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Corrientes filosóficas de la deontología Pragmatismo Positivismo Utilitarismo Humanismo Bajo la perspectiva del utilitarismo, las normas deontológicas no son normas que permanezcan en el ámbito privado o subjetivo. El ejercicio profesional debe reportar utilidad al bien común y los obligados a este tipo de normas deberán visualizar sus quehaceres como una vocación que tiende a la persecución del bien común. Asimismo, el legislador debe crear normas que regulen el ejercicio de la profesión buscando la armonización de los intereses privados con los intereses de la comunidad. El pragmatismo afirma que actuamos bajo creencias, y que debemos elegir de entre aquellas que mejor respondan a la vida práctica. Es por ello que esta postura da una aportación considerable a la deontología al abrir el espacio en la reflexión para incluir el criterio de la verificación. Para el positivismo, los valores no son estáticos ni están ordenados de manera jerarquica. Sin embargo el legislador, no puede desdeñarlos en la consecución de la justicia como valor jurídico. Se trata de un movimiento de carácter intelectual que surgió entre la transición de la Edad Media y la Edad Moderna. Es posible identificar la pugna entre instituciones a lo largo de ese cambio generacional: mientras que en la Edad Media, el Imperio y la Iglesia eran los referentes simbólicos para dar configuración a la identidad del individuo, en la Edad Moderna será la ciudad, la vida civil, la idea de la democracia la que servirán como paradigmas para la reconfiguración del hombre. Relación que establecen

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  • Corrientes filosficas de la deontologaPragmatismoPositivismoUtilitarismoHumanismoBajo la perspectiva del utilitarismo, las normas deontolgicas no son normas que permanezcan en el mbito privado o subjetivo. El ejercicio profesional debe reportar utilidad al bien comn y losobligados a este tipo de normas debern visualizar sus quehaceres como una vocacin que tiende a la persecucin del bien comn. Asimismo, el legislador debe crear normas que regulen el ejercicio de la profesin buscando la armonizacin de los intereses privados con los intereses de la comunidad.El pragmatismo afirma que actuamos bajo creencias, y que debemos elegir de entreaquellas que mejor respondan a la vida prctica. Es por ello que esta postura da una aportacinconsiderable a la deontologa al abrir el espacio en la reflexin para incluir el criterio de la verificacin.Para el positivismo, los valores no son estticos ni estn ordenados de manera jerarquica. Sin embargo el legislador, no puede desdearlos en la consecucin de la justicia como valor jurdico.Se trata de un movimiento de carcter intelectual que surgi entre la transicin de la Edad Media y la Edad Moderna. Es posible identificar la pugna entre instituciones a lo largo de ese cambio generacional: mientras que en la Edad Media, el Imperio y la Iglesia eran los referentes simblicos para dar configuracin a la identidad del individuo, en la Edad Moderna ser la ciudad, la vida civil, la idea de la democracia la que servirn como paradigmas para la reconfiguracin del hombre.Relacin que establecen

  • Caractersticas Considera normas ticas tiles. La utilidad de las normas ticas debe tener repercusiones polticas, sociales y econmicas. Las normas deontolgicas deben procurar la mayor felicidad posible al mayor nmero posible deindividuos. Los criterios para determinar la utilidad de las normas relacionadas con el ejerciciode la profesin estn orientadas hacia la intensidad, la duracin, certidumbre, proximidad,fecundidad, pureza y la extensinTienen la funcin de permitir, creencias, las cuales se tornan en reglas de accin Desde el positivismo jurdico, tanto la tica como la Jurisprudencia sern ciencias si se ocupan de comportamientos, de hechos, no de normas. La tica y la Jurisprudencia son, para el positivista, ramas de la Sociologa o la Psicologavisin holsticaCivilidadUniversales