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CASOS DE POSICIONAMIENTO

EL LANZAMIENTO DE LA MUÑECA REPOLLO

(1983)

En 983 la empresa estadounidense Coleco, fabricante de juegos electrónicos y ordenadores

personales, lanzó al mercado una muñeca denominada Cabbage Patch Do/l. La muñeca.

ei. eñada por el escultor Xavier Roberts a partir de una idea con origen en un viejo cue to

que le relataron de niño, según el cual los bebés aparecían en las huertas de repollos de

Georgia, mide aproximadamente medio metro, está hecha de retales y rellena de espuma

acrílica. Tiene la cara redonda, los mofletes hinchados, no habla, no llora, no se mueve, no

hace pipí, ni se la puede meter en el agua. Además, presume de ser fea.

A pesar de ello, en su momento se convirtió en el regalo más deseado, en el fenómeno

comercial más llamativo e insólito de su tiempo. En Estados Unidos, la gente viajaba de un

Estado a otro para conseguirla y pagaba cuatro veces su precio en la reventa. Hasta hicieron

colas de catorce horas -sucedió en Nueva York- para acceder a las tiendas que acababan de

recibir un pedido. A lo largo de 1983 -año de su lanzamiento- se fabricaron más de oos

millones y medio de unidades; algunas traspasaron las fronteras americanas / IIc9 ron a

Europa provocando la misma locura colectiva que en el otro lado del charco.

y todo porque, a pesar de ser fea -lo que parece haber sido una circunstancia más de SLJ

éxito, ya que se afirma que en cierta medida representa la victoria de los que luchan por 12

no oiscriminación de las personas de diferente apariencia física-, inmóvil y estar hecha con

mat riales baratos; cada muñeca es única.-----------'

El ordenador a partir del que se diseña, crea infinitas combinaciones de color de pelo, piel,--- .__ .-_ .._-

peinado, altura, color de ojos, forma de la boca y de la nariz, localización de lunares o de

hovítos ....

A lo anterior se une otra característica insólita: la muñeca no se vende, por contra, requi 're

ser adoptada bajo juramento de 11 Prometo ser bueno/a y respetable progenitor/a y querer a

mi repollo de trapo con todo mi corazón ". Circunstancia que, indudablemente, otorce i.n

ex.9 irc I o. el,'Jn ue\ n~ lQOu E ( lJOJO J i' Q fa

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carácter muy especial al hecho de tener una de ellas, cuidarla y mimarla. Tan especial, que

las muñecas irrepetibles no sólo conquistaron el mundo infantil, sino que encontraron

numerosos padres adoptivos entre los adultos y, especialmente, entre personas y

matrimonios de la tercera edad que vivían solos y que concedieron a estas muñecas la

categoría de segunda y silenciosa familia.

Como si de cualquier adopción al uso se tratara, en la presentación del producto celebrada

en Georgia en 1983 la empresa no dudó a la hora de vestir a sus vendedores como médicos

y enfermeras y de colocar a las muñecas en incubadoras con su nombre único y sus

correspondientes certificados de identidad.

Fue tal el revuelo que este producto originó en el mercado que escritores prestigiosos como

Mario Benedetti hicieron sus propias reflexiones sobre el tema.

Rápidamente, las muñecas repollo en España emularon el éxito de sus hermanas

norteamericanas. Rosa Montero habla sobre su lanzamiento en el mercado español. Por

cierto, en nuestro país estas muñecas se empezaron a comercializar en exclusiva por Galerías

Preciados en 1984 con un precio de 14.900 pesetas y con varias inserciones publicitarias en

primeras páginas de las ediciones dominicales de diarios de tirada nacional.

El impacto de este lanzamiento en el mercado español fue tal que originó un gran éxito

comercial entre las niñas., Es lógico que estas pequeñas consumidoras deseen lo más nuevo,

lo más caro, lo más aparatoso, aunque los padres deseen adquirir algo más pedagógico y tal

vez creativo. Pero es difícil convencer a los pequeños con argumentos racionales ante la

insistencia de éstos por sus juguetes preferidos. No obstante, el éxito de ventas de este

producto en EE.UU. fue mucho más alto que en Europa, en general, y en España, en

particular.

"..

Monólogo de una muñeco repollo (Artículo de María Benedetti)

Hola, amigos. Amigos del mundo libre, Mi nombre P.S Connie, pero eso no .mpcrta

cernasiado. Lo que realmente cuema son mis tres apellidos: Cabbage Petrh kiads. Y, sobre

todo, mi carác er diferenciado, individual, único, Yo, Connie, soy distinta a todas rus primas.

Tengo el pulgar más corto que el de Madge, la nariz más chata que la de Agnes, el ojo

izquierdo más pequeño que el de Emily, la boca más asquerosa que la de Jenny. LJS

Cabbage Patch Kids somos individuos, o más bien individuas; no pertenecemos a la informe

muchedumbre. Cada una de nosotras tiene su corazoncito de un trapo o de una lana

peculiar. Dios creó al hombre a su imagen y semejanza, y así van las cosas. A nasa ras, en

cambio, nos creó Mr, Xavier Roberts, un californiano de 28 años¡ pero no nos fabricó a su

imagen y semejanza. Gracias a nuestro éxito se hizo millonario.

Gracias precisamente a Memma Compu, cada una de nosotras posee un rasgo único¡

distintivo. Eso sí, todas somos feas. Y no simplemente feúchas, sino feas de solernruoed.

iaddv Xavier advirtió con lucidez que el mercado estaba sobresaturado de muñecas uncas y

lindislmas, y por eso se propuso ser original y decidió crearnos así como somos, es dcc.ir,

horribles, Y en un impromptu desencadenó el boom de lo feísimo. De ahí que la tan célebre

mayoría silenciosa de EE.UU. hoy se amontone, se afane, se hacine, se empeñe, se estruje,

se propine fraternales codazos y se haga democráticas zancadrllas sólo para llegar hasta

nosotras y satisfacer (previo pago y mediante certificado) su impostergable neccsidad de

adoptarnos.

No sé si ustedes lo saben, pero las Cabbage Patch Klds tenemos nuestro servicio médico,

r. estros bien instalados sanatorios (por cierto, bastante caros, pero es obvio que el confort

Lene su precio), donde nos atienden con singular afecto. En el caso desgraciado de que

21guna niña de carne y hueso, muerta de envidia e histérica de celos, os haya quebrado U"'1J

de esas croquetas que llevamos por piernas¡ siempre habrá un amable y capacitado Cirujano

que nos repare y nos devuelva impecables al seno de nuestra familia de adopción ...

". '

Somos distintas, y no igualitas, como, por ejemplo, son la Matrioschkas, esas gordas

impúdicas y pmtarrajeás que por algo vienen de Moscú. El hecho de que sean iguales y se

alojen unas dentro de las otras en variados tamaños dice bien a las claras que son un mero

símbolo de la Nomenklatura, esa definición de la burocracia soviética tan popularizada por

nuestros entrañables amigos los disidentes moscovitas y los kremlinólogos californianos ...

Ah, pero también somos el Éxito. Así, con mayúscula. Y somos el éxito porque simbolizamos

lo mejor de las virtudes norteamericanas: somos grotescas, gordas, Inflexibles, puritanas,

mercantiles. Nada que ver con aquellas- psicalípticas antepasadas nuestras, las muñecas

mflables, que eran llevadas a Vietnam para que nuestros heroicos marines las rellenaran de

agua tibia antes de amarlas entre napalm y napalm. Nada de eso, estamos seguras de

obtener el visto bueno de todas las iglesias y todas las sectas. Por una razón muy simple. Las

inflables tenían aspecto de Marilyn Monroe o de otras formas del pecado y, en consecuencia,

podían dar lugar a pensamientos inconfesables, pero nosotras, las muy honestas e inocentes

Cabbage Patch Kidds, somos tan púdicamente feas, tan sacrificada mente horribles, que no

habrá marine ni oficial ni almirante capaz de encenderse ante nuestra presencia.

Nuestro problema actual es que Daddy Xavier, no contento con la millonada que le hemos

hecho ganar, ha inventado un muñeco. Las revistas italianas anuncian frívolamente que ha

nacido un tratellino per la superbambola. Qué treteümo ni que cuernos. Dicen que se va a

llamar Otis Lee. iVaya porquería de nombre! Un oportunista, eso es lo que es el niñito de

trapo. El éxito lo conseguimos las Cabbage Path KIdds, y ahora aparece este acvened.zo. Es

casi más repulsivo que nosotras, y por esa sola ventaja se cree capaz de apoderarse de

nuestro triunfo, de quitarnos nuestra celebridad. Pues aviado está. Simplemente le

recordamos que es más pequeño que nosotras, que las muñecas repollo somos el símbolo de

las viejas virtudes norteamericanas y que entre éstas siempre ha estado la de aplastar al más

débil. Así que: «Attenti fratellino, te lo dice una superbambo/a».

Mario Benedetti, El Pals (1984).

, .'

Artículo 2: Las Repollos. Por Rosa f'.1ontero.

iNi UIl millón, ni cien mil, ni tan siquiera mili No, senoras y señores, 1'10: son tan sólo

trescientas setenta y cinco, ni una más ni una menos, trescientas setenta y CinCOmuñecas de

trapo, trescientas setenta y cinco oportunidades de convertir a su hijo en el afortunado

poseedor de un juguete exclusivo y elitista, de la muñeca repollo, la muñeca de los niños

dirigen' es! Es una oportunidad única para los progenitores responsables, ar iantes del

fuste y del tronío. Usted sabe bien que en esta sociedad lo que importa no es el qué sino el

Como: el exterior y no el intríngulis. Si usted anhela un porvenir de qlona para su hijo, un

futuro de encendedores de oro, coches de hipercilindrada, pañuelos con firma, calzoncillos de

marca y reloj a juego con la pluma; si usted, en Fin, desea que a los niños del vecino les

crezca el musgo amarillento de la envidia, no tiene más remedio que adquirir su muñeca

repollo americana, símbolo del éxito y del estatus.

Da lo mismo que la pepona sea un vulgar atadillo de trapos, lo fundamental no es el aspec o,

sino la exclusividad, el hecho de que cada ejemplar es diferente. Su Repollo será un repollo

único, una col excelsa. Ingrese usted en esta aristocracia hortícola, en esta oligarquía

juguetera.

-iPUES mis papás me han comprado una repollo!, ¿a ti no? -dirá su nena, tan mona y tan

perversa. Su ejemplar será distinto, sí, tendrá un pie más grande, o la boca más larga, o un

moco de fieltro adornando la mejilla algodonosa. Usted mismo podría construirse fácilmente

una pepona propia: basta un par de horas, lana y trapos. Pero la met~ no consiste en ser

diferente, válganos Dios, sino en aparentarlo. Y, sobre todo, la singularidad ha de ser

pública. Por eso los grandes almacenes españoles que han importado la muñeca se han

apresurado a anunciar que son sólo trescientos setenta y cinco ejemplares, ni uno rnás, pare

los trescientos setenta y cinco diligentes émulos de dirigentes que primero se apunten en Id

lista de espera. Y todo eso no por un millón, no por cien mil pesetas. Oh, no, señoras y

señores: ila Muñeca Repollo vale tan sólo 14.900 pesetas! Hay que reconocer que es poca

cosa por la adquisición de un sueño de gloria repolludo, de una sangre azul-serrín envuelta

en telas.

Rosa r-lontero, El Pals (1984).