EDUCACIÓN PARA LA LIBERACIÓN

PAULO FREIRE

En la medida que los procesos de democratización se hacen generales,

se hace también cada vez más difícil dejar que las masas

permanezcan en su estado de ignorancia.

Se necesita de una alfabetización directa, ligada a la

democratización, una alfabetización que noconsidere al hombre espectador del proceso,cuya única virtud es tener paciencia parasoportar el abismo entre su experienciaexistencial y el contenido que se le ofrece para suaprendizaje, sino que lo considere como un sujeto.

APRENDIAJE SUBORDINADO:-Subordinación del nuevomaterial en relación con laestructura cognitiva previa.

APRENDIZAJESUPERORDENADO:-(ASIMILACION)- Informaciónnueva mayor en relación a laexistente en la estructuracognitiva.

Naturaleza de la

relación que se

establece entre la

información nueva y

la antigua. (debe ser

sustantiva y no

arbitraria)

ASIMILACION:- Tanto lanueva información como elconcepto que existe en lasestructuras cognoscitivasresultan alterados de algunamanera.

Grado de relación

existente entre

acontecimientos

anteriores y el

material nuevo

APRENDIZAJECOMBINATORIO:-Información nuevapotencialmente significativapara ser integrada como untodo.

Aprendizaje

Significativo

(David Ausubel)

La Educación Liberadora

Paulo Freire, pedagogo latinoamericano, nació en 1921 en uno de los barrios pobres de Recife (Brasil), hecho que marca de manera determinante su concepción sociopolítica y pedagógica, haciendo de él uno de los más importantes pensadores del siglo XX. Muere en 1997.Se podría decir que, tanto las dificultades económicas como las desgracias y conflictos familiares y sociales vividos desde su infancia, hacen que Freire fundamente su actuación educativa en el deseo de ayudar y guiar a lo demás en la consecución de sus propias finalidades humanas.La situación política e Brasil a comienzos del siglo era de régimen militar, que imposibilitaban la realización de opciones diferentes a aquellas que, aunque en una primera instancia se impusieron tras un golpe de estado, finalmente resultaron apoyadas y mantenidas con cierto agrado por el pueblo.Ante esto y desde un punto de vista educativo, Freire comienza por reconocer la importancia del saber pensar y ser capaz de aplicar la posibilidad de elegir. No resultaba pues suficiente enseñar al pueblo a leer y escribir, con la finalidad de ejercer su capacidad política de votación, lejana por otra parte de la verdadera práctica democrática. Era necesario enseñar al campesino, al obrero a salir de su marginación social a través de un método didáctico que supusiera un instrumento de verdadera alfabetización.La represión política e ideológica de su país hace que Freire sea considerado como traidor y subversivo, teniendo que abandonar su tierra y trasladarse a vivir a Chile. Allí da a conocer la necesidad de efectuar una reforma educativa a partir de la ayuda hacia los más pobres. Se trata en definitiva de una política de liberación y cambio social que se pretendía alcanzar mediante un movimiento de educación y revolución cultural.

Método de alfabetización

Define su método de alfabetización como un método de concientización, a través del cual se intenta alcanzar no sólo la cultura letrada, sino también el reconocimiento de lo que hay de único en cada uno e nosotros. Por ello alfabetizar consiste en un intercambio de palabras que enriquecen el pensamiento y nuestra creatividad, despertando, al mismo tiempo, la capacidad de libertad personal que existe en el individuo.El método de alfabetización trata de colocar al hombre frente a sí mismo y ante los demás. Tiene como objetivo integrar al hombre oprimido dentro de la estructura social, dejando de esta forma de formar parte de estratos dominados, y siendo capaz de participar en las condiciones que suponen su experiencia existencia. Se trata de ayudar a la persona a conquistar el pensamiento a través de la palabra, del diálogo entre personas dispuestas a formar parte de las aspiraciones del pueblo y a problematizar el significado de las mismas.a) El primer paso del método era escuchar lo que la gente decía y así saber cuales eran sus temas de conversación. b) El siguiente paso era la elaboración del equipo, que culminaba en una lista de palabras significativasque configuraban el universo temático-vocabulario del medio social de los educandos. c) El tercer paso era plasmar en soporte visual las situaciones-palabras significativas, con los cuadros de familias silábicas derivadas de cada palabra.d) Por ultimo se organizaba un el grupo y se empezaba a dialogar con los educadores.Del método surge la pedagogía del oprimido. El proceso educativo debe suprimir todo lo que la opresión conlleva haciendo de la persona un sujeto libre y dueño se sí mismo. Esta pedagogía conduce al hombre nuevo que, aun dejando de ser oprimido, no se constituye en opresor, sino que se esfuerza por estudiar y alcanzar la tarea humanista e histórica de liberarse a sí mismo y liberar a los opresores.

Principios de la Educación liberadoraFreire comienza haciendo una crítica a la educación tradicional a la que denomina “educación bancaria” y que se caracteriza por el protagonismo del maestro y la falta de adecuación de los contenidos educativos a los intereses y necesidades del educando.La educación liberadora, por el contrario, se caracteriza por las siguientes características:Auto- configuración. Nadie educa a nadie: los hombres se educan en comunión, mediatizados por el mundo.Cultura es toda creación humana. La educación es participación crítica y reflexiva en el quehacer cultural.La educación se debe cimentar en el desarrollo histórico, lugar y necesidades del pueblo al que se dirige.La Educación es un proceso de concientización del individuo y de la comunidad, que procede desde un estado de conciencia ingenua a otro de conciencia crítica, mediante la cual el individuo se sitúa libre y plenamente en la sociedad. La educación no trae consigo la adaptación a lo dado, es transformación, interrogación, objetivación intencional ante el mundo.La educación es humanización, que implica liberación de las estructuras de dominación; liberación para crear una sociedad libre y solidaria, y liberación para crear un hombre que surja como sujeto cultura y ser histórico. La pedagogía de Freire implica vivir, pensar y sentir la educación como práctica de la libertad.

PAULO FREIRE

NADIE EDUCA A NADIE –NADIE SE EDUCA A SI MISMO -, LOS HOMBRES SE EDUCAN ENTRE SI CON LA MEDIACION DEL MUNDO.

PEDAGOGIA

EL PENSAMIENTO DE PAULO FREIRE

Se ocupó de los hombres y mujeres «no

letrados», de aquellos llamados «los

desarrapados del mundo», de aquellos

que no podían construirse un mundo de

signos escritos y abrirse otros mundos,

entre ellos, el mundo del conocimiento

(sistematizado) y el mundo de la

conciencia (crítica).

Enseñar exige saber escuchar.

PEDAGOGIA

FASES DEL METODO para la alfabetización

1.Levantamiento del universo vocabular.

2.Eleccion de las palabras del universo vocabularinvestigativo.

3.Creacion de situaciones existenciales típicas del grupocon el que se va a trabajar.

4.Elaboracion de guías.

5.Descomposicion de las familias fonéticas a losvocablos generadores

PEDAGOGIA

LA ALFABETIZACIÓN COMO CAMINO DE LIBERACIÓN

El proceso de alfabetización tiene todos los

ingredientes necesarios para la liberación.El

aprendizaje y profundización de la propia

palabra, la palabra de aquellos que no les

es permitido expresarse, la palabra de los

oprimidos que sólo a través de ella pueden

liberarse y enfrentar críticamente el proceso

dialéctico de su historización.

La pedagogía del oprimido, deja de ser del oprimido y pasa a

ser la pedagogía de los hombres en procesos de permanente liberación.

PEDAGOGIA

PEDAGOGÍA DE LA LIBERACIÓN

• La pedagogía de la liberación, es unmovimiento educativo cuyo principalrepresentante es el pedagogo brasileño PauloFreire (1921-1997). La educación liberadora esun proceso de concienciación de la condiciónsocial del individuo, que la adquiere medianteel análisis crítico y reflexivo del mundo que larodea.

ENSEÑAR EXIGE RESPETO A LA AUTONOMIADEL SER

DEL EDUCADOR.

PEDAGOGIA

NADIE LIBERA A NADIE, NI NADIE SE LIBERA SOLO. LOS HOMBRES

SE LIBERAN EN COMUNION.

PAULO FREIRE

PEDAGOGIA

TEORÍA DEL DESARROLLO COGNOSCITIVO(JEAN PIAGET)

Modelo Constructivista de Jean Piaget

TEORÍA COGNITIVA (División del Desarrollo Cognitivo):

didáctica I

TEORIA DE DAVID AUSUBEL

TIPOS DE APRENDIZAJES SIGNIFICATIVOSREPRESENTACIONAL:•Es el más básico y del que dependen los otros.•Atribución de significados a determinados símbolos (palabras).•Identificación de símbolos con sus referentes (objetos, conceptos)•Los símbolos pasan a significar para el individuo aquello que los referentessignifican DE CONCEPTOS:•Constituye en cierta forma un aprendizaje representacional pues los conceptos sontambién representados por símbolos particulares.

•Son genéricos o categóricos.•Representan abstracciones de los atributos esenciales o regularidades en eventos uobjetos. PROPOSICIONAL:•Aprendizaje del significado de las ideas en forma de proposición.•TIPOS

CONDICIONES