exposición1 lns 090310
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La importancia de la virtudes en tu vidaTRANSCRIPT
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Jornadas de Humanismo
“Ética, Economía y Desarrollo”Reflexiones en torno a los aportes de la encíclica
Caritas in Veritate
“Ética, Economía y Desarrollo”Reflexiones en torno a los aportes de la encíclica
Caritas in Veritate
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Capital Social, Capital Moral como elementos necesarios para el desarrollo
Capital Social, Capital Moral como elementos necesarios para el desarrollo
Econ. Lilian Nathals Solis Msc.Econ. Lilian Nathals Solis Msc.
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RELEVANCIA Y JUSTIFICACION
El capital moral no comparte ambivalencia o neutralidad hacia el bien y el mal que exhiben las otras formas de capital. La virtud nunca puede usarse para fines malos.
El capital moral no comparte ambivalencia o neutralidad hacia el bien y el mal que exhiben las otras formas de capital. La virtud nunca puede usarse para fines malos.
El desarrollo económico implica reducción de la pobreza, equidad, cambio social y cultural, sustentabilidad ecológica, enfoque de género, calidad y equilibrio espacial y territorial con el fin de elevar la calidad de vida de cada familia, ciudadano y ciudadana que vive en ese territorio.
El desarrollo económico implica reducción de la pobreza, equidad, cambio social y cultural, sustentabilidad ecológica, enfoque de género, calidad y equilibrio espacial y territorial con el fin de elevar la calidad de vida de cada familia, ciudadano y ciudadana que vive en ese territorio.
El capital social constituye un recurso intangible pero de gran valor social pues reside en la forma de pensar e interactuar de las personas. Que facilita la cooperación grupal e intergrupal. Existe una clara relación positiva entre mayor desarrollo y capital social.
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Conceptos
El desarrollo económico requiere de capital territorial: que son los recursos que contiene el territorio donde vive el individuo y los cuales pueden ser movilizados por el mismo para mejorar sus condiciones de vida. (Séguin, 2006).
El desarrollo económico requiere de capital territorial: que son los recursos que contiene el territorio donde vive el individuo y los cuales pueden ser movilizados por el mismo para mejorar sus condiciones de vida. (Séguin, 2006).
El amor en la verdad –Caritas in veritate-……Sólo con la caridad, iluminada por la luz de la razón y de la fe, es posible conseguir objetivos de desarrollo con un carácter mas humano y humanizador. (Benedicto XVI, 2009).
El amor en la verdad –Caritas in veritate-……Sólo con la caridad, iluminada por la luz de la razón y de la fe, es posible conseguir objetivos de desarrollo con un carácter mas humano y humanizador. (Benedicto XVI, 2009).
El desarrollo económico requiere la utilización imaginativa, racional, equilibrada y dinámica de todas las formas de capital y bienes patrimoniales ya sean estos monetarios, humanos, naturales, culturales, sociales o territoriales (CEPAL, 1991 y 1992; Allende, 1995; Caravaca, 1997; Ortega Valcárcel, 1998 y 2004).
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Capital Cultural:Valores y códigos de conductaPatrimonio culturalCultura empresarial
Capital Natural: Patrimonio naturalMedio ambiente
Capital Social: Clave estratégica para el desarrollo, confianza
Capital Productivo:Recursos FinancierosMaquinariaEquipamientoInfraestructura. Capital Intelectual:
Capital humanoCapital estructuralCapital relacionalCapital del clienteCapital organizacionalCapital de innovaciónCapital de procesoCapital de mercado
Capital TerritorialCapital Moral::
Virtudes
Fuente: Edvinsson y Malone (1997) ; Steward (1997) ; Euroforum (1998); Banco Interamericano del Desarrollo (1999), Sison.Elaboración: Propia
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Aspectos Teóricos
Capital Social
(1) “[…] Buena voluntad, compañerismo, simpatía y relaciones sociales entre los individuos y las familias que integran una unidad social.
(2) “[…] Redes permanentes y la pertenencia a un grupo. Aseguran a sus miembros un conjunto de recursos actuales o potenciales.
(3) “[…] Aspectos de las organizaciones sociales. Facilitan redes, normas y confianza que permiten la acción y la cooperación para el beneficio mutuo.
(1) woolcock (1916)(2) Bourdieu (1985)(3) Putnam (1986)
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CAPITAL SOCIAL
Robert PutnamRobert Putnam (1994)(1994)
FukuyamaFukuyama(1999)(1999)
LinLin(2001)(2001)
Lyda Judson Lyda Judson HanifanHanifan (1916)(1916)
Pierre Bourdieu Pierre Bourdieu (1980)(1980)
ColemanColeman(1988-1990)(1988-1990)
Banco Mundial (1998)
Social Capital Interest Group (1998)
CEPAL (2001)FAO (2001)
ESTADOPOLITICA ECONOMIC
A
EstrategiasEstrategias EconómicasEconómicas
MERCADONACIONALINTERNACIONAL
PARTIDOSPARTIDOSPOLITICOSPOLITICOS
FAMILIASFAMILIASEMPRESASEMPRESASMILITARESMILITARES
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Capital Moral
Excelencia de carácter, la práctica de las virtudes dentro de un contexto sociocultural particular, a diferencia del capital humano, intelectual, cultural o social, que perfecciona a la persona en un aspecto limitado, salud, conocimiento, una aptitud o capacidad, una relación ventajosa, el capital moral perfecciona al ser humano como tal, en su totalidad. El capital moral no es aquel que hace a la persona fuerte, elegante o económica; no es tampoco el que hace que una persona tenga éxito en los negocios. El capital moral más bien es aquel que hace a una persona buena como ser humano.
Sison, Alejo José G. Tiempo, Capital y Capital Humano.
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Virtudes
Prudencia: Evoca la sabiduría, deriva del espíritu santo, viene del ejercicio del discernimiento, en juzgar con objetividad.
Justicia: Se refiere a la sociedad y a la comunidad del género humano, es dar a cada uno lo que le pertenece, es reconocer los derechos de la persona, así como quiere que sean reconocidos y respetados los propios.
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Virtudes
Fortaleza: Asegurar el vivir y realizar el bien en todas las situaciones, especialmente donde reina la mafia, resistir a las amenazas, al miedo, afrontar el fastidio, el tedio, el disgusto, no asustarse ante la primera dificultad.
Templanza: Dominio de sí mismo, orden y mesura, armonía, equilibrio, autocontrol, mantener los deseos dentro del límite de la honestidad.
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Virtudes
Fe: El hombre se abandona en Dios libremente. De la fe nacen la oración, los comportamientos cristianos, la participación de la misa, la lucha por la justicia.
Esperanza: Es una virtud divina. Es la confianza inquebrantable de que Dios no nos dejará en ningún momento sin los auxilios necesarios.
Caridad: El amor de Dios a nosotros; nuestro amor a Dios, el amor al prójimo
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Desarrollo
Económico
[…] Como el proceso por medio del cual una economía cuya tasa de crecimiento del ingreso por habitante es pequeña o negativa se transforma en otra en la cual se presenta con carácter permanente a largo plazo una tasa de incremento del ingreso por habitante significativa y autosostenida.
Adelman, Irua: Teorías del desarrollo económico; México; 1974.
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PiuraPiura
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Fuente: BCRP-Piura
Dpto. Piura
Provincias
Talara
Paita
Sullana
Piura
Sechura
Morropón
Ayabaca
Huancamba
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El valor de incorporar el capital social, moral en el desarrollo, es entender y recordar especialmente a los gobernantes que se ocupan en dar un aspecto renovado al orden económico y social del mundo, que el primer capital que se ha de salvaguardar y valorar es el hombre, la persona en su integridad:<<Pues el hombre es el autor, el centro y el fin de toda la vida económica social>>
Benedicto XVI Caritas in Veritate 2009
El valor de incorporar el capital social, moral en el desarrollo, es entender y recordar especialmente a los gobernantes que se ocupan en dar un aspecto renovado al orden económico y social del mundo, que el primer capital que se ha de salvaguardar y valorar es el hombre, la persona en su integridad:<<Pues el hombre es el autor, el centro y el fin de toda la vida económica social>>
Benedicto XVI Caritas in Veritate 2009
Teresa de Calcuta: <<La primera pobreza de los pueblos es no conocer a Cristo>> Teresa de Calcuta: <<La primera pobreza de los pueblos es no conocer a Cristo>>
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Bibliografía
Adelman, Irua: Teorías del desarrollo económico; México; 1974.
Baldwin, Robert. Desarrollo Económico. Un análisis introductorio. Buenos Aires 1967.
Benedicto XVI. Caritas in Veritate sobre el desarrollo humano integral en la caridad y en la verdad. 2009.
Séguin, Annie-Marie. 2006. Conclusión. La segregación socio-espacial o un acceso desigual al capital territorial. En La segregación socio-espacial urbana: Una mirada sobre Puebla, Puerto España, San José y San Salvador, editado por A.-M. Séguin. San José: FLACSO Sede Costa Rica, pp. 197-201.
Vásquez , Aldo. El desarrollo de la naciones. Aspectos teóricos y doctrina social de la iglesia. Instituto de Estudios Social Cristianos. Perú 2000.
Pag. Webb:http://www.undp.org/spanisH/http://stats.oecd.org/Index.aspx?DataSetCode=QNA#http://www.socialwatch.org/es/mapa/es/mapa
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Jornadas de Humanismo CristianoJornadas de Humanismo Cristiano
Econ. Lilian Nathals Solis
Universidad Nacional de Piura
Facultad de Economía
E-mail: [email protected]
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