Comechingones

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ComechingonesComechingn es la denominacin vulgar con la cual se alude a una antigua etnia originaria de la Repblica Argentina que a la llegada de los realistas espaoles en el siglo XVI habitaba las Sierras Pampeanas de las actuales provincias de Crdoba y San Luis.

DenominacinLos comechingones se autodenominaban como hna-al norte- y kmare-al sur-, (los dos grupos principales) subdivididos en aproximadamente una decena de parcialidades. El apelativo comechingn parece ser la deformacin de una palabra peyorativa que les daba la etnia salavinn -o sanavirona- que hacia el siglo XV, procedente del interfluvio ro Dulce-ro Salado (actual Provincia de Santiago del Estero), invada los territorios ancestrales de los hena-kamiare. Los sanavirones los llamaban kamichingan, que en idioma salavirn parece haber significado 'vizcacha' o 'habitante de cuevas', esto debido al tipo de vivienda semisubterrnea de los henia-kamiare.[citarequerida]Distribucin aproximada de lenguas en el extremo meridional de Sin embargo segn la crnica del conquistador espaol Sudamrica en tiempos de la Conquista. Jernimo Bibar, escrita en 1558, el apodo les fue dado directamente por los espaoles al escuchar el grito de guerra de los hena: "Kom-chingn!", segn Bibar este grito se traducira por "muerte-a-ellos" (a los invasores). Es probable que los sanavirones "entendieran" y "tradujeran" con mofa tal clamor de guerra de sus enemigos con la palabra "kmichingan".

CulturaLa cultura comechingona posea algunos influjos de procedencia andina, practicando la industria textil con lanas de auqunidos, cestera, metalurgia y cermica o coroplastia medianamente elaborada. Eran sedentarios, cazadores-recolectores (en especial de bayas de algarrobo criollo y otros frutos: molle, piquilln, chaar y "coco" -de la palmera caranday-) as como horticultores de papas -patatas-, maz, zapallo, porotos, qunoa), eran tambin poseedores de una incipiente ganadera y avicultura al poseer grandes rebaos de llamas y crar gallinceas como las pavas de monte, aunque su dieta en parte provena de la caza. Se considera que los comechingones tenan una sistema de creencias e incluso una religin relacionada con los astros, se realizaban ceremonias adorando los astros, los equinoccios y los solsticios, ceremonias de luna llena que parece haber sido (como en muchas otras culturas) considerada una deidad de la fertilidad. Muchos antroplogos tienden a considerar a los hnia-kamiare como un conjunto muy diferenciado del grupo hurpido. Dos rasgos de los comechingones que ms han llamado la atencin son su aspecto caucasoide (los varones eran barbudos ya en la pubertad), sus tallas relativamente elevadas para su poca (aproximadamente 1,71 m en los varones), y la existencia de una frecuencia de quizs el 10% de individuos de ojos verdosos.

Comechingones Aunque los estudios revelan un predominio hurpido (al parecer el ms antiguo), en la etnognesis de este pueblo, a lo largo de miles de aos, influyeron tambin linajes pmpidos, ndidos e incluso amaznidos, esto se explica por la ubicacin geogrfica de su territorio, que era la encrucijada de las diversas corrientes poblacionales prehistricas del territorio que hoy es Argentina. El otro rasgo llamativo fue el de sus viviendas: casas de piedra, colectivas y semisubterrneas para soportar mejor los fros (hasta las cadas de nieve) del invierno meridional. Es de tener muy en cuenta que los hnia-kamiare o "comechingones" posean su propio idioma, aunque actualmente en el territorio que habitaban abunda la toponimia en runa sini o quechua; esto debido a que los conquistadores espaoles desde el s XVI impusieron el runa sini (dialectizado) como "lengua general" para comunicarse con las muy diversas etnias aborgenes ubicadas en el Cuyo, Crdoba, Santiago el Estero, y Noroeste Argentino. Poco se sabe de sus cultos, las crnicas relatan que "adoraban" particularmente a la luna y que quizs por este motivo es que preferan combatir de noche, lo evidente es que posean varios centros cultuales o santuarios en los cuales se congregaban, de tales centros cultuales los actualmente conocidos son sitios caracterizados de la geografa: cerros elevados, manantiales de aguas limpias, grutas y "quebradas" en las cuales se apreciaban de un modo especial los astros. Entre sus cermicas llaman la atencin las "toscas" estatuillas que representan a mujeres y varones, tales estatuillas tienen un aspecto muy estilizado, sin embargo se descubre su "sexo" al estar destacadas las partes que representan a los genitales, otra caracterstica de muchas de las estatuillas: el resaltado de los glteos, ha dado lugar a un equvoco: el suponer que la esteatopigia era comn entre los henia-kamiare, sin embargo la existencia de esteatopigia ha sido infrecuente o rara en esta poblacin; la explicacin es otra, del mbito simblico: el resaltado en la representacin de genitales y nalgas en las estatuillas muy probablemente se ha debido a una prctica de "magia simptica" relacionada a los cultos de fertilidad.

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Organizacin socialComo otros pueblos precolombinos del actual territorio argentino, en el siglo XVI los "comechingones" se hallaban organizados en jefaturas y (debido a la acumulacin econmica y de poder) en seoros: hacia el 1100 a.C el mbito "comechingn" se encontraba habitado por comunidades productoras de moderados excedentes alimentarios, estas comunidades se asentaron en las zonas ms frtiles y menos fras, es decir, principalmente en el fondo de los valles. Los cultivos solan ubicarse en tales sitios mientras que la cra de llamas implicaba una pastoricia hacia regiones ms elevadas. Pese a la constitucin de un completo modo de produccin agrcola, los "comechingones" mantuvieron siempre paralela y complementariamente un modo de produccin cazador-recolector. Esto y los accidentes de terreno significaron que hasta la llegada de los espaoles en el siglo XVI los "comechingones" poseyeran una mayor fragmentacin poltica que las etnias de las llanuras, lo cual facilit la tarda aunque veloz invasin sanavirona. Si tal fragmentacin poltica de seoros y cacicazgos en pequeos territorios facilit la expansin invasiva de los sanavirones, mucho ms facilit la conquista espaola que estableci una "pax hispnica".

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EtnognesisQuizs los hnia-kamiare remonten sus orgenes a la cultura Ayampitn milenaria (al menos existente desde el 6000 a.C) cultura arqueolgica que ha dejado rastros hasta en Tarija, pero, por el momento (diciembre de 2006) no existen datos que permitan decir con certeza plena que la cultura Ayampitn (nombre de un sitio del noroeste cordobs) sea correspondiente de un modo absoluto a un "momento formativo" de la etnia de los hnia y kamiare o "comechingones". Casi con certeza la llamada Cultura Ongamira que comprendia Ongamira, Quebrada de la Luna (los Terrones);cerro Minas, cerro Colchiquin surgida hacia el 4600a.C. es precedente directo de la cultura comechingn, aunque recin se puede hablar de una cultura comechingn en el perodo que va del 500 al 1600 d.C diluyndose esta cultura con la criolla-espaola tras el s XVI (uno de los ltimos asentamientos con una cultura "comechingona" tpica se ubic en la localidad de Nono hasta el 1750, tras 1600 corresponde hablar de una cultura "comechingn"-espaola.

Otros rasgos culturales: vestimentas y adornosLas ropas de los hna-kmare evidencian el influjo ndido: vestan poncho, chirip y ojotas, durante los inviernos aadan a su ropaje "chalecos" de lana y prendas de cuero. Los varones solan adornarse con pequeas placas alargadas y chatas de metal (cobre, plata y oro) llamadas "chkiras" que pendan de sus cabelleras. Las mujeres se perfumaban con el jugo de un fruto al que llamaban suico y se adornaban con caracolas pintadas.

La conquista espaolaCasi sin lugar a dudas, con la llegada de los conquistadores, tal cual les sucediera a casi todas las etnias americanas precolombinas, gran parte de la poblacin pereci a causa de las epidemias contra las cuales an carecan de inmunidad (especialmente la viruela, el sarampin y ciertos tipos de gripe). Esto facilit en gran medida la conquista espaola. Olayn fue un cacique principal comechingn, famoso por su bravura, que vivi en la zona de Cruz del Eje, Crdoba, por 1590-1620. Muri en combate, luchando contra los espaoles, en duelo singular con el capitn Tristn de Allende, a quien logr dar muerte.

Singularidad fonolgicaUn curioso aporte han dejado los "comechingones": la llamada tonada cordobesa (de Crdoba, Argentina) o cantito que se caracteriza por la extensin como canturreada de las vocales. Esta tonada o acento del castellano hablado en la Crdoba argentina, a inicios de siglo XXI se encuentra principalmente, muy marcado en las zonas montaosas, aunque es frecuente en la mayor parte de las provincias de Crdoba y San Luis. Tal tonada o "cantito" o curva tonal se puede ejemplificar fonolgicamente del siguiente modo: Si un hablante de Madrid (Espaa) pronuncia la palabra "tremelo" de modo que se desglosa en 3 slabas: [tre-me-lo], un hablante con curva tonal cordobesa (de la Crdoba argentina) pronuncia la misma palabra en cuatro slabas del siguiente modo: [tra--me:-l] (los dos puntos tras la "e" acentuada significan el alargamiento de dicha vocal). Antonio Tovar menciona cinco dialectos del idioma "comechingn": main, yuya, mundema (o "indama"), kama y umba aunque en la actualidad no se pueden dar precisiones sobre la distribucin de tales dialectos. Nota:* en Cerro Colorado, Ongamira, Quebrada de la Luna (Los Terrones) El Rincon (san Marcos Sierras) y en el stio santiagueo de Para Yacu se mezclan tardamente (hacia fines del s XV e inicios del s XVI) los elementos culturales comechingones con los sanavirones.

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Descendientes actualesLa Encuesta Complementaria de Pueblos Indgenas (ECPI) 2004-2005, complementaria del Censo Nacional de Poblacin, Hogares y Viviendas 2001, dio como resultado que se reconocen y/o descienden en primera generacin del pueblo comechingn 5.119 personas en la Provincia de Crdoba. De los cuales ninguno reside en comunidades indgenas. En todo el pas se autorreconocieron 10.863 comechingones, ninguno viviendo en comunidades.[1]

Referencias[1] INDEC. Censo 2001 - Encuesta Complementaria de Pueblos Indgenas (http:/ / www. indec. gov. ar/ )

Enlaces externos Caractersticas (http://www.cordobaglobal.com.ar/calamuchita/calam_varios/comechingones.htm) Comechingones, origen del nombre comechingon (http://www.redcalamuchita.com.ar/comechingones.php) Museo de La Plata (http://www.fcnym.unlp.edu.ar/museo/educativa/etnografia/cuyo.html) Mapa del territorio de los comechingones.

Fuentes y contribuyentes del artculo

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Fuentes y contribuyentes del artculoComechingones Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=55886688 Contribuyentes: .Jos, Alexav8, Bucho, Canyq, Ctrl Z, DPPajaro, DamianFinol, Davius, Diegusjaimes, Dodo, Dr Doofenshmirtz, Eduardosalg, ElCorbobes, Gartich, Gcsantiago, Greek, Halberdi, Hossmann, Humbefa, Jjvaca, Joseaperez, Jynus, Laura Fiorucci, Leonpolanco, Lucaspaton, Magister Mathematicae, Matdrodes, Nahuelvilla, Nati 75, Nero, Pabloallo, Pertile, Poco a poco, Prietoquilmes, Rcidte, Richy, Roberto Fiadone, Rodrimartincba, Rosarinagazo, Sasquatch21, Taichi, Urdangaray, Wikilptico, 99 ediciones annimas

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