entorno histórico de córdoba

8/20/2019 Entorno Histórico de Córdoba

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ENTORNO HISTÓRICO DE CÓRDOBA

•

Comienzo en la Puerta de Almodóvar

Córdoba es el segundo casco histórico en extensión después de

Praga, con 250 hectáreas .Su evolución va desde el siglo II a.C

hasta hoy.

Se amplia en 3 momentos:

• Sector 1- Córdoba romana y visigoda, la medina o villa.

•

Sector 2- Córdoba musulmana, hacia la Axerquia.• Sector 3-Córdoba cristiana.

La Córdoba ROMANA, sector 1, fue fundada en la ½ siglo II a.Cpor el general Claudio Marcelo, aunque en la zona del parque Cruz

Conde había un poblado íbero(turdetano). El rio Betis, es utilizado

para el transporte de plomo ,plata y otras materias primas, como

aceite y trigo, lo que relanza la importancia de la ciudad.


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La –colonia patricia- del sector 1( 1-2 el foro coincide con las

Tendillas, 11 el templo,6 el teatro, 4 santuarios, 8 túmulo

funerario de Puerta Gallegos, 9 palacio de Maximiano, 10 el circo)

se convierte en capital de la Bética ( zona tan grande casi como la

Andalucía actual) en tiempos de Augusto.


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En el siglo VI d.C Leovigildo conquista Córdoba y se asienta

sobre la base romana sin modificarla, hasta que en el 711 penetra

el Islam con sus etapas históricas: Emirato Dependiente de

Damasco, Emirato Independiente y Califato.

La ciudad pasa a llamarse QORTUBA, entramos en el sector 2,laCórdoba Musulmana y se amplia hasta la Puerta del Rincón (cinesIsabel la Católica) y murallas de la Ronda del Marrubial, realizadas

en tierra apisonada de época almohade del XIII, no como las de la

puerta de Almodóvar en piedra cristiana.


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En 1236 Fernando III el Santo, conquista la cuidad,

cristianiza las mezquitas y en el siglo XIV construye el Alcázar y su

dilatación hacia el sector 3, pensado para los sirvientes, soldadosy ballesteros del alcázar cristiano. Hoy los sectores 1 y 3 son

Patrimonio de la Humanidad y BIC (Bien de Interés Cultural).

Hay que tener en cuenta que el Centro de Poder de Córdoba vacambiando con las épocas, con los romanos se sitúa por las

Tendillas y Morería, con los visigodos se traslada hacia la Basílica

de San Vicente, con los musulmanes a la mezquita y entorno del

río, con los cristianos se vuelve a subir hacia la Corredera y la Casa

del Corregidor, hacia el XX a las Tendillas y Cruz Conde y

actualmente hacia el Vial Norte.


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El Urbanismo del casco histórico está marcado por la rectitud

romana en algunas zonas y la sinuosidad árabe en otras. Todo él ,

estaba rodeado por murallas destacando puertas como la de

Almodóvar, Gallegos, Sevilla, Rincón….y de grandes extensiones de

campo: Santos Mártires, Madre de Dios, de la Verdad.

• Continuamos hacia La Sinagoga, donde nos encontramos unpatio para las purificaciones. En su interior las mujeres se

subían a un salón y los hombres permanecían abajo. Su

orientación es hacia el este, a Jerusalén. Sera sinagoga hasta

1492, ya decorada con motivos mudéjares y yeserías en

hebreo, que con los RRCC se convierte en la iglesia de Sta

Quiteria, donde aparecen restos religiosos en sus paredes y

quedo bajo el auspicio del gremio de los zapateros. En el XIX

paso a escuela de niños y luego hospital de hidrófobos.

• Plaza de las Bulas o Maimónides, donde hoy esta el MuseoTaurino se encontraba el Palacio de las Bulas, donde se

daban permisos eclesiásticos ( comer carne en viernes santo,

perdones…).

• Capilla mudéjar de San Bartolomé- Es el resultado, en

definitiva, de la convivencia entre maestros cristianos con

alarifes musulmanes, con una estructura eminentemente

cristiana y una decoración árabe. Cuando en 1391 se

determina la repoblación del Alcázar Viejo y se abandona la

judería, surge la necesidad de crear una nueva collación

dedicada a S. Bartolomé. Así se realiza un nuevo edificiosagrado entre 1399-1410 de estética gótico mudéjar. Está

dispuesta en dos sectores: atrio (con un pórtico de arcos

peraltados y bellas columnas de acarreo, protegen un arco

apuntado decorado con puntas de sierra y alero de

modillones de rollos) y capilla de planta cuadrangular ( su

interior está cubierto con bóvedas de crucería y bovedillas en

los ángulos. Su decoración netamente mudéjar, se basa en

yeserías y azulejería. En las yeserías destacan atauriques,


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heráldica alusiva a escudos de Alfonso IX y caracteres

epigráficos donde aparecen frases como …la eternidad para

Allah,la gloria para Allah . No podemos salir del edificio sin

admirar el suelo original elaborado a base de azulejos

olambrillas y ladrillos).

• Plaza del Cardenal Salazar, donde se encuentra la iglesia –convento de S. Pedro del XVII y el antiguo Hospital de Agudos

del XVIII, que en un principio se iba a destinar para

residencia de niños acólitos y del coro de la catedral, pero

tras una epidemia de peste se convirtió en hospital. Se

estructura mediante dos grandes patios y tras varias

intervenciones arquitectónicas ( Rafael de la Hoz) hoyalberga la facultad de Filosofía y Letras.

• Calle Romero/ calle Deanes/ calleja de la Hoguera se tomoel nombre de un vecino que vivía allí. Aparece una columna

con una inscripción de 1627, con alusión a D. Luis de

Góngora.

• Hacia la Universidad Árabe/ calle Céspedes, donde se

encuentran los Baños árabes( capiteles de avispero del X) y lacalle de Samuel de los Santos Gener, Velázquez Bosco/ alfondo la Casa Mudéjar, también llamada de la Tesorería por

ser donde se recaudaba el dinero de la Comedias, que estaba

al lado.

• Calleja de las Flores, de típico “ chino cordobés” que serelaciona con el mosaico romano, las fuentes, como la que

aparece aquí eran de uso doméstico y por esta plaza seconectaba con el corral de Comedias. Hacia la salida nos

encontramos con el Altar de la Virgen, pintado por el hijo deJulio Romero de Torres de un original de su padre, conocido

como el retablo de la Virgen de los Faroles.

• Parada y explicación de la MEZQUITA.


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• Puerta del Puente guarda relación con una de las entradasmás importantes de la ciudad, donde ya había puerta de

acceso romana ( triple vano) y árabe. Comunica con el

puente romano y la Calahorra.

Como se aprecia el tablero es casi horizontal con dos rampas

en los extremos. Se construyo en tiempos de Felipe II ( 1571)


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por Hernán Ruíz III, consta de espacio interior y es

aterrazada en su exterior.

La Torre de la Calahorra, era un bastión árabe reconstruido

por Enrique II Trastámara en 1369 en las luchas con suhermano Pedro I el Cruel. Ha sido fortaleza, escuela ,cárcel

provisional y actualmente es el Instituto para el diálogo de

las culturas dela Fundación Roger Garaudy. El Triunfo deVerdiguier, dedicado a San Rafael por librar a la ciudad de laepidemia de peste….” Yo te juro( iglesia del Juramento) por

Cristo que protegeré esta ciudad” obra del siglo XVIII,

representa una especie de gruta donde aparecen San Acisclo,

Santa Victoria y Santa Bárbara. Se entremezclan animalescomo el león y los peces símbolos del río.

• Museo Arqueológico, situado en la Plaza de Jerónimo Páez,sobre uno de los mayores teatros romanos de la Bética. El

palacio que alberga el museo, de los Páez de Castillejo, se

levanto sobre una casa mudéjar y la fachada es plateresca

obra de Hernán Ruíz II. A partir de 1987 es cuando se

trasladan las piezas a este su actual enclave. En enero de

2011 se ha inaugurado la nueva sede donde se insertan las

ruinas del teatro de Corduba.

• La Cruz del Rastro es el límite entre la villa y la Axerquía ( nombre árabe del barrio más oriental) era una zona de

casas acomodadas con pequeños huertos y muy bien

amurallada, resistiendo la caída del califato. Era una

comercial, calle de la Feria. La Plaza del Potro que se

reforma en XVI-XIX dedicado al descanso y albergue de losforasteros ( Cervantes).Calle de la Toquería ( hacer tocas),calle Armas, importantes núcleos conventuales como SanFrancisco, San Pablo, calle Tornillo( convento de laConsolación, el torno-tornillo), calle Odreros ( hacer odres).

• Plaza de la Corredera, se abren hipótesis sobre su raízromana de un posible circo, carreras de carros, corridas de

toros si se sabe que se hacían en la calleja del Toril. Forma


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parte de las Plazas Mayores de España , creadas en el XVII.

Destacan las Casas de doña Jacinta ( alquiler) y la casa del

Corregidor , delegado del rey( en la fachada un escudo de

Felipe II) en la ciudad donde en sus sótanos estaba la cárcel.

Hoy todo el edificio se corresponde con el mercado SánchezPeña, sirviendo también de fábrica de sombreros.

En el XVII se dieron cita importantes autos de fe, por la

Inquisición y quedó enclavado el pósito de la ciudad. Su color

original es el almagra y tras unas excavaciones en tiempos de

Cruz Conde 1946, se descubrieron los magníficos mosaicos

que hoy están en el Alcázar.

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