Primer Borrador.docx

Universidad Francisco MarroqunFacultad de DerechoDerecho Romano ICatedrtico: Lic. Guillermo Fernndez Durn

El Imperio de Justiniano

Jose Anleu - Carn 20090163Thomas Brodtmann - Carn 20140427Estefana Benedetti - Carn 20140265 Ana Roco Mazariegos - Carn 20140541Javier Posadas - Carn 20140385Fernando Solano - Carn 20140447Grupo 1

Guatemala, 11 de abril del 2014I. Introduccin pg. 2

II. Acceso al trono de Justiniano ..pg. 3

III. Consolidacin de su poder pg. 5

IV. Crisis y conflictos internos pg. 7A. La Rebelin de Nika .pg. 7B. La peste bubnica .pg. 8

V. Actividad militar ..pg. 10

VI. Compilacin jurdica .pg. 14

VII. Poltica religiosa .pg. 18A. Cristianismo ..pg. 18B. Intolerancia a otras creencias ..pg. 19

VIII. Arquitectura, educacin, arte y literatura en su imperio .pg. 21A. Arquitectura .pg. 21 B. Artes plsticas .pg. 22C. Educacin pg. 23D. Literatura pg. 24

IX. Economa y administracin .pg. 26

X. Conclusiones pg. 29

XI. Bibliografa .pg. 31

I. Introduccin

Como objetivo principal, este trabajo de investigacin pretende dar una explicacin completa y amplia, sobre el trascendente Imperio del emperador Justiniano I. Iniciando con su ascenso al trono, el camino que recorri desde sus aos de juventud, proviniendo de la pobreza y posteriormente de cnsul a Emperador, tras la muerte de su to Justino I. Tambin se podrn encontrar explicados los logros ocurridos durante el gobierno de este clebre emperador, como lo fueron las remarcables obras jurdicas, que hasta nuestros das, han sido la base para muchas instituciones en cuanto al Derecho Privado, por ejemplo, el Corpus Iuris Civilis, las Novellae, el Digesto, etc. A esto se le agrega, la expansin que el imperio obtuvo a travs de las reconquistas de Occidente.

Por otra parte, se hablar tanto de los mritos, como fracasos de sus decisiones polticas del Imperio. Incluso, se hablar de cmo estas decisiones afectaron negativamente al Imperio. Se resaltarn cuestiones importantes que influenciaron a Justiniano, por ejemplo su muy amada esposa Teodora quin en circunstancias fue de gran apoyo e incluso aport a la toma de decisiones de l.

Justiniano aport muchas cuestiones al Derecho, las cuales se mencionan a lo largo del trabajo de investigacin. Sin embargo, tambin aport en la arquitectura, ya que dej varias construcciones que actualmente nos permiten conocer aspectos religiosos, administrativos y econmicos del imperio. Incluso se hablar de las cuestiones religiosas, ya que Justiniano era una persona muy cristiana y estaba extremadamente convencido de esta religin. Hizo que el Imperio estuviera muy relacionado con estas creencias, que se vieron reflejadas en el Derecho de la poca. Se hablar del aspecto econmico dentro de su Imperio, y como ste tuvo mucha relacin con el aspecto militar, inspirando bastantes conflictos con otros imperios.

Finalmente, se ver reflejado en todo aspecto de esta investigacin la idea imperialista que Justiniano tena, y veremos como sta influye en todos los factores que a continuacin se presentarn.

II. Acceso al trono de Justiniano

Justiniano naci en la pobreza: fue un pastor de las provincias orientales, pero a pesar de eso gobern por ms de cuarenta aos como uno de los emperadores ms reconocidos de Roma. Trat de unificar Roma y gracias a l se conocen muchas instituciones del Derecho Romano de esos tiempos. Esto le otorgo el ttulo de ser conocido como el ltimo romano.[footnoteRef:1] [1: BRITISH BROADCASTING CORPORATION (BBC), Yo Csar: Justiniano, documental disponible en: http://www.documaniatv.com/biografias/yo-cesar-6-justiniano-video_4c9df0c4d.html , consultado el 2 de marzo del 2014. ]

Justiniano, anteriormente conocido como Petrus Sabatus, naci en el ao 482 en Tracia, que actualmente es el territorio que ocupa Turqua, Bulgaria y Grecia.[footnoteRef:2] Fue hijo de dos pastores, por lo que su vida era humilde y dura. En esta poca una parte del Imperio Romano de Occidente haba cado bajo el poder de algunos pueblos barbaros, y no haba emperador que pudiera retomar el poder en el rea. Justiniano soaba con dejar la vida de pobreza; dejando de ser un pastor, y embarcarse en un viaje hacia la nueva capital romana, Constantinopla, donde se encontraba su to Justino. Bajo el gobierno de Anastasio, Justino se haba consolidado en Constantinopla como oficial de la guardia del emperador, por lo que era un miembro importante de la sociedad. [2: Id.]

Justino hizo llamar a Justiniano, para que ste llegara a Constantinopla, la gran ciudad.[footnoteRef:3] Justino, al poco tiempo de la llegada de Justiniano se volvi el Jefe de seguridad del palacio del emperador[footnoteRef:4] por lo que Justiniano tomo un puesto militar bajo el poder de su to. Esto le dio una posicin ventajosa para llegar al poder. Cuando muere el emperador Anastasio se necesita encontrar un sucesor y ms tarde se decide que Justino I sera el nuevo emperador de Roma. Esto puso a Justiniano en un escaln superior en cuanto a poder, ya que era el hombre de confianza de su to, el nuevo emperador. [3: CAMERON, A., The Cambridge Ancient History, Bryan Ward-Perkins, Inglaterra, 2001, p.63 ] [4: Id.]

Justino, a los 68 aos de edad, decidi adoptar a su sobrino, Justiniano, como hijo propio y descendiente por lo que se cambi el nombre de Petrus a Justiniano. Justiniano era considerado como la mano derecha del emperador[footnoteRef:5], ya que representaba a su to en los asuntos de Estado. A los 40 aos se le otorg a Justiniano el puesto de Cnsul, lo que le ayuda a subir otro escaln de poder para colocarse de prospecto para el cargo de emperador. [5: Id. ]

Justiniano conoci a una artista de circo llamada Teodora[footnoteRef:6] lo que no le agrada a la aristocracia de Roma por su profesin de bailarina extica- y no era aceptada por la sociedad para casarse con un magister militum praesentalis.[footnoteRef:7] El magister era el comandante principal del ejrcito Romano, que era el cargo ms alto despus del emperador.[footnoteRef:8] Durante esa poca alguien que formaba parte de la plebe no poda estar casado con alguien que no lo era. Eventualmente, fue cambiada la legislacin y se lograron casar. Este matrimonio no se lograra hasta la muerte de la esposa de Justino, Eufemia, ya que ella se opona totalmente a esa unin.[footnoteRef:9] Tanto Justiniano como Teodora vivieron marcadas etapas en sus vidas: ambos provinieron de la pobreza y luego llegaron a tener tanto poder y riqueza que pudieron disfrutar de placeres y lujos como joyas, casas lujosas, retratos de ellos. [6: Algunos la consideraban como una gitana prostituta, porque dentro del circo haca bailes exticos y por las noches invitaba a al menos diez jvenes a fornicar con ella toda la noche. ] [7: CAMERON, A., Ob. Cit., p.63] [8: GILL, N., Magister Militum publicado en About.com, disponible en: http://ancienthistory.about.com/od/romemilitary/g/120707magisterm.htm, consultado el 6 de abril del 2014.] [9: Ibid, p. 64]

Justiniano fue una figura poderosa durante el reinado de su to, pero tambin su reinado (segn Procopio) fue uno de los ms eficaces en la historia romana, por lo que tiende a opacar el xito del reino de Justino I, su predecesor.[footnoteRef:10] Hoy en da, el reino de Justino es asociado con el reino de Justiniano ()[footnoteRef:11]. Justino, antes de morir el primero de agosto de 527, hizo a su sobrino, Justiniano, su co-emperador y sucesor al imperio[footnoteRef:12]. Gracias a la ayuda de su to, el camino al poder le fue sumamente facilitado. De esta manera Justiniano pas de una vida provincial en las afueras del Imperio Romano, a ser uno de los emperadores ms reconocidos y exitosos de la poca bizantina del imperio romano de Oriente. [10: CAMERON, A., Ob. Cit., p.63] [11: Id.] [12: CAMERON, A., Ob. Cit., p.64]

III. Consolidacin de su poder

El momento en que Justiniano lleg al trono en 527 d.C.[footnoteRef:13], se estaba dando una situacin alarmante en el imperio ya que imperaba la sedicin[footnoteRef:14] y la anarqua. Comprendi que el Estado necesitaba reformas estrictas que ayudaran a la mejora y estabilidad del territorio.[footnoteRef:15] Esto estaba influenciado con su creencia religiosa inclinada al catolicismo,[footnoteRef:16] peda ayuda al Papa y a su esposa Teodora, quien constantemente le aconsejaba. [13: LOPEZ, S., Derecho Romano I, Red Tercer Milenio, Mxico, 2012, p. 96.] [14: Una sedicin es un Alzamiento colectivo y violento contra la autoridad, el orden pblico o la disciplina militar, sin llegar a la gravedad de la rebelin. Real Academia Espaola, disponible en: http://lema.rae.es/drae/?val=sedici%C3%B3n consultado el 28 de febrero del 2014. ] [15: VASILIEV, A., Historia del imperio bizantino tomo 1, Editorial Iberia de Barcelona, Espaa, 1945, primera edicin, p. 89.] [16: Infra, v., p. 18. ]

Justiniano prest gran atencin a cuestiones que no funcionaban bien anteriormente en el gobierno. Tuvo una lucha obstinada con los terratenientes, quienes estaban encargados de mantener la administracin de los dominios del emperador, pero constantemente olvidaban que estaban bajo el mando de un ente superior. Logr el control sobre estos individuos, que haban desarrollado plenos poderes en las provincias por medio de intromisin de herencias, donaciones forzadas, confiscacin de falsos testimonios y priv a las Iglesias de procesos religiosos privados. Sin embargo, no logr destruir por completo a este sector aristocrtico que sigui siendo una amenaza para l.[footnoteRef:17] [17: VASILIEV, A., Ob. Cit., p. 90.]

En relacin a los gastos econmicos del imperio, not que las empresas militares exigan grandes gastos y los impuestos se volvieron insuficientes para poder satisfacerlos. Decidi entonces decirle a sus sbditos que pagaran las tasas del Estado. Justiniano defenda constantemente los derechos del fisco y, al mismo tiempo, evitaba las extorsiones a los funcionarios. Todo esto se plasm en una de sus Novelas.[footnoteRef:18] [18: Ibid, p. 91.]

Es importante destacar que a pesar de las dificultades con las que se encontr Justiniano en el momento de gobernar el imperio, este perodo es visto como un momento de triunfo, que marca el restablecimiento de un fuerte dominio imperial, o la transmisin de un ideal de un gobierno Catlico a la Edad Media de los occidentales y el Renacimiento. (la traduccin es del autor.)[footnoteRef:19] [19: El texto original dice: It is seen as a time of triumph, marking the re-establishment of strong imperial rule, or the transmission of an ideal of Catholic government to the western Middle Ages and the Renaissance. CAMERON, A., Ob. Cit., p. 65.]

Su primer logro fue la reconquista del occidente, debido a que l deseaba que el imperio regresara a ser como lo fue al principio. Quera un imperio fuerte y unido, y esta reconquista trajo consigo consecuencias negativas.[footnoteRef:20] Por esta razn GIBBON, historiador y escritor britnico, hace referencia a que no est completamente seguro si la reconquista benefici a Roma o si lo llev a su cada, como fue el caso de Grecia con la entrada de los otomanos.[footnoteRef:21] Se debe agregar que logr la conquista de territorios como la pennsula itlica, una de las tres grandes pennsulas del sur de Europa y frica, considerado el tercer continente ms grande del mundo. [footnoteRef:22] Incluso, destruy los reinos de ostrogodo y vndalo cuando tuvo al mando a Belisario del ejrcito.[footnoteRef:23] Esto le otorg ms poder, ya que haba conquistado ms territorios e incluso porque tena un fuerte ejrcito bajo su mando lo cual era importante durante esa poca. [20: Infra., v. p. 7. ] [21: CAMERON, A., Ob. Cit., p. 66. ] [22: LOPEZ, S., Ob. Cit., p. 58.] [23: Id.]

Otro aspecto importante del gobierno de Justiniano fue la codificacin de leyes que llev a cabo al inicio conocido como el Digesto de Justiniano, con la ayuda de Triboniano y Juan de Capadocia.[footnoteRef:24] Fue uno de sus grandes logros, debido que fue una de las fuentes principales de la creacin del Derecho Positivo actual.[footnoteRef:25] Dentro de las legislaciones qu l mismo cre e impuso, dio ms derechos a la mujer dentro de la familia e incluso reconoci que necesitaban proteccin dndoles incluso la posibilidad de iniciar el divorcio.[footnoteRef:26] Todo esto se expandir ms adelante en la investigacin. [24: Infra., v., p. 14. ] [25: LOPEZ, S., Ob. Cit., p. 9.] [26: CAMERON, A., Ob. Cit., p. 69.]

IV. Crisis y Conflictos Internos

Los conflictos internos que sucedieron en el imperio de Justiniano, marcaron el final del imperio romano. A consecuencia de distintos problemas que tuvo Justiniano en el interior de su imperio, como la rebelin de Nika, que retras ciertas batallas en el exterior para reconquistar la antigua ciudad gloriosa que en algn momento haba sido Roma. Hubo rebeliones que hicieron temblar su poder y trono, explicadas a continuacin. Sin embargo Teodora, la esposa de Justiniano, tuvo la valenta de dirigir en ciertos momentos de crisis al imperio, hasta el da de su muerte. Otro acontecimiento importante que habr de mencionar, sera la Peste Bubnica o Peste Negra, nombrada por los historiadores como la Plaga de Justiniano. Causo muertes en grandes cantidades y debilit la economa del Imperio.

A. La Rebelin de Nika

Justiniano siempre quiso recuperar la grandeza y el prestigio del Imperio Romano Clsico, por tanto tena en mente volver a conquistar Roma, que en el momento estaba dominada por los ostrogodos. Pero en enero del ao 532, empieza una revuelta popular: la rebelin de Nika. Esta rebelin se dio por distintas causas: la elevacin de impuestos por parte de Justiniano, cuando trataba de hacer tregua con los persas y la tensin entre dos grupos (los Azules y los Verdes) que desde aos anteriores ya haban tenido friccin.[footnoteRef:27] [27: ASIMOV, I., Constantinopla El imperio olvidado, EDIMEX S. A., Mxico, 1983, tercera edicin, p.34]

Los Verdes y Azules eran equipos que competan en el hipdromo en carreras. Estos tenan distintas ideologas, rangos sociales y religiones. Los Verdes eran ms que todo comerciantes, y practicaban el monofisismo, doctrina que acepta a Jess, pero niega su naturaleza humana.[footnoteRef:28] En cambio los Azules eran en su mayora terratenientes, practicantes del cristianismo oficial. Justiniano, teniendo como su religin oficial el cristianismo, tena una preferencia hacia el equipo Azul y gozaban de ms privilegios.[footnoteRef:29] [28: REAL ACADEMIA ESPAOLA, disponible en: http://lema.rae.es/drae/?val=monofisita, consultado el 6 de abril del 2014. ] [29: Ibid., p.39. ]

Como ya hemos dicho, estos grupos acostumbraban competir en el hipdromo y en la vigesimosegunda carrera, del ao 532, cuando se inicia la revuelta, Justiniano trata de reprimir a los Verdes. ASIMOV, un escritor ruso reconocido por sus obras histricas y de otras categoras, afirma: Los Verdes salieron a las calles. Haba estallado la guerra civil: lo que sigui fue una frentica orga de destruccin, y la mitad de Constantinopla desapareci en llamas. Los alborotadores gritaban: Nika! Nika! (victoria!), y gracias a esa frase se le conoce a esta rebelin, como la Insurreccin Nika[footnoteRef:30]. [30: Id. ]

Se le prendi fuego a edificios pblicos, e incluso a la iglesia ms importante: Santa Sofa. Justiniano estuvo a punto de perder su trono, pero su esposa Teodora, una mujer decidida y con carcter fuerte, habl con desprecio a Justiniano, dicindole que era preferible morir como emperatriz, a vivir en el exilio como una cobarde. Diciendo esto, Justiniano estaba convencido de las palabras de su esposa, y ordena a sus oficiales Belisario y Mundus a atacar a los manifestantes. Fue en el hipdromo donde se asesinaron a todos los rebeldes incluyendo a Hipatio, sobrino de Anastasio (predecesor de Justino I). Hipatio haba sido seleccionado por la plebe como el prximo emperador de Roma, si Justiniano ceda su trono. Ese da, no solo se destruyeron los edificios, sino que murieron aproximadamente 30 mil personas, siendo mayora los manifestantes, segn PROCOPIO, quien relataba todos los sucesos importantes de la poca.[footnoteRef:31] [31: ASIMOV, I., Ob. Cit., p. 40]

B. La peste bubnica

Segn los historiadores romanos, en especial el historiador PROCOPIO, quien relat los sucesos de esta peste[footnoteRef:32], llamada la peste bubnica. Segn PROCOPIO, esta enfermedad dur unos cuatro meses, y en su momento ms crtico, lleg a matar a 10 mil personas en un da.[footnoteRef:33] [32: CAMERON, A., Ob. Cit., p. 63.] [33: WISNIVESKY, C., Ecologa y epidemiologia de las infecciones parasitarias, Libro Universitario Regional, Costa Rica, 2003, p. 215.]

La enfermedad consiste en la inflamacin lisa y dolorosa de los ganglios linfticos, llamados bubones, los cuales se ubican en la ingle, la axila y en el cuello. Generalmente, la infeccin es ms notable en el sitio en que la pulga pic. Los sntomas ms comunes son dolor de cabeza, dolor muscular, escalofros e incluso convulsiones, que causan la muerte del sujeto. [footnoteRef:34] La peste se origin en frica, y se propag por el constante comercio que tenan las ciudades africanas con los puertos de Constantinopla. [34: DUGDALE, D., Peste publicado en Medline Plus, disponible en: http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/spanish/ency/article/000596.htm, consultado el 1 de marzo de 2014. ]

Esta peste caus un grave problema en la reconquista de la Roma de Occidente, ya que debilit las fuerzas internas militares del imperio de Justiniano. Hay que recalcar que esto no solo se dio en el Imperio Romano de Oriente, si no que en toda Europa, destrozando ciudades y dejndolas con pocos pobladores, ya que la enfermedad era transportada por las ratas que viajaban en los barcos comerciales.

A nivel econmico cre una crisis, a consecuencia de que en la ciudad estaba muriendo gente exponencialmente, y los impuestos dejaron de ingresar, dejando sin dinero al imperio para poder abastecer sus necesidades. Por otro lado en la agricultura, que era la base econmica del imperio, se crearon complicaciones; la gente no compraba ni sembraba productos por miedo a que la enfermedad les contagiara.[footnoteRef:35] [35: KEYS, D., Catastrophe: An Investigation into the Origins of the Modern World, The Ballantine, Estados Unidos, 2000, p. 23.]

V. Actividad Militar

A lo largo del gobierno de Justiniano se llevaron a cabo una variedad de guerras con diferentes propsitos tanto defensivos como ofensivos. Unas fueron contra los Estados germnicos barbaros de la Europa Occidental y otras con Persia al este y los esclavos situados al norte.[footnoteRef:36] [36: VASILIEV, A., Ob. Cit., p. 77. ]

En consecuencia a lo que estaba ocurriendo, dirigi sus tropas a Bizancio y tuvo varios xitos por lo que vndalos y los ostrogodos quedaron sometidos a los ejrcitos de Justiniano.[footnoteRef:37] Las guerras que l sostuvo se expandieron por todo el Mediterrneo. Estas guerras en el exterior causaron problemas internos en el Imperio Romano porque hubo un () agotamiento econmico completo del Estado bizantino.[footnoteRef:38] Con esta situacin, Justino se vio obligado a tomar la posicin de un gobierno fuerte pero fue criticado y atacado por la parte conservativa y tradicional del pueblo. [37: Id.] [38: Ibid., p. 78.]

Para el Imperio fue de suma importancia el poseer un ejrcito fuerte que lograra varios xitos, sin embargo estas constantes guerras causaron repercusiones negativas en el interior. Se dieron invasiones por parte de los persas, eslavos y hunos, y debido a estos traslados del ejrcito a diferentes puntos se quedaron vulnerables algunas fronteras del Imperio.[footnoteRef:39] [39: TAMAYO, R., Los publicistas medievales y la formacin de la tradicin poltica de Occidente, s.e., Mxico, 2005, p. 89. ]

A pesar de ser un representante de la idea imperial, tambin representaba la idea cristiana, lo que resultaba siendo una contradiccin ya que Justiniano se enfocaba mucho en la formacin de su ejrcito.[footnoteRef:40] Un ideal muy contradictorio fue la conquista de territorios que llev a cabo con fin de expandir su jurisdiccin, en la cual murieron muchas personas. Incluso se dieron guerras relacionadas con motivos religiosos. [40: VASILEV, A., Ob. Cit., p. 78. ]

Belisario fue uno de los comandantes ms importantes durante esta poca, Justiniano tena una gran confianza en l y por la misma razn lo titul como el general del ejrcito bizantino: quien se encarg de las conquistas en frica y en el medio Oriente.

La situacin en los pueblos de frica del norte tambin caus que Justiniano interviniera con guerras, ya que los pobladores lo vean como su nico defensor, por esta razn () acudan a Constantinopla implorando al emperador que atacase a los vndalos y asegurndole que un levantamiento general de los indgenas acompaara semejante tentativa.[footnoteRef:41] El mayor inconveniente de este enfrentamiento fue que deban transportarse por medio de barcos, lo que produca an ms gastos. Esta disputa fue conocida como la guerra contra los vndalos, que tuvo lugar en el ao 533 a 548. [41: VASILIEV, A., Ob. Cit., p. 78. ]

La guerra en frica fue un xito: aseguraron tranquilidad durante cuarenta aos. Juan Troglita, Belisario y Salomn son considerados los hroes de la reconquista. Sin embargo las conquistas no se realizaron hasta la zona occidental, pero s la mayor parte del territorio fue reconquistado.

De la misma manera como intervino en frica, sucedi en Egipto. Esto con fines puramente econmicos, ya que Alejandra (Egipto) suministraba granos a Constantinopla. La guerra se dio a causa de la mala organizacin de trfico de granos y denomin a un funcionario civil augusuntalis otorgndole poderes militares en las provincias egipcias.[footnoteRef:42] [42: Ibd., p. 92. ]

La lucha contra los ostrogodos fue an ms agotadora, dur desde el ao 535 a 554. En esta guerra Justiniano inici interviniendo en asuntos internos y luego inici los asuntos militares. La conquista inici con la ciudad de Dalmacia, despus bajo las ordenes de Belisario se ocup Sicilia y en el ao 540 conquist la capital ostro gtica Ravena.

Se dio la guerra contra los visigodos de la pennsula Ibrica, tomando ventaja de las luchas civiles que se dieron en Espaa y por esto mand en el ao 550 una expedicin naval a ese lugar. Fue otra batalla exitosa, ya que muchas ciudades y plazas fuertes martimas lograron ser ocupadas, ciudades como Cartagena, Mlaga y Crdoba fueron arrebatadas. La conquista de estos territorios continu hasta llegar el cabo San Vicente al oeste.

El resultado de todas las batallas que Justiniano llev a cabo fue la extensin duplicada de su Imperio. Dalmacia, Italia, la parte oriental de frica del Norte (zona de Tnez y del oeste de Argelia actuales), el sudeste de Espaa, Sicilia, Cerdea, Crcega y las Baleares entraron en el Imperio de Justiniano.[footnoteRef:43] A pesar de todas estas conquistas no logr realizar sus planes iniciales de reconquistar el Imperio romano de Occidente. Incluso el gobierno no contaba con el suficiente nmero de personas que integraban el ejrcito para poder ejercer control en todos los territorios conquistados, y stos solo pudieron ser conservados por la fuerza. [43: VASILIEV, A., Ob. Cit., p. 80.]

A modo de conclusin las guerras defensivas de Justiniano fueron menos exitosas e incluso humillantes, debido a que a pesar de expandir el territorio del su imperio dejo sin cuidado los conflictos internos, causando mltiples conflictos evitando que sus logros llegaran a ser totalmente exitosos; a diferencia de las ofensivas. Las guerras defensivas fueron las que se mantuvieron contra los persas, los eslavos y los hunos. Las dos grandes potencias conocidas en el antiguo mundo fueron Bizancio y Persia, conocida actualmente como Irn; estas anteriormente haban sostenido varias guerras y tenan un pacto de paz perpetua, pero los persas no lo cumplieron. Esto desat la hostilidad al Imperio Bizantino, y Belisario no logr nada en relacin a la situacin de persas y ostrogodos.[footnoteRef:44] [44: TAMAYO, R., Ob. Cit., p. 90. ]

Cosroes (lugar propio de los persas) logr invadir Siria y destruy a Antioqua, logrando llegar hasta las costas del Mediterrneo. Tenan la intencin de atacar todos los territorios bajo el poder del Imperio Bizantino, pero Justiniano llev a cabo una negociacin en donde tuvo que entregar una gran suma de dinero. As en el ao 562, Bizancio y Persia llegaron a un convenio de paz de cincuenta aos, este inclua que Bizancio diera anualmente dinero a Persia y el otro que tolerara la religin cristiana.[footnoteRef:45] [45: VASILIEV, A., Ob. Cit., p. 80.]

A causa de lo ocurrido con Persia, Justiniano llev a cabo negociaciones con los lejanos abisinios, pertenecientes a la antigua Abisinia actualmente conocida como el territorio de Etiopa, y los himiaritas de Arabia, estado antiguo localizado en la pennsula arbiga (localizada en la confluencia de frica y Asia, entre el golfo prsico, golfo Adn y mar Rojo). Por esta razn, envi una embajada a Axum (capital de Abisinia, actualmente el territorio de Etiopa) y a los homeritas, pertenecientes del reino homerita localizado en la pennsula arbiga: tena la intencin utilizar dichos territorios para sus planes militares comerciales y principalmente para obtener el apoyo de estos pases. El rey de Abisinia se ali con Justiniano, prometiendo cumplir con lo que se le pidiera, pero result difcil lograrlo ya que sus vasallos del Yemen no cumplieron.[footnoteRef:46] [46: Ibd., p. 82.]

En relacin a las guerras defensivas en la pennsula de los Balcanes al norte, los eslavos haban destruido las pennsulas desde el reinado de Anastasio y estos lograron avanzar hasta la regin del Helesponto. Los eslavones manifestaron sus aspiraciones en el mar Egeo, amenazaron Tesalnica (ciudad ms importante del Imperio). Las tropas del Imperio lucharon contra ellos, hacindolos abandonar el territorio, pero no todos fueron expulsados. En los aos 558-559 los cutrigures penetraron en Tracia, despus devastaron Grecia e invadieron Quersoneso, antigua colonia griega localizada en Ucrania. Un tercer ejrcito march a Constantinopla y Justiniano acudi a Belisario para que salvara este territorio, lo cual result exitoso pero Tracia, Macedonia y Tesalia resultaron muy afectados econmicamente. Crimea fue ocupado mayormente por los godos, era amenazado por los hunos y Justiniano tom la decisin de construir fuertes y murallas para la proteccin de este territorio.[footnoteRef:47] [47: VASILIEV, A., Ob. Cit., p. 82. ]

Muchos de los territorios en los que Justiniano logr ejercer su poder llegar a estar bajo el celo evangelizador de l y su esposa Teodora, es decir que compartan las mismas creencias. Las guerras que tuvo que dirigir Justiniano fueron largas y agotadoras, y muchas de stas no cumplieron con las esperanzas de l ya que tuvieron consecuencias fatales para el Imperio. La herencia econmica de Anastasio, emperador de Bizancio desde 491 a.C.,[footnoteRef:48] no logr ser suficiente para el mantenimiento del ejrcito, incluso el pago de los impuestos no cubra estos pagos. Por esta razn, tampoco se logr de nuevo una unin entre Oriente y Occidente, debido a que estas provincias solo se mantenan unidas bajo la fuerza.[footnoteRef:49] [48: Norwich, J.,Breve historia de Bizancio, Editorial Ctedra, Madrid, 2000, p. 6.] [49: VASILEV, A., Ob. Cit., p. 82. ]

VI. Compilacin jurdica

Tras haber descrito su largo camino hacia la consolidacin del poder, Justiniano ser principalmente recordado por haber dejado un gran legado; el cual puede ser contextualizado en los distintos cdigos creados y combinados por l mismo. Todo esto con la finalidad de brindar y dotar a su imperio de un cdigo prctico, el cual abarcara lo ms til de otras doctrinas, as como la conservacin de la jurisprudencia clsica.

Entre los cdigos mencionados anteriormente, podemos mencionar que Justiniano fue el inspirador del Corpus Iuris Civilis conocido tambin como el Cdigo Justinianeo. El propsito principal de este cdigo era recopilar en una serie de leyes anteriormente promulgadas en la tradicional jurisprudencia romana, y enlazarla de mayor manera posible con la cristiana. Tena como fin unificar al Imperio Romano, y direccionarlo a la fe cristiana.

Este cdigo est formado por las siguientes partes; que sern profundizadas a continuacin.1. Codex Iustinianeus (Complementado por el Codex Repetitae praelectionis.)2. Digesto o Digesta Sive Pandectae3. Institutas4. Las NovellaeEl Corpus Iuris Civilis, termino en latn para Cuerpo del Derecho Civil, es considerado la recopilacin de derecho romano, ms importante de la historia. La misma fue hecha entre el (529 534) y fue dirigida por el jurista Triboniano acompaado de una comisin de diez personas, entre ellos, eminencias de escuelas de Derecho como lo fueron Juan de Capadocia y Tefilo. Ellos tenan la facultad, otorgada por el mismo Justiniano, de modificar las leyes, y recopilarlas. El Codex Iustinianeus o, Cdigo de Justiniano, fue escrito por Triboniano, acompaado de diecisis abogados elegidos por su persona. El antiguo cdigo abarcaba todas las constituciones desde la de Adriano hasta sus das, y reuna todas las leyes en una sola obra.[footnoteRef:50] [50: KUNKEL, W, Historia Del Derecho Romano, Editorial Ariel, Espaa, 1994, p. 9.]

Esa estrategia de publicar bajo su nombre otras colecciones legales, llev a la sancin del primer cdigo, el siete de abril de 529, mediante la constitucin SummaRepublicae, en la que se tomaban muchas ideas de los antiguos cdigos que no eran propias. Sin embargo encarg a Triboniano nuevamente, acompaado de una nueva comisin, que tomara de las obras ms clebres, todas aquellas doctrinas de las cuales se poda hacer un buen uso an; siempre tomando en cuenta el orden establecido por Valentiniano. Valentiniano fue el promulgador de la llamada Ley de citacin, la cual consista en citar en una inscripcin, el nombre y la obra de donde se obtuvo la informacin. Cosa que ha sido un legado para cualquier investigacin formal, en la que se cita toda fuente. Dicha compilacin de obras clebres pasadas, fue redactada en tres aos, durante los cuales se introdujeron treinta y nueve jurisconsultos.[footnoteRef:51] [51: BERNAL, B y J. LEDESMA, Historia del Derecho Romano, y de los Derechos Neorromanistas, editorial Porra, Mxico, 2003, undcima edicin, p. 253]

A esta famosa compilacin, se le llamo Digesto o Digesta Sive Pandectae, lo que se traduce a nuestro idioma como Distribucin sistemtica o bien ordenacin. Eran considerados los textos que contenan todo lo esencial, lo central y vital sobre los derechos de un ciudadano romano. Se public a fines del ao 533, y estaba dividida en cincuenta libros, en siete partes que corresponden al Edicto, descrito como la forma de pronunciamiento de los magistrados romanos en cuestiones relativas a su competencia.

La primera parte, titulada Prota, la cual abarca del libro uno al cuatro, contiene una exposicin de las doctrinas generales del Derecho y una nocin sobre lo que es jurisprudencia. La segunda con el nombre de Pars de iudicis, abarcando los libros del cinco al once, y contiene las acciones reales y todo lo correspondiente a las propiedades. La tercera, denominada pars de Rebus (del libro doce al diecinueve), abarcaba todo lo relacionado con contratos, exceptuando las estipulaciones. La cuarta conocida como umbilicus (del libro veinte al veintisiete), trat temas de Derecho de familia e Hipotecario, por ejemplo la tutela, el matrimonio y cualquier tipo de donacin. La quinta, llamada de testamentis et codicillis (del libro 28 al 36), trat los legados, fidecomisos y herencias. La sexta Bonorum possessio (del libro 37 al 44) explica a detalle el Derecho de propiedad, a diferencia de la parte sptima (del libro 45 al 50), la cual explica en qu consisten los delitos, tanto pblicos como privados, as como sus respectivas penas y apelaciones.[footnoteRef:52] [52: MACHICADO, J., Las bases romansticas, s.e, Madrid, 2007, segunda edicin, p. 4. ]

Habiendo dicho entonces la descripcin del Digesto podemos proseguir a lo que fueron las Institutas. Estas fueron creadas con el propsito de transmitir conocimiento jurdico. Mientras que los magistrados elaboraban el Digesto, Justiniano decidi crear un texto adaptado a la juventud que aspiraba al estudio de leyes, al cual, decidi llamarle Institutas, que significa en espaol Instituciones. Bsicamente era una coleccin de leyes, tomadas de distintos jurisconsultos, como lo fueron: Marciano, Florentino, Paulo, Ulpiano, y Gayo, quien era un personaje importante para los estudiantes de leyes de ese entonces, debiendo estudiar sus escritos. Las Institutas estaban caracterizadas principalmente por ser narradas en primera persona por el mismo Justiniano; estaban divididas en cuatro libros.

El primer libro habla bsicamente del Derecho y sus divisiones en cuanto a las personas y la Justicia, lo que en el Digesto constitua tambin la primera parte. El segundo se refiere, siguiendo el mismo orden del Digesto, a los Derechos reales de la poca y los modos de adquisicin de una propiedad, as como los testamentos usados como mtodo alternativo de obtencin de propiedad. El tercero, hace mencin de como los mtodos para eliminar contratos y/o obligaciones funcionan, as como los principios bajo los cuales el proceso de sucesin est sujeto. Dejando por ltimo el cuarto libro, el cual habla del Publicis Iudiciis, frase en latn para Proceso Pblico en cuanto a los delitos.[footnoteRef:53] [53: Ibid., p. 6. ]

Justiniano, luego de haber finalizado las Institutas decidi realizar esta revisin a su Cdigo, ya que en el transcurso de ese tiempo, se haban implementado nuevas constituciones, las cuales perfeccionaban el antiguo Digesto y cuyas leyes no estaban presentes en su cdigo. El objetivo era reescribirlo, implementando las nuevas constituciones, y lograr as, una relacin ms notable en cuanto al Digesto y las Institutas. Es por eso que en el ao 534, con fecha 16 de noviembre, se realiz una revisin al antiguo Cdigo de Justiniano que era llamado Codex Vetus. Creando, una obra llamada Codex repetitae praelectionis. Fue dividida en doce libros, los cuales seguan una cronologa ordenada. Los doce libros expresan bsicamente el dogma catlico, en contraste con las disciplinas eclesisticas. Tambin se hizo una clasificacin entre Derecho Civil, Penal y Pblico. El primer libro nos expone la relacin entre el Estado y la Iglesia, las fuentes del Derecho de manera general y los deberes y normas de los magistrados. De los libros dos al ocho, tratan el Derecho Privado, el Derecho Sucesorio y los Derechos Reales. El libro nueve, expone el Derecho Criminal. Finalmente, los libros del diez a doce nos hablan sobre la parte econmica, entindase, Derecho Financiero y Administrativo.

Por ltimo, encontramos las Novellae Constitutiones Post Codicem lo cual se traduce a Nuevas Leyes o Novelas. Estas surgen al momento en que Justiniano elabora nuevas constituciones en el ao 535. Dichas constituciones, nunca fueron reunidas de manera oficial, sin embargo, han sido adoptadas en colecciones particulares, las cuales nos han dado un mayor entendimiento y apreciacin sobre los aportes al Derecho Privado, as como el ltimo paso que se requera para lograr la cristianizacin del Derecho. Entre las colecciones que contienen las nuevas constituciones de Justiniano, encontramos: Epitome Novellarum, la primera coleccin de novelas. Esta es recolectada por Juliano, quien era contemporneo a Justiniano. Esta coleccin consta de 125 novelas. Pero si nos referimos a la coleccin de novelas ms consultada, nos referimos a Corpus Authenticum o Authenticae cuyo autor es desconocido y consta de 134 novelas. Esta remplaz a Epitome Novellarum a la hora de que los glosadores realizaran sus trabajos, ya que esa era su fuente ms consultada.[footnoteRef:54] [54: Ibid, p. 8.]

Retomando el tema original del Corpus Iuris Civilis en s, puede transmitirse el nivel de importancia que este tuvo, luego de todos los antecedentes jurdicos de Justiniano, anteriormente descritos. La importancia de esta compilacin, radica desde el esfuerzo colosal de un gobernante, en este caso Justiniano, de dotar a su pueblo de un sistema jurdico tan cercano al modelo clsico como fuera posible. Sin mencionar que consagr el sistema de Derecho, de manera en que se manifiesta lo mejor de la jurisprudencia romana.[footnoteRef:55] [55: KUNKEL, W, Historia Del Derecho Romano, Editorial Ariel, Espaa, 1994, p. 10. ]

Tras haber realizado todas estas obras jurdicas, cabe mencionar que el Derecho prosigui el curso de evolucin, sin embargo, la importancia que estas obras dejaron es, sin duda, trascendental. Pero todava nosotros, hombres de la era atmica, nos asombramos de la proeza de haber podido reunir, en unos pocos aos, lo mejor de muchos siglos del derecho romano.[footnoteRef:56] Durante este imperio se desarroll un sentimiento de gran vigor, el de respeto ante la ley, y gracias a esta gran obra realizada por Justiniano, Roma pudo propagar su pensamiento jurdico a toda Europa y actuar como el ente inspirador para diversos pensamientos y futuras doctrinas jurdicas, tanto de Europa continental, como a los ordenamientos jurdicos de Sudamrica. [56: BERNAL, B y J. LEDESMA, Ob. Cit., p. 262.]

VII. Poltica religiosa

A. Cristianismo

El cristianismo empez a cobrar importancia hasta el concilio de Constantinopla de 381[footnoteRef:57], en donde se unifica la religin catlica, pues fue uno de los concilios ecumnicos en el que la hereja empez a castigarse cruelmente. Justiniano, cristiano devoto, dirigi su imperio con esa profundsima raz teocrtica que le hace hablar y actuar en nombre de la divinidad y que le hace sentir por primera vez que la fuerza y legitimidad de su poder monrquico deriva precisamente de Dios.[footnoteRef:58] Justiniano fue uno de los emperadores que deseaba regresar al gran esplendor de la Antigua Roma, y por lo tanto, intenta unificar al imperio.[footnoteRef:59] Uno de los medios que utilizara para esa unificacin es precisamente el cristianismo. [57: Este concilio estuvo a cargo bajo el emperador Teodosio. Es importante recalcar que fue Constantino el primer emperador que acept el culto cristiano. ] [58: BERNAL, B., y LEDESMA, J., Ob. Cit., p. 247. ] [59: Id. ]

De acuerdo con esa conviccin, no es raro que la primera ley del Cdigo Justiniano promulgara a la religin cristiana como la oficial: el primer libro tiene como ttulo de su primer captulo De summa Trinitate et de fide catholica, et ut nemo de ea publice contendere audeat.[footnoteRef:60] Los ciudadanos deban de seguir la religin catlica, y si no lo hacan, cualquier acto hereje era condenado por el Estado. El mismo Estado deba de velar por que los habitantes siguieran la fe cristiana.[footnoteRef:61] Los herejes eran desterrados y deban de separarse de cualquier iglesia.[footnoteRef:62] Castig a los paganos tambin, puesto que les priv del ius honorum, y orden la confiscacin de todos sus bienes.[footnoteRef:63] Irnicamente, segn BERNAL y LEDESMA historiadores del Derecho romano, el mismo Justiniano lleg a caer en la hereja[footnoteRef:64], pero Justiniano muri pensando en la verdad de la misma religin.[footnoteRef:65] [60: De la suma Trinidad y de la fe catlica, de la cual nadie se atrever a discutir sobre ello pblicamente. (traduccin propia del autor). ] [61: GONZLEZ, R., La obra legislativa de Justiniano y la cristianizacin del cosmos, s.e., Espaa, 1990, p. 497.] [62: Incluso se orden la quema de escritos de los herejes Porfirio y Nestorio. Cualquiera que tuviera estos libros era condenado a muerte. ] [63: BERNAL, B., y LEDESMA, J., Ob. Cit., p. 251.] [64: Se dice que cay en hereja por su controversial matrimonio con Teodora, una gitana con fama de prostituta.] [65: Id.]

El emperador, Justiniano, posea una facultad denominada divina maiestas, que le otorgaba todo el poder religioso. Segn el Cdigo, su poder se derivaba de lo divino, especficamente de la Santsima Trinidad.[footnoteRef:66] Un Estado, una ley, una Iglesia: tal fue la breve frmula a que se atuvo la poltica de justiniano.[footnoteRef:67] El Derecho de esta poca se estaba cristianizando, y hay una perfecta trabazn entre derecho y fe.[footnoteRef:68] El Derecho romano, se basa en los principios de iustitia y aequitas, los cuales son reforzados por la religin catlica, segn BERNAL y LEDESMA. [66: Ibid, p. 250. ] [67: VASILIEV, A., Historia del imperio bizantino tomo 1, Editorial Iberia de Barcelona, Espaa, 1945, primera edicin, p. 89. ] [68: GONZLEZ, R., Ob cit, p. 497. ]

Cre una ley en contra del juego: cualquier persona que fuera vista jugando sera tratada como blasfemo; les cortaban las extremidades para que desfilaran en camellos. Se arrest a muchos homosexuales que murieron tras haber sufrido la amputacin de sus genitales, de ah en adelante aquellos que sintieran tales pasiones vivieron atemorizados.[footnoteRef:69] [69: BRITISH BROADCASTING CORPORATION (BBC), Ob. Cit. ]

B. Intolerancia a otras creencias

Bajo este esquema de mezcla entre ius y fas, Justiniano rechazaba cualquier fe que no fuera la catlica: la juda, la pagana, los herejes, y la monofisita[footnoteRef:70] (la que ms seguidores contaba). Batall tambin contra los arrianos[footnoteRef:71] los cuales terminaron perdiendo sus territorios. En 529, lleg a cerrar la Escuela filosfica de Atenas porque enseaba doctrinas paganas que no estaban conforme a la fe cristiana que inspiraba a Justiniano. Los profesores de esta escuela fueron expulsados y perdieron toda su propiedad privada. La prdida de esta escuela hizo que la ciudad de Atenas decayera y se convirtiera en una ciudad de poca importancia. Los judos, queriendo tener su propio culto, se rebelaron contra el imperio de Justiniano y stos fueron castigados cruelmente: se les destruyeron sus templos, qued prohibido leer el Antiguo testamento, les revocaron sus derechos civiles, etc.[footnoteRef:72] [70: El monofisita es aquel que rechaza que Jess era humano; lo ven solamente como una divinidad ms; niegan la doble naturaleza de Jess. ] [71: Un arriano es un hereje que segua las doctrinas de Arrio. La RAE define arrianismo como El hereje partidario de Arrio, que, a diferencia de los cristianos, negaba la consustancialidad del Verbo.] [72: VASILIEV, A., Ob. Cit., p. 86. ]

Justiniano todava no se deshaca de los monofisitas y ste era el grupo ms grande. Sus relaciones con ellos tenan gran importancia poltica, porque se enlazaban estrechamente con la cuestin vital de las provincias orientales: Egipto, Siria y Palestina.[footnoteRef:73] Justiniano se encontraba en un problema: repudiaba a estos monofisitas, pero Teodora, su propia esposa, los apoyaba y defenda. Teodora, en el ao 527, haba convencido a Justiniano a lograr una reconciliacin con los monofisitas, en donde se convoca a un concilio. Se llama a Severo, antiguo obispo de Antioqua, (exponente del monofisismo que haba sido desterrado por las cortes bajo el imperio de Justino y buscado exilio en Egipto) para ser sacerdote en Constantinopla. Pero, al ver que Teodora apoyaba al monofisismo, apareci de nuevo la figura de Severo en el ao 536.[footnoteRef:74] Pareca que una nueva religin se postraba bajo el imperio, pero todo esto tuvo un giro repentino cuando el Papa visit a Constantinopla. [73: Id. ] [74: GONZLEZ, R., Ob. Cit., p. 500. ]

El Papa Agapito se mostr bastante inconforme con el monofisismo y Justiniano se vio obligado a desterrar a Severo. A este hecho se le uni una serie de concilios que buscaban reconciliar a monofisitas y ortodoxos, sin lograr muchos efectos: no se logr unir a la Iglesia de la manera que se quera. Las religiones que Justiniano buscaba destituir, no desaparecieron.[footnoteRef:75] Pero al hablar de la poltica religiosa de Justiniano no debe olvidarse la actividad evangelizadora caracterstica de aquel perodo. Justiniano, emperador cristiano, crey su deber extender el cristianismo allende las fronteras del Imperio.[footnoteRef:76] [75: VASILIEV, A., Ob Cit., p. 89. ] [76: Id. ]

VIII. Arquitectura, educacin, arte y literatura en su imperio

Pasamos a cubrir ahora una parte interesante y que se desarroll mucho durante el reinado de Justiniano; esto es, lo relativo en cuanto la arquitectura, el arte, la educacin y la literatura de ste perodo. Histricamente y para poder estudiar la historia del arte bizantino, se ha dividido sta en varias etapas. Los historiadores hablan de tres Edades de Oro que se dieron en el arte de Bizancio.

Es la Primera Edad de Oro la que para el presente trabajo nos interesa, pues esta comprende los siglos VI y VII, y tiene como representante ms importante al emperador Justiniano. El hecho de que dicho personaje se esforzara tanto en controlar e intervenir a la religin se puede ver reflejado en el arte y la arquitectura de la poca, a tal punto que las obras ms magnficas creadas durante el perodo son todas creadas para enaltecer al cristianismo, tal como veremos a continuacin.

A. Arquitectura

Si bien la arquitectura en Bizancio cambi mucho a travs del tiempo, se pueden distinguir ciertos rasgos que se mantuvieron siempre. Estos son:

-Las aportaciones arquitectnicas son fruto de profundos estudios cientficos aplicados a la construccin y de las influencias de arte romano.

-Los edificios se construyen con piedra, la mayora muy liviana o porosa y con ladrillos. No se utilizan materiales ricos, ya que son utilizados solamente como base y luego son recubiertos con mrmoles u otros materiales ms finos.

-Se utiliza mucho la bveda y las cpulas. Para sostener las bvedas se utilizan pechinas: tringulos curvilneos que se colocan en la base de la cpula para establecer la transicin de un espacio circular (la cpula) a una planta cuadrada (el resto del edificio)[footnoteRef:77]. [77: GALLEGO, R., Historia del Arte Bizantino, Editorial Editex, Madrid, Espaa, s.a., p. 106. ]

-Las plantas son de dos tipos: basilical y central. Las plantas basilicales se cubren con bvedas; las plantas centrales con cpulas. -Se cambia totalmente la manera en que es concebido el espacio de cmo lo conceban los romanos. Los romanos utilizaban un espacio esttico; los bizantinos concibieron el espacio dinmico y elstico.

-Adems, se empieza a ver el espacio de los edificios religiosos como una parte de los ritos de sta. Las bvedas se asemejan el cielo, y stas reposan sobre cuatro columnas o arcos, los cuales asimilaban los cuatro puntos cardinales de la Tierra. En resumen, cada iglesia representaba el cosmos.[footnoteRef:78] [78: Id.]

Si bien algunas de las obras ms importantes fueron religiosas, tambin se levantaron obras pblicas, como las murallas de Teodosio y el acueducto de Valente.[footnoteRef:79] Dentro de las obras que s eran religiosas podemos encontrar la iglesia de Santa Sofa, San Sergio San Baco y San Vital, todas mandadas a construir por Justiniano. [79: Ibid, p. 107]

La ms importante, la iglesia de Santa Sofa, le dio a Justiniano la oportunidad de superar o mejorar a Constantino, puesto que esta iglesia fue construida en un espacio que anteriormente tena otra iglesia. Esta iglesia haba sido arruinada debido a ciertas rebeliones, que hemos explicado anteriormente. Su caracterstica principal es el gigante domo en la parte superior, constando de 61 metros de largo y 9.4 metros de altura.[footnoteRef:80] [80: MITTLER, G., Art in focus, Glencoe/McGraw Hill, Estados Unidos, 1994, tercera edicin, p. 292. ]

B. Artes plsticas

Durante la poca de Justiniano la miniatura fue de gran importancia. Tanto as, que se dice que alrededor del palacio del emperador haban varios talleres que se dedicaban justamente a sta labor.[footnoteRef:81] La miniatura era el arte de ilustrar con pinturas o dibujos los textos de diferentes libros, con el fin aclarar el contenido. Existan dos corrientes de miniatura: por un lado la oriental, de un estilo ms decorativo y, por otro, la clsica, majestuosa y rica.[footnoteRef:82] [81: GALLEGO, R., Ob. Cit. p.112] [82: Id.]

Otra labor artstica de la cual encontramos grandes obras que provienen del perodo de tiempo de Justiniano es el mosaico. En sta poca el mosaico se utilizaba para revestir toda la superficie de los muros, inundando as el espacio arquitectnico entero. Los ejemplos ms interesantes de mosaicos se encuentran dentro de una de las obras arquitectnicas que mencionamos anteriormente: la Baslica de San Vital en la cual se representa Justiniano y a Teodora, cada uno con su squito, portando ofrendas.

Uno de los mosaicos ms importantes, tambin se encuentra dentro de la iglesia Santa Sofa. Se dice que las iglesias tan grandes como sta, necesitan de una decoracin en su interior especial. Las obras de arte tenan que ser suficientemente coloridas y grandes para poder ser vistas desde lejos. Los mosaicos fueron la mejor manera de cumplir esas necesidades.[footnoteRef:83] En los mosaicos de Santa Sofa, se reflej la poltica religiosa de Justiniano, puesto que muestran imgenes de la Virgen y Cristo, a su izquierda Justiniano, cargando una iglesia pequea y en la derecha Constantino.[footnoteRef:84] Esto reflej la visin religiosa de ambos emperadores. [83: (Traduccin del autor) Works of art had to be brightly colored and large enough to be seen from great distances. Mosaics were found to be the best way of meeting these needs. MITTLER, G., Ob. Cit., p. 293. ] [84: Ibid., p. 294. ]

C. Educacin

La educacin en la poca de Justiniano se vio muy afectada por la obsesin del emperador de recopilar toda la creacin jurdica de los diez siglos anteriores. Durante ese tiempo, todos los plebiscitos, senadoconsultos, edictos de magistrados y obras de jurisconsultos parecan encontrarse dispersos en diferentes obras. Justiniano mand a recopilar todo esto en el Corpus Iuris Civilis, el cual se divida en cuatro colecciones de cincuenta libros[footnoteRef:85]: El Cdigo, El Digesto, Las Instituciones y Las Novelas. [85: LOPEZ, S., Derecho Romano I, Red Tercer Milenio, Mxico, 2012, p. 97]

Justiniano, observando ste importante avance en la recopilacin del Derecho, impone rigurosamente un nuevo sistema de estudios. Segn ste mandato del emperador, los estudiantes deban aprender las Instituciones, seguida por el Digesto. Adems, prohibi que los profesores se desviaran del mtodo que l haba preestablecido, con lo que nos podemos dar una idea del carcter autoritario que ejerca Justiniano. Los historiadores modernos han concluido que Justiniano tena la creencia de que todo el Derecho que l haba logrado recopilar tena un grado de perfeccin altsimo, por lo que quera que se quedara esttico. Sin embargo, aun con las prohibiciones de Justiniano el Derecho no puede ser contenido y la transformacin de ste sigui.[footnoteRef:86] Por tener esta creencia de poder contener al Derecho, se podra tildar de iluso al emperador Justiniano. Es decir, histricamente se ha observado que es el Derecho el que sigue a la realidad, y no viceversa por lo que mientras la historia se siga desarrollando, el Derecho va a seguir cambiando y evolucionando para acoplarse y adaptarse a los eventos sociales. Entonces, Por qu sta obsesin del emperador de delimitar tanto la enseanza del Derecho? Acaso se podra considerar que en su ciego afn por enmarcar la enseanza del Derecho a lmites tan concretos e invariables estaba en realidad lastimando el estudio del mismo, ya que ste se debe de considerar en su evolucin y no estticamente? Consideramos que s; si bien es importante como juristas investigar y estudiar el Derecho histrico, tambin es menester ver hacia el futuro, para ir acoplando el Derecho a la historia y as ir creando un mejor sistema jurdico. [86: BERNAL, B. y J. LEDESMA, Ob. Cit., p. 260]

D. Literatura

El mayor expositor de literatura durante la poca de Justiniano fue el historiador bizantino Procopio de Cesarea. ste se dedic a relatar varios aspectos del reinado de Justiniano en sus tres obras principales: La Historia de las Guerras, Sobre los Edificios y su obra ms clebre, La Historia Secreta.

En La Historia de las Guerras, Procopio nos ilustra las mltiples batallas libradas por el imperio durante el reinado de Justiniano. Sin embargo, el emperador no es un personaje relevante en la obra; sino que toda la crnica se centra en Belisario, un famoso general quien, junto a Narces, destruy los reinos ostrogodo y vndalo, y logr reconquistar la pennsula itlica y el frica[footnoteRef:87]. [87: LOPEZ GUARDIOLA, S., Op. Cit., p. 58.]

En Sobre los Edificios, si se habla ya sobre el emperador. De hecho, toda la obra es un panegrico dedicado a las obras pblicas de Justiniano; el emperador es glorificado y mencionado como el prototipo de gobernante que levanta iglesias para acrecentar la gloria de Dios.

Lamentablemente, debemos decir que Procopio de Cesarea no fue un historiador confiable. En su obra ms importante, La Historia Secreta, crtica y detracta de manera intensa a Justiniano, a Teodora e incluso a Belisario, a quien enalteci en La Historia de las Guerras. Se ha logrado determinar que La Historia Secreta estaba siendo escrita ms o menos al mismo tiempo que La Historia de las Guerras. Debido a que no existe un trabajo biogrfico serio de Procopio de Cesarea, no se sabe qu fue lo que pas por su mente o en su vida que lo hizo cambiar tan severamente de opinin en cuanto al emperador, ya que el Justiniano del que habla en Sobre los Edificios y el Justiniano del que habla en La Historia Secreta son diametralmente opuestos[footnoteRef:88]. [88: CAMERON, A., Ob. Cit., p. 66.]

Sin embargo, no era extrao encontrar ste tipo de ambivalencia en los textos literarios de la poca. Flavio Cresconio Coripo, por ejemplo, tambin escribi obras en las que enalteca a Justiniano, ofrecindole el homenaje que se mereca por ser Magno Emperador, mientras que al mismo tiempo lo criticaba.

IX. Economa y Administracin

Hemos llegado a un punto que no podemos dejar fuera de cualquier estudio de Justiniano. Durante todo el contenido de ste trabajo hemos hablado del Emperador Justiniano, hemos tocado ya el tema de su acceso al trono y de cmo sus visiones religiosas moldearon muchas de sus obras. Pero, Cmo era Justiniano para realizar su trabajo, el de gobernar? Cmo administraba el Imperio Bizantino este emperador?

Lo primero que hay que comprender de la visin de Justiniano es que el emperador buscaba aumentar el control central. Con sta mentalidad, Justiniano abandona la divisin que exista entre autoridad civil y militar que haba sido introducida por emperadores anteriores, pretendiendo dar unidad al imperio dando el poder supremo a veces a la autoridad civil, a veces a la autoridad militar. Sin embargo, sta medida no fue suficiente para unificar el imperio, sino que constituyeron, ms bien, un puente para la reorganizacin que surgi de las reformar de Constantino y las que posteriormente realiz Heraclio durante su reinado.

La ideologa de unificar de nuevo el imperio se vio plasmada en un concepto: Recuperatio Imperii. Para la realizacin de sta recuperacin del imperio, Justiniano contaba ya con una economa y un sistema monetario fuerte y consolidado. Aun el da de hoy, los estudiosos de la poca justinianea discrepan en cuanto al origen de la bonaza financiera que tena Justiniano en ste sueo suyo de recuperar al imperio; por ejemplo el estudioso MAIER asegura que las riquezas de Justiniano provienen del breve reinado del enrgico y capacitado organizador Justino I,[footnoteRef:89] mientras que David SEAR asegura que las excelentes finanzas en que se encontraba el reinado de Justiniano se originaban ms atrs, en el reinado de Anastasio I, cuyos principales logros fueron los cambios radicales en los dominios de las finanzas, los cuales conllevaron al inicio de la acuacin de moneda bizantina.[footnoteRef:90] Independientemente de cul de los historiadores est en lo correcto, la idea principal es la siguiente: Justiniano se encontraba muy bien financieramente para lograr lo que en una de sus Novelas se expres de manera muy adecuada: Restablecer lo antiguo en el Estado con un mayor esplendor.[footnoteRef:91] [89: MAIER, F., Bizancio, Editorial Historia Universal Siglo XXI, Espaa, 1974, Pgina 38] [90: SEAR, D., Bizantine Coins and their Values, Seaby, Inglaterra, 1974, Pgina 33] [91: V. Nouella 24.1, Justiniano I. ]

El sueo de Justiniano era recuperar las formas del pasado, este antiguo esplendor no solo en lo territorial, sino que incluso en la misma titularidad imperial. Esto resulta evidente simplemente con notar que Justiniano aade a su nombre el de los pueblos brbaros vencidos, como hicieron los grandes emperadores y generales de las pocas magnas del Imperio. Adems, se puede notar cierta iconografa, tal como medallones, murales, etc., en la que imita el pasado romano. En resumen, Justiniano trata de presentar la idea de Roma Aeterna (no como ciudad, sino como un Imperio), la cual persiste a travs del tiempo y en la cual el tiempo ni siquiera pasa. Es decir, Justiniano tena en mente un Imperio que se mantuviera inmvil en el tiempo, que fuera punto de referencia e imitacin para otras civilizaciones; quera crear prcticamente crear una especie de mito que volviese al Imperio en algo mtico, envidiable ante las otras culturas y que perdurase para siempre; esa es la verdadera idea de Roma Aeterna. Esto es preciso comprenderlo, ya que al entender el credo de Justiniano, entenderemos su poltica administrativa: la fuerza motriz de su actuacin administrativa proceda de una idea poltica conservadora. Entonces, los principales objetivos de su poltica eran: a) reconquistar los antiguos lmites del Imperio; b) restaurar la unidad religiosa de la Cristiandad; c) la reorganizacin de la jurisdiccin y d) la poltica que conllevar a la construccin de edificaciones majestuosas que documentaran la recuperacin y restablecimiento del antiguo orden.

Sin embargo el restablecimiento del antiguo imperio que Justiniano soaba, no iba a venir a un precio bajo. Mantener las tropas abastecidas en el campo de batalla y construir monumentales edificios tiene un costo, y a pesar de que, como ya hemos mencionado, originalmente las finanzas del Imperio estaban floreciendo, stas sufrieron mucho por los caprichos del emperador. Se impuso una nueva poltica fiscal.

Juan de Capadocia, prefecto bajo el comando de Justiniano, se encarg de crear nuevos impuestos y recortar el gasto pblico por medio de la suspensin de servicios, por lo que se empez a crear malestar en la sociedad.[footnoteRef:92] Adems, se agreg el problema de que todas las conquistas de Justiniano no tenan fines econmicos. No se estaba realizando imperialismo en el sentido que se conoce hoy la palabra: el de expandirse a otros territorios para beneficiarse econmicamente de ellos, sino que lo que haba era restauratio romani imperii, es decir, el emperador estaba recuperando lo que consideraba era ya de l. Entonces, los territorios que lograba conquistar los mantena para sentir que su Imperio era ms grande, no para mantenerse a s y al gobierno. La verdad es que lo que buscaba Justiniano era aparentar estatus y poder: a ms grande el Imperio, ms grande el podero del Emperador. Solo le interesaba la obtencin de ingresos regulares de los territorios conquistados, sin buscar un beneficio en el sentido capitalista moderno; es decir, no ganaba dinero para reinvertirlo, sino que lo ganaba para gastarlo en su ciega y terca bsqueda de poder, estatus y gloria. [92: BBC, Yo Csar: Justiniano, Op. cit. ]

De hecho, tal como nos ilustra MAIER, las batallas, la actividad constructiva y el personal empleado para realizarlo acabaron agotando financieramente al Imperio. Esto produjo demandas impositivas ms altas, lo cual a su vez cre ms descontento en la sociedad. Al final, ese sueo de Renovatio Imperii demuestra ser inalcanzable, pues Justiniano vea a las finanzas y al dinero como un simple medio para alcanzar renovar el Imperio, cuando en realidad debi haber organizado las finanzas de acuerdo para que la finalidad fuera llegar a un imperio majestuoso, s, pero tambin rico econmicamente.[footnoteRef:93] [93: MAIER, F., Op. Cit., p. 65.]

Poco a poco, el sueo de Justiniano se fue alejando ms de volverse una realidad. Los problemas fiscales y econmicos, as como el hecho de que el gobierno era cada vez ms impopular, fueron los hechos que conllevaran posteriormente la Insurreccin de Nika.

X. Conclusiones

Despus de haber realizado la extensa investigacin y haber profundizado sobre la obra de Justiniano podemos concluir lo siguiente:

A Justiniano se le facilit bastante su acceso al trono gracias a su to Justino. Justiniano pas de vivir en la pobreza a trabajar con su to, fue as como, logr ir escalando su posicin desde general militar, hasta llegar a emperador. Podemos concluir tambin que su poder, al principio, se vea bastante amenazado por la reputacin de Teodora, pues Justiniano todava no complaca a la aristocracia de Roma. Recordemos que Teodora, su esposa, tena la profesin de bailarina extica.

Al lograr consolidar su poder, Justiniano dej claro que su objetivo principal era lograr unificar al imperio que antes haba tenido un gran desarrollo y tratar de regresar a ese esplendor. Se mir impaciente por reconquistar Roma, para tratar de unificar al Imperio Romano de Oriente con el de Occidente, pero este ya se haba perdido.

Los conflictos internos que ocurrieron en ese gobierno reflejan que las decisiones ms fciles de tomar, no siempre son las ms efectivas: subir los impuestos para pagar una deuda puede traer mucho descontento a los pobladores. La rebelin de Nika es justamente eso: el descontento de la poblacin bizantina ante el incremento de los impuestos. Es importante recalcar que todo gobierno puede ser afectado por inconvenientes de la naturaleza: como lo fue la peste bubnica, que caus ms de 200,000 muertes, y el Imperio de Justiniano no fue la excepcin.

La labor en cuanto al compendio jurdico que Justiniano llev a cabo, fue impresionante: unific y trat de actualizar el Derecho de la poca. sto tiene un gran mrito, debido a la falta de tecnologa y dificultad de encontrar textos de esos tiempos. El Corpus Iuris Civilis es una fuente histrica que nos acerca bastante al Derecho de esos tiempos; caracterizado bastante por la visin cristiana que Justiniano trat de defender por mucho tiempo. Es realmente importante esta obra, pues fue la ltima compilacin que se hizo y, aunque qued obsoleta en poco tiempo, por el constante cambio de legislaciones, nos mostr la jurisprudencia que caracterizaba al Imperio Romano de Oriente.

Se ha mencionado anteriormente: Justiniano estaba sumamente convencido por la fe catlica cristiana, y su poltica se vio influida grandemente por el aspecto religioso: las incontables leyes que se promulgaron en el Cdigo Justinianeo que trataban aspectos religiosos reflejan la crueldad con cualquier persona que no profesara la fe cristiana. Encontramos, sin embargo, algunas incoherencias: se cas con Teodora, cuya reputacin era de prostituta, cosa que obviamente, no le agrada a la aristocracia y se mostr cruel contra homosexuales, herejes y paganos.

La arquitectura de la poca se vio bastante influida por el aspecto religioso, y tambin por influencias de poltica. Iglesias importantes, murallas gigantes, mosaicos polticos que retrataban a los emperadores: el arte fue influenciado en todo aspecto por el emperador Justiniano. Vemos tambin que la principal fuente, Procpio de Cesrea, (quizs sin el cual sta investigacin no podra haberse realizado) fue tambin influido por Justiniano.

Vemos tambin que la economa, al entrar Justiniano al poder, se encontraba en un buen lugar y presenciamos tambin el cambio de una economa slida a una economa en crisis. Justiniano tena fama de ser un emperador que gastaba grandes cantidades en lujos: mand a realizar mosaicos, y gozaba de su cuerpo cubierto en joyas. El constante gasto de dinero luego lleva a Justiniano a incrementar los impuestos, y vemos cmo afecta esto con la rebelin de Nika.

Justiniano tena muchas expectativas que su gobierno tratara de cumplir para el Imperio Romano: tratar de regresar a la poca de esplendor. Aunque a Justiniano se le atribuyen muchsimos logros, nunca realmente logra un imperio unificado y desarrollado, sino uno marcado por varias crisis. Nunca logra cumplir sus objetivos pero fue lo suficientemente importante como para ser denominado por historiadores como El ltimo romano.

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Otras publicaciones

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Legislacin

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