DOCTRINA DE ELIAS

LA TEOTERAPIA UN SILBO SUAVE Y APACIBLE DISPONIBLE PARA TI

BOSQUEJO

AL ENCUENTRO DE LA RESPUESTA TOTAL

1ª. AL HACERLE FRENTE A LOS CONFLICTOS CASI SIEMPRE NOS SUCEDE:

1B. Respuestas insuficientes negativos o pocos adecuadas.

2B. Decepciones profundas con respecto de nosotros mismos

3B. Consecuencias amargas: hogares rotos, hijos traumatizados, rencores y

resentimientos con quienes nos rodean.

4B. Dentro de nosotros las respuestas son parciales

5B. A nuestro alrededor no hay respuestas.

2ª. EL UNICO CAPAZ DE DIAGNOSTICAR CON ACIERTO DE DONDE VIENE

EL DESAJUSTE ES JESUCRISTO, AQUEL QUE NOS CREO Y DISEÑO

NUESTRA MARAVILLOSA ESTRUCTURA

1B. BIENAVENTURADO, el que pone su confianza en el Creador, y aplica en su vida

la palabra dada por El, en la Biblia.

1C. individuo que avanza feliz, en pos de objetivos claros con una mente sana,

emociones controladas y voluntad firme al servicio de objetivos claros y definidos.

2C. El Espíritu Santo aplica la palabra en su vida

2B. nuestro ser total esta diseñado para vivir en el permanente fluir de la luz de Dios;

este es el método divino para que nuestro espíritu, alma y cuerpo reciban salud.

3ª. TRES FACTORES QUE IMPIDEN EL EFECTO SANADOR DE LA PALABRA

DE DIOS

1b. el mundo

1c. enajena la mente, para que no entienda el peligro de los aparentemente justo y

benéfico

2b. el demonio

2c. Aturde los sentidos para creer de si mismo cosas incorrectas o defectos en el auto-

estima.

3B. LA CARNE. NUESTRO YO

1c. Llenos de nuestra propia importancia. Razonamiento metido dentro de los propios

cánones y valores.

2c. Incapacidad para seguir instrucciones y obedecer. La teoterapia invita a obedecer,

poner en práctica los principios sobre los que se fundamenta la verdad.

3c. La obediencia viene cuando nos damos cuenta de que aunque se posea un “Buen yo”

“un magnifico e inteligente yo”, este es finito y limitado

4c. El yo, no posee buenos filtros por donde pase con limpieza la palabra de Dios.

4A. DISTURBIOS QUE SUCEDEN CUANDO TRATAMOS DE ASIMILAR LA

PLABRA DE DIOS SIN SER LIBRES DE LOS PUNTOS ANTERIORES

(APOCALIPSIS 22: 18-19)

1b. CONFUSION Y MENTE DISPERSA. Cuando tratamos de ajustar la mente del

creador a nuestra mente limitada (Éxodo 16: 2-3)

1c. El hombre debe en un acto de voluntad, elegirle a El como el eje central de su

existencia.

2c. El hombre debe entregar de inmediato el control; pasando a funcionar con el

combustible adecuado.

3c. El hombre debe hacer una decisión por la obediencia

2B. GUARDAR IMAGEN

1c. la palabra de Dios, nos ofrece la mejor imagen: nuestra imagen en la mente de Dios

y dentro de su plan perfecto.

2c. perdiendo imagen, ganamos imagen verdadera.

3c. cuando somos libres del “parecer”, según el Yo; subirá nuestra salud total como

renuevo de raíz plantada en terreno árido Isaías 53:2

3B. LA CULTURA

1c. parámetros que se adhieren a nuestra forma de ser y pensar; obstaculizando el paso

de la revelación; la verdadera imagen de Dios viene cuando la mente se desocupa de sus

ideas ancestrales y los experimenta a través de hablarle y tener comunión con El.

2c. Es imperativo dejar los conceptos estereotipados en que hemos acomodado a Dios,

para que sea rápida la asimilación del eficaz remedio que su amor ofrece a nuestros

quebrantos.

CAPITULO II

1 A. ELIAS – PROFETA

1B. un profeta es aquella persona que Dios usa para declarar su voluntad a los hombres;

es la voz de Dios. La voz de Dios debe provenir de hombres que han recibido

tratamiento teoeterpico, ¿porque?

1C. Elías fue un hombre de vio el poder de Dios y actuó envuelto en el éxito; su vida es

un claro ejemplo de una operación de sanidad hecha por Dios en la vida de un hombre.

3C. ¿Cuáles fueron las características de su vida que hicieron de el un escogido para

cosas grandes?

1D. PERMANENTEMENTE SOMETIO SU MENTE, EMOCIONES Y VOLUNTAD

AL SOBERANO DIOS. “VIVE JEHOVA EN CUYA PRESENCIA ESTOY”

1E. VIVE JEHOVA: para Elías, Dios es un Dios vivo que lejos de estar ajeno a las

necesidades de su pueblo y al desenvolvimiento de la historia; actúa enérgicamente;

transformándola.

2E. EN CUYA PRESENCIA ESTOY: permaneciendo en el espejo divino, rápidamente

de sus debilidades, miedos y ansiedades fueron transformadas. Una conciencia

permanente de quien es Dios y su actuación en mi vida, nos convierte en intrépidos

frente a situaciones hostiles.

2D. ELIAS CONOCIENDO SU PROPIA VALIA, SE ENFRENTA CON FIRMES

DESICIONES A LOS CONFLICTOS… “NO HABRA LLUVIA NI ROCIO SINO

POR MI PALABRA”

1E. olvida su tradición, su cultura cuando se presenta delante del rey. Su valía y

autoridad para expresar los juicios de Dios, dependían del Dios de Israel, ante cuya

presencia estaba.

2E. nuestra valía debe estar en al ausencia de conceptos y mas bien cimentada en

realidades divinas que no cambian.

3D. SUS ACCIONES FUERON CONCECUENTES CON SUS PALABRAS

1E. fue e hizo conforme a la Palabra de Jehová.

2E. La inconsecuencia coloca a las personas en una posición desventajosa frente al

éxito.

4D. ELIAS TENIA CLARIDAD MENTAL, QUE LO LLEVO FACILEMTNE A

DETECTAR EL ORIGEN DEL CONFLICTO.

1E. valiente y franco

2E. Atrevido, fiel, abnegado y austero. No pierde de vista el verdadero problema.

CAPITULO III

LA MANO DE DIOS ESTUVO SOBRE ELIAS

1 A. TEOTERAPIA, básicamente es la mano del Señor sobre nuestras vidas, nos otorga

fuerza y poder al mismo tiempo que capacidad para correr por la vida con eficacia.

(Isaías 40: 29-31)

1B. ELIAS CIÑO SUS LOMOS. CONCENTRO SUS FUERZAS.

2C. solo ciñe sus lomos quien esta convencido no solo de la ideas que ocupan su mente;

sino de quien es como persona.

3C. ciñe sus lomos quien desea ajustarse a una vida de disciplina y orden; conlleva

ejercicio de la voluntad, sacando fuera de si, el desanimo.

4C. ciñe sus lomos, quien capta la perfecta voluntad en la mente de Dios y decide

ejecutarla.

2B. ELIAS SUBIO AL CARMELO

1C. ¿hasta cuando claudicareis entre dos pensamientos? ¿no están viendo cual es la

causa de la sequía en sus vidas?

1D. el pueblo frenético ante el altar de la mentira

2D. Elías gritó: ¡¡¡ERES DIOS!! ¡¡¡VUELVE A TI EL CORAZON DE ELLOS!!!

1E. El amor absoluto descendió, purificando el altar y consumiendo el holocausto.

2E. El pueblo tuvo una nueva oportunidad.

2C. La mano de Dios, también estuvo sobre Acab. Dios coloca su mano misericordiosa

sobre aquel que no endurece su corazón. Acab no tuvo una actitud correcta hacia esa

mano que lo rodeo de oportunidades – haciéndole rey sobre su pueblo – vivió en la

sequía condenado a una vida de sensualidad.

3C. Ante la palabra de Elías el cielo se conmueve y detiene la lluvia. La palabra de

Acab carece de valor.

4C. ¿Cuál fue el secreto de que la mano de Dios estuviera sobre Elías y le mostrara su

favor? Elías miro, lo que ningún otro se atrevió a ver… como una pequeña nube que

surgía del cielo, anunciaba el advenimiento de una gran lluvia…

2 A. Nuestra condición hoy, no esta lejos de la condición del pueblo de Israel hace

2000 años.

CAPITULO IV

COMO DIOS APLICO LA TEOTERAPIA EN LA VIDA DE ELIAS

1 A. el tratamiento dado por Dios a Elías, incluyo sanidad en sus tres áreas. Todas la

situaciones que Dios permitió en su vida, tuvieron a la postre el fin de formar su

carácter. Dios no solo estaba interesado en establecer la verdadera justicia; sino que

estaba interesada en el hombre Elías.

1B. Elías en el arroyo de Querit, es alimentado por cuervos.

2B. En Sarepta es alimentado por una viuda

3B. Ninguna situación es causal o arbitraria cuando se encuentra en el proceso de ser

formado por Dios; las situaciones, las personas, son herramientas usadas por Dios.

4B. Muchas veces la soledad física, al falta de recursos, son nuestro arroyo de Querit. El

orgullo necesita ser eliminado, el “yo puedo” necesita ser derrotado. Humildemente

Elías debe bajar la cabeza ante la provisión divina.

5B. el clamor por los intereses del otro solo vendrá cuando estamos desprovistos de

egoísmo; esta es una de las primeras características de la oración teoterapica pues somos

impulsados a salir fuera del yo, concientes de que allí no hay respuesta.

1C. En teoterapia, la oración es impredecible; la intimidad con el creador nos permite

ser libres de la hostilidad y nos lleva al agradecimiento.

2C. En teoterapia; Dios satisface nuestro entendimiento y llena nuestros vacíos mentales

y sicológicos… ¿aun a la viuda en cuya casa estoy has afligido? ... la oración nos libra

de la aflicción.

2 A. ELIAS EN EL MONTE CARMELO SE ENFRENTA CON LOS CONFLICTOS

PERSONALES Y NACIONALES DE ISRAEL, AL MISMO TIEMPO QUE VE A

DIOS OPERANDO JUSTICIA Y MISERICORDIA.

1B. En el Carmelo apreciamos a un hombre de la voluntad firme, emociones

controladas, completamente ajustado a la mente de Dios.

1C. Exhorta con autoridad

1D. La exhortación con sabiduría conlleva el descubrimiento de la raíz del conflicto (en

el caso que nos ocupa: mete dividida).

2D. No es a graves del señalamiento y la acusación, es invitando a la reflexión

inteligente.

2C. Da oportunidad de reflexión al pueblo, para que ellos mismos se den cuenta de sus

errores.

3C. presenta la verdadera respuesta y ora para que el Espíritu Santo aplique en el

corazón de los hombres dicha respuestas.

1D. “Jehová, Dios de Abraham, Isaac, Israel, es manifiesto que tu eres Dios…”

1E. No se presenta El como la verdad, no dice que esa verdad depende de su criterio. Se

identifica como servidor de la verdad.

2E. Nos ofrece medias verdades. Las medias verdades marcan parámetros dudosos.

2D. La eficacia de la verdad no depende de la libre opinión con respecto a ella; sino de

su invariable e incambiable procedencia.

3 A. ELIAS ORA PARA QUE LA RESPUESTA SEA APLICADA POR EL

ESPIRITU SANTO EN EL CORAZON DE LOS HOMBRES.

…TU VUELVES A TI EL CORAZON DE ELLOS…

1B. Ninguna cantidad de lógica o de razonamiento humano puede convertir el corazón

de un hombre.

2B. El tiene la dosis justa, la pieza adecuada para el mecanismo. Es este el fundamento

de la teoterapia; el actuara aplicando el tratamiento adecuado.

CAPITULO V

ELIAS Y LA ORACION TEOTERAPICA

1 A. DEL DESIERTO VIENE UNA NUBE QUE ANUNCIA LLUVIA.

1B. En el corazón del humilde profeta, ya había lluvia antes que esta se hiciera evidente.

La sequía para Israel estaba a punto de llegar a su fin.

2B. Tres años de sequía para Israel, habían significado también tres años de compasión

para el corazón de Elías hacia su pueblo. Ardía el fuego por el establecimiento de la

justicia a la par que la misericordia y la compasión.

2 A. ELIAS DICE A ACAB: SUBE, COME, BEBE, PORQUE UNA GRANDE

LLUVIA SE OYE

1B. Su obediencia a Dios estaba por encima de la persecución de que había sido

victima.

2B. En tanto que Acab sube a comer y beber; el sube a disfrutar de otra clase de

alimento, el alimento que verdaderamente fortalece; el alimento que nos permite ver

mas allá de los sentidos.

3 A. LA ORACION QUE TRAE SANIDAD DEBE REUNIR LAS MIMAS

CARACTERISTICAS Y ACTITUD DE ELIAS.

1B. ES UNA ORACION DE FE

1C. Antes que la sanidad se haga presente; debe ser realidad primero en tu propio

corazón. Elías vio la lluvia antes de que esta se presentara.

2C. diferente de la esperanza, la fe es seguridad. La oración de fe, es a la teoterapia

como la lluvia a la tierra seca, que hace germinar la semilla que por la palabra ha sido

sembrada.

2B. ES UNA ORACION MOTIVADA EN UN AMOR MISERICORDIOSO HACIA

LOS HOMBRES.

1C. No se logra salud cuando hay raíces de amargura y resentimiento. (a pesar de la

insistencia de Acab en perseguirle, Elías busca el bien de Acab).

2C. Debemos considerar que la sequía termino en nuestras propias vidas cuando la

mano de amor y perdón se poso sobre nuestros pecados y ofensas.

3B. LA TERCERA GRAN CARACTERISTICA DE LA ORACION DE FE ES QUE:

INSISTE, IMPORTUNA, PERSEVERA.

1C. En tanto que insistes, el carácter se fortalece, la tenacidad se hace mayor y la

resignación desaparece.

2C. importunidad santa para esta r en su presencia un poco mas.

3C. Perseverando hasta lograr resultados.

4B. LA CUARTA CARATERISTICA DE LA ORACION TEOTERAPICA

CONSISTE EN QUE EXPERIMENTA LA REALIDAD DE LA ACCION DEL

ESPIRITU SANTO.

1C. “los cielos se oscurecieron con nubes y viento”

2C. Las nubes y vientos son símbolos de presencia Divina. En teoterapia la salud se

expresa en hechos concretos y significativos.

3C. La oración teoterapica que incluye estas características, indefectiblemente verá

cumplido el propósito para el cual fue dirigida.

CAPITULO VI

ACTUACION DEL AMOR FRENTE A NUESTRAS CRISIS

1 A. Cumbres de bendición, acompañadas de momentos de crisis.

1B. Después de la gran bendición de la lluvia; Elías experimenta nuevamente la

persecución y el peligro de su vida.

1C. Reacciones equivocadas de Elías:

1D. Se fue al desierto, se sentó debajo de una enebro, deseo morir.

2D. Deprimido sin ojos para ver que aun el enebro en medio del desierto, fue provisto

por su misericordia. Sentado bajo su misericordia y amor… deseando morir.

3D. Elías se quedo dormido. Sueño psicológico que trae terribles consecuencias;

diversos estados de esquizofrenias que aparecen como normales, tienen como

características este sueño psicológico.

2C. Actuación de Dios aplicando teoterapia:

1D. El ángel – emisario del amor -, toca el deprimido Elías. ¡¡¡Levántate, come!!!

2D. ¡¡¡Levántate, come porque largo camino te resta!!! Aun largo camino te resta Elías,

caminare contigo un poco mas, porque no te elegí para el sueño… te elegí para la

conquista.

3D. ¿QUE HACES EN LA CUEVA ELIAS? Reflexiona… analiza tu condición…

busca la causa de tu problema.

4D. ¡SAL FUERA! De ti mismo… y veras que en las noches mas oscuras resplandecen

los luceros; abre tus ojos para que descubras el rugir de las olas y recuerdes quien es el

que les permite rugir.

5D. ¡PONTE EN EL MONTE! COLOCATE A LA GRAN ALTURA. Así aumentara la

comprensión de las circunstancias que te afligieron.

6D. PONTE EN EL MONTE DELANTE DE JEHOVA, no te escondas mas conozco tu

debilidad. Mírame y recibirás la impresión de mi inconmensurable amor.

1E. En el monte, un grande y poderoso viento. Un desvaratador terremoto. El viento y el

terremoto que destruyen no están en el plan de Dios para la vida de Elías; su ira y

justicia están satisfechas en la vida de sus hijos.

2E. En el monte u silbo delicado y apacible que infunde valor para salir de la cueva –

del conflicto. La teoterapia es aquel silbo suave y apacible; el mas maravilloso amor

sanador.

CAPITULO VII

FRENTE A LA EXPERIENCIA DEL AMOR; APARECE DELANTE DE ELIAS EL

CAMINO HACIA AL MISION Y EL DESTINO

“ABANDONA EL DESIERTO, Y UNGE A HAZAEL POR REY DE SIRIA… A

JEHU HIJO DE NIMSI UNGIRAS POR REY SOBRE ISRAEL; Y A ELISEO HIJO

DE SAFAT, DE ABEL MEHOLA, UNGIRAS PARA QUE SEA PROFETA EN TU

LUGAR”.

1 A. Dios hizo el encargo a Elías de ungir reyes habilitándoles de parare de Dios para el

buen cumplimiento de sus funciones.

1B. Al ungirles, los reyes debían ver al soberana autoridad de Dios en al vida de un

sencillo hombre; tratado íntimamente por el Señor. Llevaba marcas de genial artífice en

su carácter.

2B. Elías debía también entregar su manto a Eliseo. En tanto que era luego conducido a

un destino maravilloso eterno.