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EL ARTE SACRO EN LOS SIGLOS XX Y XXI

Sagrada Familia de Gaudí en Barcelona, 1883-2011

Catedral de La Seu en Palma, retablo-escultura de Miquel Barceló, Mallorca, 2001-2006

Ana Satorre

Estefanía Soler

EL ARTE SACRO EN LOS SIGLOS XX Y XXI Iglesia de Santa Mónica de Rivas

Vaciamadrid. Ignacio Vicens y José Antonio Ramos, 2008

Sagrada Familia de Gaudí en Barcelona, 1883

Crucificado de Botero, 2000

Corpus hipercubus de Dalí, 1954

La Anunciación de Virginio Ciminaghi, 1967.

La Redención, M. Benlliure, 1929-1931, Zamora.

OBJETIVOS: •! Contemplar el arte sacro actual y reflexionar sobre el mensaje

que transmite.

•! Entender que es necesario generar arte religioso actual para la nueva evangelización puesto que mediante el arte actual se sigue explicando la fe, puesto que es una de las expresiones máximas de comunicación.

•! Reconocer la necesidad de ver con los ojos del alma, el alma de las obras de arte.

•! Establecer un diálogo abierto entre el arte religioso y las manifestaciones plásticas más actuales. Tendiendo un puente entre la Iglesia y el arte.

•! Reconocer el sentido que tiene el hecho religioso en nuestra cultura y cómo forma parte de ella.

•! Relacionar el mensaje de Jesús con los valores artísticos y los sentimientos personales de los autores de esas obras de arte.

•! El hombre para transmitir sus ideas y sus pensamientos, ha creado unos códigos basados en sistemas de signos. Uno de esos códigos es el lenguaje artístico.

•! El lenguaje artístico es universal mediante el cual se expresan las dimensiones eternas del espíritu del hombre.

•! El arte es un valor admitido por todos y, como tal, puede ser un magnífico instrumento para llegar hasta los más alejados en un mundo que, de entrada, rechaza todo oferta religiosa. El instrumento será válido, siempre que el arte transmita la fe auténtica

•! El arte religioso actual sigue permitiendo la evangelización, puesto que contribuye a explicar la fe.

•! Para transmitir el mensaje que Cristo le ha confiado, “la Iglesia tiene necesidad de arte”. (Carta del Santo Padre Juan Pablo II a los Artistas)

REFLEXIONES:

El Modernismo

•! A finales del siglo XIX surgieron en Europa tendencias arquitectónicas que rompían con los criterios tradicionales, y buscaban nuevas formas dando gran relevancia a la estética.

•! En España, destacó el modernismo catalán que se desarrolló principalmente en Barcelona, entre 1880 y 1930, adquiriendo personalidad propia.

–! Rechaza el estilo poco atractivo de la arquitectura industrial de la primera mitad del siglo XIX.

–! Desarrolla nuevos conceptos arquitectónicos basados en la Naturaleza.

–! Se sirven de los nuevos materiales industriales como el vidrio y el hierro.

–! Predomina el gusto por la línea curva y formas redondeadas, y la profusión ornamental.

ARQUITECTURA RELIGIOSA

CONTEMPORÁNEA

Hospital de la Santa Cruz y San Pablo, Barcelona, 1902-1911

Modernismo: Lluís Domènech i Montaner (1850-1923)

Modernismo: Lluís Domènech i Montaner (1850-1923)

Sala Principal de reuniones

Universidad Pontificia de Comillas, 1880

Puerta principal

Monasterio de Santa María de Valldonzella, Barcelona (1913-19)

Modernismo: Bernardí Martorell i Puig (1870-1937)

Iglesia de San Agustín -Escolapios- Sabadell (1924-1932)

Modernismo: Bernardí Martorell i Puig (1870-1937)

Casa Martí- Barcelona (1896)

Modernismo: Josep Puig i Cadafalch (1867-1956)

Fachada. Detalle San José.

Casa de les Punxes o Casa Terrades Barcelona (1905)

Modernismo: Josep Puig i Cadafalch (1867-1956)

Modernismo: Bonaventura Conill i Montobbio (1876-1946)

Panteón Durall-Carreras (1903), Lloret de Mar.

Panteón de Durall-Suris (1903), Lloret de Mar.

Panteón Cabañas (1902), Lloret de Mar

Modernismo: Vicenç Artigas i Albertí (1876-1963)

Hipogeo Pujol-Masferrer, Lloret de Mar.

Modernismo: Vicenç Artigas i Albertí (1876-1963)

•!Arquitecto imbuido por profundas creencias religiosas. •!Admirado y controvertido durante casi toda su vida por la audacia y originalidad. •!Su fuerza creadora es posible dentro del esquema liberal del Modernismo. •!En proceso de beatificación.

Antoni Gaudí (1852-1926)

Fotografía de Gaudí en la procesión

de Corpus Christi (11 de junio de 1924).

Imagen de Gaudí en el grupo “La Verónica”, inspirada en la

fotografía del Corpus.

Antoni Gaudí (1852-1926): Su arquitectura.

Parque Güell, 1900-1914.

Casa Batlló, 1904-1906.

Casa Milà o La Pedrera , 1906-1910.

El símbolo que está presente en todas sus obras es la cruz de cuatro brazos, con las que las remata.

Casa Milà o La Pedrera , 1906-1912.

Antoni Gaudí (1852 – 1926): Su arquitectura.

Colegio Teresiano, Barcelona, 1888.


Vista interior del Colegio Teresiano, Barcelona, 1888. Pasillo con arcos parabólicos.


Palacio Episcopal de Astorga proyectado por Gaudí, 1887-1889.


Intervención en la Catedral de Palma de Mallorca, 1903-1914. Baldaquino 1912.


Intervención en la Catedral de Palma de Mallorca, 1903-1914.

La Barca de San Pedro . Vitral emplomado y pintado al fuego. 1903

.


Parque Güell,1900- 1914.

Cruz pequeña orientada E-W

Cruz grande orientada N-S

Cruz con forma de flecha


Cripta de la Colonia Güell, 1908- 1917, Santa Coloma de Cervelló


Cripta de la Colonia Güell, 1908- 1917, Santa Coloma de Cervelló

Detalle bancos.


Cripta de la Colonia Güell, 1908- 1917, Santa Coloma de

Cervelló.


Gaudí logró “superar la escisión entre conciencia humana y conciencia

cristiana y entre belleza de las cosas y Dios como Belleza”, y lo hizo “no con palabras, sino con piedras, trazos, planos y cumbres”. Benedicto XVI

«La fe cristiana es un camino que lleva a descubrir la Belleza y manifestarla a otros». Ramiro Pellitero

Templo Expiatorio de la Sagrada Familia de Gaudí en Barcelona

Gaudí: Arquitecto de Dios.

Considerada como la Biblia en piedra.

En la Sagrada Família, Gaudí refleja toda la simbología cristiana, puesto que escenográficamente representa la vida de Jesús y la historia de la fe. Tiene 5 naves con crucero de 3, que forman una cruz latina.

Templo Expiatorio de la Sagrada Familia de Gaudí en Barcelona

Hay 4 capillas, dedicades a Nuestra Señora del Carmen (que contiene la sepultura de Gaudí), a Jesucristo, a la Virgen de Montserrat y al Santo Cristo.

La Cripta (1889)

Fachada del Nacimiento

Pórtico de la Caridad

Anunciación de la Virgen

La Sagrada Familia

La Adoración de los Pastores

La Adoración de los Reyes Magos

La Coronación de la Virgen

El árbol de la Vida. Ciprés con la cruz,

y paloma (Espíritu Santo)

Pórtico de la Caridad

Pórtico de la Esperanza

La Huida a Egipto Sacrificio de los santos

inocentes

Santa Ana y San Joaquín

San José y Jesús

Pórtico de la Fe

San Zacarías

José y María buscando a Jesús Visitación de la Virgen

San Juan Bautista

Jesús en el Templo

Fachada de la Gloria

Maqueta de la fachada de la Gloria Estado de la construcción en 2005

de la fachada de la Gloria

Fachada de la Pasión

Gaudí dejó diseñada la parte decorativa de esta fachada, que se ha llevado acabo por Josep Maria Subirachs desde 1986 hasta el 2005.


La Fachada de la Pasión.

La Crucifixión

La Verónica.

El Velo desgarrado del Templo

Ecce Homo

La Última Cena El Beso de Judas


La Flagelación

Pilatos se lava las manos.

El Santo Entierro.

El soldado Longinos.

La Negación de San Pedro


Detalle Subirachs.

Simón Cirineo ayuda a Jesús.


10.000 letras esculpidas en relieve. Fragmentos de los evangelios de San Juan

y San Mateo

La Ascensión de Jesús.

Los soldados se juegan las ropas.

Mainel Alfa y Omega

Nave Central y laterales. Interior

Arcos y vueltas de forma

hiperboloidal

Columnas arborescentes

Vidriera de Joan Vila i Grau


Cimborrios

Campanarios

Torres dedicadas a S. Bernabé, S Judas, S. Simón y S. Matías

Exterior del Templo

Casa Parroquial con pozo

Columna con escudo papal

Escuelas de la Sagrada Familia (1908-09)

Escuelas de la Sagrada Familia, 1908-09

•!Es el monumento más visitado de España.

•!Benedicto XVI en su visita a España la declaró Basílica Menor el 6-XI-2010. •!El hecho de que esté en continua transformación lo hace único en el mundo.

La Sagrada Familia: presente, pasado y futuro

La Sagrada Familia: presente, pasado y futuro

Etsuro Sotoo (1953-), escultor japonés. En 1978 visitó Barcelona y se quedó impresionado por la Sagrada Familia. Pidió trabajo como picapedrero y, tras pasar una prueba, se lo concedieron. Su estudio y admiración por Gaudí le llevaron, a los 37 años, a convertirse al catolicismo. Dijo: “Gaudí no sólo construía el templo, sino que el templo le construía a él. Lo mismo he experimentado yo en estos años”

La iglesia católica San Felipe de Jesús (1962), Nagasaki,

de Kengi Imai.

Influencia de Gaudí en construcciones religiosas

Santuario de Santa María Magdalena en Novelda, (1918-1946), de José Sala Sala.

Racionalismo

Le Corbusier, Iglesia de Notre Dame du Haut en Ronchamp, Francia, 1952

“La arquitectura debe ser la expresión de nuestro tiempo

y no un plagio de las culturas pasadas”. Le Corbusier.

Le Corbusier, Iglesia de Notre Dame du Haut en Ronchamp, Francia, 1952

Arquitectura en el siglo XX Racionalismo. Le Corbusier (1887-1965)

Le Corbusier, Iglesia de Notre

Dame du Haut en Ronchamp, Francia, 1952



La iglesia de Saint-Pierre en Firminy, (Loira),Francia, obra póstuma, 1971-2006.


La iglesia de Saint-Pierre en Firminy, (Loira),Francia, obra póstuma, 1971-2006.

Vista exterior e interior del arco de la cabecera


Convento Sainte Marie de la Tourette (Lyon), 1957-60.

Arquitectura en el siglo XX Arquitectura de posguerra. Erik Gunnar Asplund (1885-1940)

Capilla del Cementerio del Bosque, Estocolmo,

1920

Catedral de Santa María de la Asunción en San Francisco, California (1967).

Arquitectura en el siglo XX Arquitectura de posguerra. Pier Luigi Nervi (1891 - 1979).

Catedral de Santa María de Asunción en

San Francisco, California (1967).


Abadía de Saint-Louis - Iglesia parroquial de San Anselmo, Missouri (1962).


Arquitectura en el siglo XX Arquitectura de posguerra. Óscar Niemeyer (1907- ).

La Catedral de Brasilia, (1958-70).

Interior de la Catedral.

La Catedral de Brasilia, (1958-70).


Iglesia de San Francisco en la Pampulha, Brasil, (1942-1944).


Arquitectura en el siglo XX Arquitectura de posguerra. Pierre Vago (1910-2002)

Basílica subterránea de San Pío X en Lourdes (1958-1968)

Arquitectura en el siglo XX Arquitectura de posguerra. Eero Saarinen (1910-2002)

Capilla Kresge MIT, en el campus del Instituto de Tecnología de Massachusetts . 1955

Escultura del Altar de Harry Bertoia Vista Exterior del Templo

Iglesia Cristiana del Norte, Indiana. Eero Saarinen. 1964

Arquitectura en el siglo XX Arquitectura de posguerra. Eero Saarinen (1910-2002)

Catedral de Argel, Sagrado Corazón de Jesús, 1956.

Arquitectura en el siglo XX Arquitectura de posguerra. Paul Herbe y Jean Le Couter

Arquitectura en el siglo XX Arquitectura de posguerra en España. Pedro Muguruza, (1893-1952).

Basílica del Valle de los Caídos (Pedro Muguruza, 1940-1959).

Basílica del Valle de los Caídos (Pedro Muguruza, 1940-1959).

Arquitectura en el siglo XX Arquitectura de posguerra en España. Pedro Muguruza, (1893-1952).

Arquitectura en el siglo XX. Arquitectura de posguerra en España. Luis Moya (1904-1990).

Iglesia de San Agustín, Madrid, 1950.

Capilla del Colegio de Santa María del Pilar, Madrid, 1963.

Arquitectura en el siglo XX. Arquitectura de posguerra en España. Luis Moya (1904-1990).

Iglesia de San Pedro Mártir - Teologado de los PP Dominicos de Alcobendas (Madrid) - (1955-1958)

Arquitectura en el siglo XX Arquitectura de posguerra en España. Miguel Fisac (1913-2006).

Iglesia de San Pedro Mártir - Teologado de los PP Dominicos de Alcobendas (Madrid) - (1955-1958)

Escultura suspendida de Pablo Serrano.


Parroquia de la Coronación, Vitoria,1957-60.


Iglesia de Santa Ana, Madrid, 1965-71.


Iglesia de Santa Ana, Madrid, 1965-71.


Esculturas de José Luis Sánchez

Arquitectura en el siglo XX Arquitectura de posguerra en España.

Francisco Javier Sáenz de Oiza (1918-2000).

Santuario de Nuestra Señora de Arantzazu (1950-1954), Oñate (Guipúzcoa).

Fachada pórtico

Interior el retablo es de Lucio Muñoz


Francisco Javier Sáenz de Oiza (1918-2000).

Santuario de Nuestra Señora de Arantzazu (1950-1954), Oñate (Guipúzcoa).

Nuestra Señora de los Ángeles de Vitoria, 1956-58


Javier Carvajal Ferrer. (1926- )

Arquitectura en el siglo XX. Arquitectura de posguerra en España. Francisco Coello de Portugal (1926- )

Santuario Basílica de la Virgen del Camino, León, 1960.

Arquitectura en el siglo XX Arquitectura de posguerra en España

Iglesia del Carmen, Burgos, 1968.

En la capilla del Santísimo se encuentra un Cristo en

bronce de Pasquale Sciancalepore. Retablo, esculpido

en alabastro por Joan Mayné, 1975.

Santuario de Torreciudad (1970-75), Huesca.

Arquitectura en el siglo XX Arquitectura de posguerra en España. Heliodoro Dols Morell (1933- )

Arquitectura en el siglo XX Arquitectura tardomoderna. Renzo Piano (1937-)

Iglesia de Peregrinaje Padre Pio, en S. Giovanni Rotondo, Italia. 1991-2004

Iglesia de Peregrinaje Padre Pio, en S. Giovanni Rotondo, Italia. 1991-2004

Arquitectura en el siglo XX Arquitectura tardomoderna. Renzo Piano (1937-)

Iglesia del Jubileo en Roma, Italia, 2003.

Arquitectura en el siglo XX Arquitectura tardomoderna. Richard Meier (1934- )

Iglesia del Jubileo en Roma, Italia, 2003.

Vista del altar que hace referencia al barco.

Vista desde el altar. Vista parte alta del

altar.

Arquitectura en el siglo XX Arquitectura tardomoderna. Richard Meier (1934- )

Catedral de Santa María de Tokio y campanario, 1963-64.

Arquitectura en el siglo XX. Arquitectura tardomoderna. Kenz! Tange (1913-2005)

Catedral de Santa María de Tokio y campanario, 1963-64.

Arquitectura en el siglo XX Arquitectura tardomoderna. Kenz! Tange (1913-2005)

Santuario Meritxell, Andorra, Principado de Andorra, 1976.

Arquitectura en el siglo XX Arquitectura Posmoderna: Ricardo Bofill (1939-)

Arquitectura en el siglo XX Arquitectura Posmoderna: Mario Botta (1943-)

Iglesia de San Giovanni Batista en Mogno, Suiza, 1986-1992.

Iglesia de San Giovanni Batista en Mogno, Suiza, 1986-1992.


La Catedral de la Resurrección, Evry (Francia)1992-1995.


Iglesia del Santo Rostro, Turín, 2001-2006.


Monasterio de Novy Dvur en la República Checa, de John Pawson (1949-) de 2002.

Arquitectura en el siglo XXI. John Pawson (1949-)

Arquitectura en el siglo XXI. John Pawson (1949-)

Monasterio de Novy Dvur en la República Checa, de John Pawson (1949-) de 2002.

Iglesia sobre el agua, en el corazón de la isla de Hokkaido, al norte de Japón, 1988.

Arquitectura en el siglo XXI. Tadao Ando (1941-)

«Sagrado Corazón de Jesús » en Munich,

Alemania, 1994.

Arquitectura en el siglo XXI. Allmann Sattler Wappner

Arquitectura en el siglo XXI. Javier Sordo Madaleno Bringa, Jorge Isaias Guerrero, Jaime Krasowsky

«Iglesia de San José María Soler» en México D.F., 2008.

Arquitectura en el siglo XXI. Racionalismo contextual. José Rafael Moneo Vallés (1937- ).

Catedral de Nuestra Señora de Los Ángeles (1996-2002).

Catedral de Nuestra Señora de Los Ángeles (1996-2002).

Arquitectura en el siglo XXI. Racionalismo contextual. José Rafael Moneo Vallés (1937- ).

Catedral Cristo de la Luz de Oakland (1996-2002). Skidmore, Owing y Merrill con diseño de Santiago Calatrava.

Arquitectura en el siglo XXI. Santiago Calatrava (1951- )

Capilla en Villeacerón, 1996-2001, Sancho-Madridejos Architecture Office en Almadén, Ciudad Real,

Arquitectura religiosa en el siglo XXI en España

Iglesia del Santísimo Redentor, Las Chumberas, Tenerife, Fernando Menis, 2007


Iglesia de Santa Ana y San Joaquín de Roquetas de Mar, Almería, Dolores Ruiz Garrido y Juan José Ruiz Martín, 2008.


Arquitectura en el siglo XX en Alicante

Iglesia de la Virgen del Loreto, Jávea, Alicante 1967. Arquitectos: García Ordóñez, Dexeus Beatty, Bellot Port, Herrero Cuesta. Ingeniero: Gómez Perreta.

Iglesia de Nuestra Señora de Gracia, Alicante, Antonio Serrano Bru, 1945-1951. Neoclásica.


Esculturas que representan a la Madre Teresa de Calcula y a Juan Pablo II, dic.

2008


Iglesia de Nuestra Señora de Los Ángeles, Avda de Novelda 92, Alicante 1952 sobre el proyecto del arquitecto ilicitano Antonio Serrano Peral.


Parroquia de San Pablo, Alicante, Miguel López, 1963

Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús, Torrevieja, Alicante, 2009,

Adolfo Rodríguez.

Arquitectura en el siglo XXI en Alicante

Iglesia de la santísima Cruz de la Albufereta, 1990ca.

Iglesia de Santa Mónica de Rivas Vaciamadrid. Ignacio Vicens y José Antonio Ramos, 2008.

Escogida por la prestigiosa revista Walpaper como uno de los proyectos más interesante del planeta. Premio al “mejor diseño de iglesia 2008”.

"Demostramos que la Iglesia puede utilizar los lenguajes de la arquitectura y del arte de hoy". Ignacio Vicens y José Antonio Ramos.



Esta Iglesia es un espectáculo de luz, de armonía, de diseño; de líneas rectas perfectamente orientadas y definidas; que reflejan verticalidad, espiritualidad, trascendencia.


Detalle de la Virgen, del escultor Javier Viver


El arquitecto ha logrado crear con su arquitectura un espacio para el encuentro con Dios. Ha sabido crear esa atmosfera, fruto también de su espiritualidad.


Elementos litúrgicos pintados por Fernando

Pagola.

Detalle de Santa Mónica sobre la Pila Bautismal, del escultor Javier Viver .


Con esculturas de Javier Viver, mural de Manuel Ciría, y altar y frontal de Fernando Pagola.

Desde el punto de vista artístico es una joya, y supone toda una apuesta de que la iglesia, la fe y la liturgia no está anclada en el pasado y sin capacidad para dialogar con la cultura y el arte contemporáneo.


Arquitectura religiosa futura Es posible que se sigan

construyendo iglesias hermosas hoy día.

La iglesia puede evangelizar mediante la expresión de la Belleza,

permanencia y trascendencia del Cristianismo.

La Iglesia puede utilizar los lenguajes de la arquitectura y del arte de hoy.

«La fe cristiana es un camino que

lleva a descubrir la Belleza y manifestarla a otros».

Ramiro Pellitero

Las Iglesias deben ser bellas y envolver al fiel que busca estar en un espacio con espiritualidad, y en una

atmósfera de Belleza de presencia de Dios.

Iglesia de Santa Mónica de Rivas Vaciamadrid. Ignacio Vicens y José

Antonio Ramos, 2008.

el arte sacro en los siglos xx y xxi - … · botero, 2000 corpus hipercubus de dalí, 1954 la...

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