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CONCLUSIONES En la entrevista comprobamos qué: Nuestros ancestros no utilizaban la escritura, solo transmitían a través de la Oralidad. Es una practica de generaciones, diaria y colectiva. Dinámica participativa. Qué está presentes en la vida de las familias y la comunidad

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Page 1: En la entrevista comprobamos qué: - Nuestros ancestros no utilizaban la escritura, solo transmitían a través de la Oralidad. - Es una practica de generaciones,

CONCLUSIONESEn la entrevista comprobamos qué:

- Nuestrosancestros no utilizaban la escritura, solo transmitían a través de la Oralidad.

- Es una practica de generaciones, diaria y colectiva.- Dinámica participativa.

- Qué está presentes en la vida de las familias y la comunidad

Page 2: En la entrevista comprobamos qué: - Nuestros ancestros no utilizaban la escritura, solo transmitían a través de la Oralidad. - Es una practica de generaciones,

-Los saberes locales y conocimientos ancestrales no solo debe sistematizar, registrar, es incorporar a la estructura científica como nueva matriz productiva. -Rescatar y, crear centros de investigación aunque las hay, pero impulsar su desarrollo y aplicación para el vivir bien (entendida como la recuperación del equilibrio con la naturaleza eco sistémico). -Surge la necesidad de generar la complementariedad de conocimientos convencionales y tradicionales milenarios, basados en la experiencia vivencial

Page 3: En la entrevista comprobamos qué: - Nuestros ancestros no utilizaban la escritura, solo transmitían a través de la Oralidad. - Es una practica de generaciones,

Se debe recuperar, aprender, reaprender los principios y enfoques ancestrales de pueblos originarios en la recuperación de la espiritualidad y vivir bien con la Madre Tierra. Por ejemplo, las tecnologías andina-amazónicas, en este instante, se convierte en una alternativa de saberes y conocimientos vivas.

Los médicos actuales no pueden curar a los enfermos.

YatiriQulliriUsuiriThaliri