escuela frankfurt - clases
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Escuela de Frankfurt
Max Horkheimer Instituto para la Theodore W. Adorno
Investigacin Social
Periodos:1923 a 1929: creacin y direccin Carl Grunberg
1930: Asume la direccin Max Horkheimer
1933: Proceso de exilio a Ginebra por la expansin nazi
1953: Retorno a Alemania bajo otras condiciones
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Principales exponentes
Max Horkheimer (filsofo y socilogo)
Theodor W. Adorno (filsofo, socilogo y musiclogo)
Walter Benjamin (ensayista y crtico literario)
Herbert Marcuse (filsofo)
Franz Neumann
Friedrich Pollock
Erich FrommJrgen Habermas
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Historia
- En sus comienzos, el Instituto era parte de la Universidad de Frankfurt(Alemania).
- Fue creado en 1923
- Entre 1923 y 1929 Carl Grnberg asumi la direccin. Era un marxista
confeso e hizo del marxismo la base terica del programa del Instituto.
- En 1930, asume la direccin Max Horkheimer
- Horkheimer sostena que la teora desarrollada por Marx deba ser la
base terica de la investigacin del Instituto.
- En 1933 con el partido Nazi en el gobierno de Alemania, el Instituto se
vio obligado a exiliarse a la ciudad de Ginebra en Suiza.
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Dos aos ms tarde, se radic en New York y en 1941
Durante ese periodo, enfrent muchos problemas, como enfrentar el
cambio de lectores de su obra.
Ya no escriban para los intelectuales alemanes, sino para los cientficos
estadounidenses.
Contexto de realidad
Capitalismo Fascismo Stalinismo
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- En 1953 el Instituto volvi a Alemania
- Muchos de sus miembros decidieron quedarse en los
Estados Unidos.- El mundo haba cambiado. El muro de Berln no slo divida
a Alemania en dos, sino a todo el mundo
- Estados Unidos y La U.R.S.S. intentaban ganar aliados para
sus respectivas causas.- En 1955 Theodore W. Adorno, asumi como co-director del
mismo junto a Max Horkheimer
- En la Guerra Fra el hombre era prisionero de s mismo,
carcelero de su propia celda
- La Escuela de Frankfurt intentaba devolverle la libertad
mediante el concepto de la Razn
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Teora crtica: Marxismo
Categoras centralesEstudio de los medios del sistema capitalista
Cultura de masa
De origen ConstruidaAdopta sus productos al consumo de masas
Integra deliberadamente a los consumidores
Ricos, pobres, jvenes, adultos, nios, mujeres
El conformismo sustituye a la conciencia
Ejemplo: Halloween,
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Los medios, industria cultural
Cultura de masa
Origen Construccin
Consumo de masas
Integracin deliberada
Dominio social
Productos
Materiales Intelectuales
Ideologa
La negacin de la negacin
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Los medios, industria cultural
Cultura de masa
Integracin deliberada
Productos
Ideologa
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Industria Cultural
La estandarizacin
Zapatos, msica, ropa, peridicostodo en serie
- La burocracia estatal se rige por criterios comunes universales
- Se hace de una sola manera: La moda Produccin en masa, estandarizacin
Cada una de ellas es original, o se parece?
Produccin en serie
Para qu se quieren producir? Instrumentalizacin
La comunicacin contribuye a la estadarizacin
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Hegemona y dominacin
Aspectos comunes para:
La dominacin mediante la cultura
Prdida de la individualidad y desarrollo ensociedad de masa
El individuo est igualado por sus tcnicas de
produccin.
El individuo es tolerado por su identidad con lo
universal.
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Pensamiento crtico y reflexivo
La interdisciplinariedad de la teora crtica
La sociologa es un instrumento indispensable para totalizar un objeto deestudio tan complejo como la sociedad.El psicoanlisis para comprender el comportamiento del hombre en lasociedad, particularmente del proletariado en el capitalismo.En la economa individuo y sociedad establecen relaciones entre s.
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Adorno y
Horkheimer
Erich Fromm
Friedrich Pollock
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Pensamiento crtico y reflexivo
La interdisciplinariedad de la teora crtica
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Otros tericos crticos
Herbert Marcuse y el hombre unidimensional
Cmo se manifiesta el hombre unidimensional en el corto?
Pseudonecesidades
Compensaciones y poder social
Louis Althusser, y los Aparatos Ideolgicos del Estado
Cules seran los aparatos ideolgicos del Estado presentes en elcorto?
Los religiosos
Los educativos Los familiares
Los legales
Los polticos
Los comerciales
Los medios
Los culturales (literatura, arte, deporte, entretenimiento)
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Campo de la comunicacin
Marxismo tradicional-La institucin de los medios de comunicacin, esconsiderada parte del sistema econmico aunqueestrechamente vinculada al sistema poltico.
Antonio Gramsci- La comunicacin es una instancia de "hegemona" paraimponer la cultura dominante
Escuela de Frankfurt-La cultura de masas es el principal medio gracias al cualel capital habra alcanzado su mayor xito