exposicion familia
TRANSCRIPT
FAMILIA Y SOCIEDADNUEVOS CONTEXTOS
SOCIALES
FAMILIA Y SOCIEDADNUEVOS CONTEXTOS
SOCIALES
INTRODUCCIÓN
Si les preguntamos qué es una familia, rápidamente la mayoría contestará que es un grupo formado por los padres y los hijos, incluirán también a los abuelos maternos y paternos, tíos y primos; es decir, a los parientes en general. Esto es cierto, pero lo esencial, de la familia, es la unión de un hombre y una mujer, con el propósito de compartir lo cotidiano y desarrollar un proyecto de vida. tener y criar hijos es uno de los objetivos principales. Los cambios de la sociedad actual son rápidos y profundos, Por ello diríamos que la base fundamental de nuestra sociedad es la familia y en ella radican los derechos más nobles y las virtudes que hacen grande a una nación.
NUEVOS CONTEXTOS SOCIALES
LA GLOVALIZACIÓN.
NUEVAS FORMASDEL OCIO
EN ADOLESCENTES
REVOLUCIÓNDE LA TV. YOTROS M.C
REVOLUCIÓN DE LAS TIC
REVOLUCIÓNDE LA
AUTOIMAGENREVOLUCIÓN
SEXUAL
REVOLUCIÓN DE LA
FAMILIA
REVOLUCIÓNDE LOS
OBJETOS
Puntos de vista de los TIC en la Educación..
En sentido ético: ¿la tecnología es buena o mala? Y cuales son sus aportaciones en la educación
(Prof. Beltrán) distinguen cautelosamente entre mitos, promesas y realidades
D. Goleman, pone sobre aviso la relación con los “perjuicios” emocionales que el uso de Internet puede acarrear en el individuo
Profs. Domingo Gallego y Catalina Alonso) se refieren a ellas como el binomio oportunidad-amenaza
Si sirven para generar nuevos procesos cognitivos, o reforzar los contenidos básicos, habremos encontrado en ellas un magnífico recurso.
La revolución de las tecnologías de la información y la
comunicación.
Si sirven para desmontar prejuicios y estereotipos habremos dado un gran salto en las relaciones interpersonales.
Si sirven para ampliar el campo de la verdad y la transmisión de valores, estaremos ante una conquista ética.
Si las TIC nos ayudan a construir conocimiento (no sólo a almacenar y facilitar información), serán válidas y cumplirán un papel impagable.
Y si ayudan a crear redes afectivas, habremos conjurado uno de los posibles peligros que es el aislamiento del usuario.
REVOLUCIÓN DE
LOS OBJETOSMarcel
Duchamp se convirtió en ícono de un
cambio radical de
cosas y objetos
Un objeto, sacado de su función específica,
se considera artístico y
revolucionario
Avance científico
y tecnológi
co
Genera el facilismo y
el consumism
o de la humanidad
A más poder
adquisitivo
mayores necesidad
es
Necesidad imperante
por la adquisición
de cosas novedosas
Por lo general vivimos en una
sociedad consumist
a
Tradición de las de las virtudes y los recuerdos
Con la revolución, se violó el
asilo sagrado sociedad
bien constituida
Generaciones fecundadas en el laboratorio
Matrimonios gays.
Amor, estimación y respeto de los antepasados
Tradición de las creencias,
Y de las costumbres
Emigración de sus padres
Madres solteras
Los sociólogos lo
llaman “transición
demográfica”
La familia es la tradición de la sangre.
REVOLUCIÓN DE LA FAMILIA
REVOLUCION SEXUAL
Es un proceso
acelerado
Es el mayor cambio de vida en la
gente
Farmacología o La píldora anticoncepti
va
Divide en dos tópicos la
procreación y el placer sexual
Es el dominio efectivo de dos
procesos: el de la clonación y el del
placer sexual
Comprensión generalizada
del sexo hacer con ello lo que
quiera
Paulatina aceptación
social de las relaciones
homosexuales
Reprogenética
LA REVOLUCIÓN DE LA AUTOIMAGEN
No olvidemos que lo exterior
es tan solo la reflexión de lo
interior, eso ya lo dijo
Emmanuel Kant, el filósofo de Königsberg.
Por fuera tenemos la imagen física
y sensible y por dentro
tenemos la imagen de tipo
psicológico e hipersensible
La vida está llena de conflictos y
problemas económicos. Nadie es feliz
nadie es dichoso. Pero,
¿se podrían cambiar la imagen,
valores y la identidad que tenemos? ¿Podríamos
asumir una nueva identidad, nuevos
valores, nueva imagen?. el ego es una
suma de valores negativos y positivos
Un “medio” es,, un agente de transmisión. Los antiguos creían que el universo estaba conformado por el medio del éter, ósea de agua y aireEl uso moderno se apropió del término de medios de comunicación. Aunque en la actualidad consideraríamos al libro o la prensa como medios.El término tomó vigencia con el surgimiento de la comunicación a larga distancia a través de la tecnología -o la telecomunicación.Esto ocurrió en los últimos 150 años, la mayor parte durante el último siglo con Internet en la última década.
Las nuevas formas del ocio en los adolecentes como revolución y como reto
• Desenfreno de la autocomplacencia • Tendencia a la auto-justificación• Gratificación inmediata• Descuido, derroche e imprudencia• Rebeldía
LA GLOBALIZACIÓNLA GLOBALIZACIÓN
• La globalización viene de un macro sistema social.
• No solo en un sentido económico sino también en un sentido psicológico
• La globalización es paralela a la discriminación.
• La globalización económica da lugar a nuevas pobrezas a nuevos marginados y nuevos sujetos situados en
posición de riesgo.
• Entendemos por minorías en riesgo social a la relación que existe entre la marginación y la exclusión .
•La marginación o exclusión hacen referencia a situaciones de exclusión social por diferentes motivos económicos, étnicos, culturales, etc. Un niño o un adolecente esta potencialmente mucho más cerca a sufrir este fenómeno.
• Entendemos por minorías en riesgo social a la relación que existe entre la marginación y la exclusión .
•La marginación o exclusión hacen referencia a situaciones de exclusión social por diferentes motivos económicos, étnicos, culturales, etc. Un niño o un adolecente esta potencialmente mucho más cerca a sufrir este fenómeno.
MINORÍAS EN RIESGO SOCIALMINORÍAS EN RIESGO SOCIAL
ARGUMENTACIÓN.
La familia la forman dos personas que tuvieron uno, dos, tres o más hijos. La familia existe para protegerse unos a otros, estar en los momentos malos y buenos. Los padres están para acompañar a sus hijos en el camino de la vida, enseñarles, protegerlos del mal, etc. Su tarea principal es acostumbrarlos a esta sociedad.
La familia no es una institución fija e invariable. Ha sufrido y sufre constantes modificaciones. En la actualidad, el cambio más visible es la reducción del número de sus miembros: a la antigua familia extensa le ha sustituido la familia nuclear, los procesos de industrialización, la urbanización y la globalización son los responsables de estas modificaciones.
CONCLUSIONES.
El hombre es un ser social, La sociedad es, entonces, el hábitat del hombre. La sociedad humana es la unión de los hombres. Juntos transforman la naturaleza y la ponen a su servicio para protegerse y satisfacer sus necesidades de alimento, vestido, habitacionales de comodidad, etc.
Todos los hombres forman parte de la sociedad. También forman parte de la sociedad las organizaciones que el hombre ha creado, tales como la familia, la escuela, el gobierno, el estado.
LA PRACTICA EDUCATIVA EN EL MPC
LA PRACTICA EDUCATIVA EN EL MPC
LA EDUCACIÓN EN LANUEVA ERA
LA EDUCACIÓN
EN LA NUEVA
ERA
A NIVELPOLITICO
INTEGRA A LAMASA
PRODUCTIVOCOMERCIAL
DIVIDIDAPOR LA
BURGESÍA EN
SOCIEDAD CAPITALISTA
NIVEL ECONOMICO
ESTRUCTURASOCIO-POLITICA
DEL ESTADO
CONTEMPLA LA COMPRENSIÓN
DE LAREALIDAD
MODO DE PRODUCCIÓN CAPITALISTA
MPC
DIFUNDE LASNUEVAS
IDEAS DE UNPUEBLO
FUNCIONES DE LA EDUCACIÓN EN LA
NUEVA SOCIADAD
La burguesía organiza al estado con un conjunto ideológico institucional que van en diferentes manifestaciones
Las diferencias de clase no existe, porque sustenta que la burguesía es la única clase.
1.- Mantener en funcionamiento las relaciones de producción vigente.
Sobre esta base se sustenta las funciones generales de las practicas educativas, en la sociedad.
2.- Asegurar la conservación y vigencia del sistema jurídico-político, especialmente de los trabajadores.3.- conservar y difundir las ideologías dominantes a través de los contenidos de enseñanza
Estos tres aspectos de una misma
función aparecen
bien caracterizad
os en el contexto de la educación de la nueva
era.
La practica educativa es en el
MPC es una función
clara sobre la
estructura del poder
del estado-
Las nociones industriales a fines del siglo
XVIII organiza
la instrucción pública
como prioridad
del estado
En el MPC, cobra
importancia la
reproducción de sus
condiciones sociales sobre la
economía y capitalista Enfocada
como producción social, toda producción supone la
producción de sus propias condiciones
Aparece aquí la tendencia
universal del capitalista que lo diferencia de
todos los estudios
anteriores de la producción.
La estructura jurídica
política del MPC depende y contribuye
a la reproducción del sistema
de la práctica educativa.