El Lazo de Matrimonio

Existen dos cánones provenientes de dos diferentes culturas, con ideales pareci-dos. Una nueva generación que integra las dos culturas, re-interpreta conceptos de una tradición y con reconocimiento se estabiliza.España

Cuba

La Mantilla La Cuerda

Historia

Tradición española de anudar las manos de los novios como símbolo irrompible.

Práctica cubana en la que se cubren los novios con un velo, signi�cado de pureza y bondad que ben-dice su matrimonio.

Investigación

“...de cierta forma es estar presente en los matrimonios de las siguientes generacio-nes de la familia.”

“Me hace feliz escuchar la importancia que le han dado y saber que cuando yo no este, mi deseo de que trascienda, se cumpla.”

“Es muy lindo hacer parte del matrimonio de nuestros her-manos y devolvernos las ben-diciones.”

Valor de Signo

Historia: inspirado en la cuerda española y la mantilla cubana.

En la religion católica el rosario simboliza la santísima trinidad.

El cruci�jo representa la presencia de Dios en la unión de los novios.

Su forma de 8 da alu-sión al símbolo in�ni-to.

Representa de manera tangible la unión entre dos personas.

Valor de Cambio

Valor de ExperienciaEl objeto esta hecho para ser usado en una ocasión especial: la ceremonia de matrimonio. El día más importante para muchas personas.

Pieza única y expresiva para su uso ocasional.

La plata y el cristal son mate-riales duraderos capaces de atravesar numerosas genera-ciones.

Valores a conservar

La familia tiene des-cendencia española y cubana, para ella es importante que esto se mantenga en el objeto.

Los signos predeter-minados que tiene el objeto como tal en la ceremonia.

Futuro

Presente

Pasado

La permanencia del objeto en futuras ge-neraciones. Que su material y forma sean resistentes y durade-

Marcado en el Tiempo

Proceso de la nueva propuesta

Valor emocional insustituible.

Dijes marcados con nombre y fecha de los matrimonios que ya fueron.

Sentido de pertenencia

Experiencia emocional: Ceremonia de bendición al nuevo lazo y a los ma-trimonios anteriores.

Valor agregado: Seguir con los dijes tras cada matrimonio para volver tangible el paso de las generaciones.

Hacia un nuevo Lazo

“Lo importante es que tenga los mismos signi�-cados que el anterior.”

“Los dijes serian una buena representación para volver a creer que es mio.”

“Creo que el valor emocional no se podría remplazar.”

“Las experiencias, situacionales, culturales y sociales son in�uencias en la experiencia del usuario con el producto y el valor que le da.”

Boztepe, S. 2003. �e Notion of Value and Design. 6th Asian Design Conference. Tsukuba International Congress Center.

El lazo en la familia Rodriguez es un objeto muy valioso, más para unos que otros ya que es un objeto de una ocasión especi�ca: El matrimonio.Rita adquiere el lazo en el 2011 por el matrimonio de su primera hija buscando una tradición como la que tiene su madre con un rosario que ha pasado generaciones en matrimonios de la familia. Esta experiencia demuestra que exis-ten in�uencias a nuestra forma de usar las cosas.Su historia es una mezcla entre una tradición de dos diferentes culturas, pues el objeto es inspirado en la mantilla cubana, que consiste en un velo que cubre a los novios en la ceremonia y en la cuerda española, que amarra a los novios por las muñecas como símbolo irrompible. Para Rita no hubo mejor objeto ya que conocía estas tradiciones por que la familia tiene descendencia española y cubana.

A través de la investigación en la familia se logra entender su valor de signo, más que todo religioso y cultural. Su valor de cambio, por sus materiales y por ser una pieza única.Su valor de experiencia es reconocido por muchos ya que se utiliza en cada matrimonio de la familia y se pretende seguir por muchas generaciones.

La familia considera que es imposible reponer el objeto si algo le llegara a pasar ya que su valor emocional por los que ya se casaron con el, no se puede recuperar. Se recolectan los valores más importantes que la familia tiene por el objeto y se busca uno nuevo basándose en estas condiciones:• La permanencia del objeto en futuras generaciones. Que su material y forma sean resistentes y duraderos.• Los signos religiosos predeterminados que tiene el objeto como tal en la ceremonia.• La descendencia cultural Al existir tanto valor por los signos que trae el objeto como tal, la propuesta del nuevo objeto es un nuevo lazo con materiales parecidos. Al ser una pieza única, no se podría conseguir el mismo.

Para lograr que las personas que más valoran el objeto vuelvan a tener un sentido de pertenencia con el, se proponen unos dijes marcados con sus nombres y fechas de matrimonio que irán colgados en el lazo. En una nueva ceremonia se bendice el rosario y los matrimonios anteriores para regresar el valor de la experiencia. Finalmente existe un valor agregado ya que los dijes se seguirían colgando en el lazo después de cada matrimonio, volviendo tangible el paso de las generaciones.

Carolina Rodriguez