Liceo de Atenas Estudios Sociales Sétimo Año Gustavo Bolaños Curso 2017

El mundo antiguo y

la huella humana en

el espacio geográfico

(70.000 a. C. al 3000 a. C.) Segunda parte

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La Historia La Historia es una ciencia social que estudia al ser humano en sociedad, desde su aparición sobre la Tierra, hasta el día de hoy. Básicamente persigue rescatar los acontecimientos del pasado para poder entender los del presente y predecir los del futuro. En eso mismo consiste una de las mayores utilidades de dicha ciencia, porque permite revisar el pasado para evitar cometer los mismos errores en el futuro. La Historia está dividida en acontecimientos. Estos acontecimientos son: Irrepetibles: ningún acontecimiento histórico, a pesar de sus semejanzas, es igual que otro. Indivisibles: la evolución humana es una sola, es un solo proceso continuo y no existe ningún acontecimiento que la separe en forma tajante o definitiva. Todo hecho histórico se enraíza con los anteriores y los posteriores. Indisolubles: no se puede borrar lo hecho. ¿La Historia ha existido desde siempre? No. También existe la Prehistoria. Veamos: La prehistoria: incluye todo lo ocurrido desde la aparición del ser humano, hasta la invención de la escritura, cerca del 4000 a.C. La Historia: se extiende desde la aparición de la escritura, hasta la actualidad. A su vez la Prehistoria se divide de la siguiente manera:

Pre

his

tori

a

Edad de Piedra

Paleolítico: época de cazadores y recolectores. Poseían utensilios de piedra (lascas y hojas de hueso), madera y cestería. Vivían en cuevas o chozas

Neolítico: nace la agricultura y el sedentarismo. Surgen técnicas para pulir la piedra y fabricar cerámica

Edad de los Metales

Edad del cobre: aunque la cultura es esencialmente neolítica, comienza la metalurgia del cobre. Aparece el cultivo con arado y surgen las primeras poblaciones

Edad de bronce: se distingue por la metalurgia del bronce y el nacimiento del comercio

Edad de hierro: se inicia la metalurgia del hierro

Por su parte, la Historia se divide en:

His

tori

a

Edad Antigua Desde la aparición de la escritura hasta la caída del Imperio Romano de Occidente en el 476 d.C. Se distinguieron las civilizaciones asiria, persa, griega y romana

Edad Media Desde la caída del Imperio Romano de Occidente en el 476 d.C. hasta la caída del Imperio Romano de Oriente (caída de Constantinopla) en 1453 d.C.

Edad Moderna Desde la toma de Constantinopla por los turcos en 1453 d.C. hasta la Revolución Francesa de 1789 d.C.

Edad Contemporánea

De la Revolución Francesa de 1789 d.C. hasta nuestros días

Otros conceptos a tomar en cuenta en este tema, son los siguientes: Década: transcurso de 10 años. Milenio: plazo de 1000 años. Siglo: etapa de 100 años. Quinquenio: lapso de 5 años. Cuatrienio: período de 4 años.

Bienio: intervalo de 2 años.

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Mesopotamia: tierra entre ríos. La palabra Mesopotamia significa en griego "tierra entre ríos" y así se denomina a la región que abarcaba los territorios comprendidos entre los ríos Tigris y Éufrates. Se trata de un extenso valle sumamente fértil y provisto de gran cantidad de agua. Esa riqueza natural atrajo al ser humanos desde el neolítico, por lo que se considera un sitio de poblamiento antiguo, con asentamientos urbanos importantes desde el 4.000 a.C. La historia de Mesopotamia no es la de un pueblo o una cultura, sino que es la de una sucesión de civilizaciones. La parte norte se llamó ASIRIA, región montañosa poblada por los asirios, quienes fundaron ciudades como Assur y Nínive. El sur se denominó CALDEA y fue poblada por caldeos y sumerios, quienes fundaron ciudades como Ur y Babilonia. LA RELIGIÓN. La religión en el mundo Mesopotámico domina todo y está basada en un principio naturalista: en las fuerzas de la naturaleza se identifican los dioses: el dios del agua es Enlil, el del cielo Anu.

Pese a ser extremadamente importante, la religión en Mesopotamia no tiene un desarrollo artístico tan elevado como en Egipto. También creen en espíritus maléficos y demonios, creencia que sí va a influir en el arte pues hay numerosas representaciones artísticas para espantar a estos espíritus ya que, entre otras cosas, creían que estaban relacionados con las enfermedades. Ligado a la religión hay un mundo que en Mesopotamia tuvo un gran auge: la magia, especialmente la relacionada con la observación de los astros, la astrología, de la que los pueblos mesopotámicos van a tener un gran

conocimiento. Los templos eran grandes complejos. No es sólo una institución religiosa, sino también política y administrativa. Así, en torno al recinto religioso se van a construir una serie de estancias e incluso el palacio del rey. LA SOCIEDAD. Las ciudades se organizan como ciudades-Estado autónomas e independientes, gobernadas por un monarca que dirige el ejército, administra justicia y dirige los ritos religiosos junto a los sacerdotes. Es el dueño y señor del Imperio. La nobleza está compuesta por los sacerdotes y los dirigentes del ejército y la administración. Los escribas están muy bien considerados y están ligados al templo. La clase urbana está formada por comerciantes y otros funcionarios de cierto rango. Por debajo se sitúan los artesanos y campesinos y por último los esclavos. Esta sociedad está bien organizada desde un principio. Prueba de ello es la legislación que hay desde muy pronto, como el código de Hamurabi

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Este desarrollo de los pueblos se ha podido estudiar gracias a su conocimiento de la escritura, de la cual hay evidencia desde 4000 años a.C. Se trata de una escritura cuneiforme, llamada así por el aspecto de los trazos, que es en forma de cuña y se hacía en tabletas de arcilla blanda. LA ECONOMÍA. Las principales actividades económicas fueron la agricultura y la ganadería. Cultivaron trigo, cebada, olivo y vid y domesticaron cabras, ovejas, bueyes y asnos. La gran cantidad de agua disponible en los ríos, les permitió tener una agricultura de riego, gracias a diques y canales. La llanura estaba compuesta por una importante red de canales y acequias, lo que la hacía ver como una especie de malla. LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA. Se organizaron en ciudades-estado. En el centro de cada ciudad había un Zigurat. Ésta era el eje de la vida política, religiosa y comercial. Cada una era dirigida por un Rey. Los ejércitos en Mesopotamia eran muy desarrollados gracias a los asirios; quienes organizaron el primer batallón de hombres equipado con armas de hierro y contaban con carruajes y caballos. LA ARQUITECTURA.

En Mesopotamia se construye desde la prehistoria con ladrillos de arcilla, modelados y secados al sol. Se superponen de una forma tan compacta y maciza, que el muro raramente aparece interrumpido por ventanas, las cuales comprometerían su solidez. Este tipo de construcciones se denominan zigurat (como el de la izquierda) y tenían carácter cívico: palacios, templos y servicios públicos; tales como murallas, canales de riego, puentes, puertas y fortalezas. Como en la región no había piedra y la madera era escasa, emplearon el ladrillo. Este es un material frágil, así que los muros se fabricaban gruesos y casi sin aberturas; de manera que la apariencia de la edificación es maciza,

pesada y monótona. Desde el punto de vista arquitectónico, la tumba no ofrece gran interés, por su simpleza. En cambio en su interior se ha encontrado un ajuar funerario muy rico: cadáveres de damas, músicos, criados, cocheros y guardias inmolados. EL LEGADO CULTURAL. Los sumerios desarrollaron un sistema de escritura cuneiforme, que escribían en tablas de arcilla húmeda, con puntas de caña y luego cocinaban la tabla en hornos. En ellas anotaban relatos, himnos, transacciones y leyes.

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Se sabe de la existencia de bibliotecas y fueron grandes conocedores de la astrología: conocían planetas, movimientos, constelaciones, inventaron el horóscopo. Tenían grandes conocimientos de medicina y cirugía. Sobresalieron en el cálculo matemático y en las operaciones mercantiles. Tenían textos literarios: hay restos de poemas épicos, oraciones, textos didácticos, etc., pero siempre con una finalidad práctica, que era la continua exaltación del poder. Las artes plásticas también tenían esta finalidad, no existe la motivación estética, por ello no se conocen nombres de artistas, ya que sólo sirven para exaltar al poder con un matiz propagandístico.

Uno de los libros más famosos legados por los mesopotámicos, es la compilación de leyes del rey babilonio Hammurabi, denominada, Código de Hammurabi, que en buena medida refleja las costumbres y el modo de vida de los babilonios. Este código era muy severo y estuvo vigente por más de 15 siglos. Entre otras cosas, el código establecía la división en clases sociales (nobles, libres y esclavos) y el matrimonio como un contrato entre familias. Decretaba a la familia como institución básica de la sociedad, establecía el concepto de familia monogámica, protegía a viudas, pobres y huérfanos; establecía sueldos y reglamentaba la esclavitud. En la parte punitiva era muy severa: se basaba en la Ley del Talión: el castigo es igual al delito cometido, y se expresa en la frase “ojo por ojo y diente por diente”. Ejemplos de castigos son los siguientes: al hijo que golpea a su padre, le cortarían las manos; si una persona deja tuerta a otra, perderá un ojo y si alguien quiebra un hueso a otro, perderá un hueso también.

Desarrollaron el concepto de arco matemático y el sistema de medida por

unidades sexagesimales (tal como nuestra hora actual, dividida en 60 minutos de 60 segundos cada una). Inventaron los primeros vehículos de rueda existentes: la carreta y la carroza. El Rey Nabucodonosor se recordará por haber mandado construir los jardines flotantes de la ciudad de Babilonia, los que se consideran una de las siete maravillas del mundo antiguo.

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Mesopotamia: Actividades y Ejercicios. 1. ¿Por qué es trascendental para las civilizaciones antiguas, disponer de una importante cantidad de agua? 2. ¿Por qué, cuando se habla de Mesopotamia, no se habla de un pueblo ni de una cultura? 3. Sintetice en el siguiente cuadro, diversas características de las civilizaciones mesopotámicas:

Organización Características

Política

Social

Económica

4. ¿Qué piensa de la Ley del Talión? ¿Cómo la valora desde la óptica de los Derechos Humanos?

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Antiguo Egipto. El Antiguo Egipto fue una civilización que se originó a lo largo del río Nilo que alcanzó tres épocas de esplendor:

• Imperio Antiguo • Imperio Medio • Imperio Nuevo

La civilización egipcia se desarrolló durante más de 3.000 años, aproximadamente desde el 3150, cuando inició la unificación de varias ciudades en el valle del Nilo y terminó en el 31 a.C., cuando el Imperio Romano controló el Imperio. En su momento de mayor expansión, ocupó territorios bastante más amplios que el Nilo, que fue la clave para el éxito de esta civilización: el fértil limo depositado a lo largo del río, tras las inundaciones anuales, permitió a los egipcios practicar una agricultura menos laboriosa que en otras zonas, lo que permitió a la población dedicar más tiempo y recursos al desarrollo cultural, tecnológico y artístico. Breve historia de Egipto. Los primeros pobladores de Egipto alcanzaron las riberas del Nilo en su huida de la desertización del Sahara, que antiguamente tenía un clima húmedo. Hacia el año 3600 a.C. ocurre la unificación cultural que llevará a la unidad política, poniendo fin a cientos de años de luchas entre clanes. Pronto inician las primeras obras de canalización y surge la escritura jeroglífica. Cerca del 3000 a.C., se forman dos imperios: Alto Egipto y Bajo Egipto y surgen las primeras ciudades verdaderas, tales como Tinis. Se destacan los vasos tallados en piedra, cuchillos y paletas ceremoniales así como las cabezas de mazas votivas.

Algunos siglos después, ocurre la unificación, gracias a Menes, convirtiéndose en el primer faraón del cual se tiene constancia que reinó sobre todo Egipto. La capital se estableció en Menfis, de donde procede la denominación del país, ya que el nombre del principal templo, Hat Ka Ptah "casa del espíritu de Ptah", pasó al griego como Aegyptos. Comenzó la costumbre de erigir grandes pirámides y monumentales conjuntos en piedra, y es en este período cuando se construyeron las mayores pirámides, las de Keops, Kefrén y Micerinos. Luego se desgasta por un tiempo el poder del faraón y se vive una época de descentralización, conocida como periodo intermedio de Egipto, que fue un período de descentralización del estado egipcio. La época destacó por el florecimiento literario y un cambio de mentalidad. Osiris se convirtió en la divinidad más popular. Poco después ocurre la reunificación de Egipto y se inicia un periodo de gran prosperidad económica y expansión exterior. Se realizaron grandes proyectos de

ingeniería hidráulica (canales, represas) para regular las grandes inundaciones del Nilo. Se fortalecen relaciones comerciales con regiones circundantes: africanas, asiáticas y mediterráneas. Dirigentes hicsos vencieron a los faraones egipcios; lo que comenzó como una migración paulatina de libios y cananeos hacia el delta del Nilo, se transformó con el tiempo en conquista militar de casi todo el territorio egipcio, originando la caída del Imperio Medio.

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Por más de 300 años predominaron los gobernantes hicsos, hasta que dirigentes egipcios de Tebas declararon la independencia, y proclamaron la "salvación de Egipto" y dirigieron una "guerra de liberación" contra los hicsos, iniciando así el llamado Imperio Nuevo, iniciando así un periodo de gran expansión. Se inició una reforma religiosa tendente al monoteísmo. Egipto tuvo que enfrentar invasiones de los Pueblos del Mar, originarios de diversas áreas del Mediterráneo. Alejandro Magno conquista Egipto en 332 a.C., y éste queda incorporado al Imperio Romano. En el año 30 a.C. muere Cleopatra y Egipto se convierte en una provincia del Imperio romano. Egipto pasa a manos de los sucesores bizantinos del Imperio Romano, que fue repartido el año 395 y permaneció en sus manos hasta que llegaron los árabes en el año 640, iniciándose la debacle definitiva de la cultura egipcia. Economía egipcia La economía de Egipto dependía de los cultivos de las tierras inundadas por el río Nilo. Tenían un sistema de diques, estanques y canales de riego que se extendían por todas las tierras de cultivo. En las riberas del Nilo los campesinos egipcios cultivaban muchas clases de cereales. El grano cosechado se guardaba en graneros y luego se usaba para elaborar pan y cerveza. Las cosechas principales eran: trigo, cebada y lino. La agricultura estaba centrada en el ciclo del Nilo. Había tres estaciones:

1. inundación (junio a septiembre): después de la inundación quedaba una capa de limo en la tierra, enriqueciéndola para la cosecha siguiente. 2. siembra (octubre a febrero): los granjeros esperaban que drenara el agua, y araban y sembraban el rico suelo. Acabada la labor, irrigaban usando diques y canales. 3. cosecha (marzo a mayo): se recolectaban los alimentos.

Se cultivaban guisantes, lentejas, cebolla, puerros, pepino, lechuga, uvas, dátiles, higos y granadas. Criaban

cerdos, ovejas, cabras, gansos y patos. Cultivaban más alimentos de los que necesitaban y los cambiaban por incienso, plata y maderas finas. Por tres milenios Egipto fue el país más rico del mundo. División Política. La mayoría del tiempo, con fines administrativos, Egipto estaba dividido en provincias denominadas nomos. Los nomos funcionaban básicamente como ciudades-estados independientes. Cada uno era gobernado por un

monarca, o gobernador provincial quien era la máxima autoridad regional. El visir era el responsable de recaudar ingresos en nombre del faraón. Estos se pagaban según el trabajo o rentas de cada uno: los campesinos en productos agrícolas, los artesanos con parte de su producción, y de forma similar los pescadores, cazadores, etc.

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El estado requería una persona de cada casa para realizar trabajos públicos algunas semanas al año, haciendo o limpiando canales, en la construcción de templos o tumbas e incluso en la minería. Las familias acomodadas podían contratar sustitutos para satisfacer este derecho.

Lengua. El egipcio antiguo es una lengua proveniente de la familia afro-asiática. La escritura egipcia más antigua, registrada en recipientes de cerámica, se ha fechado en el 3200 a.C., por lo que es una de las más antiguas. Algunos de los textos más importantes del Antiguo Egipto, son los Textos de los Sarcófagos; que explican cómo conducirse en la otra vida, y que ejemplifican el punto de vista filosófico egipcio. También existen textos médicos y científicos y textos poéticos que elogian a un dios o a un faraón, tal como el himno al Nilo. A lo largo de la historia de Egipto, la lengua y la escritura fueron sufriendo importantes modificaciones, inclusive fue cambiada por el griego, árabe y copto, en función de las invasiones experimentadas por Egipto.

Escritura Los egiptólogos definen al sistema egipcio como jeroglífico, y se considera la escritura más antigua del mundo. Era en parte silábica, en parte ideográfica. Posteriormente se comenzaron a usar pictogramas para representar sonidos consonantes. La escritura jeroglífica cayó en desuso alrededor del siglo IV a.C, al ser sustituida por el griego. Arte y Religión. La religión, que era controlada por sacerdotes, impregnaba toda la vida egipcia. En el templo, que era lugar sagrado, solamente se admitía a sacerdotes y sacerdotisas, aunque en las celebraciones importantes el

pueblo era admitido en el patio. La existencia de momias y pirámides fuera de Egipto, indica que las creencias y los valores de las culturas se transmitieron de alguna forma. La naturaleza religiosa de la civilización egipcia influenció su contribución a las artes, ya que muchas de sus grandes obras representan dioses, diosas, y faraones, considerados divinos. El arte está caracterizado por la idea del orden y la simetría. Vida después de la muerte. Creían en una vida de ultratumba, es decir, después de la muerte y se preparaban para ella. Antiguamente solo

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los faraones tenían derecho a participar en la vida futura, pero al llegar el nuevo imperio todos los egipcios esperaban vivir en el más allá, y se preparaban, de acuerdo a sus posibilidades económicas, su tumba y su cuerpo; a los cadáveres se le extraían los órganos, que eran depositados en los Vasos canopos, y después cubrían el cuerpo con resinas para preservarlo, envolviéndolo con lino. En la cámara funeraria se depositaban alimentos y pertenencias del fallecido, para su uso en la otra vida.

Logros. • El arte y la ingeniería estaban presentes en las construcciones para determinar exactamente la posición de cada punto y las distancias entre ellos (Topografía). El mortero fue inventado por los egipcios. Estos conocimientos fueron utilizados en la construcción de las pirámides, canales para riego, explotación de minas, etc. • Desarrollaron el sistema decimal y las fórmulas matemáticas complejas. • Crearon su propio alfabeto. • Desarrollaron el vidrio y el cristal. • Inventaron la navegación a vela (primera aplicación de una energía ni animal, ni humana, a la locomoción.

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La Antigua Grecia. 1- Ubicación espacial y temporal. Grecia antigua abarcaba la zona sur de la península Balcánica, las islas del mar Egeo y las costas de Asia Menor. En los momentos de mayor expansión territorial, con Alejandro Magno, las dimensiones del Imperio que formó fueron enormes y el mismo llegó hasta la India. Los pueblos que dieron origen a Grecia se ubicaban en la zona desde el 3000 a.C. y se considera el siglo III a.C. Como el del fin del mundo griego, luego de ser incorporada a Roma.

Período Características

Minoico Primeros asentamientos importantes en territorios griegos. Desarrollo de la Civilización Minoica, con centro en Cnosos.

Micénico Predominio de la cultura Micénica.

Oscuro Invasión doria. Nacen las ciudades estado. Sistemas aristocráticos de Gobierno.

Clásico

Desarrollo de la rivalidad entre Atenas y Esparta. Establecimiento de la Democracia. Guerras médicas. Guerra del Peloponeso. Máximo desarrollo de la cultura y Grecia.

Helénico Macedonia se impone. Fusión oriente-occidente.

2- Organización Social y política. La Península griega es una zona de clima templado con territorio muy montañoso, de suelo rocoso, con ríos torrentosos en invierno y de escaso caudal en verano. Estas características fueron determinantes para la formación del espíritu libre de los griegos, que, junto al aislamiento territorial hacia el norte, incentivó la importancia de la navegación por el Egeo y sus islas, y el desarrollo del comercio. La base de la organización social en Grecia era la familia. En el campo político, se organizaron en ciudades estado independientes, y la vida giraba en torno a la Polis, o ciudades.

Los griegos amaban vivir en ciudades y despreciaban la vida en el campo, porque era en aquellas donde se

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encontraban los mercados, los baños públicos, anfiteatros, escuelas, templos, etc. Sin duda, las dos principales polis fueron Atenas y Esparta, que de alternaron el dominio durante mucho tiempo. Estas Polis contaban con la siguiente estructura: la ciudad residencial y comercial; tierras de cultivo, pastoreo, y bosques, comúnmente en un valle y sus laderas. Una fortificación elevada, llamada Acrópolis y un puerto cercano. La población alcanzaba aproximadamente las 10.000 personas y era gobernada por un rey llamado Basileus, que tenía funciones militares, judiciales y religiosas. En Esparta, la educación era casi de carácter militar, lo que incluía la separación del hogar a los niños y la enseñanza a los mismos de la obediencia absoluta. Por su parte Atenas tuvo una inclinación mayor hacia las actividades académicas, fruto de lo cual albergó a grandes eruditos como Sócrates, Platón y Aristóteles, entre otros. Existieron tres clases sociales básicas: Aristocracia, hombres libres y esclavos. La aristocracia estaba conformada por los más ricos y poderosos. Los aristócratas serían los ciudadanos, es decir, los únicos que tenía derechos políticos: podían elegir y ser electos en los cargos públicos. Los hombres libres no podían votar ni ser electos; esta clase era la más numerosa y estaba constituida por los trabajadores, mercaderes, soldados, campesinos, artesanos, etc. Finalmente, tenemos a los esclavos, que ocupaban la base de la pirámide social. En Grecia, cualquiera podía ser esclavo si cometía algún delito grave. Principalmente este grupo estaba conformado por prisiones de guerra. La esclavitud era vista como un estado social más, que se podía perder o adquirir. No era un sistema tan rígido como el que vimos por ejemplo para Egipto. 3- Economía. Aunque la agricultura fue la actividad más importante, no podemos desestimar a otras, como la ganadería y el comercio. Este último se amparaba en una poderosa flota mercante. Hay que recordar que el paisaje quebrado y accidentado donde se desarrolló esta civilización, impidió un desarrollo agrícola mayor; de ahí que las otras actividades, como la artesanía y el comercio, tomaron cada vez más importancia. Como en toda la región del Mediterráneo, predominaron el cultivo de vid, olivo, higo y trigo, que eran la base de la alimentación en Grecia. 4- Religión. Era muy importante, centrada en el culto de los antepasados y el cuidado del cementerio familiar. Los muertos eran inhumados en medio de un riguroso ceremonial, aunque en sus orígenes usaban la cremación. 5- La Mitología. Los mitos constituyen explicaciones imaginarias de ciertas cuestiones que aparecen a los hombres como inexplicables desde el ángulo de sus razonamientos. Todos los pueblos primitivos, así que alcanzaron cierto grado de inquietud primaria acerca de la explicación de los fenómenos de la realidad, han tenido la tendencia a asimilar cosas, animales y fenómenos de la naturaleza, con la propia condición humana; dotándolos de los dones de

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la palabra, de la capacidad de reproducirse, de hacer el bien o el mal; y han poblado el universo de seres sobrenaturales, semejantes a los hombres por sus caracteres exteriores, pero superiores en sus fuerzas, dotados de las mismas virtudes y defectos pero en un grado superlativo, y con facultades mágicas. 6- Legado cultural. A) El arte. Una de las características más importantes del arte griego fueron sus columnas arquitectónicas, ya que todos los monumentos de este pueblo están sostenidos o

decorados por ellas. Las había de tres órdenes: dórica, jónica y corintia. La dórica, la más antigua, no tiene base; su fuste (parte entre la base y el capitel) es macizo y acanalado, y su capitel (parte superior) es sencillamente un tablero de piedra. La jónica reposa en un asiento llamado basa; el capitel está adornado con dos volutas o adornos en espiral con forma de cuernos de carnero. La corintia, posterior a las citadas, tiene un capitel más adornado, que representa un ramillete de hojas de acanto Por lo general los templos tenían en su interior una cámara con la imagen de la divinidad a la que estaban consagrados, y otra donde se depositaban ofrendas y tesoros. En el frontis se levantaba un pórtico que siempre iba rodeado de columnas. En cuanto a la escultura, los griegos se preocupaban mucho del cuerpo humano, que debía ser sano y bien constituido para ser hermoso. Básicamente, esculpían modelos naturales, aunque muchas veces improvisaban. Pero sin duda su mayor característica era la idealización del cuerpo y los rostros. Si bien en un principio las figuras eran muy rígidas, con el tiempo los griegos impusieron el dinamismo, que le daba mayor credibilidad a los cuerpos en movimiento. En general, el arte griego era de una belleza inigualable. Pero fue Atenas la ciudad que rompió con todos los cánones de hermosura. La parte más alta, llamada Acrópolis, que había servido como refugio en los primeros tiempos, se convirtió en el verdadero centro espiritual de la ciudad. Su construcción más importante fue el Partenón, templo levantado en honor de la diosa Atenea. Su construcción, en la que se utilizó mármol blanco, duró 15 años. En su interior había una gran estatua de Atenea creada por un escultor llamado Fidias. Otro de los edificios destacados de esta época es el Erecteon, levantado en honor a Erecteo, un héroe legendario de Atenas. B) El Teatro En la ciudad de Atenas se celebraba año a año un festival de teatro en honor a Dionisos, dios de la alegría o dios del vino. Esta era una gran fiesta a nivel de comunidad. Se dejaba de trabajar, se paraba el comercio e incluso las cárceles quedaban vacías. Temprano en la mañana todos se dirigían a él y pasaban todo el día allí, no solo por entretención, sino porque el teatro tenía una función educativa. Por lo general los teatros eran abiertos, y allí la tragedia (obra dramática seria) alcanzó sus más notables cumbres con tres importantes autores: Esquilo, Sófocles y Eurípides. En la comedia predominó la figura de Aristófanes.

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C) La Filosofía Los filósofos (amantes del saber) fueron muy importantes en la antigua Grecia, siendo tres los más renombrados: Sócrates, Platón y Aristóteles. El primero intentó que los individuos desarrollaran su pensamiento mediante largas conversaciones, logrando que revisaran sus juicios y reconocieran sus errores y la verdad. Su postura frente al conocimiento la podemos ver reflejada en una frase célebre de este filósofo: “Solo sé que nada sé”. Por su parte Platón, discípulo de Sócrates, fue quien logró que a nuestras manos llegaran los diálogos de Sócrates, ya que se encargó de escribirlos, llegando en su versión hasta el día de hoy. Proponía que los hombres actuaran de acuerdo a la razón buscando la verdad, la belleza y el bien. Además, fundó una escuela donde fueron los más importantes filósofos de la época. Incluso Aristóteles acudió a ella, donde desarrolló un pensamiento más claro que los demás. Su método para llegar a la verdad era más perfecto que el de Sócrates y consistía básicamente en la deducción. El pensamiento de Aristóteles dominó el mundo hasta fines de la Edad Media y es uno de los pilares de la ética y filosofía actuales. D) Las Olimpíadas Los griegos eran excelentes deportistas, lo que se veía reflejado en todas las actividades que realizaban. Cada cuatro años organizaban competencias deportivas, llamadas Juegos Olímpicos porque se celebraban en la ciudad de Olimpia, donde hasta el odio y el rencor eran olvidados. También se les daba un carácter religioso, y en vez de premiar con medallas de oro, plata y bronce, se les otorgaban ramas de olivo, el árbol sagrado de la diosa Atenea. Estos juegos se realizaban en honor a Zeus. Los primeros Juegos Olímpicos de la antigüedad se iniciaron el año 776 a.c., celebrándose hasta el siglo IV d.C. Su renacimiento moderno comenzó en 1896, cuando fueron organizados por Atenas.

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El Imperio Romano. 1- Ubicación espacial y temporal. La cultura romana se desarrolló entre el 753 a. C. y el 476 dC. en la actual península itálica y algunas islas de alrededor. En su momento de mayor extensión, abarcó casi toda la Europa occidental y la parte norte de África.

2- Organización Social y política. La familia monogámica era el núcleo de la sociedad. Además, la romana era una sociedad jerarquizada dividida en: Patricios: clase dominante con privilegios judiciales, políticos, culturales, etc. Plebeyos: eran el pueblo que no gozaba de todos los derechos. Esclavos: no tenían derechos y eran posesión de sus amos. En Roma cualquiera podía ser esclavo: prisioneros, delincuentes, gente que fuera degradada a esa clase social por algún motivo. El esclavismo era la clase social más baja, aunque también era posible ascender comprando la propia libertad, o simplemente por el deseo expreso del amo que se formalizaba con el acto de de manumisión, un privilegio exclusivo de todo propietario que convertía al esclavo

en liberto.

Un ciudadano es un miembro de una comunidad política. La condición de miembro de dicha comunidad se conoce como ciudadanía, y conlleva una serie de deberes y una serie de derechos.

Entre los derechos, destaca el del voto, que es la seña de identidad de las democracias representativas predominantes en el mundo. Entre los deberes, destacan la obligación de respetar los derechos de los demás, de contribuir al bien común y respetar los valores predominantes. Un no ciudadano, no tiene los derechos que tiene un ciudadano, no puede votar ni hacer nada.

3- Economía. La economía del Imperio Romano, sufrió un gran desarrollo, que se puede explicar por varias causas: - Reunieron aportes de Oriente y Occidente, y aplicarlas a la agricultura, la ganadería, la artesanía, el comercio, etc. - En el interior del imperio hubo zonas económicas complementarias cuyos productos se podían intercambiar (especialización productiva). - El desarrollo de lugares donde comerciar y de una red de calzadas, por las que viajar, comunicarse e informar. - Largos períodos de paz, junto con un sistema monetario, un idioma y un conjunto legal homogéneos permitieron y estimularon los contactos y el comercio.

Ilustración 1: Rómulo y Remo amamantados por la loba.

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4- Religión. Los romanos tenían dioses para toda la comunidad y dioses privados, pertenecientes a cada familia en particular, ya que cada una de ellas era una unidad política, económica y religiosa.

La tríada oficial estaba integrada por: Júpiter, Marte, dios de la guerra y Quirino, que era el rey Rómulo divinizado.

El personaje dominante de la religión estatal, era el Pontífice Máximo, que ejercía autoridad sobre el resto de los sacerdotes, que no se dedicaban sólo a la función religiosa sino que eran aristócratas que además desempeñaban cargos militares.

Los augures se encargaban de consultar la voluntad de los dioses, para saber si un día era apto o no, para realizar alguna acción (fasto o nefasto). Para comprender esta situación observaban ciertos signos de los animales, como el apetito de los pollos sagrados o el vuelo de las aves.

Dentro de los dioses familiares estaban los lares o dioses del hogar que lo custodiaban y estaban siempre en él. Cuando conquistaron Grecia, los romanos tomaron como propios los dioses griegos a quienes cambiaron la denominación, a excepción de Apolo que continuó con el mismo nombre.

En el año 313 se adoptó el cristianismo como religión oficial del Imperio.

5- Legado cultural. Roma dejó una importante huella en la historia de la humanidad. Creó el más importante imperio en la historia antigua e hizo aportaciones decisivas a la civilización occidental.

El latín se fue extendiendo a través de toda la cuenca del Mediterráneo por medio de soldados, mercaderes, funcionarios y esclavos que recorrían los dominios romanos. En diversas regiones, como la llamada entonces provincia de Hispania, España, el latín fue enriquecido y transformado por el contacto con las lenguas nativas, echando así las raíces de lo que pronto sería un nuevo idioma: el español. El latín es el origen de otros importantes idiomas: francés, italiano, dálmata, etc. Todos provienen de la misma raíz romana, por ello son llamadas lenguas romances.

La sociedad romana heredó también la idea de que todos los miembros de una comunidad tienen ciertos derechos. Estos derechos se expresan a través de leyes. La primera recopilación de leyes hecha en Roma se denominó "ley de las doce tablas", porque estaba inscrita en doce tablas, colocadas públicamente para que todos los ciudadanos pudieran conocerlas. Así comenzó una tradición que culminó con la recopilación de leyes hecha por el emperador Justiniano, ya finalizado el imperio romano, hacia el siglo VI, conocida como código de Justiniano.

Así como el derecho, los romanos nos dejaron conocimientos científicos como la medicina. El médico de origen griego, pero que vivió entre los romanos hacia el siglo II, Galeno, escribió varios tratados de medicina y sentó las bases del conocimiento médico ante las enfermedades. A diferencia de los médicos anteriores, que atribuían la enfermedad a supersticiones y creencias religiosas, Galeno estudiaba los síntomas del enfermo para determinar cuál era el órgano dañado y deducir con ello la causa de la enfermedad y su posible remedio.

Ilustración 2: Júpiter.

Ilustración 3: Acueducto Romano.

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Otra fuente importante de conocimientos que legaron los romanos fue el estudio de la física, aplicada a la ingeniería. Ellos fueron capaces de construir grandes conductos de agua a través de valles y montañas: los acueductos. Además construyeron baños de agua caliente en sus ciudades, en las que tenían fuentes y caminos que los comunicaban con casi todo el territorio que dominaban.

Inventaron el cemento, dentro de la arquitectura integraron "los arcos" como un nuevo elemento para obtener edificios aún más grandes. Los acueductos fueron una invención romana.

El Derecho Romano, es probablemente el aporte más significativo que heredamos de los romanos. Desde el año 450 a. C., se escribieron Las Doce Tablas, el primer código romano en ser escrito. En el campo artístico, destacan sus templos, tumbas, acueductos y arcos. El Coliseo, lugar donde torturaban esclavos y reos, echándolos a fieras salvajes, es uno de sus más impresionantes construcciones.

Ejercicios.

1. En el siguiente mapa mudo, coloree las áreas principales que abarcó el Imperio Romano.

2. Construya una pirámide social con las principales características de la sociedad romana.

3. Compare las principales características de la religión romana con las de su propia religión.

Ilustración 4: El Coliseo.

Liceo de Atenas Estudios Sociales Gustavo Bolaños 18

4. Analice el siguiente texto sobre el costo de la vida y el ingreso de algunas personas en Roma. Con base en él, compare el modo de vida de los antiguos romanos con el actual.

Según Plinio la vida era increíblemente barata en Roma (250 a.C.) al poder comprar con un as (moneda de bronce) un celemín de trigo (8,75 litros), un congio de vino (3,3 litros), 30 libras de higos secos, 10 libras de aceite y 12 de carne, considerando que la libra eran 330 gramos. Las noticias sobre salarios y precios en el Imperio Romano son difíciles de conseguir ya que las fuentes apenas tratan estos asuntos. Según el poeta satírico Marcial los proconsulares tenían unos ingresos anuales de un millón de sestercios (la moneda de bronce), mientras que un médico reputado podía alcanzar los 400.000, un profesor estatal de retórica, 100.000 ó los altos cargos de la administración entre 200.000 y 60.000 sestercios. Los legionarios vieron subir sus salarios desde los 900 sestercios que cobraban en época de César hasta los 2.000 de Septimio Severo. Los sueldos de los centuriones rondaban entre 40.000 y 20.000. San Mateo menciona en el Evangelio que el sueldo de un jornalero agrícola es de cuatro sestercios diarios, posiblemente incluyendo la manutención -comidas e incluso alojamiento, en algunos casos-. En un contrato de trabajo del año 164 se menciona un salario de dos sestercios y un as a diario, más el alojamiento y la manutención. Los especialistas consideran que estos datos podrían variar en una proporción de uno a tres dependiendo de los puestos laborales. Los ingresos anuales de un jornalero fluctuarían entre 720 y 2.200 sestercios. Si lo multiplicamos por tres obtendremos el sueldo aproximado de un artesano.