UNIVERSIDAD DE PAMPLONA

LICENCIATURA EN LENGUA CASTELLANA Y COMUNICACIN

SEMIOTICA DEL TEXTO

JESUS DAVID VALERO JAIMES1090428869

DISTINCIN SEMITICA DE LA NOVELA CORTA, AURA O LAS VIOLETAS DE JOSE MARIA VARGAS VILA

R. Callois. "La novela es un gnero poco determinable y su dominio es el de la licencia. La novela es, pues, ante todo, una narracin; el novelista se sita entre el lector y la realidad que quiere mostrarle y la interpreta para l." Por tal se toma la novela como una narracin en prosa de una historia real o ficticia donde su objetivo es contar acontecimientos de la vida en un tiempo y espacio determinado y mostrar la realidad de forma subjetiva. Aura o las violetas es una novela corta de Jos Mara Vargas Vila, sin ninguna intensin de moralidad, intriga, religin o fines sociales; narrada por el protagonista el cual ilustra sucesos pretritos de la intimidad de una mujer, la cual es su ms grande amor. Tiene incidencia en lo pasado y los recuerdos, se enmarca lo fnebre y funesto del destino al igual que las malas decisiones. Se considera una novela romntica pero modernista por los toques libres que le da el autor. En este apartado se busca abordar la Distincin semitica de la novela corta, Aura o las Violetas con el propsito de precisar cmo se fundamenta el sentido de la obra revisando la organizacin de los enunciados y de sus componentes para determinar la significacin y el sentido en las disposicin del discurso literario.Un anlisis semitico se fundamenta en la lectura detenida, detallada y con la visin amplia de la significacin tanto del contexto como de la conceptualizacin de las palabras en el texto a evaluar, Jos Mara Vargas Vila en la novela Aura o las violetas hace uso intenso de metforas por lo cual posee una alta carga de significacin connotativa es por ello que el anlisis semitico es pertinente para explorar lo que el autor trata de comunicar con su obra. Por ende se plantea una interrogante cmo a travs de la semitica se entabla la carga significativa y de sentido que posee la novela Aura o las violetas de Jos Mara Vargas Vila?

Humberto Eco nos dice: La semitica se ocupa de cualquier cosa que pueda considerarse como signo. Signo es cualquier cosa que puede considerarse como sustituto significante de cualquier cosa. Este concepto de signo nos habla de que es aquello que alude o figura la idea de algo habituado por el hombre y que posee un carcter libre e infinito por tanto la significacin que le rodea es profunda. Adems Umberto Eco sostiene que la semitica estudia los procesos culturales en condiciones de comunicar todo lo que piensa siendo la fuente de informacin no solo el mensaje sino el sentido que se le asigna al cdigo del mensaje.Greimas asigna el valor de la semitica como una disciplina de corte estructuralista con la que se intenta explicar cmo se produce y se percibe el sentido en los textos narrativos. Segn Greimas la semitica es un juego de de-construccin que permite determinar la significacin; en consecuencia, para lograr la significacin, es necesario observar cmo se estructura el texto, cmo se enlaza el texto y qu reglas construyen el sentido de ese texto; en otras palabras, el trabajo de la semitica es analizar cmo dice el texto, lo que dice y cmo el sentido se convierte en una serie de relaciones que existe entre los elementos significantes.

Barthes plasma una distincin entre los texto, lo escribible, textos que requieren de la participacin amena del lector; y lo legible, textos que no requieren intervencin del lector como la Biblia, el Cdigo Civil, Para Barthes el texto es texto cuando existe una mediacin semitica del lector el cual se apropia y hace su interpretacin, busca la connotacin e indaga hiptesis explicativas que remiten a una descripcin fuera del mismo.Por ltimo punto terico referido tenemos el acto de lectura, el cual el sentido no es inherente al texto, el sentido se expresa mediante la lectura y su dependencia vital es de la compresin del lector. En la semitica Peirceana, el sentido es el resultado de un proceso que considera diferentes niveles de lectura para un lector. Sin embargo, la variedad de las significaciones aceptables est limitada por las restricciones interpretantes. En el acto de lectura, construir la significacin de un texto es establecer una relacin entre los signos lingsticos y sus objetos por medio de un conjunto de interpretantes.Para centrarnos un poco ms sobre lo que verdaderamente incurre en el presente ensayo iniciaremos hablando de aquellos aspectos textuales de la novela Aura o las Violetas que marcan el ente significativo y de sentido que el autor Jos Mara Vargas Vila nos ofrece a travs de sus lneas literarias cargadas de metforas retrica y adjetivacin que engloban la novela armonizando su lectura.

Catorce primaveras contaba yo aquel da; esta frente que veis palidecida y angustiada, era entonces tersa, despejada y serena; estos ojos que han enturbiado despus de las lgrimas de la desesperacin y los insomnios del pesar, eran grandes y negros, abiertos, soadores; esta cabellera en la cual despuntan hoy delgados hilos de plata, como un pago anticipado del invierno del dolor al invierno de la edad, era entonces negrarizada y abundante; estos labios amargamente plegados hoy por la decepcin, sonrean con esa ingenua franqueza con que un alma de catorce aos sonre a la maana de la vida; mi alma era pura corno la sonrisa de una madre, y micorazninocente como la mirada de un nio; Es aqu donde se plasma el inicio del relato de aquel amor fervoroso y constante, se aprecia entre lneas que se habla de un pasado, de una frustracin amorosa, se contraponen dos caras una donde todo es bello, la juventud el regocijo de la dicha y la felicidad reinaban y otro donde es fnebre tenebroso lleno de dolor y una amarga tristeza; se observa el cambio o el futuro prximo que tendr la historia siendo estas palabras la introduccin hacia un cuento de amor no realizado, plasmando la decepcin en su mirada y reflejndola en su cuerpo.aquella nia vaporosa y bella, soadora y triste, haba sido el encanto y la dicha de mi niez; juntos habamos nacido baj ese cielo siempre primaveral de nuestra patria, habamos crecido a la sombra de aquellos bosques gigantescos, y nos haba servido de horizonte la inmensa esplendidez de aquellos valles;. Aura era aquella nia, mujer, joven, figura femenina que representa la dicha, la felicidad, la entrega y el servicio; el autor la destaca como una mejer bella, encantadora, correcta y fiel a sus valores y principios, nos muestra la cara formal y pura del rol de la mujer en la sociedad, de igual forma plasma el amor criado cosechado y fundamentado desde la niez, ese amor puro, sano y fructfero que se siembra y florece con gratitud.Una de las escenas textuales que marcan la historia de los enamorados es el momento de la despedida, Aura,de rodillas, sobre aquella alfombra de violetas, plida como un cadver, baada en llanto promete corresponder eternamente al amor del joven. Al da siguiente ste parte y al pasar al frente de la casa de Aura una mano blanqusima asom tras la cortina para entregarle un ramo de violetas. Se enmarca la muerte y la decepcin prxima reflejada por el autor con las expresiones, plida como un cadver y mano blanqusima - . Donde anuncia algn tipo de desgracia a ocurrir o frustracin que deben enfrentar los enamorados. La metfora de la mujer-flor (violeta), las lgrimas y los suspiros, el tpico de la mirada entre los amantes, que sumadas a expresiones y formas adjetivas tales como esfuerzos supremos, frente plida como la de un espectro, velo tembloroso del tiempo, sombra helada por los besos de la noche, le dan al relato un acentuado tono melodramtico. En manos de Vargas Vila, sin embargo, este tono adquiere un sentido fnebre: el intento de suicidio y la escena final cargada de necrofilia fueron preparadas de antemano con frases como era mi niez que mora con mi ventura, aquella era la tumba de mi felicidad. Muerta Aura, alumbrada con cuatro cirios y el dolor unido de dos hombres que la amaban que no pudieron evitar abrazarse para mitigar la pena, despus de enterrarla se qued solo contemplndola por ltima vez y le robo una de las trenzas de su cabello y en su fretro dejo un ramo de violetas, las que tanto le gustaban; esta escena muestra y ensea como la muerte de un ser amado puede unir dos diferencias y disputas que se asemejan en un solo dolor, adems se observa necrofilia entre el protagonista y su amada a la cual quiere conservar por siempre por medio de un objeto muy personal. El objetivo del anlisis semitico de un texto literario es sensibilizar las posibilidades que hay de explorar el fondo de un texto, y atraer la atencin sobre la riqueza y la flexibilidad del mismo. En la distincin semitica de la novela corta, Aura o las Violetas de Jos Mara Vargas Vila, se observ una alta carga de intencionalidad del autor sobre reflexionar sobre la vida, el amor y los procesos o acontecimientos que la vida trae consigo y que no se pueden remediar, se nota en sus letras la adjetivacin como recursos literario para armonizar la lectura al igual que la metfora para referirse a los hechos y situacin de forma esttica y no tan predecible.El anlisis semitico refuerza el sentido y la significacin que proyecta el autor de la novela para una fcil comprensin y connotacin de la intencin textual y el aprendizaje que se puede recopilar a travs de las letras..

R. Callois. en busca de una definicin de novela. Benedicto Vquez Guzmn. Septiembre 21, 2009. http://heredia-costarica.zonalibre.org/archives/2009/09/en-busca-de-una-definicion-de-novela.html

V. J. Figueroa, 2003, p. 21) Figueroa Arencibia, Dr. C. Vicente Jess (Cita a Humberto Eco, 1988, p.22). Semitica e Interdisciplinariedad: su aplicacin en la enseanza de las humanidades, en Acerca de la enseanza del Espaol y la Literatura. Ed. Pueblo y Educacin, 2003. La Habana. (Pgs. 21- 22)

GREIMAS, Algirdas (1976).Semntica Estructural.Editorial Gredos, Espaa.

Barthes, Roland (1970): La evaluacin, La interpretacin, El texto esparcido y El texto quebrado enS/Z. Siglo XXI. Madrid, 1980.

Anlisis Semitico Literario. Mara Jos Torres -Monserrat Yez -Natalia Leal. Martes, 21 de junio de 2011. HYPERLINK "http://semioticalit.blogspot.com/" http://semioticalit.blogspot.com/

Aura o las Violetas. Jose Maria Vargas Vila. Pag, 6.

Aura o las Violetas. Jose Maria Vargas Vila. Pag, 7.