COMO SE HACE EBBO DE TABLERO(RAMA A LA QUE PERTENECE MIGUEL FEBLES)

Ile ire fa wa1). PREPARACION DEL EBBOAunque es sencilla y rutinaria, la preparación del ebbo constituye una etapaFundamental en la ceremonia y por eso se detalla en el presente trabajo. Los pasos a Seguir son el siguiente:

Con el propósito de complementar todos los ritos y ceremonias se necesita para el ebbo, para que pueda ser correcto y pueda llenar su cometido. El awo durante el proceso del ebbo ve en la necesidad de realizar anotaciones en el tablero de signos, los cuales varían en las etapas del ebbo. Cuya explicación facilita la compresión del ebbo, y la realización correcta de la ceremonia en su conjunto. Comenzando el primer tablero se marca el primer toyale del ebbo en el medio para dividir los dos mundos

Ojo: cada cuatro signos se reza orula, limpiando a la persona de los osorbos y dándole el ire.

1er tablero

Este es el tablero más importante del ebbo, aunque es obvio aclarar que ese detalle no les quita importancia a los demás, sin los cuales el ebbo no es correcto. Este tablero se confecciona anotando en el centro del mismo, el signo baba eyiobe, cuyas dos patas una vez que sé aya anotado, se lleva de abajo hacia arriba convirtiendo la anotación en dos línea verticales y paralelas que dividen el tablero en dos secciones, a la derecha del signo mencionado se anotan los signos omoluos y a la izquierda los signos meyis mas iwori ojuani y irozo umbemi, con los cuales se finalizan las anotaciones del tablero 1.

*Oshe tura eshu awa ketete, oshe tura eshu awa ketete, oshe tura awa ketete, oshe tura awa ketete, asekose molona adifafun iyoko osobo, onito guerete adifafun ile ibu.

Luego se pasa el ebbo por alrededor de la leri hasta el tablero cantando el siguiente suyere: aurele aurele (Bis) adifafun umbatolosi yebu aurele aurele.

*Iwori bofun omo abaguiña tabarifa lampe shango lampe olorun.

*Oshe paure shinle konfemo olorun, shinle konlemo inle, yeyere yewara oni lansheru otitu moya lodafun oshe paure.

Suyere: awayeni olurun, ayawa olorun shango, oñi olorun shango.

*Signo toyale: (signo por el que se produjo el ebbo).

*Okana yekun Okana yekun ifa aruda, aquitibogbo warashe orumila ñare baba olofin ashe, adifafun eggun, adifafun oyoroko.

Suyere: arufi aruda onishe ebbo que eboalda, oshemenie, arufi aruda enishe ebbo que eboalda.

*oyeku nilobe aronichupua ketasiboru ifa she sikoda (3 veces) se toca el ashe con el irofa y se prueba.

Suyere: guere guere nito guere, (bis) shango.

*En este oldun se coloca el del padrino.

*En este oldun se coloca el del yulona.

*En este oldun se coloca el del awo.

*En este oldun se coloca el de la apeterbi.

*En este oldun se coloca el del abuelo.

*Obara bogbe lantosi omo oddun sheregun shere tisho omo elegua, ilan filiku, ilan filiaron, ilan filiofo, ilan filiaraye, obara bogbe ifa timoldashe.

*Ogbe yono obe yono obosobo obokono adifafun shena oberosi nibaraniregun abe yekun lalda oddun olofin.

*ogunda biode nigara ordede yarun omio nigara oforoke nitanke adifafun shango, eñiqui olorde elegua, eleguara maferefun oshun.

Suyere: baba yeni wawao, baba yeni bawa, (bis) oduaremu wawao, baba yeni wawao (bis).

*Ogbe sa afefe salu aye, afefe salu olorun, adifafun ewe bana, aboni ifa, afefe olorun, oba olorun shango, afefe salu aye, afefe salu olorun.

Suyere: obonsa aboniya abo loda iqui, (bis).

*Osa lofobeyo ala minagada piriti piriti alara omorde maferefun eshu, maferefun shango.

Suyere: piriti pirita omorde alara, piriti laminagada. (bis).

*Ogbe tua baba mofosesi adifafun oluo alani mofosesi ayapan tiriko loleni oyeke olofin.

Suyere: orishaoka dide, baba kalelowa, orishaoko, (bis).

*Otura niko ariku olowao owense aye awo maferefun addudua, maferefun eggun, maferefun shango.

Suyere: orishaoko dide, baba kalelowa, orishaoko, (bis).

*Ojuani boka ika inkalen kala kaye eyeni olofin yowereseo weyere omo ozain; kuelese kan kuelese meyi wanwan oyerelayori oba.

Suyere: moyu ewe mosarao, moyu ewe mosara,(bis) ewe loyami, ewe lobini, moyu ewe monsarao.

*Ogunda tetura awo mordi, awo mororo, awo mamarosorde, eyebe ifa orumila larubo, maferefun obatala, maferefun shango.

Suyere: baba yewe yewe leri, kayawa yewe yewe leri, baba olofin yewe yewe leri kayawa yewe yewe leri.

*Ogunda mafun keke yeyé lewe, keke yeyé orinowao, ozain kuelese kan, ozain kuelese meyi, maferefun oshun, maferefun oshosi, maferefun shango.

Suyere: baba kerere oba kerere, ara kerere oba kerere, oyu kerere oba kerere, eggun kerere oba kerere, oddudua kerere oba kerere.

*Odi ka okolo oyu opua adifafun orisaye maferefun oddudua, maferefun eggun, maferefun shango.

Suyere: baba kerere oba kerere, ara kerere oba kerere, oyu kerere oba kerere, eggun kerere oba kerere, oddudua kerere oba kerere.

*Otura sa otura sa impoyampo guerenifa impoyampo ogue ode omo lampe shango, lampe olorun, otura sa awo.

Suyere: ewine kifaure obatala kime wo, ewine kifaure shango kime wo ewinw kifaure oddudua kime wo.

*Otura tiyu baba olofin ashe, ashe leri kirun wamale, kirun erumale kirun wamaye, otura tiyu, ashe bon, ashe ton aban eshu, adifafun eshu lario, adifafun eshu laroye, adifafun shango.

Suyere: otura tiyu wanwan, (4 veces) yere esheban ifa aruda otura tiyu wanwan.

*osa fun osa fun, ofun soroso, osoto omo layembe iku orumila larubo maferefun obatala .Suyere : osa fun, ofun saroso, omo al a ifa (3veces)

*Ofun sa: omo olofin omo olorun, babaniregub jekua layerbe oluo lorun , adifafun osahanla .

Suyere:osa okuyere obarawao,(bis)ozain kuye kuye ozain mawo okunawao, osa ekueyere obarawao .

*Oshe bile: oshe bile aldore biewe aldawe adiatoto oni babalawo lodafun alakenta, oshe bile aldore biewe aldawe adiatoto oni babalawo lodafun lakentu, oshe bile aldore biewe aldawe adiatoto oni babalawo lodafun alakensisi, eshu adamatoso ofun teran ofun awo alakenta, eshu adamatoso ofun teran ofun awo alakentu, eshu adamatoso ofun teran ofun awo alakensisi

Sureye: sotuto taraweyeye (bis) baba ogun, baba oma sotuto taweyeye.

*Irete sukankola apekankola adifafun akopera eyembe obini mojore eyembe ifa orumila larubo, maferefun obatala, maferefun oshun, maferefun oggun.

Suyere: eyureo elwa, eyureo elwa, oyekun ogunda ifa ni kaferefun yalorde, yalorde ma iboru, yalorde ma iboya, yalorde ma ibosheshe. Nota: aquí se rezan los mayores de la rama.

*Ogbe di ogbe di Kaká, ogbe di lele, adifafun norotita maferefun olokun, maferefun oshun, maferefun orishaoko.

Suyere: atiponla ifa buru, atiponla ifaburo, ifa owo, ifa omo, atiponla ifa buro.

*Otura she idakuda isekute ire kutekute mushe oba aleye orinifa ton aban eshu.

Suyere: ashebe asheto kebofi kamaruda (bis).

Del otro lado del tablero se marcan los 16 meyi y se cierra con iroso umbo e iwori juani.

Baba eyiogbe meyi ewe meyi kuro meyi baba toto titi toto ralle.Orunmila niodere layeri eranNiodere layeri ekuNiodere layeri eyaNiodere layeri adieNiodere layeri eureNiodere ashama ikuNiodere ashama aronNiodere ashama ofoNiodere ashama iñaNiodere ashama arayeOnilu ona ketasiboru, fiase sikoda eleripin

Orunmila isota orunmila lorubo.Suyere: ashinima ashinima iku furibuyemaAshinima ashinima aron furibuyemaAshinima ashinima eyo furibuyemaAshinima ashinima ofo furibuyema.... etc.

Baba oyekun meyi Oramnillan guiri shango eshu ni bakoSuyere: iku yemilo iku yemilo oyere iku yemiloAron yemilo aron yemilo oyere aron yemiloEyo yemilo eyo yemilo oyere eyo yemiloOfo yemilo ofo yemilo oyere ofo yemilo.

Baba iwori meyi iwori meyi yigui yigui mayo mayo iwori meyi owanilordeSuyere: aroni kuin aronin kuinAriku mo arero aronin kuin.

Baba oddi meyi ashamaruma Kodima lorugbo.Suyere: odimo dimo dire, mama yeki mama yekiOdimo dimo dire, mama yeki mama yeki

Baba iroso meyi Ora forobole lalaSuyere: olofin oyonireo modupue olorunOlofin oyonireo moduoue olorun.

Baba ojuani meyi Ashanta afefe adifafun angangaraSuyere: oyo lomo guere guereOyo lomo guere guere Oyu asekomaroOyu araye unlo, elenu unlo, iku unlo, arun unlo, ofo unlo.Agangara komolodumareAgangara komolodumareAriku lowao komolodumare.Iku male sete kitida,Iku male sete kitida.

Baba obara meyi Kiko makate ikuSuyere: obarodo kikate Afeye eye kikate.

Baba okana meyi okana bele ifaSuyere: eshu bi awada shureoEshu bi awada shureoAdie pakuko adie omadoreIba fun fun, iba fun funIba dun dun, iba dun dunBañire bañire Baralakuete akaroroo

Baba ogunda meyi ogunda sirobini sirobini omolde alara iboru iboya ibocheche.Suyere: oguegue orishama oguegueBaba karere makulenkueAwo eronsi baba karere.

Baba osa meyi baba buru buru baba fosho fosho baba adifafun Sarayeye.Suyere: Sarayeye bakuno(el objeto) aremu.Ifa ounso orunla laka laka labosi.

Baba ika meyi Aguaranguan olofi aguaranguanSuyere: ashebola ashebolaAshebola ashebolaEdun fokan shewolanifaAshebola ashebola.Guarani mamayokoda Guarini, Bebeotun guarani mamayokodaGuarani mamayokoda Guarini, Bebeosi guarani mamayokodaGuarani mamayokoda Guarini, Otoñara ñara guarani mamayokodaGuarani mamayokoda Guarini Adifafun elebute.

Baba otrupon meyi jekua eñi eñi lashero adifafun shangoSuyere: se le echa oñi al ebboOñiñi lashoro oñioOñiñi lashoro oñioOñi kefun lashoro ekun oñiñi lashoro oñio.

Baba otura meyi ashegun difa imale sala malekun malekun adifafun NangareSuyere: alande ifawa, Ifa tiwa imale. Oshemeniee.

Baba irete meyi eyelemere akoporoche omo ni osunSuyere: ariku maniwaAriku maniwaOniki baku odideoAriku maniwa.

Baba oshe meyi oshe Moloku moloku, moloku tishe adifafun yalodeSuyere: shenshe oluwo shinshe yalode mayaoShenshe oluwo shinshe orunmila ifa mayao.

Baba ofun meyi oragun mafun ikuSuyere: baba fururu rereoOkañeñe leribo eleriba

Obasi laguao eyiborere basibaoEruaye yaguao eyagualorun lesekan.Peregun alawo titunPeregun alawo titunBogbo demaro efibominiPeregun alawo titun.

*Iroso umbo sheregun shere komashe kotushe adifafun orumila tio famare akofa elebo aikardie elebo suyere moniola ashe lebo, moniola ashe lebo (bis) awo alokuntontinifa moniola ashe lebo.

*Iwori juani ifa guiri guire akatapon lese akatapon suyere aguara guara ni moro (bis) kacheita cachechenini aguara guara nimoro.

2do tablero

Se marcan en el tablero

+ + +

I I X X I I

0 0 X X I I

I I X X 0 I

0 I X X 0 IT

O

Y

A

L

E

En este tablero solo se reza

ogbe roso: atie deku deku atie deya deya ju ju omoluo tolomaniqui.

Mientras se reza el ogbe roso, con las plumas del animal con el cual se está haciendo el ebbo se va borrando los signos después se recogen y se ponen en la mano de la persona, mientras que se estrujan las manos sobre el ebbo y se van dejando caer las plumas en el, mientras se va pidiendo que le liberé del osorbo y le dé el ire.

Despues se echa agua sobre las plumas y se canta.Suyere: bodo bodo ero lafisaye erio ero

Inmediatamente el awo toma el irofa se reza otura she y agrupa elashe en el centro del tablero y tomando con los dedos pulgar y medio de cada mano comienza a echar iyefa sobre las plumas de las manos diciendoRezo: ashe baba, ashe yeye, ashe oluo, ashe oyugbona, ashe asheda, ashe akoda.Para lavarse las manos con el ashe se canta.Suyere: oto ota aye ebo, Oto ota aye ebo, Orumale ashe, Acebo asheto.Además se le dice al sujeto que le pida a orunmila e inmediatamente el awo comienza a echar iyefa sobre el ebbo diciendoRezo: iba elegwa, iba ogun, iba oshosi, iba osun, iba shango, iba ozain, iba araba karaba.

Marcando con el irofa los cuatro puntos cardinales y el ebbo en el centro.*Otura she idakuda isekute ire kutekute mushe oba aleye orinifa ton aban eshu.

Suyere: ashebe asheto kebofi kamaruda (bis).

3er tablero

Este tablero se confecciona anotando en el centro del mismo, el signo baba eyiobe, cuyas dos patas una vez que sé haya anotado, se lleva de abajo hacia arriba convirtiendo la anotación en dos línea verticales y paralelas que dividen el tablero en dos secciones.

1) Oshe tura2) Toyale3) Apetervi4) Okana sa

2,1

8,7

4,3

6,5

5) Irete yero6) Ojuani shobe7) Ika meyi8) Otura she

*Oshe tura eshu awa ketete, oshe tura eshu awa ketete, oshe tura awa ketete, oshe tura awa ketete, asekose molona adifafun iyoko osobo, onito guerete adifafun ile ibu.

Toyale?

Apetevi?

En caso de no saber o no tener apetevi se reza iwori obere quees donde nace el cargo de apetevi.Iwori obere umbereya umbereya adie oro adie adifafun tiomodeIku asiere masawere unlo lodafun iyafaSuyere: berelawo monawoBerelawo ayeBerelawo ayeBerelawo ayeBereloba awao aye.

Okana sa bilari mokisi bilari, onibabalawo bilari bilari

Mientras se canta se pasa el ebbo por sobre la cabeza al sujeto en forma circular y se toca el tablero.

Suyere: okana sa bilari eshu awateteIku bilari eshu awateteAron bilari eshu awateteofo bilari eshu awateteona bilari eshu awatete ect.

Irete yero : irete yero orunmila lorubo to iban eshu Suyere: oyiki yiki otalomioOyiki yiki otalomioOyiki yiki awado okumaOyiki yiki otalomio.

Ojuani shobe fechu gua (bis3)Ika meyi Aguarangua olofi aguaraguan ogun

Determinar el animal para que santo se le deba realizar el sacrificio, si no esta determinado, y se pregunta si se realiza el sacrificio o es otro dia, de ser ese dia se procede al sacrificio del mismo, después se pregunta si ya esta OTAN el ebbo en cuanto a los signo que se rezaron, de ser negativa la respuesta se pregunta por los signos testigos del osode donds Se determino hacer el ebbo o signos que tengan relación astral con la persona

Preguntar sí OTAN generalPreguntar destino de los objetos mayoresPreguntar destino del ebbo.Se toma el ebbo con la mano derecha se toca el tablero en la cara superior y se dice eri ate, se toca entonces el tablero en su cara inferior con el ebbo invertido y se dice ate kuane, entonces se frota circularmente en la cara inferior mencionando los osobo, iku unlo, aron unlo, ofo unlo, eyo unlo, etc...., cuando se termina, se pone el ebbo sobre la estera y se le coloca el tablero encima y se golpea sobre el tablero con el irofa diciendo ire ariku, ire aye, ire oma, ire owo, ire ashegunota.

Cuando se termina de mencionar los ireses, se empuja el ebbo con el irofahacia delante hasta sacarlo fuera del área del tablero, y se dice.

Rezo: uumba lele, umba lele, ebo eboada moforibale.

4to tablero

Oddi fumbo : ara oshanla ara inle aye mo guerani oshanla odogunogo ara ara eshu ara ifa ara orunmila.

Antes de rezar oddi fumbo se toma el ebbo junto con la escobilla y el irofa y se presentan en los puntos fundamentales de la persona cuando se llega a las manos se le entrega el ebbo con el irofa y la escobilla y se le dice que lo deje caer sobre el tablero donde ya se encuentra escrita la atena anterior.

+

O I

I O

O O

I I

+

to

ya

le

+

O O

I O

I O

I I

+

OO

I I

OO

OO

Después de rezar oddi fumbo se procede al cierre del ebbo que se envuelve de una forma más o menos alargado, dándole vueltas al cerrar hacia fuera y se reza

Rezo: apakuandi iku, apakuandi aron, apakuandi ofo, apakuanfi eyo, apakuandi iña,Apakuandi araye, apakuandi ashelu, apakuandi onilu.Se cierra una de las cabezas del ebbo diciendo.Rezo: iku nafo iku fotudedeAron nafo aron fotudedeOfo nafo ofo fotudedeEyo nafo eyo fotudedeEtc.....Y así sucesivamente con los demás osobo, se cierra la otra cabeza pero antes se echan unas góticas de agua diciendoRezo: omi leko titi lekoOmi leko titi lekoOmi leko titi leko.Y después se le echa ashe diciendo:Rezo: ashe baba, ashe yeye, ashe oluo, ashe oyugbona, ashe apetevi,Ashe iyalosha, ashe babalosha, ashe bogbo iworo, ashe oluo ozain,Awo timbelona, ashe bogbo ara onu.Antes de cerrar la ultima cabeza se echa un poco de ashe para atrás del awo y se dice.Rezo: babani loshe losa orunLabo sudaye tale ebbo unlori.Las cabezas se cierran con la ayuda del irofa.Se pone el ebbo cerrado sobre el tablero y con el auxilio del irofa y la escobilla se le da vueltas sobre el mismo mientras se reza oddi fumbo y se canta.Suyere: iddun olomo guereguereIddun olomo guereguereAlado komataguaoIddun olomo guereguere.Para sacar el ebbo fuera del tablero se amaga dos veces y en la tercera vez se saca el ebbo rezando.

Rezo: umbalodo loda eshu odara Umbalodo loda eshu odara Umbalodo loda eshu odara.Suyere: oruboshe ebbo lele lonaOruboshe ebbo un leleOruboshe ni lona.

Cando se saca el ebbo fuera del tablero empujado con el irofa y la escobilla se le dice al sujeto que se ponga de pie para realizar la siguiente ceremonia.

A._ el sujeto debe levantar el ebbo persignarse es decir llevarlo a la cabeza después a la barriga, después al hombro derecho y por ultimo al hombro izquierdo, seguidamente se tocara con el ebbo ambas rodillas y lo dejara caer, esto se realiza tres veces consecutivamente.B._ acto seguido se le indica que lo coloque delante de elegwa.C._ mientras el sujeto realiza esta operación, el babalawo debe estar cantando el siguiente suyere acompañado de golpes que da en el tablero con el irofa.

Suyere: eshu suwayo mamakeña eshu odara kikeñoEshu suwayo mamakeña eshu odara kikeño awo.Sé continuo cantando hasta que el sujeto regresa.D._ una vez que el sujeto haya regresado se le dice que se arrodille y bese el tablero.E._ después el babalawo levanta el tablero y le dice que bese la estera oportunidad que aprovecha para soplar sobre la espalda del sujeto un poco de iyefa del que esta en el tablero y con el cual se ha efectuado el ebbo, esto lo hace el babalawo a la par que da tres golpes con el irofa en el tablero.

Cuando se va a sacar el ebbo de la casa se canta.Suyere: oruboshe ebi lele ni lonaOruboshe ebbo un leleOruboshe ebbo ni lona.Para botar el iye de opon se reza.Rezo: omo orunmila lona oyana ota orunmila lona ateEni shubao abebe fun loya.Dando con el irofa y soplando hacia fuera esto es en la puerta de la casa se reza.Osa juani: osa juani, osa lona, osa meta.Se echa agua para purificar el ile.Cuando el awo hace ebbo en casa de otro awo, se pone el owo delante de orunmila y se reza.Rezo: ebbo tetere kumayo Owo makuo tetere.Al final se une el ashe en el centro del tablero y se reza ika meyi, oddun para retirar los signos que se rezaron en el ashe.

OTROS SIGNOS IMPORTANTES.Ogunda ariku, este signo se pone para hacer ebbo por salud.Ogunda ariku: ogunda yeku, ogunda ariku, agogo benuAgogo lonifa orunmila lorubo.Suyere: ayere yomilo omo milo

Agogo ariku omo milo Agogo.Oyekun tekunda este se pone para que aparezca todo lo bueno. Oyekun tekunda: oyekun tekunda, adifafun bogbo shekuerineBogbo kaña unkoemi adifafun orunmila Adifafun yalordeSuyere: shoro kaña mamakeñaShoro kana unkoemiOtura aira, este se pone para ire aye.Otura aira: otura ogunda, otura aira, ire aye timbelaye ireOzain otura ina ina ogunda ire ogun alawede oinleMokun ogunye ogunye mowaiye ogun onire onibarabaniregunOrunmila ire meta ebbo ashegun ota lese ogun.Suyere: ogun alawede arere mokuooOgun inle alawede arere mokuoo.Ogunda la masa este signo se pone para vencer el capricho de los enemigos.Ogunda masa: wara wara loye awara wara soku olorun aiyeAdifafun gunugun oundi ebokoro.Suyere: aguedi minimoYare igui kiwamo awo.Edigbere: edigbere orona ogun edigbere orona orishanlaOmo ogun iya adifafun orunmila.Suyere: edigbere maburo ayeEdigbere mabuyo iya.Iee shango ayiborere obakoso ana shango ayiborereooOba odolaye.Cuando el ebbo es de obini sobre okuni se intercala, ojuani yeku.Cuando el ebbo es de obini sobre obini se intercala ogbe ate.Cuando el ebbo es de okuni sobre obini se intercala obara dila.Cuando el ebbo es para resolver problemas de owo se intercala oddi trupon ookana trupon.Oddi trupon: yabolo yabolo apoto ashe kale shere kile fileni owo kile fileni oto.Okana trupon: ikani fori ikaniyu masishu logue ni olorun obini.Cuando el ebbo es para resolver cónyuge se intercala oddi bara.