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EL HERALDO MASÓNICO R E V I S T A I N T E R N A C I O N A L I N D E P E N D I E N T E Año V M A Y O 2003 No. 28 LA DISTRIBUCION ELECTRONICA DE LA REVISTA ES GRATUITA FORMATO IMPRESO $ 1.50 O HOMENAJE A LOS SHRINERS TEMPLO RAMESES TORONTO - CANADA CESAR A. PAIN SR. DIRECTOR GENERAL MAURICIO GOLDCHAIN SUD-DIRECTOR GENERAL JUAN CARLOS PAIN DIRECTOR ADJUNTO FERNANDO BRITTO EDITOR WEB MASTER RICARDO E. RIOS RIOS JEFE SISTEMAS DANIEL V. AYSANOA JEFE DE RR.PP. LUIS E. CAMINO DIRECCION 43117 Binkley Circle Leesburg Va 20176 U.S.A. TEL:. (703) 771-0430 CEL: (703) 203-1846 E.Mail: [email protected] Pag.Web. http://espanol.geocities.com/heraldo_masonico/ Principal.htm http://es.groups.yahoo.com/group/heraldo_masonico S U M A R I O Editorial 2 Noticias de los Orientes 3 Del Ori:. de Chile Del Ori:. de Mexico Del Ori:. de Washington D.C. DelOri:. de Cuba Del Ori..del Perú TRAZADOS MASONICOS EDUCACION CRISTICA .Parte II 15 CURSO CHAKRAS, Parte II 19 LA ASTROLOGIA MODERNA 21 PESAJ’HEBREA - PASCUA CRISTIANA 26 PENSAMIENTOS DICHOS 21 ENTRE EL DESEO Y LA REALIDAD 27 POEMA EL POETA 28 REVISTA INTERNACIONAL MASONICA DIRECTORIO EL HERALDO MASONICO

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EL HERALDO MASÓNICO R E V I S T A I N T E R N A C I O N A L I N D E P E N D I E N T E

Año V M A Y O 2003 No. 28

LA DISTRIBUCION ELECTRONICA DE LA REVISTA ES GRATUITA FORMATO IMPRESO $ 1.50

O

HOMENAJE A LOS SHRINERS

TEMPLO RAMESES TORONTO - CANADA

CESAR A. PAIN SR. DIRECTOR GENERAL MAURICIO GOLDCHAIN SUD-DIRECTOR GENERAL JUAN CARLOS PAIN DIRECTOR ADJUNTO FERNANDO BRITTO EDITOR WEB MASTER RICARDO E. RIOS RIOS JEFE SISTEMAS DANIEL V. AYSANOA JEFE DE RR.PP. LUIS E. CAMINO

DIRECCION 43117 Binkley Circle Leesburg Va 20176 U.S.A. TEL:. (703) 771-0430 CEL: (703) 203-1846 E.Mail: [email protected] Pag.Web.http://espanol.geocities.com/heraldo_masonico/Principal.htm

http://es.groups.yahoo.com/group/heraldo_masonico

S U M A R I O Editorial 2 Noticias de los Orientes 3 Del Ori:. de Chile Del Ori:. de Mexico Del Ori:. de Washington D.C. DelOri:. de Cuba Del Ori..del Perú

TRAZADOS MASONICOSEDUCACION CRISTICA .Parte II 15CURSO CHAKRAS, Parte II 19LA ASTROLOGIA MODERNA 21PESAJ’HEBREA - PASCUA CRISTIANA 26

PENSAMIENTOSDICHOS 21ENTRE EL DESEO Y LA REALIDAD 27

POEMAEL POETA 28

REVISTA INTERNACIONALMASONICA

DIRECTORIO

EL HERALDO MASONICO

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EL HERALDO MASÓNICO

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E D I T O R I A LRH:.Cesar A. Pain Sr. PM Director-General

En Mayo del presente año, se cumplen 5 años de laFundación de la Revista Internacional EL HERALDOMASÓNICO.

En 1998, el suscrito era el Director Geneal del Boletín LUZMASÓNICA, Organo Informativo de ALIANZA FRATER-NAL AMERICANA, Lodge No. 92, bajo la Jurisdicción dela Gran Logia de Washington D.C.

Si bien es cierto que era y es un privilegio continuar siendoel Director Genearal de ese Boletín, por pertenecer a unaLogia bajo la Jurisdicción de una Gran Potencia Masónica,tenía y tengo la obligación de respetar las ideas comunesde la misma , impedido de tocar puntos, temas, asi comolas diferentes temáticas que están fuera de su Declaraciónde Principiosl

En esas circunstancias y guiado por la que era unexperimento dentro de lo que se entendía como Masónico,la Lista Masónica ACACIA, fundada, organizada yadministrada por Masonería Iberoamericana por Internet,de propiedad de Fundación Siglo XX, cuyo Presidente el I:.Y PH:. MIGUEL ANGEL DE FORURIA, Gran Maestro AdVitan, del Gran Oriente Español, con domicilio en la Ciudadde Madrid, España, era un modelo de entendimiento entrelos HH:. de los más diversos Ritos, Jurisdicciones,Inclinaciones, gracias a las bondades que brindaba elespacio cibernético del INTERNET.

Teniendo la opornidad de llegar a cientos de miles deMasones Iberoamericanos, radicos “alrededor de la fazde la tierra”, comence a vislumbrar que la riqueza de nuestraA:.O:., está casualmente en su inmensa diversidad, queno la hace diferente, sino al contrario la enriquece con susmultiples Rituales, Usos y Costumbres y característicasespeciales, que realmente llenaban el deseo decompenetrarnos más, todos aquellos que siendoHOMBRES LIBRES Y DE BUENAS COSTUMBRES y QUESIENDO HOMBRES BUENOS DESEAN SER MEJORES,teniendo la inmensa de estudiar, comprender y especialfraternizar, con HH:. que tanto tienen en común.

Si bien es cierto que sólo un corto número de HH:. podíanhacerlo debido a que hace 5 anos no eran muy comúncomo hoy en día el uso del Computador, por ello que mejorque una Revista Masónica, Internacional, sin compromisocon ninguna Potencia Masónica en particular y que pudierallevar mucho de lo que en la Lista Acacia se trababa, máslos temas que cada uno de sus suscriptores sugieriera enforma particular.

Asi en Mayo de 1998, más como un trabajo de buena

voluntad, que técnico, se edito la primera edición de ElHeraldo Masónico. Un trabajo realmente empírico, quellamó la atención del RH:. GUILLERMO FUSCHLOSER,del Vall:. De Quito, Ori:.de Ecuador, quien sin mediaracuerdo o compromiso alguno, en forma completamentevoluntaria, hizo el diseño de lo que es la Revista hoy dia.

A partir de esa fecha y por mas de tres años, el compromisodel RH:. Fuschloser como del suscrito, se conjugo parames a mes sacar las ediciones que se hicieron rapidamentepopulares entre los HH:. de los más diversos Ori:. Hispano-Parlantes.

Gracias al diseño de su Pag-Web, que contenía un BUSCADORDE TRAZADOS MASÓNICOS, donde los usuarios podíanencontrar diversos trabajos sobre el tema de su interíes y dondeademás quedaban registrados brindándonos la oportunidad deorientar la edición de El Heraldo Masónico, y hacer una mixtura dela inmensa riqueza que guardan la Simbología, Historia, Ritualismo,Esoterismo y Exoterismo de nuestra Orden.

Durante tres anos que existio el sitio http//members.xoom,com/ElHeraldo y http:/members.xoom.com/ElHeraldo/pdf.com. La primeracontenía la Pag. Principal, el Buscador de Trazados y laopcción de abrir las Ediciones y poder leerlas en pantalla yla segunda, para poder bajar las Ediciones ya sea en PDF.O ZIP, recibieron la vista de 22,500 HH:. de las mas diversasJurisdicciones. Desgraciadamente al cambiar de razónsocial XOOM, la pag. Fue cancelada, no pudiendorescantarse todo su contenido.

Quiero dejar sentado mi fraternal y sincero agradecimiento alRH:.GUILLERMO FUSCHLOSER, PM:. por todo el trabajodesarrollado en una sociedad que nació del deseo de servir y quepropicio el nacimiento de una mistad que será de toda la vida.

Sin embargo, como la vida continua, hoy día gracias a la poderosaayuda del QH:. Ricardo Rios Rios, MM:.de la RLS. Andres CordonaCavagnaro No. 154 del Vall: de Lima. Ori:.del Perú, quien ha asumidala función de WEB.MAS. de El Heraldo Masónico, la Pag.Web vuelvea “renacer de entre sus cenizas” con nuevas alternativas deservicio, para el beneficio de los HH:. que la visiten y de la Ord:. Engeneral.

Por lo demás, queremos expresar nuestro cordial agradecimientoa todos los suscriptores de El Heraldo Masónico, que han sidonuestros fieles compañeros en su largo recorrido y decirles quelos RR:. Y QQ:.HH:. que componen su Directorio, losCorresponsales, nos compromemos a seguir brindándoles lo mejorde la diversidad de nuestra A:.O:. con el fín de llegar a una efectivafraternidad que nos una cada vez y que al fín se llegue a la conclusiónque:

“LA MASONERÍA ES UNA SOLA, INDIVISIBLE”Fraternalmente

Cesar A. Pain Sr. PM Director-General

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EL HERALDO MASONICO3

NOTICIAS DE LOS ORIENTES

GRAN LOGIA DEL CHILE

CONGRESO DE GG:.LL:.RR:. DEL AÑO 2004 SERA EN EL ORI:.DE CHILE

En el último Congreso anual de las GrandesLogias Regulares del Mundo, realizada enNueva Delhi, India, se acordó por primera vezen forma unánime, que la sede para el próximoCongreso del año 2004, se realizaría en elOri:.de Chile.

El MRH:. Jose Carvajal Muñoz, GM:. aceptócon gran complacencia, el encargo del plenode la reunión .

Estamos seguros que la Gran Logia de Chile,actualmente la de mayor membresía en Ibero-América, así como por sus antecedentes dedesarrollar sus trabajos regularmente desdesu fundación, la proclaman como la pioneraen la práctica del Laicismo. En el PlanoEducativo, es la administradora de laUniversidad La República, con más de 16Facultades, además de contar con unaRevista Masónica, de extraordinaria calidad,que unida a otras publicaciones específicas,hacen que se complementen el otorgamientode una Educación Masónica gradual querepercute en calidad de los MasonesChilenos.

Con estos antecedentes, auguramos desdeya, el éxito de la próxima Congreso Mundialde GG:.MM:. de GG:.RR:. .

SUPREMO CONSEJO R.E.A.A. DE MEXICO

Héctor Gustavo Arenas de Gives“Un solo eslabón no hace cadena”.Me es grato informarles que en sesiónordinaria del Supremo Consejo deMéxico, quedaron electos los siguientes Il.’.y Pod.’. H.’.

Muy.·. Pod.·. Sob.·. Gr.·. Comendador,Gabriel Legorreta Villarreal 33º M.·.A.·.Ilmo.·.Tte.·. Gr.·. Comendador Francisco J.Zentella y Sasso 33º M.·. A.·.Gr.·. Ministro de Estado Onosandro TrejoCerda 33º M.·. A.·.Gr.·. Orad.·. René Tirso Rodriguez de laGala Guerrero 33º M.·. A.·.Gr.·. Sec.·. General y G.·. SS.·. RodolfoButrón Vázquez 33º M.·. A.·.Gr.·. Canciller Horst Rebing Hartwig 33º M.·.A.·.Gr.·. Tes.·. General César Elías GuerraCastillo 33º M.·. A.·.Gr.·. Hospitalario Inocencio LongoriaRamírez 33º M.·. A.·.Gr.·. Porta Estand .·. Arturo Jaramillo Palo-mino 33º M.·. A.·.Gr.·. Cap.·. de Guard.·. Carlos Jorge OchoaArjona 33º M.·. A.·.Gr.·.Maest.·. de Ceremonia EnriqueMartínez Flores 33º M.·. A.·.Gran Abanderado Jesús de la FuenteGonzález 33º M.·. A.·.Oficial Mayor Mario Enrique TellesLumbrera 33º S.·. N.·.

La dirección del SCM es: http//www.supremoconsejodemexico.com

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4EL HERALDO MASONICO

GRAN LOGIA DE WASHINGTON D.C. U.S.A.

En plena ejecución se encuentran losplanes para la celebración de La SemanaInternacional de la Fraternidad, dedicadaa celebrar la Masonería Universal, con laparticipaciónde las Logias de laJurisdicción y particularmente las Logiasllamadas Internacionales, compuestas por:

••••• Mher No. Lodge 90 trabajan enlengua Farsi

••••• Alianza Fraternal Americana,Lodge No. 92, trabajan enEspañol

••••• La France, Lodge No. 93 trabajanen Frances

••••• Hayastan, Lodge No. 94, trabajanen Armenio

••••• Nur, Lodge No. 2000, trabajan enTurco

••••• Italia, Lodge No. 2001, trabajan enItaliano

••••• Azerbaiján, Lodge No. 2002, trabajaen Azerbaiján

En el Sábado 21 de Junio, será el día Cen-tral de la Semana, se formará un CuadroLogial mixto en el que intervienen en losdiferentes cargos, HH:. representandotodas las Logias Internacional, y tanto en

la Apertura como en el Cierre, cada H:.habla en su respectivo Idioma, comosímbolo de que en la Orden Masónico, noimporta el medio de comunicación que seutilice en los trabajos, porque todos tienenel mismo signficadado y especialmenresalta que el Idioma geneal de la mismaes el AMOR FRATERNAL, que nos une atodos los Masones “esparcidos sobre lafaz de la tierra”.

El día Domingo 22 Junio, se llevará a cabouna Romería a la tumba del RH:. GeorgeWashington, en la que fuera su residenciay donde se encuentra su tumba.

Mount Vernon, su residencia, donde vivióla mayor parte de su vida y donde falleció,es uno de los sitios más visitados porturistas que vienen de los cincocontinentes, a la Ciudad de WashingtonD.C.

Este año la Logia que auspiciará las festi-vidades será Washington-Daylight No.14.

En esta oportunidad se efectuará undesfile encabezado por el MRH:.JULESTEPPER, GM:. acompañado por lasGG.DD.. que año a año, nos honran consu visita, seguido por todas las Logias dela Jurisdicción.

EL MRH:.CARLOS DELGADO,GM M:.DEL PERU, PRESENTA AL MRH:.JULES TEPPERGMM..DE WASHINGTON D.C. DE UNA BOTELLA DEL ORIGINAL PISCO PERUANO

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EL HERALDO MASONICO 5

HISTORICA VISITA DEL M:.R:.H:. CARLOS DELGADOROJAS, GRAN MAESTRO DE MASONES DEL PERU A LA M:.R:.

GRAN LOGIA DE WASHINGTON D.C.CON MOTIVO DEL X ANIVERSARIO DEFUNDACIÓN DE ALIANZA FRATERNAL AMERICANA, LODGE NO. 92

Con motivo del X Aniversario de ALIANZA FRATER-NAL AMERICANA, Lodge No. 92, asistió como InvitadoEspecial el MRH:. Carlos Delgado Rojas, G:.M:.de M:.del Peru, con una Comisión integrada por los RR:.HH:.Rolando Alfaro, VM:. de la RLS. Orden y Libertad No.2, Fernando Britto, PM:. de la RLS. Virtud y Union No.3, Director del Museo Masonico, y miembro del Comitéde Informaciónes, Carlos Ormaño, ¨PM:. de la RLS.Ramon Castilla No. 112, y el QH:. Oscar Llerena, MM:.de la RLS. Virtud y Union No. 3.

El MRH:. Carlos Delgado Rojas, GM:. y su Comisión deGL:. llegaron en un Vuelo de American Airlines elMartes 18 Febrero 2003, al Aereopuerto, RonaldReagan a las 12.00 hr. siendo recibidos por unacomisión de Alianza Fraternal Americana No. 92,integrada por el RH:. Guillermo Silva, VM:. RH:.CarlosLandazuri, PM, RH:. Santiago H. Gonzales, PM. Luegode los saludos de rigor fueron trasladados al HotelCourtyard Marriot, de Crystal City, que se encuentraen Viriginia, pasando el Rio Potomac. En hora de latarde se hizo presente el RH:. Cesar A. Pain Sr., PM:.para presentar su saludos e invitarlos a una Cena ensu residencia de Leesburg.

A la Cena en honor del MRH:. Carlos Delgado Rojas,GM:. y a la Comision de la GLP:. acudieron el RH:.Luis E. Camino, PM, su esposa Ida de Camino, el QH:.Jose Lopez Boggio y familiares del anfitrion. La Cenase desarrolló en medio de cálidas palabras de frater-nal aprecio, donde se saboreó una “opípara” cenade la más pura cocina peruana.

Como es de conocimiento de todo los RR:. y QQ:.HH:.de la Lista, toda la zona de area de Maryland, Nortede Virginia y Washington D.C., sufrió una de las peorestormentas de nieve de los ultimos 6 años, habiéndoseacumulado en dos días, mas de 3 pies de nieve (1.10m.), que mantuvieron cerrando los tres aereopuertosde Washington D.C.

El arribo del GM. y su Comisión, vino acompaóado deun esplendoroso Sol, que si bien daba luz, comonuestro Sol Serrano, no irradiaba calor alguno. Apesar de ello el día Miercoles, como estabaprogramado, se realizó la visita a la Ciudad de Wash-ington D.C., comenzando por el Monumento al RH:.George Washington, que como el resto de la Ciudadse encontraba completamento cubierto de un manto

blanco de nieve, que fue del agrado de los HH:.visitantes (se adjunta foto).

Se realizó una vista al Castillo Smithoniano, sedecentral del Instituto Smithoniado que administra los24 Museos que existen en Washington D.C. En estelugar se encuentran los restos del Sr. Jhon Smithston,ciudadano Inglés que el Siglo XIX,quien dejó partede su fortuna para la formación de los actualesmuseos. El Sr. Jhon Smisthton, falleció, sin llegar aconocer el País al que favoreció con su fortuna.

Seguidament se hizo una vista al Museo del Aire ydel Espacio, lugar dedicado a resaltar todo los pasosque ha dado el hombre para poder volar, desde elfamoso primer vuelo de los Hnos. Right, hasta laactualidad.

Se encuentra en este Museo, los Aviones de la lra.Guerra Mundial, II Guerra Mundial, los tristementefamosos Bombas V1 y V2, que tanta destruccióncausaron a la ciudad de Londres.Igualmenrte se encuentra el Espiritud de San Luis,el Avión,con el cual el Coronel Limberg, cruzó porprimera vez el Oceano Atlántico de Nueva York aParís en 1927.

Igualmente se encuentra los originales de lasprimeras incipientes capsulas que circunvalaron laTierra, seguido de el Proyecto Geminis, con lascapsulas de Sheppar, Glenn, Scoth, el Apolo XI, donderealizó el Alunizaje Amstrong y Aldrin (MM:.) hastalos modelos de los últimos proyectos de los Satélitesde comunicación y espionaje.

Toda esta colección de aereonaves que hicieron dela Aviación, vehículos indispensables para nuestraépoca, fue del agrado de nuestros ilustres visitantes,derrochando cantidades de fotografias de recuerdode la visita.

En horas de la tarde, luego de un merecidodescanso, se les recogió para asistir a la Ten:.Reg:. de Alianza Fraternal Americana No. 92,donde se desarrollaria la programadaConferencia del MRH:. Carlos Delgado Rojas,GM:. en el Traz:.Mas:., SOCIOREALIZACION Y

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EL HERALDO MASONICO 6

MERITOCRACIA. El trabajo fue desarrollado enmagnífica forma en su primera parte, enviando elmensaje del cambio y la recuperacion de los valoresde la Orden, a todo nivel y servió como preambulo auna disertación que desarrollaría la problemáticade la Orden y la necesidad de actualizar elcomportamiento de los HH:. con la FORMA DE VIDA,que ella proclama. El MRH:. Carlos Delgado, haciéndouso de su elocuente clase de orador, envió el mensajede la Gran Logia del Peru, sus responsabilidades yel retorno al pleno reconocimiento y administracióndel Gran Oriente Peruano como único rector de losdestinos de la Masonería Peruana.

Acabada su intervencion, se inició un debate sobre ladiversidad de temas que se expusieron en laConferencia, con la participación de los HH:. del Tall:asi como invitados.

En la 2da. parte de la Ten:. el RH:. Fernando BrittoObregon, PM. y Director del Museo Masónico delaGLP., hizo la presentación del libro AUTENTICIDADMASONICA, de la autoría del MRH:. Ismael CornejoAlvarado, PGMI:. indicando que ahí se encontrabanlas experiencias que había tenido como GM:, en unaépoca de congoja las mismas, que se deberían teneren cuenta en el futuro inmediato, esto en brevespalabras. Indicó asimismo que en el Libro se habíaconsiderado la publicacion de muchos Traz:. Mas: quepor su diversidad temática, serían del interés de todoslos RR:. y QQ:.HH:, que leyeran sus paginas. Asimismoque todo lo que se reuna de la venta del Libro servirápara formar un fondo y continuar editando otros librosde igual contenido, con el fin de enriquecer labibliografía masónica personal de cada H:.

Al término de la Ten:. y luego de formar la Cad:.Fra:..,se pasó al Salon de Refrigerios, donde se sirvió unrefrigerio masónico, en medio de la alegría por eléxito de la Ten:.y la brillante exposicion del MRH:.Carlos Delgado Rojas, GM:., momentos que los HH:.aprovecharon para adquirir un libro de AUTENTICADMASONICA, el mismo que fue rubricado por el GM:y los HH:. que integraban la Comision de la GLP.

En un momento aparte se hizo mención del MRH:.Ismael Cornejo Alvarago, PGMI; quien por motivosfamiliars no puedo asistir a la celebración y se vertieronpalabras de aprecio y fraternal cariño por la laborrealizada, en la recuperacion de los Bienes de la GLPy especialmente de su prestigio internacional.

Al término del Refrigerio los HH: se reitraron en pazy armonía, hasta el próximo dia Viernes, día Centralde la celebración.Retirándose luego los HH:.contentos y satisfechos delos trabajos realizados.

La Tormenta que arremetió contra la Ciudad de Wash-ington D.C. y casi todo el Medio Este los días Sábadoy Domingo Febrero15 Y 16 , ha sido designada por elServicio Metereológico, como la 2da. más fuerte desdeel año 1996, en que la Ciudad interrumpió todas susactividades por casi siete días.

En esta oportunidad la Nevada fue tan fuerte que enalgunas partes cubrió calles enteras, enterrando enellas, vehículos, grifos, y dejando prisioneros a loshabitantes en los suburbios por lo menos 3 días.

Para facilitar el tránsito, primeramente se fuelimpiando la nieve y dajándola al costado de las calle,abriendo solamente una carrilera para el movimientovehícular, lo que ocasiono un embotellamiento derutas principales que se mantuvo hasta el dia deayer.

No existiendo la posibilidad de un deshielo y que elsistema de alcantarillado pudiera eliminarlo, serecurrió al recojo de la nieve en camiones con elconsiguiente problema de tener que depositarlas fueradel área urbana para evitar la crecida del Rio Potomacy otros sudsidiarios que pudieras causar la rotura delas varias presas que existen en Maryland, Virginia yel mismo Distrito de Columbia.

Sin embargo todos estos obstaculos fueron vencidopor la determinacion de los HH:. y el Programa porel X Aniversario de Alianza Fraternal Americana No.92 siguio avente.. En el siguiento del mismo el diaViernes 21 a 9.00 am, nuestros ilustresinvitados,fueron recogidos del Hotel por el RH:. CesarA. Pain Sr. y conducidos al Consistorio Albert Pike,donde se efectuaría la Ceremonia central deAniversario. Se presentó oficialmente al MRH:. CarlosDelgado Rojas, GM. y a su Comitiva a la I:. y PH:.George Adams, Inspector General del Consistorio, alI:H:. Joel Khan, Secretario del mismo. Luego de lascoordinaciones del caso, se procedió a la visita delMuseo de Historia Natural y de Historia Natural Ameri-cana, para terminar en el Museo del Holocausto.

El Programa del Dia Central, estaba programado paracomenzar a las 6.30 pm. pero por razones del peorembotellamiento de trafico de los ultimos 10 años, elinicio se demoró hasta aproximadamente las 8.15pm,motivo por el cual se habia tenido que modificar elprograma para hacerlo mas agil de desarrollarlo.

En el Templo del 3er. pIso del Consistorio Albert Pike,se desarrolló la Ten:. Sol:. de Aniversario en su formaOficial, esto es se abrieron los trabajos para recibiroficialmente al MRH:. Carlos Delgado Rojas, GM y suComitiva del Ori: del Peru y luego al MRH:.JulesTepper,

D I A C E N T R A L

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EL HERALDO MASONICO 7M:. de la GL de Washington D.C.. Terminada larecepcion oficial el MRH:. Jules Tepper, la únicaautoridad en esta Jurisdicción para cerrar la Logia aG:. de M:. procedió a hacerlo, para pasar de inmediatoal Salón de Refrigerios donde se realizaría laCeremonia con la presencia de invitados, familiares yamigos.

En esta ocasion se encontraban presentes, las siguientesautoridades por la Gran Logia de Washington D.C. MRH.Jules Tepper, GM:. y Sra MRH:. Jerold Samet , PGM.1992 (quien otorgara la Dispensa) MRH:. George Adams,PGM, 1993 (quien firmó la Carta Constitutiva) MRH:.Grant Berning, PGM, 2001 MRH:. Robert T. Heyat, PGM.Rumania y Honorio D.C. y Presidente del Comité deLogias Internacionales. RH:. Akram Elias, 2do. Gran Dia.RH:. George Stokles, y Sra. Gran Marshall

Por la Gran Logia del Peru MRH:. Carlos Delgado Rojas,GM RH:. Rolando Alfaro, VM. RLS Orden y Libertad No.2 RH:. Fernando Britto, PM. RLS. Virtud y Union No. 3 yDirector del Mueseo Masonico del Peru... RH:. CarlosOrmeño, PM. RLS. Ramon Castilla No. 112 QH:. OscarLlerena, MM:. Virtud y Union No. 3

Por Alianza Fraternal Americana No. 92

RH:. Guillermo Silva, VM:. RH:. Cesar A. Pain Sr., PM yPresidente del Comite por el X Aniversario y RR:. yQQ:.HH:. del Taller, acompanados de familiares y amigosdel Tall:.

Siendo las 8.35 pm. y actuando como M.de C:. el RH:.Cesar A. Pain Sr., se dió inicio a la reunión, comenzadocon la Invocación, que fuera efectuada por el RH:.Fernando Britto, de la GL del Peru.

Seguidamente se procedió al Saludo de la Bandera delos EE.UU:. de America a cargo del RH:. Daniel V.Aysanoa, PM:, Se entonaron los Himnos Nacionales deEE.UU:. y del Peru.

Se debe destacar en forma especial que para los HH:.Peruanos que componen nuestro Tall:. fue un momentode intenso emoción patriotica, el escuchar las bellasestrofas del Himno Nacional del Perú, que algunos HH:.llegaron hasta las lagrimas....Ambos Himnos fueron muyaplaudidos.

Luedo de este momento de recuerdo de la Patriadistante, el RH:. Guillermo A. Silva, VM:., dió laBienvenida a todo los MRH, RH:. QH:. y distinguidosinvitados.

El RH:. Cesar A. Pain Sr. M. de C., efectuó de laspresentaciones en la Mesa de Honor, en las personasdel MRH:. Jules Tepper GM. de DC. MRH: Carlos DelgadoRojas, GM. del Peru, MRH:. Jerol Samet PGM., MRH.

George Adams, PGM., MRH: Grant Berning PGM:. MRH:Robert Hayat.PGM., RH:. Akram E. Elias, 2do. Gr. Dia.RH: George Stokles, GM:.

Siguiendo con la tradición de Alianza Fraternal Ameri-cana No. 92, se hicieron las presentaciones de losHH:. del Tall:. con sus invitados, comenzando por elRH:. Guillermo Silva VM:. hasta el ultimo de los H:.que concurrieron. De esta forma se comenzó atrabajar como un gran familia reunidas para celebrarel X. Aniversario de Fundacion del Tall:.

Continuó la Ceremonia con el Homenaje al Estandartede Alianza Fraternal Americana No. 92, El M. de C.:resalto el significado que tiene el Estandarte paracada Tall:., indicando que el de Alianza FraternalAmericana, tiene el mapa de las americas unidas enla parte inferior por el Ojo que todo lo ve.. y haciendohincapié que por sus Col:. han pasado 245 HH:. detodos los Países Iberoamécanos que la componen, yque llegaron a Washington D.C. en cumplimiento defunciones Diplomaticas, Negocios, OrganismosInternacionales, así como HH: que residen en el area.

El Estandarte de Alianza Fraternal Americana No. 92,fue ovacionado por los asistentes a la reunión.

Continuando el M:de C:., invitó a los RR::HH:. CarlosLandazuri, Baltazar Rosas y Francisco Landazuri, acolocarse frente al Estandarte y el VM:. hizo elreconocimiento en ellos a los RR:. y QQ:.HH:.Fundadores, recordandose tambien a los RH:.Mauricio Goldchain VM: 1993, ler. VM RH:. CarlosPonce, VM. 1994 RH:. Ernesto Fuentes, VM. 1995 RH:.Frnaklin Gayoso, VM, 1996 luego del aplausocorrespondiente, se invitó a los RH:. Cesar A. PainSr., VM. 2000 RH:. Daniel V. aysanoa, VM. 2001 RH:.Santiago H. Gonzales, VM: 2002 a quienes el RH:.Guilermo Silva, reconoció el trabajo realizado enconjunto para llevar al sitial que hoy tiene el Tall:.solitando un aplauso, que fue largamente otorgado.

El RH:. Cesar A. Pain Sr., M. de C:., recalcó que laMasonería dentro de sus practicas tiene como pri-mordial obligación el reconocimiento de todosaquellos HH:. que de una ú otra forma, trabajan parael fortalecimiento de nuestra A:.O:. y particularmentedel Tall:. y señaló que en reconocimiento a ello,otorgaba el más alto honor que una Logia puedeconceder a un H:. que no es miembro, esto es laMembresía Honoraria. En esta Oportunidad se ibaa reconocer al trabajo por el bien de Alianza Frater-nal Americana No. 92, en los siguiente MRH: y RH: MRH: Jerold Samet, GM:. 1992, quien otorgara laCarta Constitutiva y su permanente colaboracionen multiples aspectos, sociales y economicos.MRH:. George Adams, GM. 1993, quien firmara su Carta

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EL HERALDO MASONICO 8el de acunarnos esta noche en el Temp:. delConsistorio Albert Pike de la cual es Inpector General.

MRH:. Grant Berning, GM. 2001, quien apoyo en formadecidida durante su mandato a nuestro Tall:.

RH:. Akram Elias, 2do.Gr.Dia:., quien desde hace másde 3 años apoya en diversas formas eldesenvolvimiento del Tall:.

Se invitó a los MRH:... a formarse frente a la Mesa deHonor y el RH:. Guilermo Silva, con palabraspersonales a cada uno de ellos, les impuso la Med. delTall:. y les entregó el Diploma que los acredita comoMIEMBROS HONORARIOS DE ALIANZA FRATERNALAMERICANA No. 92.

Luego de los aplausos de los concurrentes, sesuspendió la ceremonia para dar inicio al BanqueteMasonico.

Reiniciándose nuevamente la Ceremonia

El RH:. Cesar A. Pain Sr., M.de C., dispusó que secolocara el Estandarte del Tall:. en la parte Norestede la Logia, a continuacion bajó de la Mesa de Honorel MRH:. Carlos Delgado Rojas, quien asumió a sucargo la ceremonia de condecoracion del Estandartede Alianza Fraternal Americana, por RR:. LL:.SS:. delPerú.

Dispuso que el RH:. Carlos Ormeño y Oscar Llerena,escoltaran el Estandarte y que el RH:. Rolando AlfaroRoman, VM:. de la RLS. Orden y Libertad No. 2,procediera a conderar el Estandarte....el RH. RolandoAlfaro, con sentidas palabras expresó el deseo de laCám del M:. de su Tall:.y el honroso encargo de poneren el Estandarte de AFA 92, la Medalla de su Mad.Logia, procedió conforme.

El MRH:. Carlos Delgado Rojas, GM., dispusó que elRH:. Rolando Alfaro, se colacara escoltando elEstandarte y otorgó permiso al RH:. Carlos Ormeño,PM de la RLS. Ramon Castillo No. 112, ́ procediera a laCondecoracion del Estandarte. El RH:. Carlos Ormeño,resaltó la amistad que lo une con el RH:. GuillermoSilva como compañeros de la Universidad y ahora HH:.de la Orden y manifestó su alegría por ser portadorde la Med. de su Mad. Logia... y procedió a laCondecoracion.....luego el MRH:. Carlos Delgado Rojas,GM:, otorgó su permiso para el RH:. Luis E. Camino,en su calidad de PM. de la RLS. De Lima No. 144,condecorara el Estandarte......el RH: Luis E. Camino,mnifestó que hacía justo un año que había emigrado aUSA y que en AFA 92, había encontrado un nuevo yperfecto lugar para seguir con su perfeccionamiento ,por lo que era un alto honor el poder colocar la Med.

de la RLS. De Lima No. 144, al Estandarte de AFA. 92,haciendo luego entrega del Pín de la Logia alRH:.Guillermo Silva, VM. del Tall:.

Luego el MRH:. Carlos Delgado Rojas, GM:, manifestóque tenía el honroso encargo de la RLS. Trabajo yHonradez No. 17, una Logia formado en el Vall de Potosíen el Ori:. de Bolivia y luego traslada al Ori:. del Perú,con una trayectoria de excelencia por la calidad de susHH:. y especialmente del RH:. Cesar Temoche,su VM:.de condecorar el Tall:. de AFA. 92, con la distinguidaMedalla del Tall:.

También, puntualizó que le cabía el honor de haberrecibido el encargo de la RLS. ENRIQUE MEIGGS, No. 34su VM. RH:. Tulio Manrique Trelles, actual Director deComunicaciones de la GLP. y cuyo Patrón era unIngeniero Norteamericano, que había diseñado yejecutado el Ferrocarril más alto del mundo ya que llegaa los 4,189 metros de altura, (12,567 pies) s.n.m. en elpunto denominado Ticlio, uno de los pocos lugares enque se encuentra Nieve en Peru, con excepcion de losaltos nevados de la Cordillera de los Andes... y procedioa condecorar el Estandarte con la Med.

Seguidamente el M.de C., informó que continuando conel agradecimiento de AFA.. No. 92, se procedería a laentrega de Placas conmemorativas por el X.AniversarioSe entregaron en el siguiente Orden:

A la Gran Logia de Washington D.C., al MRH:. JulesTepper, GM:. Al Consistorio Albert Pike WashingtonD.C. al I. y PH:. George Adams, PGMEn recuerdo del X.Anviersario

Al MRH:. Carlos Delgado Rojas, GM. de Masones delPerú.

Al MRH:. Ismael Cornejo Alvarado PGMI: (para serentregada en Lima)

Al RH:. Rolando Alfaro, VM. RLS Orden y Libertad No. 2Al RH:. Tulio Manrique, VM. RLS. Enrique Meiggs No. 34Al RH:. Jorge Miran Matta, PM. RLS. Trabajo y Honradez No. 17Al RH:. Cesar Temoche, VM:. RLS Trabajo y Honradez No. 17Al RH:. Carlos Ormeno, PM. Ramon Castilla No. 112Al QH:. Oscar Llerena, MM:, RLS. Virtud y Union No. 3

Se suspendió nuevamente la ceremonia para continuarcon el Banquete masonico, dado lo avanzado de la hora.Se reinició la Ceremonia, en esta oportunidad el M.deC.. indicó que el RH:. Fernando Britto, tenía un encargodel MRH:. Ismael Cornejo Alvarado PGMI:. que presentaráa AFA92..... el RH:. Fernando Britto,manifestó que siendoel MRH:. Ismael Cornejo Alvarado, un amante permanentede la Ley y el Orden, habia creido conveniente enviar a los H:. deAFA 92 una representacipon de la VARA DE AUTORIDAD, que

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usan los Alcaldes de las Comunidades Indígenasdel Cuzco y cuya tradición se remotan aun antesde la era Incaíca. para el efecto el RH:. GuillermoSilva, VM. se hizo presente y recibió el regalo,expresando a la vez su agradecimiento por tanbello presente al RH:. Fernando Britto, PM., paraque lo hiciera llegar al MRH. Ismael Cornejo.

Luego el RH:. Fernando Britto, PM, Director delMuseo Masónico de la Gran Logia del Peru,manifestó que el año anterior el Museo había sidoatacado y sus tesoros así como la estructuradestruídos y en esta oportunidad se había recibidoel apoyo permanente del RH:. Cesar A. Pain Sr.,quien habia viavilizado la ayuda pecunaria tannecesaria en esas circunstancias por lo que teníael encargo a nombre del Instituto Jorge Basadrede condecolarlo con la Medalla del Tercer Mileniode la Gran Logia del Peru, y procedió acondecorarlo...... el RH:. Cesar A. Pain Sr.,manifestó que siendo hijo de una Logia del Peru,consecuentemente su Gr.Mad.Log. era la GranLogia del Perú, por lo cual siempre considerabaque era un deber el ponerse a lado de la verdad yla justicia y que recibía este premio quemantendria como uno de los momentos mássolemnes de su vida Mas..

Continuando con la Ceremonia el MRH:. CarlosDelgado Rojas, GM:, manifestó que la Gran Logiadel Perú, también queria hacerse presente con suagradecimiento a Alianza Fraternal Americana No.92, por la ayuda recibida para la reconstrucciondel Museo el mismo que habia abiertos sus puertasel último 15 de Enero. En consideracion a ello,presentaba como reconocimiento una PLACA ENPLATA QUEMADA con el Logo de la Gran Logia delPeru y colocada en madera de GUAYACAN, una delas mas duras que nos brinda la naturaleza y quepueden durar centurias...... procedió a la entregade la misma al RH. Guillermo Silva, VM:. quienexpreso su agradecimiento por tan fina cortesiaindicando que seria guardada como un tesoroapreciado para que los HH: presentes y futuros seacordaran de este extraordinario día para AFA.92.

Seguidamente el MRH:. Carlos Delgado Rojas, GM:,dispuso que el Comité de la GLP escoltara al MRH:.Jules Tepper, GM. de W.DC., para manifestarle lainmensa satisfaccion que habia tenido deconocerlo asi como por su forma tan fraternal ycarinosa con que lo recibio, expresandole lasatisfaccion que se llevan de la visita a Washing-ton D.C. de la Ten. del X. Aniversario de Alianza

Fraternal Americana No. 92 y haciéndole una cor-dial invitación a asistir al Aniersario de la GranLogia del Perú, a celebrarse el próximo 25 deMarzo en el Gran Templo de Corpac en el Vall:. deLima, Ori:. del Peru. y procedió a colocarle laMedalla del Tercer Milenio.

El MRH: Jules Tepper, GM. dispusó que el RH:.Daniel V.Aysanoa, PM:, fuera presentado alestrado, llegado éste, le manifestó que la GranLogia del Perú, a pedido de la Gran Logia de Wash-ington D.C., había aceptado que fuera el GranRepresentante de esa Gran Logia y vice-versa, porlo cual le hacía entrega Oficial del Diploma que loreconocía como Gran Representante firmado porel MRH. Carlos Delgado Rojas GM..

El RH:. Daniel V. Aysanoa, PM:, con sentidaspalabras agradeció la deferencia especial de habersido aceptado como Gran Representante de la GranLogia del Peru ante la de Washington D.C. y vice-versa, comprometiéndose a llevar un trabajo deacercamiento en sana armonía y amistad.

En sentidas palabras el MRH:. Jules Tepper, GM:,manifestó también, la alegría de haberse podidoencontrar con el MRH. Carlos Delgado y apreciarque tienen mucho en común, como es el profundoconocimiento de la Orden y sus problemas actuales,que si bien no había podido concurrir a suConferencia del Miercoles 19, tenía copia del TrazMas y de todo lo expuesto, que permitían teneruna figura completa de calidad de Masón y deGran Maestro. Prometió hacer lo posible para asistira tan magno evento como sería el Anviersario dela Gran Logia del Peru el próximo 25 de Marzo

De esta forma y en medio de musica Latino-Ameri-cana y Criolla. Para el final del evento se presentóal Sr. Javier Sachun Campeón de Marinera, laSra. Catty Cabal y Rosario Roncal, en unademostración del baile nacional del Peru, con lapresentacion de una Marinera Limeña, Norteña yun Tondero Limeño, que fue intensamenteovacionado por los asistentes...

Casi al finalizar nuestro QH:. Jaime P.Cordova, 2do.Dia. quien también es un maestro del bailenacional en pareja con la esposa del QH. JoseBoggio, Sra.Guiselle Boggio, nos brindó otramarinera con el donaire y la gracia de la mujerperuana.

De esta forma con promesas de un nuevo encuentrolos HH:. se retirán en Paz y Armonía.

EL HERALDO MASONICO 9

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10EL HERALDO MASONICO

Fue también muy importante la reuniónque sostuvo con el Gran Bibliotecario enla Sede de la Gran Logia de Cuba. Durantela misma le presentó documentosmasónicos que datan de la época de laIndependencia, asi como otros de interésgeneral, dado que Cuba, fue un tiempo elcentro de visita obligado tanto de Europacomo de todas las RepúblicasAmericanas.

La Librería de la Gran Logia de Cuba,también esta a disposición de laComunidad, siendo muy visitada por per-sonas de todas las edades.

(en la Pag. 13 se podrán apreciarfotos de la visita de la familia Obradovicha Cuba.)

GRAN LOGIA DE CUBAEl mes de Abril, viajó al Ori:.de Cuba, elQH:. Jose Obradovich, miembro de AlianzaFraternal Americana No. 92, acompañadode su esposa Alicia y de sus hijas Tatianay Nadja. .

Este viaje esperado desde hace muchosaños por Alicia Obradovich, quien nacióen ese Ori:. al que regresaría después de44 años de ausencia, para reunirse con laúnica Tía que aún sigue con vida, hermanade su mama.

Indudablemten que el encuentro con la fa-milia de la Isla, muy emotivo, por losrecuerdos que aun tenía de su niñez.Recorrer nuevamente su Ciudad natal, suscalles, el colegio donde realizó susprimeros estudios, fue de intensosentimiento de agri’dulce alegría tanto paraAlicia como para José y sus hijas,que através de ella, supieron reconocer que noimporta el tiempo que uno pueda estarausente de la tierra donde se nace, siemprese queda ligada ella.

El QH:. Jose Obradovich, pudo visitar lasede central de la Gran Logia de Cuba ytener una entrevista con elMRH:.ArnaldoV.Gonzales, GM:. Y elMRH:.Manuel Collera Vento,PGMI:. actual,Gran Secretario.En la misma el MRH:.Manuel, PGM;recordó las reiteradas visitas que realizó ala Gran Logia de Washington D.C., dondeparticipó en la Semana Internacional de laFraternidad del año 2001, la Gran AsambleaAnual del mismo añorecordó también quefue testigo presencial de ReconocimientoMutuo entre la Gran Logia de Price Hall yla Gran Logia de ambas de WashingtonD.C. Con este histórico evento las dosGG:.LL:., que llevaron una existenciaparalela, encontraron al fín, el punto de

unión.Entre los recuerdos que mayor impresiónle causaron fue el asistir a los trabajos dedos Logias. En ambos visitas, los puntosmás resaltantes fueron primeramente lacantidad de HH:. que asistían a los trabajos,valiéndose de todos los mediosimaginables, bicicletas, tractores,carretones jalados por acémilas,seguidamente la edad promedio que nopasaban de los 30 anos, y claro sedestacaba la fraternidad reinanante, elcariño demostrado al QH:. Jose, a quiencolmaron de preguntas sobre la forma delos trabajos en la Gran Logia de Washing-ton D.C.

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EL HERALDO MASONICO 11

DESIDENTES DEL REGIMEN COMUNISTA

DE FIDEL CASTRO SON CONDENADOS

Subject: Acacia: Fw: [masoneria] MASONESCUBANOS EN LA CARCEL Date Mon, 12 May 2003 18:18:33 -0400(EDT) Resent-From: [email protected] Date: Tue, 13 May 2003 00:10:44 +0200: “jacob pariente prince”<[email protected]> Organization: P & D To: “A C A C I A” <[email protected]>

Subject: [masoneria] MASONES CUBANOSEN LA CARCELSent: Sunday, May 11, 2003 5:28 AMSubject: [Masones] MASONESCONDENADOS EN CUBAQQ:.HH:.Segun informacion recibida y verificada ennuestra Gran Logia, estos cinco HH:. fueronrecientemente condenados en Cuba porsostener su condicion de pensadores libres:

- PEDRO PABLO ALVAREZ RAMOS (Log:. Luzde Oriente) 25 anos- ANTONIO DIAZ SANCHEZ (Log:. Libertad yCivismo) 20 anos- NELSON AGUILAR RAMIREZ (Log:. AmorFraternal) 13 anos- HECTOR MASEDA GUTIERREZ (Log:.Hijos de la Viuda) 20 anos- JORGE OLIVERA CASTILLO (Log:. ?)18 anos

QUE SUS NOMBRES RESUENEN EN LASLLOG:. DE TODOS LOS WALL:. COMOHOMENAJE A SUACTITUD MASONICA.PASA ESTE MENSAJE A TUS HH:.

H:. Moshe Daitch Resp:.Logia Simb:.No/75Raanana

GRAN LOGIA DEL PERU

RR:. y QQ:.HH:.

Este viernes 09 de mayo de 2003 E:.V:. ennuestro Gran Temp:. de nuestra sede centralJulio F. de Iriarte de la Urb. Corpac de SanIsidro, la M:.R:.G:.L:. del Perú, rindió un sentidoHomenaje a las Madres en Día, en la personade nuestras esposas, hermanas, hijas, tías,abuelas y amigas de todas las edades, el iniciofue a las 20:.00 horas, al ingreso al Temp:. delM:.R:.G:. Carlos Delgado Rojas, G:.M:. de MM:.de la M:.R:.G:.L:. del Perú, junto al R:.H:.Alberto Montezuma Zavaleta, Vice Gran Mae-stro de MM:. de la M:.R:.G:.L:. del Perú y sudigna esposa, al R:.H:. Tomas Alvarez, 1er.G:.Vig:., al R:.H:. Mario Infante Sáenz, GranTes:. y al R:.H:. Francisco Pegorari Gómez,Gran Sec:., al iniciarse el Concierto laconcurrencia era pobre, pero al final de laprimera parte, fue reconfortado notar unamejor concurrencia.

La parte inicial estuvo a cargo de laOrquesta de Cámara de la Fuerza Aérea delPerú, bajo la eximia batuta del MaestroLeopoldo La Rosa, la orquesta compuesta de11 violines, 2 violoncelos, 1 contrabajo y unórgano electrónico, nos brindó una veladaexcepcional.

La particularidad y un homenaje tácito a lasmadres presentes, fue la composición de laOrquesta en la que el 50% de los ejecutanteseran distinguidas damas, maestras en todo elsentido de la palabra en la ejecución instru-mental.

Para iniciar, nos deleitaron con la Serenataen Sol Mayor K. 525 “Una pequeña músicaNocturna”, primer Movimiento: allegro denuestro genial H:. Wolfgang Amadeus Mozart,prosiguió con “La Primavera” de las 4Estaciones Op. 8 N°1, del primer movimiento:allegro, de Antonio Vivaldi, destacadaparticipación como solista del Primer Violín,

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EL HERALDO MASONICO 12el Maestro Fabian Silva, tanto en esta piezacomo en el resto del Concierto.

Luego proseguimos deleitandonos congrandes obras musicales conocidasinternacionalmente como “La Chacona” deDietrich Buxtehude, “Adoración” de FelixBorowsky, el popular “O sole mio” delnapolitano Eduardo Di Capua, “Serenata a laLuz de la Luna” del genial músiconorteamericano Glenn Miller.

Destacamos las 4 últimas piezas porquecorresponde a músicos peruanos, de los quedisfrutamos la Obertura de la Zarzuela “ElCóndor Pasa” del huanuqueño Daniel AlomiaRobles, el Fox Trot “Virgenes del Sol” deJorge Bravo de Rueda, un arreglo del ValsCriollo “Nube Gris” del compositor chalacoEduardo Márquez Talledo y para finalizar laperuanísima marinera “La Conchaperla” de lacompositora limeña Rosa Mercedes Ayarza deMorales.

El final de cada una de todas lasejecuciones, el público agradeció con nutridosy prolongados aplausos, el final fueapoteósico, todos de pie aplaudimos conmucho entusiasmo este exquisito regalo quehabíamos disfrutado junto a las madres ynuestros invitados.

El G:.M:. en gratitud y reconocimiento atanta gentileza, condecoró al MaestroLeopoldo La Rosa con la Medalla del TercerMilenio de la M:.R:.G:.L:. del Perú, de igualforma se entregó presentes de los Maestrosy Maestras de la Orquesta y un arreglo floralespecial a una Madre de la Orquesta, enhomenaje por su Día. Después del intercambiode gratos reconocimientos, la Orquesta deCámara de la Fuerza Aérea del Perú se retiróen medio entusiasta palmas de laconcurrencia.

En el entreacto se entregó y sorteódiversos presentes entre las damas, ademásse hizo entrega pequeños presentes floralesy entre los caballeros se repartió muestras deperfumes y colonias de aromas inesperadas.

La segunda parte del programa estuvo acargo de la Tuna de la Facultad de Medicinade la Universidad Particular San Martín dePorras, en que 11 jóvenes entusiastas nosbrindaron un repertorio muy alegre y festivode canciones de tuna, proclamas y loasalusivas a las Madres en su Día.

Disfrutamos de canciones inmortales como“Clavelito”, “Islas Canarias” y “La Morena demi Copla”, para proseguir con el vals “NubeGris” de Eduardo Márquez Talledo, “Nochede Ronda” del genial compositor mexicanoAgustín Lara.

En la última parte se nos ofreció la cumbiacolombiana “La Negra Soledad” y la coplapopular “San Cayetano”.

El G:.M:. contagiado del entusiasmo de lospresentes hizo los más diversos elogios a estaalegre y sana juventud universitaria, ademásentregó presentes recordatorios para lascapas de los tunos.

Para finalizar se agradeció en público laparticipación especial de la R:.L:.S:. ExcélsiorN°9 en este acto celebratorio, esto se hizo anteel R:.H:. Juan L. Fernando Raúl García Ch. ysu Cuad:. de DD:. y OO:.

Un Vino de Honor, fue el broche de oro unanoche excepcional, en el que disfrutamostanto dueños de casa como invitados.

Un fuerte abrazo, vuestro H:.

Fernando Britto ObregónP:.V:.M:. de la R:.L:.S:. Virtud y Unión N°3

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GALERIA DE FOTOGRAFIAS

EN LA GRAN LOGIA DE CUBA

FAMILIA OBRADOVICH EN CUBA

El MRH:.Arnaldo A. Gonzales,GM:. en En la Gr.Sec. el MRH:.A. Gonzalez,GM. el MRH:. El Gr. Biblio. con un libro sobre la la última Gran Asamblea Anual Manuel Collera Vento PGM. el QH. Jose Obradovich Masoneria y la Independencia de Cuba

Reconocimientos a los HH:. El RH:. Gr:..Bibliotecario con otro tesoro

LA FAMILIA OBRADOVICH ENLA CIUDAD DE LA HABANA

CUBA

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EL HERALDO MASONICO 14

FOTOS X ANIVERSARIO AFA No. 92

BIENVENIDA EN EL HOTEAL MARRIOT CON FONDO DE LA CASA BLANCA MRH:.C.DELGADO EN CONFERENCIA

LUEGO DE LA CONFERENCIA EL RH:.F.Brritto recibe Pin de parte del RH:. C.NAVAL MASONIC TEMPLE Landazuri, PM. RH:.C.Pain Sr. con el MRH:.C.Delgado,GM:.

EN EL MUSSO MASONICO GR.LOG. RECEPCION MRH.C.DELGADO GM. DEL PERU NUEVOS MIEMBROS HONORARIOS

PP.VV.MM.RR:.HH:.C.Landazuri (97):.B.Rosas(96) C.Pain (00), D.Aysanoa (01)S.Gonzalez (02)

Una vista mas en el Museo de la GR.Log. de DC. El MRH:.Carlos Delgado GM:. del Perú agradeciendo la recepción

CON MARINERA NORTENA EL RH:.G.Silva VM:.hace entrega de Placa al MRH. Refrigerio luego de la ConferenciaGUITARRA Y CAJON Carlos Delgado, GMM:.del Perú en el Templo Masónico Naval

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EL HERALDO MASONICO 15

TRAZADOS MASONICOS

Educación Crística (El Cristianismo Esotérico o La CábalaCristiana) Por el Dr. Serge Raynaud de la Ferrière,

Muy Ilustre y Poderoso Gran Maestre, Sob:. Gr:. Inspec:. Gl:. del 33º , por el Consejo SupremoMundial Unido de la Iniciación Esotérica Martinista y el Rito Escocés Antiguo, Libre y Aceptado

de la F:. M:. al Or:. de Ginebra, Suiza.

El Bereschith es en realidad una coleccióndel Zohar: es el “Génesis”. Como casi todoslos antiguos textos sagrados, puede dar lugara numerosas interpretaciones para aquellosque ignoran la manera que tenían los AntiguosSabios de componerlos.

Se sabe que, primitivamente, laEscritura entera no formaba más que un solobloque, un versículo ininterrumpido, sinpuntuación ni diferenciación; en cierta maneratodas las frases no formaban más que una solapalabra. Así se afirmaba simbólicamente laUnidad indivisible de la Ley y el flotar constantedel Logos. En el capítulo Filosofía Científica(Propósitos Psicológicos III) hemos examinadoya la cuestión del Origen, a la luz del textooriginal de la Biblia. Bereschith Bara Elohimeth ha-Schamaim v’eth ha-Aretz, que ha sidotraducido incorrectamente por “Al comienzoDios creó el Cielo y la tierra”. Deberíaenunciarse: “En el Principio emanó del Diosde dioses el elemento de arriba y el elementode abajo”, pero esta frase pide todavía muchoestudio para asir todo su alcance.

La palabra Bereschith t y c a r b(el Principio) puede ser separada y formarbara-schith que significa “él creó Seis” (seiszonas, seis planos, seis regiones, seisdominios) y el Zohar (en la sección Bereschith)atestigua que Elohim constituye el séptimoPalacio, es decir, la síntesis de las otras seisesferas de la Naturaleza.

La Sagrada Escritura comienza porla palabra Bereschith t y c a r b (con unaBeth mayúscula que ya indica una relaciónesotérica) y que puede comprenderse tambiénpor Be-reschith, que significa entonces: “porel segundo”

(Beth), y “comienzo” (reschith). La traducciónsería entonces “por el segundo comienzoElohim operó la Obra de la creación” (comoestá indicado en el Zohar, que los primeroscompiladores de la Biblia no creyeron tenerque consultarlo previamente).

La significación de Be-reschith sería,pues, que hubo dos comienzos, unidos, jun-tos, ya que como el Zohar lo explica (I Fol. 1 y15): son dos puntos, uno oculto, el otro vis-ible y conocido; no existe saparación entreellos, por lo cual se hace mención del singu-lar “reschith”.

Recordemos que “bara” puedequerer decir “creó”, en el lenguaje corriente,pero con un alcance mucho más profundosobre todo, si se analiza la creación bajo elángulo del Sello de Salomón (El Zohar aún in-dica que la creación era primeramente cerradapor la palabra “bara” y fue abierta y fecundadapor la palabra “Eber”, principio sagrado sobreel cual reposa el mundo).

La palabra “bara” hace alusión sobretodo a la acción de romper el silencio (“Bar”hablar o explicar) y significa formar, modelar,dar una nueva forma utilizando un elementopre-existente. Los intérpretes modernos handado el sentido de: crear ex nihilo,refiriéndose a la traducción de la Versión deLos Setenta que dan el término “bara” por“epoiese” (El hizo).

A la luz científica actual, podemoscomprender que en el estado de equilibrioprimitivo (Absoluto) ha debido surgir unelemento que ha resplandecido (rompiendoese equilibrio), siguiendo un proceso

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EL HERALDO MASÓNICO 16

determinado (siguiendo, pues, ciertasnecesidades ineluctables), es decir,propagación de una onda, que se ensanchaen olas concéntricas. El aflujo divino “laShekina”, se transmite al organismo univer-sal, como a través de arterias, por intermediode los sephirots (chakras en el sistemaYoga). El término “Bar” es igual a laenseñanza (Naschqov-bar, abrasar laenseñanza) y es igualmente sinónimo deSabiduría. En arameo “Bar”, es el “hijo”; asíBar-Abbás quiere decir Hijo de Dios, en elsentido de: dedicado a Dios, como ensánscrito, Brahmacharya.

Es en el simbolismo, sobre todo,que se encuentra el conjunto de valoresesotéricos expresados en gráficas, como porejemplo en uno de los más célebres Sellosque está en la base de todo ocultismo: elSello de Salomón, que es esa Estrella deDavid con dos triángulos entrelazados, unoapuntando hacia arriba y el otra hacia abajo(Principio de arriba y Principio de abajo: elCielo y la tierra! Ha-Shamaim y Ha-Aretz).

Es la estrella de seis ramas, querepresenta el Universo y sus dos ternarios.

Planos: divino, astral, material yCuerpos: físico, alma, Espíritu.

los cuales son el elemento de Involución delMacrocosmo (triángulo con la punta haciaabajo) y el principio de evolución delMicrocosmo (triángulo con la punta haciaarriba), y por medio de los cuales la EsenciaDivina se desata de su Fuente para recorrersu ciclo antes de reintegrarse en el Absoluto.

Ese emblema explica las palabrasde Hermes en la Tabla de Esmeralda cuandodice: “El sube de la tierra al Cielo y, deinmediato, desciende a la tierra y recibe lafuerza de las cosas superiores e inferiores”.

Ese símbolo representa, además,las virtudes de poder y gloria asperjadas enlos círculos generadores: son los Eons (engriego, “en los siglos de los siglos”) del

versículo oculto del PATER de San Juan, querecitan los Sacerdotes Ortodoxos. Es en ciertaforma la perfección del Universo en la obramística de los SEIS días, explicada desde elcomienzo de la Biblia, mientras que la palabra“bara” quiere decir SEIS, al mismo tiempo queCREAR, lo cual es muy significativo. De esemodo, ya toda la creación es mencionada porel Sello, creación tanto mental como material.Por otra parte, se asigna al mundo (siempreen el primer vcersículo del Génesis) el Alto yel bajo, aquello que fue erróneamentetraducido por el “Cielo” y la “tierra”.

Jeroglífico del mundo, en el Sello deSalomón se descubre: las 7 luces en elmisterio de los 7 días, ya que los seis puntosde la estrella representan los seis días de laactividad divina y el centro de la estrella,donde se mantiene el elemento iniciático,representa la 7ma. etapa, aquella sobre la cualreposa la Naturaleza y que Dios ha escogidopara santificar su Nombre Adorable.

Es como un yentram, una especie demandala, un objeto de concentración, el cualse usa frecuentemente tanto en Magia cer-emonial como en la confección de talismanesy Pántaclos.

Muchos israelitas continúanusándolo alrededor del cuello fijado a unacadenita; es el Shadai que se encuentratambién en numerosas estancias judías.

El Shadai (que debería escribirsecabalísticamente “SaDaI”, a fin de hacerresaltar las letras claves) equivarle a los tresnombre compuestos por el nombre divino. Esun poco como los Shem-Hamphorasch, quecorresponden a los 3 sephirots principales(Kether-Hochmah-Binah). Esa Gran Nombre,como dicen los cabalistas, se compone de 3palabras: “Ieve-Eloenou-Ieve”. Los Shem-Hamphorasch son los 72 nombre de Dios quefueron extraídos del “Exodo” y quecorresponden a 9 por 8, a las nueve Jerarquíascelestes, semejantes a los 72 atributos deDios, extraídos del Libro de los “Salmos”, porel mismo procedimiento, y a los 72 grados dela escala de Jacob. Es el emblema de la fuerza,

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EL HERALDO MASÓNICO 17de la plenitud y de la universalidad del FuegoCeleste o de la Luz increada, la cual anima yfecunda todo el espacio (en griego será elebdomekontadyogrammaton). Shem HammPhorasch significa: la palabra está bienpronunciada, y era larespuesta de los asistentes, cuando elSacerdote Judío había, según las reglas de laSanta Qabbalah, enunciado correctamente elnombre divino de Ieve.

Es en ese mismo orden de ideas quela Iglesia Católica anima a sus fieles a usarescapulario. Ese pequeño trabajo de telarepresenta los vestidos del religioso,reducidos y destinados a los laicos afiliados auna orden religiosa, que continúan viviendoen la mundanidad. Más tarde, se havulgarizado para todas las personas. Esos dospedacitos de tela, unidos uno al otro por esospequeños cordones pasados alrededor delcuello, reposan, uno sobre el pecho y el otrosobre la espalda, en la mismo forma que lostalismanes o los Sellos, de los cuales se armanlos oficiantes de laMagia contra los “choques de regreso”posibles, durante sus operaciones,

Al mismo título que la Estrella deDavid llevada al cuello por los judíos, o losamuletos de ciertas tribus, o los fetiches delos brujos, el uso de medallas y escapulariostienen razones profundas que los Dignatariosde la Iglesia no ignoran. El culto de lasreliquias e imágenes se pudo en uso en el 788;se relaciona con el viejo totemismo, del cualhemos tenido ya la ocasión de constatar su

valor particular y su alto interés.

Esas representaciones talismánicastienen el poder de concentrar los efluviosdivinos, como un imán de la Shekina (palabrahebrea a menudo traducida por estancia, peroque en realidad es la Gracia). La Shekinadesigna la divinidad como asistente de loshombres, por su gracia y su presenciasaludable “I” Scehm ihoud god’sho b’riq ouShekinthe” (“Por la unidad del Santo benditoy de Su Shekina”).

Esa esencia divina es el equivalentedel Deva de los Hindúes; la Shekina es elsoplo, el espíritu, la inmanencia de Dios en elUniverso y es aún considerada por muchoscomo entidad. A veces se le llama Fuente deVida, ya que es por ese canal que el hombrese mantiene en contacto con el mundo divino.La Shekina es el lazo (qescher) vivificador. Ellarepresenta en los cuatro mundo (Atziluth-Briah-Ietzirah-Assiah). Es el vestido preciosoy resplandeciente que se manifiesta por losSephiroths. Un poco como la Shakti en laYoga, que debe recorrer las seis etapas (los 6planos del árbol sefirótico en Qabbalah o los6 grados simbolizados por los chakras enYoga) que son los seis grados iniciáticos an-tes de alcanzar la Maestría (7mo. grado).

Ese magisterio es obtenido por losAvatares (Espíritus Superiores o Emanacionesdirectas de Dios), los Budas (Seres Superioresque han alcanzado la conciencia Buddhi), losCristos (Iluminados impregnados de la Gracia)y todos los Grandes Instructores que hanllegado al estado de la realización en laConciencia Universal.

Ese estado de hijo de Dios le esposible a todos los hombres que puedencontemplar la Verdadera Luz (A todos los quecreen, ella ha dado el poder de convertirseen niños de Dios, Juan I-12). De ahí esaexpresión Lumen de Lumine que San Juanseñala en su primer capítulo (versículos 4 al10) en la traducción latina del texto griego: Tophos to alethinon.

Es la verdadera Luz que anima todo,

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18una especie de Luz Elemental, esta Luz de lacual se hace mención al principio del Génesis(I. vers. 3) y que es como la primeramanifestación divina, el nombre mismo delTodo-Poderoso que se materializa. “La vidaera la Luz de los hombres” (E zoé en to phostón anthropon), esta Vida (esencia del Verbo,extracto del Logos) será la Luz que da accesoa la Vía (una existencia más elevada). Es larealización de la Shekina de los hebreos, elascenso del Kundalini de los hindúes, el Taode los chinos, el Camino Iniciático en general.

La única verdad está ahí, alcomienzo, en el Origen, en la Fuente; todo elresto es ilusión (maya de los Yoghis, scheqerde los cabalistas). El padre de la Mentira esS’C hitan, el que se debe aproximar alOuroboros de los egipcios, que gracias a “Ento pan” podrá ser ligado a la Verdad, así comoscheqer (el mundo del espejismo) será ligadoa Dios por el “lazo” qescher, (hay que señalarque qescher, el lazo, es el anagrama descheqer, el mundo de la diferencia y de lamultiplicidad, aquel del error).

A pesar de todo nuestro progresocientífico, siempre en recimiento, no serájamás posible captar el conjunto del Universopor métodos puramente físicos: es precisorecurrir a un sistema de realización supra-nor-mal.

El Universo no es, por otra parte, sinouna creación mental del TODO. Se hacalculado su extensión, la cual se valúa en10,000.000.000 de años-luz.

Según Albert Einstein, con un Rayode un mínimo igual a 150,000.000 de años-luzel Universo se ha reveladoexperimentalmente curvado. La forma esféricade nuestro cosmos deriva del principio deinercia de la mecánica generalizada,descubierta por ese gran sabio y esteprincipio muestra la necesidad del movimientocircular. Así, la misma luz que creíamos sepropagaba em linea recta se arquea. La causade la curvatura universal es inherente a lamateria; es la gravitacion, que esespecíficamente lo propio del mundo material;

la gravitación encorvadora debe ejercersedesde los orígenes y el proceso es puesto enevidencia por Einstein en la siguiente teoría:Desde que en un punto del espacio semanifiesta el embrión de una existencia, desdeque el tensor material difiera de cero, es decir,cuendo un elemento discontinuo apunta enel Continuun Universal: la gravitación apareceen realidad.

Es preciso señalar que esa teoríahabía sido ya elaborada por los Iniciados deantaño; se ha dicho que es el tsimsum del Ain-Soph el que nosotros percibimos; el espírituno puede asir sino la Mercabah de lo Invis-ible. Dicho de otra manera, no tenemosconciencia de lo Absoluto sino por sumanifestación, así como no tenemos nociónde la Fuerza sino por la Materia. El tsimsum(en hebreo: condensación) es lamaterialización de una concentración deenergía (un grano de energía, como estácalificado el átomo).\

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EL HERALDO MASÓNICO 19 C U R S O D E C H A C R A S CONDENSADO DEL INTERNET PARTE II Primer Chakra

El Instinto de Supervivencia

Color: Rojo Cristales: Rubí, granate, obsidiana Ubicación: En la base del cóccix

El primer Chakra se encuentra bajando por lacolumna vertebral, justo en la base del cóccix.

Es la raíz del ser, la conexión más profundade tu cuerpo con la tierra.Con este Chakra podemos asociar el instintoanimal que todo ser humano lleva, el instintode supervivencia. Es ahí dónde se cubren lasnecesidades básicas, primarias. Representanuestra condición material, y el sexo comoreproducción y preservación de la especieúnicamente.

Integrar a nuestra casa Es en esta etapa endonde nosotros debemos atender a nuestranaturaleza animal y partiendo de ahí buscar

nuestro equilibrio. ¿Te sientes a bien en elsitio dónde vives? ¿En el empleo que tienes?.Si observamos a los animales, nos daremoscuenta que cada uno de ellos tiene un hábitatdiferente y un estilo de vida diferentes, y ellova acorde con su forma de ser, por lo tantohay un buen nivel de desarrollo y evolución.Si nosotros no estamos en el sitio adecuado,y vamos en contra de lo que somos ydeseamos, esta lucha constante hará quenuestra energía permanezca en estado dedesequilibrio.

Una buena manera de mantener el equilibriode nuestro primer Chakra es teniendocontacto con la naturaleza. El hombre estáunido a ella, tienen un mismo origen. Haymucha gente que se reencuentra así mismoviviendo en la montaña o en el campo. Notodos los casos son iguales, pero a vecesbasta con alguna planta o adoptar un árbolcomo amigo. Es cuestión de analizar en quesitio es en donde te sientes bien.

Es en este Chakra en donde se defiende elsentido del ser, es decir, de defender o quees nuestro o de dejarnos absorber por losdemás. Es aquí en donde creamos concienciade todo. Si quieres buscar una base más sólidaque te oriente acerca de si estás bien o malpregúntate con que principio actúas y tomasdecisiones ¿Con fe o con miedo? La fe y elmiedo son fundamentales o es uno o es el otro,la fe te llevará lejos, hacia el flujo de la vida,el miedo te separa de la vida.

Desequilibrios en el Primer Chakra

La señal clave que nos indicará cuandonuestro Chakra esté en desequilibrio será lainseguridad. Si nosotros sentimos que notenemos suficientes recursospara cubrir nuestras necesidadeseconómicas, ropa, casa, comida... etc.entonces crearemos un sentimiento deinseguridad y actuaremos guiándonos por el.

Al entrar en este juego esteremos creandomás armas de inseguridad y de inestabilidadhaciéndose una cadena interminable. Hay querecordar que nuestros desequilibrios

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EL HERALDO MASÓNICO 20

externos provienen de nuestro desequilibriointerno y noal revés, y es de adentro hacia fuera como sepueden cambiar las cosas únicamente.

Cuando te sientas inseguro por deudas queno pudiste pagar por falta de dinero,intenta el siguiente ejercicio:

Visualización de Abundancia

Disponte a dar un paseo por la naturalezapara conectarte con ella, observa toda laabundancia que hay en ella, observa losárboles... las plantas... las nubes... elsol...Observa como corre una fuente de vidade vida a través de ella, la energía de vidaestá con ella... se expande...Ahora tomaconciencia de esa energía de vida...descubre que está contigo, que ha estadocontigo siempre... observa como tucorazón, tus pulmones y todos tusórganos no funcionan a voluntad tuya ¡esla energía de vida presente! esa energíafluye a través de ti... y se expande.

Para que nuestra vida funcione natural y bienes necesario identificar si estamosen el lugar adecuado, es decir, si estamosdesarrollando nuestras propias necesidadeso la de los demás. Cuando elegimos algunacarrera impuesta, cuando «debemos hacer locorrecto» y no nos preguntamos si «locorrecto» es realmente lo que queremos,entonces estamos caminando hacia el ladoopuesto, estamos viviendo una vida vacía sinningún aliciente para nosotros. El

acabar a veces con los esquemas establecidosresulta bastante sano para ubicarnos. Cadauno tiene sus propios gustos, inclinaciones ysobre todo vocación. Nuestra dirección serála que nos permita la mayor expansiónrespecto a lo que deseamos ¿en que área tesientes totalmente satisfecho? ¿Podrías hacerde tu hobbie tu fuente de empleo?.

Manteniendo el Equilibrio

A veces el concepto del primer Chakra suenabastante brusco, es como si habláramos de laley de la selva, matar o morir. Pero por otrolado, si no cuidamos y defendemos nuestroser ¿Que caso tiene la vida?. ¿Comoconocemos si el primer Chakra estáequilibrado?. A continuación enlisto los puntosque debes identificar:

1. Seguridad en nuestras acciones2. Conocimiento de como fundamentar nuestroser3. Sentirnos conectados con nuestro cuerpoy el planeta4. Conciencia aguda de los instintos queprotegen el ser

Ejercicios para mantener el equilibrio

1. Si quieres empezar de manera inmediatapuedes practicar el ejercicio de visualizaciónla madre tierra, con el te conectarásjustamente a la energía de la tierraexpandiéndola a través de tu cuerpo.

2. Otra opción son los deportes que vandirectamente al primer Chakra y son aquellosen los que se desempeñan con muchacompetencia, riesgo y esfuerzo físico, porejemplo, el boxeo, el fútbol, las carreras deautos, el paracaidismo, etc.

3. La postura del árbol que ya vimosanteriormente, también te puede ayudar aequilibrar, puedes practicar otras como algunapostura de un guerrero o en defensa paraactivar el poder de tu naturaleza animal.

4. Busca el contacto con la naturaleza ysiéntete en conexión con ella, tomandoconciencia que tus raíces provienen de lamisma fuerza vital que ella posee.

5. Llénate de energía con el color rojo,visualiza su poder y vitalidad que corre através tuyo. puedes vestirte de rojo, salir a lacalle y llevar contigo un granate o un rubí, ahímismo puedes sintonizarte con ese color demil maneras, esto te ayudará a equilibrarte conla pasión.

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EL HERALDO MASÓNICO 21Es muy importante subrayar que el vivir conel patrón del miedo obstaculiza totalmentenuestra vida. Tenemos que tenerlo «enespera» para que cuando sea necesariosalga y nos defienda, pero el basar nuestrosactos en el, no nos lleva a nada, solamentehará que cuando se presente un peligroreal, nos confundiremos y no actuaremosrápidamente.

Sin la presencia del miedo podemos liberarnuestra conciencia y podremosconcentrarnos en en cosas mucho másagradables

Oscar Wilde

“Un arqueólogo es el mejor marido que unamujer puede tener; mientras más vieja sepone, más interesante la encuentra.”Agatha Christie

“La programación es una carrera entreingenieros de software luchando paraconstruir programas cada vez más grandes,mejores y a prueba de idiotas, y el universointentando producir cada vez más grandes ymejores idiotas.Por ahora, gana el universo.”Rich Cook

“A veces pienso que la prueba más fehacientede que existe vida inteligente en el universoes que nadie ha intentado contactar connosotros.”Bill Watterson

“Sólo hay dos cosas infinitas: el universoy la estupidez humana.Y no estoy tan seguro de la primera.”Albert Einstein

D I C H O S

“Existen dos maneras de ser feliz enesta vida, una es hacerse el idiota y la otraes serlo.”Sigmund Freud

“Los solteros deberían pagar más impuestos;no es justo que algunos hombres sean másfelices que otros.”

La Astrología ModernaFernando Britto Obregón

P:.V:.M:. de la R:.L.S:. Virtud y Unión N°3

En todos los tiempos el hombre siempre seha preocupado por el efecto que el Cosmosejerce en la vida humana y las cosas que lorodean. Hace 25.000 años ya se representabanlas fases de la Luna como muescas en loshuesos de reno y en los colmillos de mamut.Los primeros antecedentes de lasobservaciones de los astros se remontan a6.000 años A.C.

La Astrología nació del encuentro en-tre una inteligencia práctica y poco capaz deimaginarse el mundo por sí mismo y laadmiración sacralizada y el temor que lacreación inspiraba. Las primeras civilizacionesvivían dependientes del pastoreo, de laagricultura, así como de la caza y la pesca, demodo que en parte estaban a merced de laNaturaleza, que les lleva a establecer unarelación entre la divinidad y los fenómenosque les ocurren, divinizando por esto dichosfenómenos.

Todas las religiones están impregnadasde esta primitiva astrología. En la India, lafamosa danza cósmica de Shiva,frecuentemente plasmada en la escultura, essímbolo de los movimientos rítmicos delUniverso a los que el hombre se asocia pormedio de la danza. Los sumerios, unos de losprimeros pobladores de la Caldea (actual Irak),fueron los primero observadores de la bóvedaceleste. Dignificaron a Shamach, el diosa delSol, a Sin, la diosa Luna y a Ishtar, el planetaVenus. En Babilonia se construíanobservatorios en atalayas llamadas zigurat enlas que los sacerdotes se dedicaban a laobservación de los movimientos del cielo, díay noche sin interrupción.

La creencia era que desde el último piso deesos zigurat, que normalmente tenían sietepisos, el sacerdote alcanzaba a la divinidadfundiéndose con ella. De ahí, ese interés enconstruirlos lo más altos posible y de ella

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EL HERALDO MASÓNICO 22heredamos la tradición bíblica de la Torre deBabel o de Babilonia que pretendía alcanzarla morada de Dios. Pero el sacerdote, lejos delas opiniones populares era un científico quediferenciaba las cuatro estaciones y lasrepresentaba con cuatro animales: laprimavera con un toro, símbolo de la tierra yde la fertilidad, cuando las cosechascomienzan a brotar; el verano con un león, lafuerza, el fuego y el calor; el otoño primero seidentifico con un águila que luego la tradiciónconvirtió en una serpiente, para finalmentequedar en un escorpión; y por último elinvierno representado por un hombrevertiendo agua en un cántaro, el aguador, alque se le asocia el elemento Aire (el vientofrió del invierno). Casualmente estos mismosanimales son los que acompañan a los cuatroevangelistas en la tradición cristiana.

Observaron también que el Sol y laLuna recorrían siempre el mismo camino quellamaron “El Camino de Anu” que abriéndosecon una anchura de 16 grados comprendía latrayectoria de todos los demás planetas.Luego dividieron esta banda en docesectores, relacionando tres con cada una delas estaciones. Los babilonios desarrollaronconsiderablemente el arte de la predicción delfuturo. Por un lado utilizaban los sueños y lassensaciones; por ejemplo: en una tablilla selee: “ Cuando la oreja de un hombre silba esindicio de que ha sido ligado por unencantamiento mágico”, pero los sucesosrealmente importantes los indicaba el Cielo.

A la conquista de Caldea por AlejandroMagno, los vencidos impusieron sus ideasastrológicas a los vencedores. Babilonia fuedestruida en el año 125 A. C., pero antes dejóuna profunda huella de sus estudios del Cieloen tierra griega. Los griegos fueron menospacientes que los babilonios y apenasdistinguían entre las estrellas y los planetas,pero les preocupaba mucho más encontrar lascausas finales. Se comenzó a representar elCielo por modelos mecánicos, así Pitágorasestableció su teoría de las esferas en la queel Sol, la Luna y los planetas giran en círculosconcéntricos alrededor de la Tierra.

Los romanos se mostraron muy reaciosal principio de considerar seriamente los“cuentos del Cielo”, que narraban los griegos,apenas los tenían en cuenta para predecir losresultados del Circo o de las Carreras de lascuadrigas. Pero la Astrología se fueintroduciendo entre los esclavos,posteriormente interesó a los intelectuales yfinalmente el mismo emperador Augustodecidió mandar hacer su horóscopo. Durantela caída del Imperio Romano, como en todaslas épocas de crisis, la Astrología fue vehículode consulta generalizado.

Es al comienzo de la Era cristianacuando Tolomeo, el más grande de losastrólogos de la antigüedad, escribió el“Tetrabiblos”, el tratado que estuvo envigencia hasta los días de Copérnico y deKepler. Durante la Edad Media, la cienciaastrológica se desarrolló y sobre todo sepreservó en los países islámicos, fuera de lacultura cristiana. San Agustín la criticóseveramente en sus “Confesiones” adiferencia de Santo Tomás de Aquino que dice:Cuanto más sabemos, somos más libres,porque somos más conscientes de nuestrafalta de libertad. “Los Astros inclinan, pero noobligan”

La Europa del siglo XV y XVI buscó elsaber de la antigüedad y encontró la Astrologíaclásica que fascinó a los renacentistas.Copérnico pareció darle un golpe mortal

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EL HERALDO MASÓNICO 23cuando publicó su modelo heliocéntrico y nogeocéntrico como hasta entonces se habíaadmitido, pero no fue así, y sus conocimientosfueron recogidos por Kepler, gran amante dela Astrología que quiso convertirla en unaciencia exacta y seria. Su obsesión porcombinar la teoría de las esfera pitagóricas consus estudios astrológicos le llevó a establecerlos movimientos planetarios en órbitasentorno al Sol. El mismo pensamiento losostiene el italiano Cardano, médico,matemático, filósofo y astrólogo. Fue el suizoParacelso quien formuló una teoría con arregloa la cual la Medicina, la Astrología y la Alquimiase reconciliaban entre sí con sorprendentearmonía. En el siglo siguiente, Newton tambiénse mostró firme defensor de la Astrología, eincluso increpó a Halley, el descubridor delCometa que lleva su nombre, de quien dijoque no tenia ni idea de esta ciencia.

Este periodo de esplendor se vioensombrecido en la Corte del rey Luis XIV deFrancia en la que su ministro Colbert laprohibió en la Academia de Ciencias y en laUniversidad. Esta acción fue secundada porlos demás países europeos. Pero el hombrede ciencia no quedó satisfecho con estarestricción y siguió buscando más o menosveladamente. La Era Moderna en Astrologíala fijó el astrólogo ingles Raphael, quienpublicó un manual de Astrología y las Tablasde Casas y Efemérides, que son las que en laactualidad se usan con algunos arreglos. Aprincipios del siglo XX, Arrhenius, premioNobel de Física, emprendió su primera obraestadística sobre la influencia de la Luna enel tiempo y en los seres vivos, recuperandocon él su validez científica.

¿Cómo no quedar admirados cuandocontemplamos el gran espectáculo de un cieloestrellado? ¿No nos da el cielo la impresiónde ser un inmenso océano sin límite, queenvuelve a la Tierra, y en cuyas aguas nuestroplaneta parece una isla? El hombre de laAntigüedad razonaba de este modo cuandonombraba las Aguas Superiores y las AguasInferiores, y cuando se imaginaba conprofundo sentido poético que, en su origen,durante la creación del mundo, las Aguas

Superiores y las Aguas Inferiores sesepararon. En las Aguas Superiores, secolocaron los astros, esas grandes y brillantesnaves del espacio tripuladas por los dioses,viajaban siguiendo las órbitas, o círculos,relativamente inmutables alrededor de laTierra; se desplazaban en el zodíaco paraanunciar, con regularidad el retorno defenómenos naturales con los cuales, a lo largode los siglos, fueron identificados. Los astrosadquirieron una identidad. Se les atribuyeroncualidades naturales y sobrenaturales yposteriormente hasta humanas, que lescorrespondieron con mucha perfección.

De su observación detenida y lacorrelación con el hombre y todas las cosasque lo rodean en todas las actividades queéste desarrolla, en el tiempo se fue gestandoun conocimiento plasmado en símbolos yalegorías que ha servido para conservar elconocimiento y transmitirlo a las nuevasgeneraciones. Como podemos observar cadauno de los signos astrológicos presentes ennuestros templos traen con ellos los mensajessiguientes:

Aries: Donde los babilonios encontraron almercenario llamado Hunga, los griegos vieronun cordero y lo asociaron a Jasón y losArgonautas en la búsqueda del Vellocino deOro, una especie de prueba para los jóveneshéroes, varios de los cuales fueron los padresde los vencedores de la guerra de Troya. Lapatrona del signo era Palas Atenea, diosaguerrera nacida de la cabeza de Zeus. Se leasocia a numerosas artes, y la monogamia en-tre los griegos. Por coincidir con la llegada dela primavera en el hemisferio norte, se leatribuye la juventud, el entusiasmo y lasnuevas empresas de conquista. Representatambién al dios Marte, patrono de la guerraen lo que ésta tiene de torneo viril ymanifestación de potencia.

Tauro: Este signo nace de la epopeyababilónica de Gilgamesh. Ishtar, la diosa delplacer, despechada porque se niega aposeerla, crea al Toro celeste para matarlo,por lo que Tauro se relaciona con lafecundidad y las diosas lúbricas. Así reapareceen la leyenda del Minotauro entre los griegos

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EL HERALDO MASONICO 24asociado a Venus Afrodita. Sus cuernosrepresentan el cuarto creciente de la fase lu-nar, y de aquí nace la relación astrológica detauro con la Luna y con la fertilidad yabundancia.

Géminis: También se remonta a la fábula deGilgamesh, donde el héroe y su amigo Enkiduforman la pareja dual, ambivalente ycomplementaria del tema mortalidad-inmortalidad. La mitología grecolatina sintetizala leyenda en los famosos gemelos Castor yPólux, el primero representa la parte sociable,rápida, gozadora y un poco amoral y elsegundo alude a la serenidad, profundidad einteligencia constructiva.

Cáncer: El cangrejo, fascinante criaturadesde la antigüedad, fue asociado por losgriegos a la diosa Artemisa, bajo el aspectode Diana la Cazadora, representa lafemineidad, y bajo esta forma es la másrotundamente hembra de los signoszodiacales. Su carácter húmedo,mitológicamente lo identifica con la luna, quees la metáfora más antigua y generalizada dela mujer, su creciente alude al embarazo y susmovimientos de 28 días son el arquetipo delciclo menstrual.

Leo: En la Mesopotamia y el valle del Nilo, elleón esta ligado a los primitivos ritosmatriarcales, por la figura cazadora de laleona. Con la supremacía del patriarcado y elesplendor faraónico, el León se convierte enser solar. El símbolo actual lo heredamos dela cultura grecolatina a través de los cultos aldios Apolo. En el tiempo la ferocidad primitivase fue transformando en los atributos de larealeza (poder, nobleza, magnanimidad), esteproceso concluye ofreciéndonos uno de lossignos más espléndidos del Zodíaco.

Virgo: En su origen Virgo estaba asociado aAstrea, la justicia divina, y luego pasó aidentificarse con Démeter, la diosa de lascosechas, representado por una virgencaminando junto a una fuente de agua con unaespiga de trigo en la mano. Es una de lasdiosas centrales de los misterios de Eleusis,

templo cuyo nombre quiere decir “los quehacen el amor en un lugar oculto”. Virgo tieneotros elementos intelectuales, sin dejar suprofunda naturaleza femenina: es Minerva, ladiosa de la razón, cuyos impulsos guerrerosse manifiestan en la polémica y el cambio deideas.

Libra: Los caldeos la representaron como labalanza en que los dioses pesaban el alma delos muertos, antes de enviarlos al cielo o alos infiernos. Relacionado luego con Vulcanoy su esposa Venus Afrodita, tomó de ésta lagracia y la belleza antes que el erotismoagresivo, entre los griegos fue homologado ala diosa Armonía, quedando ligado al lujo y aun innato sentido del buen gusto.

Escorpio: Las leyendas más remotasrelacionan al escorpión con la muerte y lososcuros poderes del más allá. Entre losbabilonios, Escorpio sirve de aguijón a ladiosa Tiamat en su lucha contra Marduk; en-tre los egipcios ayuda a Isis a recoger losdispersos miembros de Osiris; para los griegoses Hades, sombrío patrono de los muertos.Asociado al planeta Marte, compartirá sucombatividad.

Sagitario: Ser mítico con cuerpo de caballo ytorso y cabeza humanas, conocido comoCentauro. Los griegos unieron en él lainteligencia del hombre y la nobleza delequino, y así aparece como instructor y guíade varios dioses y héroes: Quirón el másfamoso centauro, fue maestro de Hércules yconsejero de sus célebres trabajos.

Posteriormente, Sagitario amplió suscaracterísticas a la autoridad, la sensatez y lasensualidad, hasta convertirse en elarmonioso signo en la actualidad.

Capricornio: El antepasado babilonio deCapricornio es Ea, “el antílope del océanosubterráneo”, representado como una cabracon cola de pez, amigo de los hombres. Losgriegos lo identifican con Saturno, el sombríodevorador de sus hijos, de esta identificación,el signo es marcado como uno de los másaborrecidos del Zodíaco. Por su parecido

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EL HERALDO MASONICO 25físico, se le relacionase con el lúbrico Pan, porlo que Capricornio termina siendo la figuraciónastrológica de la muerte.

Acuario: Tanto en Babilonia como en Egipto,Acuario se relaciona con las corrientesfluviales y con el propio abrevar del ganado.En Grecia toma forma humana y se identificacon Ganímedes, bellísimo copero de Zeus, aquien raptó de la Tierra para convertirlo ensu compañero de lecho. Más tarde se leasoció con Prometeo, ladrón del fuego divinoy símbolo de la desobediencia. La astrologíamoderna lo identifica con Urano, por lo tantocon la modernidad y los inventos.

Piscis: En tiempos antiguos identificó a losvastos y complejos simbolismos matriarcalesy a la mujer en sus funciones de regente,madre paridora, y autoridad suprema del clan.Con la decadencia del matriarcado los griegoslo relacionaron con Poseidón, uniéndolo alsimbolismo marítimo, engendrador de vida. Esasí como Piscis acentúa su carácter acuático,como océano primordial o gran vientre delmundo donde reside el renovado milagro dela creación.

La astrología es un saber milenariocultivado por todas las grandes civilizacionesde la antigüedad, que ya conocían lossolsticios y la precesión de los equinoccios yelaboraban calendarios muy precisos. Esfuente común de otros saberes como lagrafología, la iridología, la quirología y lahomeopatía. Inspiró en sus inicios a lamedicina, la meteorología, la música, así comola química del renacimiento y la ilustración susmejores representantes son Galileo, Kepler,Newton y Lavoisier, y en el siglo XX, Jung conla psicología de la personalidad y elcomportamiento. El mismo Albert Einsteintenía sólidos conocimientos de astrología.Desde la noche de los tiempos ha sidoutilizada por el político, el agricultor y el artista,y tiene paralelismos simbólicos en todas lasreligiones y en las manifestaciones culturales.La astrología es un saber-puente, raíz deculturas.

No sabemos con certeza si la Estrella

de Belén era un cometa, una nova o unaconjunción Venus-Júpiter, pero si pareceseguro es que los “Reyes Magos”, sabios deoriente, se guiaron por las estrellas paraencontrar el lugar de nacimiento de Jesús,que actualmente se considera hacia los años6 ó 7 A.C:, esto por las variaciones delcalendario a lo largo de la historia. De igualmodo, los aztecas, ni los incas se extrañarontanto de la llegada de los españoles al nuevomundo, pues tenían profecías astrológicas quelo indicaba. La astrología practicada en laAmérica precolombina era distinta enapariencia, pero similar en esencia la europeade origen caldeo. Resulta sorprendente quetodas las grandes civilizaciones de laantigüedad, aún sin conexión alguna entreellas, llegaran a un sistema astrológicoigualmente eficaz.

La astronomía astrológica de laantigüedad se utilizaba para elaborar uncalendario, programar las siembras, guiarseen la navegación, predecir el tiempoatmosférico y elaborar diagnósticos médicos.Era un conocimiento utilitario, en tiempos enlos que no existían los satélitesmeteorológicos, ni los análisis de sangre yotros tantos recursos tecnológicos actuales.

En la antigüedad no había tanto interéspor la astrología de la personalidad y elcarácter como hoy en día. La psico-astrologíamoderna se ha desarrollado enormementedurante este siglo, a partir de Jung, y con lasaportaciones de conocidos psicólogos ycientíficos americanos, como Liz Green,Stephen Arroyo, H.Sasportas, y otroseuropeos como Weiss, Ruperti, D.Santos, etc.La astrología adivinatoria, por el contrario, haprogresado poco desde el renacimiento, esposible que se deba a las continuaspersecuciones a que ha sido sometida, tantopor la Iglesia, como por muchos racionalistasy a raíz del uso poco escrupuloso de muchosde sus practicantes.

El Libro Conplido de Ben Ragel,traducido del árabe en la famosa Escuela deTraductores bajo el mecenazgo de Alfonso Xel Sabio, es un compendio de recetas deastrología adivinatoria sumamente precisas,

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EL HERALDO MASONICO 26se utilizó durante siglos en universidadesespañolas y europeas, como materia optativa,en cursos de especialización.

Bibliografía:

SERGE HUTIN, Historia de la astrología, ArielEsotérica, Guayaquiel Ecuador, 1975.JACQUES SADOUL, El Enigma del Zodiaco,Realismo Fantástico, Barcelona, España, 1976.JOSEPH BORUS, La Astrología en 25,00 palabras,Bruguera, Barcelona España, 1983PRESTON CROWMARSH, Iniciación en laAstrología, Lidiun, Buenos Aires Argentina, 1990H.M. DE CAMPIGNY, La Astrología, A.T.E., CarnierFréres, Barcelona España, 1978BORIS CRISTOFF, Doce Signos, Ed. Ascendente,Montevideo Uruguay, 1973ELMAN BACHER, Estudios de Astrología, Kier, TomosI y IV, Buenos Aires Argentina, 1973

Pesaj-hebrea- y Pascua-cristiana.Por el QH:. Nelson Aarón .Ori:.Israel

Ambas coinciden en el hemisferio norte,conel pasaje del Sol por el signo del Cordero,Arieso Taleh en hebreo,momento del equinocciode primavera.

En el judaismo celebra la salida del pueblo deIsrael,de Egipto,simbolico de la esclavitud,portanto tambien a la fiesta se la denomina JagZman Jerutenu,fiesta de nuestra libertad .

Segun la biblia se procedio al sacrificio delcordero,para marcar con su sangre losdinteles de las puertas ,y asi segun elrelato,cuando paso el “exterminador”,(O“shojet”),paso por alto las puertaspreviniendo la muerte de los hijos de Israel.

En los relatos(o Agadot),principalmente lassefaradies,se da la explicacion de tal conducta.

Fue la expresion de la negacion de la idolatriapracticada por los egipcios.para quienes elcordero era un dios.

Pero resulta tambien evidente el simbolismoastronomico,de la regeneracion de lanaturaleza o “Gnatura”,en la primavera.en laque el Sol aparentemente muerto en los mesesinvernales,renace ejerciendo su fuerzavivificadora en la naturaleza.

Tambien esta escrito que esta vinculado enalgunas fuente judias,que la sangre fue lasangre de la circuncision,demostrando unavez mas su conexion iniciatica con losmisterios por cuanto la circuncisión es unPacto de sangre (Brit Milah en hebreo,pactode la circuncision),con los principios moralesdel judaismo.

El pan Azimo o Matzah,sin levadura esemblematico de la pureza,y aun estasignificacion esta encontrada en elcristianismo,”Ser puros como panes sinlevadura”,como se lee en el llamado nuevotestamento.

En esencia,la Hostia,es en si pan sin levaduray Hostia en Latin,significa Cordero.

Es este cordero pues el principiosolar,regenerador, el Agnus Dei, o Agni,elprincipio del Igneo entre los hindues.

La resurrecion del heroe solar Jesus, comoCordero de Dios,lo vincula asmismo con estesimbolismo,con el encendido del “FuegoNuevo” por medio del Triangulo,el que puedesimbolizar el Triangulo que brilla en el cieloprecisamente sobre la cabeza de laconstelacion de Aries.Los rosacruces lo han desarrollado aunmas,por el significado otorgado a “INRI”.IgneNatura Renovatur Integra.

Es pues Pesaj,la expresion del pasaje del solpor el signos del cordero,el mes para losgriegos de “Anthesterion”(Easter),en que secelebraban los puequenhos misterios deEleusis,siendo tambien el tiempo en queCore-Persefone es restituida a laMadre,saliendo de los infiernos en que residedurante los meses invernales.

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EL HERALDO MASONICO 27

ENTRE EL DESEO Y LA REALIDADOctavio Paz“Cuadrivio”.

Entre deseo y realidad hay un punto de intersección: el amor.El deseo es más vasto que el amor pero el deseo de amor es el máspoderoso de los deseos.

Sólo en ese desear un ser entre todos los seres el deseo sedespliega plenamente. Aquel que conoce el amor no quiere otra cosa.

El amor revela la realidad al deseo: esa imagen deseada es algomás que un cuerpo que se desvanece: es un alma, una conciencia.Tránsito del objeto erótico a la persona amada.Por el amor, el deseo toca al fin la realidad: el otro existe.

Esta revelación casi siempre es dolorosa porque la existenciadel otro se nos presenta simultáneamente como un cuerpo que sepenetra y como una conciencia inpenetrable. El amor es la revelaciónde la libertad ajena y nada es más difícil que reconocer la libertad delos otros, sobre todo la de una persona que se ama y se desea.

Y en esto radica la contradicción del amor: el deseo aspira aconsumarse mediante la destrucción del objeto deseado; el amordescubre que ese objeto es indestructible...e insustituible. Queda eldeseo sin amor o el amor sin deseo.

El primero nos condena a la soledad: esos cuerposintercambiables son irreales; el segundo es inhumano: ¿puede amarseaquello que no se desea?

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EL HERALDO MASONICO 28

EL POETA

SOY EL POETA DE LA VIDA Y DE LA ESPERANZACANTOR ETERNO DEL AMOR Y DEL BESO

HACEDOR DE PRIMAVERAS Y DE MUNDOSDONDE EL TIEMPO NO EXISTE,

NI LA PALABRA JAMAS.

SOY EL POETA QUE CON MI PALABRADESAPARECE LA TRISTEZA Y LA PENA,

QUE REEMPLAZO AUSENCIASQUE ME ENFRENTO A INFIERNOS Y DILUVIOS

Y A NOCHES INSONDABLESQUE ATRAVIEZO MARES BUSCANDO

AMANECERES INFINITOS,DIAS AZULES, ESTRELLAS BRILLANTES Y

ARBOLES QUE HABLAN

SOY COMPANERO DE TRUENOS Y RELAMPAGOS,DE SOLEDADES Y MUERTES

AMIGO DE LOS QUE PERDIERON LA CABEZA POR AMARY DE LA NOCHE CUANDO EL SOL DUERME

AMANTE DEL TUETANO DE MIS HUESOSDEL FUEGO Y ESTACIONES FUERTES,

DE PECES DE COLORES Y DE TINIEBLADE MANANAS QUE NO SE PAREZCAN AL AYER

Y ENEMIGO DE ODIOS Y SILENCIOS

Humberto Ducoz