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V PASCUA FAMILIAR AGUSTINIANA – En familia con Jesús: Amor, Pasión y Vida 2

PRESENTACIÓN

EN FAMILIA CON JESÚS: AMOR, PASIÓN... Y EN FAMILIA CON JESÚS: AMOR, PASIÓN... Y EN FAMILIA CON JESÚS: AMOR, PASIÓN... Y EN FAMILIA CON JESÚS: AMOR, PASIÓN... Y VIDAVIDAVIDAVIDA

Bienvenidos todos, pequeños y grandes:

Celebrar el Misterio Pascual de Cristo, su Muerte y

Resurrección, es acercarnos a la experiencia del AMOR de

Dios por el hombre; un amor aPASIONado que tiene como

fruto la VIDA NUEVA en Cristo.

Y hacerlo un año más en FAMILIA en el Monasterio de

La Vid, sintiéndonos Iglesia Universal, es tener la

oportunidad, que en la fe es certeza, de transformarnos

a la medida de ese AMOR, PASIÓN,... Y VIDA.

Participar con todo lo que somos en el Santo Triduo Pascual nos tiene que llevar a ser hombres y mujeres nuevos despojados del hombre viejo y viviendo esa vida nueva que nos trae el Misterio de la Muerte y

Resurrección de Jesús (Cfr. Col 3,9-10). Por la Gracia de Dios, con el don y regalo de la fe, en el bautismo hemos comenzado este camino de hombres y mujeres nuevos, este camino de vida nueva... Lo HEMOS COMENZADO, como “aventura gozosa”; y si lo hemos comenzado ahí, es porque esa “aventura gozosa del discípulo” sigue, tiene que seguir, después del bautismo, viviendo cada vez con más intensidad la Vida Nueva que Jesús nos trae con la Pascua. Es esa fe la que constituye el principal “instrumento” para vivir a fondo estos días; la más clara “guía” para disfrutar por dentro y por fuera ese Amor, Pasión y Vida. Sobre la fe que ponemos en juego de forma especial estos días – aunque como creyentes estamos invitados a hacerlo siempre y en todos los aspectos de nuestra vida -, puede iluminarnos lo que dice San Agustín en uno de sus sermones, comentando ese pasaje evangélico de la mujer enferma que se acerco a Jesús para tocarle el manto con el convencimiento de que con sólo tocarle se curaría. (Cfr. Mt 9, 20-22). Comenta San Agustín:

"Tocar con el corazón: he aquí en qué consiste el creer. En efecto, también aquella mujer que tocó la orla lo tocó con el corazón, porque creyó. Además, Él sintió a la que le tocaba y no sentía a la multitud que lo apretujaba... Creed esto de Él y le habréis tocado. Tocadle de manera que os adhiráis a Él; adheríos a Él de forma que nunca os separéis, antes bien permanezcáis en la divinidad con Él, que murió por nosotros en la debilidad" (Sermón 229L, 2).

“Toquemos con el corazón” a Jesús estos días: en la celebración de la Cena del Señor, el lavatorio de los pies, la agonía de Getsemaní, los interrogatorios ante el Sanedrín y Pilatos, la condena a muerte, las voces de la gente, el camino de la cruz, el sufrimiento, el dolor, la sed, el abandono, la muerte,...; la oscuridad y frialdad del sepulcro, la esperanza, el miedo, el silencio de quienes le querían,...; el sepulcro vacío, LA VIDA NUEVA Y RESUCITADA.


“Toquemos con el corazón” poniéndonos al lado de los Apóstoles en la Cena, al lado de Pedro, Santiago y Juan en el Huerto de los Olivos, junto a Pedro y los criados alrededor del fuego en las negaciones, junto al Cirineo, la Verónica y las mujeres de Jerusalén camino del Calvario,...; a la sombra del soldado en el momento de la lanzada, de la mano de María y de Juan al pie de la Cruz, al lado de José de Arimatea y de Nicodemo en el descendimiento y el entierro, entre todos ellos encerrados por miedo, caminando con María Magdalena en la madrugada del tercer día, a la vera de los de Emaús para reconocer al Señor Resucitado. “Toquemos con el corazón” el Jueves Santo, para experimentar el “amor que crea fraternidad”. “Toquemos con el corazón” el Viernes Santo, para vivir la “pasión por el hombre”. “Toquemos con el corazón” el Sábado Santo, para sentirnos destinatarios de la “esperanza de vida”... ¡LA VIDA NUEVA!

Os deseo, y conmigo todos los agustinos que estamos aquí y los que se unen a nosotros

en la oración, una feliz Pascua a todas las familias: AMOR, PASIÓN Y VIDA.

Gracias a la Comunidad del Monasterio de Santa María de la Vid por permitirnos y

facilitarnos compartir estos días en su casa y con ellos.

Jesús Baños, OSA.

"En los próximos días conmemoraremos el enfrentamiento supremo entre la Luz y las Tinieblas, entre la Vida y la Muerte. También nosotros debemos situarnos en este contexto, conscientes de nuestra noche, de nuestras culpas y de nuestras responsabilidades si queremos revivir con provecho espiritual el misterio pascual, que constituye el foco central de nuestra fe" (Benedicto XVI)

“Nuestro sumergirnos en la muerte y resurrección de Cristo

mediante el sacramento del Bautismo, nos impulsa cada día a liberar nuestro corazón

del peso de las cosas materiales, de un vínculo egoísta con la «tierra», que nos

empobrece y nos impide estar disponibles y abiertos a Dios y al prójimo. En Cristo, Dios

se ha revelado como Amor (cf. 1 Jn 4, 7-10). La Cruz de Cristo, la «palabra de la Cruz»

manifiesta el poder salvífico de Dios (cf. 1 Co 1, 18), que se da para levantar al hombre

y traerle la salvación: amor en su forma más radical (cf. Enc. Deus caritas est, 12).”

Benedicto XVI, Mensaje para la cuaresma 2011.

“Fija la mirada de mi atención en esta regla de fe, te he buscado según mis fuerzas y en la medida

que Tú me hiciste poder, y anhelé ver con mi inteligencia lo que creía mi fe, y disputé y me afané

mucho. Señor y Dios mío, mi única esperanza, óyeme para que no sucumba al desaliento y deje de

buscarte; haz que ansíe siempre tu rostro con ardor. Dame fuerzas para la búsqueda, Tú que hiciste

que te encontrara y me has dado esperanzas de un conocimiento más perfecto. Ante Ti está mi

firmeza y mi debilidad: sana ésta, conserva aquélla. Ante Ti está mi ciencia y mi ignorancia, si me

abres, recibe al que entra; si me cierras, abre al que llama. Haz que me acuerde de Ti, que te

comprenda y te ame. Acrecienta en mí estos dones hasta mi reforma completa.” (San Agustín, Sobre

la Trinidad, XV; 28)


PASCUA FAMILIAR AGUSTINIANA 2011

H O R A R I O

EN FAMILIA CON JESÚS: AMOR, PASIÓN Y VIDA

JUEVES SANTO 21 de abril de 2011

AMOR QUE CREA FRATERNIDAD

De 11:00 a 13:00h.- A lo largo de la mañana vamos llegando y nos vamos acomodando.

14:00h.- Comida. Todos juntos

15:30h.- Presentación de la Pascua Familiar (Aula magna). 15:30h.- Guardería (niños pequeños) 17:00h.- Formación de los grupos de Pascua. Preparación por grupos de la Cena del Señor. 17:30h.- Merienda niños (comedor) 18:00h.- Ensayo de canciones en el Aula magna (todos). 18:30h.- Celebración de la CENA DEL SEÑOR (Iglesia). Traslado del Santísimo Sacramento y Monumento en la iglesia del pueblo 20:00h.- Adultos: Meditación: Amor que crea fraternidad. + Guardería + Actividades chicos 20.30h.- Cena niños

21:00.- Cena. 22:30h.- Hora Santa (en la capilla del pueblo) 23:30h.- Descanso. Turnos de adoración


VIERNES SANTO 22 de abril de 2011

PASIÓN POR EL HOMBRE

08:30h.- Laudes con la comunidad del Monasterio en la capilla del pueblo 09:15h.- Desayuno 10:30h.- Adultos: Meditación: Pasión por el hombre + Guardería + Actividades chicos. 11:15 h.- Silencio (Reflexión personal) + Guardería + Actividades chicos 11:45.- Reunión por grupos pascua + Guardería + Actividades chicos 12:30.- Reunión por familias. Preparación Via Crucis 13.00: Via Crucis 13:30: Comida niños

14:00h.- Comida

16:00h.- Preparación de la Celebración por grupos de Pascua + Guardería. Postcomunión también prepara la celebración 17:00h.- Ensayo de canciones(Todos). 17:30h.- Celebración de la PASIÓN DEL SEÑOR (Iglesia) 18:30 h.- Merienda niños (comedor) 19:00h.- Silencio personal + Guardería + Actividades chicos 20.00h.- Puesta en común trabajo grupos día anterior + Guardería + Actividades chicos. 20.30h.- Cena niños

21:00.- Cena

22:30 h.- ORACIÓN MARIANA (Capilla del pueblo) 23:30 h.- Descanso.


SÁBADO SANTO 23 de abril de 2011

ESPERANZA DE VIDA

08:30h.- LAUDES con la Comunidad del Monasterio (Capilla de invierno) 09:15h.- Desayuno. 10:30h.- Adultos: Meditación: Esperanza de vida + Guardería + actividad chicos (Preparación Acto Penitencial) 11:30h.- Silencio personal + Guardería + Actividad chicos. 12:00h.- Acto Penitencial 13.30h.- Comida niños

14:00h.- Comida

16:00h.- Salida para Peñaranda. Encuentro con las monjas. (Llevamos la merienda para los niños). Los niños mayores pueden ir a pie si el tiempo lo permite 18:30h.- Regreso a la Vid 19:00h.- Reunión grupos de Pascua. Puesta en común de la mañana y preparación Vigilia + Guardería + Actividad chicos y preparación Vigilia 20.30 h.- Cena niños

21:00.- Cena

22:30h.- VIGILIA PASCUAL. Celebración de la Resurrección del Señor (Iglesia). 24:30 h.- Fiesta Pascual familiar en el comedor


DOMINGO RESURRECCIÓN 24 de abril de 2011

VIDA NUEVA

08:30h.- Laudes con la comunidad del Monasterio (Capilla de invierno, al lado de la campana) 09:15h.- Desayuno y Recogida. 10:00h.- Evaluación (Aula magna). 3º eso y adolescentes a parte con Alejandro 10,30 h.- Despedida junto a María en la Iglesia 11:00h.- Salida para nuestras casas y lugares de origen.


JUEVES SANTO 21 de abril de 2011

AMOR QUE CREA FRATERNIDAD

De 11:00 a 13:00h.- A lo largo de la mañana vamos llegando y nos vamos acomodando.

14:00h.- Comida. Todos juntos

15:30h.- Presentación de la Pascua Familiar (Aula magna). 15:30h.- Guardería (niños pequeños) 17:00h.- Formación de los grupos de Pascua. Preparación por grupos de la Cena del Señor. 17:30h.- Merienda niños (comedor) 18:00h.- Ensayo de canciones en el Aula magna (todos). 18:30h.- Celebración de la CENA DEL SEÑOR (Iglesia). Traslado del Santísimo Sacramento y Monumento en la iglesia del pueblo 20:00h.- Adultos: Meditación: Amor que crea fraternidad. + Guardería + Actividades chicos 20.30h.- Cena niños

21:00.- Cena. 22:30h.- Hora Santa (en la capilla del pueblo) 23:30h.- Descanso. Turnos de adoración

HABLA SAN AGUSTÍN

“Si quieres entender el cuerpo de Cristo, escucha al Apóstol, que dice a los fieles: Vosotros sois el cuerpo de Cristo y sus miembros (1Cor 12,27). En consecuencia, si vosotros sois el cuerpo y los miembros de Cristo, sobre la mesa del Señor está el misterio que sois vosotros mismos y recibís el misterio que sois vosotros”.

(S. Agustín - Sermón 272)


MOTIVACIÓN DEL DÍA La Pascua judía era y sigue siendo una fiesta familiar. No se celebraba en el templo,

sino en la casa. También en tiempos de Jesús se celebraba la Pascua en las casas, en las familias, luego de la inmolación de los corderos en el templo. También Jesús celebró la Pascua conformándose al espíritu de esta prescripción: en casa, con su familia, con los apóstoles, que se habían convertido en su nueva familia. Obrando de este modo, obedecía también a un precepto entonces vigente, según el cual los judíos que acudían a Jerusalén podían establecer asociaciones de peregrinos, llamadas “chaburot”, que por aquella noche constituían la casa y la familia de la Pascua. Y es así como la Pascua ha venido a ser también una fiesta de los cristianos. Nosotros somos la “chaburah” de Jesús, su familia, la que el fundó con sus compañeros de peregrinación, con los amigos que con él recorren el camino del Evangelio a través de la tierra y de la historia. Como compañeros suyos de peregrinación, nosotros somos su casa, y de esta suerte la Iglesia es la nueva familia y la nueva ciudad que es para nosotros lo que fue Jerusalén. Esta fiesta debería volver a ser hoy una fiesta de la familia. Pero debemos añadir que la familia, este lugar de la humanidad, este abrigo de la criatura, únicamente puede subsistir cuando ella misma se halla puesta bajo el signo del Cordero, cuando es protegida por la fuerza de la fe y congregada por el amor de Jesucristo. La familia aislada no puede sobrevivir; se disuelve sin remedio si no se inserta en la gran familia, que le da estabilidad y firmeza. (Extractado de JOSEPH RATZINGER., EL CAMINO PASCUAL. BAC POPULAR MADRID-1990)

Cenar con los amigos, abrirles el corazón sin miedo,

lavarles los pies con mimo y respeto, hacerse pan tierno compartido y vino nuevo bebido. Embriagarse de Dios, e invitar a todos a hacer lo mismo. Visitar a los enfermos, cuidar a ancianos y niños, dar de comer a los hambrientos y de beber a los sedientos; acoger a emigrantes y perdidos, e invitar a todos a hacer lo mismo. Enseñar al que no sabe, dar buen consejo al que lo necesita, corregir al que se equivoca. Consolar al triste, tener paciencia con las flaquezas del prójimo.

Pedir a Dios por amigos y enemigos, e invitar a todos a hacer lo mismo. Trabajar por la justicia, desvivirse en proyectos solidarios, superar las limosnas. Amar hasta el extremo, e invitar a todos a hacer lo mismo. Ofrecer un vaso de agua, brindar una palabra de consuelo, abrazar con todas nuestras fuerzas, denunciar leyes injustas, salir de mi casa y círculo. Construir una ciudad para todos, e invitar a todos a hacer lo mismo. Un gesto solo, uno solo, desborda tu amor, que se nos ofrece como manantial de vida. Si nos dejamos alcanzar y lavar, todos quedamos limpios, como niños recién bañados, para descansar en su regazo, ¡Lávame, Señor! ¡Lávanos, Señor!

CELEBRACIÓN DE LA CENA DEL SEÑOR

1.- MONICIÓN DE ENTRADA Dios está entre nosotros. En esta tarde entrañable, estamos aquí, como los discípulos en el cenáculo, reunidos en torno a Jesús, contemplando conmovidos el momento supremo en que nos deja su presencia en la Eucaristía, expresión de su entrega; es el momento en que nos deja su gran mandamiento: ¡amaos como yo os he amado! Y lavando los pies a los discípulos nos invita a nosotros a vivir en el servicio generoso que crea fraternidad. Todo es un misterio de amor extremado, que le lleva desde lavarnos los pies hasta entregarnos su cuerpo y su sangre. Por eso, hoy también es el día del Amor Fraterno. Día para aprender las lecciones de

amor que Jesús nuestro amigo nos enseñó .En este Jueves Santo nos invita a tener intimidad con Él y a cenar con Él. Y nos manda hacer lo que Él hizo, vivir en el amor y servir con amor. Bienvenidos todos a la Última Cena del Señor. 2.- CANTO DE ENTRADA 3. ACTO PENITENCIAL

• Tú que nos amaste hasta el extremo y nos mandaste amarnos: Señor, ten piedad.

• Tú que te quedaste realmente presente en la Eucaristía: Cristo, ten piedad.

• Tú que ordenaste sacerdotes a los apóstoles y quieres que haya suficientes sacerdotes en tu Iglesia: Señor ten piedad. 4.- MONICIÓN AL CANTO DEL GLORIA Proclamemos hoy, antes de la celebración pascual agradecidos por la gran herencia que nos ha dejado Jesús, el himno en el que damos gloria al Señor por su inmenso amor. 5. -CANTO DEl GLORIA 6.- ORACIÓN 7.- LITURGIA DE LA PALABRA - MONICIÓN A LAS LECTURAS Jesús se reunió con los apóstoles para celebrar el aniversario de la liberación de Egipto. Y fue dentro de este recuerdo glorioso, cuando instituyó Sacramento más grande que tenemos y lo que hoy conmemoramos la Eucaristía. Junto con este gran regalo, nos dejó el gran mandamiento del amor y, por amor, lavó los pies a los apóstoles. Escuchemos con mucha atención y con mucho amor.


PRIMERA LECTURA: Lectura del libro del Éxodo. 12, 1-8.11-14 En aquellos días, dijo el Señor a Moisés y a Aarón en tierra de Egipto: “Este mes será para vosotros el principal de los meses; será para vosotros el primer mes del año. Decid a toda la asamblea de Israel: el diez de este mes cada uno procurará un animal para su familia, uno por casa. Si la familia es demasiado pequeña para comérselo, que se junte con el vecino de casa, hasta completar el número de personas; y cada uno comerá su parte hasta terminarlo. Será un animal sin defecto, macho, de un año, cordero o cabrito. Lo guardaréis hasta el día catorce del mes y toda la asamblea de Israel lo matará al atardecer. Tomaréis la sangre y rociaréis las dos jambas y el dintel de la casa donde los hayáis comido. Esa noche comeréis la carne, asada a fuego, y comeréis panes sin fermentar y verduras amargas. Y lo comeréis así: la cintura ceñida, las sandalias en los pies, un bastón en la mano; y os lo comeréis a toda prisa, porque es la Pascua, el Paso del Señor. Yo pasaré esa noche por la tierra de Egipto y heriré a todos los primogénitos del país de Egipto, desde los hombres hasta los ganados, y me tomaré justicia de todos los dioses de Egipto. Yo, el Señor. La sangre será vuestra señal en las casas donde habitáis. Cuando yo vea la sangre, pasaré de largo ante vosotros, y no habrá entre vosotros plaga exterminadora, cuando yo hiera al país de Egipto”.

“Este día será para vosotros memorable, en él celebraréis la fiesta del Señor, ley perpetua para todas las generaciones”. Palabra de Dios. SALMO RESPONSORIAL 115: El cáliz que bendecimos es la comunión con la sangre de Cristo. SEGUNDA LECTURA: Lectura: I Cor 11, 23-26 Hermanos: Yo he recibido una tradición, que procede del Señor y que a mi vez os he transmitido: Que el Señor Jesús, en la noche en que iban a entregarlo, tomó un pan y, pronunciando la Acción de Gracias, lo partió y dijo: “Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros. Haced esto en memoria mía”. Lo mismo hizo con el cáliz, después de cenar, diciendo: “Este cáliz es la nueva alianza sellada con mi sangre; haced esto cada vez que bebáis, en memoria mía”. Por eso, cada vez que coméis de este pan y bebéis del cáliz, proclamáis la muerte del Señor, hasta que vuelva.

Palabra de Dios.

EVANGELIO: Lectura del santo Evangelio según S. Juan. 13, 1-15 Antes de la fiesta de Pascua, sabiendo Jesús que había llegado la hora de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo. Estaban cenando (ya el diablo le había metido en la cabeza a Judas Iscariote, el de Simón, que lo entregara) y Jesús, sabiendo que el Padre había puesto todo en sus manos, que venía de Dios y a Dios volvía, se levantó de la cena, se quitó el manto y, se puso a lavarles los pies a los discípulos, secándoselos con la toalla que se había ceñido. Llegó a Simón Pedro y éste le dijo: “Señor, ¿lavarme los pies tú a mí?”. Jesús le replicó: “Lo que yo hago, tú no lo entiendes ahora, pero lo comprenderás más tarde”. Pedro le dijo: “No me lavarás los pies jamás”. Jesús le contestó: “Si no te lavo, no tienes nada que ver conmigo”. Simón Pedro le dijo: “Señor, no sólo los pies, sino también las manos y la cabeza”. Jesús le dijo: “Uno que se ha bañado no necesita lavarse más que los pies, porque todo él está limpio. También vosotros

estáis limpios, aunque no todos”. (Porque sabía quién lo iba a entregar, por eso dijo: “No todos estáis limpios”). Cuando acabó de lavarles los pies, tomó el manto, se lo puso otra vez y les dijo: “¿Comprendéis lo que he hecho con vosotros? Vosotros me llamáis ‘El Maestro’ y ‘El Señor’, y decís bien, porque lo soy. Pues si yo, el Maestro y el Señor, os he lavado los pies, también vosotros debéis lavaros los pies unos a otros: os he dado ejemplo para que lo que yo he hecho con vosotros, vosotros también lo hagáis”.

Palabra del Señor.


8.- HOMILÍA 9.- LAVATORIO DE LOS PIES - MONICIÓN AL LAVATORIO: La actitud de Jesús es un gesto delicado y humilde. Un gesto pequeño. Pero también en lo pequeño se puede poner todo el amor. No hace falta esperar a derramar la sangre. En las cosas pequeñas se puede poner un amor divino. Este es el ejemplo que les dejó. Ante este gesto nosotros debemos penetrar en la actitud profunda de servicio que significa. El lavatorio de los pies es una actitud radical de servicio y amor, de igualdad y fraternidad que se debe manifestar en la vida del cristiano. 10.- ORACIÓN DE LOS FIELES: Sacerdote: Como hermanos que somos los unos de los otros y de todos los hombres, reunidos alrededor de la mesa del Señor, oremos juntos por las necesidades del mundo. Respuesta: Cristo, Pan de vida, escúchanos. 1 Por el Papa, los obispos, sacerdotes, diáconos y todos los que en la Iglesia ejercen un ministerio, para que siempre lo vivan como un servicio a Dios y a los hombres. Roguemos al Señor. 2 Para que desaparezcan las guerras entre las naciones y que todos los hombres vivamos en la paz y en la concordia como hermanos. Roguemos al Señor. 3 Para que a ejemplo de Jesucristo, que lavó los pies a sus discípulos, aprendamos a servirnos unos a otros con amor fraterno y humildad, y sin pretender falsas grandezas. Roguemos al Señor. 4 Para que nuestro país progrese en la convivencia justa y pacífica, para que todos los que tienen poder lo utilicen para servir a la comunidad. Roguemos al Señor. 5 Para que en nuestras relaciones humanas, con nuestras familias, nuestros amigos y compañeros, crezca cada vez más el amor real, la comprensión, el saber ayudar, siguiendo el ejemplo de Jesús. Roguemos al Señor. 6 Por todos los que estamos aquí reunidos en el recuerdo de la Ultima Cena, para que purificados por el arrepentimiento y las buenas obras, participemos debidamente en los santos Misterios de nuestra redención. Roguemos al Señor. Sacerdote: Dios y Padre nuestro, escucha nuestra oración. Al recordar el amor de tu Hijo Jesucristo, del que es memorial la Eucaristía, te pedimos que lo sepamos vivir ahora y siempre, cada vez más. Te lo pedimos en comunión con El, que contigo vive y reina… Amen. 11.- LITURGIA EUCARÍSTICA 12.- MONICIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN Y RESERVA: Después de esta cena, vamos a llevar hasta el Monumento la Eucaristía que comulgaremos mañana al celebrar la muerte del Señor. Es el Cuerpo de Cristo, vivo y presente entre nosotros. Hoy que recordamos la institución de este sacramento, hagamos más intensa nuestra adoración a este Santísimo Sacramento que nos manifiesta su amor y su voluntad de permanecer siempre con nosotros.


HORA SANTA – VIGILIA DE ORACIÓN MONICIÓN: Hace un rato que ha terminado la cena y Jesús ha dejado su sencilla pero importante herencia a sus discípulos. Se acerca el momento cumbre. Ha ido con sus amigos más íntimos al Huerto de los Olivos para orar. Siente temor y soledad, abandonado de todos, hasta los más queridos muestran más recelo que confianza en Él. La tentación del fracaso le inunda. Confía en Dios, pero los temores no escapan... Sabe que su mensaje de vida y su enfrentamiento a los poderosos le van a llevar a la muerte, y duda de si todo merece la pena... su muerte echará por tierra muchos de los proyectos que tenía... pero a pesar de todo, en esta noche de miedo, Cristo entrega una vez más y para siempre su vida al Padre: Que se haga tu voluntad. Acompañemos a Jesús esta noche, rompamos la soledad que le inunda y oremos con Él. Vamos a relatar aquellos momentos a través de dos testigos que pudieron vivir, próximos a Jesús, lo ocurrido aquella noche. Esas dos personas de cuyas voces nos vamos a hacer eco son el Amo del Huerto y un discípulo de Jesús. LECTURA BÍBLICA

“Van a una propiedad, cuyo nombre es Getsemaní, y dice a sus discípulos: «Sentaos aquí, mientras yo hago oración.» Toma consigo a Pedro, Santiago y Juan, y comenzó a sentir pavor y angustia. Y les dice: «Mi alma está triste hasta el punto de morir; quedaos aquí y velad.» Y adelantándose un poco, caía en tierra y suplicaba que a ser posible pasara de él aquella hora. Y decía: «¡Abbá, Padre!; todo es posible para ti; aparta de mí esta copa; pero no sea lo que yo quiero, sino lo que quieras tú.» Viene entonces y los encuentra dormidos; y dice a Pedro: «Simón, ¿duermes?, ¿ni una hora has podido velar? Velad y orad, para que no caigáis en tentación; que el espíritu está pronto, pero la carne es débil.» Y alejándose de nuevo, oró diciendo las mismas palabras. Volvió otra vez y los encontró dormidos, pues sus ojos estaban cargados; ellos no sabían qué contestarle. Viene por tercera vez y les dice: «Ahora ya podéis dormir y descansar. Basta ya. Llegó la hora. Mirad que el Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los pecadores. ¡Levantaos! ¡vámonos! Mirad, el que me va a entregar está cerca.» Todavía estaba hablando, cuando de pronto se presenta Judas, uno de los Doce, acompañado de un grupo con espadas y palos, de parte de los sumos sacerdotes, de los escribas y de los ancianos. El que le iba a entregar les había dado esta contraseña: «Aquel a quien yo dé un beso, ése es, prendedle y llevadle con cautela.» Nada más llegar, se acerca a él y le dice: «Rabbí», y le dio un beso. Ellos le echaron mano y le prendieron. Uno de los presentes, sacando la espada, hirió al siervo del Sumo Sacerdote, y le llevó la oreja. Y tomando la palabra Jesús, les dijo: «¿Como contra un salteador habéis salido a prenderme con espadas y palos? Todos los días estaba junto a vosotros enseñando en el Templo, y no me detuvisteis. Pero es para que se cumplan las Escrituras.» Y abandonándole huyeron todos.” (Mc 14, 32-46)

Lector: El lugar era familiar. Tú conocías bien ese Huerto de los Olivos. Pero esta noche es diferente. Esta noche es la hora, el momento cumbre... y tú lo sabes bien y por eso estás ahí, donde están los que obedecen... hasta la muerte.


■ CANCIÓN

AMO DEL HUERTO:

A mí me avisaron con mucha discreción, antes de que empezara la cena de la Pascua con los discípulos. Tenía siempre la delicadeza de avisar aunque sabía de sobra que el huerto estaba totalmente a su disposición. El huerto era grande, con olivos muy antiguos. Pero sobre todo resultaba muy cómodo y muy accesible. Quedaba a un tiro de piedra de la ciudad. Él lo usaba con cierta frecuencia. Se ve que le gustaba para orar solo o con sus discípulos. Aquella noche me picaba la curiosidad. Abundaban los comentarios alarmistas y el ambiente estaba enrarecido. Se hablaba hasta de su detención inminente. Yo mismo había detectado movimientos extraños por los alrededores del huerto. ¿Sabían que aquella noche iba a venir? No me extrañaría. No era ningún secreto que le gustara aquel sitio. Yo, por lo que pudiera ocurrir, me propuse seguir las cosas de cerca. Llegaron a primera hora de la noche. Iban silenciosos, como apesadumbrados entorno a Él. Apenas llegados, Él se retiró a un corro de olivos y se puso a orar. También ellos parece que se disponían a orar pero, al poco rato, andaban todos adormilados por no decir dormidos. Sin duda pesaba la hora y la cena. Creo, sinceramente, que Él lo pasó muy mal aquella noche en el huerto. Se le veía tenso y ansioso, y de vez en cuando se pasaba la mano por la frente como limpiándose un sudor espeso. Me hubiera gustado espiar con detalle todos sus movimientos, pero al poco rato empecé a notar un trajín sospechoso por la parte opuesta a la entrada. Como si anduviera por allí gente queriendo entrar. ¡Ya lo creo! Como que cuando me quise dar cuenta se había formado un tropel de soldados y de paisanos preparados con estacas, espadas y antorchas. Cuando reconocí a Judas al frente de aquel piquete, me temí lo peor. Vi perfectamente como Judas se acercaba a Él y le besaba la mejilla y yo no acertaba a interpretar desde mi escondrijo el sentido de aquel beso... Yo a Judas le tenía calado, iba y venía demasiado y su mirada era demasiado huidiza como para no infundir sospechas. Cuando le vi darle el beso creí que se había reconciliado con Él. No me cabía en la cabeza que, precisamente, con un beso entregara a Jesús. Pero pronto comprendí que estaba equivocado porque vi como Pedro tiraba de espada y le cortaba la oreja de un tajo a uno de los sicarios. Se organizó un lío bastante considerable y ya lo último que vi es que se lo llevaban con las manos atadas a la espalda y dándole empujones.

Lector: Tú sabes que la única palabra esta noche es la de Hijo: No quiero mi voluntad sino la tuya. Tú esta noche estás llamado a demostrar

que el amor es más fuerte que el pecado, que el amor es más fuerte que la muerte... y tienes que ir a tu destino... el destino que tú sabes bien y que los profetas marcaron: Tú estás llamado esta noche a aceptar la Cruz.


■ SILENCIO

REZAMOS JUNTOS:

Padre, aleja este cáliz. Pero tú sabes bien que el Padre no quiere alejar el cáliz, tú sabes que lo tuyo es beberlo... entero...

Tú serás condenado a muerte por haber vivido la justicia y la misericordia: tu gran pecado es ser el justo de Dios.

Suda sangre, Señor, Rey de los judíos... Mil y mil muertes están sobre ti.

Tu sufrimiento es único: tiene talla de Dios. Tu amor es único: tiene talla de Dios.

Lo imposible así tú ya lo estás haciendo posible y los cielos y la tierra volverán a ver la Alianza.

y los cielos y la tierra volverán a ver la Alianza.

DISCÍPULO: Sí, realmente las cosas fueron como cuenta nuestro hermano. Yo lo recuerdo bien, y es que fue

una noche que no olvidaré jamás; me acuerdo hasta de sus palabras. Y es que me impresionaron mucho.

Se le notaba abatido. Nos dijo: “Mi alma está triste hasta el punto de morir; quedaos aquí y velad conmigo”. Incluso se tiró a la tierra y suplicaba así: “Padre mío, si es posible, que pase de mí esta copa, pero no sea como yo quiero sino como quieras Tú”.

Dándose la vuelta nos encontró a muchos dormidos y nos dijo: “Velad y orad para que no caigáis en tentación, que el espíritu está pronto, pero la carne es débil”.

Su oración fue difícil. Volvió a repetir: “Padre mío, si esta copa no puede pasar sin que yo la beba, hágase tu voluntad”.

Al rato le cambió el rostro. Nos dijo: “ahora ya podéis descansar y dormir. Mirad, ha llegado la hora en que el Hijo del Hombre va a ser entregado en manos de los pecadores...”.

Mientras estaba hablando llegó Judas con un grupo de hombres armados y ya sabéis lo que pasó. Tras una pequeña riña se lo llevaron. Todos quedamos desconcertados, sin saber qué hacer.

■ CANCIÓN


MONITOR:

Hemos hecho memoria de cómo se desarrollaron los acontecimientos en esta noche de VIOLENCIA, DOLOR, MIEDO Y OPRESIÓN, que tuvo lugar paradójicamente, en medio de un huerto de olivos, árbol que desde el Antiguo Testamento es el símbolo de la paz y la esperanza.

Violencia, dolor, miedo, opresión ..., estas palabras no han desaparecido, no han quedado enterradas en el pasado. Hoy siguen vigentes en nuestras vidas, en tantas guerras, injusticias, desprecios..., vivimos con Jesús en una perpetua noche de Getsemaní. Ante esto debemos reflexionar y preguntarnos si realmente seguimos el ejemplo de Jesús ¿somos capaces de tomar su actitud: huimos o como él mantenemos nuestra presencia ante el sufrimiento? LECTURA BÍBLICA

«No se turbe vuestro corazón. Creéis en Dios: creed también en mí. En la casa de mi Padre hay muchas mansiones; si no, os lo habría dicho; porque voy a prepararos un lugar. Y cuando haya ido y os haya preparado un lugar, volveré y os tomaré conmigo, para que donde esté yo estéis también vosotros. Y adonde yo voy sabéis el camino.» Le dice Tomás: «Señor, no sabemos a dónde vas, ¿cómo podemos saber el camino?» Le dice Jesús: «Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al Padre sino por mí. Si me conocéis a mí, conoceréis también a mi Padre; desde ahora lo conocéis y lo habéis visto.» (Jn 14, 1-7) ■ SILENCIO (Encendemos las 4 velas) REZAMOS JUNTOS: Solo os pido que os améis; no hacen falta otras leyes ni otros ritos; que os améis unos a otros, que multipliquéis los encuentros, las ternuras, los abrazos y los besos; solo quiero que os beséis, y que pongáis en común lo que tenéis, lo que sois; que dialoguéis, os entendáis. Solo quiero que os queráis.

1ª Vela: Dolor

Monitor: ¡Dolor! (Se apaga una vela) Amo del huerto: Ciertamente, en aquella noche el sufrimiento y el dolor hasta se respiraba. Pero frente a esto Él se comportó con amor solidario. Aceptó su sufrimiento con amor porque sabía que era para los demás. Incluso trató con cariño a Judas, hasta le llamó “amigo”...


Discípulo: Pero no se comportó así sólo esa noche. Toda su vida fue un derroche continuo de amor. Cuando le preguntábamos cuál era el mandamiento principal Él nos decía: “Amaos unos a otros como yo os he amado”. “Nadie tiene un amor más grande que el que da la vida por sus amigos”. Monitor: El dolor de Getsemaní se extiende hasta nuestros días; una manifestación que se vive día tras día, por eso le pedimos al Padre que nos ayude a transformar nuestro dolor en amor y nuestras vidas en un amor justo y solidario para con los demás.

2ª Vela: Miedo

Monitor: ¡Miedo”

(Se apaga otra vela)

Amo del huerto:

En aquella noche, me acuerdo bien, Jesús tuvo miedo...

Sus palabras así lo indicaban: “Pase de mí este cáliz”.

Sin embargo me choca siempre la segunda parte de la súplica: “No se haga mi voluntad sino la tuya”. Pronto comprendí que su miedo y angustia era distinto al mío porque el suyo estaba empapado de CONFIANZA. Aunque le costó hacer la voluntad de Dios, así lo hizo.

Discípulo:

Y es que toda su vida fue un acto de confianza en las manos de Dios. Cuando le pedimos que nos enseñara, Él nos indicó que nos dirigiésemos siempre a Dios diciendo: “Hágase tu voluntad”. Cuando teníamos miedo, nos comentaba que si Dios se ocupaba de los pájaros y de las plantas, ¿cómo no se iba a ocupar de nosotros?

■ CANCIÓN

3ª Vela: Violencia Monitor: ¡Violencia!

(se apaga otra vela)

Amo del huerto:

No os voy a decir nada nuevo, sólo comentaros que aquella noche fue muy violenta. Tanto, que hasta Pedro sacó la espada e hirió a un sicario. Sin embargo, Jesús ni se defendió. Es más, reprendió a Pedro diciéndole: “Vuelve tu espada a su sitio, porque todos los que empuñan espada, a espada morirán”.

Discípulo:

La verdad es que su forma de actuar no nos sorprendió. Estábamos cansados de oírle hablar de paz y no de guerra. “Mi paz os dejo, mi paz os doy”, nos decía.

Es más, a tanto llegaba su obsesión por la paz que incluso se enfadaba con nosotros cuando el insulto salía de nuestras bocas.


Monitor:

La violencia tampoco nos ha abandonado desde entonces. Las noticias sacadas de los periódicos de este año nos valdrían para caer en la cuenta.

4ª Vela: Opresión Monitor: ¡Opresión! (Se apaga la última vela) Amo del huerto: Jesús demostró aquella noche, más que nunca su libertad. Se lo llevaron preso y, sin embargo, ¡con qué libertad hablaba! Me acuerdo de que, sin pelos en la lengua, les increpaba por su actitud: “¿Habéis salido a prenderme con espadas y palos como si fuera un salteador? Todos los días me sentaba en el templo a enseñar y no me detuvisteis”, les decía. Discípulo: Vivía desde una libertad absoluta. Nosotros teníamos miedo de que le pasara algo, como así sucedió. Y es que no se callaba ante nada ni ante nadie. Pasaba por alto las leyes estúpidas, comía con pecadores y enfermos, criticaba a voces la hipocresía de los sacerdotes y fariseos llamándoles “sepulcros blanqueados”, “víboras”... Todos sabíamos que vivir de un modo tan auténtico traía sus peligros. Monitor: Señor, haznos hombres y mujeres luchadores de libertad, capaces de resistir la tentación de buscar la felicidad externa. Haznos inconformistas con el error, la injusticia y el odio, insatisfechos con la farsa del mundo, pero con el deseo de trabajar con amor por mejorarlos; haznos valientes para decir no al egoísmo, no a la discordia, no a la desesperanza, no al odio y a la violencia, no a los caminos sin Dios, no a la irresponsabilidad, no a la mediocridad. Haznos fuertes para decir sí a Dios y a la fe y al compromiso, sí al respeto, a la dignidad, la libertad y los derechos de la persona, sí a la fraternidad, sí a la justicia, al amor, a la paz, sí a la solidaridad con todos, especialmente con los más necesitados. Haznos libres como tú, Señor.

REZAMOS JUNTOS:

Quiero amigos míos, que os sirváis, que os lavéis los pies unos a otros, que os acompañéis y os ayudéis a caminar; que os curéis mutuamente las heridas; que os perdonéis y que no dejéis a nadie solo. daos el tiempo que haga falta. Regalaos mutuamente algún detalle, cosas, gestos, como signo de amistad y de presencia, como yo hice con vosotros; que lleve vuestra marca y vuestro espíritu;


regalaos en todo a vosotros mismos, como un pequeño sacramento el amor es siempre gracia y presencia. Ya solo vale el amor . Pero como una condición, una pequeña circunstancia que debéis tener en cuenta: que vuestro amor sea como el mío, que os sirváis y que os améis, como yo lo hice con vosotros. Y nada más.

■ LO MÁS IMPORTNATE... NO ES ... (Vamos leyendo de uno en uno)

- Que yo te busque, sino que tú me buscas en todos los caminos; - Que yo te llame por tu nombre, sino que tú tienes el mío tatuado en la palma de tus manos; - Que yo te grite cuando no tengo ni palabra, sino que tú gimes en mí con tu grito; - Que yo tenga proyectos para ti, sino que tú me invitas a caminar contigo hacia el futuro; - Que yo te comprenda, sino que tú me comprendes en mi último secreto. - Que yo hable de ti con sabiduría, sino que tú vives en mí y te expresas a tu manera; - Que yo te guarde en mi caja de seguridad, sino que yo soy una esponja en el fondo de tu océano;

-Que yo te ame con todo mi corazón y todas mis fuerzas, sino que tú me amas con todo tu corazón y todas tus fuerzas; - Que yo trate de animarme, de planificar, sino que tu fuego arda dentro de mis huesos; - Porque ¿cómo podría yo buscarte, llamarte, amarte... Si tú no me buscas, llamas y amas primero? - El silencio agradecido es mi última palabra y mi mejor manera de encontrarte

■ REFLEXIÓN. (Lector)

Getsemaní, una invitación para la reflexión familia r Pasaje bíblico: Lucas 22:39-46 Getsemaní en arameo quiere decir “prensa de aceite”. Éste era el instrumento que usaban para exprimir las olivas y extraer el aceite. Pensando en ese proceso que se sigue para extraer el aceite, ¿acaso podemos pensar que la experiencia que vivió Jesús en el huerto fue similar al que se sigue con las olivas? Conociendo la conversación que Jesús había tenido con sus discípulos antes de llegar al huerto, es lógico pensar que el estado de ánimo de todos se había alterado, hay sospechas, dudas, temor. El momento culminante para los discípulos llegó cuando Jesús les dijo: “Oren para que puedan soportar las dificultades que tendrán.” ¿Puedes imaginar cómo se sintieron ante esa sentencia? Los momentos de incertidumbre y desasosiego pueden causar angustia, especialmente cuando no queremos enfrentar lo que está pasando. Ciertamente, cuando Jesús aceptó la encomienda del Padre, sabía a lo que se exponía. ¿Por qué Jesús está librando esa batalla? Es que ahora está viviendo en carne propia el peso del pecado de la


humanidad. Era necesario que la experimentara como ser humano para que pudiera entender nuestras cargas y los sentimientos que nos invaden en esos momentos. Para Dios, tuvo que haber sido un momento muy difícil, dejar a su hijo solo para que sintiera el peso de la responsabilidad que había contraído. Era difícil porque a ningún padre o madre le gusta ver sufrir a sus hijos. Es momento de rendición, sumisión, sometimiento, acatamiento, obediencia, entrega. Jesús ha rendido su yo como reafirmación de su compromiso con el plan de salvación y la misión que lo trajo a este mundo. Está demostrando confianza en el plan perfecto de Dios que tiene todo bajo su control. En oración ha librado la gran batalla de su vida entre Jesús hombre y Jesús hijo de Dios, y ha salido victorioso. El Jesús que se alejó de sus discípulos a orar, no es el mismo Jesús que regresa a ellos. A pesar de que las circunstancias no han cambiado, el ángel que Dios envió a Él le ha fortalecido. Ya no hay angustia, no hay tristeza, es un Jesús revestido del poder de Dios para en su humanidad tener las fuerzas para enfrentarse al escarnio, a la burla, al juicio, a la cruz. Cuando Jesús llegó donde estaban los discípulos, los encontró durmiendo. La única explicación es que en su estado de negación están escapando de la realidad con que Jesús les ha confrontado. El sueño es una forma de escapar, inclusive se dice que es la antesala de la muerte. Muchas personas, cuando tienen problemas, no pueden dormir. Pero hay otras que no queriéndose enfrentar a la realidad buscan en el sueño una alternativa para no pensar. Eso probablemente les pasó a los discípulos. ¿Cuál es tu Getsemaní? ¿Cuál es ese momento de lucha que estás viviendo, que te exprime el alma y el cuerpo? Estás librando una batalla intensa entre la carne y el espíritu. Tienes dos opciones, te dejas vencer y le permites al enemigo que haga de ti un títere en sus manos o das la batalla como la dio Jesús, en oración, aferrándote a la mano del Padre y rindiendo a Él tu voluntad. ¿Quieres salir victorioso de tu Getsemaní? Confía, en medio de la batalla Dios envía al Espíritu Santo para que te ayude en tu debilidad. “Porque no sabemos cómo debemos orar a Dios, pero el espíritu mismo ruega por nosotros y lo hace de modo tan especial, y sus ruegos van de acuerdo a lo que Dios quiere”. ■ SILENCIO MEDITATIVO ■ CANCIÓN

■ PETICIONES MONITOR: Presentemos al Cristo de Getsemaní a cuantos están marcados por el dolor, en su cuerpo o en su alma. (Vamos haciendo las peticiones entre todos) • Por los que son perseguidos y torturados: Dales tu fuerza y compasión. • Por los que sufren depresión y tristeza: Dales tu fuerza y esperanza. • Por los que sienten miedo y repugnancia: Dales tu fuerza y confianza. • Por los que son fuertemente tentados: Dales tu fuerza y oración. • Por los que se sienten solos: Dales tu fuerza y tu amistad.


• Por los que están desconsolados: Dales tu fuerza y tu consuelo. • Por los que son traicionados: Dales tu fuerza y tu perdón. • Por los que son cobardes: Dales tu fuerza y seguridad. • Por los que son violentos: Dales tu fuerza y tu paz. • Por los que son despojados: Dales tu fuerza y tu riqueza. • Por los que no tienen techo ni patria ni papeles: Dales tu fuerza y tu familia. • Por cuantos viven en algún infierno: Dales tu fuerza y tu liberación. ... podemos añadir otras peticiones....

■ CANTO DEL PADRENUESTRO. ■ ORACIÓN FINAL TODOS JUNTOS. Señor Jesús me esfuerzo pero tu me dices ¡PERDONA! Tengo miedo y me dices ¡TEN ANIMO! Dudo y me dices ¡CONFIA! Me angustio y me dices ¡TRANQUILO! Prefiero estar solo y me dices ¡VEN Y SIGUEME! Fabrico planes y tú me dices ¡DEJALOS! Busco bienes materiales y tú me dices ¡DESPRENDETE! Quiero vivir y me dices ¡DA TU VIDA! Quiero ser bueno y me dices ¡NO ESSUFICIENTE! Quiero se jefe y me dices ¡SIRVE! Quiero mandar y me dices ¡OBEDECEME! Quiero comprender y me dices ¡CREE! Quiero tranquilidad y ¡TU QUIERES QUE ESTE INQUIETO! Quiero violencia y ¡TÚ ME DAS PAZ! Pienso en violencia y tú me dices ¡PRESTA TU OTRA MEJILLA! Quiero ser el más grande y tú me dices ¡SE COMO UN NIÑO! Quiero esconderme y me dices ¡DA DE TU LUZ! Sacerdote: Señor Jesús, Pastor de tu Iglesia, que preparas una mesa ante nosotros y te nos das a ti mismo como alimento: guíanos por los caminos de tu justicia, para que arrancados de las tinieblas y sin temer mal alguno podamos gozar para siempre del descanso de la casa del Padre. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos.

■ CANCIÓN FINAL.


■ PARA UN MOMENTO DE ORACIÓN PERSONAL ANTE JESÚS EUCARISTÍA

“Vínculo de Caridad – Fraternidad”

[Se te proponen algunos textos y oraciones. No lo leas todo. Escoge algo y ora, contempla y escucha al Señor.]

■ INTRODUCCIÓN

Queremos estar con Jesús, pero es él quien nos ha atraído.

• Gracias, Señor, por este rato de oración y poder estar contigo.

El Señor quiso hacerse débil, necesitado de compañía. ¿No habéis podido velar siquiera una

hora conmigo?

• Gracias, Señor, por permitirnos estar contigo.

Más que regalar nosotros una hora a Jesús, es él quien nos regala su tiempo y su amistad, la

posibilidad de estar más cerca de su corazón.

** Una buena manera de aprovechar este rato de oración ante jesús Eucaristía puede ser leer y

meditar, haciéndolo oración, y para la propia vida los discursos de despedida de Jesús en la Última

Cena, en el evangelio de San Juan del capitulo 13 versículo 21 al capítulo 17 versículo 26. Leer

despacio, rumiando la Palabra de Dios y dejando que ilumine la realidad de nuestra vida.

■ OTROS TEXTOS:

Él nos amó primero (1 Jn 4,19)

Pero antes tendríamos que decir: cristiano es el que se deja amar por Jesucristo; cristiano es el que ha conocido el amor que Dios nos tiene y ha creído en él (cf. 1 Jn 4,16); un Dios que nos ha amado tanto que «envió al mundo a su Hijo único para que vivamos por medio de él» (1 Jn 4,9). Si nos abrimos a su amor, viviremos enamorados y podremos amar y amarnos como él amó y nos amó. ¿Cómo nos amó Dios en Jesucristo?

Como es misterio de amor, sólo podemos acercarnos temblorosamente a esta realidad infinita. No nos cansaremos de mirar y escuchar a Jesucristo. En esta tarde de Jueves Santo vemos algunos de sus rasgos. • La grandeza y generosidad del amor. Rompe todos los límites. Llega a romperse a sí mismo para dejarse comer y beber. Nos lo da todo, hasta su cuerpo y su sangre. Amor eucaristizado. • El servicio. Se manifiesta palpablemente en el Lavatorio. El amor le lleva a despojarse y arrodillarse ante el pequeño y el pobre. No ha venido a ser servido, sino a servir. Pero para servir a los pobres hay que hacerse pobre. Es una consecuencia del misterio de la Encarnación: el que era grande se hace pequeño, el que era rico se hace pobre, el que era Señor se hace siervo... para engrandecernos, enriquecernos y liberarnos.


• El sacrificio. Es un amor oblativo y redentor. Nadie tiene amor más grande que el que da la vida. Muere para que tengamos vida. Es el más hermoso grano de trigo que se deja enterrar para que triunfe la primavera. Su sacrificio es pascual. Su pasión y sus sufrimientos por amor tienen sentido y dan sentido a todos los sufrimientos y pasiones. Su muerte tiene sentido y da sentido a todas las muertes. • La comunión. Da prueba de ternura y amistad. Un amor entrañable. Sus palabras rebosan delicadeza: Mis amigos, mis hijitos, no temáis, no estéis tristes, yo rezo por vosotros, nadie os ama como yo. Pero no bastaba. Jesús quería más, quería la mayor intimidad, la comunión del uno en el otro, la transformación del uno en el otro, la unidad consumada. «Yo en ellos y tú en mí, para que sean perfectamente uno» (Jn 17,23). La comunión eucarística es signo y fuente de esta unidad. Comemos a Cristo para identificarnos con él. Cristo en nosotros y nosotros en Cristo, un trasvase de vida y espíritu, como los sarmientos y la vid. • La permanencia. Es un amor eterno, más fuerte que la muerte. Por eso siempre nos está amando, aunque no seamos conscientes, y siempre está con nosotros. La Eucaristía es el mejor signo y la más fuerte realidad de presencia. Permaneced en mí, permaneced en mi amor.

■ HIMNO: Cerca de Ti, Señor

1. Cerca de Ti, Señor, quiero morar,

tu grande y tierno amor quiero gozar.

Llena mi pobre ser, limpia mi corazón,

hazme tu rostro ver en la aflicción.

2. Mi pobre corazón inquieto está,

por esta vida voy buscando paz.

Mas sólo Tú, Señor, la paz me puedes dar,

cerca de Ti, Señor, yo quiero estar.

3. Pasos inciertos doy, el sol se va;

mas, si contigo estoy, no temo ya.

Himnos de gratitud alegre cantaré,

y fiel a Ti, Señor, siempre seré.

4. Día feliz veré creyendo en Ti,

en que yo habitaré cerca de Ti.

Mi voz alabará tu santo nombre allí,

y mi alma gozará cerca de Ti.

■ DE JUAN PABLO II

Señor Jesús: Nos presentamos ante ti sabiendo que nos llamas y que nos amas tal como somos."Tú tienes palabras de vida eterna y nosotros hemos creído y conocido que tú eres el Hijo de Dios" (Jn. 6,69). Tu presencia en la Eucaristía ha comenzado con el sacrificio de la última cena y continúa como comunión y donación de todo lo que eres. Aumenta nuestra FE.

Por medio de ti y en el Espíritu Santo que nos comunicas, queremos llegar al Padre para decirle nuestro SÍ unido al tuyo.<Contigo ya podemos decir: Padre nuestro.

Siguiéndote a ti, "camino, verdad y vida", queremos penetrar en el aparente "silencio" y "ausencia" de Dios, rasgando la nube del Tabor para escuchar la voz del Padre que nos dice: "Este es mi Hijo amado, en quien tengo mi complacencia: Escuchadlo" (Mt. 17,5).

Con esta FE, hecha de escucha contemplativa, sabremos iluminar nuestras situaciones personales, así como los diversos sectores de la vida familiar y social. Tú eres nuestra ESPERANZA, nuestra paz,


nuestro mediador, hermano y amigo. Nuestro corazón se llena de gozo y de esperanza al saber que vives "siempre intercediendo por nosotros" (Heb. 7,25).

Nuestra esperanza se traduce en confianza, gozo de Pascua y camino apresurado contigo hacia el Padre. Queremos sentir como tú y valorar las cosas como las valoras tú. Porque tú eres el centro, el principio y el fin de todo.

Apoyados en esta ESPERANZA, queremos infundir en el mundo esta escala de valores evangélicos por la que Dios y sus dones salvíficos ocupan el primer lugar en el corazón y en las actitudes de la vida concreta.

Queremos AMAR COMO TÚ, que das la vida y te comunicas con todo lo que eres. Quisiéramos decir como San Pablo: "Mi vida es Cristo" (Flp. 1,21). Nuestra vida no tiene sentido sin ti.

Queremos aprender a "estar con quien sabemos nos ama", porque "con tan buen amigo presente todo se puede sufrir". En ti aprenderemos a unirnos a la voluntad del Padre, porque en la oración "el amor es el que habla" (Sta. Teresa). Entrando en tu intimidad, queremos adoptar determinaciones y actitudes básicas, decisiones duraderas, opciones fundamentales según nuestra propia vocación cristiana.

CREYENDO, ESPERANDO Y AMANDO, TE ADORAMOS con una actitud sencilla de presencia, silencio y espera, que quiere ser también reparación, como respuesta a tus palabras: "Quedaos aquí y velad conmigo" (Mt. 26,38).

Tú superas la pobreza de nuestros pensamientos, sentimientos y palabras; por eso queremos aprender a adorar admirando el misterio, amándolo tal como es, y callando con un silencio de amigo y con una presencia de donación.

El Espíritu Santo que has infundido en nuestros corazones nos ayuda a decir esos "gemidos inenarrables" (Rom. 8,26) que se traducen en actitud agradecida y sencilla, y en el gesto filial de quien ya se contenta con sola tu presencia, tu amor y tu palabra.

En nuestras noches físicas y morales, si tú estás presente, y nos amas, y nos hablas, ya nos basta, aunque muchas veces no sentiremos la consolación. Aprendiendo este más allá de la ADORACIÓN, estaremos en tu intimidad o "misterio". Entonces nuestra oración se convertirá en respeto hacia el "misterio" de cada hermano y de cada acontecimiento para insertarnos en nuestro ambiente familiar y social y construir la historia con este silencio activo y fecundo que nace de la contemplación.

Gracias a ti, nuestra capacidad de silencio y de adoración se convertirá en capacidad de AMAR y de SERVIR. Nos has dado a tu Madre como nuestra para que nos enseñe a meditar y adorar en el corazón. Ella, recibiendo la Palabra y poniéndola en práctica, se hizo la más perfecta Madre.

Ayúdanos a ser tu Iglesia misionera, que sabe meditar adorando y amando tu Palabra, para transformarla en vida y comunicarla a todos los hermanos. Amén.

Juan Pablo II


■ QUÉDATE CONMIGO

Quédate conmigo, Señor, porque es necesario tenerte presente para que Yo no te pueda olvidar. Tu

sabes que tan fácilmente te abandono.

Quédate conmigo, Señor, porque Yo soy débil y necesito de tu fortaleza, para que no caiga tan

frecuentemente.

Quédate conmigo, Señor, porque tu eres mi vida y sin Ti Yo estoy sin fervor.

Quédate conmigo, Señor, porque tu eres mi luz y sin ti yo estoy en la oscuridad.

Quédate conmigo, Señor, para mostrarme tu voluntad.

Quédate conmigo, Señor, para que Yo pueda escuchar tu voz y seguirte.

Quédate conmigo, Señor, porque Yo deseo amarte mucho y siempre estar en tu compañía.

Quédate conmigo, Señor, si tu deseas que Yo sea fiel a ti.

Quédate conmigo, Señor, pobre como mi alma es, Yo deseo que sea un lugar de consolación para Ti, un

nido de amor.

Quédate conmigo, Señor, porque se hace tarde y el día se está terminando, y la vida pasa. La muerte,

el juicio y la eternidad se acercan. Es necesario renovar mi fortaleza, para que Yo no pare en el camino

y por eso Yo te necesito.

Se está haciendo tarde y la muerte se aproxima, tengo miedo de la oscuridad, las tentaciones, la aridez,

la cruz, los sufrimientos. O como te necesito, mi Jesús, en esta noche de exilio.

Quédate conmigo, esta noche, Jesús, en la vida con todos los peligros, Yo te necesito.

Déjame reconocerte como lo hicieron tus discípulos en la partición del pan, para que la Comunión

Eucarística sea la luz que dispersa la oscuridad, la fuerza que me sostiene, el único gozo de mi corazón.

Quédate conmigo, Señor, porque a la hora de mi muerte, Yo quiero permanecer unido contigo, sino

por la Comunión, por lo menos por la gracia y el amor.

Quédate conmigo, Señor, por que solamente eres tu a quien Yo busco, tu amor, tu gracia, tu voluntad,

tu corazón, tu espíritu, porque Yo te amo y te pido no otra recompensa que amarte mas y mas.

Con un amor firme, Yo te amaré con todo mi corazón mientras aquí en la tierra y continuaré amándote

perfectamente durante toda la eternidad. Amén.

(Padre Pío)

■ Acción de gracias

• Por tus palabras de vida. Te damos gracias, Señor.

• Por el Lavatorio. Te damos gracias, Señor.

• Por el pan y el vino de la Eucaristía. Te damos gracias, Señor.

• Por tu amor hasta la muerte. Te damos gracias, Señor.

• Por tu presencia permanente. Te damos gracias, Señor.

• Por la fuerza de tu resurrección. Te damos gracias, Señor.

• Por el aliento de tu Espíritu. Te damos gracias, Señor.


■ HIMNO

Estate, Señor, conmigo

siempre, sin jamás partirte,

y, cuando decidas irte,

llévame, Señor, contigo;

porque el pensar que te irás

me causa un terrible miedo

de si yo sin ti me quedo,

de si tú sin mí te vas.

Llévame en tu compañía,

donde tu vayas, Jesús,

porque bien sé que eres tú

la vida del alma mía;

si tú vida no me das,

yo sé que vivir no puedo,

ni si yo sin ti me quedo,

ni si tú sin mí te vas.

Por eso, más que a la muerte,

temo, Señor, tu partida

y quiero perder la vida

mil veces más que perderte;

pues la inmortal que tu das

sé que alcanzarla no puedo

cuando yo sin ti me quedo,

cuando tú sin mí te vas. Amén

■ HIMNO

Ahora que la noche es tan pura, y que no hay nadie más que tú, dime quién eres. Dime quién eres y por qué me visitas, por qué bajas a mí que estoy tan necesitado y por qué te separas sin decirme tu nombre. Dime quién eres tú que andas sobre la nieve; tú que, al tocar las estrellas, las haces palidecer de hermosura; tú que mueves el mundo tan suavemente, que parece que se me va a derramar el corazón. Dime quién eres; ilumina quién eres; dime quién soy también, y por qué la tristeza de ser hombre; dímelo ahora que alzo hacia ti mi corazón, tú que andas sobre la nieve. Dímelo ahora que tiembla todo mi ser en libertad, ahora que brota mi vida y te llamo como nunca. Sosténme entre tus manos; sosténme en mi tristeza, tú que andas sobre la nieve.


VIERNES SANTO 22 de abril de 2011

PASIÓN POR EL HOMBRE

08:30h.- Laudes con la comunidad del Monasterio en la capilla del pueblo 09:15h.- Desayuno 10:30h.- Adultos: Meditación: Pasión por el hombre + Guardería + Actividades chicos. 11:15 h.- Silencio (Reflexión personal) + Guardería + Actividades chicos 11:45.- Reunión por grupos pascua + Guardería + Actividades chicos 12:30.- Reunión por familias. Preparación Via Crucis 13.00: Via Crucis 13:30: Comida niños

14:00h.- Comida

16:00h.- Preparación de la Celebración por grupos de Pascua + Guardería. Postcomunión también prepara la celebración 17:00h.- Ensayo de canciones(Todos). 17:30h.- Celebración de la PASIÓN DEL SEÑOR (Iglesia) 18:30 h.- Merienda niños (comedor) 19:00h.- Silencio personal + Guardería + Actividades chicos 20.00h.- Puesta en común trabajo grupos día anterior + Guardería + Actividades chicos. 20.30h.- Cena niños

21:00.- Cena

22:30 h.- ORACIÓN MARIANA (Capilla del pueblo) 23:30 h.- Descanso.

HABLA SAN AGUSTÍN “El Señor, hermanos muy amados, quiso dejar bien claro en qué consiste aquella plenitud del amor con que debemos amarnos mutuamente, cuando dijo: Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos. Consecuencia de ellos es lo que nos dijo el mismo evangelista Juan en su carta: Cristo dio su vida por nosotros; también nosotros debemos dar nuestra vida por los hermanos, amándonos mutuamente como él nos ama, que dio su vida por nosotros.” (San Agustín, Tratado sobre el evangelio de san Juan). “¿Quién dudará de que a los santos pueda dejar el Señor de darles su vida, si él mismo les entregó su muerte?¿Por qué vacila todavía la fragilidad humana en creer que un día será realidad el que los hombres vivan con Dios?” (San Agustín, Sermón 3)


MOTIVACIÓN DEL DÍA “Según la narración de los evangelistas, Jesús murió orando en la hora nona, es decir, a las tres de la tarde. En Lucas, su última plegaria está tomada del Salmo 31: «Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu» (Lc 23,46; cf. Sal 31,6). Para Juan, la última palabra de Jesús fue: «Está cumplido» (19,30). En el texto griego, esta palabra (tetélestai) remite hacia atrás, al principio de la Pasión, a la hora del lavatorio de los pies, cuyo relato introduce el evangelista subrayando que Jesús amó a los suyos «hasta el extremo (télos)» (13,1). Este «fin», este extremo cumplimiento del amor, se alcanza ahora, en el momento de la muerte. Él ha ido realmente hasta el final, hasta el límite y más allá del límite. Él ha realizado la totalidad del amor, se ha dado a sí mismo. (...) La Iglesia, bajo la guía del mensaje apostólico, viviendo el Evangelio y sufriendo por él, ha aprendido siempre a comprender cada vez más el misterio de la cruz, aunque éste, en último análisis, no se puede diseccionar en fórmulas de nuestra razón: en la cruz, la oscuridad y lo ilógico del pecado se encuentran con la santidad de Dios en su deslumbrante luminosidad para nuestros ojos, y esto va más allá de nuestra lógica. Y, sin embargo, en el mensaje del Nuevo Testamento y en su verificarse en la vida de los santos, el gran misterio se ha hecho completamente luminoso.” (J. Ratzinger, Jesús de Nazaret 2, 2011)

Viernes Santo - Laudes V. Señor, abre mis labios. R. Y mi boca proclamará tu alabanza. Ant. Invitatorio: Venid, adoremos a Cristo, Hijo de Dios, que nos redimió con su sangre. HIMNO Oh Cruz fiel, árbol único en nobleza Jamás el bosque dio mejor tributo en hoja, en flor y en fruto. ¡Dulces clavos! ¡Dulce árbol donde la Vida empieza con un peso tan dulce en su corteza! Cantemos la nobleza de esta guerra el triunfo de la sangre y del madero; y un Redentor, que en trance de Cordero, sacrificado en Cruz, salvó la tierra. Y así dijo el Señor; vuelva la Vida Y que Amor redima la condena La gracia esta en el fondo de la pena Y la salud naciendo de la herida Oh plenitud del tiempo consumando Del seno de Dios Padre en que vivía Ved la Palabra entrando por Maria En el misterio mismo del pecado ¿Quién vio en más estrechez gloria más plena y a Dios como al menor de los humanos?

Llorando en el pesebre, pies y manos Le faja una doncella nazarena En plenitud de vida y de sendero Dio el paso hacia la muerte porque Él quiso Mirad de par el paraíso Abierto por la fuerza de un Cordero Vinagre y sed la boca, apenas gime Y al golpe de los clavos y la lanza Un mar de sangre fluye inunda, avanza Por tierra, mar y cielo y los redime Dulces, clavos, Dulce árbol donde la Vida empieza Con un peso tan dulce en su corteza Tú sólo entre los árboles, crecido Para tender a Cristo en tu regazo Tú el arca que nos salva, tú el abrazo De Dios con los verdugos del Ungido Al Dios de los designios de la historia Que es Padre, Hijo y Espíritu alabanza Al que en la Cruz devuelve la esperanza De toda salvación honor y gloria


SALMODIA Ant. 1 Dios no perdonó a su propio Hijo, sino que lo entregó a la muerte por todos nosotros. Salmo 50 Misericordia, Dios mío por tu bondad; por tu inmensa compasión borra mi culpa; lava del todo mi delito, limpia mi pecado. Pues yo reconozco mi culpa, tengo siempre presente mi pecado: contra ti, contra ti solo pequé, cometí la maldad que aborreces. En la sentencia tendrás razón, en el juicio brillará tu rectitud. Mira, que en la culpa nací, pecador me concibió mi madre. Te gusta un corazón sincero, y en mi interior me inculcas sabiduría. Rocíame con el hisopo: quedaré limpio; lávame : quedaré más blanco que la nieve. Hazme oír el gozo y la alegría, que se alegren los huesos quebrantados. Aparta de mi pecado tu vista, borra en mí toda culpa. ¡Oh Dios!, crea en mí un corazón puro, renuévame por dentro con espíritu firme;

no me arrojes lejos de tu rostro, no me quites tu santo espíritu. Devuélveme la alegría de tu salvación, afiánzame con espíritu generoso: enseñaré a los malvados tus caminos, los pecadores volverán a ti. Líbrame de la sangre ¡oh Dios, Dios, Salvador mío!, y cantará mi lengua tu justicia. Señor, me abrirás los labios, y mi boca proclamará tu alabanza. Los sacrificios no te satisfacen; si te ofreciera un holocausto, no lo querrías. Mi sacrificio es un espíritu quebrantado: un corazón quebrantado y humillado tú no lo desprecias. Señor, por tu bondad, favorece a Sión reconstruye las murallas de Jerusalén: entonces aceptarás los sacrificios rituales, ofrendas y holocaustos, sobre tu altar se inmolarán novillos.

Ant. 1 Dios no perdonó a su propio Hijo, sino que lo entregó a la muerte por todos nosotros Ant. 2 Jesucristo nos ama y nos ha lavado de nuestros pecados con su sangre. Cántico - Ha. 3, 2-4. 13a. 15-19 ¡Señor, he oído Tu fama, me ha impresionado Tu obra! En medio de los años, realízala; en medio de los años manifiéstala; en el terremoto acuérdate de la misericordia. El Señor viene de Temán; el Santo, del monte Farán: su resplandor eclipsa el cielo, la tierra se llena de su alabanza;

su brillo es como el día, su mano destella velando su poder. Sales a salvar a tu pueblo, a salvar a tu ungido; pisas el mar con tus caballos, revolviendo las aguas del océano. Lo escuché y temblaron mis entrañas, al oírlo se estremecieron mis labios; me entró un escalofrío por los huesos,


vacilaban mis piernas al andar. Tranquilo espero el día de la angustia que sobreviene al pueblo que nos oprime. Aunque la higuera no echa yemas, las viñas no tienen frutos, aunque el olivo olvida su aceituna y los campos no dan cosechas, aunque se acaban las ovejas del redil y no quedan vacas en el establo,

yo exultaré con el Señor, me gloriaré en Dios mi Salvador. El Señor soberano es mi fuerza, él me da piernas de gacela y me hace caminar por las alturas.

Ant. 2 Jesucristo nos ama y nos ha lavado de nuestros pecados con su sangre. Ant. 3 Tu cruz adoramos, Señor, y tu santa resurrección alabamos y glorificamos; por el madero ha venido la alegría al mundo entero. Salmo 147 Glorifica al Señor, Jerusalén; alaba a tu Dios Sión: que ha reforzado los cerrojos de tus puertas y ha bendecido a tus hijos dentro de Ti; ha puesto paz en tus fronteras, té sacia con flor de harina. Él envía su mensaje a la tierra, y su palabra corre veloz; manda la nieve como lana, esparce la escarcha como ceniza;

hace caer el hielo como migajas y con el frío congela las aguas; envía una orden y se derriten; sopla su aliento, y corren. Anuncia su palabra a Jacob, sus decretos y mandatos a Israel; con ninguna nación obró así, ni les dio a conocer sus mandatos.

Ant. 3 Tu cruz adoramos, Señor, y tu santa resurrección alabamos y glorificamos; por el madero ha venido la alegría al mundo entero. LECTURA BREVE - Is 52, 13-15 Mirad: mi siervo tendrá éxito, será enaltecido y ensalzado sobremanera. Y, así como muchos se horrorizaron de él, pues tan desfigurado estaba que ya ni parecía hombre, no tenía ni aspecto humano, así también muchos pueblos se admirarán de él y, a su vista, los reyes enmudecerán de asombro porque verán algo jamás narrado y contemplarán algo inaudito.

RESPONSORIO BREVE Cristo, por nosotros, se sometió incluso a la muerte,y una muerte de cruz. CÁNTICO EVANGÉLICO - Cántico de Zacarías. Lc 1, 68-79 Ant. Fijaron encima de su cabeza un letrero indicando el motivo de su condenación: "Este es Jesús, el rey de de los judíos."

Bendito sea el Señor, Dios de Israel, porque ha visitado y redimido a su pueblo. suscitándonos una fuerza de salvación en la casa de David, su siervo, según lo había predicho desde antiguo por boca de sus santos profetas: Es la salvación que nos libra de nuestros enemigos y de la mano de todos los que nos odian; ha realizado así la misericordia que tuvo con nuestros padres, recordando su santa alianza y el juramento que juró a nuestro padre Abraham. Para concedernos que, libres de temor,

arrancados de la mano de los enemigos, le sirvamos con santidad y justicia, en su presencia, todos nuestros días. Y a ti, niño, te llamaran Profeta del Altísimo, porque irás delante del Señor a preparar sus caminos, anunciando a su pueblo la salvación, el perdón de sus pecados. Por la entrañable misericordia de nuestro Dios, nos visitará el sol que nace de lo alto, para iluminar a los que viven en tiniebla y en sombra de muerte, para guiar nuestros pasos por el camino de la paz.

Ant. Fijaron encima de su cabeza un letrero indicando el motivo de su condenación: "Este es Jesús, el rey de de los judíos." PRECES Adoremos a nuestro Redentor, que por nosotros y por todos los hombres quiso morir y ser sepultado para resucitar de entre los muertos y supliquémosle, diciendo: Señor, ten piedad de nosotros. Señor y Maestro nuestro, que por nosotros te sometiste incluso a la muerte, - enséñanos a someternos siempre a la voluntad del Padre. Tú que siendo nuestra vida quisiste morir en la cruz para destruir la muerte y todo su poder, - haz que contigo sepamos morir también al pecado y resucitemos contigo a vida nueva. Rey nuestro, que como un gusano fuiste el desprecio del pueblo y la vergüenza de la gente, - haz que tu Iglesia no se acobarde ante la humillación, sino que como tú proclame en toda circunstancia el honor del Padre. Salvador de todos los hombres, que diste tu vida por los hermanos, - enséñanos a amarlos mutuamente con un amor semejante al tuyo. Tú que al ser elevado en la cruz atrajiste hacia ti a todos los hombres, - reúne en tu reino a todos los hijos de Dios dispersos por el mundo. ORACIÓN Mira, Señor, con bondad a tu familia santa, por la cual Jesucristo nuestro Señor aceptó el tormento de la cruz, entregándose a sus propios enemigos. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.


MEDITACIÓN: Pasión por el hombre - Síntesis-

LA PASIÓN POR EL HOMBRE Esta breve meditación te ayude a reflexionar en la riqueza litúrgica y espiritual de este Viernes santo, Viernes de Pasión. Jesús muere en la cruz. El Siervo de Yahveh sufre en lugar del pueblo, justifica a muchos cargando los crímenes del pueblo y es exaltado. Cristo es el Siervo del Señor. Jesús sufre la muerte para salvar a todos. Cristo, obediente al Padre como oración y ofrenda de la tarde. Cristo ora por la

humanidad pecadora y ofrece su vida para la salvación de la humanidad. Os invito a la lectura reflexiva de los textos evangélicos de la Pasión del Señor (cf. Mt 26,1-27,61; Mc 14,1-15,47; Lc 22,1-23,56; Jn 18,1-19,42). Esta meditación se centra en la reflexión de cuatro textos del Evangelio según San Mateo. 1. Mt 26, 2b: “(Dijo a sus discípulos:) El Hijo del hombre va a ser entregado para ser crucificado” Jesucristo anuncia que va a ser entregado. Esta situación pasa necesariamente por el sufrimiento y la muerte. Jesús, el Mesías, el Hijo de Dios, tiene que subir a Jerusalén, tiene que sufrir. Esta es la imagen que el profeta Isaías nos describía el Domingo de Ramos. Se trata del “tercer canto del Siervo”: “Ofrecí la espalda a los que me golpeaban, la mejilla a los que mesaban mi barba. No oculté el rostro a insultos y salivazos. Mi Señor me ayudaba, por eso no quedaba confundido; por eso ofrecí el rostro como pedernal, y sé que no quedaré avergonzado” (50,6-7). La misma suerte que ha tenido el Maestro deben correr también sus discípulos: “Entonces os entregarán a la tortura y os matarán, y seréis odiados de todas las naciones por causa de mi nombre. Muchos se escandalizarán entonces y se traicionarán y odiarán mutuamente…Porque habrá entonces una gran tribulación, cual no la hubo desde el principio del mundo hasta el presente ni volverá a haberla” (Mt 24,9-10.21). Esta realidad fue anunciada por Jesús a sus discípulos (cf. Mt 10,16-31; 13,20-21; 23,34-35) y les afirmó que serían bienaventurados: “Bienaventurados seréis cuando os injurien, y os persigan y digan con mentira toda clase de mal contra vosotros por mi causa. Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será grande en el cielo; pues de la misma manera persiguieron a los profetas anteriores a vosotros” (Mt 5,11). Es lógico que estos textos nos inviten a la reflexión personal sobre el significado de la entrega y qué sentido tiene para cada uno de nosotros y para cada una de las personas que siguen a Cristo en cualquier parte del mundo. Viene a mi memoria la situación de los cristianos en la India, en Egipto, sobretodo la comunidad de cristianos coptos, etc. ¿Qué implica seguir a Cristo para cada persona? 2. Mt 26,38: “Entonces les dice: Mi alma está triste hasta el punto de morir” Estas son palabras del Salmo 43,5. La escena de Getsemaní o huerto de los olivos pone de relieve la plena humanidad de Jesús: camina a la muerte con miedo, busca la compañía de los hombres y se cierne sobre él la lejanía de Dios. Ilustra, al mismo tiempo, su enseñanza: recurre a la oración, la que él había enseñado, acentuando la necesidad de acatar la voluntad del Padre. Dice el Papa Benedicto XVI:

V PASCUA FAMILIAR AGUSTINIANA – En familia con Jesús: Amor, Pasión y Vida 33 “Son momentos en los que Jesús se encuentra con la majestad de la muerte y es tocado por el poder de las tinieblas, un poder que él tiene la misión de combatir y vencer”. El Papa Benedicto XVI continua diciendo: “Porque es el Hijo de Dios, ve con extrema claridad todo el poder de la mentira y la soberbia, toda la astucia y la atrocidad del mal, que se enmascara de vida pero que está continuamente al servicio de la destrucción del ser, de la desfiguración y la aniquilación de la vida. Precisamente porque es Hijo, siente profundamente el horror, toda la suciedad y la perfidia que deber en aquel ‘cáliz’ destinado a él: todo el poder del pecado y de la muerte. Todo esto lo debe acoger dentro de sí, para que en él quede superado y privado de poder”. “Mi alma está triste hasta el punto de morir”. Son palabras sorprendentes. ¿Cómo encajar la imagen en la que Jesús aparece desplomado, angustiado, lleno de miedo, abandonado del Padre? ¿Por qué está profunda tristeza Jesucristo? Es la experiencia más terrible de la agonía. ¿Qué se puede sentir en ese momento para asumir la experiencia del Hijo de Dios? Jesús ha penetrado en la soledad de la tentación, allí donde al final desaparece todas las palabras y no queda más que una infinita sensación de ahogo y de fracaso. Precisamente allí el “Maestro de la humanidad” se mantiene fiel a ese resquicio de Dios que se vislumbra, es decir, donde la obediencia al Padre es más poderosa que cualquier tentación que nace de la tristeza y angustia humanas. Él ha venido a redimir y a salvar y ni uno sólo de los que el Padre le confió se perderá: “Y esta es la voluntad del que me ha enviado: que no pierda nada de lo que él me ha dado” (Jn 6,39). Escuchar la voz de Dios en nuestro interior, en nuestra vida, para subir desde las profundidades de la angustia a la luz. La voz no vino por él, sino por nosotros. La presencia de la voz de Dios, de la luz, provoca inmediatamente un atisbo de esperanza en el interior del ser humano que vive en la oscuridad, en la soledad, en la marginación, en la angustia vital. 3. Mt 27,22: “Díceles Pilatos: Y ¿qué voy a hacer con Jesús, el llamado Cristo? Y todos a una: ¡Sea crucificado!” Ya hacía tiempo que querían coger a Jesús. Los fariseos y los saduceos se acercaban a Jesús para ponerlo a prueba (cf. Mt 16,1), celebraban consejos para buscar la forma de sorprenderle en alguna palabra (cf. Mt 22,15) y trataban de detenerlo aunque tenían miedo del pueblo (cf. Mt 21,46). “Entonces los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo se reunieron en el palacio del Sumo Sacerdote, llamado Caifás; y resolvieron prender a Jesús con engaño y darle muerte” (Mt 26,3-4). “Llegó Judas, uno de los Doce, acompañado de un grupo numeroso con espadas y palos, de parte de los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo. El que le iba a entregar les había dado esta señal: Aquel a quien yo dé un beso, ése es; prendedle” (Mt 26, 47-48). Todo está bien tramado y Judas ha caído en este plan tan ambicioso. Se debe eliminar a aquel que incomoda, no porque sea un rebelde o realice actos vandálicos, sino más bien porque anuncia la verdad, la justicia y el amor de Dios.

V PASCUA FAMILIAR AGUSTINIANA – En familia con Jesús: Amor, Pasión y Vida 34 ¿Qué hacemos con Jesús, el llamado Cristo? Después de tener las cosas claras y tomada una decisión, atan a Jesús y le llevan ante el procurador romano Poncio Pilatos para que le castiguen a muerte. Evangelio de San Marcos hace un inciso sobre este particular: “Se daba cuenta de que los sumos sacerdotes le habían entregado por envidia” (15,10). Pensemos por un momento y reflexionemos sobre este particular porque muchas veces Jesucristo se presenta en la vida del creyente como una simple imagen que se traslada de un lugar a otro o se transforma en este o aquel objeto material sin que se de ese salto o esa verdadera trasformación de realidad que se adueña de mi vida, de mi corazón y mi conciencia para permanecer siempre amándome y entregándose por mi y por todos. Porque Cristo ha venido a “ungir”. Y quien es “ungido”, es investido, asumido, llamado, designado para una misión, etc. El creyente en Cristo es otro Cristo. El camino de seguimiento de Cristo implica ineludiblemente una transformación. Sin embargo, el Evangelio dice que “los discípulos le abandonaron todos y huyeron” (Mt 26,56). Jesús ya les había advertido: “Todos vosotros vais a escandalizaros de mí esta noche, porque está escrito: Heriré al pastor y se dispersarán las ovejas del rebaño” (Mt 26,31). Los discípulos perderán entonces su valor y hasta su fe (cf. Lc 22,31-32). 4. Mt 27,41-43: “Los sumos sacerdotes junto con los escribas y los ancianos se burlaban de él diciendo: A otros salvó y así mismo no puede salvarse. Rey de Israel es: que baje ahora de la cruz, y creeremos en él. Ha puesto su confianza en Dios; que le salve ahora, si es que de verdad le quiere; ya que dijo; Soy Hijo de Dios” El texto hace referencia, en primer lugar a los sumos sacerdotes, los escribas y los ancianos del pueblo. Jesús ya anteriormente se había referido a ellos y no precisamente con buenas palabras. Les llama hipócritas (cf. Mt 23,13-39)1, serpientes y raza de víboras (cf. Mt 23,33), mentirosos (cf. Jn 8,55), etc. pero talvez el calificativo más apropiado, ciegos, “porque viendo no ven” (Mt 13,13). Pero él ha venido a dar la vista a los ciegos, a los ciegos que le reconocen, que creen en él y piden con voz en grito la misericordia de Dios: “¡Ten piedad de nosotros, Hijo de David! –gritaban dos ciegos que le seguían-. Y al llegar a casa, se le acercaron los ciegos, y Jesús les dice: ¿creéis que puedo hacer eso? Le dijeron: Sí, Señor. Entonces les tocó los ojos diciendo: Hágase en vosotros según vuestra fe. Y se abrieron sus ojos” (Mt 9,27-29). Ellos han recobrado la visión, es decir, la conciencia, el conocimiento. Han experimentado la vida, la liberación. De la visión corporal se pasó a la visión espiritual. Jesucristo ha venido para salvar. ¿Pero qué entendemos por salvación? Para los sumos sacerdotes, escribas y ancianos la salvación tiene otro sentido. Se puede sacar esta afirmación cuando gritan que Jesús es incapaz de salvarse habiendo él salvado a otros. Jesús no ha venido para deslumbrar a la pobre gente con milagros espectaculares, ni siquiera cuando se refieren a su propia persona. San Jerónimo advierte que todas ellas son engañosas, sobretodo cuando añaden “Y le creeremos”. Porque ¿Qué es más, bajar e la cruz cuando todavía estaba vivo, o resucitar del sepulcro después de muerto? Resucitó y no le creísteis, luego tampoco le hubieseis creído su hubiese bajado de la cruz”. Si Jesucristo hubiese bajado de la cruz, accediendo a los que le insultaban, no nos hubiese

1 Cf. Mt 6,2; 6,16; 7,4-5; 22,15-22; Lc 6,41-42; 12,45-46; 20,20-26; 13,15; 14,5; 12,56; Mc 7,6-7; 12,13-17.

V PASCUA FAMILIAR AGUSTINIANA – En familia con Jesús: Amor, Pasión y Vida 35 demostrado el valor de su infinito amor. Pero sufrió las burlas. Cristo no baja de la cruz, puesto que el es fiel al Evangelio que predicó. Sufre la injusticia humana. En efecto, sólo de este modo puede justificar al hombre (cf. Mt 5,11-12). La verdadera confesión de fe la manifiesta más adelante el centurión romano y todos los que le acompañaban cuando proclama: “Verdaderamente éste era Hijo de Dios” (Mt 27,54). Vemos aquí cómo los paganos reconocen que Jesús es el Hijo de Dios, como contrapartida a las mofas e insultos de los “maestros de la ley”. Esta confesión de fe puede considerarse la culminación de la revelación del misterio de Jesucristo. En constante progresión he deseado que nuestra reflexión mirase ahora hacia la cruz como momento de revelación plena. En la muerte de Jesús es donde se desvela por completo el misterio de su persona, el misterio del Mesías Hijo de Dios, y donde ese misterio llega a ser percibido por el hombre en toda su profundidad a través de los ojos de la fe. También este texto y sobretodo las burlas dirigidas a Jesús suspendido en la cruz encierra uno de los temas más actuales: el deseo de muchos de impedir que Dios se manifieste. El Papa Benedicto XVI nos habla de la necesidad de una “conversión interior” en el hombre de nuestro tiempo para ver con agudeza “todas las oportunidades de bien que se hallan presentes, las esperanzas, las nuevas posibilidades que existen para nuestra condición humana… (Y) esta conversión supone que se coloque nuevamente a Dios en primer término. Entonces, todo cambia. Y que se pregunte por las palabras de Dios para dejar que ellas iluminen, como realidades, el interior de la propia vida. Por así decirlo, debemos arriesgarnos nuevamente a hacer el experimento con Dios a fin de dejarlo actuar en nuestra sociedad”. El Papa Juan Pablo II se preguntaba qué debemos hacer para vencer lo que él denomina “las ideologías del mal”, y nos respondía que debemos ir a la raíz. “Solamente así el mal…puede, en cierto sentido, enriquecernos, puede conducirnos al bien, y esto es indudablemente el programa cristiano. ‘No te dejes vencer por el mal; antes bien, vence el mal con el bien’, escribe San Pablo (Rom 12,21)”.

▪ TEXTOS PARA LA REFLEXIÓN PERSONAL Te propongo para la reflexión personal los siguientes textos del Evangelio: 1. “Y sucedió que, cuando acabó Jesús estos discursos, dijo a sus discípulos: «Ya sabéis que dentro de dos días es la Pascua; y el Hijo del hombre va a ser entregado para ser crucificado». Entonces los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo se reunieron en el palacio del Sumo Sacerdote, llamado Caifás; y resolvieron prender a Jesús con engaño y darle muerte. Decían sin embargo: «Durante la fiesta no, para que no haya alboroto en el pueblo»” (Mt 26,1-5). 2. “Entonces va Jesús con ellos a una propiedad llamada Getsemaní, y dice a los discípulos: «Sentaos aquí, mientras voy allá a orar.» Y tomando consigo a Pedro y a los hijos de Zebedeo, comenzó a sentir tristeza y angustia. Entonces les dice: «Mi alma está triste hasta el punto de morir; quedaos aquí y velad conmigo.» Y adelantándose un poco, cayó rostro en tierra, y suplicaba así: «Padre mío, si es posible, que pase de mí esta copa, pero no sea como yo quiero, sino como quiera tú»” (Mt 26,36-39). 3. “pero los sumos sacerdotes y los ancianos lograron persuadir a la gente que pidiese la libertad de Barrabás y la muerte de Jesús. Y cuando el procurador les dijo: « ¿A cuál de los dos queréis que os suelte?», respondieron: « ¡A Barrabás!» Díceles Pilatos: «Y ¿qué voy a hacer con Jesús, el llamado

V PASCUA FAMILIAR AGUSTINIANA – En familia con Jesús: Amor, Pasión y Vida 36 Cristo?» Y todos a una: « ¡Sea crucificado!»; «Pero ¿qué mal ha hecho?», preguntó Pilato. Mas ellos seguían gritando con más fuerza: « ¡Sea crucificado!» (Mt 27,20-23). 4. “Los que pasaban por allí le insultaban, meneando la cabeza y diciendo: «Tú que destruyes el Santuario y entres días lo levantas, ¡sálvate a ti mismo, si eres Hijo de Dios, y baja de la cruz!» Igualmente los sumos sacerdotes junto con los escribas y los ancianos se burlaban de él diciendo: «A otros salvó y a sí mismo no puede salvarse. Rey de Israel es: que baje ahora de la cruz, y creeremos en él. Ha puesto su confianza en Dios; que le salve ahora, si es que de verdad le quiere; ya que dijo: ‘Soy Hijo de Dios.’» De la misma manera le injuriaban también los salteadores crucificados con él” (Mt 27,39-44). 5. Un texto del libro “Jesús de Nazaret”, vol. II, de Benedicto XVI, del capítulo relativo a la muerte de Jesús en la cruz: “Según la narración de los evangelistas, Jesús murió orando en la hora nona, es decir, a las tres de la tarde. En Lucas, su última plegaria está tomada del Salmo 31: «Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu» (Lc 23,46; cf. Sal 31,6). Para Juan, la última palabra de Jesús fue: «Está cumplido» (19,30). En el texto griego, esta palabra remite hacia atrás, al principio de la Pasión, a la hora del lavatorio de los pies, cuyo relato introduce el evangelista subrayando que Jesús amó a los suyos «hasta el extremo» (13,1). Este «fin», este extremo cumplimiento del amor, se alcanza ahora, en el momento de la muerte. Él ha ido realmente hasta el final, hasta el límite y más allá del límite. Él ha realizado la totalidad del amor, se ha dado así mismo”.

▪ PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN O DIÁLOGO EN GRUPOS Es evidente, que en la exposición del tema dejaré algunos interrogantes, como también hay algunas preguntas en el resumen del tema que cada persona tendrá en su cuadernillo. Aún así, algunas preguntas pueden centrar la reflexión y el diálogo en grupos. Propongo una pregunta por capítulo: 1. ¿Qué implicaciones tiene la entrega en que va a ser crucificado para Jesucristo y para cada uno de nosotros, así como para la comunidad cristiana y la Iglesia? 2. ¿Qué aspectos podemos proponer que están en la causa de la profunda tristeza manifestada por Jesucristo en el huerto de los olivos? 3. Analicemos nuestra fe en Jesucristo y sus diferentes manifestaciones: celebraciones, procesiones, ritos religiosos, etc. 4. ¿En el ámbito de la fe cristiana de nuestras comunidades, en nuestra Iglesia, se da la tentación de creer o de tener fe si se dan las condiciones propiamente objetivas y personales? ¿Desfiguramos la acción o la salvación que Dios nos ofrece de verdad? ¿Por qué esa actitud de algunas personas y grupos sociales de acallar la voz y la presencia de Dios o de las instituciones que manifiestan el mensaje divino?


▪ PARA LA ORACIÓN PERSONAL

Cristo, siendo inocente, se entregó a la muerte por los pecadores y aceptó la injusticia de ser contado entre los criminales.

De esta forma, al morir, destruyó nuestra culpa y, al resucitar, fuimos justificados.

(Prefacio Domingo de Ramos)

En esta tarde, Cristo del Calvario, vine a rogarte por mi carne enferma; pero, al verte, mis ojos van y vienen de tu cuerpo a mi cuerpo con vergüenza. ¿Cómo quejarme de mis pies cansados, cuando veo los tuyos destrozados? ¿Cómo mostrarte mis manos vacías, cuando las tuyas están llenas de heridas? ¿Cómo explicarte a ti mi soledad, cuando en la cruz alzado y solo estás? ¿Cómo explicarte que no tengo amor, cuando tienes rasgado el corazón? Ahora ya no me acuerdo de nada, huyeron de mi todas mis dolencias. El ímpetu del ruego que traía se me ahoga en la boca pedigüeña. Y sólo pido no pedirte nada, estar aquí, junto a tu imagen muerta, ir aprendiendo que el dolor es sólo la llave santa de tu santa puerta. Amén.

CRISTO NO AMÓ EL DOLOR. AMÓ A LOS HOMBRES. EL INCOMPRENSIBLE DOLOR

Una de las muchas cosas incomprensibles para el hombre es el dolor. En vano tratamos de alejarlo de nuestra vida. Está ahí, como un duendecillo, hurgando en la muela, en el estómago, en la cabeza..., en el alma. Vuelve una y otra vez. En vano tratamos de confinarlo al recinto de los hospitales y clínicas. Está dentro de nosotros mismos. Y lo malo es que no acabamos de encontrar una explicación satisfactoria. Quizá lo más molesto del sufrimiento es su insignificancia (no su pequeñez, sino su falta de sentido). No sabemos por qué tenemos que sufrir. Nos parece que el dolor carece de sentido.


Pero, ¿de verdad que no tiene sentido el dolor? Hay, ciertamente, dolores sin sentido. Dolores sin mejor explicación que la crueldad de los hombres. Son el fruto de la ambición, del egoísmo, de la indiferencia o del refinamiento. Son muchos: el horror de las guerras, el sadismo de las torturas, el dolor de todas las violencias, el temor de las opresiones, el amargo salario de tantos trabajos, el costo sangriento de todas las desigualdades, discriminaciones e injusticias. Todos estos dolores no tienen sentido. Son intolerables. Hay también dolores sin otro sentido que la mala interpretación del Evangelio. Dolores que serían la complacencia de un "dios" inmensamente sádico, ávido de lágrimas humanas. Tal es el de aquéllos que erigen el dolor en algo bueno en si mismo, el dolor de todos los masoquistas del mundo. El dolor de los que trafican en lágrimas y "valoran" las cosas por su costo en sufrimiento. Y este dolor tampoco tiene sentido. También es injustificable. Sólo hay un dolor que tiene sentido. Y es el dolor que deriva (que no se busca pero se tolera con fortaleza) del servicio a los semejantes, de la fidelidad a la conciencia, del amor a nuestros hermanos, del amor a Dios. En todos esos casos no es el dolor lo que cuenta, sino el amor. El dolor es sólo síntoma, señal del amor. Y ese dolor sí que tiene sentido, porque, aunque aparece como dolor, es en realidad amor.

PASIÓN DEL MUNDO

"La pasión del mundo es lo que da realismo a la de Cristo; y la cruz de Cristo es lo que confiere radicalidad teologal a la del mundo.

Cuando en las procesiones se saca en estos días al Cristo doliente, con Él van millones de seres humanos; cuando nos arrodillamos a besar la cruz, estamos besando el rostro de millones de crucificados".

MONSEÑOR OSCAR ROMERO

EL CUARTO CANTO DEL SIERVO (Is 52,13-15; 53, 1-12)

Lo proclamamos el Viernes Santo, antes de la Pasión. Aquí el sufrimiento llega a su plenitud. El Siervo, inocente, se entrega por los demás (por "los muchos", o sea, por todos) y carga sobre sí las deudas de los pecadores. Una especie de "coro" comenta en 53, 1-10 lo que ha dicho Dios hasta ese momento, y canta la impresionante profundidad del dolor del Siervo: "Despreciable, varón de dolores ...Eran nuestras dolencias las que él llevaba, él fue herido por nuestras rebeliones". Pero los últimos versos, otra vez en labios de Dios, hablan de la glorificación de su elegido: verá la luz, su sacrificio habrá servido de salvación para todos, y Dios le hará grande y poderoso, porque "él tomó el pecado de muchos e intercedió por los pecadores".

En los cuatro cantos se habla cada vez con mayor precisión de la misión del Siervo: elegido desde el seno materno, recibe la fuerza del Espíritu porque está destinado a hacer volver al pueblo de Israel a los caminos de Dios, y llamado a ser luz para todas las naciones, y a entregar su vida por la salvación de muchos. Y también con creciente intensidad, de los sufrimientos que tendrá que soportar, desde las fatigas y las dudas y los golpes hasta la muerte. Para ser finalmente glorificado por Dios. (J. ALDAZÁBAL)


MORIR. ¡Qué difícil! Y, sin embargo, la muerte está ahí, dispuesta a acudir puntualmente a la cita. No queremos saber nada de ella. Viéndonos, también nosotros mismos podríamos pensar: ¡Qué terrible una muerte sin respuesta! ¡Qué angustiosa una muerte sin retorno! ¡Qué cruel una muerte sin victoria! Contemplando el modo de vida de los hombres, también quizá el nuestro, cabría preguntarse: ¿Qué esperan los hombres persiguiendo tan ansiosamente el poder, el dinero, la gloria? ¿Está ahí la meta anhelada, el fin último, la aspiración máxima? ¿Qué piensan los hombres de la muerte? No es fácil aprender a morir; sin embargo, debiéramos esforzarnos por dar, a la luz de la muerte y sin necrofilia, hondura y categoría a nuestra vida, sabor cristiano y trascendente a nuestro existir. Pensar serenamente el Viernes Santo, a la sombra de la Cruz.

MIRADA AL CRUCIFIJO

Todo se ha cumplido. Estamos en el fin del final: - "Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu". Y dicho esto, inclinó la cabeza y expiró. Los soldados de Pilato le dieron por muerto y no le quebraron las piernas como a los otros dos crucificados. Con todo, uno de los guardianes recordado después como Longinos por la tradición cristiana- para cerciorarse de su muerte, y como "tiro de gracia", empuñó la lanza y taladró con ella el costado, es decir, el corazón, del crucificado, del que manó luego sangre y agua.

Con lo cual, la lanzada vino a rubricar a un tiempo el acta de defunción del Mesías, clave de nuestra salvación, y también su amor insondable a los hombres, hasta la última gota de su ser viviente. Vale decir también lo del "tiro de gracia" (expresión, por otra parte, extrañísima), porque la brecha de Longinos hizo saltar los manantiales de la gracia redentora: agua del Bautismo, sangre de la Eucaristía, nacimiento místico de la Iglesia, del costado de Cristo ya exangüe, como lo fuera Eva del de Adán dormido. Todos los comentaristas de este pasaje evangélico, hasta los exégetas de hoy, buscan claves simbólicas para su interpretación. Es el mismo San Juan el que da pie para ello, confesándose testigo de los hechos, cosa que hace rara vez en su Evangelio: "El que lo vio, dice, da testimonio. Y su testimonio es verdadero y él sabe que dice verdad, para que también vosotros creáis" (Jn 19, 36). ¿A qué decirnos esto con tanto énfasis, si sólo se tratara de la secreción acuosa de una herida? Estamos pisando, como Moisés en el Sinaí, una zona de misterio. Sigamos por ella, aunque volando a menor altura.

Permanece todavía, alzada e izada en la cima del Calvario, la cruz del escarnio y la victoria, con el INRI hecho grabar en su cabecera por Poncio Pilato, proclamando, a contrapelo del Sanedrín, el señorío mesiánico y universal del Nazareno crucificado. Reconstruyo en mi interior su estampa más sublime: abiertos los brazos e inclinada la frente, en gesto de acogida sobre el mundo.

No hubo tiempo, empero, ni siquiera entonces, para una callada meditación. Avanzaba la tarde del viernes y había que retirar los cuerpos de los ajusticiados en las breves horas que faltaban para el descanso sabático. Sobreponiéndose al trauma y al desconcierto, entran en juego, rápidos y bien conjuntados, los mejores amigos de Jesús. (Mons. Antonio Montero)

V PASCUA FAMILIAR AGUSTINIANA – En familia con Jesús: Amor, Pasión y Vida 40 CANTARES AL AMOR LIMPIO.

Sin palabras, desnudo el corazón de caretas, me siento ante ti, Amor desnudo y sangrante, como un gusanillo o una oruguita frágiles. Te siento en tu pequeñez de Crucificado, gigante, enorme, totalmente otro. Has roto la medida de nuestro corazón cobarde, y te has manifestado Amor terno e infinito.

Y aquí estoy queriendo ser libre en el amor. Libre en la verdad con que tú me amas. Y me siento sucio, falso y oportunista, cuando digo que amo y lo que busco es “amarme.” Rompe, rompe este egoísmo e individualismo; rompe estas murallas y barreras en que vivo, y enséñame a amar con un corazón claro y puro, aprendiendo junto a tu cruz, Amor en pie levantado. Deja que mi corazón se regale en el tuyo herido; déjame que te cante las maravillas que me has hecho; déjame que te quiera como una madre a su niño. Quiero decirte que mi hombre adulto está herido; herido en su ser más hondo, que llamo “orgullo.” Deshiela el frío de mi amor calculado y duro, y haz que ame con amor transparente, y limpio de niño. Quiero ser limpio en el amor como nieve de cumbre; o como el rocío y la brisa de la mañana. Quiero ser puro en el amor como el brillo de una estrella, o como la ternura de la gallina con sus polluelos. Refresca, rejuvenece, purifica y agranda al infinito esta sed que tengo de dar amor y acogerlo; esa hambre que tengo de nunca saciarme de tu Amor.

Que cante mi corazón junto a tu cruz serena; que canta las hazañas de tu amor por los hombres. Tu silencio en la cruz era el amor sacrificado, la Palabra callada más hermosa pronunciada. Cantares son tus llagas abiertas por nosotros; cantares es tu sangre vertida sin medida; cantares es tu cuerpo colgado en el madero, que brota en flor y fruto para quien te busca.


VÍA CRUCIS

En familia con Jesús en el camino de la cruz

El Vía Crucis bien hecho nos ayuda:

• A meditar en la Pasión de Cristo, valorando la seriedad de su entrega redentora,

• A interpretar la historia contemporánea de la Humanidad como participación en este camino doloroso de Cristo

• A solidarizarnos personalmente cada uno de nosotros tanto con el camino de Cristo como con el de la Humanidad: para dar esta dimensión de entrega pascual también a nuestra existencia, con sus fatigas y dificultades. Se trata de “concelebrar” con Cristo y con todos los hombres el misterio de la cruz: “tome su cruz y sígame”.

• Vamos a rezarlo todos unidos, en familia o en comunidad, para que el Señor nos ayude a comprender cada vez más el profundo misterio de su amor y nos impulse a hacer de nuestra vida una entrega constante en el amor a Él y en el servicio a nuestros hermanos.

ESQUEMA DE CADA ESTACIÓN

1) Enunciado de cada estación.

2) Invocación inicial.

V./ Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos R./ Porque con tu santa cruz has redimido al mundo

3) Lectura del texto bíblico de cada estación.

4) Reflexión-meditación breve (está escrita, pero puede hacerse otra)

5) Oración final de cada familia a cada estación: expresada en forma de compromiso, preguntas, actualización, visión y repercusiones desde la familia,… de la estación (esto lo realiza cada familia en el momento que tienen para prepararlo)

6) Conclusión: V./ Señor pequé -- Resp. Ten piedad y misericordia de mí


INTRODUCCIÓN Animador: San Pablo nos dejó dicho que Jesús es igualito a cada uno de nosotros. En todo menos en el pecado. Él pasó por todo lo que hay en la vida de la gente: trabajo, familia, festejo, cansancio, pobreza. Nos resulta fácil sentirnos acompañados por Él en todas partes. Y más fácil resulta encontrarlo en el sufrimiento y el dolor. De eso tenemos bastante, y por eso venimos a acompañarlo, a ver si con él podemos encontrar una luz que alumbre nuestro sufrimiento. Dios no nos pide dolor. Él creó el mundo para que fuera una fiesta: El reunido con todos nosotros en una sola familia. Fue el pecado el que echó a perder aquella fiesta. Pero Dios nos siguió amando siempre y ya que nosotros no aceptamos su invitación a la felicidad, El se vino a vivir con nosotros en el dolor. Ahora vamos a recordar su pasión, su muerte y su resurrección, mirándolo y escuchándolo, para ver si nos ayuda a ir venciendo, poco a poco, al pecado, de manera que, al final de viaje, tengamos muchas ganas de acompañarlo en su resurrección, que es una vida nueva y grande en el amor.

I) Primera Estación: Jesús es condenado a muerte. - V./ Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos - R./ Porque con tu santa cruz has redimido al mundo Lector: (Hch. 3,13 b-15b) Dice la Palabra de Dios, en el Libro de los Hechos de los Apóstoles: “El Dios de nuestros padres, glorificó a su servidor Jesús a quién ustedes entregaron, renegando de El delante de Pilato cuando éste había resuelto ponerlo en libertad. Ustedes renegaron del Santo y del Justo, y pidiendo como una gracia la liberación de un homicida, mataron al autor de la vida" Animador: Pilato es un buen ejemplo del hombre que vive en el pecado. Para él, lo más grande que hay es el emperador de Roma, porque, el que es amigo del emperador consigue lo que quiere. Por otro lado, los demás no le interesan. Si hay que matar para seguir teniendo el poder, se mata sin dudar mucho. ¿Cómo pedirle justicia a un hombre que tienen a otro hombre por Dios y que además, sólo se quiere a si mismo? Los enemigos de Jesús le conocen el lado flaco y amenazan con desprestigiarlo ante su jefe. Y entonces Pilato se lava las manos como quien no tiene nada que ver en el asunto. Jesús, en cambio, vino a decirnos que lo más grande es Dios, y que para Dios, lo más querido es nuestro hermano. ¿En qué lugar tenemos que ponernos nosotros? ¿Del lado de Jesús o del lado de Pilato? ¿Nos lavamos las manos ante el llamado de nuestros hermanos? ¿O somos rápidos para condenarlos? ¿Cuál es nuestro verdadero Dios? ¿En qué gastamos la vida? ¿Qué es para nosotros lo mas grande que hay, lo más importante? A quién servimos? ■ ORACIÓN de la familia…. V./ Señor pequé R./ Ten piedad y misericordia de mí


II) Segunda Estación: Jesús carga la cruz

- V./ Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos - R./ Porque con tu santa cruz has redimido al mundo Lector: (Is. 53, 4-5) Dice la Palabra de Dios: “El soportaba nuestros sufrimientos y cargaba con nuestras dolencias, y nosotros lo considerábamos golpeado, herido por Dios y humillado. Él fue traspasado por nuestras rebeldías y triturado por nuestras iniquidades. El castigo que nos trae la paz recayó sobre él y por sus heridas fuimos sanados”. . Animador Morir en la cruz era morir de mala muerte. Había muertes “mejores” y “peores”. La peor era la cruz, que se reservaba para los hombres más despreciables. Jesús nació sobre el pasto destinado a los animales y va a morir en la cruz reservada a los que eran considerados como bestias. Se hizo el más pobre entre los pobres. Nosotros, en cambio, hasta a la muerte la dividimos en categorías. Está la gente respetables y la gente que nos hace reír o sentirnos superiores. ¿No nos hemos convencido que basta con ser hombre para ser dignos y respetables? ¿Sabemos que el que ofende a un hermano ofende a Dios? ¿Nos damos cuenta de que la envidia, la soberbia, la superioridad que creemos tener son causa de injusticia?

■ ORACIÓN de la familia….

V./ Señor pequé R./ Ten piedad y misericordia de mí

III) Tercera Estación: Jesús cae por primera vez.

- V./ Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos - R./ Porque con tu santa cruz has redimido al mundo Lector: En su Evangelio, nos dice Jesús: “El que quiere venir detrás de mí, que renuncie a sí mismo, que cargue con su cruz cada día y me siga. Porque el que quiera salvar su vida, la perderá y el que pierda su vida por mí, la salvará” (Lc. 9, 23-24). Animador: Jesús caído muestra hasta qué punto se nos parece. El conoce bien nuestra debilidad, y sin embargo nos invita a seguirlo llevando nuestra cruz. Por decir lo que dijo, por hacer lo que hizo, Jesús sufrió la venganza de sus enemigos. El precio que pagó por amarnos fue altísimo. Tenemos que darnos cuenta que ser cristianos es un trabajo bastante áspero y largo que está en todo lo que hacemos. Cada prójimo que encontramos es una invitación a cumplir la palabra de Jesús.




IV) Cuarta Estación: Jesús encuentra a su santísima madre María.

- V./ Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos - R./ Porque con tu santa cruz has redimido al mundo Lector:: Estaba junto a la cruz de su terrible agonía su santa madre, María, dos mujeres que lloraban y tan sólo Juan. Y Jesús, mirando a Juan, en ese sangriento día le dio por madre a María, que, para gloria de su nombre, en adelante sería Madre de Dios y del hombre. (del Evangelio Criollo, del P. Amado Anzi) Animador: Ya que ser cristiano es cargar la cruz como Jesús, vamos a encontrar el mismo consuelo que Él encontró: la compañía de su madre. Ella, en medio de sus sufrimientos, entendió a su Hijo mejor que nadie. Entonces, puede ayudarnos mejor que nadie a entender a Jesús, y a seguirlo. Ella está acompañando nuestros dolores, de la misma manera que acompañó a Jesús.



V) Quinta Estación: Simón el Cirineo ayuda a Jesús a llevar la cruz.

- V./ Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos - R./ Porque con tu santa cruz has redimido al mundo Lector: (Gal. 6, 2-4) Dice San Pablo: “Ayúdense mutuamente a llevar las cargas y así cumplirán la Ley de Cristo. Si alguien se imagina ser algo, se engaña, porque en realidad no es nada. Que cada uno examine su propia conducta, y así podrá encontrar en sí mismo y no en los demás, un motivo de satisfacción”. Animador: Simón era un forastero que venía de Cirene. Vio gente reunida y se juntó con los curiosos. Por supuesto, no tenía nada que ver con los romanos ni con los condenados ni con los judíos. De repente, un soldado obligó a Simón a tomar la cruz de Jesús. Quien escucha la Palabra de Jesús, ya no puede hacerse el desentendido frente al dolor de los demás. Esa es la conversión que Jesús quiere: que dejemos de ser curiosos para participar en la vida de todos. Que dejemos de mirar para actuar. Jesús demostró que hasta El necesitaba ayuda. Todos la necesitamos y todos debemos darla. Eso se llama solidaridad. Y es un valor cristiano. ¿Sabemos ayudar? ¿Sabemos reunirnos para ayudarnos entre todos?




VI) Sexta Estación: La Verónica limpia el rostro de Jesús.

- V./ Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos - R./ Porque con tu santa cruz has redimido al mundo Lector: Nos dice Jesús en su Evangelio: “Ustedes han oído que se dijo: Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo. Pero yo les digo: Amen a sus enemigos, rueguen por sus perseguidores; así serán hijos del Padre que está en el cielo, porque El hace salir el sol sobre malos y buenos y hace caer la lluvia sobre justos e injustos”. (Mt. 5, 43-45) Animador: Todos hemos tenido ganas, alguna vez, de conocer la cara de Jesús. Esa cara que la Verónica limpió de tanta sangre y sudor. No conocemos la cara, pero conocemos sus sentimientos y hemos oído sus palabras. Y sabemos cómo actuaba. Era el hermano de todos, y nada había para El tan importante como la gente. Y hasta murió pidiendo perdón para los que lo mataban. El rostro de Jesús es también el rostro de nuestros enemigos. Es la cara de quien nos traicionó, del que habla mal de nosotros; del que no nos deja en paz, del que es injusto con nosotros. Necesitamos superar las diferencias y las enemistades. Es preciso que nos reconciliemos. ¿Somos capaces de aclarar las cosas, sin recurrir a ningún tipo de violencia? ¿Somos capaces de reconciliarnos con nuestros adversarios, para trabajar junto con ellos? Solamente Jesús puede darnos esa capacidad.



VII) Séptima Estación: Jesús cae por segunda vez.

- V./ Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos - R./ Porque con tu santa cruz has redimido al mundo Lector: Dice la Palabra de Dios: “Yo considero que los sufrimientos del tiempo presente no pueden compararse con la gloria futura que se revelará en nosotros. En efecto, toda la creación espera ansiosamente esta revelación de los hijos de Dios.” (Rom. 8, 18-19)

V PASCUA FAMILIAR AGUSTINIANA – En familia con Jesús: Amor, Pasión y Vida 46 Animador. La noche pasó entre caminatas, insultos y acusaciones. La mañana trajo azotes, corona de espinas, burlas salvajes. Ahora, cuando más aprieta el sol, Jesús está sin fuerzas. El hombre es débil de nacimiento, y para sostenerse, ha de buscar la ayuda de los demás. Nadie debe pensar que puede llegar hasta Dios por su cuenta. Jesús, para llevarnos hasta el Padre, nos quiere reunidos. Para eso funda la Iglesia. Para eso insiste en que seamos uno. Para eso se junta El mismo con todos nosotros. ¿Entendemos que nuestra fuerza está en vivir juntos? ¿Aprovechamos para reunirnos en todas las circunstancias de la vida? ¿Somos solidarios para conseguir los bienes de todos? Cuando buscamos juntos el alimento, el vestido, la salud, el deporte, la educación, el trabajo, estamos encontrando a Jesús que dijo: “Donde hay gente reunida en mi nombre, yo estoy con ellos”.



VIII) Octava Estación: Jesús consuela a las mujeres de Jerusalén.

- V./ Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos - R./ Porque con tu santa cruz has redimido al mundo Lector: Al verlas tan compasivas entre tanto odio y desdén: “Hijas de Jerusalén, no lloren por mí – les dijo – lloren por sus propios hijos y por ustedes, más bien” “Si esto hace en palo verde en el seco se hará peor”. Esto lo dijo el Señor, refiriéndose bien al pecado, que, si esto hacía al honrado, qué no haría al pecador. (del Evangelio Criollo, del P. Amado Anzi) Animador: ¡Cuántos motivos tenemos para ponernos a llorar! La gente sin trabajo, los chicos sin escuela, las familias sin atención médica, el hambre, la escasez, el rencor... A Jesús no hay que tenerle lástima. Más vale abrir los ojos y los oídos para ver y escuchar lo que nos dice. Tenemos que darnos cuenta que El vino a librarnos del pecado, y ayudarlo en esa tarea. Todos los males que sufrimos tienen nido en el corazón de la g ente, y allí hay que poner el remedio. Lo que pasa es que no nos sentimos hermanos, que no nos interesan los problemas de los demás, que no tenemos ganas de repartir los bienes, que no nos ponemos a trabajar por la Civilización del Amor que pedía Pablo VI. Andar desunidos cuando necesitamos solidaridad... ¿No es como para llorar? Y más que llanto, se necesita el trabajo de todos.



IX) Novena Estación: Jesús cae por tercera vez.

- V./ Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos - R./ Porque con tu santa cruz has redimido al mundo

V PASCUA FAMILIAR AGUSTINIANA – En familia con Jesús: Amor, Pasión y Vida 47 Lector: “Yo soy el buen Pastor: conozco a mis ovejas y mis ovejas me conocen a mí, – como el Padre me conoce a mí y yo conozco al Padre – y doy mi vida por las ovejas” (Jn. 10, 14-15) Animador: Este Jesús cuyo cuerpo ha golpeado nuevamente contra las piedras del camino es el mismo que nos contaba la historia del hijo derrochón y vicioso que, un día, quiso levantarse y buscar el perdón de su padre. Y también nos contó la historia de la oveja que se extravió. Y la de la señora que tuvo que revolver toda la casa para encontrar una plata que se le perdió. Este Jesús caído es el mismo que algunos que se creían sabios miraban con desconfianza, porque era amigo de los pecadores y aceptaba la charla con los recaudadores de impuestos, gente odiada como ninguna, y no rechazaba a las prostitutas ni a la gente más despreciada. Quería a los caídos, para ellos había venido. Este Jesús caído es el que una vez recibió en sus pies los besos de una pecadora. Y mientras todos la miraban con asco, El no veía sus pecados, sino su corazón. Jesús: Ya que vos mismo conociste la debilidad, ayúdanos a levantarnos de cada tropiezo. Y que cada una de esas caídas nos vaya enseñando a conocer el amor y a practicarlo.



X) Décima Estación: Jesús es despojado de sus vestiduras.

- V./ Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos - R./ Porque con tu santa cruz has redimido al mundo Lector: Dice la Palabra de Dios: “Después que los soldados crucificaron a Jesús, tomaron sus vestiduras y las dividieron en cuatro partes, una para cada uno. Tomaron también la túnica, y como no tenía costura porque estaba hecha de una sola pieza de arriba abajo, se dijeron entre sí: ‘No la rompamos. Vamos a sortearla para ver a quién le toca’. Así se cumplió la Escritura que dice: Se repartieron mis vestiduras y sortearon mi túnica”. (Jn. 19, 23-24). Animador: Jesús ha perdido todo. Hasta la ropa. Lo único que tiene ahora es un cuerpo que duele por todas partes. Mientras los tres crucificados braman de dolor, los soldados están muy ocupados en el reparto de la ropa. Eso es todo lo que les interesa. Vale mas una túnica que un hombre que agoniza. En nuestra historia, la de todos los días, la de todos los años, se mata a los hombres por una idea, por un pedazo de tierra, por trigo o por petróleo. Un hombre vale menos que los beneficios de una empresa, menos que un aplauso, menos que el dólar, una vaca o un rato de diversión. Así llegamos a la bomba atómica, que elimina a la gente para robar sus bienes intactos con tranquilidad. En nuestra vida, ¿qué vale más?




XI) Undécima Estación: Jesús es clavado en la cruz.

- V./ Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos - R./ Porque con tu santa cruz has redimido al mundo Lector: La Cruz y Dios se acollaran siempre juntitos los dos, como el eco con la voz y la sombra con la luz; porque Dios nos da la cruz, pero la cruz nos da a Dios. (del Evangelio Criollo, del P. Amado Anzi). Animador: La solidaridad consiste en darnos cuenta de que no somos los únicos necesitados del mundo, que aún teniendo problemas, podemos ayudar a otros. Así hizo Jesús, que aún agonizando pudo prometerle el cielo al que llamamos el buen ladrón. Y también pudo rezar por sus propios enemigos. Ojalá nos alumbre la luz que alumbró ese ladrón. El supo reconocer a Jesús, en ese cuerpo sangriento que colgaba junto al suyo. Mientras todos lo despreciaban, lo torturaban y se le burlaban, él demostró lo que valía. Sus ojos vieron más que los de Pilato, y más que los de la gente que se creía pura pero que envidiaba a Jesús y lo odiaba porque quería a los pecadores.



XII) Duodécima Estación: Jesús muere en la cruz.

- V./ Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos - R./ Porque con tu santa cruz has redimido al mundo Lector: Al filo del mediodía el crimen quedó acabado dos ladrones de ambos lados y en el medio redentor: era el drama del pecado vencido por el amor. Y mientras Jesús llegaba al natural desenlace como si nada pasase clamó mirando al gentío: “Perdónalos, Padre mío, porque no saben lo que hacen”. (del Evangelio Criollo, del P. Amado Anzi). Animador: Es frente a la muerte que solemos decir: ‘no somos nada’. Lo que pasa es que nos jugamos la vida por cosas de tan poco valor que la muerte, como un viento enfurecido, nos quita todo. Gracias a la muerte de Jesús, vivimos la vida del amor, la vida de Dios que es inmortal. Ya no diremos ‘no somos nada’. Somos todo para Dios, tan querido por El, que muere su Hijo por nosotros. Es lo peor que tenemos que enfrentar lo que nos da más miedo: la muerte. También Jesús tuvo que enfrentarla. Porque quería estar con nosotros y ser como nosotros en todo, menos en el pecado. Contemplando a Jesús muerto, pidamos entenderlo, practicar su Palabra, tener la vida eterna.




XIII) Decimotercera Estación: Jesús es descendido de la cruz y puesto en brazos de María, su madre.

- V./ Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos - R./ Porque con tu santa cruz has redimido al mundo Lector: Nos dice la Palabra de Dios: “Cuando Jesús terminó de hablar, una mujer levantó la voz en medio de la multitud y le dijo: ¡Feliz el seno que te llevó y los pechos que te amamantaron! Jesús le respondió: ‘Felices más bien los que escuchan la Palabra de Dios y la practican’ ”. (Lc. 11, 27-28) Animador: Querida Virgen María: Nos recuerdas a todas las madres doloridas: ojos colorados, pálidas la cara. Con tu Hijo en los brazos te acuerdas cuando era chico, cuando trabajaba con José, cuando comía en la mesa que servías. Después se despidió y ya andaba por ahí, hablando de su Padre con el mismo lenguaje de los pobres, comiendo lo que hubiera y durmiendo bajo las estrellas junto con el grupito de sus seguidores. ¡Ninguna fe como la tuya, nadie con tanto amor! Por eso, no somos nosotros quienes te hemos de consolar. Más bien queremos agradecerte, por habernos traído este hermano que nos dio la vida de Dios. Y agradecerte porque tu Hijo te dejó como madre nuestra.



XIV) Decimocuarta Estación: Jesús es sepultado.

- V./ Te adoramos, Oh Cristo, y te bendecimos - R./ Porque con tu santa cruz has redimido al mundo Lector: “Era Día de Preparación, es decir, víspera de sábado. Por eso, al atardecer, José de Arimatea, miembro notable del Sanedrín, que también esperaba el Reino de Dios, tuvo la audacia de presentarse ante Pilato para pedirle el cuerpo de Jesús. Pilato se asombró de que ya hubiera muerto; hizo llamar al centurión y le preguntó si hacía mucho que había muerto. Informado por el centurión, entregó el cadáver a José. Este compró una sábana, bajó el cuerpo de Jesús lo envolvió en ella y lo depositó en un sepulcro cavado en la roca. Después hizo rodar una piedra a la entrada del sepulcro. María Magdalena y María, la madre de José miraban donde lo había puesto.” (Mc. 15, 42-47) Animador: También para Jesús hay una tumba, una mortaja y el velorio sencillo de los que lo quisieron y se animaron a ir. En los velorios solemos recordar la vida del que ha muerto. Ahora nos acordamos del Evangelio, de toda la vida de Jesús, dedicada a enseñarnos que Dios nos ama y nos quiere en su familia.

V PASCUA FAMILIAR AGUSTINIANA – En familia con Jesús: Amor, Pasión y Vida 50 Dice San Juan: “Dios nos ha dado la vida eterna, y esa vida está en el Hijo”. “El que ama conoce a Dios, porque Dios es Amor”. “Nosotros sabemos que hemos pasado de la muerta a la vida porque amamos a nuestros hermanos. El que no ama a su hermano, permanece en la muerte”.



Oración final (Animador)

Señor y Dios nuestro, rico en misericordia y fuente de todo consuelo, hemos acompañado a tu Hijo por el camino de la cruz; hemos revivido con Él los momentos de su Pasión.

Concédenos la gracia de que este Via crucis nos ayude a identificarnos con Cristo .

También te pedimos que siguiendo los pasos de Cristo, resucitemos en Él.

CELEBRACIÓN DE LA PASIÓN DEL SEÑOR

MONICIÓN DE ENTRADA

Hermanos: nos reunimos esta tarde para celebrar la Pasión y Muerte de Jesucristo, nuestro Señor. Para Jesucristo la Pasión y Muerte en la Cruz no son una derrota definitiva, ni tienen un fin en sí mismos; son un paso para la victoria absoluta sobre el pecado, son un camino para resucitar a la vida nueva, porque “si el grano de trigo cae en tierra y muere no da fruto”. Avivemos nuestra fe y vivamos intensamente esta celebración para amar la Cruz como Cristo la amó. Empezaremos esta celebración postrándonos, arrodillándonos en presencia de Dios. Es momento de tomar conciencia de que necesitamos la Sangre del Cordero que quita el pecado del mundo.


ENTRADA: (Silencio) ORACIÓN

LITURGIA DE LA PALABRA PRIMERA LECTURA LECTURA DEL LIBRO DE ISAÍAS 52, 13 - 53, 12

Mirad, mi siervo tendrá éxito, subirá y crecerá mucho. Como muchos se espantaron de él, porque desfigurado no parecía hombre, ni tenía aspecto humano, así asombrará a muchos pueblos, ante él los reyes cerrarán la boca, al ver algo inenarrable y contemplar algo inaudito. ¿Quién creyó nuestro anuncio?, ¿a quién se reveló el brazo del Señor? Creció en su presencia como brote, como raíz en tierra árida, sin figura, sin belleza. Lo vimos sin aspecto atrayente, despreciado y evitado de los hombres, como un hombre de dolores, acostumbrado a sufrimientos, ante el cual se ocultan los rostros, despreciado y desestimado. Él soportó nuestros sufrimientos y aguantó nuestros dolores; nosotros lo estimamos leproso, herido de Dios y humillado; pero él fue traspasado por nuestras rebeliones, triturado por nuestros crímenes. Nuestro castigo saludable cayó sobre él, sus cicatrices nos curaron. Todos errábamos como ovejas, cada uno siguiendo su camino; y el Señor cargó sobre él todos nuestros crímenes. Maltratado, voluntariamente se humillaba y no abría la boca; como cordero llevado al matadero, como oveja ante el esquilador, enmudecía y no abría la boca. Sin defensa, sin justicia, se lo llevaron, ¿quién meditó en su destino? Lo arrancaron de la tierra de los vivos, por los pecados de mi pueblo lo hirieron. Le dieron sepultura con los malvados, y una tumba con los malhechores, aunque no había cometido crímenes ni hubo engaño en su boca. El Señor quiso triturarlo con el sufrimiento, y entregar su vida como expiación; verá su descendencia, prolongará sus años, lo que el Señor quiere prosperará por su mano. Por los trabajos de su alma verá la luz, el justo se saciará de conocimiento. Mi siervo justificará a muchos, porque cargó con los crímenes de ellos. Le daré una multitud como parte, y tendrá como despojo una muchedumbre. Porque expuso su vida a la muerte y fue contado entre los pecadores, él tomó el pecado de muchos e intercedió por los pecadores.

Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: Sal 30. R. Padre, a tus manos encomiendo mi espíritu.

SEGUNDA LECTURA: Hebreos 4, 14 - 16; 5, 7 – 9 Hermanos: Mantengamos la confesión de la fe, ya que tenemos un sumo sacerdote grande, que ha atravesado el cielo, Jesús, Hijo de Dios. No tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino que ha sido probado en todo exactamente como nosotros, menos en el pecado. Por eso, acerquémonos con seguridad al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y encontrar gracia que nos auxilie oportunamente. Cristo, en los días de su vida mortal, a gritos y con lágrimas, presentó oraciones y súplicas al que podía salvarlo de la muerte, cuando en su angustia fue escuchado. Él, a pesar de ser Hijo, aprendió, sufriendo, a obedecer. Y, llevado a la consumación, se ha convertido para todos los que le obedecen en autor de salvación eterna.

Palabra de Dios.

EVANGELIO Pasión de nuestro Señor Jesucristo según san Juan 18, 1-19, 42 C. En aquel tiempo, salió Jesús con sus discípulos al otro lado del torrente Cedrón, donde había un huerto, y entraron allí él y sus discípulos. Judas, el traidor, conocía también el sitio, porque Jesús se reunía a menudo allí con sus discípulos. Judas entonces, tomando la patrulla y unos guardias de los sumos sacerdotes y de los fariseos, entró allá con faroles, antorchas y armas. Jesús, sabiendo todo lo que venía sobre él, se adelantó y les dijo: + - «¿A quién buscáis?» C. Le contestaron: S. - «A Jesús, el Nazareno. » C. Les dijo Jesús: + -«Yo soy. » C. Estaba también con ellos Judas, el traidor. Al decirles: «Yo soy», retrocedieron y cayeron a tierra. Les preguntó otra vez: + - «¿A quién buscáis?»

V PASCUA FAMILIAR AGUSTINIANA – En familia con Jesús: Amor, Pasión y Vida 52 C. Ellos dijeron: S. - «A Jesús, el Nazareno. » C. Jesús contestó: + - «Os he dicho que soy yo. Si me buscáis a mí, dejad marchar a éstos. » C. Y así se cumplió lo que había dicho: «No he perdido a ninguno de los que me diste. » Entonces Simón Pedro, que llevaba una espada, la sacó e hirió al criado del sumo sacerdote, cortándole la oreja derecha. Este criado se llamaba Malco. Dijo entonces Jesús a Pedro:

+ -«Mete la espada en la vaina. El cáliz que me ha dado mi Padre, ¿no lo voy a beber?» C. La patrulla, el tribuno y los guardias de los judíos prendieron a Jesús, lo ataron y lo llevaron primero a Anás, porque era suegro de Caifás, sumo sacerdote aquel año; era Caifás el que había dado a los judíos este consejo: «Conviene que muera un solo hombre por el pueblo. » Simón Pedro y otro discípulo seguían a Jesús. Este discípulo era conocido del sumo sacerdote y entró con Jesús en el palacio del sumo sacerdote, mientras Pedro se quedó fuera a la puerta. Salió el otro discípulo, el conocido del sumo sacerdote, habló a la portera e hizo entrar a Pedro. La criada que hacía de portera dijo entonces a Pedro: S. - «¿No eres tú también de los discípulos de ese hombre?» C. Él dijo: S. - «No lo soy. » C. Los criados y los guardias hablan encendido un brasero, porque hacía frío, y se calentaban. También Pedro estaba con ellos de pie, calentándose. El sumo sacerdote interrogó a Jesús acerca de sus discípulos y de la doctrina. Jesús le contestó: + - «Yo he hablado abiertamente al mundo; yo he enseñado continuamente en la sinagoga y en el templo, donde se reúnen todos los judíos, y no he dicho nada a escondidas. ¿Por qué me interrogas a mí? Interroga a los que me han oído, de qué les he hablado. Ellos saben lo que he dicho yo. » C. Apenas dijo esto, uno de los guardias que estaba allí le dio una bofetada a Jesús, diciendo: S. - «¿Así contestas al sumo sacerdote?» C. Jesús respondió: + - «Si he faltado al hablar, muestra en qué he faltado; pero si he hablado como se debe, ¿por qué me pegas?» C. Entonces Anás lo envió atado a Caifás, sumo sacerdote. C. Simón Pedro estaba en pie, calentándose, y le dijeron: S. - «¿No eres tú también de sus discípulos?» C. Él lo negó, diciendo: S. - «No lo soy. » C. Uno de los criados del sumo sacerdote, pariente de aquel a quien Pedro le cortó la oreja, le dijo: S. - «¿No te he visto yo con él en el huerto?» C. Pedro volvió a negar, y enseguida cantó un gallo. C. Llevaron a Jesús de casa de Caifás al pretorio. Era el amanecer, y ellos no entraron en el pretorio para no incurrir en impureza y poder así comer la Pascua. Salió Pilato afuera, adonde estaban ellos, y dijo: S. - «¿Qué acusación presentáis contra este hombre?» C. Le contestaron: S. -«Si éste no fuera un malhechor, no te lo entregaríamos. » C. Pilato les dijo: S. - «Lleváoslo vosotros y juzgadlo según vuestra ley.» C. Los judíos le dijeron: S. - «No estamos autorizados para dar muerte a nadie.» C. Y así se cumplió lo que había dicho Jesús, indicando de qué muerte iba a morir. Entró otra vez Pilato en el pretorio, llamó a Jesús y le dijo: S. - «¿Eres tú el rey de los judíos?» C. Jesús le contestó: + - «¿Dices eso por tu cuenta o te lo han dicho otros de mí?» C. Pilato replicó: S. - «¿Acaso soy yo judío? Tu gente y los sumos sacerdotes te han entregado a mí; ¿qué has hecho?» C. Jesús le contestó:

V PASCUA FAMILIAR AGUSTINIANA – En familia con Jesús: Amor, Pasión y Vida 53 + -«Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mi guardia habría luchado para que no cayera en manos de los judíos. Pero mi reino no es de aquí.» C. Pilato le dijo: S. -«Conque, ¿tú eres rey?» C. Jesús le contestó: + - «Tú lo dices: soy rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo: para ser testigo de la verdad. Todo el que es de la verdad escucha mi voz. » C. Pilato le dijo: S. - «Y, ¿qué es la verdad?» C. Dicho esto, salió otra vez adonde estaban los judíos y les dijo: S. -«Yo no encuentro en él ninguna culpa. Es costumbre entre vosotros que por Pascua ponga a uno en libertad. ¿Queréis que os suelte al rey de los judíos?» C. Volvieron a gritar: S. -«A ése no, a Barrabás. » C. El tal Barrabás era un bandido. C. Entonces Pilato tomó a Jesús y lo mandó azotar. Y los soldados trenzaron una corona de espinas, se la pusieron en la cabeza y le echaron por encima un manto color púrpura; y, acercándose a él, le decían: S. - «¡Salve, rey de los judíos!» C. Y le daban bofetadas. Pilato salió otra vez afuera y les dijo: S. - «Mirad, os lo saco afuera, para que sepáis que no encuentro en él ninguna culpa. » C. Y salió Jesús afuera, llevando la corona de espinas y él manto color púrpura. Pilato les dijo: S. - «Aquí lo tenéis. » C. Cuando lo vieron los sumos sacerdotes y los guardias, gritaron: S. - «¡Crucifícalo, crucifícalo!» C. Pilato les dijo: S. -«Lleváoslo vosotros y crucificadlo, porque yo no encuentro culpa en él” C. Los judíos le contestaron: S. - «Nosotros tenemos una ley, y según esa ley tiene que morir, porque se ha declarado Hijo de Dios. » C. Cuando Pilato oyó estas palabras, se asustó aún más y, entrando otra vez en el pretorio, dijo a Jesús: S. - «¿De dónde eres tú?» C. Pero Jesús no le dio respuesta. Y Pilato le dijo: S. - «¿A mí no me hablas? ¿No sabes que tengo autoridad para soltarte y autoridad para crucificarte?» C. Jesús le contestó: + - «No tendrías ninguna autoridad sobre mí, si no te la hubieran dado de lo alto. Por eso el que me ha entregado a ti tiene un pecado mayor. » C. Desde este momento Pilato trataba de soltarlo, pero los judíos gritaban: S. - «Si sueltas a ése, no eres amigo del César. Todo el que se declara rey está contra el César. » C. Pilato entonces, al oír estas palabras, sacó afuera a Jesús y lo sentó en el tribunal, en el sitio que llaman «el Enlosado» (en hebreo Gábbata). Era el día de la Preparación de la Pascua, hacia el mediodía. Y dijo Pilato a los judíos: S. - «Aquí tenéis a vuestro rey. » C. Ellos gritaron: S. - «¡Fuera, fuera; Crucifícalo!» C. Pilato les dijo: S. - «¿A vuestro rey voy a crucificar?» C. Contestaron los sumos sacerdotes: S. - «No tenemos más rey que al César. » C. Entonces se lo entregó para que lo crucificaran. C. Tomaron a Jesús, y él, cargando con la cruz, salió al sitio llamado «de la Calavera» (que en hebreo se dice Gólgota), donde lo crucificaron; y con él a otros dos, uno a cada lado, y en medio, Jesús. Y Pilato escribió un letrero y lo puso encima de la cruz; en él estaba escrito: «Jesús, el Nazareno, el rey de los judíos. »

V PASCUA FAMILIAR AGUSTINIANA – En familia con Jesús: Amor, Pasión y Vida 54 Leyeron el letrero muchos judíos, porque estaba cerca el lugar donde crucificaron a Jesús, y estaba escrito en hebreo, latín y griego. Entonces los sumos sacerdotes de los judíos dijeron a Pilato: S. - «No escribas: "El rey de los judíos", sino: "Éste ha dicho: Soy el rey de los judíos". » C. Pilato les contestó: S. -«Lo escrito, escrito está. » C. Los soldados, cuando crucificaron a Jesús, cogieron su ropa, haciendo cuatro partes, una para cada soldado, y apartaron la túnica. Era una túnica sin costura, tejida toda de una pieza de arriba abajo. Y se dijeron: S. - «No la rasguemos, sino echemos a suerte, a ver a quién le toca. » C. Así se cumplió la Escritura: «Se repartieron mis ropas y echaron a suerte mi túnica. » Esto hicieron los soldados.

C. Junto a la, cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de su madre, María, la de Cleofás, y María, la Magdalena. Jesús, al ver a su madre y cerca al discípulo que tanto quería, dijo a su madre: + - «Mujer, ahí tienes a tu hijo. » C. Luego, dijo al discípulo: + -«Ahí tienes a tu madre. » C. Y desde aquella hora, el discípulo la recibió en su casa. C. Después de esto, sabiendo Jesús que todo había llegado a su término, para que se cumpliera la Escritura dijo:

+ -«Tengo sed. » C. Había allí un jarro lleno de vinagre. Y, sujetando una esponja empapada en vinagre a una caña de hisopo, se la acercaron a la boca. Jesús, cuando tomó el vinagre, dijo: + -«Está cumplido. » C. E, inclinando la cabeza, entregó el espíritu. Todos se arrodillan, y se hace una pausa. C. Los judíos entonces, como era el día de la Preparación, para que no se quedaran los cuerpos en la cruz el sábado, porque aquel sábado era un día solemne, pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y que los quitaran. Fueron los soldados, le quebraron las piernas al primero y luego al otro que habían crucificado con él; pero al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice verdad, para que también vosotros creáis. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura: «No le quebrarán un hueso»; y en otro lugar la Escritura dice: «Mirarán al que atravesaron. » C. Después de esto, José de Arimatea, que era discípulo clandestino de Jesús por miedo a los judíos, pidió a Pilato que le dejara llevarse el cuerpo de Jesús. Y Pilato lo autorizó. Él fue entonces y se llevó el cuerpo. Llegó también Nicodemo, el que había ido a verlo de noche, y trajo unas cien libras de una mixtura de mirra y áloe. Tomaron el cuerpo de Jesús y lo vendaron todo, con los aromas, según se acostumbra a enterrar entre los judíos. Había un huerto en el sitio donde lo crucificaron, y en el huerto un sepulcro nuevo donde nadie había sido enterrado todavía. Y como para los judíos era el día de la Preparación, y el sepulcro estaba cerca, pusieron allí a Jesús.

Palabra del Señor.

HOMILÍA MONICIÓN A LA ORACIÓN UNIVERSAL Ante la muerte de Cristo no caben particularismos, todo es universal. La cruz de Cristo no ha traído la salvación. Abramos nuestro corazón a una oración universal, para que presentemos las intenciones de la Iglesia y del mundo entero.


ORACIÓN UNIVERSAL MONICIÓN ANTES DE LA ENTRADA DE LA CRUZ

En la cruz, instrumento de muerte, reconocemos la vida; en la cruz, patíbulo de condenados, nosotros vemos la victoria de Cristo. Para nosotros la cruz es nuestro signo de cristianos, signo de victoria. Por eso ahora la veneramos reverentemente. En ella miaremos al que traspasaron.

PRESENTACIÓN DE LA CRUZ

Sacerdote: Mirad el árbol de la cruz, donde estuvo... Todos: Venid a adorarlo. (Tres veces)

PPooddééiiss sseennttaarrooss,, aahhoorraa eemmppeezzaannddoo ppoorr eell ssaacceerrddoottee vvaammooss ttooddooss aa aaddoorraarr llaa ccrruuzz,,

ssaalliieennddoo eenn ddooss ffiillaass ddeessddee eell ffiinnaall ddeell tteemmpplloo..

CANTOS DURANTE LA ADORACIÓN DE LA CRUZ: (Antes de terminar de cantar, y mientras está la gente besando la cruz, se monta el

altar. (Mantel-Corporal-Misal-Purificador. (Los cirios que traerán con la cruz se colocan en el altar a un extremo y los otros dos cirios que traerán con el santísimo se colocan al otro extremo. MONICIÓN MIENTRAS SE VA A BUSCAR EL SANTÍSIMO. Nos disponemos para participar de la comunión, esto significa participar en la victoria de Cristo sobre la muerte. También significa seguirlo en el camino del sacrificio y del servicio a los demás. Recibiremos a Cristo que nos ayuda y nos da la fuerza en nuestro caminar hacia el Padre.. (Nos ponemos en pie) CANTOS DE COMUNIÓN: ORACIÓN: FINAL: (Silencio)


ORACIÓN ANTE LA CRUZ CON MARÍA

“... Y a Ti, una espada te atravesará el corazón” (Lc 2, 35)

■ CANCIÓN

■ Introducción

Hoy hemos acompañado a Jesús hacia la cruz. A un Jesús roto, crucificado, muerto. Junto a Él ha estado María, en silencio, sin hacerse notar, como estuvo todos estos años. Ahora ya no hay nada, hasta la cruz está vacía... y, al pie de la cruz María... con su hijo Jesús en sus brazos. A su lado está Juan, el discípulo amado, en el que tantos han visto representado a cada uno de los creyentes. Juan comprendió a Jesús, como ninguno de los discípulos logró hacerlo; en la última cena puso su cabeza sobre el pecho del Maestro, cerca de su corazón agitado, y ahora, es su propio corazón y su propia cabeza los que están agitados: no sabe qué hacer Estamos aquí para acompañar a María, para intentar comprender un poco más la razón y el sentido esta muerte sin sentido. Hoy, esta noche, cada uno de nosotros estará ahí, ante María y Jesús siendo, cada uno de nosotros, otros Juanes sorprendidos. Será María la que, desde su amor, dolor y esperanza de madre, nos haga profundizar en el sentido de lo que ha pasado.

Vamos a contemplar y a acompañar a Jesús en su pasión y muerte, y lo haremos en actitud orante, teniendo presente lo que pudo aprender Jesús en el hogar de Nazaret junto a María y a José, y teniendo como telón de fondo lo que dijo Simeón a María cuando ella y José llevaron al niño al Templo para presentárselo al Señor:

“Mira, este niño está destinado a hacer que muchos en Israel caigan o se levanten. El será una señal que muchos rechazarán, a fin de que las intenciones de muchos corazones queden al descubierto. Pero todo esto va a ser para ti como una espada que atraviese tu propia alma”. Lc 2,34-35


■ ORACIÓN (Todos juntos)

Señor, Jesús, Hijo amado del Padre, venimos a ti que, crucificado, abres tu corazón a la humanidad. Ahora sabemos que nos amas en serio, ahora vemos que te tomaste tan en serio tu amor a todos que, colgado en una cruz, amas y perdonas a todos.

Señor, Jesús, gracias por tu crucifixión, por ser tan “nuestro”. Ahora te vemos crucificado en tantas situaciones en que los hombres y mujeres viven en esclavitud en los campos de concentración, en las cárceles, en tantos y tantos como viven y mueren sin tu amor. Amén.

■ Lectura: Jn 19, 26-27 Jesús, al ver a su madre y, junto a ella, al discípulo que el tanto quería, dijo a su Madre:

-Mujer ahí tienes a tu hijo. Después dijo al discípulo: -Ahí tienes a tu madre.

(Contemplemos en silencio reflexivo esta escena del Calvario)

■ Reflexión.

Aquel pequeño grupo al pie de la cruz, aquella Iglesia naciente, estaba, pues, allí por algo más que por simples razones sentimentales. Estaba unida a Jesús, pero no sólo a sus dolores, sino también a su misión. Y, en esta Iglesia, tiene María un puesto único. Hasta entonces ese puesto y esa misión habían permanecido como en la penumbra. Ahora en la cruz se aclararán para la eternidad. Por eso la alejada será traída a primer plano. Esta es la hora, este el momento en que María ocupa su papel con pleno derecho en la obra redentora de Jesús. Y entra en la misión de su hijo con el mismo oficio que tuviera en su origen: el de madre.

Es evidente que, en la cruz, Jesús hizo mucho más que preocuparse por el futuro material de su madre, dejando en manos de Juan su cuidado. La importancia del momento, el juego de las frases bastarían para descubrirnos que estamos ante una realidad más honda. Si se tratara de una encomienda solamente material sería lógico el «he ahí a tu hijo». María se quedaba sin hijo, se le daba uno nuevo. Pero ¿por qué el «he ahí a tu madre»? Juan no sólo tenía madre, sino que estaba allí presente. ¿Para qué darle una nueva? Es claro que se trataba de una maternidad distinta. Y también que Juan no es allí solamente el hijo del Zebedeo, sino algo más.

Ya desde la antigüedad, los cristianos han visto en Juan a toda la humanidad representada y, más en concreto, a la Iglesia naciente. Es a esta Iglesia y a esta humanidad a quienes se les da una madre espiritual. Es esta Virgen, envejecida por los años y los dolores, la que, repentinamente, vuelve a sentir su seno estallante de fecundidad.


Ese es el gran legado que Cristo concede desde la cruz a la humanidad. Esa es la gran tarea que, a la hora de la gran verdad, se encomienda a María. Es como una segunda anunciación. Hace treinta años -ella lo recuerda bien- un ángel la invitó a entrar por la terrible puerta de la hoguera de Dios. Ahora, no ya un ángel, sino su propio hijo, le anuncia una tarea más empinada si cabe: recibir como hijos de su alma a quienes son los asesinos de su primogénito.

Y ella acepta. Aceptó, hace ya treinta años, cuando dijo aquel «fiat», que era una total entrega en las manos de la voluntad de Dios. De ahí que el olor a sangre del Calvario comience extrañamente a tener un sabor de recién nacido; de ahí que sea difícil saber si ahora es más lo que muere o lo que nace; de ahí que no sepamos si estamos asistiendo a una agonía o a un parto. ¡Hay tanto olor a madre y a engendramiento en esta dramática tarde...!

(J. L. MARTÍN DESCALZO)

■ CANCIÓN ■ ORACIÓN Lector: Por causa de ese Hombre, el más totalmente humano, ¡tú eres la bendita entre todas las mujeres! Madre de todas las madres, dulce Madre nuestra, ¡por causa de ese Hijo, hermano de todos! Todos: ¡tú eres la bendita entre todas las mujeres! Lector:¡Hagamos casa, pues, oh Madre! ¡Hagamos la familia de todas las familias de todas las naciones! A cuenta de esa Carne, hermana de toda carne, destrozada en la cruz, Hostia del mundo. Todos: ¡tú eres la bendita entre todas las mujeres! Lector: Cansados o perdidos, necesitamos, Madre, tu agasajo, sombra clara de Dios en toda cruz humana, divina canción de cuna en todo humano sueño. Todos: ¡tú eres la bendita entre todas las mujeres! Lector: Queremos ser discípulos amados, ¡oh Maestra del Evangelio! Queremos ser herederos de Jesús, oh Madre, ¡vida de la Vida! Todos: ¡tú eres la bendita entre todas las mujeres! Lector: En ese cambio de hijos,


tú sabes bien, María, que nos ganas a todos y no pierdes el Hijo ya de vuelta a su Padre, para esperarnos con la Casa pronta. Todos: ¡tú eres la bendita entre todas las mujeres!

■ Reflexión. JUNTO A LA CRUZ ESTABA SU MADRE.

María estaba allí. ¿Dónde iba a estar sino? ¿Dónde va a estar una madre, si no al lado del hijo que sufre? Las madres siempre os encontráis junto a la cruz de los hijos, y tú, María no fuiste excepción.

¿Por qué? ¿Por qué el dolor de cualquier hijo os atrae, como imán a las madres?... ¿Qué tiene la maternidad para transformaros en heroínas? Nunca supe contestar intelectualmente a estas preguntas, pero

hace poco intuí la respuesta. La encontré escondida en el comentario ingenuo que un niño hacía a su madre. “¿Por qué será- decía- que a mi mamá siempre le gusta en la mesa servirse la última y comer lo que nadie quiere?”. Nadie de los amigos o conocidos quiso estar allí. Solo tú, la madre, el discípulo amado y las tres mujeres se hicieron presentes. La escena evangélica está llena de simbolismo, pero se ve clara una gran verdad de la vida: Todo nacimiento es sufrimiento. Todo amor es dolor. Toda maternidad es dar y entregar. María, desde el dolor de la cruz, reafirmaste tu maternidad. Allí nos diste a luz a todos los creyentes. No podía ser de otra forma. Junto a la cruz, viendo morir al Hijo que concebiste virginalmente y alumbraste corporalmente, nos concebiste a todos nosotros virginalmente y nos alumbraste espiritualmente. ¡Qué gran nacimiento fue éste! Junto a la cruz estabas entonces, Madre. Junto a la cruz sigues estando hoy…Pero, ¿dónde están los creyentes para sufrir con los que lloran y engendrarlos de nuevo en el dolor? La Cruz está vacía…No está ya el hijo, que desde ella resucitó. Ni están los otros hijos. La cruz se encuentra vacía. Sola estás tú, María, junto a ella, esperando a tus que le acompañen.

■ Silencio y oración.


■ Con Jesús y con María por las madres del mundo. ¡TE DAMOS GRACIAS! (Cada estrofa lo lee un hijo. Las madres de los que leen se van poniendo junto a la cruz)

SEÑOR JESUS: Gracias por las madres que nos has dado. Los más nobles sentimientos que tenemos, los sembró en nosotros nuestra madre: la fe, la honestidad, el amor al trabajo. SEÑOR JESUS: En esta hora de retos y desafíos, las madres necesitan de tu ayuda: para atender a la casa y al trabajo, para hacer de padre y madre, para educar en los valores cristianos, para defenderse de la tentación, para no caer en el pecado. SEÑOR JESUS: Que la Virgen Madre las llene de fortaleza. SEÑOR JESUS: Que la Virgen María siga siendo modelo de todas las madres. SEÑOR JESUS: Que también ellas luchen por la justicia y que confíen en el Dios de los pobres: El Dios que quiere pan en todas las mesas y paz en todos los hogares; el Dios que destruye el poder corrompido y protege a los indefensos y humillados. SEÑOR JESUS: Ilumina la vida de nuestras madres. Premia sus desvelos y trabajos. Da paz a las madres ya difuntas. Bendice a todos los hogares. Y que los hijos sean siempre gloria y corona de las madres.

■ Padre Nuestro, Ave María, Gloria ■ Al final...


Creo, María, que tu espera va a ser larga. Tus hijos, a diferencia de Jesús, hoy no queremos la cruz, a no ser colgada en el pecho con la cadenita de oro, o pinchada en nuestra ropa en un pequeño y estético “pin”. Todos huimos del dolor y no solo del que se puede evitar, sino del otro, del que necesariamente hay que aceptar y amar. Hoy, María sigues fiel al pie de la cruz; pero sin hijos crucificados. Estos hace ya tiempo que se descolgaron de ella y como Pedro y los discípulos, huyeron. ¿Para qué sufrir?... ¿Para qué morir por Cristo?... ¿Es que así le vamos a ayudar?... No terminamos de entender Madre, que el dolor es redentor, que sufrir es vivir, que morir es nacer…nadie tiene amor más grande que el que da la vida por los amigos, recuerdo que decía tu hijo Jesús. Santa María del Dolor, sigue estando junto a la cruz de tus hijos y enséñales a comprender que es el dolor es amor, que sufrir es resucitar y vivir.

■ Rezamos juntos: “Dios te salve María, llena de gracia y fe, Virgen Madre. Dios te salve, miembro extraordinario de la Iglesia. De ti nació la salud, Cristo el Señor. Para ti fue gran felicidad llevar a Cristo en tu seno virginal; pero lo fue mayor, llevarle en tu corazón. Te cantamos, Madre nuestra, porque somos miembros de Cristo. Te bendecimos madre de todos, porque tú colaboraste para que naciésemos miembros de Cristo en la Iglesia. Imitarte, Madre humilde, es nuestra gran ilusión. Haz que hagamos siempre, como tú, la voluntad del Señor. A ti nos encomendamos hoy, para que seamos un alma sola y un solo corazón en marcha hacia Dios…”

■ Canción


SÁBADO SANTO 23 de abril de 2011

ESPERANZA DE VIDA

08:30h.- LAUDES con la Comunidad del Monasterio (Capilla de invierno) 09:15h.- Desayuno. 10:30h.- Adultos: Meditación: Esperanza de vida + Guardería + actividad chicos (Preparación Acto Penitencial) 11:30h.- Silencio personal + Guardería + Actividad chicos. 12:00h.- Acto Penitencial 13.30h.- Comida niños

14:00h.- Comida

16:00h.- Salida para Peñaranda. Encuentro con las monjas. (Llevamos la merienda para los niños). Los niños mayores pueden ir a pie si el tiempo lo permite 18:30h.- Regreso a la Vid 19:00h.- Reunión grupos de Pascua. Puesta en común de la mañana y preparación Vigilia + Guardería + Actividad chicos y preparación Vigilia 20.30 h.- Cena niños

21:00.- Cena

22:30h.- VIGILIA PASCUAL. Celebración de la Resurrección del Señor (Iglesia). 24:30 h.- Fiesta Pascual familiar en el comedor

HABLA SAN AGUSTÍN “Me alegro y gimo: me alegro en la esperanza, pero todavía gimo en la realidad” (Ena. 31,2,20) “Si no suspiras o gimes en la esperanza, no llegarás nunca a la realidad” (Ena. 37,5) “Nuestra esperanza está en Cristo, porque en Él se ha completado ya lo que se nos ha prometido y que nosotros esperamos conseguir.” (Contra Fausto 11,7) “Toda mi esperanza, oh Dios mío, no tiene otro fundamento que tu grandísima misericordia” (Conf. X,29,40)


MOTIVACIÓN DÍA “...es verdad que quien no conoce a Dios, aunque tenga múltiples esperanzas, en el fondo está sin esperanza, sin la gran esperanza que sostiene toda la vida (cf. Ef 2,12). La verdadera, la gran esperanza del hombre que resiste a pesar de todas las desilusiones, sólo puede ser Dios, el Dios que nos ha amado y que nos sigue amando « hasta el extremo », « hasta el total cumplimiento » (cf. Jn 13,1; 19,30). Quien ha sido tocado por el amor empieza a intuir lo que sería propiamente « vida ». Empieza a intuir qué quiere decir la palabra esperanza que hemos encontrado en el rito del Bautismo: de la fe se espera la « vida eterna », la vida verdadera que, totalmente y sin amenazas, es sencillamente vida en toda su plenitud. Jesús que dijo de sí mismo que había venido para que nosotros tengamos la vida y la tengamos en plenitud, en abundancia (cf. Jn 10,10), nos explicó también qué significa « vida »: « Ésta es la vida eterna: que te conozcan a ti, único Dios verdadero, y a tu enviado, Jesucristo » (Jn 17,3). La vida en su verdadero sentido no la tiene uno solamente para sí, ni tampoco sólo por sí mismo: es una relación. Y la vida entera es relación con quien es la fuente de la vida. Si estamos en relación con Aquel que no muere, que es la Vida misma y el Amor mismo, entonces estamos en la vida. Entonces « vivimos »”. Benedicto XVI, Spe Salvi, nº 27)

Laudes V. Señor, abre mis labios. R. Y mi boca proclamará tu alabanza. INVITATORIO Ant A Cristo, el Señor, que por nosotros fue tentado y por nosotros murió, venid, adorémosle. HIMNO SALMODIA Ant. 1 Harán llanto como llanto por el hijo único, porque siendo inocente fue muerto el Señor. Salmo 63 Escucha ¡oh Dios!, la voz de mi lamento, protege mi vida del terrible enemigo, escóndeme de la conjura de los perversos y del motín de los malechores: afilan sus lenguas como espadas y disparan como flechas palabras venenosas, para herir a escondidas al inocente, para herirlo por sorpresa y sin riesgo. Se animan al delito, calculan cómo esconder trampas, y dicen: "¿Quién lo descubrirá?" Inventan maldades y ocultan sus intenciones, porque su mente y su corazón no tienen fondo.


Pero Dios los acribilla a flechazos, por sorpresa los cubre de heridas; su misma lengua los lleva a la ruina, y los que lo ven menean la cabeza. Todo el mundo se atemoriza, proclama la obra de Dios y medita sus acciones. El justo se alegra con el Señor, se refugia en él, y se felicitan los rectos de corazón.

Ant. 1 Harán llanto como llanto por el hijo único, porque siendo inocente fue muerto el Señor. Ant. 2 Líbrame Señor de las puertas del abismo. Cántico. Is. 38,10-14. 17-20 Yo pensé: "En medio de mis días tengo que marchar hacia las puertas del abismo; me privan del resto de mis años." Yo pensé: "Ya no veré más al Señor en la tierra de los vivos, ya no miraré a los hombres entre los habitantes del mundo. Levantan y enrollan mi vida, como una tienda de pastores Como un tejedor devanaba yo mi vida, y me cortan la trama." Día y noche me estás acabando, sollozo hasta el amanecer. Me quiebran los huesos como un león, día y noche me estás acabando. Estoy piando como una golondrina,

gimo como una paloma. Mis ojos mirando al cielo se consumen: ¡Señor, que me oprimen, sal fiador por mí! Me has curado, me has hecho revivir, la amargura se me volvió paz cuando tuviste mi alma ante la tumba vacía y volviste la espalda a todos mis pecados. El abismo no te da gracias, ni la muerte te alaba, ni esperan en tu fidelidad los que bajan a la fosa. Los vivos, los vivos son quienes de alaba: como yo ahora. El Padre enseñan a sus hijos tu fidelidad. Sálvame, Señor, y tocaremos nuestras arpas todos nuestros días en la casa del Señor.

Ant. 2 Líbrame, Señor, de las puertas del abismo. Ant. 3 Estaba muerto, pero ahora vivo por los siglos de los siglos, y tengo las llaves de la muerte y del hades.


Salmo 150 Alabad al Señor en su templo, alabadlo en su fuerte firmamento. Alabadlo por sus obras magníficas, alabadlo por su inmensa grandeza. Alabadlo tocando trompetas,

alabadlo con arpas y cítaras, alabadlo con tambores y danzas, alabadlo con trompas y flautas, alabadlo con platillos sonoros, alabadlo con platillos vibrantes. Todo ser que alienta, alabe al Señor.

Ant. 3 Estaba muerto, pero ahora vivo por los siglos de los siglos, y tengo las llaves de la muerte y del hades. LECTURA BREVE - Os 6, 1-3a Esto dice el Señor: En su aflicción me buscarán, diciendo: "Volvamos al Señor, Él, que nos despedazó, nos sanará; él, que nos hirió, nos vendará. En dos días nos sanará, y al tercero nos levantará, y viviremos en su presencia."

RESPONSORIO BREVE Cristo, por nosotros, se sometió incluso a la muerte, y una muerte de cruz; por eso Dios lo levantó sobre todo y le concedió el "Nombre-sobre-todo-nombre".

CÁNTICO EVANGÉLICO – Benedictus (cf. Laudes del Viernes Santo, pp. 30-31)

Ant. Salvador del mundo, sálvanos, tú que con tu cruz y con tu sangre nos redimiste, socórrenos, Dios nuestro. PRECES Adoremos a nuestro Redentor, que por nosotros y por todos los hombres quiso morir y ser sepultado, para resucitar de entre los muertos, y supliquémosle, diciendo: Señor, ten piedad de nosotros Oh Señor, que junto a tu cruz y a tu sepulcro tuviste a tu Madre dolorosa que participó en tu aflicción, - haz que tu pueblo sepa también participar en tu pasión. Señor Jesús, que como grano de trigo caíste en la tierra para morir y dar con ello fruto abundante, - haz que también nosotros sepamos morir al pecado y vivir para Dios. Oh Pastor de la Iglesia, que quisiste ocultarte en el sepulcro para dar la vida a los hombres,

V PASCUA FAMILIAR AGUSTINIANA – En familia con Jesús: Amor, Pasión y Vida

66 - haz que nosotros sepamos también vivir escondidos contigo en Dios. Nuevo Adán, que quisiste baja al reino de la muerte, para librar a cuantos, desde el origen del mundo, estaban encarcelados, - haz que todos los hombres, muertos al pecado, escuchen tu voz y vivan. Cristo, Hijo de Dios vivo, que has querido que por el bautismo fuéramos sepultados contigo en la muerte, - haz que siguiéndote a ti caminemos también nosotros en novedad de vida. ORACIÓN Dios todopoderoso, cuyo unigénito descendió al lugar de los muertos y salió victorioso del sepulcro, te pedimos que concedas a todos tus fieles, sepultados con Cristo por el bautismo, resucitar también con Él a la vida eterna. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.

¿Pero no hemos olvidado quizás demasiado la relación entre cruz y esperanza, la unidad entre la orientación de la cruz y el oriente, entre el pasado y el futuro? El espíritu de esperanza que respiran las oraciones del sábado santo deberían penetrar de nuevo todo nuestro cristianismo. El cristianismo no es una pura religión del pasado, sino también del futuro; su fe es, al mismo tiempo, esperanza, porque Cristo no es solamente el muerto y resucitado, sino también el que ha de venir.

Señor, haz que este misterio de esperanza brille en nuestros corazones, haznos conocer la luz que brota de tu cruz, haz que como cristianos marchemos hacia el futuro, al encuentro del día en que aparezcas.

CELEBRACIÓN PENITENCIAL ■ Canto entrada

Sacerdote: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo... Todos: Amén. Sacerdote: El Dios que muere y resucita para otorgarnos su perdón esté con todos vosotros. Todos: Y con tu Espíritu

■ Monición de entrada El perdón de Dios muchas veces es algo inexplicable para el hombre de hoy, ¿De verdad Dios nos perdona? ¿Es capaz de olvidar todo lo que hagamos, si de verdad estamos dispuestos a cambiar? Si tenemos alguna duda de esto solamente tenemos que mirar al crucifijo, ver hasta qué punto se puede amar, se puede confiar, se puede descubrir cuál es la medida del amor, "amar sin medida".


67 Perdón y amor, son las palabras más utilizadas en Semana Santa, a veces en vano, a veces realmente, Dios nos quiere perdonar, nos quiere lavar, abrámosle sin miedo nuestro corazón, para que Él pueda entrar en nuestra vida.

Sacerdote: Reconocemos ahora en silencio nuestros pecados.

(Unos segundos de silencio? Sacerdote: Señor ten misericordia de nosotros. Todos: Porque hemos pecado contra ti. Sacerdote: Muéstranos Señor tu misericordia. Todos: Y danos tu salvación Sacerdote: Dios Todopoderoso, tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la Vida Eterna. Todos: Amén.

■ Lectura del Profeta Oseas Esto dice el Señor: cuando Israel era joven le amé, desde Egipto llamé a mi hijo. Yo enseñé a andar a Efraím; le alzaba en brazos, y él no comprendía que yo le curaba. Con cuerdas humanas, con correas de amor le atraía; era para ellos como el que levanta el yugo de la cerviz, me inclinaba y le daba de comer. Se me revuelve el corazón, se me conmueven las entrañas. No cederé al ardor de mi cólera, no volveré a destruir a Efraím; que yo soy Dios y no hombre, santo en medio de tí, y no enemigo a la puerta.

Palabra de Dios

■ Salmo 150 (Rezamos juntos)

Misericordia, Dios mío, por tu bondad, por tu inmensa compasión borra mi culpa; lava del todo mi delito, limpia mi pecado.

Pues yo reconozco mi culpa, tengo siempre presente mi pecado: contra ti, contra ti solo pequé, cometí la maldad que aborreces.

En la sentencia tendrás razón, en el juicio resultarás inocente. Mira, en la culpa nací, pecador me concibió mi madre.

Te gusta un corazón sincero, y en mi interior me inculcas sabiduría. Rocíame con el hisopo: quedaré limpio; lávame: quedaré más blanco que la nieve.

Hazme oír el gozo y la alegría, que se alegren los huesos quebrantados.

Aparta de mi pecado tu vista, borra en mí toda culpa.

Oh Dios, crea en mí un corazón puro, renuévame por dentro con espíritu firme; no me arrojes lejos de tu rostro, no me quites tu santo espíritu.

Devuélveme la alegría de tu salvación, afiánzame con espíritu generoso: enseñaré a los malvados tus caminos, los pecadores volverán a ti.

Líbrame de la sangre, oh Dios, Dios, Salvador mío, y cantará mi lengua tu justicia. Señor, me abrirás los labios, y mi boca proclamará tu alabanza.

Los sacrificios no te satisfacen: si te ofreciera un holocausto, no lo querrías. Mi sacrificio es un espíritu quebrantado; un corazón quebrantado y humillado, tú no lo desprecias.


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Señor, por tu bondad, favorece a Sión, reconstruye las murallas de Jerusalén: entonces aceptarás los sacrificios rituales,

ofrendas y holocaustos, sobre tu altar se inmolarán novillos.

■ CANCIÓN

■ Lectura del santo evangelio según san Lucas 15, 1-3. 11-32 (Los niños la representan)

En aquel tiempo, solían acercarse a Jesús los publicanos y los pecadores a escucharle. Y los fariseos y los escribas murmuraban entre ellos: - «Ése acoge a los pecadores y come con ellos.» Jesús les dijo esta parábola:

Un hombre tenía dos hijos; el menor le dijo a su Padre: “dame la parte de la fortuna que me toca”. El padre le repartió los bienes. A los pocos días, el hijo menor, juntando todo lo suyo, emigró a un país lejano, y allí derrochó su fortuna viviendo como un perdido. Cuando se lo había gastado todo, vino un hambre terrible en aquella, tierra, y empezó él a pasar necesidad. Fue entonces y buscó amparo en, uno de los ciudadanos de aquel país, que lo mandó a sus campos a guardar cerdos. Le entraban ganas de llenarse el estómago de las algarrobas que comían los cerdos, pues nadie le daba de comer. Recapacitando entonces se dijo: - Cuántos jornaleros de mi padre tienen pan de sobra, mientras yo a aquí, me muero de hambre. Voy a volver a volver a casa de mi padre y le voy a decir: “Padre, he ofendido a Dios y te he ofendido a ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo; trátame como a uno, de tus jornaleros”. Entonces se puso en camino para casa de su padre. Cuando aún estaba lejos, lo vio su padre y se conmovió; salió corriendo, se le echó al cuello y lo cubrió de besos. El hijo empezó: - Padre, he ofendido a Dios y te he ofendido a ti; no merezco llamarme hijo tuyo. Pero el padre dijo a sus criados: “Sacad en seguida el mejor traje y vestidlo; ponedle un anillo en el dedo y sandalias, en los pies; traed el ternero cebado, matadlo y celebremos un banquete, porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y se le ha encontrado”. Y empezaron el banquete. El hijo mayor estaba, en el campo. A la vuelta; cerca ya de la casa, oyó la música y el baile; llamó a uno de los mozos y le preguntó qué pasaba. Éste le contestó: “ha vuelto tu hermano, y tu padre ha mandado matar el ternero cebado por haber recobrado a su hijo sano y salvo”. Él se indignó y se negaba a entrar; su padre salió e intentó persuadirlo, pero él replicó a su padre: “a mí, en tantos años como te sirvo sin, saltarme nunca un mandato tuyo, jamás me has dado un cabrito para hacer fiesta con mis amigos; en cambio, cuando ha venido ese hijo tuyo que se ha comido tus bienes con malas mujeres, matas para él el ternero cebado.” El padre le respondió: “Hijo, ¡si tú estás siempre conmigo y todo lo mío es tuyo! Además, había que hacer fiesta y alegrarse, porque este hermano tuyo estaba muerto y ha vuelto a vivir, andaba perdido y se le ha encontrado"

Palabra del Señor.

■ Homilía ■ Sacerdote

Acojámonos con plena confianza a la misericordia de Dios y confesemos nuestros pecados para obtener su perdón.


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Todos

Yo confieso ante Dios todopoderoso y ante vosotros hermanos, que he pecado mucho de pensamiento, obra y omisión, Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa. Por eso, ruego a Santa María, siempre virgen, a los ángeles, a los santos y a vosotros, hermanos, que roguéis por mi ante Dios nuestro Señor, Amén.

■ EXAMEN DE CONCIENCIA. Examen de conciencia: Y tu... ¿De qué vas? 1. “La Tentación del poco esfuerzo” - ¿Te ocupas de los demás o piensas: “Este no es mi problema”? - ¿Dices o manifiestas en tu casa: “Esto no me toca, que lo haga otro”? - ¿Te preocupan de los problemas se los demás, de los cercanos y de los más alejados, o - piensas, “esto no hay quien lo arregle y mejor no complicarse la vida”? - ¿Me esfuerzo por corregir la envidia, por perdonar y dialogar con quienes he tenido un discusión...? .... Y tú, ¿de qué vas? 2. “Seguimiento de las ‘Luces superficiales’ y rechazo a luz del Señor” - ¿Te sientes mal si tu situación económica no te permite gastar en caprichos, y envidias a los que lo hacen? - Cuando compras algo necesario, ¿eliges las marcas conocidas o lo que anuncian por televisión, aunque sea más caro? - ¿Piensas alguna vez que con lo que gastas en caprichos podrías hacer feliz a una familia que vive en la miseria? - ¿Te esfuerzas por destacar más, ser más importante que los otros, ser el mejor? - ¿Te dejas deslumbrar por la marcas, las modas, el dinero, estrellas de cine y música, más que por la Palabra de Dios? - ¿Vivo con “limpieza de corazón” la sexualidad, o la vivo obsesionado y dominado por ella? .... Y tú, ¿de qué vas? 3. “El templo como tranquilizador de conciencias” - ¿Cuál es el centro de tu actividad religiosa: el “templo” o la persona? - ¿A que Dios adoras en las celebraciones litúrgicas: al Dios del cumplimiento de la norma, del ayuno, precepto dominical... o al Dios del amor que te libera de tus ataduras, miedos, egoísmos e individualismo?. - El que vayas a misa y a catequesis ¿provoca en tu manera de vivir, que las demás personas se sientan atraídas a la fe, o todo se queda en formas y palabras bonitas o bien dichas a las que tú no prestas atención? - Aún celebrado la Eucaristía ¿sigues encerrado en todo lo tuyo?. - ¿Ves la paja en el ojo ajeno y no ves la viga en el tuyo? .... Y tú, ¿de qué vas?


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4. “La mentira, la falsedad, el engaño” - ¿He causado daño a los demás con mentiras, afirmando, cosas que no conozco, o revelando cosas que se tenían que guardar en secreto? - ¿Qué imagen del cristiano reflejas ante los demás? ¿El que se queda en las formas, en los medios...en las mentiras?. - ¿Vas por la vida haciendo el papel de “bueno” ante los demás? - ¿Exiges a los demás lo que tu no eres capaz de hacer? - ¿Has dado testimonio cristiano con tu conducta o has actuado con cobardía, con miedo al “qué dirán”? .... Y tú, ¿de qué vas? 5. “Indiferencia, falta de sacrificio por el otro” (Un corazón de piedra). - ¿Reconoces y ves a Jesús en los Pobres o renuncias a identificarlo? - ¿Qué se remueve dentro de ti cuando oyes o lees noticias sobre actos de racismo o xenofobia? ¿Aceptas a los que son diferentes? - ¿Te acuerdas de que hay personas que lo están pasando mal? - Ante las situaciones de injusticia que hay a mi lado ¿te haces el “despistado” o las denuncias? - ¿Paso de largo cuando alguien sufre? ¿Trato a los demás con indiferencia? - ¿Sé renunciar a mi comodidad en favor de los demás? .... Y tú, ¿de qué vas? ■ Confesión y absolución individual ■ Algunos textos para reflexionar - Escuchemos al Señor, que nos dice: Les daré un corazón íntegro e infundiré en ellos un espíritu nuevo: les arrancaré el corazón de piedra y les daré un corazón de carne, para que sigan mis leyes y pongan por obra mis mandatos; serán mi pueblo y yo seré su Dios (Ez 11,19-20). - Escuchemos al Señor que nos dice: Si perdonáis los demás sus culpas, también vuestro Padre del cielo perdonará a vosotros. Pero, si no perdonáis a los demás, tampoco vuestro Padre perdonará vuestras culpas (Mt 6,14-15). - Cuando arrestaron a Juan, Jesús se marchó a Galilea proclamar el Evangelio de Dios. Decía: Se ha cumplido el plazo, está cerca el Reino Dios: Convertíos y creed la Buena Noticia ( Mc 1, 14,1). - La prueba de que Dios nos ama es que Cristo, siendo nosotros todavía pecadores, murió por nosotros. Con cuánta más razón, pues, justificados ahora por su sangre seremos por él salvos de la cólera! (Rom 5,). - Sed imitadores de Dios, como hijos queridos vivid en el amor como Cristo nos amó y se entregó nosotros como oblación y víctima de suave olor (Ef 5,1). - Si decimos que estamos unidos a él mientras vivimos en la oscuridad, mentimos con palabras y obras. Pero si vivimos en la luz, lo mismo que Jesús está en la luz, entonces estamos unidos unos con o y la sangre de su Hijo Jesús nos limpia los pecados. Pero, si confesamos nuestros pecados, él, que es y justo, nos perdonará los pecados y nos lavará delitos (1 Jn 1,6). - Dios, Padre lleno de clemencia, como el hijo pródigo, que marchó hacia tu encuentro, te digo: «He pecado contra ti, ya no merezco llamarme hijo tuyo». - Cristo Jesús, Salvador del mundo, como el ladrón a ti, que abriste las puertas del paraíso, te ruego: «Acuérdate de mí, Señor, en tu reino».


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- Espíritu Santo, fuente de amor, confiadamente te invooco: «Purifícame, y haz que camine como hijo de la luz». - Recuerda, Señor, que tu ternura y tu misericordia son eternas ; no te acuerdes de los pecados ni de las maldades de mi juventud; acuérdate de mí con misericordia, por tu bondad, Señor (Sal 24,6-7). - Lava del todo mi delito, Señor, limpia mi pecado. Pues yo reconozco mi culpa, tengo siempre presente mi pecado (Sal 50,4-5). - Padre, he pecado contra ti, ya no merezco llamarme Hijo tuyo. Ten compasión de este pecador (Lc 15,18; (8,1 S). ■ Padre Nuestro y Paz Sacerdote: Hermanos, hemos recibido el perdón de Dios, Él mismo nos ha sanado a través del sacramento de la confesión, es por ello por lo que ahora agradecidos todos juntos rezamos: Padre Nuestro... Sacerdote: Líbranos de todos los males Señor, y concédenos la paz en Nuestros días, en nuestras familias y hogares, y haz que libres de todo pecado seamos capaces de reconocer tu misericordia por Jesucristo Nuestro Señor. Amén. (Se invita a todos a darse la paz) ■ Oración

Señor Nuestro Jesucristo que quieres siempre que volvamos a ti y no que andemos en tinieblas, concédenos, te rogamos un corazón limpio para que así podamos celebrar con autenticidad el misterio de tu resurrección, tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.

■ Bendición ■ Canto final


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SOLEMNE VIGILIA PASCUAL CELEBRACIÓN DE LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR

Preparemos, hermanos, nuestro espíritu para celebrar la noche pascual, la santa festividad en la que durante la noche fue destruida la noche para siempre, en la que, llevando velas encendidas en las manos, ahuyentaremos las tinieblas. Se trata de celebrar la noche que alegra nuestra fe como si fuera un día de alegría para el corazón, la noche que se celebra, como sabéis, en memoria de la resurrección de nuestro Señor Jesucristo. (San Agustín, Sermón 223 G)

▪LUCERNARIO

Ambientación: Hermanos: ya entrada la noche, nos reunimos impacientes para sorprender el nuevo día en que

celebramos la Resurrección del Señor. El tránsito de las tinieblas a la luz nos hace recordar a nosotros cristianos las hazañas que Dios realiza al pasar entre nosotros: es la Pascua, el Paso del Señor. En efecto, una noche, el pueblo de Israel fue libertado de las tinieblas de la esclavitud, mientras celebraban la primera cena pascual: la sangre del cordero prefigurando a Cristo, salva al pueblo elegido. Guiado por una columna de fuego, huye de Egipto hacia la tierra prometida, cruzando a pie el mar Rojo, donde perecen sus perseguidores.

Cristo, de igual modo, atraviesa victorioso las aguas amargas de la muerte, pasa a la luz esplendorosa de su Resurrección, abriendo camino para que se salvara todo el que creyera en El.

Esperemos, pues, a Cristo Resucitado, velando, cobrando ánimo al vivir los signos de la liturgia.

▪ENTRADA DEL CIRIO PASCUAL

Sacerdote: * Luz de Cristo. Todos: * Demos gracias a Dios (Tres veces)

▪PREGÓN PASCUAL

▪LITURGIA DE LA PALABRA

▪ MONICIÓN A LAS LECTURAS

Pueden apagar las velas y sentarse. Hermanos: Con el pregón solemne de la Pascua, hemos entrado ya en la noche santa de la resurrección del Señor. Escucharemos, en silencio meditativo, la palabra de Dios. Recordaremos las maravillas que Dios ha realizado para salvar al primer Israel, y cómo en el avance continuo de la Historia de la Salvación, al llegar los últimos tiempos, envió al mundo a su Hijo, para que, con su muerte y resurrección, salvara a todos los hombres. Mientras contemplamos la gran trayectoria de esta Historia santa, oremos intensamente para que el designio de salvación universal, que Dios inició con Israel, llegue a su plenitud y alcance a toda la humanidad por el misterio de la resurrección de Jesucristo.


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1ª LECTURA: Génesis 1, 1-2,2 - SALMO - ORACIÓN: (Todos en pie). 2ª LECTURA: Génesis 22, 1-18 – SALMO - ORACIÓN: (Todos en pie) 3ª LECTURA: Éxodo 14, 15-15,1 – SALMO - ORACIÓN: (Todos en pie)

▪ MONICIÓN AL GLORIA

Entonemos con gran alegría en esta noche santa el himno de alabanza al amor del Padre.

▪ CANTO DEL GLORIA

▪ ORACIÓN (Al final de la oración, pueden sentarse).

▪EPÍSTOLA DE PABLO A LOS ROMANOS 6, 3-11

▪ MONICIÓN AL ALELUYA

Ha llegado el momento de proclamar el gran anuncio de esta noche: la resurrección del Señor. Es el anuncio que renueva toda la historia. Es el anuncio de la vida para todos. Cantemos ahora el Aleluya con sencillez y dejemos que la Iglesia nos enseñe la verdadera alegría pascual. (Nos ponemos en pie).

▪ EVANGELIO: Mt 28, 1-10. Ha resucitado y va por delante de vosotros a Galilea.

▪ HOMILÍA

▪ LITURGIA BAUTISMAL

▪ MONICIÓN A LA LITURGIA BAUTISMAL

Esta noche de la resurrección del Señor, es la noche en la que los cristianos nacemos también a una vida nueva: es la noche en la que celebramos y renovamos el bautismo que nos hace Hijos de Dios, hermanos de Jesucristo, fuertes con la fuerza del Espíritu. Además, como Iglesia que somos, también nos hemos de alegrar, porque muchos cristianos por medio del bautismo nacen hoy en Cristo y se incorporan a la Iglesia. Unámonos al sacerdote que invoca a Dios para que envíe, por medio de Jesucristo, al Espíritu Santo sobre esta agua llamadas a santificar a los hombres. En esas aguas santificadas, la Iglesia dará vida nueva. Vida de Cristo a sus nuevos hijos; aclamemos al Señor por sus maravillas. ((NNooss ppoonneemmooss eenn ppiiee))..

▪ LETANÍAS

▪ BENDICIÓN DEL AGUA (Oración)

▪ MONICIÓN A LA RENOVACIÓN DE LAS PROMESAS BAUTISMALES

Por el misterio Pascual, hemos sido sepultados con Cristo en el bautismo, para que vivamos una vida nueva. Por tanto, tras la Cuaresma, vamos a renovar las promesas que hicimos en el bautismo, para renunciar al pecado y comprometernos a vivir buscando siempre la vida que nace de Cristo resucitado. Pongámonos de pie y encendamos nuestra vela para renovar nuestro compromiso bautismal

▪ RENOVACIÓN PROMESAS BAUTISMALES


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▪ DESFILE POR LA PILA BAUTISMAL

Acerquémonos a la Pila Bautismal. Cristo es el agua viva, hemos nacido a la fe por el agua y el espíritu, signémonos de nuevo con el signo cristiano de la cruz. Empecemos a salir por el final y los demás continuamos sentados y cantando.

▪ CANTOS: (Mientras se acercan a la Pila Bautismal).

▪ PETICIONES

1. Por los pastores de nuestras almas, para que puedan apacentar según tu voluntad el rebaño que El mismo, como supremo Pastor, les ha encomendado. Roguemos al Señor.

2. Por todas las naciones de la tierra, para que puedan gozar de la verdadera paz que Cristo les ha venido a traer. Roguemos al Señor.

3. Por nuestros hermanos que sufren, para que su tristeza se convierta en grande gozo que nadie sea capaz de quitarles. Roguemos al Señor.

4. Por nuestra comunidad cristiana, para que con firmeza y confianza dé en todas partes un vivo testimonio de Cristo Resucitado. Roguemos al Señor.

5. .../... Otras...

▪ LITURGIA EUCARÍSTICA

▪ MONICIÓN A LA LITURGIA EUCARÍSTICA

Llegamos al momento central de nuestra celebración, de nuestra fiesta de esta noche. Es lo más importante de la Vigilia, la Eucaristía nueva, plenamente Pascual, la más importante del año. Es el culmen de la vida. Va a ser ahora, cuando Jesús resucitado se hará presente entre nosotros con aquellos signos que él mismo nos dejó, el pan y el vino. Mientras se acercan las ofrendas, preparémonos interiormente para participar en la plegaria eucarística y ofrecernos junto con Cristo

▪ CANTO DEL OFERTORIO

▪ SANTO

▪ PAZ

▪ CORDERO DE DIOS

▪ CANTOS COMUNIÓN

▪ FINAL


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DOMINGO RESURRECCIÓN 24 de abril de 2011

VIDA NUEVA

08:30h.- Laudes con la comunidad del Monasterio (Capilla de invierno, al lado de la campana) 09:15h.- Desayuno y Recogida. 10:00h.- Evaluación (Aula magna). 3º eso y adolescentes a parte con Alejandro 10,30 h.- Despedida junto a María en la Iglesia 11:00h.- Salida para nuestras casas y lugares de origen.

HABLA SAN AGUSTÍN

Ved qué alegría, hermanos míos; alegría por vuestra asistencia, alegría de cantar salmos e himnos, alegría de recordar la pasión y resurrección de Cristo, alegría de esperar la vida futura. Si el simple esperarla nos causa tanta alegría, ¿qué será el poseerla? Cuando estos días escuchamos el aleluya, ¡cómo se transforma el Espíritu! ¿No es como si gustáramos un algo de aquella ciudad celestial? Si estos días nos producen tanta alegría, ¿qué sucederá aquel en que se nos diga: Venid, benditos de mi Padre, recibid el reino; cuando todos los santos se encuentren reunidos, cuando se encuentren allí quienes no se conocían antes, se reconozcan quienes se conocían; allí donde la compañía será tal que nunca se perderá un amigo ni se temerá un enemigo? Hemos, pues proclamado el Aleluya; es cosa buena y gozosa, llena de alegría, de placer y de suavidad. (San Agustín, Sermón 229 B,2)

MOTIVACIÓN DEL DÍA

Una Pascua divina hoy se nos ha revelado.

Pascua nueva y santa. Pascua misteriosa.

Pascua solemnísima de Cristo Libertador.

Pascua inmaculada y grande. Pascua de los creyentes.

Pascua que abre las puertas del Paraíso.

Pascua que santifica a todos los cristianos...

Pascua dulcísima, Pascua del Señor. Pascua!

Una Pascua santísima se nos ha dado. Es Pascua. Abracémonos mutuamente.

Tú eres la Pascua que destruyes la tristeza. Porque hoy Cristo Jesús resucita resplandeciente.

Por todo esto, ¡ALELUYA!


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LAUDES V. Señor, abre mis labios. R. Y mi boca proclamará tu alabanza.

Ant. Invitatorio: Verdaderamente ha resucitado el Señor. Aleluya

HIMNO

Ofrezcan los cristianos ofrendas de alabanza a gloria de la Víctima propicia de la Pascua. Cordero sin pecado que a las ovejas salva, a Dios y a los culpables unió con nueva alianza. Lucharon vida y muerte en singular batalla y, muerto el que es la Vida, triunfante se levanta. ¿Qué has visto de camino, María, en la mañana? A mi Señor glorioso, la tumba abandonada, los ángeles testigos,

sudarios y mortaja. ¡Resucitó de veras mi amor y mi esperanza! Venid a Galilea, allí el Señor aguarda; allí veréis los suyos la gloria de la Pascua. Primicia de los muertos, sabemos por tu gracia que estás resucitado; la muerte en ti no manda. Rey vencedor, apiádate de la miseria humana y da a tus fieles parte en tu victoria santa.

SALMODIA Ant. 1. Cristo ha resucitado y con su claridad ilumina al pueblo rescatado con su sangre. Aleluya. Salmo 62, 2-9 Oh Dios, tú eres mi Dios, por ti madrugo, mi alma está sedienta de ti; mi carne tiene ansia de ti, como tierra reseca, agostada, sin agua. ¡Cómo te contemplaba en el santuario viendo tu fuerza y tu gloria! Tu gracia vale más que la vida, te alabarán mis labios. Toda mi vida te bendeciré

y alzaré las manos invocándote. Me saciaré como de enjundia y de manteca, y mis labios te alabarán jubilosos. En el lecho me acuerdo de ti y velando medito en ti, porque fuiste mi auxilio, y a la sombra de tus alas canto con júbilo; mi alma está unida a ti, y tu diestra me sostiene.

Ant. Cristo ha resucitado y con su claridad ilumina al pueblo rescatado con su sangre. Aleluya. Ant. 2. Ha resucitado del sepulcro nuestro redentor; cantemos un himno al Señor, nuestro Dios. Aleluya.


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CÁNTICO DE LOS TRES JÓVENES, Dn 3, 57-88.56 Criaturas todas del Señor, bendecid al Señor, ensalzadlo con himnos por los siglos. Ángeles del Señor, bendecid al Señor; cielos, bendecid al Señor. Aguas del espacio, bendecid al Señor; ejércitos del Señor, bendecid al Señor. Sol y luna, bendecid al Señor; astros del cielo, bendecid al Señor. Lluvia y rocío, bendecid al Señor; vientos todos, bendecid al Señor. Fuego y calor, bendecid al Señor; fríos y heladas, bendecid al Señor. Rocíos y nevadas, bendecid al Señor; témpanos y hielos, bendecid al Señor. Escarchas y nieves, bendecid al Señor; noche y día, bendecid al Señor. Luz y tinieblas, bendecid al Señor; rayos y nubes, bendecid al Señor. Bendiga la tierra al Señor, ensálcelo con himnos por los siglos. Montes y cumbres, bendecid al Señor;

cuanto germina en la tierra, bendiga al Señor. Manantiales, bendecid al Señor; mares y ríos, bendecid al Señor. Cetáceos y peces, bendecid al Señor; aves del cielo, bendecid al Señor. Fieras y ganados, bendecid al Señor, ensalzadlo con himnos por los siglos. Hijos de los hombres, bendecid al Señor; bendiga Israel al Señor. Sacerdotes del Señor, bendecid al Señor; siervos del Señor, bendecid al Señor. Almas y espíritus justos, bendecid al Señor; santos y humildes de corazón, bendecid al Señor. Ananías, Azarías y Misael, bendecid al Señor, ensalzadlo con himnos por los siglos. Bendigamos al Padre y al Hijo con el Espíritu Santo, ensalcémoslo con himnos por los siglos. Bendito el Señor en la bóveda del cielo, alabado y glorioso y ensalzado por los siglos.

Ant. Ha resucitado del sepulcro nuestro redentor; cantemos un himno al Señor, nuestro Dios. Aleluya. Ant. 3. ¡Aleluya! Ha resucitado el Señor, tal como lo había anunciado. Aleluya. ¡Cantad al Señor un cántico nuevo, resuene su alabanza en la asamblea de los fieles; que se alegre Israel por su Creador, los hijos de Sión por su Rey. Alabad su nombre con danzas, cantadle con tambores y cítaras; porque el Señor ama a su pueblo y adorna con la victoria a los humildes. Que los fieles festejen su gloria

y canten jubilosos en filas: con vítores a Dios en la boca y espadas de dos filos en las manos: para tomar venganza de los pueblos y aplicar el castigo a las naciones, sujetando a los reyes con argollas, a los nobles con esposas de hierro. Ejecutar la sentencia dictada es un honor para todos sus fieles.


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Ant. ¡Aleluya! Ha resucitado el Señor, tal como lo había anunciado. Aleluya Lectura breve (Hechos 10,40-43) Dios resucitó a Jesús el tercer día y nos lo hizo ver, no a todo el pueblo, sino a los testigos que él había designado: a nosotros, que hemos comido y bebido con él después de su resurrección. Nos encargó predicar al pueblo, dando solemne testimonio de que Dios lo ha nombrado juez de vivos y muertos. El testimonio los Profetas es unánime: que los que creen él reciben, por su nombre, el perdón de los pecados.

En lugar del responsorio se dice: Ant. Este es el día en que actuó el Señor, sea nuestra alegría y nuestro gozo. Aleluya. Ant. Bened. Muy temprano, el primer día de la semana, al salir el sol, fueron al sepulcro, aleluya. (pp. 30-31) PRECES Oremos a Cristo, autor de la vida, a quien Dios resucitó de entre los muertos, y que por su poder nos resucitará también a nosotros, y digámosle:

Cristo, vida nuestra, sálvanos. Cristo, luz esplendorosa que brillas en las tinieblas, rey de la vida y salvador de de los que han muerto, - concédenos vivir hoy en tu alabanza. Señor Jesús, que anduviste los caminos de pasión y de la cruz, - concédenos que, unidos a ti en el dolor y la muerte, resucitemos también contigo. Hijo del Padre, maestro y hermano nuestro, tú, que has hecho de nosotros un pueblo reyes y sacerdotes, - enséñanos a ofrecer con alegría nuestro sacrificio de alabanza. Rey de la gloria, esperamos anhelantes el día de tu manifestación gloriosa, - para poder contemplar tu rostro y ser semejantes a ti. Padre nuestro. Oración Señor Dios, que en este día nos has abierto las puertas de la vida por medio de tu Hijo, vencedor de la muerte, concédenos, al celebrar la solemnidad de su resurrección, que, renovados por el Espíritu, vivamos en la esperanza de nuestra resurrección futura. Por nuestro Señor.


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ORACIÓN FINAL DE DESPEDIDA ANTE LA VIRGEN

Nos alegramos con María, Cristo ha resucitado En aquel tiempo, María dijo: Proclama mi alma la grandeza del Señor, se alegra mi espíritu en Dios, mi salvador porque ha mirado la humillación de su esclava. Desde ahora me felicitarán todas las generaciones, porque el Poderoso ha hecho obras grandes por mí; su nombre es Santo y su misericordia llega a sus fieles de generación en generación. Él hace proezas con su brazo, dispersa a los soberbios de corazón, derriba del trono a los poderosos y enaltece a los humildes. A los hambrientos los colma de bienes y a los ricos los despide vacíos. Auxilia a Israel, su siervo, acordándose de la misericordia como lo había prometido a nuestros padres en favor de Abraham y su descendencia para siempre. María permaneció con Isabel unos tres meses, y se volvió a su casa. (Lucas 1, 46-56)

▪ Canto

▪ ORACIÓN

Gracias, Jesús, por haber nacido en el seno de una familia pobre y haber escogido una mujer fuerte, de fe y generosísima toda su vida, para hacer de ella tu maestra y también tu discípula, encendiendo en ella el fuego de la fe y del amor. Concédenos, que siguiendo su ejemplo, también nosotros, iluminados por tu fe, seamos buenos discípulos de tu amor y de tu entrega generosa. Por Cristo nuestro Señor...

▪ Escuchamos

María, en su canto del Magnificat, pone de manifiesto que los pobres tienen muchos motivos para alegrarse porque Dios glorifica a los pobres y abaja a los orgullosos. María, al hacerse sierva, expresó la confianza más absoluta en el Dios redentor. En ella vemos al pobre que viene exaltado. En su “he aquí la esclava del Señor”, María da un consentimiento total al proyecto de Dios y se hace disponible para la misión que Dios le encomienda. Por eso la llamarán bienaventurada, “por eso todos los hombres dirán que soy feliz” (Lc 1,48)

En el Magnificat el Evangelista Lucas interpreta los hechos anteriores a la Pascua con la luz que brota de ella: la luz es la RESURRECCION de Jesús. Jesús, que asumiendo el papel de siervo, puso su total confianza en el Padre y asumió la misión de Salvador en la Cruz. Por eso fue exaltado, por eso fue resucitado por el Padre, porque “siendo de condición divina, no reivindicó, en los hechos, la igualdad con Dios, sino que se despojó, tomando la condición de servidor, y llegó a ser semejante a los hombres. Más aún: al verlo, se comprobó que era hombre. Se humilló y se hizo obediente hasta la muerte y muerte en una cruz. Por eso Dios lo engrandeció” (Fil. 2,6-9).


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El “sí” de María es anterior al “sí” de Jesús, es decir, el cumplimiento de su misión de madre posibilita la misión del Hijo. Por eso ella es glorificada como el Hijo y, nosotros sus hijos, los que andamos dispersos, los marginados y víctimas de toda clase de opresión (la injusticia, el pecado la enfermedad) tenemos la posibilidad de subir, de ser glorificados como la Madre y el Hijo, si, como ellos, asumimos el papel de siervos, damos nuestro consentimiento al proyecto de fraternidad y de justicia que Dios nos propone y nos hacemos disponibles para esa misión de ser luz en medio de las tinieblas.

Celebramos la Pascua: el paso de la muerte a la vida, el triunfo del SIERVO y de la SIERVA, la esperanza de los pobres, de los que son capaces de confiar completamente en la bondad de Dios y hacerse disponibles para la misión que de ser luz, testigos de la fraternidad y promotores de la justicia.

▪ Reina del Cielo (Rezamos juntos) Reina del Cielo , alégrate, ¡aleluya! porque el Señor a quien has merecido llevar, ¡aleluya! ha resucitado, según su palabra ¡aleluya! Ruega al Señor por nosotros ¡aleluya! V. Goza y alégrate, Virgen María, ¡aleluya! R. Porque resucitó verdaderamente el Señor ¡aleluya!

* Oremos: Oh, Dios, que mediante la resurrección de tu hijo, nuestro Señor Jesucristo te dignaste alegrar al mundo: concédenos, te rogamos, que por intercesión de su madre, la Virgen María, alcancemos los gozos de la vida eterna. Por Jesucristo tu Hijo que contigo vive y reina por los siglos de los siglos. R. Amén.

▪ Canto final.

© PP. AGUSTINOS - PROVINCIA DEL STMO. NOMBRE DE JESÚS DE ESPAÑA – ABRIL 2011


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MIS REFLEXIONES DE LA PASCUA FAMILIAR:


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