Ética para políticos
TRANSCRIPT
PRINCIPIOS Y VALORES PARA UNA ÉTICA DE
IZQUIERDAS. JAIME RODRÍGUEZ
ALBA.(EL SABER ÉTICO Y LA
POLÍTICA).
Luz María Gómez Ordoñez.Email. [email protected]
Texcoco, Estado de México.Invierno de 2013.
Contexto sociohistórico:Contexto sociohistórico:La globalización y el La globalización y el
neoliberalismo.neoliberalismo.
Ética y moralÉtica y moral..
Esencia del partido de Esencia del partido de izquierdaizquierda
i)
ii)
iii)
CONSENSO DE WASHINGTON
1989
DISCIPLINA PRESUPUESTARIA
REORDENAR GASTO
PÚBLICO
PROTECCIÓN DE LA PROPIEDAD
PRIVADA
REFORMA IMPOSITIVA
LIBERACIÓN DEL
COMERCIO
DESREGULACIÓN DE LOS MERCADOS INTERNACIONALES
PRIVATIZACIÓN
ELIMINACIÓN DE BARRERAS A INVERSIÓN
DIRECTA
Estado laicoEducación gratuitaDefensa de los derechos humanosIgualdad y transversalidadBono demográficoFunción social responsable de la ciencia y la tecnologíaCentralidad del valor trabajoEconomía social y nacional.
VIDA DEMOCRÁTICA.
Aspectos negativos:Desempleo
DesesperanzaInconformidadIncertidumbre
Violenciamuerte
Vida
democrática
Democracia implica:
Participación ciudadana.
Rechazo a: políticas internacionales que atenten la soberanía.al paternalismo estatalControl del Estado en áreas estratégicas:•Alimentación•energías limpias•Telecomunicaciones•procesos de alta tecnología•medios de comunicación•finanzas
Existe la inmensa alegría de vivir y de ser justos, pero ante todo existe la inmensa alegría de servir: Gabriela Mistral
•Ética y moral.
Sócrates: padre de la ética•Sócrates y Platón ética
y política van unidas.
•Aristóteles: Objetivo de la vida: La felicidad. •Actuar conforme a las
virtudes nos hace felices.(término medio).
«Conócete a ti mismo».
Virtudes cardinales:Prudencia, fortaleza, templanza y Justicia.
No se enseña la virtud sólo para conocerla sino para ser virtuosos,
es decir practicarla: Aristóteles.
Virtud (areté: excelencia) Las virtudes, (hábitos adquiridos). Por ejemplo que seamos gente prudente, que seamos gente honesta, que seamos gente sensata.
La integración, la interiorización de los valores/virtudes nos lleva a formar el carácter, el modo de ser.
Ética-Arte de vivir. ¿Cómo debo actuar?
Al decidir en asuntos serios hay que recordar que la virtud como el vicio están en nuestro poder: Aristóteles.
Reflexión: ¿que es lo más importante de la vida? estar alegres. Estar vivos.Con la conciencia tranquila.
Libertad: capacidad de elegir.• Reino de la
NECESIDAD • «no soy libre» no
tengo la culpa de lo que me pasa.
• Reino de la LIBERTAD
• Actos «del hombre» mecánicos. irreflexivos
• No somos libres de elegir lo que nos
pasa: fecha de nacimiento, familia,
enfermedades, fascies, etc.
«Actos humanos« reflexivos.
Puedes decir:SI o NO
El ser humano actúa (Savater)
COSTUMBRES
ÓRDENES
CAPRICHOS
Comodidad de seguir la rutina
No contrariar a los otros
Obedecer «estar a la moda»
Miedo a represalias
afecto/confianza «por tu bien»
Imitación
orden al revés (para contrariar)
Kant:
Medios y fines.
Imperativo categórico: «actúa de tal forma que tu acción se convierta el ley universal (Dar ejemplo).
Trata a los demás como fines y nunca como medios.
Moral (latín: mor, moris: costumbre)• Conjunto de
costumbres, hábitos, del ser humano.•Hay diversidad de
morales particulares, históricas, es decir son de un tiempo y un lugar.
Si obro bien cada vez es más difícil que actúe mal, y si obro mal cada vez me será más difícil actuar bien: Savater.
Interiorización de las virtudes.
La política es ocuparse de los asuntos de la polis. Es la actividad que conduce a las sociedades a un futuro promisorio.Es trabajar por el bien común antes que por el bien propio.
La política no es simple negociación (mercadeo de utilidades mezquinas).
La politiquería ha llevado al desencanto y desinterés por la política verdadera
Política (gr.polis: ciudad e ica: lo relativo a)
Política-Ética politiquería
Permiten conjugar lo mejor de los seres humanos.
Trabajar por una sociedad justa, donde exista el juicio crítico, la libertad y la autonomía moral. La ciudadanía.
La política es el arte de conjuntar diversas morales y unirlas con un fin único: el bien común.
Ve por intereses personales, mezquinos.
Hay que reconocer que el poder (trono) no concede automáticamente ni amor ni respeto.
Vicios: adulación, temor, servilismo, negligencia, nepotismo, corrupción, etc.
Ética-política.
• 1. Vivir éticamente.• 2. Tenemos una obligación en la vida: no
ser imbéciles (ni idiotas).
• «Hay que ser imbécil, moralmente imbécil para suponer que es mejor vivir rodeado de pánico y crueldad que entre amor y agradecimiento» Savater, p. 107• Glouster «enemigo de sí mismo»
PARTIDOS POLÍTICOS DE IZQUIERDA.OBJETIVO: OBTENER EL PODER. ¿PARA QUÉ?
«La ética reprueba la incontinencia, la malicia y la bestialidad»: Dante Alighieri
Crisis de los partidos políticos…
Espacio de transformación, metamorfosis, cambio (revolución)
Tiem
po, c
onoc
er la
his
toria
Partido de vanguardiaPartido de vanguardia
Sociedad justa, libreSociedad
justa, libre
Partido de izquierda: ve por los que más necesitan, trata de acabar con las desigualdades sociales.
ProgresistaProgresista
Tener autoridad moral. Una autoridad democrática, una autoridad desde el
común y para el común. Ligada al interés común.
Aristóteles:El voluptuoso (el cerdo quiere una felicidad de cerdo)
El político (educación excelsa)
El contemplativo (viven para conocerse a sí mismos)
Weber:
Carismático familia, religión
Tradicional patrimonialismo
Legal burocracia
Deber del partido: Trabajar acorde a valores (virtudes):
La fortaleza.
la firmeza (templanza, sobriedad, presencia de ánimo).
la generosidad (modestia, clemencia, comprender que todos estamos sometidos a pasiones).
La inclusión de la ética en la política conlleva a la práctica de valores:la honestidad la dignidad la comprensión,el respeto la solidaridad,la austeridad,el apego a la vida democráticala paridadla voluntad al diálogo.
Algunos datos…(5 de diciembre
2012.)• México ocupó el lugar 105 en el Índice de
Percepción de Corrupción en el sector público en 2012, informó Transparencia Internacional (TI), que evaluó a 176 países.
• Obtuvo una puntuación de 34 en comparación con la máxima calificación de 90 obtenida por Dinamarca, Finlandia y Nueva Zelandia. La peor evaluación fue asignada a Afganistán, Corea del Norte y Somalia con ocho puntos.
• Los países latinoamericanos mejor clasificados son Chile y Uruguay, ambos en el vigésimo lugar, con una puntuación de 72 respecto al indicador máximo de 100.
• El índice relaciona la percepción de la gente en temas como sobornos, abuso de poder y corrupción, entre otros. "Los gobiernos necesitan integrar acciones anticorrupción en todas las decisiones públicas (...), señaló la presidenta de Transparencia Internacional, Hugette Labelle.
• Indicó que los países con una evaluación más pobre son a menudo naciones donde los derechos humanos no son respetados, donde hay conflictos armados o existen Estados fallidos.
La Encuesta Nacional sobre Cultura, Política y Prácticas Ciudadanas (ENCUP 2012) “en una escala donde cinco es corrupción total y cero es ausencia total, los mexicanos le damos un 4.54 a México, es decir lo consideramos al borde de la corrupción total.
Por otro lado de cara al futuro, el 56% de los encuestados considera que acabar con la corrupción es poco o nada probable y un 91% supone que los gobernantes cumplen poco o nada con la ley. (Consultar www.transparenciy.org)
Encuesta nacional sobre Cultura, Política y Prácticas ciudadanas.
Es tiempo de actuar…de dar lo mejor de cada uno, emplear el talento para el bien común.Reconocer la esencia del servicio público:servir y no servirse del poder.Impulsar autoridades democráticas tolerantes, alejadas del autoritarismo.Apoyados en valores éticos.
• En una sociedad, cualquiera, si quienes
desarrollan cada profesión lo hacen mal, la
sociedad funcionará mal; si cada uno en su
profesión hace las cosas bien, todo funcionará
mucho mejor.Desde el que limpia la sala si lo
hace bien, hasta que el que hace pan; desde el
médico al abogado, si cada uno hace bien las
cosas, la sociedad es otra cosa, cambia.
• No es lo mismo vivir en un país en el que cuando
sales a la calle crees que todos los que están a tu
alrededor te pueden matar, que salir a la calle
en un país en el que crees que todos los que
están a tu alrededor te pueden ayudar, en un
caso estarás viviendo en la angustia, en otro
puedes vivir con una enorme felicidad y
tranquilidad y la diferencia entre un caso y el
otro es ética, es ética en la gente: Manuel
Villoria.
Bibliografía• Aristóteles, Ética a Nicómaco, México:
Porrúa.• Kant, Metafísica de las costumbres,
México: Porrúa.• Rodríguez Alba, J., (2012). Principios y
valores para una ética de izquierdas. México.• Savater, (1991). Ética para Amador,
México: Ariel.
PRINCIPIOS Y VALORES PARA UNA
ÉTICA DE IZQUIERDAS.
JAIME RODRÍGUEZ ALBA.
(EL SABER ÉTICO Y LA POLÍTICA)
Luz María Gómez Ordoñez
e-mail. [email protected]
Texcoco, Estado de México.
Invierno de 2012