El GENESIS DE LA HUMANIDAD INTRODUCCION: Génesis 1:24 Y dijo Dios: Produzca la tierra seres vivientes según su género, bestias y serpientes y animales de la tierra según su especie: y fué así. Génesis 1:25 E hizo Dios animales de la tierra según su género, y ganado según su género, y todo animal que anda arrastrando sobre la tierra según su especie: y vió Dios que era bueno. Y Dios creó a todos los animales irracionales con alma que no se podía relacionar con Dios, pero luego vino y dice: (Parafraseando): “Voy a hacer uno, un animal con alma, y le voy a poner espíritu, para que se relacione conmigo”: Génesis 1:26 Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces de la mar, y en las aves de los cielos, y en las bestias, y en toda la tierra, y en todo animal que anda arrastrando sobre la tierra. Entonces la involución que de estos pobres animales, fue porque al caer, les quitaron el espíritu, porque en una versión dice: “Entonces dijo Dios: hagamos hombres a nuestra imagen ( fueron creados a imagen de Dios), conforme a nuestra semejanza ( imagen y semejanza), y tengan ellos dominio sobre todo”. De manera que entonces creó Dios a los hombres (varón y hembra). Entonces los bendijo, y ahí probablemente puso en ellos espíritu, para comunicarse. “Sed fecundos y multiplicados, henchid la tierra y sojuzgarla”. Notemos bien, ¿Cómo le va a estar hablando a un enjambres de seres que van a nacer en parejas y que van a estar sujetos todos los animales, toda la simiente, debajo de ese hombre, cuando todavía no ha hecho a Adán. Entonces dice: Génesis 2:2 Y acabó Dios en el día séptimo su obra que hizo, y reposó el día séptimo de toda su obra que había hecho. Y todavía no estaba Adán, cuando terminó de hacer todos los cielos y todo el ejército que hay en ellos; y fue todo esto terminado en el día séptimo y descanso. Entonces Adán fue una criatura extra, habiendo acabado todo: Génesis 2:4 Estos son los orígenes de los cielos y de la tierra cuando fueron criados, el día que Jehová Dios hizo la

tierra y los cielos. Génesis 2:5 Y toda planta del campo antes que fuese en la tierra, y toda hierba del campo antes que naciese: porque aun no había Jehová Dios hecho llover sobre la tierra, ni había hombre para que labrase la tierra. Entonces no llovía, porque no había hombre que labrase la tierra. Porque dice en: Génesis 2:6 Mas subía de la tierra un vapor, que regaba toda la faz de la tierra. Habían seres que no eran labradores, y ya estaban involucionados, porque se degeneraron. Entonces involucionados, dijo Dios: “Ahora voy a hacer mi hombre. A aquellos les dió la tierra, porque les dicen: “Llenen la Tierra”, no les hizo huerto, no les hizo jardín, no les hizo Edén. Entonces son otros, y les dice: (Parafraseando): “Ustedes tomen posesión de la tierra y llénenla”. Yo estoy viendo aquí, como que hay para la tierra una primera creación, y para Adán una burbuja. O sea el hombre sin espíritu involucionado, que me venía a mi mente que tal vez lo que Darwin descubrió no fue una evolución sino una involución. ¿Entonces es el trato directo de Dios con los hombres? Claro, eso es exactamente. Entonces así como los bendijo, los maldijo, y fue el Segundo Diluvió. El primero fue el de Luzbel. Cuando los bendijo puso espíritu, o sea en el juicio les quitó el espíritu, y se volvieron animales. Y entonces encontramos animales hombres de taparrabos idiotizados, hasta con los huesos degenerados. Pero como la tierra ya estaba arruinada, ahora pone al hombre. Y cuando habla de que no había hombre que labrara la tierra, está hablando genéricamente “No había nadie que la labrara”. Notemos que como no labraban, les metió lo verde debajo de la tierra; porque cuando ya fue para Adán brotó. Inclusive había brotado de la tierra porque había otra creación Luzbeliana de verdor, porque notamos en Génesis, vamos a ver creó la yerba, sino que brotó: Génesis 1:12 Y produjo la tierra hierba verde, hierba que da simiente según su naturaleza, y árbol que da fruto, cuya simiente está en él, según su género: y vió Dios que era bueno. El entendimiento completo de que no había hombre, es que ya no había un ser conforme a la imagen. ¿Cuando pierde la imagen ya deja de ser hombre? Ya había perdido la imagen. Porque los había mandado a labrar, y ahora no podían porque se involucionaron. Génesis

1:11 Y dijo Dios: Produzca la tierra hierba verde, hierba que dé simiente; árbol de fruto que dé fruto según su género, que su simiente esté en él, sobre la tierra. Entonces Jehová había hecho brotar de la tierra toda suerte de árboles a la vista; o sea que no dice que sembró semilla, sino que brotó. Cuando estaba haciendo a los hombres los está haciendo para la tierra y se las da, hasta que involucionaron. Entonces el Segundo Diluvio los hizo morir, o un movimiento del eje de la tierra como dice en Job 38:12 ¿Has tu mandado á la mañana en tus días? ¿Has mostrado al alba su lugar. Job 38:13 Para que ocupe los fines de la tierra, Y que sean sacudidos de ella los impíos? O sea que Dios sacudió el eje y volaron todos y se aniquilaron. Igual hizo con Luzbel, igual ha de haber hecho en el Diluvió de Noé. En otra versión dice: “Para que coja los bordes de la tierra y sacuda a los malvados”. Son las eras glaciales. O sea que Dios movió el eje cuando quiso acabar con los dinosaurios que inundaban la tierra, y se desprendió otro clímax y se murieron instantáneamente, y dice que hasta se quedaron con la hierva en la boca. Entonces vemos como hay una neblina sobre la tierra, hay animales idiotizados, hay hombres idiotizados y hay una degeneración involutiva. Entonces dice: Génesis 2:7 Formó, pues, Jehová Dios al hombre del polvo de la tierra, y alentó en su nariz soplo de vida; y fué el hombre en alma viviente. Jehová Dios, formó un hombre del polvo de la tierra, y sopló en sus narices. Los otros no fueron formados del polvo de la tierra, ni dice que les haya soplado, sino que los hizo ya que brotaran a imagen y semejanza. Entonces dice que al ponerles soplo en sus narices, les dió aliento de vida, esa es una chispa de Dios, no es una parte de Dios; si no sería el Espíritu Santo. Por eso ya dice que Eva, que era una partícula del Altísimo. Y Jehová Dios hizo a el hombre y el hombre vino hacer alma viviente. Pero notemos que los otros no dice que era alma viviente (a lo menos no lo describe así), claro que eran seres. Pero notemos que hay particularidades nuevas en la creación de Adán.

Pablo describe el proceso de la caída de esos hombres y habla de las tres entregas y finalmente dice que Dios los entrega a una mente depravada. Romanos 1:21 Porque habiendo conocido á Dios, no le glorificaron como á Dios, ni dieron gracias; antes se desvanecieron en sus discursos, y el necio corazón de ellos fué entenebrecido. Romanos 1:28 Y como a ellos no les pareció tener a Dios en su noticia, Dios los entregó á una mente depravada, para hacer lo que no conviene, Romanos 5:14 No obstante, reinó la muerte desde Adán hasta Moisés, aun en los que no pecaron a la manera de la rebelión de Adán; el cual es figura del que había de venir. Todos sabían que había Dios, pero por su pecado su mente se enbruteció, esa es la involución de los hombres. Había homosexualismo, antes de Adán, había pornografía horrorosa y bestialismo. Se rebelaron, por eso es que las civilizaciones de estos seres (su media Babilonia), Egipcio especialmente se revelan en sus gráficas contra Dios, estaban enamorados de ellos mismos. de sus cuerpos y de sus mentes. Tenían sacerdocios completamente ajenos a Dios. Esa degeneración que está precisamente en Romanos 1, 2, y que dicen que no tienen excusa, porque conocieron. Entonces dice ahora Dios va a plantar a un hombre de El, porque aquellos eran hombres de la tierra. Pero ahora va a plantar a un hombre de El, que le va a hacer su tierra exclusiva, en la tierra de todos. La Palabra deja ver como que el Señor les reveló cosas profundas a ellos, por ejemplo, dice que ellos tuvieron testimonio de los atributos invisibles, de su Eterno Poder, y de su Divinidad: Romanos 1:20 Porque las cosas invisibles de él, su eterna potencia y divinidad, se echan de ver desde la creación del mundo, siendo entendidas por las cosas que son hechas; de modo que son inexcusables: O sea que Dios se dió, pero ellos no quisieron. Entonces los involucionó. Eso va a hacer Dios con la raza ahora, los va a involucionar y se van a acabar, aparte de los juicios. Entonces ya Jehová había plantado (esa es una nueva creación), plantado en el Edén, un jardín; y al hombre que formó lo puso ahí, no lo formó en el jardín. Lo hizo en la tierra, donde estaban los demás, para salvar el género humano. Ese es el remanente. Notemos entonces que para salvar al género humano eternamente, nos va a poner los atributos que no tienen el resto del género humano. Porque sí nosotros no somos dotados de eso (carne y sangre), no entraríamos en la otra etapa. ¿Adán tuvo preexistencia? Si, desde luego, pero espiritual. Lo que toma de la tierra es el cuerpo. Y la matriz universal estaba ya antes de Eva, por eso es la madre de todos los vivientes. Quiere decir que había seis Evas antes de la séptima Eva, porque la séptima Eva es la de Adán . Por eso es que el séptimo varón que llegó a la

Samaritana, fue Cristo. Y por eso es que la séptima Eva, va a ser la última Eva en salvar. Cuando el Señor hizo a los hombres sobre la tierra, dice que varón y hembra los hizo. ¿Cómo sería el carácter de esas mujeres) Yo creo que tal vez han de haber dominado a los hombres. Venían con el estigma del matriarcado. Pero hay que acotar algo, que ¿Cómo es que Dios corta los ancestros y uno los recoge? porque El bendijo eso, y dijo todo es bueno, y sin embargo entraron en matriarcado otra vez. Y ahora todo es bueno, pero ya entró el matriarcado de María. Los estigmas pueden ser cortados. Una persona me decía con un buen sentido: ¿Pero y no ya estamos en Cristo? Pero le pregunté ¿Está ya usted en Cristo? Y me decía: SI hermano. Pero le volvía a preguntar ¿ Y no tiene ganas de pecar a veces? Me contestó: Pues, si. Entonces ¿Eso que es? ¿Eso lo puso Cristo? Eso te lo pusieron antes le dije. Y se dio cuenta que así era. Por eso es que el Señor dice: Hechos 2:40 Y con otras muchas palabras testificaba y exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generación. Aquí era: (Parafraseando): “Adán sed salvo de esa generación”, “Cuida el huerto, te voy a salvar de esa generación”. Por eso lo mete en una burbuja, entonces yo le llamo: “Adán el hombre de Dios de la burbuja”, pero a los otros les llamo yo “Los hombres que Dios hizo para la tierra”. No es lo mismo, porque a aquellos los hizo “Hombre y mujer” (parejas). En cambio a Adán lo hizo solo: “Un alma viviente”. Si viniera Eva ahí, le diríamos “Dos almas en el cuerpo de Adán”. O sea que Eva ya estaba en el plan, pero no estaba en Adán. Y Jehová había plantado ese huerto y ahí puso al hombre que había formado: Génesis 2:8 Y había Jehová Dios plantado un huerto en Edén al oriente, y puso allí al hombre que había formado. Génesis 2:9 Y había Jehová Dios hecho nacer de la tierra todo árbol delicioso a la vista, y bueno para comer: también el árbol de vida en medio del huerto, y el árbol de ciencia del bien y del mal. Notemos como ahí ya está frondosa la cosa, porque ya hay labrador. Ahora ya va a haber agua más abundante, porque ya hay labrador, inclusive le ponen los árboles de la prueba, y los ríos que era uno, los puso en cuatro brazos. Pero uno en el Edén y cuatro brazos en la tierra, no dividió el Edén en cuatro, sino que

dividió la tierra en cuatro. Dice: Génesis 2:10 Y salía de Edén un río para regar el huerto, y de allí se repartía en cuatro ramales. Un río salía del Edén, lo que quiere decir que en el Edén había unidad. Y dice que regaba el jardín y de ahí se dividía para regar a los involucionados. A Adán le da un río y a los hombres les da cuatro. Y los que les da a los hombres son maldecidos, porque todos los nombres son degenerativos. ¿Se puede tomar como que en el Edén, Dios se revelaba como uno y a los que salieron de allí, en cuadridimensiones? Podría ser, pero lo óptimo es que habiendo un río para una creación, hay cuatro para cuatro creaciones. Y son cuatro las originales: Egipto, Persia, Babilonia, Arabia; pero los núcleos son cuatro, probados en la tierra, inclusive el medio oriente, el lejano oriente y los aledaños, son cuatro civilizaciones. Y que saliera del río principal ¿Cómo se podría tomar eso? Que salieran puros pero se degeneraron, porque a la luz de estos ríos, se hicieron las barbaridades de civilización contra Dios, a pesar de la rama única también se manchó con alma. Por eso hay que tomar solo de la fuente, que lo demás tiene sapos y culebras. Ya vimos entonces que son cuatro ramas dentro del Edén. Y notemos que el último es el Eufrates. Hay una profecía de Lutero: “Cuando se seque el Eufrates se acaba el mundo”. Por eso ahora se va a secar el Eufrates, por eso los turcos ya tienen hecha la represa básica. Porque por ahí van a entrar los Reyes del oriente a acabar con Europa, y los va a vencer el Anticristo. Y después los va a vencer Cristo, venciendo al Anticristo. Entonces el último río es el Eufrates, pero cuando el Eufrates se seque, se acaba Europa (quiso decir Lutero), pero lo explicó diciendo: “Se acaba el mundo”, porque la cabecera va a estar en Europa. Génesis 2:15 Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y le puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase. Puso el Señor a Adán en el jardín, para que lo labrara (lo que ya no estaban haciendo los otros hombres) y lo guardara. Yo pongo aquí “razas paralelas”. ¿Guardar de qué? Guardar de las razas paralelas degeneradas, fieras humanas, azusadas por demonios que estaban ahí, y ángeles caídos que los capitaneaban. Por eso puso Dios querubines gobernando el Edén, cuando ya no había huéspedes. Porque al que estaba cuidando ya lo habían sacado del Edén: Génesis 3:23 Y sacólo Jehová del huerto de Edén, para que labrase la tierra de que fué tomado. Génesis 3:24 Echó, pues, fuera al hombre, y puso al oriente del huerto de Edén querubines, y una espada encendida que se revolvía á todos lados, para guardar el camino del árbol de la vida. Entonces dejo querubines con espadas flamíferas, y si los ángeles caídos se acercaban, los desintegraban. Ahí están las primeras batallas angélicas a cambio de lo que el hombre no puede hacer. Me remito a la Getsemaní, ahí está lo que los hombres no pudieron hacer con Cristo de ayudarlo, lo hizo un ángel. Lo que Adán no pudo hacer guardando el Huerto, lo hicieron los querubines. El hombre falla y hay ángeles que los substituyen.

Génesis 2:16 Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto comerás. Génesis 2:17 Mas del árbol de ciencia del bien y del mal no comerás de él; porque el día que de él comieres, morirás. Ahí está ya la prueba para conservar el Jardín o irse a la tierra con las razas paralelas. O sea: O te salvan de está generación, o te mandan a ella. Por eso yo no entendía porque dice: “Sed salvos de está mala generación”, ya no es “salvos en Cristo”, sino “sed salvos de esta generación”; quiere decir, que no cojan los juicios de está generación adulterina. Me vino un pensamiento de que de Adán no brotó el pecado, porque si hubiera brotado el pecado de Adán, hubiera sido un diablo y no hubiera tenido soplo divino, porque a él, lo que le pasó fue que Satanás lo confundió y lo indujo a pecar. Entonces podríamos estar bajo ese pensamiento, de que las razas involucionadas, si salió el pecado de ellas, por lo cual no tuvieron ningún auxilio Divino, porque curiosamente se ve porque Adán tiene auxilio al haber pecado, y nosotros no. Es interesante. Ahora sí se puede agregar a eso, que ya habían muertos antes de estos involucionados. Ya había sacrificios, y a lo mejor ellos los hacían. Eran sacrificios de animales. ¿Las razas paralelas murieron antes del diluvió? Esas se acabaron en el Segundo Diluvió. Porque los que murieron en el Diluvió fueron los de Adán. Si veían muerte, porque la muerte violenta fue la del Diluvió. Pero ellos ya se morían antes del Diluvió. Es que ya están en la tierra no están en el Edén, es que nosotros nos hacemos la idea de que está el hombre en el Edén. Ellos están ya con la generación caída. Pero la muerte sería, como decían antes: “Muerte de Dios o muerte violenta. Tenían la muerte de Dios. Porque, ¿Cómo van a tener los animales la muerte, sin que haya muerte? O sea, que solo dormían. Terminaban a cierto tiempo que Dios disponía a cada animal, incluyendo a esos animales (los hombres), y se iban a acostar y ahí se quedaban y se hacían huesos, se absorbían en la tierra; pero no era una muerte, porque iban a sufrir a la otra. La otra generación igual que los patriarcas. Pero que eso no implica que es pecado necesariamente (no es muerte por pecado). Por eso hay enfermedades que no son por pecado, sino para la gloria de Dios. Sino toda muerte, sería pecado. Era como pasar de una dimensión a otra. Eso nada más. Los animales del Milenio, van a ser muertos por inanición, porque ya no absorben alimentos. Entonces se

involucionan y se mueren (otra generación y otras especies). De tal manera, que a ellos no les han ofrecido eternidad, solo al hombre. O sea que el hombre va a cambiar de escenarios, pero son los mismos actores de todos los tiempos. ¿Por qué era que ellos bajaron como seres espirituales caídos, como Luzbel ahorita está muerto pero vive? Si así es. Entonces digamos los de Adán desde que cayeron en pecado, ya morían violentamente o por inanición involutiva, como es la vejez. El hombre debería de morir viejo y lleno de días. Por eso fue que Job murió viejo y lleno de días, igual Abraham, y Jacob, que solo se durmió y se murió. Por eso lo hombres salvos, ya estamos en la eternidad, solo que dice: (Parafraseando): “En esa eternidad que ustedes van a vivir, sálvense ya de está generación”. Yo lo compruebo en mi propia vida, porque si yo no hablara de Cristo y no estuviera hablando de Cristo y andando en las cosas del Señor, y no estuviera en alguna comunidad que no hubiera cristianismo, no podría vivir. Porque de que les hablaría. Porque yo ya no le halló sabor a las conversaciones del mundo (lo digo por poner un ejemplo). Sí Adán estaba puesto en una burbuja y no tenía la libertad para ir afuera, como tener una contaminación, no podía ir a la pocilga. ¿Entonces la relación que él tenía a través de la verja del huerto, fue lo que lo hizo involucionar espiritualmente, se fue apartando de Dios? Se fue apartando, viendo a los demás. Es una replica de lo hoy vivimos. Por eso dice que si queremos ser salvos de está generación, debemos alejarnos de toda contaminación. En Israel tenemos otro ejemplo, porque mientras más se alejaba en el desierto, más se acercaban a Canaán y más se olvidaban de Egipto. Y mientras más cerca estaban de la frontera se acordaban de Egipto. Ahí está la figura de esos dos tipos de hombres en nuestra naturaleza, porque nosotros tenemos las dos naturalezas, somos de la misma masa. Todavía tenemos el cuerpo de bajeza, ya no es de pecado, porque el cuerpo de pecado lo mataron en nosotros; pero hay cuerpo de bajeza y el cuerpo de bajeza es el que se tiene que separar de esa generación, porque esa generación los contamina, les hace pedir carne. Por eso vemos que en Génesis está toda la Biblia.

Dice: “Serás contado con ellos en la sepultura: ste tu tierra, mataste tu pueblo. No será nombrada para siempre la simiente de los malignos”. Vemos ahí una creación angélica (ese es el mundo Luzbeliano). Entonces cuando dice: “No te has unido con ellos, porque has destruido tu tierra y has matado a tu pueblo” ¿Ese tendría que ser un pueblo angélico? Sí, es un mundo Luzbeliano, es la angélica. Es interesante, porque dice “No se note jamás la descendencia con la simiente de los malhechores, preparada para sus hijos el matadero a causa de la iniquidad de sus padres, que no se levanten y tomen posesión de la tierra”. Si están cortados. Esa civilización estuvo en la tierra. O sea que la civilización Luzbeliana, no era solo de ángeles, era otra humanidad; porque los ángeles eran los gobernantes (esos son humanoides). Habían tres: Lubeliana humana y adámica. La Luzbeliana eran los gobernadores angélicos, aquí en la tierra; pero los gobernados eran humanoides (otra raza), de los cuales salieron los demonios. Entonces en la creación Luzbeliana habían humanoides de una raza gobernada por ángeles. Porque los hombres que se pusieron en la tierra era para gobernar la tierra de todos los animales. Y después como ellos fallaron, entonces pusieron al de Dios en la burbuja, para gobernar a esos que fallaron en gobernar. Entonces los ángeles gobernaban una raza humanoide (a saber de que dimensiones de civilización) que fue involucionada también. Y cuando fue quitado el cuerpo de ellos con el Diluvio Luzbeliano, esos son los demonios. Por eso tienen las pasiones de nosotros, o nosotros las de ellos, Entonces los ángeles se vinieron abusivamente a querer gobernar a los gobernantes caídos de la tierra de humanos, que eran los azules. Entonces los ángeles quisieron gobernar, porque estaban degenerados. Y lo demonios estaban activos, porque querían esos cuerpos. Y les metieron las mismas pasiones que ellos tenían arriba. Por eso los ángeles nunca se meten. Se meten los exgobernados del mundo Luzbeliano. Ese fue ya el Primer Diluvió que acabó con ellos, es decir con ciertas estirpes. En el Diluvio número uno, acabaron con los cuerpos de los demonios, pero quedaron espíritus y ángeles

gobernándolos. Bajamos ya a la creación de los hombres. Dios hace hombres y se le degeneran. Entonces hay combate de ellos entre sí (de demonios , de lujuria y había de todo) Ahí es donde el diablo ha revelado las mitologías de dioses peleándose, de incestos, semi dioses, dioses, super hombres, cíclopes. Cuando hicieron a los hombres, ellos no eran caídos ¿Hubo una manera para persuadirlos? Ellos los botaron esos. ¿No tuvo que ver nada ahí la maldad y la iniquidad? No. La maldad y la iniquidad son las verdaderas malas, esos son puros coroneles o tenientes, andaban haciendo daño y los botaron. Y así que los botaron, se alinearon contra Dios, y ahora vienen y quieren botar al hombre de Dios; y ya no a los hombres de la tierra. ¿Pero ellos no fueron protegidos por algún ser grande? Seguramente que si, pero ya vimos que aún protegido Adán cayó, pero siempre hay remanente. ¿Porque A Job lo ponen en un lugar especial para que nadie lo toque? Por eso Job no es demasiado antiguo. Job era un extraterrestre que vino, A Job lo ponen en una burbuja en que lo protegía Dios y el diablo le dijo a Dios: Job 1:10 ¿No le has tú cercado á él, y á su casa, y a todo lo que tiene en derredor? Al trabajo de sus manos has dado bendición; por tanto su hacienda ha crecido sobre la tierra. Entonces le dijo Dios: Job 1:12 Y dijo Jehová a Satán: He aquí, todo lo que tiene está en tu mano: solamente no pongas tu mano sobre él. Y salióse Satán de delante de Jehová. Pero ni le dió la vida, ni se lo dio a él, porque iba a dejar un remanente (es símil). Por eso el Libro de Job es antiquísimo, creo que es una replica de Cristo. Es una Cristo Cristofánico. En el primer plano hubo vestigios en la tierra de millones de años, cuantos no habían en un mundo Luzbel, y los ángeles no hacían botijas y no hacían cuadros y todo eso; lo hacían los gobernados. Por eso es que los vestigios que hallan en la tierra, son vestigios de los humanoides, de los humanos Pre -adámicos, y de los antiguos de Adán (tres cosas). Y por eso encuentran adoración de quinientos mil años, encuentran altares humeantes dibujados, de un millón de años; encuentran gigantes que estaban en estos mundos antes, y como se parecían unos con otros. Y hasta los ángeles se

parecían a ellos. Llegaron hasta el grado de confundir al Angel de Dios, con el ángel del diablo en el huerto, que era la serpiente; que por cierto era masculino. ¿ Era una era Luzbeliana, una humanidad en la tierra y el hombre? Poder Luzbeliana con seres humanoides, o sea que hubieron humanoides, hubieron humanos antes de Adán. El Primer Diluvio acabó con los Luzbelianos, el Segundo Diluvio acabó con los Pre- adamicos (digamos acabó con lo que tenían), y el Tercer Diluvió de Noé, acabó con los hombres. ¿Usted le llama Diluvio a la destrucción de los Luzbelianos por agua?. Si, fue por agua, porque del agua sacaron el mundo que crearon para la raza humana; por eso dice que habían aguas en el abismo. Todo estaba ahí, pero estaba involucionado o retraído, para una nueva raza. Dios no desperdicia materia, la guarda y después la saca. Por eso es que no hizo el sol cuando dijo: “Sea la luz”, no hizo al sol, solo descubrió la luz cósmica. ¿Los siete colores dónde quedan en estas creaciones? En las razas, cada raza tiene su color. La Pre adámica era azul, y por eso los reyes de la raza adámica se creían azules. Y cuando dijo que se hicieran las lumbreras ¿No estaba haciendo ya al sol? No . Las mejores traducciones dicen: “Sea , aparezca”, se vean, no se hagan. Lo que se sabe es que la explosión cósmica involucionativa, había opacado la luz cósmica. Había tanto polvo que era obscuridad. Por eso dijo: “Sea la luz”, es que la obscuridad se hizo a un lado, y ya salió el Sol y la Luna (hay diferencia). Por eso no se puede decir que los primero días creativos, eran de veinticuatro horas, porque no había sol. Había sol pero no llegaba la luz, (estaba oculto), entonces todavía no regía, era la luz cósmica pero con la luz cósmica ¿De cuántos años será cada veinticuatro horas? Y por eso no llovía, porque no había estaciones. Tenía que haber habido evaporación, foto síntesis y hubiera tenido que haber la ecología verde, y no había ecología verde (la clorofila). En una versión de Génesis 1:16 dice: “Y dejó ver Dios las dos grandes lumbreras, del sistema solar” El Sistema Solar no lo hizo, si el sistema solar no estaba dañado, estaba dañada la tierra del sistema solar.

¿Ahora es donde se puede ver como Dios puede reducir a un segundo, dos mil años? Por supuesto, como en el Edén. En el Jardín del Edén no corría el tiempo, no habían horas. Y afuera del Edén si, porque están involucionando. : Afuera si, porque tenían calendario involutivo (para atrás), pero Adán tenía eternidad y lo sacaron de ahí porque ya no era eterno. Cuando Jesucristo dijo: “Ustedes están, pero no son del mundo” ¿Es al revés? . Pero se refiere a la burbuja que tenemos. Nosotros ya estamos en la eternidad, pero estamos dentro de una burbuja. Pero a veces rompemos la burbuja y salimos a dar una vuelta a la pocilga. Ahí es donde nos contaminamos. Por eso tenemos la figura del sacerdote (nosotros somos sacerdotes del Nuevo Pacto), que no debe tocar muerto por que se contamina. Entonces si uno sale al mundo se contamina, y si uno participa, no si uno pasa. Por eso el Señor quiere que haya una consagración antes de que El venga, porque estarían contaminados de muerto y se llevaría a un contaminado . En Hebreos 12:13 dice: Y haced derechos pasos á vuestros pies, porque lo que es cojo no salga fuera de camino, antes sea sanado. Eso contaminado, como no se purificó por la luz, se va a purificar en el infierno de la Tribulación. Esa contaminación de muerto (es decir los que no van a estar consagrados), tienen que quedarse a quemarlo. Nosotros ya en burbuja, ya la quemaron ( siempre que estemos a cuentas), esa es la Consagración. Por eso no es estar llamando a consagrarse a los que no tienen pecado, sino a los pecadores, si nosotros tenemos pecado. Los esotéricos no dejan de tener razón cuando dicen que dimana una energía de ellos, a lo cual le llaman aura, y dice que existen de acuerdo al grado de consagración del maestro, dicen que existen distintos grados de auras, y algunas llegan a alcanzar hasta treinta kilómetros de diámetro, como la que tiene cierto personaje que tiene treinta kilómetros de aura. O sea que lo que se mete dentro de su área, es tocado . Por eso dice en Ezequiel, que cuando nosotros vengamos a recoger a nuestras familias (porque se van a recoger) hay que cambiarse ropas, porque si uno entrara de nuevo acá, con el ropaje santifica. Y va a venir a tocar familiares, no va a tocar extraños, porque si es un extraño se santificaría. Entonces le van a poner la ropa buena. La excelente se quita, le ponen la mejor y después le ponen la humana, y con la humana va a venir, a recoger a los que han sido tratados por el Señor: Ezequiel 44:19 Y cuando salieren al atrio de afuera, al atrio de afuera al pueblo, se desnudarán de sus vestimentas con que ministraron, y las dejarán en las cámaras del santuario, y se vestirán de otros vestidos: así no santificarán el pueblo con sus vestimentas. Ezequiel 44:25 Y a hombre muerto no entrará para contaminarse; mas sobre padre, ó madre, ó hijo, ó hija, hermano, ó hermana que no haya tenido marido, se contaminará. Vamos a subir en tres etapas: Con

la vestidura inferior, te ponen la intermedio, por eso dijo Pablo: “No quiero ser hallado desnudo”. Y después le ponen la otra. Pero con ésta no se puede bajar, porque la esfera no está arreglada. Cuando ya la transformen totalmente para nosotros, ya se puede bajar; porque si no, está llena de muertos.En el principio crió Dios los cielos y la tierra.

Génesis 1:1 El Génesis del genero humano, no del hombre. No vamos hablar de los orígenes del mundo. Es muy curioso que el Génesis nos habla de cuando Dios creó la humanidad, no

cuando Dios creó como Creador original, porque El ha sido Creador Eterno. Entonces debemos entender que cuando dice

Dios “En el comienzo, en el principio creó”, no es en el principio creativo de El (el relato); aunque El, alguna vez

principio a crear. Pero no sabemos cuando principio a crear. Pero “En el principio creó Dios”. No es cuando El principió a crear en la eternidad, sino cuando El empezó a crear para el

genero humano. Entonces ahí se salva que ha habido milenios o millonadas de años (póngale usted la cantidad que quiera),

de creaciones. O sea que Dios ha estado creando seres angelicales, celestes; y creó también terrestres, porque antes de Adán hubo Paraíso, terrenal con Luzbel. El Monte de Dios de Luzbel, el Edén de Luzbel, era terreno. Eso no lo hizo Dios en el Cielo, lo hizo aquí en la tierra. Debe haber habido una

creación de seres de otra especie. Por ejemplo los que gobernaba Luzbel y Luzbel mismo era tipo angélico. Yo

quisiera que nosotros notáramos que los primeros capítulos de Génesis, es una gran Parábola. Y cuando estoy diciendo

Parábola, no estoy diciendo que fue ficticio, todo lo que sucedió. Sucedieron cosas reales, como por ejemplo: El Arbol de la Vida es real, pero era un símbolo (una Parábola), no que no hubiera Arbol. Pero a veces se le dá más importancia a la Parábola en sí, que a lo que significa. Por ejemplo, cuando

Cristo habló por Parábolas, o sea que volvió otra vez en Cristo Dios, a hablar por Parábolas, como en el Génesis; no está

diciendo que son solo invenciones o imaginaciones, sino que son realidades, pero que las toma como símbolos. Eso es muy

importante para entender el Génesis, para no analizar el Génesis como que fuera Paleontología o Ciencia. Historia si es,

pero no sólo que la historia literalmente en sí, sea lo que vemos ahí, sino los simbolismos. Por ejemplo el Arbol de la

Ciencia del Bien y del Mal, era más bien una acción interna del hombre, pero que se simbolizó en un Arbol; pero que sí existió

el Arbol. Entonces por ejemplo, Cristo habló del rico y Lázaro, notemos bien que no dice que es Parábola, pero simboliza mucho. En cambio el Hijo Pródigo es Parábola. Es simple, eso no existió. El Pródigo no existió, fue una imaginación del Señor narrada, como que hubiera existido. En cambio el rico y Lázaro sí pasó, fue una historia sucedida. El Señor corrió el velo y vimos el futuro después de la tumba, y no era una alegoría. Los que digan que el Génesis solo era un montón de anécdotas y de mitos, está errado. Pero los que digan que sólo era historia, lo simplifica demasiado. Era lo uno y lo otro. Muchos cuando ven que la Biblia se adorna con realidades extraordinarias sobrenaturales, lo quieren hacer un mito. Por ejemplo dicen que Jonás es un mito, que narraron una cosa así, para ejemplificar algo. Pero Cristo hablo de Jonás (que existió Jonás). Entonces ahí sabemos que sí existió un Jonás, pero que simboliza mucho. Ya con eso nosotros podemos poner los pies en los primeros capítulos del Génesis y pensar, que aunque fue una Parábola desde el principio de la Biblia y sigue siendo parabólica, fue una historia, que se finca por ejemplo en la serpiente. ¿Qué tipifica la serpiente? No está hablando nada más de las culebras, tipifica espíritus satánicos o a Satán, pero cuando habla de las serpiente de metal, está tipificando a Cristo, con una serpiente. Quiere decir que por ejemplo si nosotros tomáramos literal sin simbolismos ( ese es el arte de combinar lo simbólico con lo real), iluminado por el Espíritu. Porque vemos que la serpiente era una criatura de Dios, y sin embargo cuando la utilizan para hablar, para decir que la serpiente engañó a Eva. Ahí ya no era la serpiente que Dios creó, sino una serpiente degenerada, que llevaba la voz contraria del enemigo. Entonces prácticamente la serpiente simboliza el mal, pero eso no quiere decir que no haya serpientes literales. Cuando dice por ejemplo el Señor: Lucas 10:19 He aquí os doy potestad de hollar sobre las serpientes y sobre los escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os dañará. No es que estemos

machucando culebras, y destripando escorpiones con los pies. Son fuerzas diabólicas, simbolizadas en esos animales. Pero notemos que la cosa se pone también seria, porque por ejemplo, yo con mis ojos estos, vi allá en Argentina literalmente serpientes enfrascadas, escorpiones brotados de los endemoniados. Ahí no era que yo estaba mirando, me hacían mirar, ahí estaban las serpientes aplastada la cabeza cuando las mataban. Sesenta pastores dando testimonio que ellos vieron esos incidentes, porque yo mentiría si diría que yo los vi, pero ví las serpientes, eran serpientes literales como las que hay aquí. Entonces quiere decir que hay un simbolismo a la par de una realidad. Pero eso no quiere decir que por ejemplo, literalmente para tener un espíritu adentro en un hechizo, vamos a tener un sapo. Sin embargo, salían espíritus como de rana en personaje Apocalíptico, como de rana (ranas saliendo), pero era mitótico. Ahora se ha comprobado que los que tienen hechizos expulsan animales. Notemos como es muy tenue la frontera de la realidad, con lo que simboliza. Porque uno no sabe hasta donde empieza la realidad, y donde termina lo alegórico. Por ejemplo tenemos que decir que Dios creó lo visible y lo invisible, pero lo invisible no es irreal. Sí El creó lo invisible, es que es una realidad, solo que no se ve. Quiere decir que es otra dimensión nada más. Que si nosotros pudiéramos tener ojos para penetrar en esa dimensión, nosotros miraríamos esa realidad. Ese es el caso de los ángeles. Los ángeles a voluntad, no se si de ellos o de Dios, se dejan ver, o no se dejan ver. Entonces cuando no se dejan ver, son espíritus invisibles; pero cuando se dejan ver son espíritus visibles, es una realidad. Por ejemplo, aquí estamos rodeados de ángeles y hay ángeles, ahora si usted intenta palpar un ángel, pues no lo palpa, pero ahí está, solo que en otra dimensión. El ejemplo de la electrónica actual, es que las imágenes están en la pantalla, cuando se condensan las ondas y las vibraciones. Pero antes de que estén concentradas en la pantalla, están flotando ahí. Pero usted no oye las golpizas que se están dando en la pantalla, o los gritos que están dando de dolor en la pantalla, pero los gritos están ahí, no están solo cuando se meten en la pantalla. Ahí están en la vibración del aire, ahí está el grito, ahí está el drama,

pero usted no lo mira. De tal manera que ¿Será cierto entonces, que dos cosas no pueden ocupar el mismo espacio a la vez? Viene a ponerse en duda esa tesis, porque puede haber una civilización aquí, otra aquí, y otra aquí; y no se obstruyen, porque no se detectan. Estoy asombrado leyendo los simbolismos, y yo nunca he sido simbolista, pero sabemos que un símbolo no es lo que le ponen a uno, sino lo que significa. Por ejemplo donde dice: dice: Daniel 12:3 Y los entendidos resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los que enseñan a justicia la multitud, como las estrellas a perpetua eternidad. Cuando dice que brillaremos como el sol, o como las estrellas, no quiere decir que nosotros vamos a ser soles, pero brillaremos, es para que nos demos una idea, que es como la brillantez del sol. Si hablamos científicamente, no vamos a ser incandescentes como el sol, no vamos a ser como las ondas del sol, que son ilumínicas. No es así, y no vamos a analizar eso, porque eso ya sería ciencia. Pero vamos a brillar como el sol, y ya está. Ahora, hiendo a la historia del rico y Lázaro, de la realidad del más allá; el Señor sacó una alegoría. ¿Para qué serviría una alegoría? Para que entendamos con detalles, no necesariamente que los detalles son en sí la alegoría, pero que si no se hacen los detalles, nosotros no vamos a comprender el fondo espiritual de lo que el Señor quiere enseñar. Por eso es que cuando hay una parábola (y vamos hablar del Rico y Lázaro), aunque no es una parábola, no agarremos a escudriñar los detalles ínfimos de la Parábola, porque lo que está significando es algo en globo, pero no vamos a ir a los detallitos. Porque queremos ver en las parábolas que todos los detalles coincidan, acuérdense que son una sombra. Y si vemos una sombra, no podemos decir de que color son los ojos de la sombra. Entonces ¿Por qué la historia del Rico y Lázaro, no es parábola? ¿Y por qué muchas cosas del Génesis, no son? ¿ Si no de dónde se tomó el simbolismo? Por ejemplo: “El Rico y Lázaro, no es parábola porque se da nombre: “Había un rico (había, hubo, existió), y uno que se llamaba Lázaro”, entonces Lázaro existió. Veamos que en la parábola del pródigo no da nombres, no sabemos

como se llamaba el Padre, no sabemos si tenía madre (y a de haber tenido), no sabemos , como se llamaba el pródigo, no sabemos como se llamaba el hermano del pródigo, no sabemos como se llamaba el pocilguero. Entonces esa sí es una parábola en si pura, imaginaria. Pero ya cuando el Señor da nombres, ya no es parábola. Puede sacarse de ahí una simbología. Eso es lo que quiero explicar, porque ¿Que simbología sacaríamos nosotros del Rico y Lázaro? Aparte de que existió el Rico y Lázaro. La simbología sería el diálogo de muertos, que los muertos pueden platicar entre sí, sin tener cuerpo. Eso es evidente, porque está hablando un Rico muerto con un Lázaro muerto: Lucas 16:24 Entonces él, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de mí, y envía a Lázaro que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque soy atormentado en esta llama. Están hablando sin boca, están hablando de fuego y el fuego no quema almas, está hablando de que siente fuego en la lengua y no tiene lengua, y está hablando de que venga Lázaro de allá para acá. O sea que hay sensación de ubicación, y hay una imposibilidad de venir de allá para acá: Lucas 16:26 Y además de todo esto, una grande sima está constituída entre nosotros y vosotros, que los que quisieren pasar de aquí a vosotros, no pueden, ni de allá pasar acá. Entonces, era una realidad de que había un valladar, un abismo. También está hablándose y está diciéndose ahí, que los muertos sean donde estén, se recuerdan de la tierra, y se recuerdan de su familia. Y parece que interceden solo por la familia: Lucas 16:27 Y dijo: Ruégote pues, padre, que le envíes á la casa de mi padre; Lucas 16:28 Porque tengo cinco hermanos; para que les testifique, porque no vengan ellos también á este lugar de tormento. Está protegiendo su familia. ¿No tendremos espíritus protectores familiares? Yo no soy esotérico, porque el esoterismo es una patraña diabólica. Pero que imita la verdad (esa es una realidad), imita la verdad. Yo creo que el esoterismo es lo que más se parece a la verdad. Y por eso es lo que más se parece al Evangelio completo. El esoterismo nunca imita el Evangelio a la mitad o el evangelio falso, como ninguno solo que fuera tonto, imitaría un billete falso; es decir, no haría un billete de una moneda que no existe, o de un billete que no existe. Tiene que imitar lo que existe (la realidad), y que sea muy parecido. ¿Pero que será el ángel que tenemos cada uno? ¿Y qué será cuando el Señor Jesús afirmó que cada niño tiene su ángel? ¿Y cuando dijo que los ángeles de los niños están viendo todo el tiempo el rostro de Dios, y

están creciendo con el niño? Que es eso sino una protección. ¿Por qué dijo Rode es su ángel, cuando no vió a Pedro en la puerta? Porque no abrió la puerta cuando creyeron que lo habían matado. Lo vió igualito a él, hasta la misma voz. ¿Que era la idea que tendrían en ese tiempo? ¿No sería la idea de que un ángel andaba con cada uno? ¿Y que era muy parecido y que nos representa? ¿No será el ángel de uno que va a avisar a los familiares que uno ya se murió o se va a morir? Entonces los que dicen es parábola del Rico y Lázaro, es para hacer creer que no es realidad lo que dijo Cristo del más allá; sino que dicen que es una parábola. Pero no es así, es una realidad, es una realidad parabólica, o sea que de ahí salen simbolismos. Por ejemplo cuando David, está diciendo: Salmos 103:1 Bendice, alma mía a Jehová; Y bendigan todas mis entrañas su santo nombre. ¿Con quién está platicando? Con su alma. ¿Pero quién está platicando con su alma? Ya se puso a pensar usted ¿Quién está platicando con su alma? El espíritu de David seguramente. Ahí se ve que estamos bien divididos adentro. La Biblia es un libro en clave, es una gran Parábola, que solo el Espíritu Santo nos puede llevar por todos esos pasadizos y sabe cuando es simbolismo , cuando es literal, cuando es real y cuando es espiritual. Por eso ya nos podemos imaginar que el que lea con mente natural la Biblia, puede inventar cualquier cosa. Por eso hay tanta secta sacada de la Biblia. Para ellos está claro, que ellos tiene la verdad, para ellos está claro. Por eso nosotros no podemos dogmatizar, pero sí podemos pedirle al Señor que en Su Luz, veamos la luz. Por eso dice la Biblia, que hasta que uno cree en Cristo y que el Espíritu entra en uno, la venda se cae para leerla: Por eso dice en el Nuevo Testamento de los que aún leen la Biblia y que son judaisantes: 2 Corintios 3:14 Empero los sentidos de ellos se embotaron; porque hasta el día de hoy les queda el mismo velo no descubierto en la lección del antiguo testamento, el cual por Cristo es quitado. 2 Corintios 3:15 Y aun hasta el día de hoy, cuando Moisés es leído, el velo está puesto sobre el corazón de ellos. 2 Corintios 3:16 Mas cuando se convirtieren al Señor, el velo se quitará. Esa venda la tienen puesta en el corazón y hasta que crean que Jesús es el Mesías, esa venda se les va a caer. Por eso entendemos porque entonces dice Pedro que hay muchas cosas que no le entendía a Pablo, pero se las creía, porque sabía que tenía revelación: 2 Pedro 3:16 Casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos é inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para

perdición de sí mismos. Quiere decir que las escrituras se pueden torcer por el hombre, para perdición del hombre. Por eso la Biblia como libro no es salvadora, porque entonces la puedes leer al revés, la puedes leer tergiversada, la puedes leer con tu perjuicio, la puedes leer para hundirte, la puedes leer para matarte. Por ejemplo, es como un auto que te lo dieron para transportarte rápido, pero no para matarte, pero te puedes matar. En la creación de lo visible y de lo invisible, la creación es real, la veamos o no la veamos. Por eso Cristo es cabeza de lo visible y de lo invisible, de lo creado y de lo que se va a crear. Ahora, ¿Cómo puede ser cabeza Cristo de lo que no existe? Quiere decir que lo que no es visible, no necesariamente es que no existe. Por eso da risa cuando van con lo de las sondas astrales y van a que ya exploraron la luna, que exploraron Marte y que no se cuanto; y dicen que no hay nada. Lo que pasa es que no ven nada, que no es lo mismo, porque quieren ver la misma realidad de aquí. ¿Y quién les quita que allí haya seres que no pueden percibirlos? Tan es así, que los de la Nasa se asustaron (eso yo lo leí, porque eso casi no lo publican) que fueron a la luna y dijeron que no encontraron nada, más que piedras, arena y polvo, que están en un Museo. Pero además de eso encontraron indicios de seres inteligentes que se movían en la luna. Por ejemplo, encontraron señales en una especie de algo que había sido como aeropuerto, con señales de piedra inteligentemente colocadas. Y si no existió nunca nada ahí, entonces ¿Quién colocó eso? Eso sin ir a Marte que hay una cara de kilometro y medio de tamaño, y que se ve desde los telescopios que hay. Hay libros y revistas ahora con esa cara de kilometro y medio. Favor explicar ¿Con qué cuerpo bajó Cristo a los infiernos, si en Espíritu? Tiene que mediar el cuerpo ( esa es la respuesta). Porque si lo que quieren decir es que bajó en Espíritu nada más; no es así. Sino que su cuerpo bajó impulsado por el Espíritu. El ya había vuelto a la vida. Tenemos que entender que una cosa es volver a la vida y otra cosa es resucitar. Cristo resucitó al tercer día, pero bajó a las partes más bajas de la tierra, cuando volvió a la vida. O sea que El recorrió las dos: Volver a

la vida y ser Resucitado. Como a nosotros, si nos tocara morir físicamente; nos volvería primero a la vida (y ese es un detalle muy importante). Cuando el Señor aparezca, cuando el Señor venga en la Parusía ¿Vamos a ser glorificados para subir, o vamos a subir para ser glorificados? El Señor se enciende como una lampara y la vemos (nosotros vamos a estar aquí en la tierra), esa presencia física luminosa, vuelve a la vida a los muertos. Entonces cuando ya los muertos volvieron a la vida, ya están vivos igual que nosotros los que vamos a estar vivos (si es que estamos). Y entonces juntos nos glorifica, nos transforma, para subir. O sea que primero se tiene que presentar una Iglesia en Estatura del Varón Perfecto. Y cuando se dice Estatura del Varón Perfecto, no quiere decir impecable, porque entonces no subiría ninguno. Sino quiere decir que ya están arreglados, que están a cuentas en Estatura del Varón Perfecto. Nosotros sabemos que los discípulos todavía cuando vieron al Señor resucitado, tuvieron dudas, hasta que El se evidenció. Entonces es posible que un Varón de Estatura Perfecta, tenga dudas, pero luego se las van a quitar, con la glorificación. ¿Por qué la glorificación tiene que ser primero de la ascensión del Cuerpo Místico? Porque no podríamos subir con este cuerpo. Y vamos a estar a nivel de los resucitados, y el resucitado ya no puede morir. Los vivos si subieran mortales, todavía podían morir, y no podrían subir tampoco. Entonces a los muertos y a los vivos, los tienen que transformar en inmortales. Y así inmortales cobrar la Plenitud de Cristo. Ahí es donde se cumple cuando dice: 1 Juan 3:2 Muy amados, ahora somos hijos de Dios, y aun no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando El apareciere, seremos semejantes a El, porque le veremos como El es. Quiere decir que solo los que lo vamos a ver (vivos o muertos) vamos a ser semejantes a El, en el momento de subir. Esto viene a botar totalmente la idea de que todos los muertos se van a levantar de entre los muertos, ¿Cómo se pueden levantar todos lo muertos de entre los muertos? Si levantarse de entre los muertos, quiere decir que unos se van a levantar de ahí, y otros se van a quedar muertos. Pero al decir “levantarse los muertos”, es que no va a quedar un sólo cadáver en ninguna

tumba. Esa es la Segunda Resurrección (la final). Pero la Primera Resurrección es arrancarlos de la muerte a la vida de entre los que están muertos, y luego glorificarlos para subir. Y ya gloriosos a voluntad (con botón de volumen) manejados por nosotros, vamos a poder ser vistos o no vistos. Es decir, que cuando bajemos nosotros a la tierra (porque vamos a subir y bajar y eso no es un concepto tradicional), por eso insisto. Como vamos a subir los de la Parusía y bajar, entonces si nos vieran manifiestos en la tierra, esa señal haría que todo el mundo se convirtiera. ¡ Imagínese que vieran encendidos a todos los hijos de Dios en la tierra! Lo que pasa es que nos van a bajar y nosotros vamos a ser como los ángeles cuando vienen, que se bajan volumen ellos y se dejan ver a voluntad. Entonces le vamos a parecer a alguien por ahí y nos vamos a dar volumen y nos van a ver; y luego que le hablamos al fulano, le quitamos volumen y ya no nos miran. Estoy hablando en parábola, no vaya a creer que va a tener un su botón literal. Sí el Espíritu de Jesús fue creado ¿Cuándo hizo contacto con el Espíritu Divino? Cuando el Espíritu del hombre está vivo, hace inmediatamente contacto con el Espíritu de Dios. Cuando a Cristo le fue puesto el Espíritu humano, como El estaba vivo en su Espíritu humano, inmediatamente entró en contacto con el Cielo. Porque con el espíritu hacemos contacto con el cielo. Y con el cuerpo hacemos contacto con la tierra, manejándonos con el alma. Por eso el alma es comunicación de humano a humano, y el espíritu es comunicación del humano al Divino. ¿No será que nosotros éramos un remanente celestial, porque dice la palabra: “Por cuanto todos pecaron” éramos un remanente celestial y todos venimos a la tierra ya pecando? Si el origen nuestro es allá arriba. ¿Cuántos nacieron la primera vez vivos? Todos nacimos vivos al espíritu, porque todos venimos de ahí. De todos los dramas que se sucedieron allá, se desprendió la formación de la tierra, los estratos que dijimos. Entonces probablemente nosotros somos una Colonia extranjera en la tierra, por eso aspiramos por nuestra patria donde vivimos antes, somos remanente: Hebreos 11:13

Conforme a la fe murieron todos éstos sin haber recibido las promesas, sino mirándolas de lejos, y creyéndolas, y saludándolas, y confesando que eran peregrinos y advenedizos sobre la tierra. Hebreos 11:14 Porque los que esto dicen, claramente dan á entender que buscan una patria. Hebreos 11:15 Que si se acordaran de aquella de donde salieron, cierto tenían tiempo para volverse: Hebreos 11:16 Empero deseaban la mejor, es a saber, la celestial; por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos: porque les había aparejado ciudad. PASTOR: Usted explicaba que Jesús tenía cuerpo, alma y espíritu humano, pero él nunca dejó de ser Dios, entonces ¿Dónde estaba la Divinidad? La Divinidad siempre ha estado en El. El nunca renunció a la Divinidad, sino que renunció a los atributos de la Divinidad. De tal manera que El no hizo uso de los poderes que son inherentes a la Divinidad, pero nunca dejó de ser Divino, en el sentido de la hipóstasis como se llama. O sea una colocación de dos naturalezas, pero dos naturalezas que desde el espíritu humano al Espíritu de Dios, se comunicaron con crecimiento a lo humano (crecimiento de conocimiento de Jesús hacia lo Divino), pero eso no quiere decir que haya dejado de ser Divino. Lo voy a poner en un ejemplo gráfico de la tierra: Un rey de cierto país Europeo. El sabía lo que era el género humano y entonces a él lo pusieron de rey, y fue uno de los grandes reyes de ese país. Pero a él le gustaba salir en las noches disfrazado de siervo y así sabía todo lo que hablaban en las tabernas y en todos lados del rey; y el era rey. Entonces él lo que no estaba haciendo era ejerciendo las funciones de rey, pero él era rey vestido de siervo. Pero no podía decir: “Usted se me va preso, porque yo soy el rey”, sino que él se iba como siervo. Eso ejemplifica que Cristo vino y lo vieron como siervo, pero El era Rey ya. El es Rey, o sea Divino es y ha sido. Porque el día que digamos que El dejó su Divinidad para hacerse humano, y después la tomó en la Resurrección; seríamos nestorianos. Los nestorianos son una herejía, que se gestó en los principios de la Iglesia, que decía que Cristo vino a ganarse su Divinidad otra vez. Suena bonito y parece que fuera correcto, pero El nunca dejó de ser Divino;

sino a lo que renunció, fue a los atributos de la Divinidad y por eso El tuvo que crecer aprendiendo: Filipenses 2:6 El cual, siendo en forma de Dios, no tuvo por usurpación ser igual á Dios: Filipenses 2:7 Sin embargo, se anonadó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante á los hombres. El atributo de la Divinidad es Omnisciente. Entonces si El no hubiera renunciado a ese atributo, siendo Divino, El no hubiera podido aprender, ya lo hubiera sabido todo. La Divinidad estaba sobre puesta por eso le llaman: Yusta Posición a las dos naturalezas, estaba envolviéndolo. Por ejemplo, es como que la Divinidad está dentro de nosotros, sin ser nosotros divinos; pero está la Divinidad adentro. Ahí tienes la respuesta. Por eso cuando nosotros pecamos, la Divinidad que está adentro de nosotros no peca, se queda incólume. Hace un momento mencionaba usted que el Señor primero vuelve a la vida y luego resucita, entonces ¿Será que en el momento en que El vuelve a la vida le es devuelto el Espíritu? ¿Le es devuelto el Alma? ¿En qué cuerpo, si todavía no había bajado a los infiernos? Porque usted dijo que El bajó completo. El Espíritu tomó el cuerpo y el alma, y bajó. El bajó a las partes más bajas de la tierra. Porque si la tierra se abrió, para tragarse a los hijos de Coré; ¿No se iba a abrir para recibir al Hijo de Dios que iba a bajar? ¿En que momento El vuelve a la vida? En el momento que El toma su vida (su Espíritu), vuelve a la vida. Tan es así, que al Señor no lo volvieron a la vida, El volvió a la vida. Dice: “Por eso el Padre me ama, porque doy mi vida , para tomarla de nuevo, nadie me la quita, sino yo la doy de mi propia voluntad, tengo autoridad para darla y tengo autoridad para tomarla de nuevo”. Esa no es la Resurrección. No nos salimos de la Biblia, ni queremos salirnos. Porque si no tenemos pie de imprenta mejor callémonos. Cuando el Señor Jesucristo resucitó ¿Con qué naturaleza lo hizo, como hombre glorificado o como Dios? No. Ya cuando El resucitó, tomó la naturaleza de la Plenitud de la Divinidad Corporal. Entonces ahí si es ya “Todo poder me ha sido dado”. Tan es así, que es una Nueva Creación porque dice: Hebreos 1:5 Porque ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Mi hijo eres tú, Hoy yo te he engendrado? Y otra vez: Yo seré á él Padre, Y él me será a mí hijo? Y ahí no está hablando de volver a la vida, está hablando de la Resurrección. Dice “Hoy te he

engendrado”, o sea “Un nuevo Hijo, en una nueva forma”, pero cuando El fue resucitado. Por eso dice en Mateo 27:51 Y he aquí, el velo del templo se rompió en dos, de alto a bajo: y la tierra tembló, y las piedras se hendieron. Mateo 27:52 Y abriéronse los sepulcros, y muchos cuerpos de santos que habían dormido, se levantaron. En otra versión dice: Que cuando Cristo murió, los muertos volvieron a la vida, pero los muertos no salieron. Por eso ahí surge una pregunta ¿A dónde se fueron? Porque no se quedaron en la tumba, pero notemos que resucitaron hasta que resucitó Jesús. Entonces resucitaron tres días después de haberles sido dado vida. Ahora, ¿Para qué les dieron vida? (Yo tengo mi tesis): Se fueron de testigos del holocausto, y salieron con Cristo para resucitar inmediatamente que El tomó la Resurrección, entonces resucitaron ellos. Y cuando resucitaron se fueron, después de ir a testificar a Jerusalén. Son los primeros resucitados de toda la Biblia, después de la muerte de Cristo. Los demás, (todos los que usted mencione), volvieron a la vida. Los que dice nuestras traducciones, que los resucitó Eliseo, que los resucitó Elías, que los resucitó inclusive Jesús. No es la palabra “Resucitó”, sino es: “Los volvió a la vida”, porque inclusive a Lázaro, lo volvieron a la vida. Por eso Lázaro se tuvo que volver a morir. Porque Resurrección es para no morir más, sino es para ser glorificado. Porque si no sale uno para ser glorificado, es que no ha resucitado, sino que ha vuelto a la vida. Lo tienen que glorificar . ¿Por qué es glorificar? Porque le dieron la inmortalidad. Entonces hay que leer, para tener pie de imprenta: Lucas 20:35 Mas los que son tenidos por dignos de alcanzar aquel siglo y de la resurrección de entre los muertos, ni se casan, ni son dados en matrimonio. Lucas 20:36 Porque tampoco pueden ya morir: pues son como ángeles, y son hijos de Dios, siendo hijos de la resurrección. Quiere decir que el hijo de la resurrección ya no puede morir. Entonces, a todos los que los levantaron de la muerte, pero que no los glorificaron, no resucitaron, sino que los volvieron a la vida, para resucitarlos después o para condenarlos (depende). No nacen de ahí impecables. Los resucitados si, pero los vueltos a la vida

siguen viviendo la misma vida. Lázaro con seguridad que se ha de haber enfermado y se murió de repente. ¿El plan de Dios es salvar almas o espíritus, o los dos, es decir se puede perder el alma con el espíritu o separados? No. La salvación es integral, no es un tercio ni dos tercios; es tres tercios. Por eso dice: “Para que vuestro espíritu, alma y cuerpo, sean presentados irreprensibles”, es decir, que es una salvación integral. Está difícil dilucidar, pero no es imposible distinguir que no se puede perder uno, y salvarse el otro, en el mismo cuerpo. Hay muchas preguntas que piden ampliar, criar con crear. La diferencia es solo una letra, pero dice mucho. Crear es hacer de la nada algo. Criar es de lo que haya, hacer otra cosa. El diablo solo puede criar, le permiten criar. Pero crear, solo Dios lo hace. La pregunta en el contexto que estabamos estudiando acerca de que el espíritu vuelve a Dios quien lo dio. Cuando el Señor Jesucristo dijo: “está escrito de vosotros, también sois dioses” ¿En que nivel se estaba refiriendo, en que dimensión del humano, en cuerpo, alma y espíritu y por qué lo dijo? “dioses” en sentido de que tienen atributos que Dios les regaló al hombre, sin que sea divino, o sea dioses con minúscula. Son dioses y lo vamos a interpretar como seres que pueden tener autonomía si la desean. Son señores, son hijos de Elohim, dioses de menor categoría. Pero dioses en el sentido de que tienen atributos de voluntad propia. Por ejemplo ¿Qué fue el atentado de Adán contra Dios en el huerto? El atentado fue autonomizarse, porque en el momento que se hizo autónomo, hizo uso de un atributo, que le regalaron, que es el atributo de escoger. Lo primero que hizo para escoger fue: (Parafraseando): “Señor, tú me estás manejado”, porque Dios lo estaba manejado, porque estaban en comunión; tanto, que platicaban todos los días. “Mira Señor, tú me estás manejando ¿Por qué no me dejas que yo me maneje?”. Ahí fue el estrellón de Adán. Por ejemplo estaba leyendo en una versión de la Biblia, que el pecado máximo de Caín, no fue que comió fruta (ese fue el toque), pero el pecado máximo de Caín fue trastocar la Ecología Divina. Quiere decir, que cuando El se hizo autónomo: “Yo voy a ser como yo quiero”, es porque había otro dios. Por eso no lo podía dejar Dios, porque había otro dios con voluntad propia: Génesis 3:22 Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de Nos sabiendo el bien y el mal: ahora, pues, porque no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre. Había un diocesito con minúscula. Entonces lo eliminó Dios, porque le alteraba su ecología. Es decir, era una subversión que no podía permitirla, porque entonces está subversión traía otra y otra, y la ecología se destruía. Entonces Dios lo eliminó, como va a eliminar a todos los que se le rebelen, porque se autonomizan. Por ejemplo: ¿Por qué se fue el pródigo? Tenía todo en la casa, era amo, era hijo predilecto, lo tenía todo. Es la misma pregunta ¿Por qué se fueron los ángeles del cielo, si no había otro cielo? Por la misma razón del pródigo, porque el pródigo dijo: (Parafraseando): “Yo quiero

vivir mi propia vida”, eso fue todo, ese era su cielo, que él se gobernará. Entonces el delito máximo para Dios, es que el hombre se muera gobernándose (es el humanismo), ese es el germen del humanismo. Quiere decir, que el día que el hombre sea suficiente para gobernarse, ya hay otro dios. Eso es lo que hizo el diablo y por eso se cree dios de este siglo, porque según él, se hizo autónomo. Y por eso dijo: Isaías 14:13 Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo, en lo alto junto a las estrellas de Dios ensalzaré mi solio, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del aquilón; Isaías 14:14 Sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo. Quería hacerse igual a Dios. ¿Pero qué es lo que hizo Adán y qué es lo que hizo Caín? Lo mismo. ¿Y qué es lo que hace el humanista de hoy? “Yo soy suficiente” “Yo no necesito a Dios”. Entonces Dios lo quiebra. Y ojalá lo quiebre a tiempo, porque puede que lo quiebre después de que ya no tiene arreglo. Bendito áquel que Dios en su misericordia lo quiebra antes. A eso le llamó yo la bendita quebradura, la desgracia elogiable. Porque ese golpe lo despertó a la verdadera vida, porque si no, lo hubieran golpeado eternamente. Cuando hablaba usted de los ángeles de los niños, y el ángel de Pedro, me surgió a mi una inquietud, y es ¿Qué pasará con el ángel de las personas a la hora que se pierden? Será que ellos tienen responsabilidad e injerencia en eso? ¿Y qué tipo de sanción podrán tener ellos, serán condenados juntamente con los hombres que se condenan a pesar de tener el auxilio de un ángel, o que pasará en el caso de los convertidos? ¿Qué irá a pasar con los ángeles custodios? Yo le voy a decir que le pasa a los hombres custodios de la tierra. Por ejemplo: Cuando se les va un preso, ellos pagan con la misma pena. ¿No se perderán custodios por culpa de ellos, por no haber cuidado al prisionero? Y eso que no estamos hablando todavía de las almas gemelas. Tenemos una alma gemela, que está paralela a la nuestra. Y algunos creen que ese es el ángel de cada uno. Pero eso ya es otra cosa. Entonces ¿Qué van a hacer con los custodios? Es lo primero que lo voy a preguntar al Señor cuando llegue allá. ¿ En la preexistencia Cristo ya tenía espíritu? El Espíritu de Dios, como era Dios mismo. Cuando vino a la tierra, le dieron el espíritu también. Era un espíritu humano. ¿Nosotros teníamos espíritu antes en la preexistencia y fallamos? Porque en la preexistencia ya existía nuestro espíritu. : Si, en Esencia, porque era Dios mismo. Pero no sabemos en que momento crearon nuestro espíritu. Cuando nacemos otra vez, nos reviven nuestro espíritu. ¿Y cuando morimos nos vuelven a quitar otra vez el espíritu? O sea que hay dos veces partida del espíritu. Evidentemente el espíritu del hombre se puede separar del cuerpo, aún sin haber muerte, pero también puede separarse

por muerte. Pero eso no quiere decir que ya lo quitaron, si es en los de Cristo, está solo encomendado y va a volver. Si es en los inconversos, se fue el espíritu y ya no vuelve. Vamos a ver como se formó el mundo, porque Dios tiene que recuperar un mundo que El hizo (eso es muy curioso). Cómo

es posible que Dios tenga que recuperar algo que hizo para no perderlo. Eso nos confronta y nos lleva a pensar que deben

haber fuerzas opositoras, poderosísimas. Yo creo que la fuerza más grande que se opuso a Dios, y que se ha opuesto a Dios, se desprende del libre albedrío ( criaturas con libre albedrío).

Yo diría que ese es el meollo, la esencia de todo eso, porque si no hubiera libre albedrío en las criaturas, no habría

rebeliones, no habría posibilidad de rebeliones, porque el Todo Poderoso las aplastaría inmediatamente, o no las

permitiría. Pero el hecho de que el mundo (para no hablar de otros mundos) zozobró, se reveló, entró en caos; indica que había una fuerza poderosa, oponiéndose a Dios, que por de

pronto dominó el área. Porque no vamos a decir que a Dios lo va a dominar alguien. Ahora, ¿Por qué permitió Dios

(digamos) una retirada estratégica en sus planes? No lo sabemos. ¿Por qué Dios permitió que tomaran el mundo

posiblemente en caos? ¿Por qué El se retiró, se replegó y dejó que las tinieblas se apoderaran de eso? Yo creo que no hay

quien pueda desentrañar eso, es el misterio. LA CREACION: Pero hay un detalle en la creación, empezando en Génesis 1:1 En el principio crió Dios los cielos y la tierra. La frase que corre por toda el Génesis es : “Y dijo Dios y así se fue”. Esto nos sitúa ante el poder de la Palabra, no el poder del Espíritu; porque el poder del Espíritu es en sí mismo, un poder Divino, pero ¿Por qué el poder Divino del Espíritu, estando sobre el caos del mundo, no lo dominó? Porque dice que sobre el caos (sobre las tinieblas), estaba el Espíritu de Dios, empollando o moviéndose o vibrando: Génesis 1:2 Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la haz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la haz de las aguas. Pero no pasaba nada debajo. Entonces había la necesidad de un poder o autoridad mayor que le pudiera dar órdenes al poder del Espíritu. Y las

órdenes llegaron, cuando dice: Génesis 1:3 Y dijo Dios: Sea la luz: y fué la luz. ¿Que vió Dios ( por decirlo humanamente hablando) en la iluminación? Caos; porque es cierto que estaban las tinieblas, pero al llegar la luz, se vió el caos. Ahora sólo Dios podía hacer que el caos se volviera orden, se volviera sistema, se volviera vital; y desde que lo sabemos, no hay otra fuerza que pueda hacerlo. El diablo puede destruir, las tinieblas pueden invadir. El caos es una destrucción, pero no construye, no hace, sino deshace. Entonces la fuerza positiva hace y la fuerza negativa deshace. Esa es la lucha. EL LIBRE ALBEDRIO: Dios tiene un principio vital que es: Que no va a obligar, porque no va a condenar a nadie obligándolo a ser condenado. El otro principio es que Dios no va a salvar a nadie, que no se deje salvar. O sea, que con ese principio vamos a manipular toda la narrativa de Génesis, o tal vez el libre albedrío. Imagínese usted, que Dios va a deshacer el caos, y deje esa miseria que se quedó allí. Lo va a deshacer, pero lo va a rehacer, tomando en cuenta a la criatura (no la opinión), porque no le dice a la criatura que le va a hacer luz, sino que le dice (Parafraseando): ¿Quieres la luz, te hago luz? ¿Quieres las tinieblas, te dejó ahí? Ese es el principio. Es como el principio de las computadoras, que es positivo y negativo. No puede haber computación sin positivo y negativo. Ahora, ¿Por qué el poder del libre albedrío? Por esa posibilidad del libre albedrío, por esa realidad del libre albedrío, cayeron ángeles, cayeron a saber que otras criaturas, cayó Adán. No habrá pensado usted alguna vez como yo lo he pensado ¿Y no hubiera sido mejor no darle libre albedrío? Si no aceptamos el libre albedrío ¿Para qué hay probatorios? ¿Para qué hay tentaciones? ¿Para que hay moralidad? ¿Para que hay justicia? ¿Para que hay tribunales? No habría nada de eso y seríamos marionetas, hojas secas al viento, a donde caiga y se acabó. Y no hubiera caído Adán porque no hubiera dejado Dios. Pero eso prueba que el hombre con libre albedrío (para no hablar de ángeles y de otras criaturas), es absolutamente responsable de lo que va a hacer. No podemos eludir que la condenación o la salvación tiene que ver con la voluntad humana. Imagínese usted, que Dios de todos modos lo salvara

contra su voluntad, o lo condenara contra su voluntad; entonces ¿Para qué el libre albedrío? Sería ridículo pensar en el libre albedrío. Entonces, el libre albedrío como que es el eje de explicar los misterios creativos. LA CREACION DEL HOMBRE A SU IMAGEN Y SEMEJANZA Génesis 1:27 Y crió Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo crió; varón y hembra los crió. Dios creó a los humanos, creó al genero humano, no todavía a Adán. Estoy hablando de 1:27 de Génesis. Entonces ¿Cómo es posible que todo lo haya hecho Dios, según El relata? “Hágase y se hizo”. Y llega el hombre, entonces dice: “Hagamos” Génesis 1:26 Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces de la mar, y en las aves de los cielos, y en las bestias, y en toda la tierra, y en todo animal que anda arrastrando sobre la tierra. Porque los demás no tenían su semejanza, los demás tenían su creatividad; pero cuando llegó el hombre y dice: “Hagámoslo, varón y hembra para que se multipliquen”. Ahora si paramos en ese concepto un momento, sí lo hizo a semejanza de Dios ( y hay una pluralidad de hagamos) ¿De quiénes se trataba? ¿Y por qué la semejanza tiene que ver con parejas? ¿Y porque tiene que ver con una familia? ¿Y porque tiene que ver con dos sexos? ¿Y por qué cuando hizo a Adán, hizo una unidad y no dos? LA FORMACION DE ADAN: Entonces separemos al jefe de la Nueva Creación que es Adán, de la Creación de los gobernados (los que iban a ser gobernados por el hombre Adán). Dios hizo un enjambre de parejas que iban a llenar la tierra, según el relato ( no me estoy saliendo del relato). “Tengan hijos, llenen el mundo, gobiernénlo” “Sobre los animales , sobre las plantas, sobre todos los otros reinos”. Y entonces pasa al capítulo de Génesis 2:7 Formó, pues, Jehová Dios al hombre del polvo de la tierra, y alentó en su nariz soplo de vida; y fué el hombre en alma viviente. Forma algo nuevo. Había una tierra mojada pero no llovía, solo se mojaba, porque no había quien la labrara: Génesis 2:15 Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y le puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase. Pero ¿Por qué se mojaba?

Porque seguramente había a quienes alimentar, pero no con labrantío. Porque cuando ya había algo que labrar, tenía que llover, porque iba a haber siembra y cosecha. Quiere decir que ahí brotaba todo para esa raza. RAZA PRE-ADAMICA O PRE-HUMANA: Ahora bien no había , nadie que la trabajaba, pero habían seres allí. Pero ¿Por qué no la podían trabajar? Quizás la moralidad de trabajo más bajo y más sencillo, sería la agricultura; y ahí viene la pesca y las industrias. Ahora ¿cómo estarían esas razas o esa raza, que no sabían de agricultura, y que no tenían suelo para agricultura. ¿Por qué es que menciona que no había quién la labrara? Por eso Dios no le servía la mesa de la agricultura. Quiere decir que había una raza o habían razas que se habían degenerado de tal manera, que ya no podían ni siquiera alimentarse. Y no se extinguían, allí estaban. Porque parece que habían sido influenciados, por el jefe angélico que se había metido en la tierra y que los había degenerado, los había botado. Luzbel los había botado, incitándolos a la rebelión. Entonces eran seres rebeldes, degenerados rebeldes en involución. Pero Dios los había hecho buenos. Es muy interesante porque estamos leyendo Génesis 1:27, donde se hicieron a los humanos. Entonces ¿Quiere decir que había una raza degenerada pre-humana? Porque se estaban haciendo a los humanos aquí. Pero no había lluvia, no había ésto ni lo otro, solo se mojaba la tierra, porque no había quien la labrara. Da la impresión como que hubiera habido alguien que lo hubiera hecho antes. Pero notemos que la tierra que cayó en caos, deshizo la posibilidad de vida, y prácticamente esa raza o se extinguió o la borraron, para crear a los humanos. Por eso podemos llamarle a esa raza Pre-adámica, o Pre-humana. Notemos que estamos hablando de Pre-humana y Pre- adámica (por no hablar de más), porque en está misma tierra estuvo la raza angélica ¿O serían los ángeles los labradores de antes? Por que es está misma tierra donde estuvo Luzbel. Fue expulsado, fue eliminado, pero como que le dieron permiso de volver. A lo menos volver en sus espíritus, no volver tal vez con cuerpos. Y ese es el tentador de hoy. Entonces al volver éste, la raza humana, estaba en peligro, estaba acechada. Según el relato,

no tenían como, sembrar, estaba la tierra estéril, habían tinieblas; pero después fue aclarándose la luz cósmica, no de sol, sino cósmica, y después la del sol. Génesis 2:4 Estos son los orígenes de los cielos y de la tierra cuando fueron criados, el día que Jehová Dios hizo la tierra y los cielos. Génesis 2:5 Y toda planta del campo antes que fuese en la tierra, y toda hierba del campo antes que naciese: porque aun no había Jehová Dios hecho llover sobre la tierra, ni había hombre para que labrase la tierra. Entonces cuando Dios el Señor, hizo el cielo y la tierra, aún no habían plantas ni había brotado la hierva, porque Dios no había hecho llover. Entonces la escondió. Les escondió la hierva y se murieron. Pero ahora dice que está ya el hombre, pero no ha brotado otra vez la hierva. Notemos que no está creando hierva. Porque cuando dijo que se hicieran las plantas, entonces brotaron, no las sembraron. Eso es muy importante. Entonces salía de la tierra agua y regaba todo el terreno y entonces formaron del polvo de la tierra al hombre Adán. ¿Qué papel va a jugar Adán? ¿Por qué lo están formando después de haber creado a los humanos? Entonces los humanos no salieron de Adán, sino Adán de los humanos. Quizás era humano de otra moralidad, y porque es nuevo lo hacen de la tierra. Porque a los otros los creó. En cambio a Adán lo hizo. Quiere decir que ya El no dijo: “Sea y fue”, sino dijo: “Hagamos al hombre”, y lo empezó a formar, pero lo tomó de la tierra ¿Sería de la misma tierra o del mismo polvo que estaban formados los demás? ¿Sería una nueva creación del mismo barro? No sabemos, pero si hubiera sido de lo mismo, no lo hizo igual, porque vemos que ahí lo está haciendo y a los otros no los hizo, sino que tomó barro y lo está formando. Pero aunque fuera el mismo barro y aunque fuera la misma tierra, pero las manos de Dios están haciendo algo nuevo; por eso le llaman “Primer Adán “. Quiere decir que ya es una Creación Nueva, para que sea como el Mesías de la raza. ¿Acaso no hicieron de la tierra al Postrer Mesías? Aunque lo engendraron primero, pero ¿Quién dice que no engendraron primero a Adán antes de hacerlo? Puesto que pareciera que él daba el ejemplo casándose con Eva, dejando padre y madre. ¿Que padre y madre, sí había sido hecho?

Parece un acertijo. Es como que si dijéramos: “Así como Adán dejó a padre y a madre, y se fue con Eva, así los humanos van a hacerlo también”. Y Cristo va a dejar padre y madre y se va a unir a su Esposa. Como que ya salió formada de ahí la familia de Dios. Ahora ya estando eso así, vamos a ver como hicieron a Adán: El hombre fue hecho de la tierra, hubo soplo y es cosa nueva, porque Dios no sopló en ningún otro. Ahora sopla y lo hace “Alma que vive” a Adán. Notemos que no dice “Almas”, sino dice “Alma”; lo hizo ser personalidad. Claro, en ese soplo, se va a formar una personalidad triple, con tres estuches concéntricos: Cuerpo , alma y espíritu. Pero parece que el primer Adán tenía solo alma, porque se hizo alma que vive ¿O sería que el alma vive por el espíritu, y que sopló y se hizo alma y espíritu? Pero no lo dice (esas son deducciones) ¿En qué momento entró el espíritu? Probablemente en el soplo. ¿En que momento ese espíritu se hizo alma? En algún momento, pero se quedó “Alma que vive, no espíritu que da vida”. Pero como iba a tener multiplicación, entonces le hicieron compañera ( ahí empieza otra vez la familia), y la compañera que sale de Adán tiene forma femenina (es femenina), y ya tiene la posibilidad entonces de sexo, de engendramientos. Pero notemos que Adán no puede dar espíritus, él puede engendrar para que Dios ponga lo que tiene que poner; porque ningún varón puede poner espíritu y alma en el hijo, eso lo tiene que poner alguien que da vida. Si acaso lo que se está haciendo ahí, sería un cuerpo, para albergar espíritu y alma, pero tampoco el hombre le hace eso. Por eso, nosotros no somos prolongación de Adán, venimos de Adán en cuanto al engendramiento sucesivo, pero somos entes en sí mismos. De otra manera naceríamos muertos, porque Adán caído al engendrar, engendraría muertos. Pero le dieron la facultad de engendrar vivos, pero por el Espíritu, ese es el Primer Nacimiento. Pero al ingresar en la corporeidad Adámica, nos vence la carne y nos hace pecadores y muertos, o sea que entramos en Adán o atravesamos por Adán y nos morimos. Entonces venimos a la esfera terrena, nacidos del espíritu para ocupar un cuerpo, pero al ingresar en ese cuerpo morimos. O al hacer uso de la voluntad. Yo me apunto esto

último. Viene el hombre y tiene una infancia en que desconoce la ley de Dios. Y ahí es donde Pablo dice: Romanos 7:9 Así que, yo sin la ley vivía por algún tiempo: mas venido el mandamiento, el pecado revivió, y yo morí. Por supuesto que se está refiriendo a dos cosas: Primero cuando él era niño, porque no tenía conocimiento de la ley, y estaba contento y feliz porque los muchachitos se ríen hasta de un incendió que haya afuera, y están risa y risa porque no saben los que le va a pasar, porque no son pecadores, son inocentes. Pero luego viene la voluntad (el libre albedrío) y actúa. Y en cuanto actúa, hacemos lo mismo que hizo Adán. Por eso necesitamos obligadamente que nacer otra vez: Juan 3:7 No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer otra vez. No sería cuerdo decir: Nacer otra vez, cuando no hemos nacido alguna vez. Eso fue lo que Nicodemo no entendió, y creo que a nosotros nos cuesta también. Por eso le dijo al Señor: Juan 3:4 Dícele Nicodemo: ¿Cómo puede el hombre nacer siendo viejo? ¿puede entrar otra vez en el vientre de su madre, y nacer? Ese es nacer otra vez físicamente, pero este volver a nacer tiene que ser del Espíritu. Pero notemos que dice: “Otra vez”. Parece complicado, pero esa es la verdad. Nosotros alguna vez estabamos encarrilados y nos descarriamos. Alguna vez tuvimos vida. No hay pródigo humano, que esté llegando para hacerse hijo en la casa, sino salió hijo y regresó hijo. Entonces quiere decir, que más bien el Evangelismo sería una reconciliación de pródigos, en vez de una salvación de perdidos. Bueno en cierto sentido si, estando perdidos; pero hijos. Por eso el Señor vino a buscar a los Zaqueos que eran hijos malos, por degeneración; pero que eran rescatables. Porque eso el Señor vino a salvar a Zaqueo, porque era un hijo de Abraham. Y a los fariseos, no los salvó porque no eran hijos de Abraham, sino hijos del diablo: Juan 8:44 Vosotros de vuestro padre el diablo sois, y los deseos de vuestro padre queréis cumplir. Él, homicida ha sido desde el principio, y no permaneció en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira. Note que no salva a los hijos del diablo. Y no salva a los fariseos hipócritas

porque no eran del redil de sus ovejas, sino son de otro redil. Por eso vemos en las parábolas del Señor que ninguna cizaña se hace trigo. LAS DOS SIMIENTES: Génesis 3:15 Y enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar. Notemos acá que se hicieron dos simientes en el mundo de los humanos: La simiente de Dios que saldría de la mujer, y la simiente del diablo. O sea los que seguirían al diablo siendo hijos de Dios (no hablando de los hijos del diablo), porque la cizaña eran hijos del diablo que sembró el diablo. Esos son irredentos. En la primera carta de San Juan dice que no es hijo aquel que no tenga el Espíritu, le hago está referencia porque usted estaba mencionando en el estudio acerca de la raza Pre -adámica, los primeros humanos hechos. Dió a entender como que tenían cuerpo. Es bueno pensar que si no tenían insuflamiento de parte del Señor, que ahí es figura del Espíritu Santo, no podían ser templos aún por falta de cuerpo. ¿En qué se basa usted para poder decir que ellos tenían cuerpo? Si cuando viene la creación del otro, lo sacan de la tierra y ahí si hallan un cuerpo más concreto. Lo que pasa es que nosotros solo lo medimos todo con el cuerpo actual, nosotros vemos que por ejemplo Cristo tenía otro cuerpo al resucitar, era el mismo, pero era otro, pero no sabemos de que clase. usted sabe que el cuerpo de los ángeles es cuerpo, pero es cuerpo de otra sustancia, de otra estirpe. Es una corporeidad de a saber que material. Porque ellos se pueden dejar ver, o no dejarse ver. Atraviesan los sólidos, etc. Entonces al no poder constatar que clase de cuerpo tenían los Pre-humanos ( humanoides), no podemos asegurar nada, porque en ese caso diríamos también que el cuerpo del alma y el cuerpo del espíritu es cuerpo, pero en cierto sentido, no en el sentido nato. Porque para eso le hacen el estuche de afuera, porque ese es el que realmente le podemos llamar cuerpo tangible; aunque con eso no quiere decir que no sean tangibles los otros cuerpos. Pero llamémosle corporeidad. Aunque los caídos con corporeidad. Por ejemplo, le llamamos corporeidad cuando el rico ve a

Lázaro recostado en el seno de Abraham; se ve que hay una corporeidad. Y ya no tienen el cuerpo de acuerdo a su estirpe y es un cuerpo, una corporiedad de alma (porque son almas las que están allí), que probablemente tienen la misma forma del cuerpo físico que tenían. El problema es que los cuerpos previos o los cuerpos posteriores, a saber que relación tienen. Porque sí sabemos como se alimentaba Cristo resucitado, pero no sabemos como se alimentaba el Verbo. Dice en Daniel 12:3 Y los entendidos resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los que enseñan á justicia la multitud, como las estrellas a perpetua eternidad. ¿Es con respecto a los ministerios? ¿Será que el espíritu muere por el pecado hereditario de los padres o será que es personal? Es personal, porque en cierto sentido hay ancestro, porque la contaminación de Adán le llega a uno por el pecado de Adán. Pero esa contaminación no lo hace culpable, merecedor de la condenación, hasta que peca voluntariamente. Al pecar es responsable. Cuando es inocente no es culpado, Eso es donde dice Pablo: Romanos 5:13 Porque hasta la ley, el pecado estaba en el mundo; pero no se imputa pecado no habiendo ley. Romanos 5:14 No obstante, reinó la muerte desde Adam hasta Moisés, aun en los que no pecaron a la manera de la rebelión de Adam; el cual es figura del que había de venir. No le inculpaban pecado porque no había una ley que él conociera que le dijera que era pecado. Pero acordémonos que la ignorancia de una ley no exime la culpa. Sin embargo, no es lo mismo el niño inocente que muere, porque muere por ancestros, pero no está muriendo por pecado, porque no ha hecho pecado. El estigma es la herencia ancestral que lo inclina al pecado, pero que todavía no ha hecho uso de la voluntad. Porque al hacer uso de la voluntad, está exactamente en las mismas circunstancias de Adán en el momento de caer. De tal manera que una persona no puede ser llevada a la condenación, sino porque pecó voluntariamente. Ahora bien, , sí los niños tienen estigma de pecado, ese pecado no lo imputa la ley, porque todavía no lo conocen, pero no les exime de morir físicamente. Porque sabemos que sí Adán no hubiera pecado,

no muere físicamente. Entonces los niños mueren físicamente a consecuencia del estigma. El estigma que cayó sobre los animales, hace que los animales se mueran, pero los animales no pecan. Entonces se mueren por el estigma, porque la maldición cayó sobre la tierra. ¿Qué de los niños que mueren de los pecadores, los hijos de los pecadores de los inconversos que mueren? Depende. Si murieron en estado de inocencia, acarrearon el estigma de sus padres, pero no los pueden condenar eternamente, sino que los llevan a un lugar de desarrollo. O sea, que a los niños inocentes los desarrollan, porque no vieron el pecado voluntario aquí. ¿En ese lugar de desarrollo van a tener que aceptar a Cristo como salvador? Porque dice que todos habéis sido destituidos de la gloria. O sea que para ser instituídos otra vez, la única forma o medio es Cristo. Por eso los reciclan ahí. Por ejemplo un aborto ahí los desarrollan. Ahora ¿Qué leyes o que prebendas, que cosas hay ahí? No tenemos mucha luz. Todavía está muy obscuro. Los únicos datos que tenemos es cuando Job dice: Job 3:16 O ¿por qué no fuí escondido como aborto, Como los pequeñitos que nunca vieron luz? Job 3:17 Allí los impíos dejan el perturbar, Y allí descansan los de cansadas fuerzas. Job 3:18 Allí asimismo reposan los cautivos; No oyen la voz del exactor. Se nota como que es un lugar tranquilo. ¿Cuál gloria será mayor, la de los ministros o las de la Iglesia? Que será mejor ¿Estar en el palacio o estar en las mansiones del Padre? Habría que ver como son las mansiones del Padre, habría que ver y comparar con las mansiones como la alcoba. El ejemplo que puse: “Cada cosa en su lugar”. No podemos comparar una naranja con una pera. Cantar de los Cantares 5:16, dice “Este es mi amado y este es mi amigo”, para ver los dos grupos. Pero hay una parte donde David le dice a Jonathan “Mejores son tus amores que los amores de las mujeres” ¿Tendría que ver esto, viendo a Jonathan como ministro y a las mujeres como a la Iglesia? Podemos confundirnos en el sentido de la semántica, porque sabemos que a veces el Señor les llama “Amigos” a los hijos,

pero hay diferencia entre amigos e hijos, sin embargo como que es un rango: cuando les dice : “Ya no les quiero llamar siervos, sino les quiero llamar amigos” , pero los dos son hijos. Solo que de dos categorías. Entonces a veces se habla de amistad (amigos). Como Judas que era amigo y no era amigo. Entonces es pura semántica, pero si establecemos la diferencia entre lo que es la amada, hermana mía, amiga mía ( que es la misma). Cuando el Señor dijo: “Hagamos”, y que de ahí El determinó los sexos. El concepto que hemos tenido de hagamos, ha sido de la Trinidad, pero como hay dos sexos ahí ¿De dónde podríamos tomar entonces que el Señor pensó en la mujer? Porque toda la idea que hemos tenido ha sido del varón. Lo que pasa es que nosotros estereotipamos los prototipos, por ejemplo dice: Varón y Hembra los creó, pero estamos pensando en Adán. A Adán no lo creo varón y hembra, él fue un varón; tan es así, que no sacó a la hembra de adentro, sino que la hizo afuera. Sacó el hueso (la base), pero el hueso no hubiera sido la esposa de Adán. Entonces sacó el hueso e hizo nueva carne, e hizo nueva contextura. De tal manera que no los creó varón y hembra, es decir: Adán no era varón y hembra, Adán era hombre. Para que quedara la lección. ¿Por qué derivó a la mujer de Adán, en vez de hacer otra? Porque no es otra creación, sino es una creación ayuda, porque es derivada. Por eso la mujer nunca puede ser creación aparte (tener aparte su dominio). Por eso acordémonos porque destituyeron a Vasti, porque hizo su fiesta aparte de mujeres. Ella tenía que estar derivada del esposo, derivada del Rey, pero como ella ya tenía su junta de mujeres. Pues la sacaron afuera con todas las mujeres. Quiere decir, que la lección ahí no es tanto si había varón y hembra adentro. No había varón y hembra, había varón y derivaron de ahí una nueva creación, pero derivada. Y esa nueva creación iba a ser permanente ayuda, no cabeza. Iba a ser ayuda idónea o no, porque aunque Dios la hizo, no necesariamente fue idónea. Entonces la idoneidad no depende de Dios en ese sentido, Dios la hizo perfecta para ser idónea, pero ya no se hizo idónea. Quiere decir que la idoneidad depende del libre albedrío.

¿Satanás no llegó a Adán, sino que llegó a esa nueva creación de derivada para hacerla caer? Porque la engañó. Porque Eva nunca oyó la voz, sino solo Adán, porque todo lo que recibió Eva fue a través de Adán. Como nosotros ahora, que todo lo que recibimos de Dios es a través de Cristo, porque si no lo recibimos a través de Cristo a saber de quien será. Por eso dice que hay que crecer según la Cabeza (Cristo). Tiene que pasar la orden que viene de Dios. Es que indudablemente la mujer no puede ser otra creación, es una creación derivada. Esa es la razón absolutamente de peso para que la mujer no tenga ministerios ejecutivos sobre el varón. Ahora bien, una mujer puede ser delegada por el varón, como ayuda; y a hacer ciertas cosas, pero notemos que es derivada (delegada). Cuando ya no es delegada, está transgrediendo el Orden Divino. Si la delegó el varón para alguna función, la está autorizando, le está transmitiendo su autoridad, pero dentro de la derivación. Ahora cuando ella ya se constituye en que ella decide y que ella hace y ella amplia, entonces ese es un matriarcado, y absolutamente eso no puede ser así. De tal manera que una mujer puede tener funciones casi como las del varón, pero delegada, y temporales. Por ejemplo, para eso de temporales: El varón tiene la hegemonía en el hogar, pero sale el varón de viaje se lo deja a la esposa; pero en cuanto regrese el esposo se acabó el dominio. El Señor deriva, pero el Señor deriva en el orden que El ha establecido. Por ejemplo ¿Puede una mujer bautizar a alguien que se convirtió por allá en la montaña y no hay ningún varón? Depende, porque ahora ya la Iglesia debe de estar organizada, entonces depende que autoridad le dieron a esa mujer, y quién se la dió, a quien representa. Porque no puede representar directamente a Cristo, no puede representar directamente a Dios ni al Espíritu Santo. Lo representa por la delegación. Entonces tiene que ser delegada por el ministro para hacer cierta función. Quiere decir que la tentación de la llegada del diablo con Eva fue porque era la engañable: Génesis 3:6 Y vió la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y dió también a su marido, el cual

comió así como ella. Eva dudo que Dios le hubiera dicho a Adán que no comieran del árbol prohibido, esa fue la debilidad, porque era más fácil dudar de Adán que dudar de Dios. Por eso dice que Eva no pecó, sino que fue engañada. Por eso Eva no murió inmediatamente, sino que murió cuando hizo que muriera Adán. No pecó en el sentido de que no es lo mismo que tu seas engañado, a que sabiendo lo que vas hacer, lo haces. Adán pecó y por eso murió de inmediato, no físicamente, sino que espiritualmente. Pero Eva no murió sino hasta que murió Adán. . Cuando dice que los ángeles cosecharon la cizaña ¿Será que estos ángeles fueron labradores antes que Adán? Insinuamos eso como una deducción, que probablemente los primeros habitantes de la tierra eran angeloides. Después vinieron los humanos, y después vinieron los adámicos.