CURSO DE GUÍAS

El Curso de Guías es una actividad técnico-espiritual. Se basa en el método del ver juzgar y actuar. En general tiene dos grandes dimensiones, la personal del Guía que abarca en términos generales el primer día y la dimensión del Equipo Promotor que inicia a partir de la Dinámica de los Cubitos y avanza hasta la conclusión del curso. Objetivo general: Reflexionar en el llamado que Dios nos ha hecho como guías para el Encuentro y para TODA LA VIDA, profundizando en la parte Espiritual, Humana y Técnica del método de EPJ de cara al inicio de conversiones de futuros Hombres y Mujeres Nuevos. Objetivos Específicos:

1. Presentar como la realidad actual impacta en la juventud y en los guías. 2. Hacer conciencia que ser guías es un llamado a ser discípulos y misioneros para

toda la vida. 3. Facilitar una evaluación personal con miras a fortalecer el compromiso integral del

guía, orientada a una vida de santificación en el mundo ordinario, a lo largo del 4to. Día.

4. Presentar el plan de vida como una herramienta eficaz en el desarrollo de la vocación integral.

5. Profundizar en las bases y carisma del movimiento EPJ como Obra Salvadora de Dios.

6. Tomar conciencia en la fidelidad al método, estilo y lenguaje del Encuentro, promoviendo la creatividad dentro de sus parámetros.

7. Enriquecer los fundamentos de nuestro Cristianismo según las Sagradas Escrituras, el Magisterio y el Catecismo de la Iglesia Católica.

8. Promover la utilización del lenguaje total como herramienta que promueva una comunicación eficaz.

9. Facilitar la integración de los equipos promotores de los encuentros.

Resumen

El Postmodernismo y la juventud: Se inicia el curso con el Ver y se encuentra en la dimensión personal del Guía. Se espera que al final de este mensaje el participante tenga una visión general del Postmodernismo como época humana prevaleciente en la actualidad, mostrar cómo esta realidad impacta en la juventud hoy y más concretamente cómo afecta el diario vivir del Guía interpelándolo ante esta corriente. Finalmente se presenta de manera estadística las consecuencias objetivas del Postmodernismo en la sociedad. ¿Por qué soy Guía?: Al iniciar el Juzgar del curso, este mensaje ha de presentar en un primer momento el perfil del Guía Ideal, el cual nos servirá como modelo que permita orientar una posterior evaluación de mi respuesta ante el llamado a ser Guía. Para esto se presenta la definición de guía según la lengua luego la de EPJ, basándose en la Sagrada Escritura, particularmente la lectura del Arcángel Rafael y Tobias. Seguidamente se presentan las actitudes y cualidades que se espera humanamente del guía mediante un trozo de la película El Rey León. Posteriormente se analizará en un pequeño cine foro. Más adelante se presentan las cualidades espirituales del guía, tomando como modelo el llamado de Dios a Josué, analizando tanto los requerimientos como las promesas de Señor. Todo esto desembocará en la conclusión de que la base para un buen guía, en otras palabras un buen misionero, ha de ser siempre un buen discípulo, y que este discipulado ha de incluir necesariamente una labor misionera permanente. De allí el llamado a ser GUIAS PARA TODA LA VIDA. Finalizando con un llamado a la reflexión de si me estoy yendo de guía al Encuentro o estoy dispuesto a convertirme en Guía para TODA LA VIDA. ¿Cómo esta tu vida de cara al 4to día?: Este mensaje es el complemento del anterior y es el mensaje que marca un punto de inflexión en esta primera parte del curso, ya que pretende facilitar una evaluación personal con miras a fortalecer el compromiso integral del guía, orientada a una vida de santificación en el mundo ordinario, a lo largo del 4to. Día. Para ello el expositor ha de basarse en su propia experiencia del cuarto día girando en torno a los altibajos que una escasa disciplina espiritual puede provocar desembocando normalmente en un “nuevo hombre viejo” o en un “viejo hombre nuevo”. También ha de hacerse énfasis en la tentación del enmascaramiento de este potencial “viejo hombre nuevo” y de las terribles consecuencias que podría provocar en los participantes del Encuentro. Finalmente se propone y se facilita un ejercicio de autoevaluación que permita al Guía ubicarse en la realidad de su cuarto día. Plan de Vida: Una vez se ha visto la realidad, el Ver, se ha propuesto un modelo y comparado la realidad del guía ante este modelo, el Juzgar, se presenta el momento oportuno de brindar una herramienta eficaz en el desarrollo de la vocación integral y que facilite subsanar aquellas brechas que quedan entre el modelo de guía que se espera y el que se es en este momento. Para ello el expositor ha de procurar enamorar a los guías de

esta herramienta desde su propia experiencia. Ha de procurar superarse la tentación de presentarla como una obligación en si misma, mas bien al mostrarla de manera vivencial lo altamente útil que es, el guía terminará adoptándola para su vida. Misa y adoración eucarística: Este ha de ser un momento privilegiado del curso. Habrá de hacer hincapié en que el que llama al servicio es el Señor y que participamos con El en esta obra de construcción del Reino. De alli que el contacto personal con Jesús Sacramentado tanto en la comunión como en la adoración, sea un momento oportuno para, en la intimidad, dar gracias, pedir ayuda y encomendar nuestro trabajo. Dinámica de los Cubitos: Busca propiciar los valores de amistad y sinceridad en los equipos promotores del encuentro, a través de una dinámica de crítica constructiva, para consolidar su integración. Reflexión de Maria: Esta reflexión busca facilitar la interiorización al respecto de nuestra relación con de la persona de María y las virtudes que la hacen un modelo de Guía para toda la vida. De allí que en la figura de María el guía puede encontrar tanto refugio como orientación a los diferentes retos que se pueden presentar en su misión evangelizadora tanto dentro del Encuentro como en el contexto del 4to día. Técnicas de comunicación: Este mensaje busca transmitir a los participantes del curso la teoría básica de la comunicación efectiva. Tanto cuando el guía será el emisor, mientras presenta su mensaje en el Encuentro, como de receptor en el momento de realizar la Labor de Pasillo. Para ello durante todo el curso se han presentado diversas formas de implementar el lenguaje total, así como se brindan una serie de consejos prácticos. Finalmente se realiza una Laboratorio de Labor de Pasillo donde algunos de los participantes pueden poner práctica las técnicas recién expuestas.

Actividad Metodología Dimensión Mensaje 1: El Postmodernismo y la Juventud

Ver

Personal Mensaje 2: Porque soy guía?

Juzgar Mensaje 3: Como esta tu 4o. Día?

Mensaje 4: Plan de vida Actuar

Misa y Adoración Eucarística

Dinámica de los cubitos Integración

Equipo Mensaje 5: Filosofía de EPJ

Capacitación Mensaje 6: Exposición de la Secuencia EPJ

Mensaje 7: Técnicas de Comunicación

MENSAJE: ¿POR QUÉ SOY GUIA?

Objetivo: Hacer conciencia que ser guías es un llamado a ser discípulos y misioneros para toda la vida. Cuestionar a los participantes sobre la verdadera naturalez del ser guía como una actitud de vida y no un estado pasajero, ¿soy guía o me voy de guía?

ESTRUCTURA DEL MENSAJE

Definición de Guía según la lengua española

Definición de Guía según el documento Bases y Carisma de EPJ.

Características naturales y sobrenaturales del Guía Ideal

Origen del término Guía Tob 5.

Mostrar las actitudes “humanas” del Guía mediante un trozo de la película El

Rey León.

Mostrar tanto las promesas como las exigencias de Dios hacia un guía tomando

como base Jos 1 5-9.

Reforzar que se es Guía para toda la Vida. Que la clave de la fidelidad a Jesús, de

ser un buen discípulo es ser misionero.

Conclusión: ¿Se está dispuesto a ser Guía para Toda la Vida? O ¿solo se quiere ir

de guía en este Encuentro¿

DESARROLLO DEL MENSAJE

Definamos:

¿Qué es guía? (diccionario de la real academia española):

1).Persona que conduce y enseña el camino a otra. 2). Persona que enseña y dirige a

otra.

Ahora bien….

¿Qué es guía? (documento de Bases y Carisma de E.P.J.):

“Es un emproísta comprometido que hace una opción preferencial por el movimiento

de encuentros de promoción juvenil en orden a la evangelización del joven por el joven

mediante el carisma del movimiento y como tal debe reunir actitudes y aptitudes

específicas”.

Revisemos juntos esta definición.

Un joven o una joven responsable que elige libremente trabajar en E.P.J. para evangelizar a otros jóvenes como él o ella. (carisma)

Para esto el joven o la joven deben reunir ciertas actitudes y aptitudes que lo ayuden a poder llevar a cabo esta responsabilidad adquirida libremente….

El joven o la joven deben tener:

NATURALES:

realismo e iniciativa: no basta la buena voluntad, el joven debe saber cual es su realidad

para poder trabajar en ello, debe ser creativo y tener iniciativa( no estar esperando que

le den las soluciones…)

simpatía y empatía: simpatía es sinónimo de amabilidad…dice un adagio chino:” que

quién no sea simpático que no abra una tienda”….la simpatía es la sonrisa del amor.. la

empatía es la capacidad de ponerse verdaderamente en el lugar del otro.

entrega: dar y darse…!!!!! El que no se da se queda solo….”Es mejor dar que

recibir”..(Hech 20,35)

SOBRENATURALES:

FE contagiosa: que el testimonio de nuestra fe convenza. A Dios + que demostrarlo hay

que mostrarlo. Los jóvenes + que predicadores…, necesitan testigos.

ESPERANZA confiada: hay que saber pegar el salto a lo desconocido, todo fracaso es

una experiencia y éxito a largo plazo. …la cruz es necesaria….nuestra mayor fuerza está

en la oración…rezar, rezar y rezar…

AMOR ardiente: el que + influye es el que + ama…, vale + un gramo de caridad que

toneladas de razón…,se ha dicho que el mundo será del que lo ame + y se lo demuestre

mejor.

Y recuerden que de FE y AMOR cuanto + se da…+ se tiene..!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

El capítulo 5 de Tobías nos cuenta que …Tobias era hijo de Tobit, quien estaba ciego.

Tobías debía ir a un lugar llamado Media, a recuperar un dinero que su padre había

dejado allí…Pero Tobías no conocía el camino hacia ese lugar y necesitaba un

acompañante…entonces salió a buscarlo y frente a él encontró a un joven llamado

Rafael (el ángel enviado por Dios..pero Tobias no sabía que era un ángel..) empezaron a

platicar y Rafael le indicó que el conocía el camino..entonces Tobias le pidió que lo

acompañara y fueron a pedirle permiso a su padre..cuando entraron a la casa Tobit le

dijo a Rafel (el ángel) …Mi hijo Tobias debe ir a Media, ¿puedes ir con él y servirle de

guía? yo te daría tu salario..él respondió: puedo ir con él, pues conozco a detalle todos

los caminos y he viajado a Media con frecuencia; he recorrido todos sus llanos y sus

montes y tengo conocimiento de todas sus rutas……

Y de eso se trata SER GUÍA, ser esa persona que conoce los caminos de Xto., que ha

viajado con Él, que ha recorrido sus montes, sus llanos, sus rutas y que va

acompañando en este caso a los participantes del encuentro para llevarlos al encuentro

con Dios.

En este momento quiero que veamos una escena de la película “El rey león” (1 parte).

película que hemos visto varias veces…

Esta escena en especial, refleja claramente esta actitud de acompañamiento que debe

tener un guía…les pido por favor que prestemos mucha atención a cada personaje y

hagamos una analogía de la siguiente manera:

RAFIKI: es el guía

SIMBA: el joven o la joven a evangelizar

NALA: es la conciencia

MUFASA: es Dios

*por favor prestemos mucha atención a la actitud del guía (o sea rafiki….. en la

película.)

Claramente podemos ver como el guía es ese acompañante que le muestra el camino,

pero no con una actitud paternalista (protegiéndolo de todo peligro, quitando los

obstáculos..etc.) sino que lo deja llegar por si solo; tampoco vemos al guía con una

actitud de protagonista (en donde hubiera ido al frente demostrando que se las podía

todas, como a veces suele suceder al querer tener el mejor mensaje o que todos lloren en

mi mensaje porque eso quiere decir que les llegó..o querer hacerlo todo y

sobresalir…para que me den las gracias públicamente en el lanzamiento..) tampoco

vemos al guía con una actitud de sufrido, pobre pecador que le ha pasado de todo en la

vida…..; simplemente es una actitud de acompañamiento en donde se refleja que

conoce al Padre y que ha tenido una experiencia de vida con Él y por eso puede guiarlo

en el camino a su encuentro con Él..y cuando ese momento llega el guía ya no

esta….porque ese encuentro es algo personal.. solo el participante y Dios..!!!!!!

Ese es nuestro papel como guías..!!!!!!!!!!!!!

Pero este llamado de Xto. A ser GUÍAS de otros jóvenes….y al que todos nosotros

hemos dicho libremente SI..!!!! requiere de un verdadero compromiso…

El mismo Jesús nos lo dice escuchémosle con sus propias palabras: “Si alguno quiere ser

discípulo mío que se niegue a si mismo, cargue con su cruz cada día y me siga” (Lc. 9

23) Miren muchá llamarnos cristianos es fácil; vivir como cristianos es difícil... negarnos

a nosotros mismos y cargar con la cruz de nuestras responsabilidades, de nuestros

miedos, de nuestras inseguridades, de nuestros problemas... atreverse a ser guía de

otros jóvenes y llevar el mensaje de Xto. al encuentro y a todos nuestros ambientes son

compromisos serios.

En este momento leamos Jos 1 5-9.

En referencia a este texto quisiera mencionar que inicia con una promesa de Dios:

“Mientras vivas nadie se te resistirá. Estaré contigo como lo estuve con Moisés; no te

dejaré ni te abandonaré…” seguidamente el Señor hace ciertas peticiones:

Se valiente

Ten animo

Cumple TODA la Ley

Tu boca hable continuamente del libro de la Ley

Medita dia y noche sobre lo que el enseña

Guarda y cumple todas las cosas en el escritas.

Para finalmente terminar este trozo con una nueva promesa: “No temas ni te asustes,

porque contigo esta Yavé tu Dios, a donde quiera que vayas”.

Aquí podemos encontrar claramente el “molde” del guía que se espera en EPJ.

Les comparto que Dios puso sus ojos en mi y me llamó por mi nombre para conocerlo,

amarlo y servirlo..!!!!

Yo sabía quién era Él pues desde pequeña me lo presentaron mis padres…me gradué de

un colegio de monjas…así que la misa, la lectura de la biblia, irme de misiones en

algunas temporadas del año era “actividades” a las que yo estaba acostumbrada..pero

en realidad no lo conocía como un amigo..siempre lo vi tan lejano…y fue hace 10 años 7

meses 6 días…(del 19 al 22 de febrero de 1,998 en el encuentro 94 de E.P.J. que tuve la

oportunidad de acercarme a Él, de conocerlo como amigo y de comprometerme a

trabajar para la construcción de su reino.

En el E-107 me invitaron de guía por primera vez y fue en ese curso de guías….que

entendí…la frase que en ese curso nos la repitieron en cada momento…y ahora en este

será igual….

SE ES GUÍA PARA TODA LA VIDA!!!!!!

Me di cuenta que no se trataba de cambiar mis actitudes ahora que me habían invitado

a dar un mensaje en el encuentro…. sino que entendí que mi vida en ocasiones iba a ser

el único evangelio que algunas personas conocieran… y es tan cierto ustedes ..porque

siempre en algún lugar hay alguna persona que nos está viendo y que mira en nosotros

algo digno de imitar..para alguien somos ejemplo..puede ser que ni te imagines quien

sea…en tu familia…..en tu trabajo, en la universidad…con los amigos….

que tal que en el encuentro te vas a encontrar con aquel o aquella chava con la que no te

llevas tan bien…?????? Uno no sabe lo que puede pasar quien quita y sea lo

contrario…y después de un tiempo un participante del que uno fue guía lo vea

haciendo algo indebido….???

Jesús nos pide una actitud de verdaderos Xtianos. El quiere personas comprometidas,

convencidas de que por sobre todas las cosas lo amemos a El y después a nuestro

prójimo. El hecho de que los hayan llamado a participar en este encuentro no es porque

tengan cuello con comité promotor,……………….No... han sido llamados simplemente

porque Dios les ha confiado una misión, los eligió como eligió a sus 12 apóstoles y

quiere que compartan con las jóvenes y los jóvenes del Encuentro como ustedes son

cristianos en el mundo de hoy, su VIDA, sus éxitos y sus caídas también, demostrarles

con su responsabilidad, con su disponibilidad, con su servicio y su compromiso que si

se puede ser un Xtiano. auténtico y sobre todo decirles que hay alguien que los ama,

que ellos sientan a través de cada uno de ustedes ese amor infinito que solo lo da Dios y

eso únicamente lo puede transmitir alguien que este lleno de ese amor.

Recordemos muchá, tenemos una gran responsabilidad desde ya (pre-encuentro),

sigamos preparándonos conscientemente y a profundidad, llevemos una vida de

oración, participemos de la eucaristía, vivamos en gracia (no solo en el tiempo de la

preparación, debe ser indispensable en nuestra vida)….

Durante el encuentro (esos tres días y medio) recordar que vamos a dar vida, debemos

ser nosotros mismos, no inventar para impresionar, sino por el contrario compartir para

despertar la inquietud dentro de cada uno de ellos y provocar la búsqueda de querer

ser hombres nuevos.

A veces pasa que estamos tan preocupados de todo lo que esta bajo nuestra

responsabilidad (mensaje... sea que llevemos uno o dos, las act. a nuestro cargo, etc. )

que nos desconectamos del encuentro y por el contrario pasa también que tenemos el

mensaje del jueves en la noche y como ya pasamos los nervios... resulta que somos un

participante más en el encuentro... y no puede ser así.

Cada uno de nosotros debemos tener una actitud de entrega total, de servicio, de

escucha, de compartir, de sacrificio, de apertura a lo que Dios nos pida.

Y lo más importante, dentro del post-encuentro estar pendiente de los participantes,

ayudarlos en su caminar como hombres nuevos, acompañarlos en todas las actividades

sin poner PEROS, y sobre todo NUESTRO TESTIMONIO DE VIDA ES CLAVE, PUES

LAS PALABRAS CONVENCEN PERO EL TESTIMONIO ARRASTRA.!!!!!!!!!

Ahora ustedes se preguntaran...y entonces ¿Cuándo termina mi compromiso con los

participantes? Pues déjenme decirles que al optar por Xto. un día cuando ustedes

estaban viviendo su encuentro dieron un SI PARA TODA LA VIDA y al decir SI al

llamado que les hicieron …reafirmaron que el compromiso no termina hasta que

nuestro Señor nos llame a su presencia ( esto es en nuestro quinto día)... por eso se nos

dice y se nos recalca tanto que SOMOS GUÍAS PARA TODA LA VIDA!! Además solo

para ponerle la tapa al pomo, en el servicio, en la misión esta la clave de la fidelidad…

como dice el Documento de Aparecida: somos Discípulos y Misioneros, en este

Encuentro ustedes tienen la Misión de evangelizar pero para que sea efectiva han de

cuidar el ser buenos Discípulos de Jesús, para lo cual es necesario a su vez ser

misionero. Xto. espera mucho de nosotros no podemos dar un sí a medias... tengamos

presente que participar como guía en un encuentro no es un fin, más bien es una

consecuencia de un testimonio de vida que por su fortaleza merece ser compartida con

otros jóvenes... muchá Él nos ha elegido… nos llamó por nuestro

nombre____,____,____.... seamos pues fiel testimonio de su amor y tratemos de vivir a

la luz de su figura.

MENSAJE: ¿ COMO ESTA TU CUARTO DIA ? Objetivo: Facilitar una evaluación personal con miras a fortalecer el compromiso integral del guía, orientada a una vida de santificación en el mundo ordinario, a lo largo del 4to. Día.

Esquema del mensaje

Ubicar al participante en el momento de su lanzamiento

Teniendo como punto de comparación el inicio del 4to día se cuestiona de manera profunda. ¿Como esta tu 4to DIA?

Presentar la realidad de la vida del cristiano con sus altas y bajas.

Se propone y se dan pistas para una autoevaluación interior.

Si el tiempo lo permite se propone algun ejercicio que favorezca una autoevaluación.

Conclusión

Desarrollo del mensaje Cierra los ojos y ubícate en el momento del lanzamiento de tu Encuentro, y mira como algún compañero del Encuentro decia las siguientes palabras:

o Acepte la invitación al EPJ porque dentro de mí hay una voz interior que me llama a la coherencia y sabia que no estaba viviendo coherentemente.

o Mi vida no tenia sentido, había buscado respuestas a lo que me pasaba, a mis problemas, en todas partes, sin ir a lo fundamental que es DIOS.

o El EPJ ha sido la experiencia mas importante de mi vida o No sabia a que iva al encuentro, pero de ganancia me encontré a JESUS o Hoy soy un Hombre Nuevo o Y al salir de aquí empieza mi vida nueva

Abre los ojos por favor. Te hemos situado a las puertas de tu 4to día en el lanzamiento para que tengas un punto de referencia, de comparación, entre el hombre y la mujer en el EPJ y la persona que construyes, el que llevas puesto y que esta aquí sentado… Un mundo cambiante, como ha detallado Mara y un papel protagónico en la historia de nuestro tiempo como puntualmente ha referido Otto, son elementos que el cristiano ha de considerar para seguir construyendo el hombre y la mujer nuevos HOY…

Es necesario que hagamos un alto en el camino y evaluemos con claridad los pasos que estamos dando. Si son pasos firmes o tambaleantes, o son cortos o largos, si son fuertes o débiles, la respuesta la tenemos cada uno… la respuesta a como caminas hoy la tienes TU. ¿Cómo esta nuestro 4to DIA? ¿Como esta tu 4to DIA? Primera Parte: - EL CUESTIONAMIENTO -

Se trataba de un hombre, un joven rico, alguien importante, que inquieto pregunta a Jesús sobre los pasos que debe de dar y que camino recorrer para llegar al cielo…

Cita: El joven rico – Evangelio de San Mateo 19, 16-20 – Biblia en mano.

En ese momento se le acerco uno y le dijo:

Maestro ¿Qué obras buenas debo hacer para conseguir la vida eterna?

Jesús contesto:

¿Por qué me preguntas sobre lo que es bueno? Uno solo es Bueno.

Si quieres entrar en la vida eterna, cumple los mandamientos.

El joven dijo:

¿Cuáles?

Jesús respondió:

No matar, no cometer adulterio, no levantar testimonio falso, honrar padre y madre y amar al prójimo como a ti mismo.

El joven le dijo:

He guardado todos esos mandamientos ¿Qué mas me hace falta?

Jesús le dijo:

Si quieres llegar a la perfección, anda a vender todo lo que posees y dáselo a los pobres. Así tendrás un tesoro en el cielo, y luego vuelves y me sigues.

Palabra de Dios.

LA VIVENCIA DEL GUIA – LA VIDA DELCRISTIANO Cómo está tu 4to DIA?... “ bonita pregunta verdad?” : ) Si no hacemos un alto en el camino, difícilmente somos capáces de ver como estamos viviendo o de repente nos hacemos los desentendidos dándole rienda suelta a lo que creemos que es vivir coherentemente, estando equivocados. Para mí no ha sido la excepción llevarme sorpresas al descubrir que me he encontrado viviendo no el hombre nuevo sino el “nuevo hombre viejo”... Ir al gráfico:

Del hombre viejo al hombre nuevo

El EPJ fue determinante para que mi vida iniciara cambios

No fui capáz de seguir esforzándome, olvidé que la relación con Jesús solo crece o decrece, no se mantiene

En un año fui capáz de tirar por la borda lo construido en 7 años

En mis últimos 5 años he complicado yo solito mi existencia

Hoy es el mejor día para replantear mi forma de vivir

-100

-80

-60

-40

-20

0

20

40

60

80

100

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40

EPJ

AC DC

5to Día

El joven rico –Decálogo -

Muchas veces vamos guiando de ésta forma, sin luz.

Cómo me di cuenta ?:

“Pobre” ejecución del plan de la vida interior – perdida de las buenas practicas La voz de mi conciencia La enseñanza de la iglesia y la referencia de la vida de otros cristianos La palabra de DIOS Los momentos de vida en paz y felicidad plenas Ir a las bases

Numeral 1691 La Vida en Cristo –Catecismo de la Iglesia Católica- Cristiano, reconoce tu dignidad. Puesto que ahora participas de la naturaleza divina, no degeneres volviendo a la bajeza de tu vida pasada. Recuerda a que cabeza perteneces y de que Cuerpo eres miembro. Acuérdate de que has sido arrancado del poder de las tinieblas para ser trasladado a la luz del Reino de Dios – San León Magno LA AUTOEVALUACION DE LOS GUIAS El Encuentro nos plantea que la vida del Xtiano en su 4to día es la vida nueva en el espíritu, una forma de acrecentar y asumir en nosotros la experiencia de DIOS, una manera de construir nuestra felicidad con un enfoque claro sobre la bienaventuranza de la vida eterna. La vida interior, la de cada uno de nosotros, requiere cultivarse, requiere riego, cuidado, abono, requiere luz, para dar fruto y un fruto sano que se pueda compartir. Como estamos entonces utilizando las herramientas en nuestra vida nueva en el espíritu, nuestras buenas prácticas?:

Hablamos con Jesús? - Oración

Conocemos a Jesús? La palabra de Dios – Los Evangelios La catequesis – Catecismo

Compartimos con Jesús?– Vida Sacramental Gracia vrs Puesta en práctica del decálogo Reconciliación – Dirección Espiritual

Eucaristía - Misa Correspondemos a la gracia?– Experiencia del Espíritu Santo

Crecimiento personal Crecimiento comunitario

Ejercicio: Auto evaluación a la luz de las bienaventuranzas

CONCLUSION FINAL

Queridísimos no dejemos que este mundo acelerado, nos imponga el ritmo de una camino que no redunda en el cielo…, tengamos el amor suficiente para reconocer, que la medida de la FE del Xtiano es su vida en el espíritu, la manera en que vive, la alegría que irradia y la huella que deja en este mundo… Xto camino, verdad y vida… única entrada al Cielo!

MENSAJE: PLAN DE VIDA

Objetivo: Presentar el plan de vida como una herramienta eficaz en el desarrollo de la vocación integral.

ESTRUCTURA DEL MENSAJE

Conectar la charla ¿cómo está tu cuarto día? Con el Plan de Vida, hacer mención la relación que tienen, el Plan de Vida es la herramienta para que nuestro Plan de Vida sea cómo Dios nos manda.

Explicar que es un Plan de vida y la importancia que sea un Plan de Vida Cristiano. Herramienta esencial que contribuye a la realización.

Finalidad del Plan de Vida: Contribuye a lograr congruencia en lo que tu eres, lo que tu crees, lo que dices, y lo que haces.

Valor de excelencia, la responsabilidad, ¿cómo el plan de vida contribuye a vivir una vida responsablemente?

Explicar la pirámide del Plan de Vida Cristiano: o Importancia de los valores o Metas a largo, mediano y corto plazo. o Tareas diarias. o Decisiones

Medios para lograr las metas.

Condición básica del Plan de Vida, debe hacerse por escrito.

Conclusión

Citas de apoyo:

Mateo 25, 14-30

Mateo 7, 7-8

DESARROLLO DEL MENSAJE

El padre José Maria Pujadas, decía que no se podía concebir una guía que no tuviese un Plan de Vida. Cabe hacer notar que el Padre Pujadas no llamaba Guía a aquel joven que daba una charla en un Encuentro sino a todo aquel que había pasado por un Encuentro de Promoción Juvenil. Y es que desde que hacemos nuestra Opción a la Fe el sábado por la noche y mas aun cuando nos entregan la Palabra el Domingo por la mañana, nos comprometemos a llevarla a nuestros ambientes. Pero este compromiso necesita de una estrategia para que sea coherente, una estrategia, que bien definida, nos conducirá a la plenitud de nuestra realización vocacional, por cuanto, el alcanzar nuestros mas sinceros deseos, aquellos que nacen desde el fondo de nuestra alma, evaluados a la luz de la Fe y la propia conciencia con honestidad, es hacer la voluntad del Padre, eso es llevar a cabo el Plan que Dios tiene para nosotros en nuestras vidas. Y cuando somos capaces de realizarnos plenamente, somos felices y entonces habremos hecho vida lo que dice la Oración de los Guías; “Y que la alegría de encontrarle sentido a nuestra entrega, puesta su servicio sea para los jóvenes con que entramos en contacto, un interrogante que les lleve a descubrirte.”

Pero para todo esto necesitamos un proyecto, un plan, un Plan de Vida que nos ayude a alcanzar nuestra meta de la santidad en medio del mundo. Recordemos que si nosotros mismos no sabemos a donde vamos, ¿Cómo pretendemos guiar a otros? Es sencillamente incoherente. Y es coherencia entre fe y vida lo que nos propone Juan

Pablo II y por ende EPJ, y es mas, es lo que les vamos a proponer a los participantes.

Conviene aquí recordar que el Encuentro siempre parte de lo fundamental, y lo fundamental de la vida son los hechos, y lo fundamental de una guía, cualquiera que fuere, es el hecho concreto, palpable e irrenunciable de conocer a donde se quiere llegar y como se piensa alcanzarlo.

Estructura básica del Plan de Vida:

1. NUESTROS VALORES: En la cima de la pirámide del PV (Plan de Vida), siempre estarán nuestros valores. Reconociendo a un valor como aquel criterio que ha de predominar en nuestra vida. Y recordando por supuesto que un criterio es una regla para conocer la verdad. Por supuesto nuestros valores son

cristianos y la salvaguarda de estos valores esta por encima de cualquier otro objetivo ya sea material, espiritual, sentimental, etc. Debiendo estar estos objetivos orientados a mantener y acrecentar estos mismos valores.

2. METAS A LARGO PALZO: ¿Dónde quiero estar en 10 o 20 años? ¿Quién quiero ser? Estas son preguntas básicas para el segundo nivel.

3. METAS A MEDIANO PLAZO: Las mismas preguntas pero en un plazo de 5

años, evidentemente debiere haber una correlación entre una y la otra. 4. METAS A CORTO PLAZO: Un año, ¿Qué es lo que voy a hacer este año, que

me encamine a buscar mis macro objetivos? 5. TAREAS DIARIAS: “LOS GRANDES SI’s DE LA VIDA SE CONTRUYEN CON

LOS SI’s PEQUEÑOS DE TODOS LOS DIAS”.

De que me sirve tener el objetivo de ser el mejor Chef del mundo ¿si, se pasan los días y nunca entro en la cocina?, no hace falta ser Nostradamus para darse cuenta que nunca llegaremos al objetivo trazado.

6. NUESTRAS DECISIONES: Y llegamos por fin la lo básico, todas y cada una de nuestras decisiones contribuyen o no a realizarnos como personas, por ello es conveniente tomarlas adecuadamente y no nos referimos solo a aquellas grandes decisiones, de si tirar una bomba atómica o no, me refiero a esos pequeños si’s o no’s de todos los días, de cada momento.

Criterios básicos para la tona de decisiones:

a) Dos preguntas básicas que nos presenta Ignacio de Loyola: ¿A dónde voy? y… ¿Para que?, preguntas sencillas pero que son básicas para la clarificar el camino.

b) Evaluarlas a la luz de tres situaciones:

Evaluarla a la luz de mi muerte: Es como cuando un pintor termina un cuadro y se aleja, y entonces decide si darle ese pincelazo extra o no ¿Cómo se vera? ¿Le quedara bien?, pero evaluándolo como un todo. Por ello evaluar cualquier decisión como si fuera la ultima de nuestra vida nos brindara ese sentido de visión total de nuestra vida, y como hubiese encajado aquella opción en ella.

Evaluarla a la luz del juicio final: ¿Qué me diría Dios si yo hiciese eso? Calla y escucha con SINCERIDAD tu conciencia.

Evaluarla como si fuese la de un extraño: De ordinario somos más comprensivos y misericordiosos con un extraño que con nosotros mismos, de hecho a nosotros nos tratamos con una rigurosidad, a veces inclemente. Aquí conviene decir que es necesario que nos imaginemos a un total y completo extraño, alguien que no hayamos visto nunca.

Una vez superadas las anteriores pruebas, la constancia para saber esperar ese tiempo que pasa desde que el arquero suelta la flecha hasta que finalmente alcanza el blanco. Habrá que saber esperar y superar con paciencia las sanas dificultades fruto de nuestras decisiones, o aquel tiempo en el que aun no vemos el resultado deseado.

CONDICIONES INDISPENSABLES:

1) PONERLO POR ESCRITO: En este tiempo, estamos seguros que muchos hemos oído: “yo tengo mi plan de vida, pero en la cabeza”. La pregunta es ¿Qué pasa cuando entras en crisis? ¿Qué pasa cuando uno no sabe en que pensar y el horizonte se pierde? Si deseamos cruzar un rió caudaloso, a caso basta con pensar y ver en que punto de la otra orilla queremos llegar y lanzarnos a la corriente y esto es suficiente para salir en donde queríamos?, no, mas bien la corriente nos arrastra y salimos como 10 km rió abajo? Acaso no seria mejor tener una soga a la cual agarrarnos en caso de que la corriente de la vida nos desee sacar de nuestro curso? Pues bien, esa soga es el PV por escrito. Sin ella las probabilidades de fracaso son enormes.

2) EVALUARLO PERIODICAMENTE: De que sirve un plan si nunca evaluó como va su grado de concreción. Me propuse comprar un carro nuevo para el año entrante pero vamos en el 31 de diciembre y todavía no lo he cotizado!!!, no se si tengo el dinero, etc. Seria entonces, a esa altura del partido demasiado tarde para corregir el rumbo. Por ello la periodicidad, por ejemplo, cada tres meses, nos ayudara a poner los medios a tiempo para corregir el rumbo y así alcanzar nuestros objetivos.

3) EVALUARLO HONESTA Y MISERICORDIOSAMENTE: “Es más fácil

desnudar el cuerpo que el corazón”, decía un buen amigo. El PV es personal, por ello solo nos podemos engañar a nosotros mismos, y ¿con que sentido? Por eso la honestidad es vital así como la misericordia, hice esto bien, excelente, hice esto mal, pues la sana llamada de atención y punto.

RUBROS A TOMAR EN CUENTA:

En EPJ proponemos la promoción integral, de allí que no nos interese que seamos unos Doctores en Filosofía si no tenemos vida en comunidad o nos olvidamos de nuestra familia.

De allí que los grandes rubros a planificar son:

Personal: físico, salud, tiempo para ti, etc. Estudios / Profesional: superación intelectual. Familiar: familia, noviazgo, matrimonio. Trabajo: la promoción material y realización personal laboral. Social: grupos de amigos, apoyo social etc. Espiritual: mi relación con Dios, Sacramentos y con mis hermanos en la

Iglesia

ASPECTOS A PLANIFICAR:

Meta: ¿A dónde quiero llegar? Medios: ¿Qué medios voy a poner para lograrlo? Tiempo: ¿Cuándo lo voy a hacer?

ASPECTOS A EVALUAR:

Meta: ¿Alcance lo que quería en el tiempo justo? Si, no y ¿Por qué? Dificultades: ¿Qué dificultades encontré? ¿Qué medios pondré para evitarlas?

CONCLUSION FINAL:

LA CLAVE DE LA CAPACIDAD PARA CAMBIAR, ES UNA IDEA CONSTANTE DE LO QUE UNO ES, DE LO QUE SE PERSIGUE Y

LO QUE SE VALORA.

Y recuerda: de nada sirve un plano maravilloso de un edificio que nunca se construirá. De nada sirve una guía de trabajo de Plan de Vida sin que se haga un Plan de Vida, de nada sirve un Plan de Vida que no se vive. Por eso, planifica, se coherente y vívelo.

“No temas, ni desmayes, porque el Señor tu Dios

te acompaña a donde quiera que vayas...“

(JOSUÉ 1,9)

DINÁMICA DE LOS CUBITOS

OBJETIVO:

Propiciar los valores de amistad y sinceridad en los equipos promotores del encuentro, a través de una dinámica de crítica constructiva, para consolidar su integración.

AMBIENTE FISICO: En un área libre o jardín de la casa.

MATERIALES (Logística):

Bolsa con 30 cubitos de cada color (mínimo)

Vendas de tela negra para cada miembro de los equipos

Grabadora con música de fondo

DESARROLLO:

Paso #1: El animador explica que para el desarrollo de la dinámica es necesario que se separen los equipos de hombres y mujeres, para lo que les indica el lugar de la casa de retiros que cada equipo tendrá para realizar la dinámica.

Paso #2: Ya separados los equipos, el animador de la dinámica realiza una pequeña motivación-reflexión para generar un clima de apertura y participación positiva hacia la dinámica. (máximo 3 minutos) Paso #3: Posteriormente, les da las siguientes instrucciones:

A cada uno se le entregarán 4 cubitos de distinto color, que a su vez deberán entregarlos a 4 miembros del equipo conforme el significado que a cada cubito se le ha asignado, el cual se encontrará pegado a la pared en carteles para orientarlos cuando les toque entregarlos.

Para lo anterior, se les vendarán los ojos de manera que solo pueda ver quien en su momento este entregando sus cubitos.

Al terminar de entregar sus cubitos, vuelve a tomar su lugar y proclama la frase: “Habla Señor, que tu siervo escucha...” a lo

que los demás del equipo responderán: “Te damos gracias

Señor...” (todo con música suave de fondo)

Si acaso, alguno considera necesario entregar cubito a una persona pero no le alcanzan los 4, se tendrán algunos extras.

Paso #4: Se repite el paso #3 por cada miembro del equipo hasta que todos lo hayan realizado. Posteriormente, se les indica que se les retirarán las vendas de los ojos para que puedan ver (solamente ellos), los cubitos que les depositaron en las manos y meditar sobre el mensaje que dichos cubitos les indican Paso #5: Para finalizar, se da un tiempo para que los que desean hacerlo, compartan con libertad las impresiones de la dinámica. (De preferencia, el equipo del Curso, los dejará a solas para una mayor libertad de compartir)

REFLEXION: MARIA MADRE DE LOS JÓVENES ENSEÑANOS A DECIR AMEN

Objetivo: Reflexionar a través de la oración, sobre nuestro relación con de la persona de María y las virtudes que la hacen un modelo de Guía para toda la vida.

“Aquí está la sierva del Señor; cúmplase en mí lo que has dicho”

Lucas 1:38

EEssqquueemmaa ddee llaa rreefflleexxiioonn

Esta por ser la reflexión de la mañana deberá hacerse en la Capilla, el tiempo max. 20min. (incluyendo oracion inicial, desarrollo y final)

Oración inicial

Introducción: ubicar el lugar que en EPJ se le da a María, siempre esta presente discretamente en todas nuestras actividades.

Destacar cualidades de María como Modelo de Guía: (ejemplos de mi vida) Acompañamiento Si comprometido Discreción y silencio Fe Amor Oración Humildad

No es imitarlas sino hacerlas vida.

Porqué es importante para mi ver a María como Modelo de Guía?

Cómo la hago vida en mi vida?

Hacer énfasis en la falta de Guías Espirituales (Sacerdotes) como acompañamiento a los equipos. Pero que el acompañamiento de Jesús se hace vivo con o sin Padre como lo sintió María al recibir el anuncio del Ángel.

Terminar con una canción de oración final

Desarrollo de la Reflexión

Introducción

El encuentro ha sido para muchos la experiencia más importante de vida.

EPJ ha sido el instrumento por el cual Dios ha salido a mi camino para llevarme “a casa”... En cada pequeño paso dentro de este movimiento he encontrado respuestas ha grandes inquietudes personales.

Cuando doy un vistazo reflexivo a la “Oración de los Guias”, soy capaz de ver de donde vengo, quien soy y hacia donde voy.

Cada línea de ésta oración refleja la historia personal que han construido muchos otros jóvenes como tú y como yo... apostando en algún momento de la historia, por cada uno de nosotros, sin que lo supiéramos!...

Y concluye la oración... María Madre de los Jóvenes enseñanos a decir AMEN... y es precisamente eso... María tambien es una joven que dio su SI en un Encuentro...

Cuando veo la vida de María desde la perspectiva del Guía, soy capaz de encontrar en esa vida, elementos importantísimos que hombres y mujeres, Guías HOY, estamos llamados a seguir descubriendo y poniendo en práctica...

María es esa joven, de carne y hueso, vacía... Vacía de egoísmos, de interéses personales, de esperanzas humanas, de amorsillos.

1. El pilar fundamental de las virtudes de María, es la capacidad de vaciarse de SI misma para dar cabida al Amor (el Amor con Mayúsculas).

2. En María el amor infinito de Dios, se hace cercano y abrazable... María es anunciada y corresponde al Amor con Amor, “hágase en Mí según tu palabra” LC 1,38... El SI del guía

3. Y María concibe en su seno al Amor... hayá va la joven a campo traviesa por la montaña, respondiendo al primer impulso del Amor, necesita compartirlo, el guía necesita servir...y sirve a su prima Isabel, “quien soy yo para que me visite la Madre de mi Señor”...

4. Y la joven responde, con el Amor Poeta, en el Magnificat... “Mi alma canta la grandeza del señor, mi espíritu se alegra en Dios mi Salvador”... el guía da honor y gloria a quien lo merece TODO... se da cuenta que no es ella... Es Xto que pasa... y actúa en su vida... y en la vida de otros...

5. Y en la noche de la VIDA NUEVA cuando el AMOR ha nacido en éste mundo, María y su esposo tienen que huir con el pequeño... el mundo ya no soporta la presencia del AMOR en él... en aquella noche de huída y desconcierto... * El guía es lo que es su Fé... Los equipos muchas veces no contamos con el acompañamiento del Director E.,... la FE del guía se enciende y aviva para iluminar el camino...

6. Y luego el DIOS hecho hombre en aquel niño, cuya conversación maravillaba en el templo y cuyas respuestas muchas veces no entendían sus padres... María las guardaba todas, TODAS esas cosas en su corazón... El segundo impulso del AMOR construirlo en silencio... El guía guarda el sigilo...

7. La actitud audaz, la perseverancia, la insistencia, el buscar, el llamar constante de María a la puerta de Dios, abre y adelanta la hora del señor... y la Oración del guía es la antesala al milagro del agua que se transforma en vino en Caná...

8. María es una patoja de su pueblo, vive con Naturalidad, está presente también entre las palmas y el gentío cuando el Señor entra en Jerusalém... El guía es un joven más vive con naturalidad allí donde Dios le ha puesto, a la altura de cada quien...

9. Y tambien los momentos difíciles, hayá en el desprecio del Gólgota, Jesús cocido por nuestras miserias en la cruz, cuando no queda Nadie, únicamente queda, el firme compromiso de María que se hace presente, ese GUIA fiel... ese es el guía al pie de la cruz!... ese guía que cumple su papel todo...

10. Y cuando parecía que el chance se terminaba, que el encuentro quedaba allí..., la esperanza de María, se transformaba en la voluntad de Dios... Mujer he ahí a tu hijo... hijo he ahí a tu Madre... Juan 19,25 MADRE DE LOS HOMBRES POR TODA LA ETERNIDAD, GUIA PARA TODA LA VIDA!!!

CONCLUSIÓN DE LA REFLEXION ¿ Que más se necesita decir del modelo del Guía? Aprende... Aprende...

Aprende!!! ¿ Que nos hace falta guías para ser lo que estamos llamados a ser? ...

LA RIQUEZA DE NUESTRO MOVIMIENTO ESTA EN EL AMOR Y LAS VIRTUDES DE SUS GUIAS!!!

ORACIÓN FINAL

Mensaje: FILOSOFIA DE EPJ

Objetivo: Profundizar en las bases y carisma del movimiento EPJ como Obra Salvadora de Dios Presentando como ha nacido la filosofía de EPJ, hechos relevantes que le fueron dando forma, cuales son las ideas que la conforman, las fuentes de la ideología, como base para los presupuestos ideológicos del movimiento y el estilo del encuentro.

Esquema del Mensaje

Introducción: ubicar en el contexto histórico de la generación de los Baby boomers.

El padre José María Pujadas (breve biografía)

Curso “Dinámica psicológica de grupos apostólicos jueveniles” del CELAM, en 1968

Palabras del papa Pablo VI sobre la juventud en las inauguraciones del XXXIX Congreso Eucaristico Internacional en Bogotá, y la II Conferencia General del Consejo Episcopal Latinoamericano

El Documento de Medellín “Carta marga de encuentros”

Definición de ideología: “ideología es “un conjunto de ideas ordenadas que son capaces de trasmitir el poder de su fuente a nuestra vida y transformarla”.

Las fuentes que alimentan la ideología de encuentros: o las Sagradas Escrituras, o los documentos pontificios o la realidad como punto de partida.

El guía: es solo un instrumento para la evangelización.

El participante: ya era cristiano antes de venir al encuentro.

Los presupuestos ideológicos de encuentros. o Concretar el contenido del cristianismo o Evitar la dicotomía entre ciencia y fé o Ofrecer un esquema doctrinal con mistica de ideal juvenil

Elementos de implementación de la filosofía del encuentro: la vivenvia y la convivencia.

El estilo del encuentro o Educar para la libertad. o Educar para el profetismo. o Educar con el dialogo. o Educar formando criterios.

Desarrollo del Mensaje

Introducción ¡Buenos días! Después de arrancar el día con una bonita reflexión acerca de nuestro modelo a seguir en este trabajo que Cristo nos ha encomendado, es un buen momento para empezar a conocer mejor lo que vamos a ir a hacer en el encuentro.

Ya todos aquí nos hemos ido al encuentro y tenemos una idea bastante clara de lo que se vive, y ustedes ya llevan algunas reuniones de estar trabajando y probablemente para estas alturas del partido ya sean unos expertos en materia de Encuentros, sin embargo, nunca está demás reforzar en aquellas cosas que son realmente importantes. Es por esta razón que vamos a hablar un poco acerca de la Filosofía de EPJ.

Pero no se dejen impresionar por la palabra “Filosofía”, esta no es una charla que les vaya a dar dolor de cabeza pensando saber que fumadas filosóficas, aquí no nos referimos a la filosofía del amor por el conocimiento, sino mas bien utilizamos el termino desde un punto de vista empresarial u organizacional para entender claramente los fundamentos y objetivos del Encuentro, de modo que si tenemos dudas en algún momento tenemos una base a la cual acudir y que nos sirva de faro para retomar el rumbo.

Entender la Filosofía de EPJ nos va a ayudar a comprender bien la secuencia en si del encuentro, porque mas adelante van a ver como la secuencia va cumpliendo con todos los objetivos del encuentro, y si nuestro objetivo es ir de Guías y no como el típico participante 43, tenemos que entender en donde estamos parados en cada momento y saber por que se esta llevando a cabo cada una de las actividades.

Contexto histórico y situación actual del joven El día de hoy, la juventud tiene un lugar que se ha ganado durante décadas de cambio en nuestra sociedad. Hoy por hoy, el joven trabaja más, se le confía más, tiene una mayor participación en política, mercado, religión, estudio, ciencia y en todos los aspectos sociales y es simplemente porque en cualquier estructura demográfica normal, los jóvenes somos mayoría y tenemos la motivación y las fuerzas para lograr cambios que la sociedad ahora tiende a aceptar como buenos. Pero esto no es algo que haya ocurrido de la noche a la mañana.

Se dio la llamada Revolución de mayo o Mayo Francés en 1968, en la que un gran número de estudiantes se hicieron dueños de varias ciudades de Francia.

Solo imagínense, la población estudiantil había crecido tanto que los fondos destinados hacia ellos eran insuficientes. La masificación, la falta de medios, la imposibilidad de dar salidas laborales a todos los nuevos licenciados y la represión por parte de la policía a las protestas estudiantiles fueron una bomba de tiempo.

Esta revolución tuvo un gran impacto en todo el mundo, pues la Juventud se dio a conocer como un nuevo grupo social capaz de tener una gran influencia.

Pero el hecho que el joven sea joven no quiere decir que sus decisiones e ideas nuevas sean necesariamente las mejores, y actualmente, como lo vimos ayer también, el joven sigue estando en una situación de búsqueda, sigue con necesidades que el consumismo tiende a llenar con cosas banales y momentáneas… pero el joven realmente necesita una respuesta de fondo.

Ante esto, la iglesia dio importancia a la juventud no solo para guiarla en sus decisiones sino para lograr un mayor impacto positivo en la sociedad. Muchas personas se dieron a la tarea de orientar a la juventud en la mejor forma posible. Entre estas personas, el padre José María Pujadas.

¿Quién es José María Pujadas? José María Pujadas nació el 9 de agosto de 1915 en Canet de Mar, España. Ingreso al seminario en 1927 y se ordenó como sacerdote el 16 de febrero de 1941 y en ese año lo trasladaron a Arenys de Mar en donde desarrolló una intensa actividad pastoral con los jóvenes siendo capellán en un centro juvenil.

Hechos relevantes - La divina providencia ¿Qué conexión hay entre la revolución de mayo y el padre Pujadas? Bueno, la mejor forma que se me ocurre para empezar es alabando a Dios por su sabiduría para ir poniendo las piezas del rompecabezas en orden…

El concilio Vaticano II se llevo a cabo de octubre de 1962 a diciembre de 1965, y aquí la iglesia empezó a hacer cambios drásticos en la forma en que se acercaba a los feligreses. [Explicar que las misas eran en latín y de espaldas a la gente] Otro de estos cambios fue darle una mayor importancia a la juventud afirmando que “Los jóvenes, son la esperanza de la iglesia”.

Luego, a finales de 1967, el Centro Vocacional del Consejo Episcopal Latinoamericano, el CELAM, organizó en Bogotá un curso internacional de “Dinámica Psicológica de grupos apostólicos juveniles”. A este asistieron un gran número de sacerdotes, religiosos y seglares, directores de centros juveniles, pedagogos, etc. Despertando la inquietud de cómo llevar a la práctica los temas y métodos que allí se venían proponiendo y estudiando. El padre Pujadas asistió a este curso y a raíz de esto continuó reuniéndose con otros religiosos para encontrar una manera de utilizar las orientaciones del curso para impulsar una obra de promoción vocacional juvenil.

Durante estas reuniones definieron unas convivencias a las que llamarían “Encuentros de promoción juvenil” sentando ya los presupuestos ideológicos: La promoción vocacional del joven para realizar su libre opción a la fe y la elección a un estado eclesial de servicio (laical, sacerdotal o religioso); y su promoción a los propios grupos o comunidades juveniles de base”.

Al año siguiente, en agosto de 1968, su Santidad Pablo VI visitó América Latina por primera vez para asistir al XXXIX Congreso Eucarístico Internacional en Bogotá, dando así a Encuentros un mayor estímulo y orientación.

“Por una convergencia de circunstancias proféticas se inaugura hoy con esta visita un nuevo periodo de la vida eclesiástica. Procuremos adquirir conciencia de este feliz momento, que parece ser, por divina Providencia, conclusivo y decisivo.”

“No se acabaría nuestro discurso si quisiéramos decir algo sobre este tema (de los jóvenes). Os baste saber que lo consideramos del máximo interés y de gravísima actualidad. De ello estáis vosotros perfectamente convencidos”

Con esto, Encuentros constituía ya un compromiso…

Después, siguieron las sesiones plenarias de Medellín donde se elaboraron las conclusiones mundialmente conocidas como “El documento de Medellín”, que vienen a constituir la carta magna de los Encuentros de Promoción Juvenil:

“Esta pastoral implica: la necesidad de elaborar una pedagogía orgánica de la juventud, a través de la cual se estimule a los jóvenes una sólida formación humana y cristiana (integral) y los esfuerzos para forjarse una auténtica personalidad. Que la predicación y el lenguaje sean simples y actuales, teniendo en cuenta la vida real de los hombres de nuestro tiempo. Se capacite a los jóvenes, a través de una auténtica orientación vocacional, que tenga en cuenta los distintos estados de vida, para asumir su responsabilidad social como cristianos” (3. 2. A).

Objetivos concretos que persigue el Encuentro Ya sabemos entonces que fue lo que motivo la creación de los Encuentros y cual es su base pero… ¿Cuáles son sus objetivos?

Primero que nada hay que señalar que el objetivo principal de toda actividad apostólica es la promoción o difusión del reino de Dios. Por esta razón, un Encuentro es una actividad descaradamente católica que educa la fe y busca ante todo comunicar al joven el Evangelio

“Vayan, entonces, y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” Mt. 28, 19

Teniendo eso claro, vamos a ver los tres objetivos específicos que busca un Encuentro:

1.- Promover a los jóvenes a la realización de una vocación integral La idea central que debe captar el joven es que toda vida es una vocación y esta vocación es integral – Humana y Divina – ya que el hombre esta creado para ser imagen y semejanza de Dios. La juventud es el momento en que se debe tomar las decisiones que orientaran toda nuestra vida, de modo que en encuentros tratamos de orientar al joven para que pueda tomar conciencia de la importancia de esta decisión para que elija su vocación y la encauce en una vida cristiana.

2.- Promover la juventud a la libre opción a la fe El joven ha llegado a un punto en que la opción que sus padres hicieron por el en su bautismo no basta. Es necesario que el joven tome una decisión propia acerca de su fe y como esta afectara su vida. Los emproístas queremos que el joven tome conciencia de los valores cristianos y que descubra a Cristo como el modelo para su vida, como héroe y como amigo.

3.- Promover los muchachos a un servicio de liderazgo en sus grupos y comunidades La diferencia entre un “católico light” y un verdadero católico es la entrega y el compromiso. De nada le sirve a un católico salvarse solo, Cristo murió por nuestra salvación y lo menos que podemos hacer como católicos es buscar la salvación de los demás, la nuestra vendrá por añadidura.

Presupuestos ideológicos fundamentales El objetivo de un Encuentro es centrar a Cristo como nuestro ideal de vida, pero no es lo mismo darle al Joven un conjunto de Ideas que darle los criterios para que construyan una ideología solida que les sirva de guía en la toma de sus decisiones. Las fuentes de la ideología de encuentros son las mismas fuentes en las que se basa la iglesia para explicar la doctrina cristiana: Las sagradas escrituras, los documentos pontificios y la realidad como punto de partida y para esto se plantean los tres presupuestos ideológicos de los que les había hablado antes.

1.- Concretar el contenido del cristianismo Los jóvenes que van al Encuentro, son personas ya bautizadas, católicos que saben de Cristo y que tienen ya una cierta formación intelectual y humana. Pero una cosa es saber de Cristo y otra muy diferente es llevar una vida Cristo céntrica coherente. El Encuentro busca que el joven se de cuenta que en Cristo todo tiene una respuesta, una coherencia y una razón de ser y por esto, cada mañana del encuentro empieza con una reflexión sobre Cristo que va a marcar y arrancar la temática del día.

2.- Evitar la dicotomía entre la ciencia y la fe Los jóvenes que llegaran al Encuentro, están sumergidos en un mundo de cuestionamientos, dudas y racionalizaciones relativistas que tienden a confundir, al punto que es muy común encontrar personas que creen que la ciencia y la fe se contradicen. El Encuentro busca hacer ver al joven que muy por el contrario, la ciencia y la fe se complementan, porque en la fe, los fenómenos explicados por la ciencia tienen una razón de ser y son mas que una mera coincidencia.

3.- Ofrecer un esquema doctrinal con “mística” de ideal juvenil Uno de los mayores problemas en la vida de una persona, es el divorcio entre Fe y Vida. Con esto nos referimos a algo bien sencillo, pero que no es fácil lograr: se busca que el joven acepte para su vida ciertos criterios que le permitan tomar decisiones de forma “automática” por así decirlo, que poco a poco vaya modificando sus criterios básicos hacia un esquema de criterios cristianos para que guie su vida hacia una felicidad más autentica y duradera.

Vivencia y Convivencia Pero toda actividad tiene una metodología. Los elementos metodológicos en que se lleva a cabo un Encuentro son:

La Vivencia Esta es un hecho personal, una experiencia que me permite dar fe que lo que estoy diciendo es cierto y que sirve para introducir y expresar un principio. “Yo ya viví un encuentro con Cristo y mi vida es mas plena desde entonces”.

La convivencia La convivencia es ese contacto fraterno, de amistad y de confianza que nos permite, no solo enriquecernos de las vivencias de los demás, sino de juntos crear nuevas vivencias y formar un sentir de grupo, de comunidad y de iglesia. “Donde dos o mas estén en mi nombre, allí estaré yo en medio de ellos” Mt. 18, 20.

Estilo y lenguaje Y así como tiene una metodología, tiene un estilo. El encuentro debe ser Promocional y Juvenil

Con que sea Promocional nos referimos a que debe:

1.- Educar para la libertad El joven es dueño de su propio destino y tiene que tomar sus propias decisiones. El Encuentro debe preparar al joven para vivir en una sociedad pluralista buscando en el joven una personalidad auténticamente cristiana y un liderazgo comunitario. [Vivencia de cómo del Encuentro aprendí a identificar lo que quería para mi vida y como mis propias decisiones me podían llevar a esto o alejar de esto. Porque soy auténtico, hago lo que quiero y lo que quiero es ser un padre de familia Cristiano]

2.- Educar para el profetismo El joven sembrara hoy sus frutos del mañana. Un profeta cristiano es un hombre que vive plenamente en el mundo pero esta con la mirada fija hacia el cielo nuevo y la tierra nueva. [Desde el encuentro decidí prepararme desde ya para ser el día de mañana un padre de familia que pueda guiar a sus hijos por el camino de una vida Cristiana]

3.- Educar con el dialogo El Joven busca escuchar y ser escuchado, en un monologo siempre surgen dudas y comentarios, que el Joven necesitara aclarar para que el mensaje llegue. Por eso, durante el encuentro hay que dejar que el joven hable, pero todo a su momento. Dialogo no significa convertir los mensajes y charlas en un debate. En el momento del mensaje habla el guía, y el joven habla en el pasillo, el LP y las dinámicas destinadas a ello.

4.- Educar formando criterios Es mejor enseñar a pescar que dar el pescado. Para cualquier situación se pueden dar consejos, pero un consejo no va a ser más que una forma particular de solucionar algo,

pero los criterios se pueden aplicar a cualquier situación porque se basan en valores y estos permanecen firmes en la mente de la persona que los aprende.

Para que el encuentro sea juvenil, debemos tener presente:

1.- La autenticidad Tenemos que ser nosotros mismos. A los jóvenes les gustan las cosas claras, sinceras y espontaneas. No dejarnos limitar por tabúes pero tampoco caigamos en lo vulgar. Si yo me expreso de cierta forma, que bien, pero tampoco irse a los extremos como programar el uso de las malas palabras o caer en patanerías para, según nosotros, dar a entender algo. Tampoco tratar de ser muy claros, articulados o cultos en nuestra expresión si nosotros no somos así… estando parados frente al joven, tenemos que ser tal cual somos, transparentes… si de repente en nuestra vivencia se nos sale alguna palabra por falta de otra para expresar lo que sentimos, pues esta bien, no hay que frenarnos pero siempre hay que tener cuidado.

2.- La audacia Al joven hay que darle las metas más altas, hay que retarlos. Sin retos, se aburren. Debemos recordarles que un día fueron ungidos en el bautismo y que ahora deben atreverse a ser descaradamente católicos.

3.- La alegría El encuentro promueve la alegría como método y estilo. El hecho de ser un joven católico, no significa dejar de ser un joven alegre. Al contrario, un joven católico ES ALEGRE porque centra su vida en Cristo, el hijo de Dios y Dios quiere que seamos felices.

“Vivid alegres porque eso es lo que quiere Dios” 1 Tes 5, 16-18

Cuando uno es feliz, es alegre. Los cantos, las dinámicas, todo el encuentro es alegre… el encuentro con Dios es alegre, por eso está la noche de la alegría después de la opción a la Fe, ¡Esa opción se celebra con alegría!

Todos necesitan evangelización, y todos tienen en la iglesia un lugar donde ser evangelizados… en encuentros nos toca una parte específica de esta evangelización y por eso el encuentro no es para todos, es para un grupo específico de personas. Para lograr nuestra misión, tenemos ciertas metas que queremos cumplir. Nuestras metas son:

1. Aspiramos a la formación de hombres y Mujeres nuevos, según la imagen de Jesús de Nazareth, muerto y resucitado.

2. Aspiramos que cada joven se realice con autenticidad, mediante el encuentro de su propia Vocación.

3. Aspiramos a ser una juventud cristiana creativa, con iniciativa y liderazgo, con sentido y destino en la HISTORIA.

4. Aspiramos a una promoción juvenil con la familia y el dialogo de generaciones. 5. Aspiramos a cubrir los ambientes de grupos juveniles cristianos, evangelizados y

evangelizadores. 6. Aspiramos a vivir la experiencia y manifestar la fuerza del poder del espíritu santo. 7. Aspiramos a construir el reino de Dios en el mundo y con trascendencia en la

eternidad.

Mucha, este es nuestro movimiento, y nosotros formamos ya parte de Encuentros. No nacimos de un capricho o de una simple idea, nacimos de una necesidad que el día de hoy sigue existiendo, no somos un grupo de jóvenes cualquiera, somos una asociación privada de fieles laicos que estamos registrados en la iglesia, formamos parte de la pastoral juvenil de la iglesia. Somos parte de la iglesia y de ese acercamiento que la iglesia quiere tener con el joven. Estamos aquí porque la iglesia quiere que el joven sea feliz, sea un cristiano comprometido y porque la iglesia necesita vocaciones bien fundamentadas que tendrán que empezar en la juventud, y no me refiero solo a vocaciones religiosas, la iglesia necesita vocaciones laicales coherentes para lograr una sociedad que se acerque mas al ideal cristiano de felicidad… al mundo nuevo… al reino de Dios.

Toda esta filosofía de Encuentros es la base por medio de la cual podemos llegar al joven, necesitamos un método porque cada joven es un mundo lleno de ideas y vivencias que a veces pueden evitar que el mensaje de Dios llegue… el método es juvenil y se adapta al joven, ¿por que? Porque es el joven quien evangeliza al joven, y ¿Quien mejor para conocer la necesidad de un joven que otro joven? Pero claro, no cualquier joven puede ser un guía… un guía tiene que ser un joven que ya está en la lucha, que ya sabe hacia donde va y que esta sudando la camisola en el trabajo por Cristo, y no porque sea un santo, la octava maravilla del mundo o el discípulo número 13, sino porque es alguien que está en la lucha, se cae pero se levanta porque sabe hacia donde va y que por esta razón puede dar un ejemplo a otro joven.

Ustedes YA son guías, todos aquí hemos sido guías, y todos hemos cometido errores… pero aquí estamos… Pedro negó a Cristo tres veces, pero en el confió Cristo su iglesia, porque sabia que se podía levantar y que se dejaría guiar por el Espíritu Santo… y ustedes como Guías, se han equivocado también, porque todos somos humanos, pero ya sabemos como debemos ser, y sabemos en que nos estamos equivocando… levantémonos, demos testimonio de cambio, dejémonos guiar por el Espíritu Santo para dar a conocer a Cristo a los demás.

Ser guía no es solo para el encuentro, es una responsabilidad para toda la vida, porque siempre seremos guías, en nuestras casas, en nuestros trabajos, haciendo cola en Pais, siempre en cualquier momento Dios nos podrá utilizar para llegar a alguien y tenemos

que estar listos para servir, tenemos que mantenernos en la lucha por la santidad, tenemos que seguir con los sacramentos para poder servir bien a Dios.

“La improvisación es enemigo de la eficacia” y la preparación para ser Guía no esta solo en la charla que llevamos, esta en nuestra espiritualidad y en tomar conciencia del compromiso que estamos tomando, que es un compromiso para siempre…

Así que no me queda más por decirles que se preparen y de repetirles lo que el padre Pujadas decía para darnos aliento…

“Joven no te canses, de cansarte por Cristo”

MENSAJE: TÉCNICAS DE COMUNICACIÓN

Objetivo: Promover la utilización del lenguaje total como herramienta que promueva una comunicación eficaz.

ESTRUCTURA DEL MENSAJE

Concepto de Comunicación

Tipos de comunicación

Estilos de Aprendizaje

Técnicas de comunicación eficaz

La escucha activa

Gimnasia mental

El mensaje que debe transmitir el Guía.

Papel del Guía

Como preparar y presentar un mensaje

Conclusión

DESARROLLO DEL MENSAJE

LA COMUNICACIÓN

Somos primordialmente seres “sociales”, en el sentido de que pasamos la mayor parte de nuestras vidas con otras personas. Por consiguiente, es importante aprender a entenderse con los otros y a funcionar adecuadamente en situaciones sociales, en nuestro caso como líderes cristianos positivos sabemos que nuestra misión es comunicar y vivenciar la BUENA NUEVA de Jesús

Ciertas habilidades de comunicación nos ayudan a mejorar las relaciones interpersonales.

La comunicación es el acto por el cual un individuo establece con otro un contacto que le permite transmitir un mensaje. pues bien, lo importante en la comunicación es precisamente eso que exista comunicación, es decir, enviar un mensaje que tenga retroalimentación, yo hablo y alguien me responde. De lo contrario a eso se le llamaría información, la cual es en una sola vía.

En la comunicación intervienen diversos elementos que pueden facilitar o dificultar el proceso.

• Emisor: La persona (o personas) que emite un mensaje. • Receptor: La persona (o personas) que recibe el mensaje. • Mensaje: Contenido de la información que se envía. • Canal: Medio por el que se envía el mensaje. • Código: Signos y reglas empleadas para enviar el mensaje. • Contexto: Situación en la que se produce la comunicación.

2. TIPOS DE COMUNICACIÓN

Las formas de comunicación 2 categorías: la comunicación verbal y la comunicación no verbal:

Comunicación verbal

Palabras (lo que decimos)

Tono de nuestra voz

Comunicación no verba

Contacto visual

Gestos faciales (expresión de la cara)

Movimientos de brazos y manos

Postura y distancia corporal

Pese a la importancia que le solemos atribuir a la comunicación verbal, entre un 65 % y un 80 % del total de nuestra comunicación con los demás la realizamos a través de canales no verbales.

En el encuentro debemos de hablar de un lenguaje total, el cual se refiere a tres formas de expresión, de tres clases de signos diferentes: las palabras, las imágenes y los sonidos, para que el mensaje en verdad llegue a todos, Han oído decir que todos aprendemos de diferentes maneras y es que hay diferentes estilos de aprendizaje pero no me voy a extender hablando de teorías es mas que dar una breve pincelada para que podamos comprender mas a nuestros participantes o receptores.

El mejor ejemplo: Jesús y las parábolas

3. ESTILOS DE APRENDIZAJE

Todos nosotros estamos recibiendo a cada momento y a través de nuestros sentidos una gran cantidad de información procedente del mundo que nos rodea. Nuestro cerebro selecciona parte de esa información e ignora el resto. Si, por ejemplo, después de una Encuentro le pedimos a un grupo de participantes que nos describan alguno de los momentos del encuentro probablemente cada uno de ellos nos hablará de cosas distintas, porque cada uno de ellos se habrá fijado en cosas distintas. No recordamos todo lo que pasa, sino parte de lo que pasa a nuestro alrededor.

Seleccionamos la información a la que le prestamos atención en función de su interés, naturalmente. Nos es más fácil recordar el día de nuestra boda que un día cualquiera. Pero también influye él como recibimos la información.

Algunos de nosotros tendemos a fijarnos más en la información que recibimos visualmente, otros en la información que reciben auditivamente y otros en la que reciben a través de Por ejemplo, cuando le presentan a alguien, ¿qué le es más fácil recordar después, la cara, el nombre, o la impresión que esa persona le produjo? Las personas que se fijan más en lo que ven recuerdan las caras, pero a veces tienden a olvidarse de los nombres,

por el contrario las personas que se fijan en lo que oyen suelen aprenderse antes los nombres que las caras

Tómense un momento para traer a su memoria el mensaje de Henry, la exposición de la Secuencia de EPJ, procuremos recordarla de la manera más completa posible, las caras y aspecto de las personas implicadas, las palabras que se dijeron, el tono de voz, los ruidos de fondo, los gestos y la manera de moverse, las sensaciones que sintió. Añadamos cuantos más detalles mejor a su recuerdo. ¿Qué le fue más fácil recordar? ¿qué es lo primero que le vino a la mente? ¿qué es lo que no pudo recordar?

Cuando le prestamos más atención a la información que recibimos visualmente nos resulta más fácil reconstruir en nuestra mente la información visual. O dicho de otro modo, nos es más fácil representar visualmente lo que sabemos.

Tenemos tres grandes sistemas para representar mentalmente la información, Utilizamos el visual siempre que recordamos imágenes abstractas (como letras y números) y concretas.

El auditivo es el que nos permite oír en nuestra mente voces, sonidos, música. Cuando recordamos una melodía o una conversación, o cuando reconocemos la voz de la persona que nos habla por teléfono estamos utilizando el sistema de representación auditivo.

Por último, cuando recordamos el sabor de nuestra comida favorita, o lo que sentimos al escuchar una canción estamos utilizando y el kinestésico

En este curso se ha tratado de graficar y exponer, las diferentes formas que deben de hacer llegar el mensaje de LA BUENA NUEVA, tan sencillo que es hacer un mix de estos sistemas y aplicarlos con tal de que los patojos y patojas hagan suyos sus mensajes, que vivifiquen los mensajes, que transmitan los mensajes, que el mensaje de Dios les quede.

4. TÉCNICAS DE COMUNICACIÓN EFICAZ

Algunas de las estrategias que podemos emplear son tan sencillas como las siguientes:

Presentaciones en Power Point, videos Canciones grabadas o en vivo, Historias, chistes, vivencias, Cambiar lugar de exposición, Material de apoyo (fotocopias),

Dinámicas, Talleres, Oraciones (espontáneas, leídas, cantadas), Carteles, Otros (muñecos, lodo, aviones, velas, fotos, etc.) Pizarrón.

La escucha activa

Uno de los principios más importantes y difíciles de todo el proceso comunicativo es el saber escuchar. La falta de comunicación que se sufre hoy día se debe en gran parte a que no se sabe escuchar a los demás. Existe la creencia errónea de que se escucha de forma automática, pero no es así. Escuchar requiere un esfuerzo superior al que se hace al hablar y también del que se ejerce al escuchar sin interpretar lo que se oye. Pero, ¿qué es realmente la escucha activa?.

La escucha activa significa escuchar y entender la comunicación desde el punto de vista del que habla. ¿Cuál es la diferencia entre el oír y el escuchar?. Existen grandes diferencias. El oír es simplemente percibir vibraciones de sonido. Mientras que escuchar es entender, comprender o dar sentido a lo que se oye. La escucha efectiva tiene que ser necesariamente activa por encima de lo pasivo. La escucha activa se refiere a la habilidad de escuchar no sólo lo que la persona está expresando directamente, sino también los sentimientos, ideas o pensamientos que subyacen a lo que se está diciendo. Para llegar a entender a alguien se precisa asimismo cierta empatía, es decir, saber ponerse en el lugar de la otra persona.

Elementos que facilitan la escucha activa:

- Disposición psicológica: prepararse interiormente para escuchar. Observar al otro: identificar el contenido de lo que dice, los objetivos y los sentimientos. - Expresar al otro que le escuchas con comunicación verbal (ya veo, umm, uh, etc.) y no verbal (contacto visual, gestos, inclinación del cuerpo, etc.).

Elementos a evitar en la escucha activa:

- No distraernos, porque distraerse es fácil en determinados momentos. La curva de la atención se inicia en un punto muy alto, disminuye a medida que el mensaje continua y vuelve a ascender hacia el final del mensaje, Hay que tratar de combatir esta tendencia haciendo un esfuerzo especial hacia la mitad del mensaje con objeto de que nuestra atención no decaiga. - No interrumpir al que habla. - No juzgar.

No ofrecer ayuda o soluciones prematuras. - No rechazar lo que el otro esté sintiendo, por ejemplo: "no te preocupes, eso no es nada". - No contar "tu historia" cuando el otro necesita hablarte. - No contraargumentar. Por ejemplo: el otro dice "me siento mal" y tú respondes "y yo también". - Evitar el "síndrome del experto": ya tienes las respuestas al problema de la otra persona, antes incluso de que te haya contado la mitad.

Habilidades para la escucha activa:

Mostrar empatía: Escuchar activamente las emociones de los demás es tratar de "meternos en su pellejo" y entender sus motivos. Sin embargo, no significa aceptar ni estar de acuerdo con la posición del otro. Para demostrar esa actitud, usaremos frases como: “entiendo lo que sientes”, “noto que...”.

Ejercicio (zapato)

Parafrasear. Este concepto significa verificar o decir con las propias palabras lo que parece que el emisor acaba de decir. Es muy importante en el proceso de escucha ya que ayuda a comprender lo que el otro está diciendo y permite verificar si realmente se está entendiendo y no malinterpretando lo que se dice. Un ejemplo de parafrasear puede ser: “Entonces, según veo, lo que pasaba era que...”, “¿Quieres decir que te sentiste...?”.

Emitir palabras de refuerzo o cumplidos. Pueden definirse como verbalizaciones que suponen un halago para la otra persona o refuerzan su discurso al transmitir que uno aprueba, está de acuerdo o comprende lo que se acaba de decir. Algunos ejemplos serían: "Esto es muy divertido"; "Me encanta hablar contigo" o "Debes ser muy bueno jugando al tenis". Otro tipo de frases menos directas sirven también para transmitir el interés por la conversación: "Bien", "umm" o "¡Estupendo!".

Resumir: Mediante esta habilidad informamos a la otra persona de nuestro grado de comprensión o de la necesidad de mayor aclaración. Expresiones de resumen serían:

- "Si no te he entendido mal..." - "O sea, que lo que me estás diciendo es..." - "A ver si te he entendido bien...."

Expresiones de aclaración serían: - "¿Es correcto?" - "¿Estoy en lo cierto?"

Como guías qué mensaje debemos comunicar?

o Actitud abierta y servicial. o A un Xto vivo, accesible, alegre, autentico, juvenil, lleno de amor con respuestas

nuevas y plenas. o Testimonio, coherencia entre Fe y vida o Compartir con los jóvenes nuestra vida o El Padre a través de su Iglesia nos ha encomendado la tarea de llevar la Buena

Nueva y ayudarlo a construir un Reino de amor aquí en la tierra

Papel del guía (pre, encuentro y post)

o Ser responsables con nuestros mensajes, hacer correcciones y entregarlos a tiempo. o Preparar con la misma importancia la suplencia. o Cumplir con las tareas espirituales durante la preparación. o Numeral 19 Padre Pujadas o Estar atentos a comentarios de los participantes. o Vivir el encuentro como guía y no ser un participante más

PRESENTACIÓN DE MENSAJES

Cómo comunicar nuestro mensaje?

Cuando damos un mensaje podríamos pensar que estamos usando la comunicación verbal únicamente, pero aquí esta el reto, como poner en práctica lo anterior

Es importante que sepamos que a la mayoría de los que estamos aquí sentados nos ponemos nerviosos antes de iniciar un mensaje, estoy segura que al preguntarle a los mejores oradores y seguro que el nerviosismo lo fueron perdiendo poco a poco, sin embargo, es bueno saber cómo poder controlar esos nervios desde el inicio:

Practicar la charla. a. Grábala b. Practícala frente al espejo o frente a una persona que te de su opinión.

c. Léela varias veces para escucharte.

Utilicemos sus gestos como si estuviéramos frente al público.

Encomendar todo lo que sucederá al Señor, pedirle que sea Él que se comunique con los jóvenes a través de ustedes, ustedes solamente son un instrumento.

Dominio de la respiración, dejamos circular más oxígeno a nuestro cuerpo.

Concentración.

Si alguien está hablando antes que nosotros escuchémosle con atención y concentrémonos en los que dice, esto hará olvidar los nervios.

Preparar el tema a fondo.

(vivencia de la comunidad de retiros)

Partes importantes de un mensaje

o Oración Inicial y Final. o Apoyo de citas bíblicas o Documentos Pontificios o Preguntas Directas -con nombres-

Ahora situémonos en el momento de la conferencia, la coordinadora nos está presentando y es el momento de dar nuestro mensaje, ¿qué debemos de hacer para transmitir el mensaje de la mejor manera?

Gimnasia Cerebral:

La Gimnasia Cerebral fue desarrollada por el Dr Paul Dennison. Consiste en una serie de

veintiséis movimientos corporales sumamente sencillos, diseñados para ayudarnos a prender,

enchufar, conectar ambos hemisferios de nuestro cerebro, para que estés en condiciones óptimas

para realizar cualquier cosa que quieras hacer.

Tomar mucha agua:

¿Por qué agua? Primero porque dos terceras partes de nuestro cuerpo son agua, además, es un magnífico conductor de energía eléctrica. Todas las actividades eléctricas y químicas dependen de la buena conducción para transmitir mensajes entre el cerebro y los órganos sensoriales. El estrés agota el cuerpo y deja las células deshidratadas y cuando esto sucede, no aprendemos. Así que en épocas de presión, de exámenes o cuando trabajamos con equipos electrónicos, como la computadora, es importante

tomar mucha agua sola, no jugos, ni refrescos, ya que mejora la concentración y además aumenta el nivel de energía

Movimientos corporales:

1. No abusar de los gestos y la expresión corporal. 2. Si nuestro mensaje lo permite interactuar con los jóvenes para hacerlo más ameno. 3. Mantener la cabeza elevada y mirar al frente y a la audiencia, siempre que podamos.

Delante de un auditorio lo mejor es pasear la vista por todo él, de forma pausada. De esta manera podemos ir comprobando el impacto de la explicación y el grado de atención que despierta.

4. Debemos evitar las miradas cortas e inquietas. Si mirar a los ojos nos resulta incómodo, lo mejor es mirar a la frente

5. Mantener una postura relajada y confiada. 6. Procuremos memorizar las partes fundamentales del mensaje, para evitar una

continua lectura del mismo y estar demasiado tiempo con la cabeza baja.

Voz

1. Utilizar un tono que demuestre entusiasmo. 2. Cuidar la voz. Emplear un tono adecuado, una vocalización correcta y un volumen

adecuado, hablemos más fuerte de lo que normalmente hablamos.

Lenguaje

1. Utilizar un lenguaje claro, con palabras que no ofendan, acordémonos que aunque hay palabras muy de moda, debe de cuidarse en qué momento se utilizan y con qué fin.

2. No usar las famosas muletas o muletillas, como "em", "este", "porque", "o sea", "es decir", etc.

3. Hablar como si nos dirigiéramos a una sola persona, para que los jóvenes sientan que el mensaje va dirigido a ellos.

4. Utilizar pausas entre frases.

Buen Humor

1. Utilizar el humor 2. Sonreir a menudo, ya que una persona sonriente atrae la simpatía de los demás. 3. Ser uno mismo. 4. El guía debe mostrar vida.

Material de apoyo

1. Utilizar fichas, no colocar todo el texto ahí porque nos dificultará buscar la parte exacta donde nos quedamos. Colocar palabras importantes o frases importantes y subrayar las palabras importantes con un resaltador para poder encontrarlas con facilidad.

2. Proyector (cañonera), esta nos sirve para proyectar una presentación en power point o flash, tratar lo menos posible de pasar textos, o tablas de excel. La presentación de power point podríamos complementarla con gráficas, dibujos que nos servirán mejor para transmitir un mensaje.

3. Pizarra, lo que escribamos en la pizarra no debe de ser largo o perderemos la atención del público, y tratar de no dar la espalda al público.

4. Documentación, la entrega debemos hacerla en el preciso momento en que se vaya a utilizar, para evitar distracciones provocadas por la lectura.

5. Rotafolio, este es otra herramienta que nos puede servir para transmitir una idea o frase.

Tips

1. Realizar presentaciones claras y sencillas, sin mucho texto, una presentación es para apoyo del exponente, no son para leerlas en clase y mucho menos saturarlas de tanto texto, que es un chirmol el que ves en pantalla, esto transmite casa de de inmediato que será aburrido y tedioso. Recuerda a nuestros jóvenes no les gusta leer.

2. Utilizar en las presentaciones imágenes sutiles, que despierten el interés y hablen por si sola. El texto y la imagen deben de tener conexión. Por ejemplo observa algún anuncio de Pepsi, te basta ver una lata bien fría y sudadita para que te den ganas de una cierto?

3. Vestir adecuado para el tema, si llegas muy formal parecerá aburrido, si llegas más dinámico te vez jóven y alegre, transmites dinamismo.

4. Es importante exponer pero también cuestionar, aterrizar los temas buscando la participación del grupo, esto permite interacción y medir si están entendiendo.

5. Hablar en lenguaje sencillo, no elevado. Pero esto no implica que no sea con profundidad, es bueno activar sus sentimientos, su razón y su despertar de conciencia.

6.Qué podemos hacer con chicos o chicas que se la pasan hablando en las charolas?

Acercarnos a la mesa de los participantes o participante que está hablando, esto con el fin de acercar las miradas a ese lado del salón y los platicadores dejarán de hablar porque se sentirán controlados. Cuando el murmullo sea mayor ir bajando el tono de voz hasta que ya no se escuche la voz del guía, sino solamente la voz de los que están hablando a parte del guía por supuesto

6. No hablar como si regañaras por ej: "se recuerdan que hicieron un compromiso!!!" es mejor plantear lo bello que es el amor y cuestionar al joven "cuánto nos hemos perdido" "el amor es bello, Dios es...etc..

Conclusión

… el Espiritu Santo es el alma de la Iglesia. El es quien explica a los fieles el sentido profundo de las enseñanzas de Jesús y su misterio. El es quien hoy, al igual que en los comienzos de la Iglesia, actúa en cada evangelizador… y el pone en los labios las palabras que por sí solo no podría hallar, predisponiendo también el alma del que escucha…

LAS TECNICAS DE EVANGELIZACION SON BUENAS, PERO NI LAS MÁS PERFECCIONADAS PODRIAN REEMPLAZAR LA ACCION DISCRETA DEL ESPIRITU (Papa Pablo VI, Evangelii Nuntiandi)

Jesús nos ha dicho en MT 28,20 Y enseñenles a cumplir todo lo que yo les he encomendado, Yo estoy con ustedes todos los días hasta que se terminene este mundo.”

Jóvenes no tengais miedo solo fe