1. Lic. Josu E. Turpo
DANIEL

2. Esta presentacin esta basada en el libro del Dr. Jacques B. Doukhan Secretos de Daniel.
3. Los huesos del profeta Daniel. Daniel era para todos.
4. Los nicos restos del profeta son los 12 captulos de su libro.
El libro de Daniel contiene un mensaje universal que trasciende denominaciones y culturas.
Para el Judasmo Daniel es reconocido segnFlavio Josefo (historiador judo) como uno de los ms grandes profetas.
5. Muchos profetizaban, pero Daniel tambin estableci el tiempo en el que ests cosas aconteceran.
Existen referencias al libro de Daniel que aparecen en la literatura intertestamentaria.
El Talmud admira a Daniel como uno que era mayor que todos los sabios de las dems naciones.
6. Daniel y Jacob segn el Midrash son considerados como los dos nicos recipientes de una revelacin del fin del tiempo por parte de Dios.Muchos filsofos y cientficos han mencionado a Daniel, especialmente a sus profecas.
7. Muchos filsofos y cientficos han mencionado a Daniel, especialmente a sus profecas
8. Para los padres de la iglesia, Hiplito, Jernimo e incluso Tomas de Aquino hacen referencia.
Segn Lutero, el libro de Daniel merece ser publicado primero.
Despus se convirti en el tema central de Calvino.
9. An para el Islam, su tradicin ha conservado los episodios de su vida, conocido comoDaniyal, el gran juez y virrey.
Se le considera como un profeta que predice el futuro y el fin del mundo.
El Corn alude a las profecas de Daniel a travs del sueo de DulQuarnain.
10. En la edad media, los musulmanes conceban los horscopos populares, cuya autoridad se la atribuan a Daniel.
El movimiento Bahaijustifica su existencia sobre la base de la profeca de Daniel.
Ms all de tradiciones religiosas, filsofos como Spinoza, psiclogos como Jung y cientficos como Newton le han prestado especial atencin.
11. Se lo menciona en poemas, dramas, melodas, cantatas y an el Jazz.
Miguel ngel, Rembrandt, Rubens, Delacroiuz, han creado obras maestras que no solo representan las escenas milagrosas, sino tambin desarrollan los ciclos profticos.
12. Es mas, el libro de Daniel no solo pertenece a lo religioso sino tambin a lo secular, de hecho se observa el carcter universal del libro desde el interior de la obra misma.
En su libro vemos lo sensacional relacionado con el ritmo diario de oracin.
El libro menciona 7 oraciones
13. En la Biblia, encontrarse con lo divino no implica desprenderse de lo real.Al contrario las dos experiencias estn interrelacionadas.
La espiritualidad de Daniel es humana.
Es un libro de sabidura, estimula nuestros pensamientos y nuestra inteligencia.
14. Existen pensamientos de historia (lineal, no cclica), tica, de existencia.
El canon hebreo lo inserta entre los libros sapienciales. Se lo considera como sabio, un hombre que es capaz de entender (Dan. 1:20,; 2:13).
15. Entender. Daniel trata de entender (Dan. 9:13); el ngel hace que entienda (Dan. 8:17); incluso puede ocurrir que Daniel siga sin entender (Dan. 8:27).
Finalmente el libro exhorta al pueblo de Dios a entender y a llevar a otros al entendimiento Dan 11:32,33.
16. El libro de Daniel esta lleno de cifras matemticas, algo que no es frecuente en la Biblia.
La prediccin de un acontecimiento sigue el rigor de un pensamiento cientfico.
Andr Lacocque recalca la insistencia sobre la vinculacin de la fe con el entendimiento.
17. Dicho nfasis pareciera paradjico, ya que la fe a menudo parece opuesta a la inteligencia.
El libro de Daniel nos ensea que la inteligencia y el pensamiento son prerrequisitos.
El idioma que esta escrito es el hebreo, pero Daniel tambin emplea el arameo, el idioma internacional de la poca.
18. Esta multiplicidad de lenguas en el libro de Daniel es un ejemplo extraordinario de un mensaje que se abre paso a travs de la fronteras de Israel y se ofrece a la inteligencia de las naciones.
19. Es una obra religiosa que habla en nombre de Dios, pero al mismo tiempo hace referencia al pasado, presente y futuro.
Un libro de oraciones que emanan de un hombre que tiembla ante su creador.
Un libro de poesa que estimula el pensamiento.
El libro de Daniel atrae al religioso, mstico, cientfico, filsofo, judo como gentil, es universal y merece la atencin de todos.
Daniel para todos.