Download - Identidad en el arte
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Módulo V: IDENTIDADMULTICULTURALISMO- RECONOCIMIENTO O ASIMILACIÓN
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Discurso del ColonizadorEl arte occidental, bajo el pretexto de ofrecer un panorama del arte más amplio y que vaya más allá de las fronteras que él mismo ha implementado, busca propuestas artísticas en las que otras latitudes y realidades políticas, sociales y económicas tengan cabida.
Estas propuestas, organizadas bajo un guión curatorial que gira en torno a una homogenización occidentalizante de lo multicultural, deviene forzosamente en dos bandos: los “curadores” y los “curados”.
Toda comparación o enfrentamiento entre el “mainstream” o arte occidental (EUA y Europa) y el arte de las periferias o las minorías tienden a subestimar al último, negándole toda cualidad artística o estética salvo la de “exótico”.
Los artistas “curados” se desvinculan de sus respectivas culturas y son sometidos por lo occidental, lo que hace de su identidad y su obra algo más artificial que auténtico.
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Discurso del Colonizador. El asunto es mejor representado bajo las consideraciones que alguna vez hizo Lévi-Strauss entre lo cocido y lo crudo, pero que aquí se hacen patentes en la oposición entre el arte occidental (como sofisticado, moderno y símbolo de poder) y el arte de las periferias (como primitivo, inferior y pobre).
Al final, podemos decir que el discurso colonizador del arte occidental se reduce a lo mismo que cualquier conquistador del siglo XVI, tratar de desaparecer las diferencias entre los individuos, en este caso entre las diferentes manifestaciones artísticas al anular al “otro”; descalifica su cultura, el sentido de su obra y finalmente su existencia.
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Discurso del Descolonizador. Por otro lado surge la respuesta de los artistas que no forman parte del mainstream. Los espacios periféricos se organizan como bastiones de lo marginal a partir de fórmulas tomadas del sistema occidentalizado.
Los artistas emplean estos espacios a manera de confrontación con el arte occidental, con nuevas propuestas que son necesarias dentro del mundo del arte, ante el agotamiento de un círculo discursivo que se ha vuelto endogámico y sumamente autorreferencial.
Los grupos artísticos operantes en estos espacios favorecen una cultura de la diferencia no occidental (se saben y se reconocen diferentes entre sí) y a partir de eso buscan diluir las fronteras físicas, políticas y geográficas en experiencias subjetivas y colectivas.
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Discurso del Descolonizador Al establecer una relación más cercana con sus pares, y alejados del sistema occidentalizado, pueden liberarse de las etiquetas de exotismo y primitivismo.
Para el discurso descolonizador es clave remarcar que el Multiculturalismo verdadero debe reconocer al “otro” en su identidad y alteridad, de lo contrario cualquier intento por conciliar ambos mundos resulta ilusoria.