al estrellarse en un planeta donde los monos son la especie domi-nante. Un viaje que, en uno de los mejo-res finales de la historia del cine, se aca-ba revelando en realidad como un viaje en el tiempo. En los años posteriores, esa gran cinta donde los seres huma-nos no hablan y los sabios orangutanes niegan la posibilidad de que sea posible volar, padecería una serie de suecuelas que nunca llegaron al nivel de la historia

original.Por eso, cuando mas de 40 años des-pués la 20th Century Fox ponía en ma-nos de un desconocido director, Rupert Wyatt, el encargo de dirigir su precue-la, la mayor parte de los aficionados al cine se tiraron de los pelos esperando el peor de los males.Pero sorprendentemente el resultado fue una dignísima y respetuosa precue-la, una de las mejores películas de ese año, y muy inteligente a la hora de plan-tear el desarrollo de una trama que todo el mundo sabe hacia donde se dirige.A ello contribuyó, además de un guión y una dirección muy sólidos, unos efec-tos especiales al servicio de la historia. Especialmente la genial captura de mo-vimientos de los actores que interpretan a los simios encabezados por un genial Andy Serkis que, desde el Gollum de “El señor de los anillos”, se ha especiali-

zado en este tipo de actuación y la ha llevado a la cima de sus posibilidades. Él presta la voz y los gestos humanos a Cesar, el protagonista absoluto de la historia. El origen de todo.Cuando Will Rodman (James Franco)


‘El origen del planeta de los simios’ y nuestros primos cercanos

- “Quítame tus sucias patas de encima mono asqueroso”- ¿Soy una mascota?- ¡Noooooooooooooooooooooo!

Juan José Romero Quijorna


está experimentando un tratamiento genético para el Alzheimer, un incidente con los monos con los que experimen-ta obliga a sacrificarlos a todos. En una de las jaulas encuentran abandonado a un pequeño chimpancé recién nacido al que se llevará a su casa sin decir nada y al que el padre de Will, aquejado de la enfermedad que su hijo investiga, bau-tiza como Cesar. Una vez allí descubre que el gen con el que investigaba en la madre se le ha trasmitido y permite que se desarrolle intelectualmente a un ni-vel similar al de un ser humano. Pero un día Cesar, a pesar de todo, reacciona ante una agresión a un miembro de fa-milia adoptiva mostrando su lado mas primitivo lo que provoca su encierro, su odio a los humanos y su deseo de esca-par y vengarse.Porque a medida que Cesar crece y deja de ver el mundo como un niño, empieza a darse cuenta de las cosas que le ha-cen igual a su “amo” y las que siguen distanciándole de los demás, condena-do a actuar como una mascota a pesar de ser tan inteligente y consciente del mundo como los que le tratan como a un ser inferior.¿Pero qué son estas cosas que Cesar siente que le hacen igual a nosotros? ¿Qué pequeños cambios suceden en él para que demuestre capacidades pro-pias de la especie de primates que es el Homo Sapiens?Cuando Charles Darwin formuló su teo-ría de la evolución, la opinión pública, no muy diferente a la de ahora, se que-dó casi en exclusiva con la idea de que el hombre descendía del mono. En una sociedad fuertemente religiosa donde el hombre había sido creado a semejanza del creador y junto a las demás espe-cies para servirle, esta idea era difícil de asumir. Incluso las etiquetas del fa-moso “Anís del Mono” son una bro-ma crítica con esta teoría. Aun hoy en día no está totalmente asumida por todos. Pero lo cierto es que, aun cuando mayormente es una hipó-tesis correcta, lo cierto es que se entendió mal en el sentido de que ni el chim-pancé ni el gorila ni ninguna especie actual es el origen de la especie humana sino que hay un antepasado común a los tres. Como especie diferenciada, el primer fósil de homínido se considera el Aus-tralophitecus Afarensis. Esto es porque es el primer simio con postura erguida,

que se supone usó objetos aunque su cráneo era solo ligeramente más gran-de que el de un chimpancé. Lo cierto es que gené- ticamente c o m - p a r t i -m o s e l

97% de material genético con éstos y hábitos de conducta muy similares.Esta revelación de la conducta de los chimpancés como una réplica casi exac-ta de la nuestra fue una de las grandes revelaciones de la naturalista inglesa Jane Goodall y los años que pasó convi-viendo con una manada de chimpancés de Tanzania observando sus conductas. Ella descubrió y documentó los lazos familiares entre ellos, los grupos orga-nizados y las conspiraciones para llegar al poder, cómo cazaban a otros prima-tes en manada para comérselos y cómo eran capaces de usar herramientas sim-ples. Por ejemplo pelando una rama de sus hojas y doblándola para introducirla más profundamente en un hormiguero. Porque, como nosotros, disfrutan de uno de los grandes avances de la evolu-ción: el pulgar oponible que en ausencia de árboles a los que trepar nuestra es-pecie ha dedicado en exclusiva al mane-jo de objetos.¿Entonces, qué nos hace tan diferen-te aparte de una inteligencia superior y caminar erguidos? Durante mucho tiempo se ha pensado que podría ser el lenguaje, la capacidad del ser humano de hablar, de combinar una infinidad de sonidos hasta un nivel de matiz tan alto que nos permite comunicar práctica-mente cualquier concepto por abstracto que sea.¿Pero realmente no pueden hablar? Y si no pueden, ¿cuál es el motivo?Durante siglos incluso se especuló a este respecto. En la década de los 20 Robert Yakes aseguró, tras varios expe-rimentos, que era imposible a la mane-ra tradicional. Pero sugirió un campo que él mismo no fue capaz de abrir: La posibilidad de enseñarles a hablar con gestos.

Esta teoría fue retomada en 1966 por el matrimonio formado por Allen

y Beatrice Gardner. El Proyecto Washoe, llamado así por el

nombre de la chimpancé que fue el primer sujeto de experimentación, intentó enseñar a chimpancés a hablar en lengua de signos en un entorno lo más fami-liar posible. Washoe consi-

guió aprender más o menos 150 palabras por signos y a rea-

lizar combinaciones espontáneas de dos palabras cuando descono-

cían alguna. Por ejemplo eran capaces de, conociendo la palabra “pájaro” y la palabra “agua”, denominar “pájaro de

Representación de uno de nuestros ancestros, el Australopithecus.Debajo, la etiqueta de “Anís del mono”.

agua” a un pato al verlo por primera vez. Después extendieron el experimento a varios chimpancés más y a oranguta-nes demostrando que podían trasmitir el lenguaje entre ellos mismos indepen-dientemente del aprendizaje humano. Posteriormente se probó a extender el aprendizaje a comunicadores electróni-

cos con el mismo resultado positivo. Los chimpancés eran capaces de asumir un lenguaje similar al que tiene un niño de 3 años pero eran incapaces de ir más allá y de vocalizar para emitir sonidos. Pero eran capaces de crear estructuras gramaticales básicas incluyendo el uso de preposiciones como “más”.Estos hechos, así como el aprendizaje de la negación como símbolo de disgus-to, se recogen maravillosamente en “El origen del planeta de los simios”, espe-cialmente en el silencioso plan de fuga tramado por Cesar con sus compañeros de presidio, amparados por la confianza de sus carceleros de estar tratando con una panda de monos entúpidos.¿Al final, qué nos hace diferentes? ¿Que seamos capaces de amar? ¿De controlar nuestro destino? ¿De unirnos para de-fender nuestros intereses?Quizás nos convertimos en humanos el día que aprendimos a decir, alto, fuerte y sin lugar a dudas, que no. FDM


+Info

http://www.youtube.com/watch?v=e3-vnIKDV2Q

El origen del planeta de los simios (2011)

Dir: Rupert WyattGuión: Rick Jaffa,Amanda SilverMúsica: Patrick Doyle

Reparto: James Franco, Andy Serkis, Freida Pinto, Brian Cox, John Lithgow

“Washoe”, el primer chimpancé que aprendió a hablar mediante la lengua de signos gracias al matrimonio Garner.

Jane Goodall convivió durante años con grupos de chimpancés y avanzó en el conocimiento de sus habilidades.

Lorenzo Fernández Bueno vuelve a las librerías con un nuevo trabajo en el que nos propone un

recorrido siniestro y aterrador. Sin duda, una guía con la que muchos de nuestros lectores

van a disfrutar porque, como mantiene el autor, el miedo, si es controlado, se convierte en algo extraordinario. Descubre en este apasionante viaje qué llevó a un humilde pescador mexicano a cubrir su casa de horribles muñecas, con la creencia de que le protege-rían de algo a lo que temía por encima de todo, o por qué el bosque japonés de Aokigahara se revela como un talismán demoníaco que atrae a cientos de suicidas cada año. Estos y otros muchos lugares tomados por las sombras y por la leyenda componen una inquietante ruta por todo el

mundo, al margen de lo que te ofrecen los itinerarios con-vencionales, que no te dejará indiferente.

Para buscadores de sensaciones fuertes

99 lugares donde pasar miedo

Lorenzo Fernández BuenoLibros Cúpula248 páginas17,95 €

La España mágicaJosé Ignacio CarmonaNowtilus336 páginas18,95 €

Magia hispana

Conozca todos los arquetipos presentes en el imaginario co-lectivo: la bruja, la lucha entre el bien y el mal, lo secreto, lo escatológico, lo misterioso, lo legendario... Todas aquellas imágenes que forman parte de un acervo cultural que desconocemos. Una investigación seria y do-cumentada con la más extensa bibliografía pero narrada en un lenguaje entretenido y didác-tico que resolverá sus dudas y le mantendrá en constante tensión.

Lo que el cerebro nos diceV. S. RamachandranPaidós480 páginas29,90 €

El cerebro

El eminente neurólogo Vilana-yur S. Ramachandran investiga en esta obra diversos casos extraños y significativos y nos expone una perspectiva inédita de los misterios del cerebro humano.¿Por qué unos somos más creativos que otros? ¿Qué provoca el autismo y cómo se podría detectar y tratar? ¿Por qué consideramos hermosas ciertas cosas?... Son algunos de los extraordinarios misterios que aborda el autor.

Más allá de la vidaDavid SentinellaLibros Cúpula416 páginas17 €

El otro lado

La mayoría de las religiones y pueblos han equiparado a la muerte con un viaje que el difunto tendrá que atravesar hasta llegar a ese otro mundo... el más allá. Pero, ¿en qué consiste ese inevitable tránsito para todo ser vivo? Con una sólida base de conocimientos, David Sentinella aborda la an-tropología y los misterios de la muerte. Creencias ancestrales, fenónemos extraños, ECM y todas las teorías sobre las que los investigadores trabajan para tratar de explicar qué ocurre cuando fallecemos.

50 maneras de destruir el mundoAloc JhaAriel320 páginas19,90 €

Amenazas

Profecías y amenazas de todo tipo nos advierten del panorama apocalíptico que se cierne sobre nosotros. Algunas nos son muy familiares. Sin embargo, hay muchas de ellas de las que no tenemos noticia; nanobots autorreplicantes que pueden devorar un planeta entero, experimentos con energía que pueden conver-tirnos en agujeros negros e incluso sofisticados artilugios científicos que podrían acabar con el Universo.

Agenda de libros


Se acabó. La revista se despide y n o s o t r o s , desde So-

nidos cuánticos, que-remos poner nuestro particular broche final. Y no lo hacemos con una de nuestras habi-tuales crónicas sobre discazos varios. Esta es una ocasión especial y, como tal, merece algo especial. De modo que os ofrecemos esta en-trevista exclusiva para FDM: La Revista Digital, realizada in situ a una de nuestras bandas favoritas: los Infected Mushroom. Un dúo de música Psytrance (o Goa para los puristas) y electrónica experimental israelí que lleva ya trece años dando caña, formado por los también israelíes Erez Aizen y Amit Duvdevani (más co-nocido este como Duvdev). Sus dos úl-timos discos (Vicious delicious y Legend of the black Shawarma) son de auténtico infarto. De lo mejorcito que los encar-gados de esta sección han escuchado en muchos, muchos años. Qué leches: somos fans confesos. Pero… ¿qué tiene este grupo de mistérico? preguntarán muchos lectores. Y la respuesta es sim-ple: para nosotros, la calidad que ate-soran los electrizantes temas de estos cabroncetes es todo un misterio, y no solo eso… sino que una de sus canciones daba paso, como inigua-lable sintonía, a un humilde y radiofónico programa que recor-damos con cariño, de nombre La Sombra del Espejo. De modo que el que fuera su direc-tor, además de co-autor de esta sección, estuvo con ellos. Las preguntas de la entre-

vista corrían a cargo de, junto a Juanjo, el equipo titular de Dimensión Límite: Juanma Criado (el otro co-autor), Bea-triz Erlanz (también traductora*) y el propio David Cuevas (quien tuvo la envi-diable suerte de entrevistar al grupo, el muy c*****). Dicen las buenas lenguas que Juanma le odia mucho desde en-tonces. Damos paso a David. Esto es lo que pasó…

Surrealista, es como podría definirse mi experiencia, al menos de partida. El pasado 18 de Marzo tuve la enorme dicha de ver en vivo y en directo, con banda de música incluida, a uno de los mejores grupos que ha parido jamás

la música electróni-ca y cuyo nuevo disco está ya a la vuelta de la esquina. Gracias a la organización del con-cierto (E.S.P. Concert Promoters) que tuvo lugar en la mítica sala Arena de Madrid, pudi-mos acceder por unos extraños pasillos, sin preverlo, al camerino de los Infected pocos minutos después de su enérgico concierto. Y allí estaba yo, sin co-merlo ni beberlo, solo ante el peligro de mi inglés pobretón delante de los dos miembros

de la banda, además del batería y el te-clista. El comienzo de la entrevista ya es de por sí estrafalario… SC: Estoy aquí con Infected Mushroom, una banda cojonuda. Jodidamente buena. (“A very, very fucking band”, les digo en jerga mainstream sin saber muy bien que decir).IM: “No, no. Una banda muy, muy mala” (dice uno de ellos, en un británico juego de palabras con “bad” y “band”). “Jo-der, me encanta, ¡me encanta!” (dice otro). Y entre risas varias, otro miem-bro espeta: “Llamaremos a una can-ción nueva Una banda muy, muy mala” (A very, very bad band), mientras el resto del grupo sigue descojonándose.

Hay muy buen rollo y es innegable: están eufóricos tras el con-cierto... Y es que los encargados de la or-ganización lo tienen claro: “han quedado muy contentos, la co-nexión con el público ha sido total”, me cuentan entre bas-tidores. Para menor caos, centro nuestras preguntas en Duvdev, líder de la banda. De modo que le damos al

champiñonesinfectados... y

entre bastidores


Rec, no sin cierto nerviosismo (no todos los días se está ante unos putos genios como estos). Las setas están aquí. Que comience el espectáculo…SC: En primer lugar, felicidades por el concierto. Ha sido un gran directo.IM: Muchas gracias.SC: Erais un grupo que hacíais bási-camente Goa o Psytrance, pero en vuestros dos últimos discos, el estilo pega un cambio casi radical, siendo musicalmente mucho más complejo en esencia… ¿Cuál es la razón?IM: Sabes, sólo tratamos de continuar interesados y en hacer muchos estilos de música distintos. No permanecer siempre en el mismo desde el psytran-ce, rock-trance... intentamos cambiar en cada álbum. Los dos últimos están influenciados por el Heavy Metal, pero este último es más electrónico... así que como ves, sólo tratamos de seguir interesados en la música en general.SC: Hace unos años, servidor condu-cía un programa de radio dedicado a temas de misterio, llamado “La Som-bra del Espejo”, en el que, durante dos temporadas, utilizamos vuestro “Heavyweight” como sintonía. Fue in-creíble porque, durante el tiempo que el programa estuvo en antena, no pará-bamos de recibir mensajes de oyentes

interesados en saber el título de vues-tro tema. ¿Qué tiene “Heavyweight” para que guste tanto a tanta gente?IM: Cuando compusimos “Heavyweight” fue una especie de tema experimental como “Dancing with Kadafi”, una can-ción anterior, y nos dimos cuenta que podía ser un gran éxito, y de hecho llegó a ser un enorme éxito en todo el mundo. Creo que el Breakbeat, el Heavy Metal y la experimentación lo hicieron muy grande pero en realidad descono-cemos la razón de que haya gustado tanto. De todas formas nos encanta.SC: ¿En qué os inspirasteis para hacer ese temazo?IM: En aquel tiempo estábamos muy influenciados por Dream Theater, y “Heavyweight” lleva ese estilo de varia-ciones de guitarras metaleras y experi-mentales, fantásticos ritmos... así que esa es la principal influencia.SC: ¿Qué opináis en general del mis-terio? IM: Para nosotros no hay grandes mis-terios, nos metemos en el estudio, com-ponemos, grabamos y tratamos de no tomárnoslo muy en serio... Pero si un montón de gente ve que hay algún tipo de misterio o algo espiritual en nuestra música, no es lo que nosotros preten-demos hacer. Nosotros hacemos bailar

a la gente, y eso es lo más importante para nosotros.SC: ¿Cuánto tiempo dedicáis en el es-tudio aproximadamente a cada disco?IM: Cada álbum tarda normalmente dos o tres años en producirse y no por la producción en sí, sino por las giras que toman un montón de tiempo ya que hacemos vida en la carretera. Y cuando volvemos a los estudios grabamos el nuevo álbum, lo que suele suceder cada dos años.SC: Los temas están realmente traba-jados… ¿Cuál es el proceso que seguís a la hora de producir?IM: Sabes, sentarte en el estudio, to-marte bastante tiempo pensando en nuevos sonidos, la programación y bus-car una buena melodía para producir un tema.SC: ¿Cuál es vuestra opinión de los pioneros más populares de la música electrónica como Kraftwerk, Jean Mi-chel Jarre o Vangelis? ¿Os han influido de alguna manera?IM: Jean Michel Jarre es uno de los pio-neros de la música electrónica, pero es-tamos más influenciados por Depeche Mode o The Prodigy. Así que nos decan-tamos por la nueva escuela de música de baile electrónica. SC: Un viejo estilo electrónico ha re-


surgido con mucha fuerza. Se trata del Dubstep. Por lo que hemos visto en vuestro directo… ¿Será importante este sonido en vuestro nuevo disco?IM: No en la mayoría del nuevo disco, pues son solo dos canciones, pero la in-fluencia es bastante grande sobre el es-cenario y nos gusta ese tipo de material así que, sí, hay influencia del Dubstep en el nuevo álbum.SC: ¿Qué hay sobre bandas clásicas de psicodelia como 13Th Elevators o Je-fferson Airplane? ¿Pensáis que su so-nido sea vigente o válido en el s. XXI? ¿Por qué?IM: No hay cosas vigentes, o al menos no en la música. Puedes decir lo mismo de grandes bandas como Led Zeppe-lin... algunos prefieren la vieja escuela, otros la nueva. No hay cosas válidas o no válidas en la música, sólo un grupo de fans que lleva a las bandas donde sea.SC: ¿Cuándo volveréis a sorprendernos con un tema tan ecléctico y con aroma español como hicisteis en “Becoming Insane”?IM: ”Becoming insane” es tan caótica… no sé la razón, con esos sonidos espa-ñoles dentro... Queremos hacer otra canción de tipo español, de hecho in-

vitamos a Kinky para hacer otro tema pero se libró, así que quizás para el si-guiente disco…SC: ¿Qué opináis de España?IM: Joder, ¡adoramos España y a su gente! Siempre lo pasamos bien aquí.SC: Uno de vuestros puntos fuertes son las remezclas a grupos clásicos. ¿Qué tema clásico soñáis con remez-clar y aún no habéis tenido ocasión de hacerlo? IM: Bueno, nos encantaría remezclar “Stairway to Heaven“ de Led Zeppelín, porque es una de mis canciones favori-tas de la vieja escuela. Pero hay muchas otras canciones por ahí que me gusta-ría remezclar también.SC: ¿En qué país o ciudad del mundo

habéis notado que se viven vuestros di-rectos con más intensidad y entrega?IM: Ahora mismo el público de Israel es bastante receptivo, así como el euro-peo, también en Brasil... pero siempre nos han tratado bien por todo el mun-do.SC: ¿Qué tipo de bandas soléis escu-char actualmente? IM: Pues yo ahora escucho a Shpongle, también Heavy Metal, a Toe, The Pro-digy... escucho un montón de material.SC: ¿La situación política de vuestro país de origen os influye en vuestro proceso creativo? IM: No, no creo, porque entre otras co-sas no vivimos en Israel. Vivimos en Los Ángeles y no le damos muchas vueltas a la política... intentamos hacer música y olvidar el resto.SC: ¿Pensáis que las drogas psicodéli-cas son importantes a la hora de com-poner, tocar o disfrutar algún tipo de música? ¿Las consumís para ello?IM: Yo tomé hace mucho tiempo dro-gas psicodélicas pero no las considero ahora tan importantes. Actualmente mi droga es la cerveza y me lo paso genial igualmente.SC: ¿Qué podremos encontrar en vues-tro esperado nuevo álbum?IM: Pues vamos a tener Electro, Dubs-tep, Drum n’ bass y un montón de Psy-tranceSC: ¡Muchas gracias!IM: A ti.¡Y larga vida al trance! (añadimos Juan-ma y yo).

*Nota: Agradecimientos especiales a Beatriz Erlanz por la traducción de la entrevista. FDM


GraciasMuchas gracias a todos los colaboradores que han dedicado parte de su

tiempo a hacer que FDM La Revista Digital tenga su pequeño hueco en la Historia de la divulgación del Misterio. Sin sus lápices y palabras esta aventura no habría sido posible. Este escritorio les echará de menos.

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