Download - Filosofia utilitarismo
Utilitarismo y el positivismo
Junio 2015
Alumno: Jesús Caldera CI. 19.640.424 materia :filosofíaprofesora: Cristina Virguez
UNIVERSIDAD FERMÍN TORODECANATO DE CIENCIAS JURÌDICAS Y POLÌTICASESCUELA DE DERECHO
UTILITARISMO EN EL SIGLO XIX
Es una concepción moral según la cual lo bueno no es sino lo útil.
Que permite juzgar la moralidad de los actos
Es una doctrina
Social moral
PRINCIPALES TEÓRICOS
Jeremy Bentham
piensa que el hombre como cualquier organismo vivo, tiende a buscar el placer y a evitar el dolor
Lo bueno genera placer
Lo malo genera dolor
La felicidad es una extensión de lo bueno excluyendo totalmente el dolor
En la medida en que una persona necesita ser amada, para así eliminar el dolor de su soledad
POSTULADOS JEREMY BENTHAM
• colocando así el egoísmo o interés propio como el fundamento del comportamiento moral
objeto propio del deseo es el placer y la ausencia de dolor
• intensidad, duración, capacidad de generar otros placeres
todos los placeres son cualitativamente idénticos y, en consecuencia, su única diferenciación es cuantitativa
• indiferenciación cualitativa inter individuos
los placeres de las distintas personas son conmensurables entre sí
J. STUART MILL
Tendencia natural del hombre a aumentar el placer y disminuir el dolor
A pesar que coincide de cierta manera con Bentham no esta de acuerdo con sus postulados
La felicidad propia depende de cierta manera de la felicidad de los demás
habla de la necesidad de distinguir placeres superiores de otros inferiores
el utilitarismo de Mill tiene rasgos de Aristotelismo
UTILITARISMO RACIONALISTA
Deberinterés
Utilidadútil
Bondadcircunstancia
s
EVOLUCIÓN Y ESQUEMA DEL UTILITARISMO RACIONAL
La naturaleza comunitaria de la existencia de cada / persona
• Nadie estaría interesado en perjudicar los bienes comunes
Aunque hay ciertos intereses que toda persona podría satisfacer independientemente de la cooperación de los demás
• Esto siempre depende de ciertas circunstancias
ética utilitarista como aspecto importante
EL POSITIVISMO
Momento histórico
fomento
La semilla del positivismo
• Finales XIX• comienzos del XX
• La revolución industrial• Declive de sentido
religioso
• Comte Ley de los Tres Estadios
• Historicidad del ConocimientoHumano.
PRIMER FILOSO EN HABLAR DE POSITIVISMO
Augusto María Francisco Javier Comte
nació en Montpellier en 1798. En 1814 ingresa en la elitista Escuela Politécnica, de la que será expulsado en 1816, acusado de republicanismo e indisciplina
no obstante, algunos delos conceptos positivistas pueden perseguirse claramente
desde Hume,Kant, y Saint-Simon.
DAVID HUME( 1711-1776)
• no acepta que existan ideas innatas, ya que todos los contenidos de la conciencia provienen de la experiencia
• sostiene que todo conocimiento procede de la experiencia, sea la experiencia externa (la que proviene de los órganos sensoriales)
• Impresiones de la sensación (sentidos): ejemplo: color, sabor.• Impresiones de la reflexión (interioridad): ejemplo: tristeza,
angustia.
IMMANUEL KANT (1724-1804)
La piedra angular de la filosofía kantiana (en ocasiones denominada "filosofía crítica")
Crítica de la razón pura (1781), en la que examinó las bases del conocimiento humano y creó una epistemología individual.
diferenciaba los modos de pensar en proposiciones analíticas y sintéticas
CLAUDE SAINT-SIMON (1760-1825)
• Puede considerarse como el primer teórico de la sociedad industrial.
• Es el autor más influyente sobre los primeros socialistas
• planteó acabar con la «anarquía»
• el conflicto de clases fundamental de la sociedad
AUGUSTO COMTE(1798-1857)
Sistema de política positiva o tratado de la sociología
que instituye la religión de la humanidad
Discurso sobre el espíritu positivo
Curso de filosofía positiva
Nació en Montpellier en 1798 y murió en París en 1857
obras
HERBET SPENCER (1820-1903)
Estática socialCarta a cerca de la esfera de acción que le compete
al gobiernoPrincipios de Biología
Primeros Principios Principios de Sicología La Sociología descriptiva
Clasificación de las ciencias
La educación intelectual , moral y física
Nació en Derby (Inglaterra) y murió en Brighton en 1903
JOHN STUART MILL (1806-1873)
el radicalismo filosófico y se propusieron explicar como mecanismos mentales todas las supersticiones entre las que incluyeron al cristianismo, al cual consideraban el enemigo mayor de la moralidad
Entre las más destacadas están:
1. Principios de economía política y utilitarismo"
2. "Filosofía de las ciencias y métodos«
3. "Autobiografía",
4. "Sistema de lógica racionativa e inductiva«
5. "Sobre la libertad
6. "Augusto Comte y el Positivismo
7. "Naturaleza y utilidad de la religión".
El Positivismo El Positivismo es, antes que nada, una Teoría de Historia y un intento
deconstruir una teoría de la sociedad humana es decir una sociología no admite como válido científicamente otros conocimientos
Algunas ideas centrales de su pensamiento son
historia del pensamiento transitó por tres senderos verdad clara y demostrada
la concepción historicista del desarrollo de la ciencia y de la razón
VERDADERA ESENCIA DE LA TEORÍA POSITIVISTA
Positivo como contrario a negativo y/o Relativo en contra de absoluto
La exigencia de realidad es el postulado fundamental
Precisión frente a vaguedad
Certeza frente a indecisión
temática fundamental
precisa el sentido de la palabra utilidad
LOS ESTADIOS Estadio mitológico: ser humano hace depender los
fenómenos naturales de la voluntad de poderes personales superiores
Estadio metafísico: es el estadio en el cual todo es explicado a partir de entidades abstractas
Estadio positivo: Es el estadio definitivo y superior porque en él se explica la realidad mediante la observación y la experimentación
PALABRA POSITIVO SEGÚN COMTE
1)Positivo como real por oposición a quimérico
2) Útil en contraste con inútil
3) Certeza frente a indecisión
4) Preciso frente a vago
5) Positivo como contrario a negativo y/o Relativo en contra de absoluto
ACTUALIDAD DEL PENSAMIENTO actualidad tiene influencia en muchas personas ylugares, que sin ser conscientes, se sitúan en esta línea de pensamiento
hoy lo social y teórico pierden más espacio que ganan lo matemático y comprobable
El gran desarrollo de la ciencia en los últimos siglos le ha permitido al Positivismo posicionarse en nuestros días como una disciplina de verdadero conocimiento
Las ciencias que han rechazado el Positivismo hoy no despiertan ningún tipo de seguidores
EL POSITIVISMO EN VENEZUELA Y SUS REPRESENTANTES
Rafael Villavicencio (1886-1896)ya que su contribución a la educación define época y marca huellas imborrables
Arturo Uslar Pietri dice al respecto: el Positivismo se presenta como una delas mas fecundas etapas de la historia del pensamiento venezolano
El Doctor Villavicencio miraba con una aureola de Positivismo comteano, ya que ejerció en Venezuela el liderazgo de esta Escuela
Villavicencio era hombre de saberes actualizados y la novedad científica influye en sus definiciones filosóficas, de manera que su filosofar está muy asociado a la ciencia.
Dr. Luis Razzetti (1896)Fue un insigne educador que durante las postrimerías del Siglo XIX ycomienzo del XX, tuvo una destacada participación en la educación superiorvenezolana