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Jan/abril - 2009 A concepção espírita de educação vai além dos limites da presente encarnação, é bem mais complexa que as versões mundanas, por revelar nossa macropersonalidade, resultante da soma de incontáveis existências na matéria ao longo de muitos milênios. Os hábitos, as tendências, as vocações, as índoles, os desejos e os comportamentos, bem diferentes em cada um de nós, são testemunhos eloquentes dessa realidade. Em cada encarnação, adquirimos experiências e valores que vão moldando o caráter que hoje temos. Comprovadas as diferenças, os métodos educativos não podem ser iguais. Por essa razão, a Doutrina Espírita aconselha detida observação, desde o nascimento, a fim de que se possa melhor sentir os níveis de inquietação, de insegurança ou de reações positivas de cada filho. O senso de observação dos pais deve conduzir o programa educacional de forma propositiva, diferentemente da imposição que, quase sempre, é desastrosa, por colidir com as legítimas necessidades do espírito reencarnante. Entendamos: se um filho traz a vocação para a filosofia de maneira acentuada, exigir que ele seja médico vai redundar em fracasso, que pode levar aos perigosos quadros de depressão que assustam os estudiosos da questão. Mil vezes um professor de filosofia feliz do que um médico frustrado. Não devemos impor nossas vontades, apenas direcioná-las de forma aceitável, para produzir as desejadas alterações mentais, sem os choques que afastam os filhos do convívio familiar. Quando os pais, por inabilidade, perdem influência, a importância das ruas cresce no campo dos desejos, na busca de autoafirmação. O amigo da escola, a namorada, o companheiro do shopping, quase sempre desorientados, passam a ser os verdadeiros formadores de opinião, com danos para a sua micropersonalidade, que é a vida atual. Os valores negativos despertam Eduque hoje, Continua no verso... EDITORIAL chorar amanhã para não

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�Jan/abril - 2009

Aconcepçãoespíritadeeducaçãovaialémdos limitesdapresenteencarnação, é bem mais complexa que as versões mundanas, por revelarnossamacropersonalidade,resultantedasomadeincontáveisexistênciasnamatériaaolongodemuitosmilênios. Os hábitos, as tendências, as vocações, as índoles, os desejos eoscomportamentos,bemdiferentesemcadaumdenós, são testemunhoseloquentesdessarealidade. Em cada encarnação, adquirimos experiências e valores que vãomoldandoocaráterquehojetemos. Comprovadasasdiferenças,osmétodoseducativosnãopodemseriguais.Poressarazão,aDoutrinaEspíritaaconselhadetidaobservação,desdeo nascimento, a fim de que se possa melhor sentir os níveis de inquietação, de insegurança ou de reações positivas de cada filho.

Osensodeobservaçãodospaisdeveconduziroprogramaeducacionalde forma propositiva, diferentementeda imposição que, quase sempre, édesastrosa,porcolidircomaslegítimasnecessidadesdoespíritoreencarnante.

Entendamos: se um filho traz a vocação para a filosofia de maneira acentuada,exigirqueelesejamédicovairedundar em fracasso, que pode levaraos perigosos quadros de depressãoqueassustamosestudiososdaquestão.

Mil vezes um professor de filosofia feliz do que um médico frustrado. Nãodevemosimpornossasvontades,apenasdirecioná-lasdeformaaceitável, para produzir as desejadas alterações mentais, sem os choquesque afastam os filhos do convívio familiar. Quando os pais, por inabilidade, perdem influência, a importância das ruas cresce no campo dos desejos, na busca de autoafirmação. O amigo da escola,anamorada,ocompanheirodoshopping,quasesempredesorientados,passamaserosverdadeirosformadoresdeopinião,comdanosparaasuamicropersonalidade, que é a vida atual. Os valores negativos despertam

Eduque hoje,

Continua no verso...

EDITORIAL

chorar amanhãpara não

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com incontrolável intensidade, as experiências eos compromissos sadios que trazemos caem noesquecimento,porfaltadosestímulosnecessários.

Observareproporcorretamente,sufocandoasmástendênciasedespertandoobemqueestáemtodosnós, devem obedecer a alguns critérios sancionadospela lógica doutrinária que, em princípio, podem serdefinidos em três passos distintos.

Oprimeiropassoéaconversação,quepermiteavaliar os graus de acerto das medidas tomadas,reforçando as mais eficientes; o segundo, quando o

diálogonãoapresentaosresultadosdesejados,éaadvertência,quemostraa presença da autoridade doméstica, inibe a agressividade e reconduz àdisciplina indispensável; o terceiro, e último, é o castigo, dado com equilíbrio e comasexplicaçõesqueomotivou,passandopelaretiradadosbrinquedos,dosprogramasdeTV,dospasseios,dasfestas,dasmesadasetc.,compreendendoque, muitas vezes, como afirma Humberto de Campos em “Boa Nova”, psicografia de Chico Xavier, “o amor para educar não prescinde da energia, e a ternura, por mais valiosa, não pode dispensar o esclarecimento”. Pelo mesmo médium, Emmanuel, na questão 113 de “O Consolador”, é contundente: “...o menino livre é a semente do celerado”, tanto quanto o espírito Casimiro Cunha na sua poesia “Carta às Mães”, também psicografia de Chico, coloca nessas trovas: “Ouve ainda. Tem cuidado com o teu próprio coração. Não deixes que se transforme o teu amor em paixão. ...Castiga amando o teu filho em teu carinho profundo. Prefere o teu próprio ensino às tristes lições do mundo”. Nãohánenhumarazãoparapesodeconsciência,quandoocastigo,mesmo duro, serve para tirar o filho da beira do precipício moral. Nosdiasquecorrem,jovensapanhamnasruas,dapolícia,nasprisões,nasescolas,porquenãoforameducadosdamaneiradesejável.Oqueépior?Uma rápida reflexão nos dirá. Ospassosapresentados,paraatingiremseusobjetivos,precisamestaracompanhados da exemplificação. Como pedir aos filhos que façam o que não fazemos? Uma ação no bem vale mais que muitos floreados conselhos. A evangelização na sociedade espírita é fundamental.A criança sesocializa, submete-se às influências positivas dos amiguinhos, tem a vigilância dosevangelizadores, recebeasenergiaspositivasdacasaeéestimulada,emgrupo,paraomelhor,oque reforçao ladogenerosodapersonalidade,cortando, pouco a pouco, as garras do egoísmo, chaga da Humanidade. Pais, lembrem-se, vocês serão os filhos de amanhã e receberão de acordocomosseusmerecimentos.

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A temática do fim do mundo, prevista nas escrituras, está sempre em voga. A literatura espírita, recheada de preciosas informações a este respeito, não priva derespostasaquelesqueasbuscam.

Ostextosdoutrináriosesclarecemquenãoocorreráumgrandeeisoladocataclismo,comoacreditammuitosfanáticosereligiosos,queaniquilaráoglobonoreferenteàsuaconstituição física. Contudo, eventos catastróficos, como terremotos, furacões, tsunamis, enchentes etc., continuarão a fazer parte deste quadro de emissões constantes de fluidos mentaisvenenosos,oriundosdanossainiquidadequecorrompeapsicosferaterrestrepromovendo graves repercussões na natureza. A morte definitiva do mundo se dará nas suas expressões morais, sociais e políticas, como afirma Humberto de Campos no cap. XXII de “Brasil, Coração do Mundo, Pátria do Evangelho”. Este processo de mudança vaielevaraTerraparaumestágiomaisditoso,ondeacivilizaçãodofuturo,ancoradanaVerdade refletida pelo Espiritismo, assentará as suas bases na fraternidade e na justiça.

Dentro deste contexto de transição, lembramos que, em “A Caminho da Luz”, cap. III, Emmanuelmostraque,hámuitosmilênios,umdosorbesdodistantesistemadaestrelaCapela,naconstelaçãodoCocheiro,oqualguardasemelhançascomaTerra,atingiraospíncarosdeumdosciclosevolutivos,ealgunsmilhõesdeespíritosrebeldesdestoavamdaevoluçãogeral,obscurecendoaconsolidaçãodetãoesperadatransformação.Porisso,fazia-senecessáriaumaaçãodesaneamentoqueosexcluiria,temporariamente,daquela atmosfera empenhada no progresso. Emmanuel registra ainda: “Aqueles seres angustiados e aflitos, que deixavam atrás de si todo um mundo de afetos, não obstante osseuscoraçõesempedernidosnapráticadomal,seriamdegredadosnafaceobscurado planeta terrestre; andariam desprezados na noite dos milênios da saudade e da amargura; reencarnariam no seio das raças ignorantes e primitivas, a lembrarem o paraíso perdido nos firmamentos distantes”. Essa turba de espíritos recebeu a designação de raças adâmicas e, com o transcurso dos anos, formou o grupo dos árias, a civilização do Egito, o povo de Israel e as castasdaÍndia.

OcenáriodescritoalertaparaumprocessosimilarquejácomeçouháalgumasdécadasnaTerrae,emlinhasgerais,vem definindo o futuro de boa parte da sociedade humana, distantedoscompromissosdemelhoriaíntimaecoletiva.Em“Obras Póstumas”, no texto Regeneração da Humanidade, o mestre Kardec identifica essesespíritosmoralmenteatrasadosequeserãoexpurgadosdaTerraparamundosinferiores, afirmando que eles se caracterizam primeiramente pela revolta contra Deus e depoispelapropensãoinstintivaàspaixõesquedegradam,aoorgulho,aoódio,aoapegoatudooqueématerial.Extremossofrimentosserãovivenciadosporessesirmãos,osdegredados,atéquemudemasuacondiçãomoralepossamretornaraonossoplanetae caminhar em consonância com a nova ordem.

Reflitamos nos ensinamentos espíritas e busquemos forças interiores para enfrentar a degradação moral que aflige a Humanidade, acima de tudo, fazendo a nossa parte, a fim de estarmos sólidos na fé racional frente às pesadas e escuras tempestades de lágrimasedores,quejácomeçamapermeararealidadeglobal.

Final dos tempos

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alma virtuosa recebesua recompensa no

desenvolvimentodeseuamor,desuainteligênciaedesuaatividadenapenetraçãodasleisevontadesdivinas.

Compreende-se que umespírito,cujoadiantamentojául-trapassaoslimitesdascondiçõesda Terra, não podemais ser habitan-te deste planetaatrasado ou deoutrodesuaordem,mas sim precisade uma habitaçãomais conforme comsuas condições deprogresso.

Assim, pois, a pluralidadede existências, faz-se mister apluralidadedemundos.

Areparação,parapoder ter

verdadeiro mérito, é preciso

ser feita nas mesmas condiçõesemquesedeuaculpa,dondeanecessidade da reencarnação,istoé,devolveroespíritoàvidacorpórea,emquedelinquiu,pararepararseusdelitos.

Nas vidas concedidas aosculpados, para se reabilitarem,Deus lhes manda os meios de

purificação, sem,contudo, influir emsua liberdade paraquefaçamomérito.

Vêm daí essessofrimentos e in-felicidades, que nãose compadecemcom a vida virtuosaque levam certos

indivíduosnaTerra,queémundodeexpiação.

Esses que praticam aqui avirtude,paraquevieram,esofremsuas privações, contrariedades,e atribulações, são os antigos

Pensamentos Doutrinários XIDasériepublicadanojornalOPAIZ,noRiodeJaneiro,apartirde1886.

Bezerra de MenezesPensamentos Doutrinários XI

A

BezerradeMenezes

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criminosos, que perseveramno propósito de se corrigirem,sofrendoosrigoresdavida,queparaistolhesfoidada.

Outros infelizes vêm paraaquele fim, porém, fraqueiamoutra vez, e se embebem nosbens da vida, que lhes deviamser de sofrimento para apurificação.

Terãodevoltaroutraemaisvezes, depois de terem sofridoa pena da reincidência, atévencerem, até cumprirem suaexpiação,comoosprimeiros.

Vencer amortequerdizer:

não mais voltar para a vidacorpórea, ou ter adquirido umgrau de perfeição intelectual emoral, que dispensa as provasmateriaisnosmundosatrasados,

onde elas são um meio deprogresso.

Oespíritoquechegaaessegrau de progresso, não temconcluídasuaevolução,massimapartemaisdifícilemaispenosadessaevolução.

O maior santo começouporhomembrutal,eoshomensbrutaischegarãoasersantos.

Ninguém foge ao altíssimodestino marcado pelo Pai àHumanidade.

A questão é somente detempo.

O que melhor uso fizer desua liberdade, mais depressaascenderá.

O que fizer mau uso, maissofrerá,porquemaistemposerádosmundosdeexpiação.

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SEDUTORES DA INOCÊNCIA

EnquantooMestreJesusDavaestasábiainstruçãoAospescadoresdaGaliléia,Trazia,juntoaocoração,

OpequenomodelovivoQuelheserviranaocasiãoParadeixarimortalizadaEstainesquecívellição.

OsolhosdeJesusCristoVislumbravamnaquelemomentoQuenofuturoocorreriamTrágicosacontecimentos.

EromperamdeseuslábiosOutraspalavrastãoveementes,QuerepercutiramcomoumtrovãoEmmeioatodosospresentes:

Qualquer um que fizer tropeçarAumdestespequeninosQuecreememmim,Melhorlheforaacontecerassim

QueaoseupescoçoSe lhe fizesse pendurarUmagrandepedrademoinhoEoafundassenasprofundezasdomar.

Aidomundo,Por causa dos escândalos;PorqueéinevitávelQue venham escândalos,

MasaidohomemPelo qual o escândalo chegar.Portanto,seatuamãoOuoteupétefaztropeçar,

Corta-o, e lança-o fora de ti;Melhoréentrares,mancooualeijado,Navida,doque,tendoosmembrossãos,Nofogoeternosereslançado.

Seumdosteusolhostefaztropeçar,Arranca-o e lança-o fora de ti, então;MelhoréentraresnavidaComapenasumolhosão,

Doque,possuindodois,Enofogodoinfernoseresjogado.EsteensinamentoqueJesusDeixouhá2000anosregistrado

Serve para que a HumanidadeTomemuitomaiscuidadoProtegendoascriancinhas,Nestemundoatormentado,

DosqueexploramainocênciaDessesseresabençoadosNovilcomérciodosexoExistenteportodososlados.

Mateus, 18:6-9 / Marcos, 9:42-48 /Lucas, 17:1-2

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Existem inúmeras criaturasquepassampelomundocomoflores,tãosomentedestinadasaenfeitaroslocaisporondecirculam.Superficiaispor excelência, demandam largasporções de precioso tempo emexibiçõesdealtasdosagensdeinsanopersonalismo,semnadaproduzirememtermosde frutificaçãoquepossaauxiliarosqueestãoàsuavolta.Naparábolada figueiraque secou, Jesus traçaoperfilde tais criaturase seudestino. Atentemos na explicação de Kardec (O Evangelho segundo oEspiritismo,capítuloXIX,itens9e10): “A figueira que secou é o símbolo dos que apenas aparentampropensão para o bem, mas que, em realidade, nada debomproduzem;... Simbolizatambémtodosaquelesque,tendomeiosdeserúteis,nãoosão;todasasutopias,todosossistemasocos,todasasdoutrinascarentesdebasesólida. Os médiuns são intérpretes dos espíritos; ...Nostempos atuais, de renovação social, cabe-lhes uma missão especialíssima; são árvoresdestinadasaforneceralimentoespiritualaseusirmãos;...Se,porém,elesdesviamdoobjetivoprovidencialapreciosafaculdadequelhesfoiconcedida,seaempregamemcoisasfúteisouprejudiciais,seapõemaserviçodosinteressesmundanos, se em vez de frutos sazonadosdão maus frutos, se se recusam a utilizá-laembenefíciodosoutros,senenhumproveitotiram dela para si mesmos, melhorando-se,sãoquaisafigueiraestéril.Deuslhesretiraráodomquesetornouinútilneles:asementequenão sabem fazer que frutifique, e consentiráquesetornempresasdosespíritosmaus.” Todas as flores que se recusarem deliberadamente ao mister dafrutificação,estéreisporopção,serãotratadascomoafigueiraquesecou. NoReinodosCéusnãoexiste lugarpara floresociosas,destinadasaeternosdesfilesnasuperfícieestérildaspompasexteriorescomrequintesdepersonalismotãoegoístaquantovão.Istosignificaquetodosossistemasedoutrinassemelhantesafloresqueserecusamatransformar-seemfrutoscairãoreduzidasanada,eporinúteisquesão,secar-se-ãoatéaraiz...

A flor e o frutoRogério Coelho – MG

“Mestre, a figueira que amaldiçoaste, secou até à raiz” – Pedro (Mc., 11:21)

Imagem de uma figueira seca à beira da estrada

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COMO

1 - Comece na infância a dar ao seu filho tudo o que ele

quiser, assim, quando crescer, ele acreditará que o mundo tem

obrigação de lhe dar tudo o que desejar.2 - Quando ele disser nomes feios, ache graça, isso o fará

sentir-se importante.3 - Nunca lhe dê qualquer orientação religiosa, espere até

que ele chegue aos 21 anos e decida por si mesmo.4 - Apanhe tudo o que ele

deixar jogado (livros, sapatos, roupas etc.), faça tudo para que ele aprenda a jogar sobre os outros toda a responsabilidade.

5 - Discuta com frequência na presença dele, assim ele não ficará chocado quando o seu lar se desfizer mais tarde.

6 - Dê-lhe todo o dinheiro que quiser, nunca o deixe ganhar seu próprio dinheiro. Desta

forma você o poupa de passar pelas mesmas dificuldades que

você passou.7 - Satisfaça todos as seus desejos de comida, bebida e

conforto. Negar pode acarretar “frustrações”.8 - Tome o partido dele contra vizinhos, professores, policiais.

Afinal, todos têm má vontade para com seu filho.9 - Não o oriente quanto às amizades, e quando ele se meter

em alguma encrenca séria, dê a desculpa que nunca conseguiu

dominá-lo..10- Quando estiver em profundo desgosto com a vida, console-

se, diga que é o seu destino e o dele, que Deus quis assim...

Reprodução de um panfleto da “União Sociedades Espíritas” - Rio Claro/SP

DELINQUENTECRIAR

UM

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As características imunológicas de cada ser refletem, no corpo material, as particularidades dos espíritos?

A vida, sem dúvida, é resultado da Mente Divina, que tudogerou. Damesmaforma,oespíritoéoagentecausadordetodasasocorrênciasemtornodesimesmo.Acadaaçãopraticadacorresponde-lheumareaçãoequivalente.Cultivandoidéiasenobrecedoras,sintonizacomoprincípiovitalerobustece-se,ampliandoasuacapacidadedequalificação,deaprimoramento,dedesenvolvimentodosvaloresqueguarda, latentes. Quando, porém, se deixa enlear nos tormentosospensamentos,laboraforçasdestrutivasquelheperturbamaharmonia,levando-oaestadosenfermiços,degenerativos. A psiconeuroimunologia demonstra que, por meio dasfixaçõespositivas,otimistas, joviais,oorganismoelaborasubstânciasdefensivas,queprovêmdasfontesvitaisdopensamento,produzindoimunoglobulina salivar A (IgA), com possibilidade de prevenir váriasinfecções,pelacapacidadequepossuemessasconcentraçõesprotetorasdedefenderemoorganismo.Quantomaiselevadosossentimentoseasaspiraçõesdoindivíduoquecultivaaalegriadevivereobem,maisexpressivosseapresentamosníveisdessareferidaenzima. Quanto seja possível ao ser humano desenvolver essemecanismo de forma consciente, trabalhando-se interiormente, éóbvio que mais se equipará para o enfrentamento com os agentesdestrutivoseperturbadoresdaexistênciacorpórea. Dessemodo,nãorestaqualquerdúvidaquantoàscaracterísticasimunológicas de cada ser, que refletem as condições evolutivas doespíritoqueé.

ATUALIDADEDOPENSAMENTOESPÍRITAMédium:DivaldoPereiraFranco

Resposta:

Pergunta:

Vianna de Carvalhoresponde

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O que caracteriza o homem,habitantedaTerrahámilharesdeanos,é a inteligência de que é dotado. Essainteligência complementa-se com avontade e com a liberdade para pensare agir. Mas o ser humano, com suainteligência e atributos, tem uma causa,uma gênese. Essa causa primeira, aInteligência Suprema, nos ensinos da espiritualidadesuperior,éoCriador,nãosomente do homem, mas de tudo queexistenoUniverso.

Esses ensinos sintéticos, quese encontram nas obras básicas doEspiritismo, foram complementados poroutrosparaqueohomempudesseformara idéia de si mesmo, de sua origem edo seu destino, do mundo em que vivee do Universo infinito. As noções que a DoutrinaoferecedoCriadoredacriação- Deus, espírito e matéria - facilitam acompreensãodetudooqueexiste.

Pelas leis naturais, ou divinas,pode a Humanidade hoje perceber que a Inteligência Suprema não só criou os dois elementos - espírito e matéria -mas regulou os mecanismos de toda acriação dentro de uma harmonia plena.Matéria e espírito estão ligados de talforma que, regidos por leis perfeitas eimutáveis, podemos perceber o sentidoda vida na Terra e em outros mundos,numarealidadequesecontrapõeaoqueas religiões e as escolas filosóficas do passadoedopresentetêmensinado.

ANovaRevelaçãodesvenda,assim,os grandes mistérios do passado, comos quais se depararam tanto o homemprimitivo quanto os sistemas filosóficos e religiosos de todas as épocas. Deusé a causa primária, mas é também oLegislador que estabeleceu as leis eternas para o funcionamento de toda a Suacriação. Os espíritos sábios contiverama definição de Deus, para evitar erros

e limitações ao Ser perfeito e eterno.Alinguagemea inteligênciahumanastêmdificuldades em compreender o que é eternoeimaterial.

São muito importantes paraa Humanidade as revelações da espiritualidade superior, formuladas naCodificação, sob todos os seus aspectos. Mas, no que concerne às noções sobreDeus e o Universo, elas assumemexcepcional relevância, pela diversidade de concepções reinantes nas religiões,nas filosofias e nas ciências, mostrando que o Criador não pode ser confundidocom sua criação, como no panteísmooriental; nem é antropomorfo, como nas concepções religiosas do ocidente; ou nãoexiste,paraomaterialismomultifárioeoateísmodominantesemdeterminadasciências e filosofias.

Ascondiçõesdevidanogloboforamelaboradas de forma tal, que o homem,dispondo do livre-arbítrio, chegou àsmaisvariadasconclusõesarespeitodesimesmoedeDeusnodecorrerdosmilênios.Foiassimque,emdeterminadomomentoda vida planetária, quando a sociedadehumana conseguiu atingir considerávelprogresso em conhecimentos científicos sobre a matéria e modificar muitos aspectos da organização social, essaevoluçãoalcançadacontrastavacomsuasconcepçõessobreseuCriadoreSuasleis.Então,nessaocasiãohistórica,emplenoséculo XIX da era cristã, a sabedoria e amisericórdiaDivina, representadapeloGovernador Espiritual do orbe terrestre,Jesus Cristo, se apresenta sob a formada Terceira Revelação, o Espiritismo,fincando as bases da Verdade e das luzesparaofuturo.ARevelaçãoEspíritaveioemsocorrodosquejáseencontramem condições de entender o poder, abondade infinita de Deus e suas múltiplas formasdemanifestação.

Deus e a Terceira RevelaçãoJorge Hessen - DF

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Nãoraro,encontramos,aquieali,osirmãosdoentespordesajustesemocionais.

Quase sempre, não caminham. Arrastam-se. Nãodialogam.Cultuamaqueixaealamentação.

Eprovadoestáque,naTerra,atensãoemocionaldacriaturaencarnadasedilatacomotempo.

Insegurança, conflito íntimo, frustração, tristeza, desânimo, cólera, inconformidade e apreensão, com outrosestadosnegativosdaalma,espancamsutilmenteo corpo físico, abrindo campo a moléstias de etiologia obscura, à força de serepetirem constantemente, dilapidando o cosmo orgânico.

SeconseguesaceitaraexistênciadeDeuseapráticasalutardessaoudaquelareligiãoemquemaistereconfortes,preserva-tecontrasemelhantedesequilíbrio.

Começa, aceitando a própria vida, tal qual é, procurando melhorá-la compaciência.

Aprende a estimar os outros, como se te apresentem, sem exigir-lhesmudançasimediatas.

Dedica-teaotrabalhoemquetesustentes,semdesprezarapausaderepousoouoentretimentoemqueseterestauremasenergias.

Serveaopróximo,tantoquantopuderes.Detém-teaoladomelhordassituaçõesedaspessoas,esquecendooquete

pareçainconvenienteoudesagradável.Nãocarreguesressentimentos.Cultiva a simplicidade, evitando a carga de complicações e de assuntos

improdutivosquetefurtemapaz.Admiteofracassoporliçãoproveitosa,quandoofracassopossasurgir.Temperaaconversaçãocomofermentodaesperançaedaalegria.Tantoquantopossível,nãotefaçasproblemaparaninguém,empenhando-te

azelarportimesmo.Seamigosteabandonam,buscaoutrosqueteconsigamcompreendercom

maissegurança.Quandoalembrançadopassadonãocontenhavaloresreais,olvidaoquejá

se foi, usando o presente na edificação do futuro melhor.Seoinevitávelacontece,aceitacorajosamenteasprovasemvista,nacerteza

dequetodasascriaturasatravessamocasiõesdeamarguraselágrimas.Ofereceumsorrisodesimpatiaebondade,sejaaquemfor.Quantoamortedocorpo,nãopensesnisso,guardandoaconvicçãodeque

ninguémexistiunomundosemanecessidadedeenfrentá-la.E,trabalhandoeservindosempre,semesperaroutrarecompensaquenão

sejaabençãodapaznaconsciênciaprópria,nenhumatensãoemocionaltecriarádesencanto ou doença, de vez que se cumpres o teu dever com sinceridade,quandotefalteforça,DeustesustentaráeondenãopossasfazertodoobemquedesejasrealizarDeusfarásempreapartemaisimportante.

Presença de Emmanuel/Chico Xavier

Emmanuel

Tensão emocional

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1. Qual é a segunda obra da chamada “série André Luiz” ditada ao médium Chico Xavier?

“OsMensageiros” “MissionáriosdaLuz” “AçãoeReação” “NossoLar”

2. “O Problema do Ser, do Destino e da Dor” é um importante livro espírita que aborda de forma lógica e científica a psicologia do ser, a filosofia existencial dos destinos dos homens e as potências das almas. Qual o nome do seu autor?

CesareLombroso GabrielDelanne LéonDenis WilliamCrookes

3. Qual foi o mais velho dos doze apóstolos do Cristo?

André Pedro Tiago Judas

4. “O Livro dos Médiuns” trata da prática mediúnica. Classifica os tipos de mediunidade, as causas, os meios e os efeitos dos fenômenos. Em que data esta obra da Codificação Espírita foi editada pela primeira vez?

Em15dejaneirode1861 Em18deabrilde1857 Em15dejaneirode1864 Em23deoutubrode1861

VerificaçãoConhecimentos

Doutrináriosde?

BaseadanaliteraturaespíritaconsagradaporAllanKardec,LéonDenis,BezerradeMenezes,BittencourtSampaio,Emmanuel,AndréLuiz,HumbertodeCampos,Joannade

Ângelis,YvonneA.Pereira,CairbarSchutel,ViannadeCarvalhoentreoutros.

Assinale a opção correta e confirao resultado na página 22:

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��Jan/abril - 2009

5. O médium e conferencista Divaldo Franco é um dos principais divulgadores do Espiritismo. Autor de mais de 200 livros, cuida, na Mansão do Caminho em Salvador, de quase 3 mil crianças, e tem uma obra social modelo para o país. A história de sua vida é interessantíssima, cheia de casos curiosos e emocionantes, oriundos de sua mediunidade poderosa. Essa figura ímpar, em sua parceria com o espírito de Joanna de Ângelis, publica uma das obras abaixo. Qual?

“NasFronteirasdaLoucura” “Amor,ImbatívelAmor” “ÍcaroRedimido” “JesusPeranteaCristandade”

6. O livro “No Mundo Maior” possui um capítulo que trata de uma enfermidade mental e descreve, com imensa propriedade, as causas e os efeitos dessa complexa doença. Qual é a referida enfermidade?

Esquizofrenia Autismo Neurose Depressão

7. Em 1848, na casa de uma família metodista cristã chamada Fox, no vilarejo de Hydesville (EUA), dispararam-se fenômenos, em larga escala, que chamaram a atenção do mundo para os fatos espíritas. Após os fenômenos de Hydesville a mediunidade eclodiu com admirável intensidade em várias partes do mundo. As irmãs Fox, médiuns da citada família, atendiam pelos nomes de:

KatherineeMargareth. ÂngelaeSofia. AmelieeKate. SofiaeKatie.

8. A coleção A Vida no Mundo Espiritual, composta de treze livros de autoria do espírito André Luiz, tem em “Nosso Lar” a primeira obra que foi editada pela FEB no ano de:

1953. 1944. 1973. 1964.

Reprodução de uma pinturadas irmãs norte-americanas

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�� Jan/abril - 2009

Meu cajueiroHumberto de Campos, o Irmão X, autor de várias obras

psicografadas por Chico Xavier, sendo a mais conhecida “Brasil, Coração do Mundo, Pátria do Evangelho”, enquanto encarnado deixou um legado literário de inegável valor naformadecontosecrônicas,tendoseureconhecimentopelaAcademia Brasileira de Letras.

No livro “Memórias”, testemunhamos sua doação de sensibilidade a um amigo, e mesmo filho, cajueiro que

plantou no quintal de sua recente casa em Parnaíba (PI) aos 10 anos de idade. Ele nos conta que: “No dia seguinte ao da mudança para a nossa pequena casa dos Campos, emParnaíba,eml896,todacheirandoaindaacal,atintaeabarrofresco,ofereceu-meanatureza,ali,umamigo.Entravaeunobanheirotosco,próximoaopoço,quandoosmeusolhosdescobriramnochão,nointerstíciodaspedrasgrosseirasqueocalçavam,umacastanhadecajuqueacabavaderebentar,inchada,nodesejovegetaldeserárvore.Dobradosobresimesmo,ocaulepareciamaisumverme,umcaramujoacarregarasuacasca,doqueumaplantaemeclosão.Acastanhaguardava,ainda,asduasprimeirasfolhas úmidas e avermelhadas, as quais eram como duas jóias flexíveis que tentassem fugir do seu cofre”.

Com a autorização de sua mãe, planta a castanha: “A trinta ou quarenta metros da casa,estaco.Façocomasmãosumapequenacova,enterroaíoprojetodeárvore,cerco-odepedaçosdetijoloetelha.Rego-o.Protejo-ocontraafomedospintoseairreverênciadasgalinhas.Todasasmanhãs,aolavarorosto,ésobreelequetombaaáguadessaablução alegre. Acompanho com afeto a multiplicação das suas folhas tenras”.

Aos 13 anos de idade, Humberto de Campos separa-se de seu amigo pela primeira vez. Vai residir em São Luís, anos depois no Rio de Janeiro, mas volta algumas vezes a Parnaíba. Próximo de seu regresso ao mundo espiritual, retorna para uma última visita ao amigo: “E eu, quase morto, regresso a Parnaíba, volto a ver minha casa, e a rever o meu amigo:—Meucajueiro,aquiestou!

Mas ele não me conhece mais. Eu estou homem; ele está velho. A enfermidade cava-me o rosto, altera-me a fisionomia, modifica-me o tom da voz. Ele está imenso e escuro....Queroabraçá-lo,ejánãoposso...—Adeus,meucajueiro!

E lámevououtra vezeparasempre,pelomundo largo,ondehoje vivo, comoele,comospésnalama,dando,àsvezes,sombraaosporcosmas,também,àsvezes,doiradodesolláemcima,oferecendofrutosaospássarosepólenaovento,e,nomilagredivino do meu sonho, sangrando resina cheirosa, com o espírito enfeitado de flores que o vento leva, e o coração, aqui dentro, cheio de mel, e todo ressoante de abelhas...”.

O amigo fiel, centenário agora, considerado velho naquele início da década de 1930, ainda hoje, exprime exuberância no seu verde vivo, oferecendo os mesmos frutos doces de outrora, como podemos ver na fotografia. O amor se estende e prospera em todososreinosdanatureza.Partedessavibraçãoaindareverberanovelhoamigodegalhosretorcidospelotempo.

Humberto de Campos prosseguiu na espiritualidade produzindo contos e crônicas, pintando com as palavras de forma primorosa ensinamentos de vida e iluminação,oferecendo-nos precioso acervo pela incomparável mediunidade de Chico Xavier.

Ainda hoje, muito temos a aprender com os quadros literários do Irmão X!�� Jan/abril - 2009

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��Jan/abril - 2009

Navisãoespírita,osfilhossão:- compromissos que assumidos no mundo

espiritual;-viageirosdevidaspassadasqueregressaramà

Terra,retornandoaonossoconvívio,necessitandoeles,emsuagrandemaioria,dereajusteeresgate,corrigendaerenovação,reconciliaçãoereeducação,compreensãoeencaminhamento;

-companheirosespirituaisde lutaspretéritas,a quem pagamos débitos sagrados ou de quemrecebemos alegrias puras, por créditos de outrostempos;

- obras preciosas que o Senhor nos confia,comopaisquesomos,solicitando-noscooperaçãoresponsável,amorosaeeficiente;

-associadosdeexperiênciaedestino,credoresoudevedores,amigosouadversáriosdeencarnaçõesdopassadopróximooudistante,comosquaisnosreencontraremosnaVidaMaior,nacondiçãodeirmãosunsdosoutros,anteapaternidadedeDeus,nosconvíviosafinsdaespiritualidade.

Assim,procuremosensiná-losarespeitareamaropróximo.Procuremosdaraelesconfortoeamor,masnãonosesqueçamosda

responsabilidadedeeducá-losparaomundo,paraotrabalhodigno,paraaconvivênciafraternaemsociedade.

Procuremos,serealmenteamamosnossosfilhos,corrigi-loseeducá-loscomresponsabilidade,autoridadeerespeito,semnosesquecermosdequeamelhoreducaçãoéoexemploquevivenciamosàfrentedeles.

José Venício de Azevedo - RJFilhos

“Os pais espíritas podem e devem matricular os filhos nas escolas de moral espírita cristã, para que os companheiros recém-encarnados possam iniciar com segurança a nova experiência terrena.

Os pais respondem espiritualmente como cicerones dos que ressurgem no educandário da carne.

Distribuir incessantemente as obras infantis da literatura espírita, de autores encarnados e desencarnados, colaborando de modo efetivo na implantação essencial da Verdade Eterna.

O livro edificante vacina a mente infantil contra o mal.”

Conduta Espírita-Cap. 21: Perante a Criança - André Luiz/Waldo Vieira

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“A edificação espiritual, em muitas circunstâncias, inclui explosões do sentimento,comtrovõesderevoltaeaguaceirosdepranto,queacabam

descongestionando as vias da emoção.”

“No corpo físico ou agindo fora do corpo físico, o espírito é senhor da constituiçãodeseusatributos.Responsabilidadenãoétítulovariável.

Tanto vale numa esfera, quanto em outras.”

“Tempo é comparável a crédito que um estabelecimento bancário empresta ou retira, segundo as atitudes e diretrizes do devedor.”

“Quanto mais se eleva a criatura, mais se capacita de que o uso do sexo demanda discernimento pelas responsabilidades que acarreta.”

“Qualquer ligação sexual, instalada no campo emotivo, engendra sistemasdecompensaçãovibratória,eoparceiroquelesaooutro,atéo

pontoemquesuscitouosdesastresmoraisconsequentes,passa a responder por dívida justa.”

“Todo desmando sexual danificando consciências reclama corrigenda, tanto quanto qualquer abuso do raciocínio.”

“Homem que abandone a companheira sem razão ou mulher que assim proceda,gerandodesregramentospassionaisnavítima,criacertoônus

cármiconoprópriocaminho,poisninguémcausaprejuízoaoutrem sem embaraçar a si mesmo.”

“Uma pessoa com grandes cabedais de autoridade pode elevar extensas comunidades às culminâncias do progresso e do aprimoramento ou

afundá-las em estagnação e decadência.”

“Pais e mães, esposos e esposas, filhos e irmãos, amigos e companheiros,quesupondesperdidosparasempre,emmuitasocasiões

vosacompanhamdeperto,acrescentando-vosaalegriaou partilhando-vos a dor!”

meditaçãoFrases que merecem

Extraídas da obra “Sexo e Destino”, autoria de André Luiz epsicografia de Chico Xavier/Waldo Vieira.

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O Hinduísmo tem ramificações emquasetodosospaísesdomundo.Diariamente chegam enormescaravanas do chamado “turismo místico” para as principais cidades da Índia,naçãoorientalquehojepossuimaisde1bilhãodehabitantes.Oseudesenvolvimento socioeconômicoé lento como consequência doanalfabetismo, do desemprego eda fome que grassam em parteexpressiva do seu território, hoje,mais frontalmente atacado por seusdirigentes.

O Hinduísmo, apesar de sua milenária existência, tem fracassadona sua missão de conduzircorretamente seus adeptos. Comoassevera Emmanuel em “A Caminho da Luz”, cap. V.

Seus princípios, há muitosséculos, são os mesmos e seexpressampormeiodedogmasex-tremamente irracionais, inaceitáveispara os nossos dias. Existem oHinduísmo védico, o Hinduísmo panixádico e o Hinduísmo devocional.

Seus deuses maiores são Brahma, VishnueShiva,asantíssimatrindadecomo acreditam os hindus. Há outros deuses como Ganesh, que possuitromba, quatro braços, com imensabarrigaesempreseacompanhadeum ratinho (?).

Inegavelmente, há ensinamentos preciosos no Hinduísmo, mas que se perdem nos cultos e nos rituaisinacessíveis à razão, como reflexo da imensainculturadopovoedaextremamisériamaterialqueocerca.

Há pontos de contato do Hinduísmo com o Espiritismo, como o carma e a reencarnação, mas oentendimentoémuitodiferente.

A Doutrina Espírita nãoaceita dogmas irracionais, rituais,paramentos, sacramentos, liturgiase outras posições não explicáveis.O Espiritismo combate a fé cega,o proselitismo, a cerimônia, oexibicionismo, o personalismo, asimagens e tudo o mais que violenteobomsenso.

O culto a certos aspectos doHinduísmo, em todo o planeta, que possui mais de 800 milhões deadeptos,deve-seàpobrezaespiritualda Humanidade e ao misticismo fanatizante que nada indaga,apenas cultua, como em tantaslinhas religiosas ditas cristãs, quepautamsuasatividadesemgrosseiroelenco de interesses quase sempremateriais.

Por que tantos brasileiroscultuam o Hinduísmo em nosso país, se o Espiritismo respondeconvincentemente a todas asquestões?

Pergunta:

Resposta:

Tribuna Livre O ESPÍRITA responde

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�� Jan/abril - 2009

Que espécie de sofrimentos tidos porirremediáveissãocapazesdetranstornaramentedacriaturaeinduzi-laaoautoaniquilamento?Naquestão 944 de “O Livro dos Espíritos” temos: “Tem o homem o direito de dispor da sua vida? Não; só a Deus assiste esse direito. O suicídio voluntário importa numa transgressão desta lei”. Pesquisasevidenciamqueabuscadamorteestápresenteemtodasascamadasdasociedade,semqueaformaçãointelectualouacondiçãomaterialpossam estagnar ou reduzir o número apocalíptico de vítimas. Os índices de suicídiosãomaioresemnaçõesricasecultascomoEstadosUnidoseJapão. O capítulo 24 da monumental obra “Boa Nova”, autoria de Humberto de Campos, registra com tristeza o fracasso de Judas Iscariotes, que se dependurou numa figueira, despedindo-se deste plano perturbado pelo insucesso de suas maquinaçõespolíticasepelatraiçãoaJesus. Camilo Castelo Branco, um dos mais notáveis gênios da literatura portuguesa, após longo estágio nos sítios do horror em esferas espirituaisatormentadas, a convite de benfeitores, narrou, no livro “Memórias de um Suicida”, deYvonneA.Pereira,suasofridaodisséiadepoisdearrebatar,sobapressãodeobsessoresedadoença,aprópriaexistênciacomumtironoouvido. Podem-secitartrêstiposdedecepçãoqueseabatemsobreosuicida,de acordo com depoimentos prestados por via mediúnica: 1-Constataquenãomorreuespiritualmente,porserimortal.Desfaz-se apenas do corpo físico, ao qual mantém-se ligado por uma rede deenergia magnética, sofrendo as dolorosas repercussões dos fenômenos doapodrecimentodesuascarnesedaaçãodevoradoradosvermes. 2 -Mudança integralnosistemadevida,comoaprisionamentonasinfernais paragens espirituais, onde tudo é fome, sede, frio, imoralidade,abandono,permanenteescuridãoesofrimentoatroz. 3 - Perspectiva de reencarnação, após reciclagem em escolasespecializadasdomundoespiritual,emcorpodilaceradopelasdeformidadesperispirituaisprovocadaspelaviolênciadosuicídio,quelesionaórgãosdocorpo

astral, abala o sistema nervoso central e provocadisfunçõesnopsiquismo,irreversíveisacurtoprazo. A temática é ampla, sendo impraticávelseu adequado detalhamento em poucas palavras,mascabeaquiaênfasedequediantedequalquerangústia, a fé, que se expressa na prece fervorosa e na resignação, pode proporcionar resultadossurpreendentes; e que o autocídio jamais será o fim das aflições, ao contrário, converter-se-á no estuário dehorroresinfernaisdequetãocedonãoselibertaráo trânsfuga.

Suicídio

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�9Jan/abril - 2009

Emmanuel/Francisco Cândido XavierLivro “Luz Bendita” - Edição Ideal

EducaçãoEducaoterrenoeterásopãofarto.

Educaaárvoreereceberásabênçãodafartura.Educaominérioeobterásautilidadedealtopreço.

Educaaargilaeplasmarásovasonobre.Educaainteligênciaeatingirásasabedoria.Educaasmãoseacentuarásacompetência.

Educaapalavraecolherásasimpatiaecooperação.Educaopensamentoeconquistarásatimesmo.

Semoalfabetoanoiteceoespírito.Semolivrofaleceacultura.

Semoméritodaliçãoavidaseriaanimalidade.Semaexperiênciaeaabnegaçãodosqueensinam,o

homemnãoromperiaasfaixasdainfância.Emtodaparte,vemosaaçãodaProvidênciaDivina,no

aprimoramentodaalmahumana.Aquiéoamorqueedifica.Além,éotrabalhoqueaperfeiçoa.

Maisadianteéadorqueregenera.Meusamigos,aTerraénossaescolamilenáriaesublime.

JesuséonossoDivinoMestre.OEspiritismo,sobretudo,éobradeeducação.

FaçamosdaeducaçãocomoCristoocultodenossavida,paraqueanossavidapossaeducar-seeeducar

comooSenhor,hojeesempre.

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20 Jan/abril - 2009

Dois jornalistas da revista OCRUZEIRO, David Nasser e Jean Manzon, foram entrevistar Chico Xavier em Pedro Leopoldo/MG. Os repórteres deram nomes falsos dizendo-se estrangeiros.Entrevistaram, fotografaram, inclusive emposições ridículas, o querido médium.Aose despedirem receberam de presenteum livro cada e, ao chegarem no Riode Janeiro, publicaram uma traiçoeirareportagem. O tempo passou e DavidNasser, ao folhear o livro, percebeu,assustado,queadedicatóriacontinha o seu nomeverdadeiro, confirmando com ocompanheiroJeanManzonomesmofato.DavidNasser,arrependido,voltaaprocurarChico,queorecebeucomagentileza característica dasalmas elevadas. O grandemédiumsempreevidenciava:“Diz-nos Emmanuel que devemos ter paciência ebondade para com todos, explicandosemprequeelesnãonos injuriamporquesejammause simpor inexperiênciaanteos assuntos da vida espiritual”. Abraham Lincoln (foto), que foi presidentedosEstadosUnidos,éaindahojeadmirado por seu povo. Lincoln se envolveu mais diretamente com o Espiritismo porintermédio de uma obra bibliográfica sobreMargarethFox,umadasirmãsFox,que, na década de 1840, despertaram asociedade americana e mundial para osfenômenos mediúnicos. Lincoln também recebeuumacartapsicografadaporJamesConkling, por meio da escrita mecânica, quesópoderiaserlidafrenteaoespelho.Esta mensagem foi endereçada peloespírito Baker. O coronel Edward Baker fora um dos seus principais partidários.Contrariando os princípios teológicos, ocoronel encerra sua carta dizendo: céu einferno são condições, não localidades.Não é de admirar-se o interesse de Lincoln

pelos fenômenos mediúnicos. No seu livro “Was Abraham Lincoln a Spiritualist?” (Filadélfia, 1891) a Sra. Nettie Maynard fazumasériedenarrativasem tornodasdiversas experiências mediúnicas por ela realizadas na Casa Branca. O prof. Cesare Lombroso, da UniversidadedeTurim,narevistaARENA,dejunhode1907,comentaamaismarcanteexperiência que viveu. Participava dereuniões com Eusápia Paladino, médiumfantásticaque,emtranse,davarespostas

exatas, em línguas que elanão conhecia. Presencioufenômenos de levitação,transporte de flores, de objetospesadosedemate-rialização. Todos os fenô-menos eram rigorosamentefiscalizados para que não houvesseperigodefraudes.Nesta experiência, debaixode grande emoção, suamãe materializada chama-

lhe carinhosamente: “Cesare, fiol mio”,afastandoovéuquecobriaseurosto,deu-lheumbeijo. Henry Ford, magnata norte-americano da indústria automobilística, que deu o seu nome a um dos maispopularesveículosexistentes,muitoantesdesuadesencarnação,ementrevistadadaa um líder católico, predisse que o Brasil irialideraromundo,quandoatingisse200milhõesdehabitantes,eseconstituirianoeixodapolíticauniversal. O falecido senador RobertKennedy, em seu livro “Desafio da América”, afirmou que “o brasileiro é o único povo do mundo, por suas característicaseminentemente cristãs, capaz de lideraruma política de pacificação universal”. Declaraçãoextremamentecoincidentecomo conteúdo do livro psicografado por Chico Xavier, em 1938, autoria de Humberto de Campos, “Brasil, Coração do Mundo, Pátria do Evangelho”.

Curiosidades doutrinárias

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2�Jan/abril - 2009

“Dizem que é Darwin, mas não é” “O homem veio do macaco”, “A sobrevivência do mais forte” e “A seleção natural justifica o ‘cada um por si’” constituem afirmativas, em geral, atribuídas ao corpo da teoria evolucionista de Darwin (foto). Na realidade, a teoria diz que o homem e o macaco compartilham um ancestral comum. O eloque evoluiu para o homem é diferente daquele deondederivamosgorilasechimpanzés,quecontinuamaindahojeevoluídos,mascomomacacos.Nãosãoosmaisfortesqueprevalecem,esimosmaisadaptados.Apesardacompetiçãoentreosseres,éacooperaçãoqueprevalecevencedora,comoensinamasformigase as abelhas. E a Humanidade, acrescentamos. (VEJA, 11/2/2009, Especial, fl. 80) ADoutrinaEspíritaensinaqueaorigemdavidavemdeDeus,Criadordo espírito imortal, pela individualização do princípio espiritual, e da vidabiológica, pela “animalização da matéria” com o princípio vital. Este último administradopelaespiritualidadesuperiorqueoaplicaeadaptaàsformasbiológicascompatíveiscomosmundoseosníveisconscienciaisdosseres(“O Livro dos Espíritos”, parte 1.ª, capítulos III e IV). O criacionismo explicado pela Doutrina está perfeitamente em sintonia com a evolução; mas a teoria daevoluçãocomoentendidapelaciêncianão levaà fontecausalprimevaqueéDeus!Tudoevolui.Avidatambém.Aevoluçãopropostapelaciênciacontemporânea diz apenas sobre um capítulo da verdadeira dimensão da vida.Pensemosnisso!

“A ciência e a fé já foram unidas” “Ensinar Adão e Eva nas aulas de ciências é treva. Astrologia é charlatanismo. Mas grandes descobertas científicas foram feitas por gênios queconviverambemcomidéiasreligiosaseatésuperstições...Porerasoladomístico e o científico conviveram sem conflitos na mente humana... O cientista de maior impacto na história, Sir Isaac Newton (1643-1727), ao tempo que mudavaocursodopensamentocomsuasleisdagravitaçãouniversaledamecânica clássica, considerava-se melhor teólogo que astrônomo e via mais possibilidades na alquimia do que no cálculo infinitesimal.” (VEJA, 11/2/2009, Especial, fls. 88/91)

Notíciascomentadas

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22 Jan/abril - 2009

“A ciência e a religião são as duas alavancasda inteligênciahumana:umarevelaas leis do mundo material e a outra, as domundo moral. Tendo, no entanto, essas leiso mesmo princípio, que é Deus, não podemcontradizer-se. Se fossem a negação uma daoutra,umanecessariamenteestariaemerroeaoutracomaverdade,porquantoDeusnãopodepretender a destruição de sua própria obra.Aincompatibilidade que se julgou existir entreessasduasordensdeidéiasprovémapenasde

umaobservaçãodefeituosaedeexcessodeexclusivismo,deumladoedeoutro. Daí um conflito que deu origem à incredulidade e à intolerância.” (“O Evangelho segundo o Espiritismo”, capítulo I – item 8: Aliança da Ciência e da Religião) A própria expansão das fronteiras da ciência está levando oconhecimento na direção de Deus. Quanto mais se conhece o mundoinfinitesimal, infra-atômico, mais maravilhas estão sendo descobertas, entremostrando a fantástica inteligência por detrás de tudo: Deus, overdadeiroautordacriação! Emumpontonãodistantenofuturo,aciênciaeareligião,redimidasem suas idiossincrasias, novamente caminharão juntas, alcançando,finalmente, a visão integral da realidade, compreendendo o mundo espiritual eomundomaterialemsuasparticularidadesecomplementaridade.

RespostasVerificação de conhecimentos doutrinários - Páginas 12 e 13

Q.1-“OsMensageiros”Q.2-LéonDenis

Q.3-AndréQ.4-Em15dejaneirode1861Q.5-“Amor,ImbatívelAmor”

Q.6-EsquizofreniaQ.7-KatherineeMargareth.

Q.8-1944.

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2�Jan/abril - 2009

Carta ao atual e futuroASSINANTE MANTENEDOR

Querido(a) irmão(ã),

ArevistaOESPÍRITA,fundadaem3deoutubrode1978,jamaisdeixoudecircularemseus30anosdeexistência. Semprecommuitosacrifício,levouparatodooBrasilamensagemconsoladoradoEspiritismoCristão,comapurezaeabelezapropostaspornossosbenfeitoressobaégidedoCristo. Cabe colocar, que muitas casas espíritas carentes,mormente no interior, onde há enorme falta de material dedivulgação,estãorecebendogratuitamenteOESPÍRITA.Porestarazão,solicitamosàsuanobreconsciência,quecontribuaanualmentecomumvalorsugeridodeR$15,00(quinzereais),ou mediante colaboração espontânea acima deste valor,paraquepossamoscustearastrêsediçõesdarevista(abril/agosto/dezembro), aspostagensdosexemplaresqueserãoremetidosemseunomeeadistribuiçãogratuitaparacentenasdeinstituiçõesespíritas. Ao enviar sua parcela de contribuição, você estaráviabilizando a continuação deste trabalho e apoiando osredatores, que lutam com denodo para manterem erguidaa bandeira da Nova Fé, e que arcam com os custos destaprodução,semnadareceberpelosserviçosprestados. Que não nos falte a sensibilidade espiritualizada,entendendoquealutapelavitóriadobemédaresponsabilidadedetodos.

Contribua com a divulgação da Doutrina Espírita.Preencha o formulário no verso.

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2� Jan/abril - 2009