etica

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PREGUNTA 2 La ética trata de dar explicación en forma objetiva a la conducta moral !e ve en la nece!idad de recurrir a otro! campo! del !aber e! decir la moral no !e explica por !" mi!ma# re$uiere del auxilio de otra! di!ciplina! del conocimiento a fin de $ue !u! expl ica ci one! ten%an ci erta imp or tancia como pr oducto! de inve !ti %acio ne! & reflexione! interdi!ciplinaria!' La ética nece!ita de la moral para !acar !u! conclu!io ne! para explicarla para elabor ar !u! (ipóte!i! & teor"a!) pero ello no !i%nifica $ue la tarea de la ética con!i!ta en inventar o crear la moral' La ética no puede pre!cindir de la (i!toria de la moral concreta pero e!to no !i%nifica $ue !e pueda confundir con ella' La moral & la ética !on diferente! por ej emp lo la bi ol o%"a & lo! fenómeno ! vi tale! $ue e!tudia' Uno! !on objet o de inve!ti%ación la biolo%"a e! una ciencia cu&a tarea e! preci!amente e!tudiar a$uello! fenómeno!' *e la mi!ma manera debe entender !e la ética# é!ta e! una ciencia mientra! $ue la moral e! el objeto de e!ta ciencia' E!to !i%nifica $ue la moral no e! ciencia pero ello no impide $ue pueda convertir!e en el objeto de una inve!ti%ación cient"fica' E! mu& importante reparar en e!ta! diferencia! &a $ue a menudo !e !uele afirmar $ue la moral e! ciencia o bien utili+ar la palabra ,ética- como !inónimo de moral' A!" por ejemplo la expre!ión ética profe!ional e! e$u"voca por$ue %eneralmente !e refiere a un códi% o mor al $ue debe ob!erva r un profe!i onal & no a una ciencia como lo e! la ética' Entonce! !e debe tener pre!ente lo !i%uiente# ética e! la ciencia de la moral mientra! $ue la moral e! el objeto de e!tudio de la ética' PREGUNTA . La teleología no se centra en las acciones propiamente dichas o en cómo respetan el sistema de normas. La ética teleoló gica, se preoc upa por el efecto final. La esenc ia de todas las formas de la ética teleológica fue definida excepcionalmente por el fundador del utilitarismo, Jeremy Bentham: "el máximo ienestar para el máximo n!mero". n consec uencia, el imp acto de la soc iedad como un todo es lo #ue determina la moral. ste enfo#ue difiere de la deontología, ya #ue no se asa en un con$unto de reglas muy estrictas% las acciones pueden ser morales o inmorales seg!n las circunstancias PREGUNTA / El reali!mo ari!totélico e! un reali!mo natural' El conocimiento para e!te !i!tema !e  puede entender como una reproducción de la realidad' Para Ari!tótele! la inteli%encia del (ombre e!t0 dotada de una capacidad %rande de lle%ar (a!ta la! co!a! & obtener de ella lo! contenido! del conocimiento'

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PREGUNTAS

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Page 1: ETICA

7/17/2019 ETICA

http://slidepdf.com/reader/full/etica-568da76d989d7 1/2

PREGUNTA 2

La ética trata de dar explicación en forma objetiva a la conducta moral !e ve en la

nece!idad de recurrir a otro! campo! del !aber e! decir la moral no !e explica por !"

mi!ma# re$uiere del auxilio de otra! di!ciplina! del conocimiento a fin de $ue !u!

explicacione! ten%an cierta importancia como producto! de inve!ti%acione! &

reflexione! interdi!ciplinaria!'

La ética nece!ita de la moral para !acar !u! conclu!ione! para explicarla para elaborar 

!u! (ipóte!i! & teor"a!) pero ello no !i%nifica $ue la tarea de la ética con!i!ta en inventar 

o crear la moral' La ética no puede pre!cindir de la (i!toria de la moral concreta pero

e!to no !i%nifica $ue !e pueda confundir con ella' La moral & la ética !on diferente! por 

ejemplo la biolo%"a & lo! fenómeno! vitale! $ue e!tudia' Uno! !on objeto de

inve!ti%ación la biolo%"a e! una ciencia cu&a tarea e! preci!amente e!tudiar a$uello!

fenómeno!' *e la mi!ma manera debe entender!e la ética# é!ta e! una ciencia mientra!

$ue la moral e! el objeto de e!ta ciencia' E!to !i%nifica $ue la moral no e! ciencia pero

ello no impide $ue pueda convertir!e en el objeto de una inve!ti%ación cient"fica' E!

mu& importante reparar en e!ta! diferencia! &a $ue a menudo !e !uele afirmar $ue la

moral e! ciencia o bien utili+ar la palabra ,ética- como !inónimo de moral' A!" por 

ejemplo la expre!ión ética profe!ional e! e$u"voca por$ue %eneralmente !e refiere a un

códi%o moral $ue debe ob!ervar un profe!ional & no a una ciencia como lo e! la ética'

Entonce! !e debe tener pre!ente lo !i%uiente# ética e! la ciencia de la moral mientra!

$ue la moral e! el objeto de e!tudio de la ética'

PREGUNTA .

La teleología no se centra en las acciones propiamente dichas o en cómo respetan elsistema de normas. La ética teleológica, se preocupa por el efecto final. La esencia

de todas las formas de la ética teleológica fue definida excepcionalmente por elfundador del utilitarismo, Jeremy Bentham: "el máximo ienestar para el máximon!mero". n consecuencia, el impacto de la sociedad como un todo es lo #uedetermina la moral. ste enfo#ue difiere de la deontología, ya #ue no se asa en un

con$unto de reglas muy estrictas% las acciones pueden ser morales o inmoralesseg!n las circunstancias

PREGUNTA /

El reali!mo ari!totélico e! un reali!mo natural' El conocimiento para e!te !i!tema !e

 puede entender como una reproducción de la realidad' Para Ari!tótele! la inteli%encia

del (ombre e!t0 dotada de una capacidad %rande de lle%ar (a!ta la! co!a! & obtener de

ella lo! contenido! del conocimiento'

Page 2: ETICA

7/17/2019 ETICA

http://slidepdf.com/reader/full/etica-568da76d989d7 2/2

1Ari!tótele! explica la percepción mediante $ue del objeto percibido & a travé! de un

medium3 lle%a al ór%ano & en la $ue !e recibe la forma !en!ible del objeto !in

materia3' Por e!o e! nece!ario $ue lo percibido exi!ta realmente1'

Ari!tótele! plantea la cue!tión del !aber $ue e! preci!amente lo $ue él llamó 4ilo!of"a

Primera & dice $ue todo! tienden por naturale+a a !aber' También para Ari!tótele! todo

conocimiento arranca de una percepción !en!ible' El alma no puede pen!ar !in

repre!entacione! !en!ible! & !e%5n él !i falta un !entido también faltan lo!

corre!pondiente! conocimiento!' Por ejemplo un cie%o de nacimiento no tiene

conocimiento de lo! colore!'

E! a!" como Ari!tótele! demue!tra $ue todo conocimiento tiene !u ori%en en lo

!entido!'

Pero a !u ve+ 1e!tablece una e!trec(a relación entre el conocimiento !en!ible & el

intelectivo' En el conocimiento la! facultade! tienen !u! l"mite! por$ue mientra! la!

facultade! !en!ible! e!t0n !ometida! a lo !in%ular la facultad intelectiva puede lle%ar 

(a!ta la naturale+a de la! co!a!1'

PREGUNTA 6

Un codi%o de ética e! un conjunto de norma! ética! o morale! $ue ri%en el ejercicio de

determinado profe!ión' Por ejmplo 7ódi%o de Etica de lo! abo%ado!'

Generalmente !on elaborado! por lo! cole%io! profe!ionale! de la profe!ión en cue!tión'

E!tablecen cuale! !on lo! debere! ético! $ue !e con!idera falta ética & en ca!o de

cometerla cuale! !on la! !ancione!' Normalmente la! !ancione! pueden !er advertencia

!u!pen!ión de la matr"cula multa exclu!ión de la matr"cula etc' Todo depende de la

%ravedad de la falta & de la reincidencia