cartilla tercer periodo la polÍtica en la modernidad

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LA POLÍTICA EN LA MODERNIDAD GABRIEL BETANCOURT MEJÍA PROFESOR: FRANCISCO CHAPARRO AREA CIENCIAS POLITICAS BOGOTA D.C. 11-01 J.T. 2014 Sebastián Roa Pinzón.

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Page 1: CARTILLA TERCER PERIODO LA POLÍTICA EN LA MODERNIDAD

LA POLÍTICA EN LA MODERNIDAD

GABRIEL BETANCOURT MEJÍAPROFESOR: FRANCISCO CHAPARRO

AREA CIENCIAS POLITICAS

BOGOTA D.C.

11-01 J.T.

2014

Sebastián Roa Pinzón.

Page 2: CARTILLA TERCER PERIODO LA POLÍTICA EN LA MODERNIDAD

CONTENIDO.

Política en la modernidad.

El renacimiento.

La reforma.

El absolutismo.

El liberalismo.

La ilustración.

Nacionalismo y socialismo.

El imperialismo.

Glosario.

Bibliografia.

Page 3: CARTILLA TERCER PERIODO LA POLÍTICA EN LA MODERNIDAD

Con el renacimiento la modernidad aparece en la realidad política del mundo, es decir una nueva magnitud política. Un Estado nacional que lucha por su autoridad, por su liberación de los lazos supranacionales del sistema medieval, por su unificación y organización unitaria.

A principios del siglo XVI, casi toda Europa occidental ofrece una estructuración basada en monarquías absolutas, que adoptan una política consciente de explotación de recursos nacionales, de fomento del comercio, tanto interior como exterior, de desarrollo del poder nacional, y de concentración de las fuerzas militares y de la administración de justicia.

Page 4: CARTILLA TERCER PERIODO LA POLÍTICA EN LA MODERNIDAD

EL RENACIMIENTO

El impulso artístico y cultural del Renacimiento surgió en el centro y norte de Italia, la región más urbanizada de Europa, en ciudades como Florencia, Siena, Urbino... a finales del siglo XIV , se desarrolló a lo largo del siglo XV y se extendió al resto de Europa en el trascurso del siglo XVI.

Significado: Se designa con la palabra renacimiento al fenómeno

artístico y cultural que se desarrolló a comienzos de la Edad Moderna y que se caracteriza principalmente por la recuperación cultural de la antigüedad clásica y la superación de los esquemas medievales que supeditaban el arte a la religión y la finalidad didáctica.

Page 5: CARTILLA TERCER PERIODO LA POLÍTICA EN LA MODERNIDAD

EN EL SIGLO XV , LA PENÍNSULA

ITALIANA NO ERA UN ESTADO

UNIFICADO . LAS RIVALIDADES

POLÍTICAS ACABARON POR

FRAGMENTAR ITALIA Y SE

CONSTITUYERON REPÚBLICAS, PRINCIPADOS Y CIUDADES-ESTADO QUE EJERCIERON SU

DOMINIO E INFLUENCIA SOBRE

LOS TERRITORIOS

CIRCUNDANTES.

Page 6: CARTILLA TERCER PERIODO LA POLÍTICA EN LA MODERNIDAD

EN ESTA ÉPOCA SURGIÓ UNA NUEVA

CLASE BURGUESA CONSTITUIDA POR

MERCADERES ENRIQUECIDOS CON EL

COMERCIO A LARGA DISTANCIA . DE

ESTA MANERA LA CONSOLIDADA CLASE

BURGUESA DE LA BAJA EDAD MEDIA

SE CONVIRTIÓ EN UNA CLASE

CORTESANA , REFINADA, CULTA Y DE

GUSTOS EXQUISITOS QUE LLENÓ SUS

PALACIOS CON LAS OBRAS DE LOS

RECONOCIDOS ARTISTAS ITALIANOS .

Page 7: CARTILLA TERCER PERIODO LA POLÍTICA EN LA MODERNIDAD

FLORENCIA- RENACIMIENTO POLÍTICO.

Page 8: CARTILLA TERCER PERIODO LA POLÍTICA EN LA MODERNIDAD

LA REFORMA.

Es un cambio de situación en un orden, régimen u objeto sin

afectar a rasgos fundamentales que puedan ser transformados en otros distintos. Dentro de una referencia establecida se emplea para dar idea de restauración, corrección, enmienda, puesta en orden, innovación o mejora de alguna cosa, es una alteración que no perturba o sustituye el orden social y político establecido, tiene, por tanto, tendencia a corregir situaciones parciales defectuosas.

Reforma en la política es un conjunto de medidas ordenadas a modificar a fondo una institución respetando sus líneas fundamentales y sin que se produzca una ruptura de continuidad. El alcance de las modificaciones buscadas por la reforma puede ser muy variado; pero en todo caso implica una transformación a fondo de la institución. Con lo que se distingue de la evolución normal que implica una transformación continua pero sin una intervención a fondo que marque una inflexión en la línea evolutiva.

Page 9: CARTILLA TERCER PERIODO LA POLÍTICA EN LA MODERNIDAD

EL ABSOLUTISMO.

Significado: es la denominación de un régimen político, una parte de un periodo histórico, una ideología y una forma de gobierno o de Estado (el Estado absoluto), propios del llamado Antiguo Régimen, y caracterizados por la pretensión teórica de que el poder político del gobernante no estuviera sujeto a ninguna limitación institucional, fuera de la ley divina.

Límites del poder absoluto: El modelo político de la monarquíaabsoluta tiene como rasgo central la concentración de todo el poder en el rey sin control o límites de cualquier tipo. No deberían de subsistir poderes ni "cuerpos intermedios" que obstaculizaran la relación directa entre el rey y cada uno de sus súbditos.

Page 10: CARTILLA TERCER PERIODO LA POLÍTICA EN LA MODERNIDAD

UN ESTADO ABSOLUTISTA ES UN

PAÍS CUYO SISTEMA POLÍTICO

CONCENTRA TODA LA AUTORIDAD

EN LA FIGURA DEL SOBERANO. ES

CARACTERÍSTICO DE LAS

POTENCIAS EUROPEAS DE LA ERA

MODERNA. EL ABSOLUTISMO

NACIÓ CON LAS MONARQUÍAS

NACIONALES EN EL SIGLO XVI YALCANZÓ SU APOGEO EN EL

SIGLO XVII CON LUIS XIV DE

FRANCIA, EL REY SOL.

Page 11: CARTILLA TERCER PERIODO LA POLÍTICA EN LA MODERNIDAD

EL LIBERALISMO.

El liberalismo es un sistema filosófico, económico y político que promueve las libertades civiles y se opone a cualquier forma de despotismo. Constituye la corriente en la que se fundamentan tanto el Estado de derecho, como la democracia representativa y la división de poderes.

Aboga principalmente por:

1. El desarrollo de las libertades individuales y, a partir de éstas, el progreso de la sociedad.

2. El establecimiento de un Estado de derecho, donde todas las personas sean iguales ante la ley, sin privilegios ni distinciones, en acatamiento de un mismo marco mínimo de leyes que resguarden las libertades y el bienestar de las personas.

Page 12: CARTILLA TERCER PERIODO LA POLÍTICA EN LA MODERNIDAD

LIBERALISMO POLÍTICO: ELEMENTOS

BÁSICOS.IDEAS FUNDAMENTALES.LOS PODERES DE LOS CIUDADANOS Y SU

REPRESENTACIÓN.CONSTRUCTIVISMO POLÍTICO.LIBERALISMO POLÍTICO: TRES IDEAS

FUNDAMENTALES.LA IDEA DE UN CONSENSO TRASLAPADO.

PRIORIDAD DE LO JUSTO E IDEAS DEL BIEN.LA IDEA DE LA RAZÓN PÚBLICA.EL MARCO INSTITUCIONAL.LA ESTRUCTURA BÁSICA COMO OBJETO.LAS LIBERTADES BÁSICAS Y SU PROPIEDAD.

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LA ILUSTRACIÓN.

La Ilustración fue una época histórica y un movimiento cultural e intelectual europeo –especialmente en Francia e Inglaterra–que se desarrolló desde fines del siglo XVII hasta el inicio de la Revolución francesa, aunque en algunos países se prolongó durante los primeros años del siglo XIX. Fue denominado así por su declarada finalidad de disipar las tinieblas de la humanidad mediante las luces de la razón. El siglo XVIII es conocido, por este motivo, como el Siglo de las Luces.

Los pensadores de la Ilustración sostenían que la razón humana podía combatir la ignorancia, la superstición y la tiranía, y construir un mundo mejor. La Ilustración tuvo una gran influencia en aspectos económicos, políticos y sociales de la época. La expresión estética de este movimiento intelectual se denominará Neoclasicismo.

Page 14: CARTILLA TERCER PERIODO LA POLÍTICA EN LA MODERNIDAD

Contexto social: La Ilustración se halla inscrita en el ámbito de la burguesía ascendente, pero sus animadores no fueron ni todas las capas burguesas, ni solamente éstas.

Características: Como característica común hay que señalar una extraordinaria fe en el progreso y en las posibilidades de los hombres y mujeres, para dominar y transformar el mundo. Defendían la posesión de una serie de derechos naturales inviolables, así como la libertad frente al abuso de poder del absolutismo y la rigidez de la sociedad estamental del Antiguo Régimen.

La política en la Ilustración: En política surge el despotismo ilustrado que llevará pronto, aún a su pesar, a la teoría de la separación de poderes. Se subordina el poder religioso al civil y dentro del religioso aparecen las primeras señales de independencia de las iglesias nacionales respecto al absolutismo del papa, y aparece el concepto de contrato social que se hará fuerte con Rousseau y el socialismo utópico.

Page 15: CARTILLA TERCER PERIODO LA POLÍTICA EN LA MODERNIDAD

-LA EDUCACIÓN ES EL MEDIO PARA FORMAR

PERSONAS LIBRES, Y CIUDADANOS

RESPONSABLES.

- TODOS LOS HOMBRES SON IGUALES.

-CRITICA A LA TEORÍA DEL DERECHO DIVINO.

-EL ESTADO NO DEBE INTERVENIR EN LA

ECONOMÍA.

Page 16: CARTILLA TERCER PERIODO LA POLÍTICA EN LA MODERNIDAD

NACIONALISMO Y SOCIALISMO.

Referencia a: “movimiento político surgido como consecuencia de la toma de conciencia por los individuos de una comunidad humana de constituir una nación y de la acción encaminada a su defensa.”

Nacionalismo y socialismo son dos opciones doctrinarias e ideológicas con marcadas diferencias y coincidencias. En el Perú de estos últimos años las condiciones han puesto en las agendas de ambos: objetivos, metas y tareas comunes. Esa es la razón del apoyo que le brindan las fuerzas socialistas al gobierno de Ollanta Humala, y, que no compromete en absoluto, la independencia política ni la identidad de quienes se han reafirmado, cuando el viento neoliberal arreciaba, en su “filiación y su fe”.

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El nacionalismo: Como movimiento y teoría social surgió a finales del siglo XVIII, aspiraba a crear una comunidad independiente, con un Estado autónomo. Cualquier análisis serio que se haga del nacionalismo tendrá que diferenciar entre aquél que se dio en los países avanzados y aquel que emergió en sociedades dominadas por imperios antiguos o modernos y que convirtieron a los pueblos en colonias, semi -colonias o neo-colonias.

Page 18: CARTILLA TERCER PERIODO LA POLÍTICA EN LA MODERNIDAD

El nacionalismo moderno surgió a comienzos del siglo XIX coincidiendo con el auge de la burguesía industrial en toda Europa.

La unificación alemana e italiana fue consecuencia de la creciente superioridad del nacionalismo y la burguesía, como la clase social más dinámica.

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IMPERIALISMO.

Es la relación humana y territorial desigual, generalmente en forma de un imperio, basado en ideas de superioridad y las prácticas de dominación, y que implica la extensión de la autoridad y el control de un Estado o pueblo sobre otro o también puede ser una doctrina política que justifica la dominación de un pueblo o Estado sobre otros; habitualmente mediante distintos tipos de colonización o por la subordinación cultural.

denomina al periodo que va de 1871 a 1919, en que se produjo una verdadera carrera para construir imperios coloniales, principalmente con el llamado reparto de África.

Page 20: CARTILLA TERCER PERIODO LA POLÍTICA EN LA MODERNIDAD

Causas “tecno-políticas” : La navegación también fue un factor

importante ya que los barcos de vapor, ahora capaces de llegar mucho más lejos, necesitan disponer de puntos costeros por todo el mundo para poder reponer las existencias de carbón, por lo que cuando el establecimiento de estos pasó a manos del estado, en lugar de limitarse a dicho punto, este intentó controlar cada vez más territorio. Allí donde se tenga un predominio político se tendrá el predominio de los productos, un predominio económico.

Los Imperios han existido a lo largo de toda la historia, desde su mismo comienzo en la Edad Antigua, pero el uso del término "imperialismo" suele limitarse a la calificación de la expansión europea que se inicia con la era de los descubrimientos (siglo XV) y se prolonga durante toda la Edad Moderna y Edad Contemporánea hasta el proceso de descolonización tras la Segunda Guerra Mundial.

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Imperios coloniales - 1800.

Page 22: CARTILLA TERCER PERIODO LA POLÍTICA EN LA MODERNIDAD

Imperios coloniales 1898

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GLOSARIO.

Supranacional: Que sobrepasa los límites de lo nacional.

Inflexión: Curvatura, desviación o torcimiento de una cosa recta o plana.

Monarquía: Forma de gobierno en la que la jefatura del estado resideen una sola persona, generalmente un rey o una reina, de forma hereditaria. (Absoluta, constitucional y parlamentaria.)

sociedad estamental: Es la división social que responde a los criterios propios del Feudalismo y el Antiguo Régimen

socialismo utópico: Es un conjunto heterogéneo de doctrinas de reforma social, previas al auge del siglo XIX

Doctrina: Conjunto de ideas, enseñanzas o principios básicos defendidos por un movimiento religioso, ideológico o político.

Arreciar: Hacerse cada vez más recia o violenta una cosa.

Imperio: Organización política de un estado que extiende su dominio a otros pueblos y que en general tiene el poder centrado en un emperador.

Page 24: CARTILLA TERCER PERIODO LA POLÍTICA EN LA MODERNIDAD

BIBLIOGRAFIA

http://es.wikipedia.org/wiki/Discusi%C3%B3n:Renacimiento

http://es.wikipedia.org/wiki/La_Reforma

http://cibernous.com/crono/historia/renacimiento/rena.html

http://www.monografias.com/trabajos/absolutismo/absolutismo.shtml

http://el-liberalismo.com/

http://es.wikipedia.org/wiki/Liberalismo

http://www.patriaroja.org.pe/index.php?option=com_content&view=article&id=1409:nacionalismo-y-socialismo-coincidencias-y-diferencias

http://www.claseshistoria.com/imperialismo/esquema.htm