El estudio es de halloween vs da de muertos

El estudio es de halloween vs da de muertos

IntroduccinEn este trabajo observaras las diferencias econmicas y de mercado, que existe en las tradiciones de temporada otoal, en cuales varan los centros de distribucin de servicios y materiales que se utilizan en la prctica del evento que se realiza dentroDar conocer un poco de la tradicin fuera del hbito econmico sino ms bien en ritual para descubrir cual es lazo emocional; por lo cual une las personas tiene e un presupuesto para realizar la prctica.Hacer preguntas donde se reflexiona el inters de un mercado a otro que est en el mercado que entorno, y el por qu lo jvenes de cuidad relaciona la diversin con la prctica de halloween que el da de muerto .El inters es si saber si el inters por el halloween es producto de la tradicin o de la inflacin de los mercados provenidos por la globalizacinTemtica: Que es la antropologa econmica en un habito urbano; busco la representacin en el ambiente de la poltica, ya es para m es donde es ms visible las actividades que representan la economa en el habito social. Marco terico Evolucionista clsico.- Utiliza el mtodo comparativo y los primeros que dan las posiciones jerrquicos en la sociedad. Antropologa simblica.- La dar el valor objetos sin valor para tener el intercambio de bienes. Antropologa econmica.- Busca relacin que tiene la comunidad con los estatus econmicos. Econmica.- Es la ciencia que estudia las valorizacin y las practicas de las posiciones jerrquicas Poltica Economa .-Es la ciencia que estudia todas la leyes que son impuesta hacia el factor econmico Fuentes las visiones de la representaciones de la practica econmica desde la antroplogo clsica pero has los ao 90 se dividen en los trabajos fuera de un tema holsticosMaestros y alumnos de la antropologa econmica han tenido que contentarse con recurrir a fuentes aejas: LeClair y Schneider (1968), Dalton (1967), Belshaw (1965), Nash (1966), o a trabajos menos totalizadores, como los de Wolf (1966), Sahlins (1968) y Service (1966), generalmente complementados con enormes colecciones de artculos ms recientes, fotocopiados y depositados entre los materiales de reserva de las bibliotecas. Los libros de Marshall Sahlins -Stone-Age Economas (1972)-y Harold Schneider-Economic Man (1974)- llenaron vacos relativamente pequeos de este campo, pero hoy da resultan anacrnicos.En 1980 Harold Schneider ayudo a reunir antroplogos para crear (SAE) Sociedad de Antropologa Econmica son se reunin para compartir sus trabajos para ver los comportamientos de la comunidades sobre la economa

Mtodo.-utiliza como herramienta la etnografa, y clsico mtodo antropolgico clsico

Objetivos.- Como se defiende lo que estudia la antropologa econmica estos se relacin con las actividades polticas al ser el regidor del poder, el que indicador de los costos, el habiente econmico social y las practicas de intercambio en cual convivimos todos. En la cuales hora se habla de una estructura social que crea partir de ellas como se valoriza los costos de la vida, la jerarquizacin y la movilidad de pensar a partir de ella. En este trabajo se represan en una noticia actual ya que se revela la interaccin en procesos que les voy mencionar a continuacin.Antropologa econmica.La antropologa econmica es un campo de estudio, donde interactan con dos ciencias sociales en cuales voy dar su definicin para especificar el pararorama de donde se devuelven la investigacin. Pero solo expuesto de lo puede para desarrollar otras actividades de la humanidad La antropologa es una rama de las ciencias sociales que busca explicar la realidad de la humanidad en cual se devuelven los individuos desde su contexto social tanto como antiguo y moderno; en cual se devuelven los individuos. La antropologa es el estudio de la humanidad, de los pueblos antiguos y modernos y de sus estilos de vida. Dada la amplitud y complejidad del tema, las diferentes ramas de la antropologa se centran en distintos aspectos o dimensiones de la experiencia humana (LA MIRADA DE LA ANTROPOLOGA)La economa es la ciencia por los cual la organizacin social da valor la cosa, donde se mecaniza la distribucin de las riquezas y la produccin. En la crea de los fenmenos que involucran la institucin de las leyes como es la gobernantaLa ciencia que describe las leyes de aquellos fenmenos de la sociedad que se originan en las operaciones continuadas de la humanidad para la produccin y distribucin de la riqueza en la medida en la que esos fenmenos no quedan modificados por la persecucin de otro objeto (El objeto de la economa)Hay muchas preguntas desde: Cmo se observa la economa?, Que relaciones surgen de la economa? Y Como se ve en la vida cotidiana?; todos esto es como el por qu la economa es fundamental para la sociedad desde surgimiento y esa cuestionamientos para llegar entender la filosofa de la economa La economa para decirlo de otros modos se lleva a cabo dentro de una matiz cultura. (Herskovits & Melville, Primera edicion en espaol1954; primera reinpresion 1974)Cmo estudiar la economa desde un punto de vista de la antropologa? parece ser que la economa no es algo de interaccin con los individuos desde un punto desde fuera, pero a la ver que la cultura misma se transforma por una pocin econmica y que este no solo afecta a los que estn un pocin favorecida si no hasta el mismos entorno La informacin nos dice:En 1958 nos plantebamos dos cuestiones y para contestarlas nos vimos obligados a emprender un extraar itinerario, primero de la filosofa a la economa y posteriormente, a la antropologa. (Godelier, 1974)Cules son elementos donde podemos problematizar en un entorno investigativo?, Cules son esas relaciones en entorno social?: para realizar esta tenemos que ver las sociedades en tiempo clasificatorio de la economa que construye conceptos santificativos y valorativos en la sociedad que complementan una relacin con esa estructura; donde la ciencia busca esa representacin reestructurando su filosofa a partir de ella. La economa es un elemento que permea la sociedad en todos sentido ya sea como el calificador, ideolgico, con sus propio lenguaje, tiempo y cultural; donde se localizan los defectos y virtudes de un estatus que denomina por un sistema.Formaciones econmicas y sociales que analizan el historiador l antropolgico, socilogo o el economista. Esas leyes existentes y expresan las propiedades estructurales no intencionales de las relaciones sociales, su jerarqua y articulacin propias sobre la base de modos de produccin determinados. (Herskovits & Melville, Primera edicion en espaol1954; primera reinpresion 1974)Por lo cual antropologa toma el inters por la economa ya que su denominacin tiene una interaccin con la sociedad intangible e indestructible, donde se puede transforma al individu lo vuelve colectividad, en cual se denomina un labor y comportamiento dependiendo de sus rango, genero y edad.La antropologa econmica se ocupa de estudiar los mecanismo por los cuales el hombre obtiene el sustento, de esta manera se centra en la reproduccin y produccin de la vida del hombre segn Polanyi, estudiando cuestiones como son el parentesco, las relaciones sociales o la religin, por poner algunos ejemplos ya que en los medios de vida se incluyen el consumo y circulacin. (Garca & Anala, Busquedad)Todos estos elementos crean una atmosfera donde todo cambia a su rgimen, en donde es transformadora de la vida cotidiana y puede pasar el complicado e un instante donde este entorno es el ms observado; donde lo vemos creador de etapas de un modo histrico. Lo que es econmico tiene como elementos propios en sus estructuras de tiempo y espacios donde se ven eso limitantes de formacin de estadios de la sociedad, donde se denomina esa diferencia sobres un determinado que eres y que no eres una escala evolutiva. Cada generacin acepta como bueno nivel cultural social en que naci. Y cada una de ella, a sus vez, en virtud de la incensada dotes creadoras del hombre, aade su propia contribucin a la cultura global del grupo en que se halla encuadrada. (Narotzky, De revison; 2013 )Los pensadores siempre crea grandes teoras sobre la economa estructurando la significacin para tener la relacin con la antropologa basndose en las ideas de Marx y Engels vieron esa estructura como base de la relacin de economa y el individuo. En estos pensamientos de ellos crearon metodologa, hiptesis y los progresos de las relaciones sociales; pero tambin se desenvolved en un entorno poltico tan unido.En Antropologa Econmica y Economa Poltica, Alejandro Balazote se pro- pone una reevaluacin crtica de las problemticas y los conceptos fundamentales que ha seguido la teora antropolgica respecto de la naturaleza de los aspectos materiales sobre los que se constituyen las relaciones sociales. (Garca & Anala, Busquedad)Las relaciones que la ciencia busca son esos significados sobre las interacciones sociales que tiene la economa en la vida cotidiana; como sustituyen en la cual se ve en un panorama.Como la ciencia encuentra esa relaciones de la economa con las personas como ellas las adaptan en sus entorno por eso nos afecta las huelgas, las alsala en productos, el bajo costo de la mano de obra o los bajos salarios, los cambios econmicos, leyes nuevas que perjudiquen a la econmicos, crea etapas donde se ve el sistema que evoluciona y hasta afecta los estados emocionales de las persona como cuando fue las crisis mundiales Se mete tanto en la vida de del ser humano que el basa en esa brusquedad producir algo a la sociedad, buscar oportunidades nuevas de emplear se, encontrar nuevas formas de hacer ms cmodo el trabajo, la creacin de productos, las nuevas formas de trasladar ser para producir ms ganancias y lograr nuevos servicios y bienes. Por eso nos dice el autor que: Y explica; las gentes consideran y reciben continuamente como emplear su tiempo, sus energas y sus bienes y como gastar su dinero Y estas decisiones son las que determinan la naturaleza y la extensin de la econmica. (Godelier, 1974)Todas esas relaciones de intercambio de bienes y servicios que involucraban al sistema econmico, que en los nuevos rdenes se enfocan en la economa en varios entornos como la ecologa, la agricultura y la poltica donde siempre han estado pero no eran obcecados por la metodologa El razonamiento que motiva el nfasis en la reproduccin social consiste en que sta contribuye a superar dualismos tales como los que existen entre los enfoques micro y macro, entre las perspectivas materiales y culturales y, en general, entre economa y sociedad: (Molina, 2004)

Justificacin: Para mi estudio de antropologa econmica elegido el un comparativo HALLOWEEN y EL DIA DE MUERTOS, ya que en mi concepto es: una prctica ms comercial manejada por las industrias americanas y del comercio americano. De las cuales tiendas como grupo WALMART, MERCADO Y CEMENTERIO utiliza como un concepto de temporalidad y fueron las proveedores de la tradicin en sin y el manejo de nuevos productos basado de la tradicin de Amrica.HIPOTESISI: Voy hacer el una comparacin econmica de las festividades de la mismas poca cuales son los productos un gran oferta de servicios enfocados de diferentes ndole en cual los costos son diferentesOBJETIVOS:1. Conocer los valores econmicos de la festividad y los elementos que lleva la organizacin de las actividades dentro de la misma celebracin2. Identificara las diferencias dentro las fiestas y donde se encuentran los diferentes espacios de distribucin de los materiales que constituyen la tradicin 3. Se registraron la prctica de intercambio en los diferentes comercios y como es la seleccin de materiales dentro del individuo y comerciante

Marco terico Evolucionista clsico.- Utiliza el mtodo comparativo y los primeras ciencias que dan las posiciones jerrquicos en la sociedad. Antropologa simblica.- La dar el valor a los objetos sin valor para tener el intercambio y convertirlos a bienes. Antropologa econmica.- Busca relacin que tiene la comunidad con los estatus econmicos. Econmica.- Es la ciencia que estudia las valorizacin y las practicas de las posiciones jerrquicas que dan un estatus econmico La historia del Halloween.- La historia de la tradicin, sus fundamentos y el cmo llegaron a Mxico.Fuentes de la economa: Las visiones de la representaciones de la practica econmica desde la antroplogo clsica pero has los ao 90 se dividen en los trabajos fuera de un tema holsticosMaestros y alumnos de la antropologa econmica han tenido que contentarse con recurrir a fuentes aejas: LeClair y Schneider (1968), Dalton (1967), Belshaw (1965), Nash (1966), o a trabajos menos totalizadores, como los de Wolf (1966), Sahlins (1968) y Service (1966), generalmente complementados con enormes colecciones de artculos ms recientes, fotocopiados y depositados entre los materiales de reserva de las bibliotecas. Los libros de Marshall Sahlins -Stone-Age Economas (1972)-y Harold Schneider-Economic Man (1974)- llenaron vacos relativamente pequeos de este campo, pero hoy da resultan anacrnicos.En 1980 Harold Schneider ayudo a reunir antroplogos para crear (SAE) Sociedad de Antropologa Econmica son se reunin para compartir sus trabajos para ver los comportamientos de la comunidades sobre la economa

Fuentes de la tradicin a estudiar: Hay trabajos desde el punto de vista de los cristianos donde habla desde una mirada que el halloween y el da de muertos como algo satnico sin fundamentos ya que son tradiciones paganas y quedan annimos. Pero en otra: Percepcin de las mscaras de miedo de Halloween por los animales del zoo y los humanos', de Joan M. Sinnott, H. Anton Speaker, Laura A. Powell y Kelly W. Mosteller, estos investigadores de la Universidad de Sur de Alabama (EE.UU.), describen un experimento efectuado en un zoolgico para comprobar si los animales tambin perciben la naturaleza atemorizante de las mscaras de Halloween. El trabajo, publicado en el International Journal of Comparative Psychology (7 dias .com.do, 2013).Mtodo.-Utiliza como herramienta la etnografa, y clsico mtodo antropolgico

Objetivos.- Utilizar los estudios antropolgicos de la economa, para analizar la tradicin del halloween desde una visin de mercadeo y la demanda que hay en Mxico de la prctica de ella.

DesarrolloQu es el Halloween?Halloween es una fiesta de origen pagano que se celebra la noche del 31 de octubre, vspera del Da de Todos los Santos (su versin cristiana), y quetiene sus races en el antiguo festival celta conocido como Samhain(pronunciado "sow-in"), que significa "fin del verano" y se celebraba al finalizar la temporada de cosechas en Irlanda para dar comienzo al "ao nuevo celta", coincidiendo con el solsticio de otoo.Durante esa noche se crea que los espritus de los difuntos caminaban entre los vivos, y se realizaban fiestas y ritos sagrados que incluan la comunicacin con los muertos. Adems, era habitual colocar una vela encendida en las ventanas para que los muertos "encontrasen su camino". (MUY INTERESANTE, HISTORIA / 31/10/12)

HalloweenDa de muertos

Los muertos regresan a visitar a los vivos.La misma idea

La festividad se relaciona con el cambio de estacin.La misma idea

Los muertos visitan los hogares y piden comida. La misma idea

Se les da ofrenda.La misma idea

Son seres emocionales y se molestan si no son bien recibidos.La misma idea

Se prenden fogatas para que puedan regresar a su lugar.Veladoras y fuego ayudan a las nimas a regresar.

Existe convivencia entre vivos y muertos.La misma idea

Regresan provocando espanto y miedo.Regresan de manera familiar.

Almas annimas, no conocidas.Almas especficas, parientes o seres queridos que ya murieron.

Entre ms feo, horroroso y lgubre, es ms festejado.Entre ms esttico, colorido y nutrido, adquiere ms valor.

(Cultural legacy)Metodologa: Tcnica.-La etnografa Herramientas: entrevistas informales y directas , diario de campo, historia oral, encuestas y fotografa Actividades: SupermercadoRecorrido: Fui a una tienda reconocida como parte de la globalizacin en cual buscaba los materiales de temporada. Desde mi llegada se ve un puesto ambulante enfrente de ella con materiales de halloween adornos sonoros y econmicos; haba desde unos aretes de $15 pesos hasta los espejos deformantes de rostros de $230 pesos; tenia los materiales para hacer te un disfraz y para adornar tu casa para espantar.Bueno entre la tienda se ve el pan de temporada la hojadra o el pan de muertos en probada gratis haba paquetes de 5 hojadra chicas por $50 pesos y las ms grandes 2 por $100 pesos.Apenas entrabas veas un grandes adornos que resaltaba que en la tienda se da importancia de una sola festividad a la tener adornos sobre el halloween ms notorios que la de da de muertos. Al ver estos espectaculares adornos que en este concepto observe que era ms redituable a para la tienda un adornos de halloween que el da de muerto; porque estos iban desde $596 hasta $19 pesos, que una vela de $30 hasta de $10 pesos o un kilo de fruta $40 a $6.Croquis Encuetas:Gua de la encuesta1. Qu conoces del Halloween y da de muertos?2. Qu es ms importante para usted el da de muertos o el halloween?3. en que gastara mas en un disfraz o en una ofrenda a su muertos donde este un familia?4. Qu precios tiene los adornos y disfraces de halloween?5. Qu prefieres que los nios te piedad calaverita o algo para las ofrenda?Esta encuesta dese aplico por la cuestin del tiempo en supermercado ya que por las circunstancias de las personas solo es me permitan estos fue lo que respondieron: busque la persona que viviera por la ubicacin de supermercado; pero no me quisieron responder ya que segn casi no van a la tienda, por esos tipos de recursos 1. La primera encuestada fue una joven madre soltera que estaba comparando. SRA. Adriana Ramrez de 22 aos de edad Qu conoces del Halloween y da de muertos? R= el da de muertos es una tradicin, que se hace desde hace mucho tiempo que es ms bien un ritual poco atractivo para ella ya que se hace muy ceremoniosos. En cambio el halloween es una fiesta y un da de juegos donde los materiales se hacen ms atrayentes Qu es ms importante para usted el da de muertos o el halloween? R= El halloween es una fiesta un evento ms divertidoEn que gastara mas en un disfraz o en una ofrenda a su muertos donde este un familia? R= es ms econmico lo de una ofrenda que lo de un disfrazQu precios tiene los adornos y disfraces de halloween? R= pero le gusta cambiara de personalidad el disfraz que ene un adornoQu prefieres que los nios te piedad calaverita o algo para las ofrenda? R=cualquiera de los dos ya muchos de los materiales se piden en la escuela y ella disfruta los dulce y el dinero con hijo que proporcionado 2. Fue un empleada de un cocarar del interior de la tienda pero un comercio externo fue: Yolanda Coyote de 34 aos Qu conoces del Halloween y da de muertos ?R= el da de muertos de ya que se tiene persevera una tradicin y una cultura que es nuestra Qu es ms importante para usted el da de muertos o el halloween? R= Da de muertos es ms importante pare ella En que gastara mas en un disfraz o en una ofrenda a su muertos donde este un familia? R= algo para su ofrenda ya que son alimentosQu precios tiene los adornos y disfraces de halloween? R= decoracin del da de muertos Qu prefieres que los nios te piedad calaverita o algo para las ofrenda? R=algo para su ofrenada ya que en su pueblo se acostumbra regalara algo de la ofrendad

Fotografas

Las entrevista informal sobres salen los temas de la ceremonia es aburrida y halloween es divertido. Se ve con notoria la diferencian que esto quiere te dirige a compra por los costos ms altosMercadoEn mercado es notorio que est en otros procesos jerrquicos en no solo los precios empieza ser menores que un sper, ves y oyes que los precios el 2x1 de guayaba, a $10 pesos la bolsita y 3x5 en dulces, que los precios son para otro tipo de clase social a pesar que todo habito de econmicos por sus precios bajo; pero se rige por la regla de la oferta y la demanda. Un pasillo especial de donde todo estaba colocado por secciones de venta. Es notable que sea predilecto para das de muertos aun que tiene pequeos adornos de sencillos y disfraz a la medida pendi el tamao mayor su costo. Fue con mucha facilidad encontrar lo objetos para un ofrendad pero no para halloween. Debo admitir que los recorridos por los espacios de u mercado y las personas son mas comunicativos, tiene ms apertura a relatar su vida y otros aspectos necesarios para una investigaciones como la que se realizar

Croquis La historia oral es dentro la prcticaFecha de la entrevista 29 de Octubre del 2013 las 4:00 pm La entrevistada fue la Sra. Susana Ruth Garca Cern, de 49 aos.Es casada y con dos hijas y no es de aqu ya que soy nacida en Gmez Palacio Durango y mis padres son de 2 lugares diferentes mi madre es de Chirapa Gro. Y mi padre es de Fresnillo Zacatecas, y dentro de mi seno familiar las tradiciones de los 2 se fusionaron, en una sola as que su mama combino las dos para poner una sola su mama le pona un ofrenda el 30, chiquita a los nios con galletas dulces y juguetes toda la noche con su vela y incienso adems pona una mesita con 4 velas y inicia con el 28 accidentados,29 muerte trgica.30 nios,31 ancianos, 1 y 2 adultos y todos y pona una ofrenda grande guisaba tortillas de harina , guisado de papas y chorizo parama abuelo ,para mis hermanos dulces de tejocote, calabaza y chocolate caliente, para la familia de mi mama hacia un guisado frio estilo gro. De pata, adobo, chile cuaresmeos capeados y frijoles rojos refritos todo con pan sin sal dulces, tequila y cigarros; y esto era cada ao su mama siempre se esmeraba porque no faltara nada y el da dos pona una vela de cada uno de nosotros como recordatorio de lo que descanse a lo largo del tiempo podramos estar ah nosotros mismos y que recordramos que siempre habr alguien hay mercado mis 25 aos de casada yo lleva misma tradiciones y lo que yo gastaba al principio ahora se ha triplicado si yo gastaba 500 pesos ahora ya gasto 1000 pesos y si antes pona 1 kg de comida o guisado ahora hago un de todo y de todo tuve que reducir, pero hasta en mis peores temporadas siempre se puso, y creo que aunque no lo crea estos das que se prende las velas hay una tranquilidad en la casa que se duerme muy bien y yo siento que si vienen a vernos y espero qu al rato mis hijas si quiera me pongan una veladora bueno si hay en esa poca gracias.Fecha de la entrevista el 28 de Octubre del 2013 las 5:30 pm Locataria del Mercado Hidalgo Carmen Gonzales Prez 50 aos.Casada y con 3 hijos; lleva vendiendo 30 aos trabajando en el mercado y que cuando inicio se dedicaba a la frutas de temporada, ahora tiene que variar desde verduras ,dulce de calabaza y tejocote , incienso, juguetes y varios de acuerdo a las fechas, en esta temporada es mas de fruta y dulce y un poco de incienso y aunque todava sigue siendo su fuerte es la fruta, ella dice que con el tiempo antes le redituaba muy bien y ahora sus costos se han triplicado, por lo cual a veces no se vende todo y su costa le afecta mucho a su economa ya que la gente se mide para comprar

Fotografas

Cementerios municipalesBuenos aqu tambin ya intercambios pero ms bsicos las flores al redor de la entrada con puestos de comida, mismo tiempo se convierte atraccin del cementerio, el negocio de los muertos, cantes para los muertos, venderos de reguiletes, pintores de nombres y los limpiadores de tumbas Croquis

Fotografa

Entrevistas Reflexin Como ya persona crece con esta dualidad de festejar el da de muertos y halloween Que la economa maneja las festividades de temporada Que los jvenes de la cuidad cree con la idea de que es ms divertido el halloween que la ceremonia del da de muertos Hay personas creen que estos festejos son diablicos Las persona adultas creen que se d guarda y una convivencia de muertos El altar es ms importante para conservar ese lazo con el familiar muerto Que ya una combinacin en los espacio sagrados ,en la decoracin para los muertos y en los mercados Los precios son bajos cuando est ms lejanos de las fiesta y caros el mero da La elaboracin de la decoracin ya es algo personal pero los precios son ms caros cuando se trata de halloween que para da de muertos Los mercados y supermercados son los puntos de ventas Pero los mercado se enfocan en el da muertos y el supermercado en la festividad de halloween Los dos hacen algo minoritario los festejos que no quiere o siente propios El pan muertos y calaveritas a sufrido sus comercializacin y transformacin tradicionalEtnografaLa investigacin surgi de una observacin en la Cuidad de Puebla o en toda cuidad urbana, en que ya existe esta mezcla de tradiciones en la temporada otoal. Donde se puede observar la prctica tradicional y la importada.Donde se realizo la prctica en la Cuidad de Puebla: es una de cuida metropolitana mexicana y es la capital del estado de Puebla, esta colinda con los municipios varias juntas auxiliares, Cholula, Tlaxcala y Atlixco. Es conicidad como Heroica "Puebla De Zaragoza" tambin como "Puebla De Los ngeles" (ya que cuenta la leyenda que la Ciudad fue exactamente trazada por ngeles) o tambin como La "Angelpolis". Puebla, cuarta rea metropolitana ms grande de Mxico con 38 municipios de los estados de Puebla y Tlaxcala, contaba en 2010 una poblacin de 2, 668,437 habitantes; por otro lado la nmero 19 deAmrica del Norte. Puebla es la cuarta ciudad ms importante del pas en muchos aspectos, despus delDistrito Federal,GuadalajarayMonterrey. Puebla es una ciudad industrial y comercial, en donde sobresale la industria textil y automotriz. El comercio, ocupa la posicin nmero 19 en Amrica Latina y el sptimo a nivel nacional Utilizando los mtodos de los estudios de las comunidades urbanas por que se analizan los conceptos de que constituyen la organizacin dentro de una cuidad, u podemos ver los puntos asignaos de ventar y al publico que est dirigido; tome como una como representacin en este proyecto los establecimientos representados de cada constructo social como el mercado visto en una jerarqua para lo popular a pesar de que todo tipo de clase sociales van cualquiera de los establecimientos del mismo rango, supermercados tiene una denominacin par aquellos que se mantiene un estabilidad econmica y depende los establecimientos se denomina o a clase social va dirigido. que en este caso se tomo uno que por la ubicacin y el nombre- est dirigido para la clase media y alta-; a pesar que detrs del manejo de esta se la misma corporacin se la misma para todas.Terminamos con el cementerio que es donde est enfocado la tradicin se tiene observar el manejo de elementos sociales que se combinan entra las elecciones sociales par la decoracin eventual y los comercios que se alimenta de temporada Donde se compara los comportamientos de la practica econmica que se realiza en la cuidad, tiene diferentes habitaos comerciales y eventuales de la misma fiestas, en cuales compartes espacios donde se puede realizar estos intercambios econmicos y ver claras las preferencias de cada uno de los comercios. Se examina los conceptos formales empezando por la manera en que la lgica de la accin racional produce la economa formal y luego, a su vez, da lugar al anlisis econmicoPor esta razn se realizo en varios espacios donde se pueden observar los cambios econmicos de temporalidad y estos intercambios de econmicos que proviene una festividad. Estos actividades se puede ver muchas ms en los comercios que proveer de los materiales de la fiesta y los eventos enfocados en la celebracin.La tcnica de estudio usual para culturas vivas es la "observacin participativa", de acuerdo con la cual el trabajador de campo vive en la comunidad local y se involucra en todas las actividades posibles de la rutina normal; ello le permite una profunda penetracin en el punto de vista y en el sistema de valores de la cultura local, precisamente la marca distintiva del mtodo antropolgico Se retome la Metodologa de Laura Velasco Ortiz una donde los instrumentos de la tipologa de los socilogos; investiga los rasgos que atribuyen los rasgo que clasifican las clases sociales, manejos de los objetos y las caractersticas de una prctica que en este caso se ve en la festividad del da del muertos contra el halloweenLa practica econmicas se estudia dentro los comercios donde se relacin con la festividad del da de muertos y el halloween, en lo que los comensales se dirigente para realizar la prctica. Se eligieron por que estn ligadas con estas representaciones da muerto y halloween; tiene la relacin con muerte y los muertos. Se delimitan el campo con los espacios donde la prctica se desarrolla la parca y donde se descubren los conceptos ha estudiando como lo es mi caso es la economa busco esa relacin con el consumo y venta de los objetos. Por eso se eligieron para observar las diferentes preceptivas que se encuentran en relacin con los sitios, en cuales se relacin con las prcticas econmicas y la venta materiales relacionados para misma actividad y eventos son los factores sociales que determina los que se ofrece y los puntos de venta determinado: El mercado: el que se eligi fue el Mercado Hidalgo en una zona de importancia en la ciudad de Puebla. Est ubicado al Norte de la cuidad sobre el Blvd. Norte entre la Prl. Hroes de Nacozaria y la 15 Norte. Es una de la ubicacin con ms influencia de trfico y zona comercial. El mercado es lo que representa lo tradicional con lo que nos conecta nuestro ya que una acercamiento con la comunidad y las tradiciones de oficial; se convierte en el representante del da de muertos y parte la representa del pasado

El supermercado: Wal-Mart del Blvd. Atlixco # 3304 Col. Nueva Arquera; que es la es una cadena de grandes almacenes con tiendas de descuento, supermercados e hipermercados. En ellos se puede encontrar audio, computo, electrodomsticos, fotografa, telefona celular, pantallas, videojuegos, salud y belleza, hogar, patio y jardn, bebes y mucho ms. Es la industria que une la tradicin extranjera y la promueve, se convierte en el representante halloween y contra parte del da de muertos; en cul es la conexin con la modernidad

El panten: Se eligi el Panten Municipal de la Cuidad de Puebla que se localiza, Ignacio Allende Centro 73840 Puebla. Esta serie se compone de 116 volmenes, que comprender un periodo que abarca los aos de 1880 a 1965. Se trata de los registrados realizados por el Panten Municipal, constituido en el ao de 1880. Este es donde se realiza la practica en general de las fundamental para el negocio de la muerte y de la industria floral como de poca como la que Se manejaron varios razonamientos en la cuales como la metodologa etnogrficas clsica por son comparativas; se pueden relacionar claramente con la antropologa economa esta busca las relaciones de jerrquicos que existen, dentro un compartimientos de consumo e intercambios materiales. En esta se relaciona con las diferencias que voy comprara para ver estos mandos econmicos que existen dentro el da de muertos y el halloween. As como los investigadores como G. Simriel y Max Weber estudiaron la vida y cultura urbana que relaciona los medios tcnicas de observacin directa el analiza estadsticas, el estudios de caso y el anlisis de subculturas. As como muchos tericos se puede observar con claridad la comparacin de los elementos a estudiar y poder dividiran de los puntos de ventas y los hbitos de consumo de formar de localizar estos encuentros y descuentos que estn relacionados con un comercioSe comparte del la implicacin de lo fenolgica es el que utiliza los procesos metodolgicos cualitativos en donde la observacin participante, la entrevista en profundidad; son los elementos cuales se puede ver las personas entrevistadas ser relacionaban con estos procesos que implica responder a la importancia de la una ofrenda y un festejo de halloween que denomina una costumbres para los individuos dentro de una comunidad. La fiesta si tiene una historia social donde involucra otras significaste para desarrollar lazos emocionales, tiene que ver con este derroche de dinero, que satisface el valor simblico que tiene la fiesta.Garfinker define a los contenidos de una investigacin no son invariables definido no son invariables definidores de una vez para siempre, si no que el significado de un cierto acto Como vamos abstraer el conocimiento de una manera que se relacin con las actividades econmicas y emocionales; que demuestra todo acto en un practica como simblico y significantes dentro un acto social. Los martiriales han cambiando gracia la globalizacin y intercambio cultural que se integran por otras nacin y la propias, se modifica por la adaptacin de los personajes, crean una prctica que involucra la festividad con un toque propio de la nacin involucrada; porque no es una imitacin si no una modificacin La economa se basa en relacionara estos intercambios de servos y mandos sociales que exciten varios entornos sociales, en cuales crean representaciones fiscas y significativas, se tomona para ver las diferencian y semejantes entre ellas.Con estos llevara la comparacin de las festividades en unos de los contextos econmicos que se relaciona los personajes que sobre salen; dentro de la prctica de la celebracin: El consumidos: En nuestro caso es la Sra. Susana Ruth Garca Cern que directamente el consumidor del da de muertos preferentemente pero mantiene con una combinacin al comprar los disfraces a sus nietos y yo como participante de la practica al elaborar recorridos ver esa experiencias de ojo mismo. Es el que elige el consumos de los productos despendio y el que extiende la tradicin de sus leccin

El comerciantes: En cual es Carmen Gonzales Prez una locataria venderos del mercado, fue nuestra instructora de su labor como comerciante y el conecte con esta relacin de los aspecto econmico. caben mencionar los venderos del comercio de supermercado porque no les permiten hablar mientras trabaja y se quiere ir muy veloz mente cuando termina su horario. Es el proveedor de los servicios y materiales de la festividad, que est regido por la oferta y la demanda

Edgar Morn nos menciona En que los conceptos de los provedores de servicios, para concepcin de nuestra sociedad,--toda sociedadestn mutilando y desmabrando en acciones inservibles a la mutilacinEn estos recordados se observo claramente la predileccin de cada uno de los comercios por una de las festividades por los orgenes del comercio; como los mercados se mantiene en el da de muertos ya que es el vinculo con la traccin en los aspectos econmicos; el supermercado como es un compaa de origen americano busca ser el representante para el Halloween, siendo el exportador directo de la tradicin extrajera. Pero aun maneja esta dualidad de los materiales que se utilizan en ambas tradiciones y manipula de forma que los materiales se mas del gusto comercial que los vista y la observar los productos que se le hace ms atractivos para su organizacin ya sea personal o de una externa. Es una de las tradiciones que se expandido gracias la globalizacin y la llego a Mxico por los emigrantes y el comercio de americano en cual cmo podemos ver la funcin que tuvo con la tradicin mexicana el da de muertos y la aportacin de dulce de calabaza. Que fue mas ingerida por los jvenes para realizar festejos menos ceremonias que el da de muertos tena casi los mismo fundamentos. El investigador del INAH Puebla compar que en Mxico no tenemos brujas ni monstruos, pero se incorporaron a nuestra tradicin por la influencia estadounidense, a la que tambin lleg desde Europa, con los celtas (LLAVEN, 2010 de revicion 2013) El comercios es que el que se ha enriquecido gracias la comercializacin de eventos sociales, los disfrcese y adornos que son ms elaborados en el que se basa en la actividad del halloween.El halloween se retoma por las industrias americanas gracias la mercadotecnia y que buscan un beneficios para la importacin de los materiales por al mantener esta industria se llevan los recursos de otras naciones en este caso Mxico. Superada ya la inadecuada alternativa de primitivistas/ modernistas se pasa a plantear en torno a la especificidad de la economa primitiva y sus consecuencias tericas de esa posible especificidad.

El da de muertos es algo mas tradicional un gasto que hacen los que hacen los que menos tiene al atribuyen estar ms cercanos con lo representativo de nuestra nacin y sentir estos satisfacciones de cooperar para satisfacer los lazos con lo espiritual. Para gente en mayora mayor busca que no se pierda esta tradicin pero son promotores de la otra alicatara, la su cotidianidad en la misma temporalidad, las personas jvenes que mantiene esta dualidad en su crecimiento se incorpora ripiadamente la practica novedosa ya que se hace ms atractiva .El da de muertos es una convivencia directa con los muertos y los mercados son los que se encargan del manejo de los materiales, que se utilizan para ello en cual no involucra las prcticas econmicas de la festividad a tratarLas tiendas comerciales son las que provn de materiales que se utilizan para las practica; de cuales son bastante para la festividad. Aun que tiene algunos materiales para la elaboracin de la ofrenda y hasta colocan una propia, son muy espordico y excluidos de la vista del visitanteEn estas recorridos se puede los diferentes sitios que vieron involucrados diferentes aspectos a estudiar como la imposicin de una industria a una reglamentos y limitacin; a los objetos de venta en como en estos espacios se desarrollan diferentes actividades sociales enfocadas la distribuidores de productos y servicios enfocados para satisfacer a un cliente eventual de una suceso social para desarrollar esta nueva organizacin enfocada la economa y de la festividad.Como en primer sitio que visite fue el supermercado.- ya que como mi clasificacin anterior es uno de los promotores de la festividad del halloween ya que es perteneciente de una industria Amrica con oficinas en la nacin. En este recorrido le mencionare los elementos y smbolos que determina los conceptos que maneja el sitio a estudiar.En el recorrido puede observar que hay un puesto ambulante desde antes de entrar alusivo a la festividad el halloween; donde puedes encontrar adornos y accesorios que puedes colocarte en tu persona y adornar tu casa me acerco al vendedor.-el pregunto Cunto cuesta los aretes?- Ya que es un adorno de lo ms pequeo.-me responden que tiene de precios de $15.00 pesos hasta los de $25.00pesos. Las preguntas sobre los costos de cada uno de lo que venda por momentos se molesto pero me segi pregunto de todos los aserios desde mascaras, pelucas y adornos para decorar la casa como telaraas y espejos que espanten. Al entra en la tienda encontr un mostrador de las hojaldras donde haba muestra para probar los productos y haba caf para la demostracin. Este es uno de los tratos que casi no ves en el mercado. Haba paquetes de 4 por $50.00 o una grande por el mismo precio pero grande. Dese aqu veo la primera deformacin de de la tradicin con una la hojadra de queso con zarzamora.Segu con el recorrido buscando los elementos de esta festividad con sorpresa encontr en los primeros pasillos adornos e monumentales que tena un preciso fuera de al alcense de todos bolsillo eran pecios a partir $1590.00 pesos el mas barato que eran de $590.00 pesos. En lo cual busque en la seccin de fruta lo que ofrecen para una ofrenda ya que haba encatrado lo relacionado con el halloween, busque la contra parte en cual en fruta no puede encontr la callana y la guayaba era la ms verde que ha visto, pero si haba calabaza y busque las velas para mi sobrasa las ms baratas eran de $10.pesos pero estaban escondidas en la parte baja de los lustradores de zapatos.Apenas entrabas veas un grandes adornos que resaltaba que en la tienda se da importancia de una sola festividad a la tener adornos sobre el halloween ms notorios que la de da de muertos. Al ver estos espectaculares adornos que en este concepto observe que era ms redituable a para la tienda un adornos de halloween que el da de muerto; porque estos iban desde $596 hasta $19 pesos, que una vela de $30 hasta de $10 pesos o un kilo de fruta $40 a $6.Eso me hace pensar que la tienda tiene pone los objetos de forma que los observen mas y que tiene un poder en el contra de consumo y demuestra su predileccin a que compres es la de halloween es ms redituables para la tienda, maneja muy bien la mercadotecnia y la jerarqua al porcina desde un principio un local de la festividad de adentro y la posicin de los elementos enfocado la da de muertos como sin importancia El segundo sitio que viste fue el mercado puede ver la eleccin de la festividad desde los primeros pasillos puede localizar todo lo que necesitas; para tu ofrenda ofertas en la frutas, flores, dulces, y adornos, que no puede observar desde un tienda moderna y ves el trato ms directos con la gente. Aqu los comensales y venderos si estn mas accesibles para una entrevista y hasta en trato entre ellos. En mercado es notorio que los precios empiezan ser menores que un sper, ves el 2x1 en kilo de guayaba, $10 pesos la bolsita y 3x5 en dulces. Un pasillo especial de donde todo estaba colocado arena vista. Es notable la leccin de los comerciantes por promocionar las artesanias y cosas para adornaran los altares, en este comercio si existe la venta de flores: los ramos de cempaschil de $10.00 pesos. Es notable que es predilecto para das de muertos pero no dejan de combinara las tradiciones por la oferta y la demanda, ya como existe la dualidad con las celebraciones se busca u representa con los elementos. Hacen los elementos mucho ms baratos como los disfrac que llegue encontrar de $150.00 pesos y los adornos menos espectaculares pero bajo costo El panten es uno de los sitios donde los elementos chocan para relacionar se con la finalidad de la festividad, uno creera que no xtasis intercambios en este espacio pero ellos maneja la pociones jerrquicas de la creacin de la tumba y la colocacin de la tumba; lo segundo negocio bsicos es las flores al redor de la entrada para adornar las tumbas y los puestos de comida, al mismo tiempo se convierte atraccin del cementerio como espacio privilegiado para desarrollar otra festividad, cantes para los muertos, venderos de reguiletes, pintores de nombres y los limpiadores de tumbas que son los que busca negociar los precios que depende del trabajo a realizar. Las relaciones de la ubicacin de la tumbas involucra tu estatus econmico como est la fosa comn hasta atrs ya que son persona sin recursos; de ah se ve como las tumbas de un estatus medios ya no se le localizar la separacin de una de otra esto sera una porcin de clase media baja ; las que estn al principios son de personas de algo o con dinero para hacer Mausoleo personales o familiares y tiene tumbas mas obstes pero eso son la clase alta si no la media alta, ya que una pararte separada hasta con un monumento de los hermanos Serdn y se ve que es tiene un mantenimiento constante de las tumbas Las relaciones que la ciencia busca son esos significados sobre las interacciones sociales que tiene la economa en la vida cotidiana; como sustituyen en la cual se ve en un panorama e caso el derroche de los viene en la enfocados a la relacionados que tiene difunto y los lazos que tiene con la comunidad.Como las clase sociales son representados por medio de los comercios y claramente con una representacin en derroches de los que va festejar que quiere que mantenga estus que delimita los lugares que mantiene la proyeccin de lo festeja y esa manipulaciones las pociones de los objetos para buscar la atencin de los comparadores.Reflexiones:Puede observar que los procesos jerrquicos en los cuales no sabias a hasta que investigue este tema, pensamientos del tema eran relacionado con todos los aspectos sociales. Las personas son influcuidos por todos aspectos donde ele comercios manipula tu eleccin de los que va ofrecer y lo quiere que t compres para ele beneficios para la economa.En cual la comparacin de las festividades de la temporada son influenciada por los mercados estn sometidos en la ley de la oferta y la demanda, en consumidor en cuales depende los servicios que van ofrecer en los comercios que depende de una festividad; y de las cual compare ya mas derrame econmica por el negocio de halloween ya que sus precios son mas altos pero sin ningn beneficios tanto como alimenticio y fsicos; que proviene de un economa americana y global. Que las porciones sociales estn en varios hbitos sociales hasta el negocios de la muerte, hasta como te van enterar y los espacios desguindados para todos los espacios de comercios involucrados Bibliografa7 dias .com.do. (14 de Octubre de 2013). 7 dias .com.do. 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Acacia Guadalupe Garca G. Isaura Garca Pgina 34