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CAMPUS - Página 1 - PRIMERA G/U/ CAMPUS EL MUNDO / [email protected] 30 / JUNIO / 2012 / Nº 57 «En los 25 años que llevo trabajando en en este campo, me he encontrado con todo tipo de sectas, desde grupos reli- giosos o pseudoreligiosos, otros de ideologías políticas o de autoayuda, em- presas de tipo comercial, grupos esoté- ricos, de tipo oriental, de crecimiento personal... Lo cierto es que los he visto de todos los colores», afirma Margarita Barranco, psicóloga clínica y criminólo- ga del centro sanitario Atención e In- vestigación en Socioadicciones (AIS). El peligro de los grupos de manipula- ción psicológica es creciente, y más para una juventud que, dada su precaria situa- ción y sus negras perspectivas de futuro, se refugia en las terapias alternativas. G/U/CAMPUS ha tenido acceso, en ex- clusiva, a la declaración, ante la Guardia Civil, de una joven de 18 años que fue captada, junto a su familia, por una secta religiosa madrileña. El desarrollo de este caso ilustra el modus operandi de estos grupos. / SIGUE EN PÁGINA 2. LAS SECTAS PESCAN EN LA CRISIS El paro y la falta de porvenir, caldo de cultivo para los ‘gurús’ GRADUADOS EN ACORDES Y PARTITURAS La Universidad Europea de Madrid (UEM) acaba de lanzar el nuevo Grado en Creación Musical, en el que se abarcan todas las facetas de esta disciplina por medio de asignaturas que recogen desde el pensamiento musical al desarrollo discográfico. 4 Fruto de seis años de negociaciones con el rey de esta etnia camerunesa, y gracias el respaldo de Banco Santander, la Universidad de Valladolid presenta ahora una exposición de gran valor artístico y antropológico. 7 UN ENCUENTRO CON TRES PREMIOS NOBEL Cantabria Campus Nobel, que se celebra entre el 11 y el 15 de junio, permitirá a personalidades como Jody Williams (Paz) y Thomas Sargent (Economía) conversar con un total de 100 estudiantes becados. 5 MISTERIOS Y RITUALES EN ‘EL REINO DE OKU’ Los vaqueros son cada día más cortos. Según los expertos porque son más cómodos que las faldas y se lucen piernas igual de bien. Compiten con los ‘short jeans’ los monos, tan frescos como cortos y de una sola pieza. 6 TRAS LA ERA DE LA MINIFALDA, LLEGA EL ‘HOT-PANT’ LUIS PAREJO CAMPUS - Páginas 2-3 Sectas - PRIMERA EL MUNDO / 6 / JUNIO / 2012 G/U / CAMPUS 3 TENDENCIAS G/U/ CAMPUS EL MUNDO / 6 / JUNIO / 2012 TENDENCIAS 2 PRESA FÁCIL PARA LAS SECTAS La curiosidad y las dudas hacen a los jóvenes más vulnerables emocionales del adepto. «Le ofrecen proyectos, amistad, soli- daridad, compañía...», expone. «El perfil del líder suele ser el de una persona narcisista, psico- pática y, en muchas ocasiones, con rasgos paranoicos», explica Barranco. «Son personas muy seductoras, con facilidad para convencer a los demás de que lo que dicen y hacen es especial. Hacen sentir a los adeptos que son escogidos», dice. Juan Carlos Bueno es el presi- dente de la Asociación de Vícti- mas de las Supuestas Aparicio- nes de El Escorial. Él mismo ha vivido en carne propia una histo- ria similar a la de Carla F., pues su hermano es uno de los adep- tos de Luz Amparo Cuevas, la vi- dente gurú del grupo. «La secta utiliza técnicas sencillas para re- forzar a su víctima. La adula con frases como ‘tienes cara de bue- na persona, debes de tener un corazón de oro, has tenido que sufrir...’», relata. Poco a poco, el grupo va lle- vando a la persona a su terreno, incluso con el lenguaje. Del pasa al nosotros: «Aquí todos hemos sufrido incomprensión de nuestra familia, de la socie- dad, que está muy mal. Van a venir grandes calamidades», expone Bueno. «Entonces te abres, hablas de tu vida y ya has caído en la trampa», conti- núa. «Ya conocen tu debilidad, sólo es cuestión de mostrarte el camino que les interesa». ‘HIJA PREDILECTA DE DIOS’ De nuevo, la captación de Carla F. siguió el proceso paso a paso. «En el mes de marzo de 2005, Manuel Nogueira [acólito de la vidente en Portugal] le dice que Luz Amparo quería hablar con su hija (la ma- nifestante) [...] diciéndole Luz Amparo que ella no era de este mundo, que era del mundo de Dios, que era la hija predilecta del Señor, que estaba enamorada del Señor, que tenían que entrar rápi- do en la ordenpara que no la per- diera el mundo en el que vivía, que estaba poseído por el demo- nio, que había soñado muchas ve- ces que el mundo se iba a acabar y sólo se salvarían ellos» (sic), re- lata la denuncia. Tan acogedor resulta el entor- no que la víctima termina por ais- larse completamente. «Cuando estaban rezando toda la familia y sonaba el teléfono decían que era el demonio el que llamaba para interrumpir los rezos, viendo el demonio en todo lo cotidiano co- mo la televisión, la música mo- derna o incluso en el ruido que hacía el radio casete cuando re- bobinaba la cinta» (sic), describe el atestado de Carla F. «Los primeros signos de que alguien puede estar siendo ma- nipulado se manifiestan en su comportamiento familiar», ad- vierte López Rodríguez. Barran- co expone los síntomas: «Em- pieza a hacer cambios en su vi- da sin que haya nada, aparentemente, que les lleve a ello. Se aleja de su entorno fa- miliar; cambia de amistades y actividades, normalmente de forma paulatina; altera su ali- mentación y su modo de vestir; modifica su forma de actuar y de comportarse. Hay un distan- ciamiento emocional importan- te hacia las personas mas cerca- nas y, si alguien le critica, se va apartando cada vez más». Una vez captado, el adepto en- tra en una auténtica cárcel psico- lógica. «La gran dificultad para poder trabajar con alguien que ha estado o está en un grupo sec- tario es que se tiene que dar cuenta de que le han engañado», asegura la psicóloga. La secta utiliza todo tipo de maniobras de coacción para que sus acólitos no abandonen el rebaño. «Una vez dentro, se da cuenta de que no puede salir del recinto cuando quiera, ya que está valla- do por una cerca de 2,5 a 3 me- tros de altura y la puerta está ce- rrada. No tiene libertad para na- da, le prohíben el contacto con su familia y amigos, come mal y lo demuestra el hecho de que al po- co de entrar pierde el periodo, los viernes sólo la dejan comer agua y pan o leche y pan, no la dejan bañarse más que una vez por mes con la excusa de que se te- nía que preparar para el fin del mundo. También le cortan el pe- lo en contra de su voluntad, le prohíben usar los ascensores y le niegan el derecho a la intimidad», describe el atestado de Carla F. SALVADOS POR LA FAMILIA El trabajo comienza, a menudo, con los familiares. En el caso de Carla F., fue la perseverancia de sus tíos la que consiguió sacarla de la secta, aunque no fue así con el resto de su familia. «Se presen- tan dos agentes de Policía Nacio- nal para comprobar si ella se en- contraba en el lugar en contra de su voluntad. Cuando llegan allí, y antes de que puedan hablar con ella, les comunican que Carla F. tiene que hablar con su madre por teléfono. Su madre le dice que si ella comunica a la Policía que está en el lugar en contra de su volun- tad, la llevarían presa a ella», se puede leer en la denuncia. Los tíos de la joven, a pesar de todos los impedimentos, logran rescatarla. «Al final, las personas que han conseguido escapar de las garras de la vidente lo han hecho gracias a la perseverancia de la familia de los captados, o también gracias a momentos de lucidez en los que descubren la realidad terrorífica que están vi- viendo», confirma el presidente de la asociación de víctimas. La legislación española aún no se ha adaptado a los nuevos gru- pos de manipulación. Juantxo Domínguez denuncia que, al igual que en el caso de la violen- cia de género, del acoso laboral o del acoso escolar, debería haber un desarrollo institucional del fe- nómeno sectario. «La respuesta a nivel jurídico es: ‘Son mayores de edad’. Lo que hay que dejar claro es que la mayoría de edad en ningún caso exime de la ma- nipulación», concluye. SARA POLO Actúan de una manera muy sutil, poco a poco, palabra a palabra, pe- ro cuando uno quiere darse cuen- ta, ya es tarde. «Es un tema muy complicado y resulta casi imposi- ble sacar a quien ha sido captado por una secta. La gente se llega a suicidar», reflexiona David López Rodríguez, psicólogo clínico y au- tor de los talleres psicoeducativos Programa de prevención: técnicas de manipulación psicológica. Por su consulta han pasado, sobre todo, familiares de adep- tos, dada la dificultad que repre- senta trabajar con los captados por un grupo sectario. «Normal- mente, las alarmas en el entorno saltan cuando interviene la parte económica», asegura el experto. «Ven como un familiar o un ami- go empieza a dar dinero a una organización», describe, «aun- que posiblemente ya hayan nota- do un importante cambio de comportamiento». Advierte Juantxo Domínguez, presidente de la Red UNE, una de las plataformas de de estudio so- bre las sectas más activa en Espa- ña, que «tendemos a identificar la secta como algo religioso, aunque en el 70% de los casos se trata de grupos empresariales de venta pi- ramidal, supuestas ONG y, sobre todo, de la eclosión total e invero- símil de los centros llamados de desarrollo personal que ofrecen terapias alternativas, del tipo rei- ki, yoga, meditación...». Uno de ese 30% restante fue el caso de la joven portuguesa Carla F., a cuya denuncia, en 2006, ante la Guardia Civil ha te- nido acceso G/U/CAMPUS. Car- la, de 18 años en aquel momen- to, declara que tanto ella como su hermano menor y sus padres fueron captados por la secta de la Asociación Reparadoras de Nuestra Señora Virgen de los Dolores, relacionada con las apariciones de la Virgen de los Dolores en Prado Nuevo de El Escorial, en Madrid. El testimonio de la joven es es- tremecedor, e ilustra el poder de transformación de un grupo de manipulación psicológica, que lo- El grupo sectario atrapa al adepto en una ‘cárcel’ psicológica de la que le es prácticamente imposible escapar. / SERGIO ENRÍQUEZ-NISTAL gra transformar en auténticos fa- náticos a personas totalmente desvinculadas de la religión. Car- la F. declara que, desde hacía unos ocho años, sus padres acu- dían los primeros sábados de mes a los actos que se realizaban en torno a las supuestas aparicio- nes en la localidad madrileña. «En este período, la denun- ciante se percata de que sus pa- dres comienzan a cambiar su forma de ser», describe la de- nuncia, «estando todo el día re- zando el rosario, no siendo an- teriormente nada religiosos, realizando hechos como pulve- rizar toda la casa y a sus hijos con agua bendita de El Escorial alegando que era la única cosa que alejaría al demonio» (sic). AISLADOS Y SUSCEPTIBLES «La edad de mayor riesgo es, sin duda, la adolescencia y la primera juventud», advierte Ló- pez Rodríguez. La razón radica en que este período de cambios vitales coincide con el perfil psicológico de las personas más vulnerables a caer en un grupo de manipulación. Lo confirma Margarita Ba- rranco, psicóloga clínica y cri- minóloga del centro sanitario Atención e Investigación en So- cioadicciones (AIS). «La gente joven, que busca saber, res- puestas, conocer cosas nuevas, tener nuevas experiencias, es uno de los grupos más vulnera- bles, especialmente si está pa- sando por una situación difícil, como una separación, quedar- se sin trabajo, haber perdido un ser querido...», asevera. Y más si se tienen en cuenta los datos revelados por el infor- me Jóvenes españoles 2010, de la Fundación SM. Según el es- tudio, el 19,8% de los jóvenes españoles cree en la reencarna- ción y el 18,8% en la resurrec- ción de los muertos. El 34,7% cree que en los horóscopos y la astrología «podría haber algo verdadero» y el 24,7% piensa lo mismo de las mancias («técni- cas variadas de adivinación»). El proceso de captación es «muy lógico», según López Ro- dríguez: el gurú o el grupo abren un abanico de oportuni- dades que cubren las carencias LAVADO DE CEREBRO ‘MADE IN HOLLYWOOD’ Historias truculentas aderezadas con altas dosis de terror psicológico, paranoia y finales felices, o no. El cine ha abordado el tema de la manipulación psicológica desde muchos puntos de vista. 2012. ‘MARTHA MARCY MAY MARLENE’. El título lo dice todo. Nada como darle cuatro nombres alternativos para borrar su personalidad. La joven Martha logra abandonar una comuna sectaria y se va a vivir con su hermana y el marido de ésta. Intenta adaptarse a su estilo de vida pero, acosada por constantes pesadillas, la paranoia resquebraja su existencia. Un perfecto retrato de los ‘efectos secundarios’ que sufre un ex adepto. 2000. ‘THE SKULLS: SOCIEDAD SECRETA’. El poder de una elitista hermandad universitaria seduce al joven Luke, de origen humilde. El grupo utiliza el complejo de inferioridad social de este estudiante universitario para ofrecerle todo lo que siempre ha envidiado. Es un proceso de captación ‘de libro’. 1999. ‘EYES WIDE SHUT’. La última película de Stanley Kubrick abunda en el concepto clásico de secta, en la religiosidad pagana y orgiástica que deslumbra a cualquiera que se atreva a asomarse a ella. La delgada línea entre el sueño y la realidad es una excelente metáfora de la captación, que supone muchas veces un desdibujamiento de la percepción. 1984. ‘LOS CHICOS DEL MAÍZ’. También la ciencia ficción se ha acercado al fenómeno sectario. Basada en una novela de Stephen King, esta película claustrofóbica y angustiante retrata una comunidad en la que los niños, abducidos por una deidad que se esconde en los campos de maíz, han asesinado a todos los adultos del pueblo. Fotograma de la película ‘Martha Marcy May Marlene’, dirigida por Sean Durkin. UNIVERSIDAD UNIVERSIDAD

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CAMPUS - Página 1 - PRIMERA

G/U/CAMPUSEL MUNDO / [email protected]

30 / JUNIO / 2012 / Nº 57

«En los 25 años que llevo trabajando enen este campo, me he encontrado contodo tipo de sectas, desde grupos reli-giosos o pseudoreligiosos, otros deideologías políticas o de autoayuda, em-presas de tipo comercial, grupos esoté-ricos, de tipo oriental, de crecimientopersonal... Lo cierto es que los he vistode todos los colores», afirma MargaritaBarranco, psicóloga clínica y criminólo-ga del centro sanitario Atención e In-vestigación en Socioadicciones (AIS).

El peligro de los grupos de manipula-ción psicológica es creciente, y más parauna juventud que, dada su precaria situa-ción y sus negras perspectivas de futuro,se refugia en las terapias alternativas.

G/U/CAMPUS ha tenido acceso, en ex-clusiva, a la declaración, ante la GuardiaCivil, de una joven de 18 años que fuecaptada, junto a su familia, por una sectareligiosa madrileña. El desarrollo de estecaso ilustra el modus operandi de estosgrupos. / SIGUE EN PÁGINA2.

LAS SECTASPESCANEN LA CRISISEl paro y la faltade porvenir,caldo de cultivopara los ‘gurús’

GRADUADOSEN ACORDESY PARTITURAS

La Universidad Europeade Madrid (UEM) acabade lanzar el nuevo Gradoen Creación Musical, en elque se abarcan todas lasfacetas de esta disciplinapormedio de asignaturasque recogen desde elpensamiento musical aldesarrollo discográfico.

4Fruto de seis años denegociaciones con el reyde esta etnia camerunesa,y gracias el respaldode Banco Santander, laUniversidad de Valladolidpresenta ahora unaexposición de gran valorartístico y antropológico.

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UN ENCUENTROCON TRESPREMIOS NOBEL

Cantabria CampusNobel, que se celebraentre el 11 y el 15 dejunio, permitirá apersonalidades comoJodyWilliams (Paz) yThomas Sargent(Economía) conversarcon un total de 100estudiantes becados.

5MISTERIOSY RITUALES EN‘EL REINO DE OKU’

Los vaqueros son cada díamás cortos. Según losexpertos porque son máscómodos que las faldas yse lucen piernas igual debien. Compiten con los‘short jeans’ los monos,tan frescos como cortos yde una sola pieza.

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TRAS LA ERA DE LAMINIFALDA, LLEGAEL ‘HOT-PANT’

LUIS PAREJO

CAMPUS - Páginas 2-3 Sectas - PRIMERA

EL MUNDO / 6 / JUNIO / 2012 G / U / CAMPUS

3TENDENCIAS

G / U / CAMPUS EL MUNDO / 6 / JUNIO / 2012

TENDENCIAS2

PRESAFÁCIL PARALAS SECTASLa curiosidad y las dudas hacena los jóvenes más vulnerables

emocionales del adepto. «Leofrecen proyectos, amistad, soli-daridad, compañía...», expone.

«El perfil del líder suele ser elde una persona narcisista, psico-pática y, en muchas ocasiones,con rasgos paranoicos», explicaBarranco. «Son personas muyseductoras, con facilidad paraconvencer a los demás de que loque dicen y hacen es especial.Hacen sentir a los adeptos queson escogidos», dice.

Juan Carlos Bueno es el presi-dente de la Asociación de Vícti-mas de las Supuestas Aparicio-nes de El Escorial. Él mismo havivido en carne propia una histo-ria similar a la de Carla F., puessu hermano es uno de los adep-tos de Luz Amparo Cuevas, la vi-dente gurú del grupo. «La sectautiliza técnicas sencillas para re-forzar a su víctima. La adula confrases como ‘tienes cara de bue-na persona, debes de tener uncorazón de oro, has tenido quesufrir...’», relata.

Poco a poco, el grupo va lle-vando a la persona a su terreno,incluso con el lenguaje. Del túpasa al nosotros: «Aquí todoshemos sufrido incomprensiónde nuestra familia, de la socie-dad, que está muy mal. Van avenir grandes calamidades»,expone Bueno. «Entonces teabres, hablas de tu vida y yahas caído en la trampa», conti-núa. «Ya conocen tu debilidad,sólo es cuestión de mostrarte elcamino que les interesa».

‘HIJA PREDILECTA DE DIOS’De nuevo, la captación de Carla F.siguió el proceso paso a paso. «Enel mes de marzo de 2005, ManuelNogueira [acólito de la vidente enPortugal] le dice que Luz Amparoquería hablar con su hija (la ma-nifestante) [...] diciéndole LuzAmparo que ella no era de estemundo, que era del mundo deDios, que era la hija predilecta delSeñor, que estaba enamorada delSeñor, que tenían que entrar rápi-do en la ordenpara que no la per-diera el mundo en el que vivía,que estaba poseído por el demo-nio, que había soñado muchas ve-ces que el mundo se iba a acabary sólo se salvarían ellos» (sic), re-lata la denuncia.

Tan acogedor resulta el entor-

no que la víctima termina por ais-larse completamente. «Cuandoestaban rezando toda la familia ysonaba el teléfono decían que erael demonio el que llamaba parainterrumpir los rezos, viendo eldemonio en todo lo cotidiano co-mo la televisión, la música mo-derna o incluso en el ruido quehacía el radio casete cuando re-bobinaba la cinta» (sic), describeel atestado de Carla F.

«Los primeros signos de quealguien puede estar siendo ma-nipulado se manifiestan en su

comportamiento familiar», ad-vierte López Rodríguez. Barran-co expone los síntomas: «Em-pieza a hacer cambios en su vi-da sin que haya nada,aparentemente, que les lleve aello. Se aleja de su entorno fa-miliar; cambia de amistades yactividades, normalmente deforma paulatina; altera su ali-mentación y su modo de vestir;modifica su forma de actuar yde comportarse. Hay un distan-ciamiento emocional importan-te hacia las personas mas cerca-

nas y, si alguien le critica, se vaapartando cada vez más».

Una vez captado, el adepto en-tra en una auténtica cárcel psico-lógica. «La gran dificultad parapoder trabajar con alguien queha estado o está en un grupo sec-tario es que se tiene que darcuenta de que le han engañado»,asegura la psicóloga. La sectautiliza todo tipo de maniobras decoacción para que sus acólitosno abandonen el rebaño.

«Una vez dentro, se da cuentade que no puede salir del recinto

cuando quiera, ya que está valla-do por una cerca de 2,5 a 3 me-tros de altura y la puerta está ce-rrada. No tiene libertad para na-da, le prohíben el contacto con sufamilia y amigos, come mal y lodemuestra el hecho de que al po-co de entrar pierde el periodo, losviernes sólo la dejan comer aguay pan o leche y pan, no la dejanbañarse más que una vez pormes con la excusa de que se te-nía que preparar para el fin delmundo. También le cortan el pe-lo en contra de su voluntad, leprohíben usar los ascensores y leniegan el derecho a la intimidad»,describe el atestado de Carla F.

SALVADOS POR LA FAMILIAEl trabajo comienza, a menudo,con los familiares. En el caso deCarla F., fue la perseverancia desus tíos la que consiguió sacarlade la secta, aunque no fue así conel resto de su familia. «Se presen-tan dos agentes de Policía Nacio-nal para comprobar si ella se en-contraba en el lugar en contra desu voluntad. Cuando llegan allí, yantes de que puedan hablar conella, les comunican que Carla F.tiene que hablar con su madre porteléfono. Su madre le dice que siella comunica a la Policía que estáen el lugar en contra de su volun-tad, la llevarían presa a ella», sepuede leer en la denuncia.

Los tíos de la joven, a pesar detodos los impedimentos, logranrescatarla. «Al final, las personasque han conseguido escapar delas garras de la vidente lo hanhecho gracias a la perseveranciade la familia de los captados, otambién gracias a momentos delucidez en los que descubren larealidad terrorífica que están vi-viendo», confirma el presidentede la asociación de víctimas.

La legislación española aún nose ha adaptado a los nuevos gru-pos de manipulación. JuantxoDomínguez denuncia que, aligual que en el caso de la violen-cia de género, del acoso laboral odel acoso escolar, debería haberun desarrollo institucional del fe-nómeno sectario. «La respuestaa nivel jurídico es: ‘Son mayoresde edad’. Lo que hay que dejarclaro es que la mayoría de edaden ningún caso exime de la ma-nipulación», concluye.

SARA POLOActúan de una manera muy sutil,poco a poco, palabra a palabra, pe-ro cuando uno quiere darse cuen-ta, ya es tarde. «Es un tema muycomplicado y resulta casi imposi-ble sacar a quien ha sido captadopor una secta. La gente se llega asuicidar», reflexiona David LópezRodríguez, psicólogo clínico y au-tor de los talleres psicoeducativosPrograma de prevención: técnicasde manipulación psicológica.

Por su consulta han pasado,sobre todo, familiares de adep-

tos, dada la dificultad que repre-senta trabajar con los captadospor un grupo sectario. «Normal-mente, las alarmas en el entornosaltan cuando interviene la parteeconómica», asegura el experto.«Ven como un familiar o un ami-go empieza a dar dinero a unaorganización», describe, «aun-que posiblemente ya hayan nota-do un importante cambio decomportamiento».

Advierte Juantxo Domínguez,presidente de la Red UNE, una delas plataformas de de estudio so-

bre las sectas más activa en Espa-ña, que «tendemos a identificar lasecta como algo religioso, aunqueen el 70% de los casos se trata degrupos empresariales de venta pi-ramidal, supuestas ONG y, sobretodo, de la eclosión total e invero-símil de los centros llamados dedesarrollo personal que ofrecenterapias alternativas, del tipo rei-ki, yoga, meditación...».

Uno de ese 30% restante fueel caso de la joven portuguesaCarla F., a cuya denuncia, en2006, ante la Guardia Civil ha te-

nido acceso G/U/CAMPUS. Car-la, de 18 años en aquel momen-to, declara que tanto ella comosu hermano menor y sus padresfueron captados por la secta dela Asociación Reparadoras deNuestra Señora Virgen de losDolores, relacionada con lasapariciones de la Virgen de losDolores en Prado Nuevo de ElEscorial, en Madrid.

El testimonio de la joven es es-tremecedor, e ilustra el poder detransformación de un grupo demanipulación psicológica, que lo-

El grupo sectario atrapa al adepto en una ‘cárcel’ psicológica de la que le es prácticamente imposible escapar. / SERGIO ENRÍQUEZ-NISTAL

gra transformar en auténticos fa-náticos a personas totalmentedesvinculadas de la religión. Car-la F. declara que, desde hacíaunos ocho años, sus padres acu-dían los primeros sábados demes a los actos que se realizabanen torno a las supuestas aparicio-nes en la localidad madrileña.

«En este período, la denun-ciante se percata de que sus pa-dres comienzan a cambiar suforma de ser», describe la de-nuncia, «estando todo el día re-zando el rosario, no siendo an-teriormente nada religiosos,realizando hechos como pulve-rizar toda la casa y a sus hijoscon agua bendita de El Escorialalegando que era la única cosaque alejaría al demonio» (sic).

AISLADOS Y SUSCEPTIBLES«La edad de mayor riesgo es,sin duda, la adolescencia y laprimera juventud», advierte Ló-pez Rodríguez. La razón radicaen que este período de cambiosvitales coincide con el perfilpsicológico de las personasmás vulnerables a caer en ungrupo de manipulación.

Lo confirma Margarita Ba-rranco, psicóloga clínica y cri-minóloga del centro sanitarioAtención e Investigación en So-cioadicciones (AIS). «La gentejoven, que busca saber, res-puestas, conocer cosas nuevas,tener nuevas experiencias, esuno de los grupos más vulnera-bles, especialmente si está pa-sando por una situación difícil,como una separación, quedar-se sin trabajo, haber perdido unser querido...», asevera.

Y más si se tienen en cuentalos datos revelados por el infor-me Jóvenes españoles 2010, dela Fundación SM. Según el es-tudio, el 19,8% de los jóvenesespañoles cree en la reencarna-ción y el 18,8% en la resurrec-ción de los muertos. El 34,7%cree que en los horóscopos y laastrología «podría haber algoverdadero» y el 24,7% piensa lomismo de las mancias («técni-cas variadas de adivinación»).

El proceso de captación es«muy lógico», según López Ro-dríguez: el gurú o el grupoabren un abanico de oportuni-dades que cubren las carencias

LAVADO DE CEREBRO ‘MADE IN HOLLYWOOD’Historias truculentas aderezadas con altas dosisde terror psicológico, paranoia y finales felices, ono. El cine ha abordado el tema de lamanipulación psicológica desde muchos puntosde vista.2012. ‘MARTHAMARCYMAYMARLENE’. El títulolo dice todo. Nada comodarle cuatro nombresalternativos para borrarsu personalidad. La jovenMartha logra abandonaruna comuna sectaria y seva a vivircon su hermana yel marido de ésta.Intenta adaptarse a su estilo de vida pero, acosadaporconstantes pesadillas, la paranoia resquebrajasu existencia. Un perfecto retrato de los ‘efectossecundarios’ que sufre un exadepto.2000. ‘THE SKULLS: SOCIEDAD SECRETA’. Elpoder de una elitista hermandad universitariaseduce al joven Luke, de origen humilde. Elgrupo utiliza el complejo de inferioridad social de

este estudiante universitario para ofrecerle todolo que siempre ha envidiado. Es un proceso decaptación ‘de libro’.1999. ‘EYES WIDE SHUT’. La última película deStanleyKubrick abunda en el concepto clásico desecta, en la religiosidad pagana y orgiástica quedeslumbra a cualquiera que se atreva aasomarse a ella. La delgada línea entre el sueñoy la realidad es una excelente metáfora de lacaptación, que supone muchas veces undesdibujamiento de la percepción.1984. ‘LOS CHICOS DELMAÍZ’. También laciencia ficción se ha acercado al fenómenosectario. Basada en una novela de Stephen King,esta película claustrofóbica yangustiante retratauna comunidad en la que los niños, abducidos poruna deidad que se esconde en los campos demaíz,han asesinado a todos los adultos del pueblo.

Fotograma de la película ‘Martha Marcy May Marlene’, dirigida por Sean Durkin.

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