ensayo sobre la identidad dominicana

8/12/2019 Ensayo Sobre La Identidad Dominicana

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Instituto Tecnolgico de Santo Domingo

INTECrea de Ciencias Sociales y HumanidadesProcesos Socio-Histricos Dominicanos

CSG-203

Maestra: Reina C. RosarioFernndez

Seccin: 07.

Practica No: 4.

Proyecto: Ensayo

Tema: Identidad Dominicana.

Da de entre!a: martes "# de $%nio "0&&.

'a(oracin: &) *tos.

Presentado *or: +at,erine -imnez Matos.

Est%diante de: Economa.

Matric%(a: "0&0/041.


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Ensayo sobre la Identidad DominicanaPor Katherine Jimnez Matos

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Antes de abarcar el tema como es debido, es necesario que analicemosuna palabra que resalta dentro de este material, identidad. Segn suetimologa basndonos en la lengua matriz, el latn se le conoce comoidenttas, -tis, que, a su ez, es un deriado arti!icial de idem, "el mismo#,segn el modelo de ens, "ser#. $dentidad es un t%rmino que no solorepresenta o idea lo que somos sino tambi%n de donde enimos & que es loque nos !orma. 'recisamente por eso se representa el tema comoidentidad dominicana porque es lo que (asta el sol de (o& somos & en loque incluso nos (emos tras la (istoria, moldeando. )arlos And*ar

menciona en su articulo +A $/$A 01$$)AA 2 S3S4A/AS1AS una !rase que me caus5 inter%s, & !ue la siguiente6

$dentidad no es solo (istoria & cultura. /ambi%n esta constituida por

ideologas que priilegian determinados alores en detrimento de otros.

Aquellos aspectos que no se quieren asumir como parte de la identidad

que constitu&en los !antasmas que nos rodean

ste prra!o me (izo comprender que identidad no es solo lo que se a

moldeando & nos conierte en quienes somos sino tambi%n en lo que luegocon el paso del tiempo se re!le*a en el comportamiento de la sociedad, loscambios, los rec(azos & discriminaciones a lo que realmente somos o dedonde proenimos.

'or ello es sumamente importante resaltar que somos, como sociedad, unaraza mu& comple*a, por lo tanto debemos de retomar un peque7o instantede (istoria, recordarnos de nuestros natios tainos, los conquistadores depiel blanca & sus esclaos negros, que representan la primera muestra de


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que somos una combinaci5n nica alrededor del mundo, que somos unaraza, por

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decir, multicolor, no solo re!le*ado en el color de piel, sino tambi%n ennuestras costumbres, as como actitudes artsticas, culinarias, religiosas,sociales, entre otras. e all !lorece el mestiza*e & nace la palabradominicana, las innumerables gamas de una misma sociedad,acompa7ados de !uertes momentos que eclipsaron nuestro presente6

+a $ndependencia de 89:: en busca de la emancipaci5n dominicanaluc(ando en contra del pueblo (ermano, la ;epublica de sirieron como soportes para tantos (ombresdominicanos que de!endan a su pas como su&o & de los su&os, & que &a nodeba pertenecerle a ninguna potencia por ma&or que sea esta. $ncluso lamigraci5n (aitiana en la ra /ru*illista ?8@>-8@=8B, la cual se trat5 deeitar mediante la 1asacre de 'ere*il, que se lle5 la ida de mas de8C, (aitianos, mostrando un lado bastante sombro & super!icial deaquel De!e que tenia ideales (itlerianos de puri!icaci5n de la sociedad

de aquel entonces, momentos en que incluso se io !luida la discriminaci5n(acia indiiduos de piel oscura de nacionalidad dominicana. /al comoeEplica Dose!ina Faiter, en su articulo de titulo 'SA1$/0S0)$A+ $/$A A)$0A+ 01$$)AA, resulta masinteresante analizar & entender como la sociedad de (o& se olida, o masbien, niega su propia identidad.

2 eso somos, momentos en la (istoria en donde tantas eces razascolaboraron para !ormar la nuestra. 'ero como eEplica And*ar, eEponer

la identidad dominicana podra llegar a ser un traba*o interminable, &a que(abra que cubrir el aspecto psicol5gico, cultural, social e incluso elpersonal, por lo tanto debemos de en!ocarnos en el comportamiento que(o& atenta en contra de la identidad dominicana, un comportamientosumamente ariado lleado a cabo por su propia sociedad. Gue eremos acontinuaci5n6

El Alzheimer que rodea la influencia negra en nuestra cultura.


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3no de los comportamientos mas transparente de la sociedad dominicana(o& en da es el rec(azo a la eEistencia o a la relaci5n primog%nita quetiene nuestra cultura con la cultura negra, la di!icultad que en!renta un

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pueblo para asumir su origen como su&o, como tal, la cultura negra !uecomo mencionamos anteriormente un !actor determinante en lacreaci5n de nuestra identidad desde un comienzo de la (istoria de laisla a la que pertenecemos.

'odramos atribuirle este comportamiento a las ideologas que &acenen lo ms abstracto de la sociedad de nuestro pas, la marginaci5n delnegro, la con!usi5n o relaci5n de lo negro con lo (aitiano, o como algoque no pertenece en ningn aspecto a lo que somos (o&. +adiscriminaci5n del origen negro de nuestra raza mulata es absurda,llegando incluso a presentarse en la sociedad con bastante e!usi5n,cuando las personas que dirigen a nuestra naci5n siren como e*emplode dic(a discriminaci5n que llea el pueblo como una insignia indirectaque se representa en las elecciones incluso, cuando nunca (emos tenido

en toda nuestra (istoria un presidente de color.


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presidenciales que se aecinaban de alguna manera u otra, en un claro malmomento, buscaban un me*or (orizonte al emigrar a nuestro pas demanera ilegal. +as razones que lle5 a que la migraci5n (aitiana (aascender durante el resto del a7o !ueron motios para que se produ*eran

muc(os argumentos sobre la seguridad !ronteriza, la puesta en peligro dela identidad dominicana dndole entrada a una raza que

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pro!undizara el mestiza*e. +a discriminaci5n del dominicano serepresenta de manera psicol5gica, & comn, que es lo que conierte aesta conducta en una amenaza para resoler el con!licto de identidad

que aguarda en nuestra cultura de (o& porque se (a isto a!ianzadapor los a7os, & darnos cuenta que este problema no es solo algunaacci5n que se resolera con el simple !omento de la riqueza negra &e!ectia que !orma el mestiza*e, estamos (ablando de unatrans!ormaci5n ideol5gica-psicol5gica en la cual se debe de plantearuna reeducaci5n (acia las races negras, sean estas a!ricanas o(aitianas, como componentes base de la identidad dominicana & suesencia.

Todo lo extranjero como lo atrayente e ideal.e (ec(o otro con!licto que a!ecta de una !orma directa & altamentepreocupante, no solo por el desprecio que representa a nuestra propiaidentidad sino tambi%n a la ideologa o el sentimiento de admiraci5n eincluso el querer adoptar la identidad de potencias eEtra*eras.

Seamos (onestos, somos una poblaci5n maltratada por cadagobernante que (a des!ilado en el stado, la mala administraci5n, lascontinuas contiendas de gabinete elitista, seguidas por actos de

nepotismo, de*ando al aire la pobreza eEtrema & su incesante perotrgico subdesarrollo, acompa7ado de la gran !alta de inter%s en lo queun pueblo en este niel, poniendo el a(ora como e*emplo, necesita.1uc(as personas que (an tenido la gran suerte de emigrar a otros(emis!erios o rincones del mundo se sorprenden, comparan & conclu&encon que aquellas tierras maraillas tienen lo que quizs en su pas deorigen no se les o!rece. e all surge esa admiraci5n, esa ideologa enla que plantean al mundo eEterior como algo moderno, con me*orcalidad de ida, con me*or oportunidades, en donde la gente tiene la


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creencia de que se es me*or persona por solo iir o ser parte de esanaci5n eEtran*era, esto nos llea a rec(azar muc(as eces de manerasimb5lica todo lo que nos con!orma & nos (ace dominicanos (o& en da.

2 el asunto no solo esta en que la sociedad admire la cultura eEtran*erasino que llega a *usti!icar & a obiar que esta precisamente tambi%n tienesus aspectos negatios. /omemos por e*emplo a alguna persona de claseba*a, que al ia*ar a los stados 3nidos, conocido entre muc(os como el

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sue7o americano, se marailla & su primera & ultima impresi5n al salir

de all es que es un paraso, que todo all es organizado, per!ecto,toda la gente ie bien, (a& traba*o, te dan posibilidades & a&udaspara la !amilia, la seguridad ciudadana, la equidad. stos son soloespe*ismos alimentados muc(as eces por la ignoranciaI


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dominicana, er las maraillas que eEiste en ella primero que en todas lasdems culturas o sociedades a nuestro alrededor, claro que tampocodebemos elogiar de manera ob*etia recordemos que toda sociedad & pastiene sus ulnerabilidades & malos atributos as como las naciones que

in!antilmente muc(as eces admiramos, por su grandeza o (istoria,tenemos que recordar que en esta porci5n de isla (a& momentos &persona*es que de ser contados de la manera correcta & ser guiados atra%s de la (istoria como debera nos dara regoci*o & melancola no(aber pertenecido a esa %poca de un ide5logo como uarte, un luc(ador

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in!alible como +uperon, un catorcista en plena /irana, un compatriotaen la ocupaci5n del 8@=C al lado de )aama7o de Jo, & er, iir & sentirel instante, la responsabilidad, el ideal, el sue7o, la sed del pueblo & subsqueda incansable por el bienestar & el pertenecer quisque&ano,puede que eso (a&a sonado un tanto po%tico o incluso trillado pero esaes la erdad, desde mi punto de ista (o&, (asta este momento mieEperiencia sobre la (istoria & la manera en que la (e conocido (astaeste grado de tiempo, me (ace alorar mas quienes somos, & de donde

enimos & los grandes (ombres que nos representan & que muc(aseces ignoramos por miedo al aburrimiento & esas partes del pasadoson las que (a& que analizar & apreciar porque todos & cada uno de esosinteralos de tiempo en la (istoria muestra una o ariascaractersticas especi!icas de un (ec(o o de una !igura (eroica quenos (aga pensar en el orgullo & acato que les debemos, somosorgullosamente dignos de decir que en esta naci5n se (a luc(ado, se (aen!rentado & se (a salido ictorioso con muc(o es!uerzo & esmero deidentidad, una identidad que no puede desanecerse ante ninguna otra,

sin importar las circunstancias polticas o econ5micas que est%n pordelante.

La identidad castigada por la realidad individualista.

3n !actor tan importante como este genera el mismo comportamientode rec(azo a lo que somos, es la insu!iciente uni5n & cooperaci5n por


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parte del pueblo con las personas que el elige para regir a su pas. ldistanciamiento entre la coneEi5n de una naci5n, traba*ando todos &para todos se ale*a, & se a !ormando una idea negatia, unaperspectia que separa al pueblo de*ando en claro mas discrepancias

que similitudes, que son aquellas las que nos (acen comportarnos comouna unidad, un todo, en un gestalt, segn la 'sicologa Social.

+a !alta de compromiso del pueblo por el bien del pas, se e a!ectadoprimeramente por la !alta de interesa colectio de las instituciones &organizaciones que se encargan de administrar & desglosar cada 5rgano!uncional del stado, en bienestar del pueblo & del gobierno mismo. stonos llea a entender que no solo (a& pre*uicios econ5micos o polticos de

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por medio, esto es un carcter sub*etio. uestra identidad nos (ademostrado con el paso del tiempo lo !uerte que (a sido el pueblo antelas necesidades que lo auguran, la de!ensa de su propia identidad & laurgencia de compromiso de la sociedad con el stado mismo.;ecordando que todos somos piezas claes para que nuestra identidadse mantenga intacta de !orma armoniosa.

1uc(as eces esto tambi%n se re!le*a en la conducta de indiidualismoque posee actualmente nuestra sociedad, es sencillamente deprimente,er como dentro de nuestro propio sentir de pueblo nos subdiidimos &buscamos la manera de sonsacar nuestro bienestar a costa de otros,en contra de otros & por encima de otros, un comportamientoindiidualista, ob*etio & da7ino, esto !orma parte del repertorio endonde nadie tiene esa oluntad solidaria en donde nace la uni5n & asi laidenti!icaci5n de una sociedad por si misma, por sus acciones &

!undamentos en nculo buscando & persiguiendo la misma meta, )omosociedad esa es una de las dogmas mas e!ectias para reiindicar de!ortaleza la identidad cultural e (ist5rica de una naci5n.

Sin embargo tenemos que entender que este indiidualismo, de cadaquien se las arregla como puede, se (a uelto una conducta, una !ormade ida, una morale*a dominicana & un mal c(iste, porque al !inal detodo, a pesar de la gran di!icultad que nos presenta para ser remoidade la conciencia & actitud del dominicano, es una condici5n uniersal,


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que se presenta en distintos nieles, en un mundo competitio &depredador como el de (o&, pero esto no nos debe abstener de sentirresponsabilidad entre nosotros mismos & por los dems, empezar aernos como lo que deberamos ser en realidad, una sociedad con*unta,

pueblo & estado en busca de perpetuar la identidad, siguiendo un soloob*etio en comn es as como podemos recobrar lo aun no perdido sinosimultneamente olidado.

Cambio o reconstruccin de la identidad dominicana.

)omo todos los dems pases del globo, nos emos obligados a sentirnosa!ectados por la tecnologa, la era de modernizaci5n, los nueosestndares adoptados por la sociedad, las modas que las rodean. Somosuna especie que tiende a erse a!ectada a los cambios con muc(as otras,

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di!erencindonos siempre de la capacidad de razonamientos que otrasespecies no poseen, por ello, es necesario analizar el erdadero e!ectoque surge la nuea era del siglo KK$ en nosotros, en nuestrocomportamiento & como nos emos a nosotros mismos a tra%s de ella,esto podra llearnos a crear con!lictos mas serios dentro de nuestradeteriorada & amn%sica identidad. 1uc(os de estos !en5menos

mundiales, un e*emplo es el gran desarrollo tecnol5gico que acaparaparte de esta era & de nuestra (istoria, puede de manera ignoranteaceptarse como una in!luencia que desplaza & maquilla la super!icie denuestra identidad. 3na ez ms reitero, & es necesario, que laidentidad se llee (acia las mentes de (o& para un ma7ana, no como loque somos sino de donde enimos, porque son las races de la (istoriadominicana las que nos (an permitido (o& ser lo que somos, con todo &con!lictos de determinaci5n de la misma.

s cierto que la modernizaci5n nos a!lige de !orma ineitable, sinembargo, el grado en el cual nos a!ecta se e re!le*ado (acia la gran!alta de establecimiento de una identidad social, cultural e (ist5ricamisma, nica. Guizs sea el !actor de nuestra inconstancia deidentidad la que nos permite ser semi-moldeados & con!undidos./ecnologa no es parte de una identidad, !orma parte del desarrollo deuna sociedad, que debe de identi!icarse para impedir ser manipuladapor medios eEternos a ella, con tanta !acilidad.


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'ara concluir !inalmente con mi eEposici5n, quisiera plantear algo mu&interesante & llamatio, & es que quizs esa es nuestra identidad, nuestraidentidad se trata de resoler las lagunas sociales-mentales que &acen enla (istoria & en nuestro presente, quizs esta luc(a por encerlas sea

parte de ella & nos re!iera a ella. n mi autoconcepto de la palabra,identidad, para no ser con!undida o tildada, debe de entenderse de que(ablamos de origen, el de donde proenimos mas que lo que somos,ser es un erbo mu& amplio, la raz de nuestra eEistencia a tra%s deltiempo es la que nos llea a ser, por lo tanto reitero que identidad debere!erirse a nuestros umbrales (ist5ricos, & transportarlos de la maneradebida para que nosotros & los !uturos ciudadanos de esta naci5n tenganun aprecio por sus orgenes culturales de manera equitatia, ale*andoideales de pesimismos e indiidualismo producto de las perspectias deesperanza sobre otras naciones (ermanas, de la realidad econ5mica-

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catastr5!ica que iimos (o& en da & de los pre*uicios que (emose!ectuado a tra%s de ellas.


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ensayo sobre la identidad dominicana

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