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Ciclo B “Preparad el camino del Señor”

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Ciclo B

“Preparad el camino del Señor”

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Ahora ya vamos a fijarnos en su primera venida en Navidad, sabiendo que nuestra navidad debe ser una nueva vivencia en el corazón de las venidas constantes que Él nos hace.

Estamos en Adviento, que significa preparación para la venida del Señor. El domingo primero nos fijábamos más en la última venida del Señor.

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En este domingo la palabra de Dios nos va a hablar especialmente de “consolación”. Dios viene a traer la bendición y viene en persona. Por eso la esperanza es alegre, si está fundamentada en el amor.

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Mirad a vuestro

Dios que viene en persona:

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Siempre que hablamos de la venida de Dios a nosotros, siempre debemos ver a este Dios compasivo, lleno de bondad y misericordia. Es lo más importante que Jesús nos enseñó. Es el mismo que esperaban los profetas. Y el mismo que esperaba san Juan Bautista.

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Todos los años en este 2º y tercer domingo de Adviento, la Iglesia nos presenta la figura de san Juan Bautista como el precursor del Señor. Es quien anuncia la venida y cómo debemos prepararnos para la venida de Jesús.

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Hoy san Marcos, el evangelista del ciclo B, nos presenta el principio de su evangelio. Dicen que era como el secretario de san Pedro para transcribir sus predicaciones. Dice así:

Marcos 1,1-8

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Comienzo del Evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios. Como está escrito en el profeta Isaías: "Yo envío mi mensajero delante de ti, el cual preparará tu camino. Una voz grita en el desierto: “Preparad el camino del Señor, enderezad sus senderos.” Se presentó Juan en el desierto bautizando y predicando un bautismo de conversión para el perdón de los pecados. Acudía a él toda la región de Judea y toda la gente de Jerusalén. Él los bautizaba en el río Jordán confesaba y confesaban sus pecados. Juan iba vestido de piel de camello, con una correa de cuero a la cintura, y se alimentaba de saltamontes y miel silvestre. Y proclamaba: "Detrás de mí viene el que es más fuerte que yo, y no merezco agacharme para desatarle la correa de sus sandalias. Yo os he bautizado con agua, pero él os bautizará con Espíritu Santo."

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“Evangelio” significa “Buena Noticia”.

Es como un grito de alegría y de esperanza y consuelo al comenzar su escrito.

Buena noticia, porque Jesús, el Mesías, es una realidad entre nosotros. Toda la vida de Jesús, el Hijo de Dios, con sus mensajes, es una buena noticia.

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Así se le llama porque su actuación era predicar y bautizar. El bautismo de agua era una consecuencia de la respuesta a su predicación. Ese bautismo no perdonaba los pecados, pero manifestaba que quien se bautizaba estaba arrepentido de los pecados. Esa era una conversión.

Después del

enunciado, el evangelio presenta a

Juan el Bautista.

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San Juan sabía que él no era el Mesías. Así se lo decía a quienes se lo preguntaban. “Él era la voz del que clama en el desierto”. Y lo que clamaba era: “Preparad el camino del Señor, enderezad sus senderos.”

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Preparad los caminos del

Señor,

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haced rectos sus senderos.

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Y ¿qué quería decir el Bautista con lo de “preparad el camino?” – En aquel tiempo todas las personas religiosas recordaban al profeta Isaías, quien lo había explicado muchos años antes. Hoy nos lo trae en la 1ª lectura. La parte del preparar el camino decía así el profeta Isaías:

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Una voz grita: "En el desierto preparadle un camino al Señor; allanad en la estepa una calzada para nuestro Dios; que los valles se levanten, que montes y colinas se abajen, que lo torcido se enderece y lo escabroso se iguale. Se revelará la gloria del Señor, y la verán todos los hombres juntos - ha hablado la boca del Señor“.

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En los tiempos antiguos los caminos solían ser muy malos. Por eso, cuando un rey debía ir de una región a otra, debían ir por delante muchos obreros o soldados preparando el camino.

Así iba a ser la vuelta del destierro para Isaías; y así debía ser la venida del Mesías para Juan el Bautista.

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Dios pone lo principal. Pero nosotros debemos poner nuestra parte: la verdad y el optimismo. A veces los cristianos debemos elevar los valles del complejo de inferioridad. Hay cristianos que en su trabajo, en su ambiente, se sienten cohibidos. Hay que poner la verdad, la alegría y, con la ayuda de Dios, mucha fe, esperanza y amor.

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Debemos rebajar la altivez de nuestro orgullo, el engreimiento de la soberbia y el egoísmo, para poder tener, con humildad el sentido de servicio hacia los demás, como nos enseñará Jesús.

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“Que lo torcido se enderece y lo escabroso se iguale”.

Lo torcido y escabroso son los pecados, los vicios y malas pasiones.

Hay muchas cosas que enderezar. A veces actuamos de modo diferente por delante y por detrás. Vayamos con la franqueza de Dios.

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Es necesaria una conversión. En la vida puede haber muchos momentos y grados de

conversión. El Adviento nos invita a ello.

La conversión suele comenzar

por la inteligencia, por

la manera de pensar: dejar de pensar según lo mundano para pensar según

Jesucristo.

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espera que lo queramos de verdad, espera que nos preparemos y nos capacitemos, para que el premio, además de ser pleno don de Dios, sea también mérito nuestro y pueda ser mayor la alegría.

Y hace falta una gran decisión. Dios está deseando

ofrecernos la salvación;

pero espera nuestra

respuesta,

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Hay algunos que necesitarán pequeña conversión, porque ya van bastante rectos en el camino del bien. Pero habrá otros que necesitaremos una mayor conversión quizá una conversión drástica o total. Entonces podremos decirle a Dios:

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nada de mi vida pasada.

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y en la oscuridad sin Dios ya

no me importaba

nada.

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Y diste a mi vida

entera un nuevo día, un nuevo

sol,

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Hasta que tú viniste

a mí

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Y diste a mi vida

entera un nuevo día, un nuevo

sol,

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nueva primavera.

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Si Dios quiere nuestra conversión, es para darnos mayor alegría, sumergidos en el verdadero amor.

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La gente creía a Juan Bautista, porque predicaba con el ejemplo. Su manera de vestir y actuar era la de aquel que vivía entregado en las manos de Dios.

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Juan iba vestido de piel de camello, con una correa de cuero a la cintura, y se alimentaba de saltamontes y miel silvestre.

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Juan Bautista, al mismo tiempo que predicaba el arrepentimiento de los pecados, tenía el deber de consolar. Si citaba al profeta Isaías, era porque se sentía, como él, consolador del pueblo.

No se puede hablar de misericordia de Dios sin querer sentir el consuelo de Dios.

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El profeta Isaías de la lectura 1ª de hoy es el 2º Isaías, unos 150 años después del 1º. Este hombre de Dios, el 2º, estaba en el destierro con muchos israelitas y siente la llamada de Dios para consolar al pueblo que estaba abatido. Consuela viendo que ya se termina el destierro. Así comienza la 1ª lectura de hoy:

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"Consolad, consolad a mi pueblo, -dice vuestro Dios-; hablad al corazón de Jerusalén, gritadle, que se ha cumplido su servicio, y está pagado su crimen, pues de la mano del Señor ha recibido doble paga por sus pecados."

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El Adviento es tiempo de consuelo porque Dios viene a visitarnos. Es el Dios de la paz, de la misericordia, el Dios de la bondad. Y así cuando venga al final de los tiempos, como vimos el domingo pasado. Y así cuando estamos por contemplar en toda su vivencia la venida primera en la Navidad. Siempre es el Dios de la consolación.

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Pero este consuelo quiere que sea a través de nosotros mismos. Dios quiere personas entregadas en espíritu, como el profeta Isaías, como san Juan Bautista, que escuchen de una manera viva en su corazón sus palabras: Consolad a mi pueblo.

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hablad al corazón

del hombre.

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Gritad que mi

amor ha vencido.

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Preparad el camino que viene

tu Redentor.

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Yo te he elegido

para amar, te doy mi

fuerza y luz para guiar.

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Yo soy consuelo

en tu mirar.

Gloria a Dios.

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Yo te he elegido

para amar, te doy mi

fuerza y luz para guiar.

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Yo soy consuelo

en tu mirar. Gloria a

Dios.

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En nuestra vida tendremos pruebas que nos parecerán hasta castigo terrible de Dios, como les parecía a los israelitas. Pero Dios es siempre consolador: Él viene a nuestro encuentro. Salgamos hacia Él con nuestras buenas obras. Y una de las buenas obras para Dios es ser consoladores de los demás.

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Dios está en toda nuestra vida, pero de una manera muy especial está en el sufrimiento. Como una madre está con sus hijos, pero de una manera especial con el que sufre. Nuestra religión cristiana puede dar una respuesta positiva y convincente al interrogante universal sobre el sufrimiento. Dios desde que se hizo niño quiso sufrir con nosotros.

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Así hasta que murió en la cruz, dando al sufrimiento un valor de mérito eterno. Dios no nos consoló sólo

con palabras, sino acompañándonos en el

dolor, como nos acompaña en la alegría, la

de ahora y la que será para siempre.

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Si actuamos consolando, daremos testimonio y “todos verán la gloria de Dios”, como dice el profeta. Así lo decimos en Adviento. Esa revelación de la gloria de Dios no va a ser como fuego devorador, sino como el susurro de una brisa suave. Se va a revelar en la ternura y la sonrisa de un niño.

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Dios parece que se oculta bajo el velo de ese Niño adorable. Pero la gloria de Dios se revela en la fuerza de un amor victorioso, amor que vence incluso a la muerte. Pero no es fácil verla. La verán todos los que quieran verla, porque “no hay peor ciego que el que no quiere ver”.

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La gloria de Dios en aquel niño la vieron María y José; y los pastores que se volvieron alabando y glorificando a Dios; y la vieron algunos ancianos como Simeón y Ana; y la vieron los magos de oriente; y la verían luego Juan Bautista y los discípulos.

A los primeros Jesús les

dijo: “Venid y veréis”. Y la verán todos

los que tengan el corazón limpio.

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Pero no tengamos prisa, si no estamos preparados. Dios tiene paciencia porque conoce nuestra debilidad. Pero llegará “un cielo nuevo y una tierra nueva en que habite la justicia”, como nos dice hoy san Pedro en la 2ª lectura. Parece ser que lo escribió un discípulo suyo varios años después de morir el apóstol. Dice así:

2Pedro 3,8-14

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Queridos hermanos: No perdáis de vista una cosa: para el Señor un día es como mil años, y mil años como un día. El Señor no tarda en cumplir su promesa, como creen algunos. Lo que ocurre es que tiene mucha paciencia con vosotros, porque no quiere que nadie perezca, sino que todos se conviertan. El día del Señor llegará como un ladrón. Entonces el cielo desaparecerá con gran estrépito; los elementos se desintegrarán abrasados, y la tierra con todas sus obras se consumirá. Si todo este mundo se va a desintegrar de este modo,¡qué santa y piadosa ha de ser vuestra vida! Esperad y apresurad la venida del Señor, cuando desaparecerán los cielos, consumidos por el fuego, y se derretirán los elementos. Pero nosotros, confiados en la promesa del Señor, esperamos un cielo nuevo y una tierra nueva en que habite la justicia. Por tanto, queridos hermanos, mientras esperáis estos acontecimientos, procurad que Dios os encuentre en paz con él, inmaculados e irreprochables.

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Dios tiene paciencia y quiere que también nosotros la tengamos. Pero, al mismo tiempo que esperamos, siempre avanzando, siempre con optimismo, siempre yendo hacia adelante. Esperamos un cielo nuevo y una tierra nueva, ya desde ahora aquí, trabajando por ello. Esa es la verdadera revolución cristiana.

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El Señor viene, el Señor vendrá, decimos en Adviento. Nosotros podemos adelantar su venida, si lo deseamos con fuerza, si lo preparamos con esmero, si lo testificamos con valentía y sobre todo si lo vivimos con amor.

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En este mundo hay mucho sufrimiento, hay mucha gente vacía, muchos que están sin esperanza, sin amor. Pero desde el fondo de nuestro ser, escuchemos en este segundo domingo de Adviento la voz del Señor que nos dice: Consolad a mi pueblo, tu puedes ser consolación.

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gente que pasa vacía,

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Estoy viendo en torno a mi un mundo sin esperanza,

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un mundo que no tiene amor.

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Y Dios me grita desde el fondo de mi ser:

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tu puedes ser consolación.

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la urgencia de la Palabra:

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sed mensajeros del Reino,

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os daré al Consolador,

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y en Él podréis

compartir y en Él podréis

consolar.

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Porque me grita desde el fondo de mi ser:

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Y Dios me grita desde el fondo de mi ser:

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Consolación para el mundo,

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AMÉN, AMÉN