el origen de la filosofía griega en la educacion efc
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GENESIS DE LA FILOSOFIA
1. EL ORIGEN HISTÓRICO Y
MULTICULTURAL DE LA FILOSOFÍA
• La filosofía surgió entrelos siglos VII y VI a. C.
• Surgió de formasimultánea en India,China y Grecia.
• Las primeras figuras de lareflexión filosófica son:
• En China Confucio (551-479 a. C.), en India Buda(563-483 a. C.)
• y en Grecia Tales deMileto (625-546 a. C.).
ASPECTOS COMUNES
• En las tres áreas culturales:
• desarrollo técnico,
• consolidación económica,
• y consolidación cultural,
• que facilitaron la aparición de una
nueva mentalidad
• Características de la nueva mentalidad:
• 1. Una misma actitud vital de búsqueda deexplicaciones que den sentido a la vida humana.
• 2. Partiendo de explicaciones religiosas y míticas, sebusca una explicación más satisfactoria, basada en elser humano y sus capacidades, y no en poderessobrenaturales.
• Al origen de la filosofía en Grecia se lo ha denominado“paso del mito al logos”.
• Fue en Grecia donde se produjo el mayor alejamiento dela tradición mitológica. Esto marcó para el futuro unagran diferencia con Oriente.
2. LA FILOSOFÍA COMO
AUTOBIOGRAFÍA Y COMO SISTEMA• 1. COMO AUTOBIOGRAFÍA
• La filosofía comienza siendo autobiográfica, porque:
• - El filósofo es siempre una persona concreta, con un mundo personal concreto.
• - El filósofo necesita aclarar su mundo personal: saber qué es verdad y qué no, qué es bueno y qué es malo.
• - El filósofo para saber se hace preguntas que arrancan de sus problemas vitales.
• - Las preguntas del filósofo son vitales, universales, atemporales y abiertas.
• En la filosofía autobiográfica se ve la conexión entre la vida del filósofo y su pensamiento.
• 2. COMO SISTEMA
• A partir de la filosofía autobiográfica, se construye la filosofía como sistema.
• La filosofía como sistema es:
• - El resultado de seleccionar y organizar a través de la crítica, las mejores respuestas dadas por los filósofos (las más verdaderas, las más corroboradas, las más fundamentadas). Todo esto se recoge en la historia de la filosofía.
• - Un modo reflexivo y racional de enfrentarse con el mundo propio y con la realidad.
• Una deliberación y argumentación con validez universal.
• En la filosofía como sistema no se exponen las relaciones entre las peripecias vitales concretas y el pensamiento.
• DOS EJEMPLOS DE FILOSOFÍA AUTOBIOGRÁFICA
• Sören Kierkegaard (1813-1855) y Miguel de Unamuno (1864-1936).
• Dice el primero de su filosofía:
“Vamos a hablar de una vida humana totalmente individual, cual pueda vivirse aquí sobre la Tierra. Lo que de una vida de estas se puede afirmar puede igualmente afirmarse de toda la historia de la especie humana”.
Dice Unamuno: “El filósofo filosofa para algo más que filosofar, filosofa para vivir”.
• ¿Qué nos aporta el estudio de ambasformas de filosofía?
• Nos enseñan a pensar.
• Nos ayudan a comprender la complejidad de lo real.
• Nos muestran la enorme energía que se necesita paraafrontar la tarea.
• Nos muestran la influencia que el pensamientofilosófico tiene en la interpretación y comprensión quelas personas y las sociedades tienen de ellas mismas ydel mundo.
• Nos ayudan a adquirir la competencia filosóficanecesaria para la vida.
3. LA FILOSOFÍA EN ORIENTE Y
OCCIDENTE
• Siguen caminos
distintos porque se
interesan por cosas
distintas.
ORIENTE
OCCIDENTE
3. LA FILOSOFÍA EN ORIENTE Y
OCCIDENTE (Dos caminos distintos)
• OCCIDENTE:• Los griegos marcaron el camino
de Occidente: búsqueda de una explicación racional del cosmos.
• La razón, la experiencia sensible, la ciencia y un espíritu universal caracterizan a la filosofía occidental.
• Etimológicamente filosofía es amor a la sabiduría, deseo de encontrarla.
• Occidente entiende la sabiduríacomo un conocimiento racional, argumentado.
• ORIENTE• Los orientales buscaron una
comprensión de la naturaleza humana ligada a la religión, la espiritualidad y la tradición.
• Oriente entiende la sabiduría como una experiencia personal de salvación, consistente en unirse o fundirse con el Absoluto
EL PENSAMIENTO ORIENTAL
• CONFUCIO:
• Su filosofía busca la buena conducta en la vida, el mejor gobierno del Estado, el cuidado de la tradición, el estudio y la meditación.
• BUDISMO:
• No es solo una de las grandes religiones, es también una filosofía de la espiritualidad, porque considera que la solución de los problemas de la humanidad está en el poder del espíritu.
LA FILOSOFÍA OCCIDENTAL
• La filosofía occidental nace en Grecia: paso del mito al lógos.
Las Características de la filosofía y la cultura griega antiguas marcarán el rumbo de las sociedades occidentales:
1. Forma de entender al individuo.
2. Forma de entender el conocimiento.
• 1. Forma de entender al individuo:
• Defensa del espíritu de libertad: el hombre es autónomo y consciente de ser diferente de todo lo que le rodea.
• Los orientales, en cambio, no han separado al hombre de su entorno.
• La idea anterior se refleja en el
arte y en la política.
• El artista griego es personal y original, el oriental es tradicionalista.
• El griego buscó formas de gobierno en las que el individuo tuviera participaciónen las decisiones políticas: inventó la democracia y al ciudadano.
• Por el contrario, los orientales carecerán de participación en el poder político.
• 2. Forma de entender el conocimiento
• El conocimiento ha de seruniversal, basado en principios y causas, esto es, ha de ser científico.
• En cambio, en Oriente, el conocimiento se reduce a recetas prácticas aplicables a hechos particulares y sin necesidad de justificar racionalmente.
PRINCIPALES ETAPAS HISTÓRICAS
DE LA FILOSOFÍA OCCIDENTAL
• Para entender la Historia de la filosofía occidental es necesario prestar atención al HORIZONTE INTELECTUAL o de sentido de cada etapa.
• Este horizonte determina:
• 1. La experiencia fundamental en que se basa la filosofía del período.
• 2. La pregunta fundamental que se plantean los filósofos del período.
• 3. El concepto fundamental en torno al que gira todo.
• 4. El modo de explicación.
• 5. El talante característico del momento.
ETAPAS DE
LA HISTORIA
DE LA
FILOSOFÍA
OCCIDENTAL
EXPERIEN-
CIA
FUNDAMEN-
TAL
PREGUNTA
FUNDAMEN-
TAL
CONCEPTO
FUNDAMEN-
TAL
MODO DE
EXPLICA-
CIÓN
TALANTE
FILOSOFÍA
GRIEGA
(VI a. C. – IV
d. C.)
La naturaleza
como
proceso
ordenado
¿Por qué hay
orden y no
caos?
Naturaleza
(Orden
natural =
cosmos)
Cómo se
produce la
génesis
natural
necesaria
Asombrada curiosidad
ante el orden natural
FILOSOFÍA
CRISTIANO
MEDIEVAL
(IV d. C. –
XIV)
Dios como
creador
(Contingencia
de lo creado)
¿Por qué hay
ser y no más
bien nada?
Dios Cómo se
produce la
génesis de lo
creado a
partir de Dios
Reverencia y gratitud
ante lo sagrado
FILOSOFÍA
MODERNA
(XVI – XVIII)
El hombre es
el fundamen-
to del mundo
que habita
¿Qué es el
hombre?
Hombre Cómo se produ-
ce la génesis de
la realidad a
partir del hom-
bre
Cauta confianza/
optimismo en las
fuerzas del hombre
FILOSOFÍA
CONTEMPO-
RÁNEA
(XIX en
adelante)
Crisis de los
ámbitos
tradicionales de
fundamentación
de la realidad:
Naturaleza, Dios
y hombre, y, por
tanto,
desorientación
y necesidad de
superación
¿Qué nuevo
Dios –pregunta
Heidegger-, nue
vo hombre –
Nietzsche-, nue
vo orden natu
ral –naturalismo
ecologista
contemporáneo
- puede
salvarnos?
Pluralidad de
conceptosPluralidad de
modos de
explicación
Desencanto
CARACTERÍSTICAS Y REPRESENTANTES DE
LA FILOSOFÍA GRIEGA
• Filósofos presocráticos
• Sócrates (470 – 399 a. C.)
• Platón (427 – 347 a. C.)
• Aristóteles (384 – 322 a. C.)
• La filosofía griega
se caracteriza por
el esfuerzo de la
razón por explicar
la naturaleza y la
vida social.
CARACTERÍSTICAS Y REPRESENTANTES DE
LA FILOSOFÍA CRISTIANO MEDIEVAL
• Agustín de Hipona (354-430)
• Tomás de Aquino (1225-1274)
• Heredera del pensamiento griego, se subordina a la teología.
CARACTERÍSTICAS Y REPRESENTANTES DE
LA FILOSOFÍA MODERNA
• Descartes (1596-
1650)
• Kant (1724-1804)
• Reflexiona
sobre el ser
humano y
sobre el
conocimiento.
CARACTERÍSTICAS Y REPRESENTANTES DE
LA FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
• Hegel (1770-1831)
• Marx (1818-1883)
• Nietzsche (1844-1900)
• Husserl (1859-1938)
• Heidegger (1889-1976)
• Marcada por el auge de la ciencia y la crítica de la tradición filosófica.
CARACTERÍSTICAS DE LA ÉPOCA
ACTUAL
Filosofía postmoderna:
- Pérdidas de fe en la
razón y la ciencia.
- Relativismo y
subjetivismo: “No hay
verdad, sino verdades,
tantas como grupos
humanos, o sujetos”.
- Pluralidad de
opciones: “Todo vale”.
4. LA BÚSQUEDA DE LA VERDAD
QUE EMPRENDE LA FILOSOFÍA
• La filosofía busca un saber radical y, por tanto, unaverdad radical:
• 1. Porque busca la raíz, el origen, el fundamento de las cosas.
• 2. Porque aspira a entender y explicar la totalidad de la experiencia humana.
• ¿Con qué cuenta el hombre para esta tarea?
• 1. Experiencia
• 2. Razonamiento lógico
¿Cómo hay que entender esa
verdad radical?• Como conocimiento de la
totalidad de la realidad humana.
• Se trata de una verdad que posee dos caras, como el propio hombre (naturaleza y cultura). (El hombre es un ser vivo, y, a su vez, el hombre es el ser vivo que aspira a vivir bien)
• 1. Verdad sobre el origen o fundamento de todo el universo. Conocimiento del ser, de la realidad, de los hechos. Filosofía teórica.
• 2. Verdad como aspiración a la vida buena y a la felicidad. Conocimiento del deber ser, de los valores. Filosofía práctica.
5. LAS PREGUNTAS DE LA
FILOSOFÍA• Kant dijo que las preguntas
fundamentales de la filosofíason cuatro:
• 1. ¿Qué puedo conocer?
• 2. ¿Cómo debo comportarme?
• 3. ¿Qué puedo esperar?
• 4. ¿Qué es el hombre?
• De cada pregunta, según Kant, se ocupa un campo de la filosofía:
• De la primera, la Teoría del conocimiento (Gnoseología o Epistemología)
• De la segunda, la Ética.
• De la tercera, la filosofía de la religión, de la historia y de la política.
• De la cuarta, la Antropología.
¿QUÉ PUEDO CONOCER?
• La filosofía primero y después la ciencia, se han preguntado:
• ¿Cómo surgió el universo? ¿Cuáles son sus leyes?
• La filosofía, en particular, se ha preguntado y se pregunta:
• ¿Cómo puedo estar seguro de que lo que conozco es verdad?
• ¿Cuáles son los límites del conocimiento humano?
• ¿La verdad de las cosas se obtiene solo mediante el conocimiento científico o existen “realidades humanas” que se le escapan a la ciencia?
• La filosofía busca lo que la ciencia no puede dar: un sentido completo a la existencia humana.
¿CÓMO DEBO COMPORTARME?
• El hombre necesita, además de conocer el mundo que le rodea, saber qué hacer con su vida, hacia dónde dirigir sus pasos.
• Decía Platón que para quien no sabe a donde ir, no hay viento favorable.
• El hombre no tiene totalmente prefijado su camino, puede y tiene que elegirlo. En esto consiste la libertad.
• Hay preguntas esenciales: ¿Qué es la felicidad y cómo alcanzarla? ¿Cómo comportarse con los demás y consigo mismo?
• Este nuevo territorio de la filosofía, es el territorio de la filosofía práctica: de la moral, de la ética y de la política; de los valores y las normas que deben gobernar nuestra vida individualy colectiva.
¿QUÉ PUEDO ESPERAR?
• El hombre no sólo se interesa por lo que le rodea y por cómo debe comportarse, también le preocupa si hay algo más después de la muerte, si existe Dios y a dónde nos conduce la historia. (¿Y después de mi vida qué?)
• La ciencia no puede entrar en estos asuntos, porque su método no puede abordar estas cuestiones.
• La filosofía se ha ocupado de buscar a Dios mediante argumentos.
• Ha habido filósofos para los que sin la existencia de este ser todo carece de sentido. Otros, por el contrario, han visto en Dios la negación de la realidad humana.
• Sea cual sea la respuesta a la pregunta por la existencia de Dios, queda clara la necesidad humana de buscar un sentido a su existencia.
¿QUÉ ES EL HOMBRE?
• Según Kant, en esta pregunta se resumen las anteriores.
• Si preguntamos por el conocimiento, por la moral, por la religión, por el sentido de la historia, por el arte, etc.. es porque hay un ser vivo al que llamamos “ser humano” capaz de hacerse todas estas preguntas.
• El ser humano es una combinación de naturaleza y cultura.
• El estudio del ser humano es competencia de la Antropología filosófica.
LAS PREGUNTAS DE LA FILOSOFÍA
(KANT)PREGUNTAS DISCIPLINAS
FILOSÓFICAS
CONTENIDO
¿Qué puedo conocer? Filosofía teórica:
Teoría del conocimiento
(Gnoseología y Epistemología),
Metafísica y Ontología.
La filosofía busca respuestas a las
grandes preocupaciones de la
humanidad relacionadas con el
conocimiento teórico para dar
sentido completo a la existencia.
¿Cómo debo
comportarme?
Filosofía práctica:
Ética y Filosofía política.
La filosofía busca respuestas a las
grandes preocupaciones de la
humanidad relacionadas con el
conocimiento práctico: la
conducta con respecto a los
demás y a uno mismo, así como la
búsqueda de criterios y valores
para nuestra organización social y
política.
¿Qué puedo esperar? Filosofía de la religión y Filosofía
de la historia.
La filosofía pretende dar respuesta
a la pregunta por el sentido de la
existencia, teniendo en cuenta la
condición mortal del ser humano.
¿Qué es el hombre? Antropología filosófica El estudio de la naturaleza humana
es parte de la filosofía; tiene en
cuenta sus dimensiones naturales
y culturales.