Escuelas y teóricos en la historia de la

semiótica

Línea del tiempoGriegos Edad Media Siglo de Oro Español

Sto. Tomás

Sn. Agustín Domingo de Soto

Platón Roger Bacon Fonseca

Ockham Francisco Araújo

Aristóteles Juan Duns Escoto

Línea del tiempo México Modernidad Pragmática del Significado

Colonial

Alonso de la Locke Fregge

Veracruz Leibniz Russell

Tomás de Peirce Wittgenstein

Mercado Morris

Vicente de

Aragón

Línea del tiempo

El Estructuralismo

Saussure

Barthes

Eco

Derrida

Griegos

• La cosa u objeto a través de la idea mental o concepto.

• El signo y el objeto son cosas físicas

• Además del signo hay un sentido y una referencia.

Edad Media• Es la cosa que además de la

especie (imagen) que introduce en los sentidos, hace pasar al pensamiento de otra cosa distinta.

• Relación de signo y significado.• La significación es una relación

doble signo.• Ofrecido al sentido o al intelecto

designa algo al mismo intelecto.• El significar por el representar , el

signo como representamen.

Sto. Tomás de Aquino

• El signo es aquello por lo que alguien llega al conocimiento de otra cosa

• El signo representa, hace presente otra cosa, remite a ella.

Siglo de Oro Español

• Aquello que representa algo a la facultad cognoscitiva

• Representar es hacer presente algo a la facultad cognoscitiva.

• Aquello que introduce en los sentidos y hace llegar al conocimiento distinto.

• Relación con el significado.

México Colonial

Lo que hace el signo es significar, y esto no es sino representar algo distinto de sí mismo a la facultad cognoscitiva.

Modernidad

• Los signos son indispensables para el pensamiento.

• Relación del signo con la idea• Estudio del signo en general.• Interpretación sin fin: semiosis• Trilogía de Pierce• Ciencia de la semiosis

Pragmática Significativa

• “El significado es el uso”• Creación de sentidos• Visión de Mundo• Noción práctica y Social

Estructuralista

• “Una ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social”

• Sistematicidad• La fenomenología y el estructuralismo

• La deconstrucción como estrategia de des-sedimentación de las significaciones que parecían apoyar la identidad.

• Todo lenguaje es metafórico.

Semiótica

Ciencia que estudia el signo en general; todos los signos que formen lenguajes y sistemas.

División de la Semiótica

• Sintáxis

• Semántica

• Pragmática

Guillermo del Toro

“Siempre me ha fascinado la idea del monstruo que se transforma, que se desdobla literalmente, físicamente, y se vuelve una segunda cosa. Me atrae mucho la capacidad de los insectos de transformase, de la mimesis, de su posibilidad de camuflaje. Investigando Mimic encontré un dato maravilloso de un escarabajo que simula ser hormiga para vivir entre las hormigas y comerse a las pupas y a las propias hormigas cuando están débiles. Qué síntesis de lo que puede ser un fascista, que simula ser humano y va por ahí comiéndose a las pupas y a la gente débil”.

Guillermo del Toro

-¿Por qué el fascismo es un tema recurrente en tus películas?

La voluntad, más que el fascismo. Lo que me interesa del fascismo es justamente que es un hoyo negro de la voluntad. Es un sistema que no necesariamente es único, pero absuelve la brutalidad, absuelve la falta de moral y absuelve la decisión propia. Cuando te dicen “Tú puedes matar a esta gente porque que son judíos, rojos o homosexuales, ¡lo que sea!” En ese mundo puedes permitir una acción brutal en base a un consejo colectivo, eso es lo que me asusta.

Guillermo del Toro

• -¿Es cierto que te inspiraste en varios cuadros de Goya?

Bueno, de Goya, de Rackham, de los pintores simbolistas… De hecho hay citas concretas en la película a muchas obras. Por ejemplo, el cuadro de “Saturno devorando a su hijo” lo cito cuando el hombre pálido se come a una de las hadas. Hay citas muy textuales sobre la forma de pintar y dibujar de Arthur Rackham, también hay citas muy puntuales a algunos pintores simbolistas. Extrañamente, es la película más influida por la literatura infantil, la literatura sobre la literatura infantil y la pintura que he escrito.

Fuentes de consulta

• La Semiótica. Teoría del signo y el lenguaje en la historia.

Beuchot, Mauricio. México: FCE, 2004. Breviarios 513.

• Entrevista a Guillermo del Toro

http://www.fantasymundo.com/articulo.php?articulo=467