Universidad Mariano Gálvez de Guatemala Maestría en Administración de Negocios Jornada Diaria Sección A. Economía Global Lic. Sergio Vega

Ensayo: Ética y Bienes Públicos Ambientales

Blanca Carolina Tobar O. 020-07-1433

Guatemala 27, Agosto, 2014

Indice

Introducción

Resumen Etica Ambiental-Hipótesis de Porter

I. Desarrollo

Ética y Bienes Públicos Ambientales

II. Conclusiones

Bibliografía

Anexos

Resumen General

La ética y el desarrollo sostenible

La ética y el desarrollo sostenible, son una constante en nuestras vidas, es algo

que está latente sin estar presente realmente, porque de alguna forma en algún

momento en nuestras vidas hemos escuchado el significado de la ética a nivel

sociedad, entonces no puede hablarse de que exista un total desconocimiento

sobre la importancia de la ética para el desarrollo sostenible, ya que desde hace

varios años se han creado organizaciones, grupos cuyo objetivo principal es la

sustentabilidad a través de la ética, prueba de ello son los trabajos que se han

realizado en innumerables cumbres tanto a nivel regional como internacional. Sin

embargo por la falta de impulso político no se ha logrado establecer un proceso

formal a nivel intergubernamental. (ver anexo 1)

La Hipótesis resume que una regulación ambiental estricta por parte de los

gobiernos provocará que la empresas usen las mejores tecnologías en sus

procesos, también provocará que las empresas sean innovadoras, ahora bien

surge la siguiente interrogante, ¿es la hipótesis de Porter aplicable en Guatemala?

Para dar respuesta a esta interrogante tenemos el comentario del Ingeniero Danilo

García que menciona que la Hipótesis de Porter no es aplicable a países como

Guatemala porque el sector privado organizado es muy polémico, no por el tema

de la legislación impuesta, sino por lo poco eficiente y discrecional que es para el

sector público, ya que no existen las herramientas suficientes para ver por este

tipo de legislaciones.

Ética ambiental

El marco de la ética ambiental, se puede inferir partiendo de distintos puntos de

vista o de apoyo según la percepción del entorno. De ello se deriva, la

sostenibilidad como un tema de mucho auge en nuestros días. Este tema no lleva

forzosamente al pensamiento reflexivo de remontarnos a la historia y ver que no

ha sido en ninguna forma sostenible, e incapaz de dar cuenta de la crisis

ambiental presente y futura. Se ha tratado este tema bajo el enfoque económico a

través de ministerios dónde se ha tomado como un subtema de desarrollo pero

que no se le da la importancia que se debe. Más bien ha sido una molesta

externalidad que obstruye la gestión económica.

Otro punto de vista de la ética lo conforman los bienes públicos. Los problemas

ambientales son problemas de bienes públicos, ya que los mismos conservan las

características de no ser excluyentes ni rivales. Estos bienes públicos son

responsabilidad directa del estado. Quien está obligado a velar por su existencia y

perdurabilidad. Las preferencias en la toma de decisiones en cuanto a estos

bienes debe de ser ética debido al bienestar no valorado que proporcionan. Esto

está ligado con el alto grado de pobreza histórica existente en los países

subdesarrollados. Ya que no hay un pago explicito como tal de los bienes

públicos. Por lo que la premisa que al contrarrestar la pobreza, en la misma

medida se contrarrestan las externalidades.

Bajo un contexto de democracia se reconocen los derechos humanos y dentro de

ellos los objetivos y la ética ambiental no son reconocidos como derechos en su

máxima expresión. Aún con el consabido hecho de que el gozar de un buen

ambiente es un derecho natural, además de ser un derecho ambiental en el mejor

de los casos. En tal caso existe una gran brecha para que los gobiernos lo

apliquen dentro de su política económica.

Otra área de la ética ambiental puede ser visto desde el punto de vista científico

que puedan derivar nuevas tecnologías ambientales. La ciencia está en una

encrucijada debido a que es la principal herramienta del desarrollo económico,

pero también está obligada a proporcionar conocimiento que permita

tecnológicamente la sustentabilidad ambiental. Y cerrar la brecha entre el

desarrollo y la ética ambiental.

La ética ambiental y la educación ambiental: Dos construcciones convergentes

Algo preocupante y que tal vez muchos desconocen ya sea por querer ignorar o

por no tener contacto con la materia, es el hecho que a finales del siglo XVI se

hizo la explicita declaración, guerra contra la naturaleza, está bajo las perspectiva

del feudalismo, y que los seres humanos estaban destinados a gobernar y que por

ende, la naturaleza debía producir lo que se le requiera y proveer de lo que se

necesitaba, ya que de otra manera debía ser esta torturada o castigada. Lo

anterior bajo una visión que los seres humanos no solamente estamos fuera del

ambiente sino también por encima de ella. Estos planteamientos continuaron

durante el siglo XX, justificando entonces la posición de ataque de los seres

humanos. De este proceso surgieron otras posiciones las cuales en contra parte

de las anteriores promovían un uso racional de los importantes logros alcanzados

a través de desarrollos científicos y tecnológicos, ambas con bases éticas y

acorde con las necesidades humanas. Por lo tanto el desarrollo de conocimiento

generado por la ciencia y tecnología brindaría una oportunidad para empezar a

alcanzar metas de desarrollo humano, estas no son en cuestiones físicas sino

conceptuales. Lo primero derivo llevar al ambiente a una crisis, la crisis ambiental.

Esto no ha sido consecuencia de un periodo corto de tiempo, y por lo tanto la

solución de esta crisis no se encuentra simplemente en la recuperación o mejor

uso de los recursos naturales para lograr minimizar el desastre, sino que tiene que

buscarse un sustento ético, filosófico y educativo. Es acá entonces donde empieza

la convergencia de ambas. La educación ambiental entonces propone sumar

conocimientos y romper con el tradicional pensamiento de solución ambiental, a

una educación más creativa, con habilidades y destrezas, estas siempre por

supuesto con base en la ética moral ethos, que proporciones convicciones y

opiniones decisivas en las actitudes de los individuos. Y con lo anterior barrer con

la contaminación mental. Proponer entonces la transición hacia la sustentabilidad

apostando a la educación ambiental es sacar de la tinieblas los proyectos anti

ecológicos feudalistas y del pensamiento dominante, para armonizar lo social con

la naturaleza. Otro sistema afectante es el capitalista, que choca con la

armonización ambiental, ya que este trae consigo ideas dominante del mercado

del ser y tener, lo que se ve refleja en sus pensamientos; el ecosistema es

inagotable y tiene la capacidad ilimitada para reciclar los desechos producidos, la

humanidad puede alcanzar la felicidad si somete a la naturaleza y su propia

conducta a la razón, estos pensamientos tomados literalmente de Juan Antonio

Blanco, denotan el individualismo y un irrefrenable productivismo anti ecológico.

Pero esto tiene una contraparte las estrategias del bien, que dentro de esta, está

la de abordar la cuestión ambiental como una dimensión de las luchas orientadas

a repensar la educación y la sociedad. En este punto cobra importancia definir que

la ética es una filosofía de vida, y que por ende va dirigida a la voluntad de vivir

esto remarca la vida es sustentable y por ende el ambiente deberá cumplir la

misma función.

Legalmente injusto. Legalmente inmoral

Es como una sentencia injusta, es paradigma de la inmoralidad de la ley. Se

puede cometer errores pero con la consigna de no ir más allá de los límites de la

ley. El campo ambiental como esfera de la justicia, Las reglas a los servicios

ambientales como el agua, aire, los bosques y la diversidad biológica deberían de

garantizar sus condiciones como bienes públicos y su propia igualdad de

distribución. La nueva alianza naturaleza- cultura. La Regla de Oro: obra siempre

de tal manera que tus actos sean la medida de la conducta ajena para contigo, o,

compórtate con los demás de la manera cómo quieres que ellos se comporten

contigo.

Ética y sustentabilidad de política, 10 años después de Río, existen 2

desafíos:

1. dar sustentabilidad a las sociedades humanas y

2. dar gobernabilidad a las sociedades humanos dentro del sistema planetario.

(Larraín, 2001). Las políticas para la implementación de la sustentabilidad

deben incluir el desarrollo y aplicación de indicadores de satisfacción de

necesidades humanas ampliadas para una vida digna (Larraín, 2001)

3. Dar gobernabilidad a las sociedades humanas dentro del sistema

planetario.

a. colocar en el centro el respeto a la vida y la dignidad humanas;

b. El reconocimiento del derecho a la participación

c. El restablecimiento de la ética del trabajo y no sólo de una ética de

éxito

d. El señalamiento de ideas y aspiraciones.

Sustentabilidad humana y ética desde el punto de vista de los pueblos

indígenas.

La sustentabilidad debe estar basada en los principios de los valores humanos y

su integridad. Y está ligado a la relación que tenemos con nuestros territorios,

recursos naturales y el medio ambiente.

Bibliografía

Azgueta Oyarzun D. (2007) Introducción a la Economía Ambiental. España:

McGraw-Hill Interamaericana de España S,A. U.

Cabildo M., Cornago P., Escolástico C., Esteban S., Farrán A., Pérez M., & Sanz

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Universidad Nacional de Educación a Distancia.

Ing. García D. – Asesor en Políticas y estándares ambientales - Cámara de

Industria Guatemala – Entrevista personal.

Ing. Lee G - Presidente del Consejo nacional de Estándares de Manejo Forestal

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Leff, E. (2002). Ética, Vida, Sustentabilidad. México, D.F.: Pensamiento Ambiental

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Manahan S. (2007) Introducción a la Química Ambiental. México: Reverté

Ediciones

Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (2014) Estándares Sociales y

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Xecarvis J., Cayue D., Cervantes G., Assumpta S. (2005). Desarrollo Sostenible.

España: Edicions UPC, SL.

Anexo I

Elaboración propia con información de la Hipótesis de Porter