cartas de la tierra

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8/4/2019 Cartas de La Tierra http://slidepdf.com/reader/full/cartas-de-la-tierra 1/119 Cartas de la Tierra Mark Twain    O   b   r   a   r   e   r   o   d   u   c   i   d   a   s   i   n   r   e   s   o   n   s   a   b   i   l   i   d   a   d   e   d   i   t   o   r   i   a   l

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Cartas de la Tierra

Mark Twain

   O  b  r  a  r  e

  r  o  d

  u  c  i  d  a  s  i  n  r  e  s

  o  n  s  a  b  i  l  i  d  a  d

  e  d  i  t  o  r  i  a  l

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Advertencia de Luarna Ediciones

Este es un libro de dominio público en tant

que los derechos de autor, según la legislacióespañola han caducado.

Luarna lo presenta aquí como un obsequiosus clientes, dejando claro que:

1) La edición no está supervisada ponuestro departamento editorial, de foma que no nos responsabilizamos de

fidelidad del contenido del mismo.

2) Luarna sólo ha adaptado la obra parque pueda ser fácilmente visible en lohabituales readers de seis pulgadas.

3) A todos los efectos no debe considerarscomo un libro editado por Luarna.

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El Creador estaba sentado sobre el tronopensando. Detrás de Él, se extendía continente ilimitable, del cielo, impregnado d

un resplandor de luz y colores; ante Él selevaba la noche del Espacio, como un murSu poderoso volumen se erguía, tosco semejante a una montaña, en el cenit, y Scabeza divina refulgía allí como un sol distant

A Sus pies habla tres figuras Colosaledisminuidas casi hasta desaparecer, por contraste - los arcángeles -, con la cabeza nivel de Sus tobillos.

Cuando el Creador hubo terminado dpensar, dijo: "He pensado. ¡Contemplad!"Levantó la mano, y de ella brotó un chorr

de fuego, un millón de soles estupendos, qurasgaron las tinieblas y se elevaron más y más

más lejos, disminuyendo en magnitud intensidad al traspasar las remotas fronteras dEspacio, hasta que al fin no fueron sino compuntos de diamantes que despedían luces bajel vasto techo cóncavo del universo.

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Al cabo de una hora fue despedido el GraConsejo.

Los miembros se retiraron de la Presenc

impresionados y cavilosos, y se dirigieron a ulugar privado donde pudieran hablar colibertad. Ninguno de los tres parecía querecomenzar, aunque todos querían que alguien lhiciera. Cada uno ardía en deseos de discutir e

gran acontecimiento, pero prefería ncomprometerse hasta saber Cómo lconsideraban los otros. Así que hubo unconversación vaga y llena de pausas sobr

asuntos sin importancia, que se arrastrtediosamente, sin llegar a ninguna parte, hastque por fin el arcángel Satanás se armó de valo- del que tenía una buena provisión- y abrió fuego. Dijo "Todos sabemos de qué tenemo

que hablar aquí, caballeros, y ya podemos dejalos fingimientos, y comenzar. Si esta es opinión del Consejo..."

"¡Lo es, lo es!" dijeron Gabriel y Migueinterrumpiendo agradecidos.

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"Muy bien, entonces, adelante. Hemos sidtestigos de algo maravilloso; en cuanto a esoestamos necesariamente de acuerdo. En cuant

a su valor -si es que lo tiene- es cosa que no noconcierne personalmente. Podemos tener tantaopiniones sobre ello como nos parezca, y ése enuestro límite. No tenemos voto. Yo pienso quel Espacio estaba bien como estaba, y que er

útil, también. Frío y tinieblas: un lugatranquilo, de vez en cuando, después de untemporada en los agotadores esplendores y clima excesivamente delicado del cielo. Per

éstos son detalles de poca monta. El nuevrasgo, el inmenso rasgo distintivo es -¿cuácaballeros?".

"La invención e introducción de una leautomática, no supervisada, auto-regulador

para el gobierno de esas minadas de soles mundos danzantes y vertiginosos!"

"¡Eso es!" dijo Satanás. "Ustedes percibeque es una idea estupenda. El Intelecto Maestrno ha producido nada que se le aproximar

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antes. La Ley -la Ley Automática- ¡la Ley exacte invariable - que no requiere vigilancia, ncorrección, ni reajuste mientras duren la

eternidades! Él dijo que esos innúmerocuerpos enormes se precipitarían a través de lainmensidades del Espacio por la eternidad, velocidades inimaginables, en órbitaestupendas y que sin embargo nunca chocarían

nunca prolongarían o disminuirían superíodos orbitales ¡ni en la milésima parte dun segundo en dos mil años! Eso es el nuevmilagro, y el mayor de todos: la Ley Automátic

Y Él le dio un nombre: LEY DE LNATURALEZA -y dijo que la Ley de Naturaleza es la LEY DE DIOS nombreintercambiables para una y la misma cosa

"SI”, dijo Miguel, "y Él dijo que establecer

la Ley Natural - la Ley de Dios en todos sudominios, y que su autoridad seria suprema inviolable."

"Además", dijo Gabriel, "dijo que luegcrearla animales y los pondría, de igual mod

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bajo la autoridad de esa Ley.""Si", dijo Satanás, "ya lo oí, pero n

entiendo. ¿Qué quiere decir animales, Gabriel?

"Ah, ¿cómo puedo saberlo yo? ¿Cómpodría saberlo ninguno de nosotros? Es unpalabra nueva."

(Intervalo de tres siglos, tiempo celestial: equivalente de cien millones de años, tiemp

terrenal. Entra un Ángel Mensajero.)"Caballeros, está haciendo los animale

¿Quieren venir a ver?"Fueron, vieron y se quedaron perplejo

profundamente perplejos -y el Creador lo noty dijo, " Preguntad Responderé.""Divino", dijo Satanás haciendo un

reverencia, "¿para qué son?""Constituyen un ejemplo de Moral

Conducta. Observadlos y aprended”Había miles de ellos. Estaban plenos d

actividades. Atareados, todos atareados principalmente en perseguirse unos a otroSatanás hizo notar -después de habe

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examinado a uno de ellos con un poderosmicroscopio:

"Esta gran fiera está matando a lo

animales más débiles, Divino."“'El tigre, sí. La ley de su naturaleza es ferocidad. La ley de su naturaleza es la Ley dDios. No puede desobedecería."

"¿Entonces al obedecerla no comete falt

alguna, Divino?""No, no tiene culpa.""Esta otra criatura, ésta que está aquí, e

tímida, Divino, y sufre la muerte sin resistirse.

"El conejo, sí. No tiene valor. Es la ley de snaturaleza. La Ley de Dios. Debe obedecerla.""¿Entonces no se le puede exigir qu

contradiga su naturaleza y se resista, Divino?""No. A ningún animal se le puede obliga

decentemente a contradecir la ley de snaturaleza. La Ley de Dios."

Después de un largo tiempo y de muchapreguntas, dijo Satanás. "La araña mata a lmosca, y la come; el pájaro mata a la araña y

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come; el gato montés mata al ganso; el... todose matan unos a otros. Es una serie dasesinatos en sucesión. Hay aquí multitude

incontables de animales y todos matan, matanmatan, todos son asesinos. ¿No son culpableDivino?"

No son culpables. Es la ley de snaturaleza. Y siempre la ley de la naturaleza e

la Ley de Dios. Ahora -observad- ¡contempladUn nuevo ser la obra maestra: ¡el Hombre!"

Hombres, mujeres, niños venían en tropeen bandadas, en millones.

"¿Qué haréis con ellos, Divino?""Poner en cada individuo, en distintogrados y tonos, todas las diversas CualidadeMorales, en masa, que se han estaddistribuyendo una por vez, como únic

característica distributiva, entre los animalesin palabra - valor, cobardía, ferocidadblandura, equidad, justicia, astucia, traiciónmagnanimidad, crueldad, malicia, lujurimerced, piedad, pureza, egoísmo, dulzur

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honor, amor, odio, bajeza, nobleza, lealtadfalsedad, veracidad, engaño - cada ser humantendrá todo esto en si, y eso constituirá s

naturaleza. En algunos habrá característicanobles y elevadas que sofocarán a lamezquinas, y esos se llamarán hombres buenoen otros dominaran las característicamezquinas, y esos se llamarán hombres malo

Observad - contemplad - ¡desaparecen!""¿Dónde han ido, Divino?""A la Tierra, ellos y los demás animales.""¿Qué es la Tierra?"

"Un pequeño globo que hice una vez, hacdos tiempos y medio. Vosotros lo visteis, perno lo notasteis en la explosión de mundo soles que surgieron de mi mano. El hombre eun experimento, los otros animales son otr

experimento. El tiempo demostrará si valía pena. La exhibición ha terminado; podémarcharos, caballeros."

Pasaron varios días.Esto representa un largo periodo d

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(nuestro) tiempo, ya que en el cielo un día ecomo mil años.

Satanás hacia comentarios admirativo

sobre algunas de las refulgentes industrias dCreador, comentarios que, leyendo entre línearesultaban sarcasmos. Se los había hechconfidencialmente a los amigos de quieneestaba seguro, los otros arcángeles, per

algunos ángeles lo oyeron e informaron Cuartel General.

Se le ordenó marchar al destierro por udía: el día celestial. Era un castigo al que estab

acostumbrado, gracias a su lengua demasiadsuelta. Antes lo habían deportado al Espaciopor no haber otro lugar donde mandarlo, y alhabía revoloteado aburriéndose en la nocheterna y el frío del ártico; pero ahora se l

ocurrió ir más allá y buscar la Tierra para vecómo resultaba el experimento de la RazHumana.

Después de un tiempo escribió -muprivadamente- sobre eso a San Miguel y Sa

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otro esfuerzo de imaginación el cree ser favorito del Creador. Cree que el Creador estorgulloso de él; hasta cree que el Creador l

ama; que siente pasión por él; que se quedlevantado de noche para admirarlo; si, y parprotegerlo y alejarlo; de problemas. Le reza cree que Él lo escucha. ¿No es una idea curiosaLlena sus oraciones de toscas alabanzas florida

y de mal gusto, y piensa que Él se sientronroneando a gozar de esas extravaganciaLos hombres lloran pidiendo ayuda, benevolencia y protección, todos los días;

todavía más, lo hacen con esperanza y con faunque ninguna de sus oraciones ha recibidrespuesta jamás. La afrenta diaria, el fracasdiario, no los desanima: siguen rezando lmismo. Hay algo casi noble en s

perseverancia. Y ahora debo exigirles otresfuerzo: ¡el hombre cree que irá al Cielo!

Tiene maestros asalariados que le diceeso. También le dicen que hay un infierno dfuego inextinguible, y que irá ahí si no guard

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los Mandamientos. ¿Qué son loMandamientos? Son algo muy curioso. Les diralgo de ellos más adelante.

Carta II

"Nada les he dicho del hombre que no secierto". Deben perdonarme esta observación d

vez en cuando en mis cartas; quiero que tomeen serio las cosas que les cuento y siento que yo estuviera en el lugar de ustedes y ustedes eel mío, necesitaría este recordatorio cada tantpara evitar que flaqueara mi credulidad.

Porque no hay nada en el hombre que nsea extraño para un inmortal. No ve nada comlo vemos nosotros, su sentido de laproporciones es completamente distinto d

nuestro y su sentido de los valores divergtanto del nuestro, que con toda nuestra gracapacidad intelectual es improbable que aún mejor dotado entre nosotros pueda nuncllegar a entenderlo.

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Tomen esta muestra, por ejemplo: Himaginado un Paraíso, dejó fuera del mismo más supremo de los deleites, el éxtasis únic

que ocupa el primerísimo lugar en el corazóde todos los individuos de su raza - y de nuestra: ¡el contacto sexual!

Es como si salvara de perecer a unpersona perdida en un desierto abrasador, y

decirle que puede tener todas las cosas qudeseara menos una, ella eligiera quedarse siagua.

Su Cielo es como él mismo: extrañ

interesante, asombroso, grotesco. Les doy mpalabra, no posee una sola característica que realmente valore. Consiste - entera completamente - en diversiones que no atraen en absoluto acá en la Tierra, pero qu

está seguro de que le gustarán en el Cielo. ¿Nes extraño? ¿No es interesante? No debepensar que exagero, porque no es así. Les dardetalles.

La mayor parte de los hombres no cantan

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la mayor parte de los hombres no saben cantano se quedan donde otros cantan si el canto sprolonga por más de dos horas. Noten eso.

Solamente dos hombres de cada cien tocaun instrumento musical y no hay cuatro de cieque tengan deseos de aprender a hacerlTomen nota.

Muchos hombres rezan, no a muchos le

gusta hacerlo. Unos cuantos oran largo tiemplos otros abrevian.

Van a iglesia más hombres de los ququieren hacerlo.

Para cuarenta y nueve de cada cincuenthombres el día santo es insufriblementaburridor.

De todos los hombres que están en uniglesia un domingo, dos tercios ya está

cansados en la mitad de la función y el restantes de que termine.

El momento más grato para ellos es aquen que el sacerdote levanta las manos para bendición. Se puede oír el suave murmullo qu

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se extiende por todo el salón, y notar que es delocuente alivio.

Todas las naciones miran con menospreci

a todas las demás naciones.Todas las naciones detestan a todas lademás naciones.

Todas las naciones blancas desprecian todas las naciones de color, de cualquier tinte,

cuando pueden las someten a opresión.Los hombres blancos rehusan mezclars

con "los negros", o casarse con ellos.No les permiten el acceso a sus escuelas o

sus iglesias.Todo el mundo odia a los judíos, no lotoleran sino cuando son ricos.

Les ruego que tomen nota de todos esosOtra cosa. Toda la gente cuerda detesta lo

ruidos.A todo el mundo, cuerdos o locos, le gust

tener variedad en la vida. La monotonía locansa rápidamente.

Todos los hombres, según el equipo ment

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que les haya tocado en suerte, ejercitan sintelecto constantemente, sin cesar y esejercitación constituye una parte esencial, vast

y preciada, de su vida.El intelecto mínimo posee, así como el máalto, algún tipo de habilidad, y siente graplacer en ponerlo a prueba, verificándolperfeccionándola. El chiquillo que es superior

su camarada en el juego, es tan laborioso y taentusiasta en su práctica como lo son eescultor, el pintor, el pianista, el matemático, el resto. Ni uno de ellos podría ser feliz si se

vedara el uso del talento.Pues ahora, ya tiene ustedes los hechoSaben qué le gusta a la raza humana y qué no gusta. Ha inventado un Cielo, sacado de spropia cabeza. por sí solo: ¡adivinen cómo e

Ni en mil quinientas eternidades podríahacerlo. Ni la mente más capaz que Uds. o yconociéramos en cincuenta millones dinfinitudes podría hacerlo. Muy bien, yo lediré.

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1. - Ante todo, les recuerdo el hechextraordinario por el cual comencé. A sabeque el ser humano, como los inmortale

naturalmente valora el acto sexual por sobrtodos los demás goces -¡y sin embargo lo defuera de su paraíso! Solamente pensar en acto lo excita; la oportunidad lo enloquece; eeste estado está dispuesto a arriesgar la vida,

reputación, todo - hasta su propio Paraíso taextraño- por aprovechar esa oportunidad llevarla al punto culminante. Desde la juventuhasta la edad madura todos los hombres

mujeres valoran la cópula por encima de todolos otros placeres combinados; y sin embargo ecomo les dije; no existe en el Cielo de estoseres: la oración ocupa su lugar.

Así es como la aprecian; pero como todo

sus llamados "dones", es una pobre cosa. En smejor y más plena realización el acto es brevmás allá de cuanto pueda imaginarse quierdecir, de cuanto pueda imaginar un mortal. Ecuanto a su repetición, el hombre es limitado

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oh , mucho más allá de lo que puedan conceblos inmortales. Nosotros los que continuamos acto y su éxtasis supremo sin interrupción y si

retracción durante siglos nunca podremocomprender ni compadecer adecuadamente enorme pobreza de estos seres en lo que srefiere a esta rica gracia que, como la poseemonosotros, vuelve tan triviales todas las otra

posesiones que no vale tenerlas en cuenta.2. - En el Cielo del hombre ¡todos cantan! E

que no cantaba en la Tierra canta ahí, el que nsabia cantar en la Tierra sabe hacerlo ahí. Est

canto universal no es casual ni circunstancial, nse alivia con intervalos de silencio; sigue todo día y todos los días, durante un periodo ddoce horas. Y todos se quedan ahí; mientras quen la Tierra, el lugar quedaría vacío en do

horas. El canto consiste sólo en himnoreligiosos. No, es un solo himno religioso. Lapalabras son siempre las mismas, alrededor duna docena en número, no hay rima, no hapoesía: "Hosanna, hosanna, hosanna, seño

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Dios del Sabath, ¡ra! ¡ra! ¡ra! ¡siss! ¡-bum!.. ¡Ah!3. - Mientras tanto todas las personas toca

el arpa: ¡millones y millones! ----aunque en l

Tierra no más de veinte de cada mil sabíatocar un instrumento, o siquiera desearohacerlo alguna vez.

Piensen en ese huracán de sonidensordecedor: millones y millones de voce

chillando al mismo tiempo y millones millones de arpas rascando al mismo tiempoYo les pregunto: ¿es odioso, es detestable, ehorroroso?

Piensen más aún: ¡es una función dalabanza; una función de loa, de lisonja, dadulación! ¿Me preguntan Uds. quién es el questá dispuesto a tolerar esta extraña adulaciónesta adulación insana; y que no sólo la toler

sino que la disfruta, la exige, la ordena¡Aguarden sin respirar!

¡Es Dios! El Dios de esta raza, quiero deciSe sienta en su trono, asistido por suveinticuatro ancianos y otros dignatarios de l

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corte, y pasea la mirada sobre kilómetros kilómetros de adoradores tempestuosos sonríe, y ronronea, inclinando la cabeza co

satisfecha aprobación en dirección al norte, este, al sur: el espectáculo más raro y cándidimaginado hasta ahora en este universo, a mmodo de pensar.

Es fácil ver que el Inventor de los cielos n

dio origen a la idea, sino que la copió de laceremonias teatrales de algún pobre insignificante estado soberano de algún rincóde las atrasadas poblaciones de oriente.

Toda la gente blanca cuerda detesta ruido; y sin embargo aceptan con tranquilidaun Cielo de esta clase - sin pensar, sireflexionar, sin estudiarlo - y en verdad quierellegar allí. Viejos de cabeza cana

profundamente devotos emplean gran parte dsu tiempo en soñar con el día feliz en qudejarán los cuidados de esta vida para penetraen las alegrías de ese lugar. A pesar de eso spuede ver qué irreal es para ellos y qué poc

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convencidos están de que sea un hecho porquno hacen ningún preparativo práctico para gran cambio: nunca se ve a ninguno de ello

con un arpa, ni se oye cantar a ninguno.Como ven, ese espectáculo singular es unceremonia de alabanza: alabanza por medio dcantos, alabanza por postración. Y toma lugar de "la iglesia": Pues bien, en la Tierra est

gente no puede soportar demasiada iglesia: unhora y cuarto es el máximo y se establece limite en una vez por semana. Es decir domingo. Un día de cada siete; y aún así, no l

espera con ansias. En consecuencia, considerelo que el Cielo les reserva: ¡una "iglesia" qudura para siempre y un Sabat que no tiene finAquí se cansan pronto de su breve Sabahebdomandario, pero desean con ansia el qu

es eterno; sueñan con él, hablan de él; piensaque piensan que van a disfrutar de él -¡con todsu simple corazón piensan que piensan que vaa ser felices en él!

Es porque no piensan en absoluto; sól

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piensan que piensan; ni dos de cada diez serehumanos tienen con qué pensar. Y en punto dimaginación - ¡oh, bueno, miren su Cielo t L

aceptan, lo aprueban, lo admiran. Eso les da ustedes su medida intelectual.4. - El inventor de ese Cielo vacía en él

todas las naciones de la Tierra, en un embrollcomún. Todas están en absoluta igualdad

ninguna se destaca sobre las otras; todos tieneque ser "hermanos"; tienen que mezclarse, orajuntos, tocar el arpa juntos, cantar hosannjuntos - blancos, negros, judíos, todos - no ha

distinción. Acá en la Tierra todas las nacionese odian y todas odian a los judíos. Siembargo, todas las personas piadosas adoraese Cielo y todos quieren entrar en éRealmente lo quieren. ¡Y cuando están en u

rapto de santidad piensan que piensan que estuvieran allí tomarían a todo el populachcontra su corazón, y lo abrazarían, labrazarían, lo abrazarían!

¡Es una maravilla el hombre! Me gustar

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saber quién lo inventó.5. - Todos los hombres de la Tierra posee

una porción de intelecto, grande o pequeña;

sea grande o pequeña lo pone muy orgulloso. su corazón se expande en la sola mención dlos jefes intelectuales de su raza y ama locuentos de sus espléndidas realizacionePorque son de la misma sangre, y al cubrirse d

honra, esos jefes lo cubren de honra a él. ¡Mira- grita -, lo que puede hacer la mente dhombre!; y pasa lista a los ilustres de todas laépocas; y señala las literaturas imperecedera

que han dado al mundo, y las maravillamecánicas que han inventado, y las glorias coque han vestido a las ciencias y a las artes; ante ellos se descubre como ante los reyes, y lerinde su más profundo homenaje, el má

sincero que pueda ofrecer su corazón exultan- y exalta así el intelecto por sobre todas laotras cosas de su mundo -, entronizándolo albajo la bóveda celestial en una supremacinalcanzable. Y luego imagina un Cielo que n

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tiene pizca de intelectualidad por ningún lado¿Es extraño, es curioso, es sorprendente? E

exactamente como lo cuento, aunque pued

parecer increíble. Este sincero adorador dintelecto y pródigo remunerador de suservicios acá en la Tierra ha inventado unreligión y un Paraíso que no rinden homenaalguno al intelecto, ni le ofrecen distinciones, n

lo hacen objeto de su liberalidad; que erealidad ni siquiera lo mencionan nunca.

Ya habrán notado ustedes que el Cielo dser humano ha sido proyectado y construid

sobre un plan absolutamente definido; ¡y queste plan es, que contiene un elaborado detalltodas y cada una de las cosas que sorepulsivas para el hombre, y ni una sola de lacosas que le gustan!

Muy bien, cuanto más adelantprosigamos, más aparente se hará este curioshecho.

Tomen nota de esto: en el Cielo del hombrno hay ejercicio para el intelecto, nada qu

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pueda alimentarlo. Allí se pudriría en un añose pudriría y apestaría. Se pudriría y apestary en ese estado alcanzaría la santidad. Un

bendición: porque sólo los santos puedetolerar los goces de ese loquero.Carta III.

Han notado que el ser humano es uncuriosidad. En tiempos pasados tuvo cientos dreligiones (y las consumió y las arrojó lejos dsí); hoy tiene cientos y cientos de religiones, lanza no menos de tres nuevas cada año. Podrampliar ese número y todavía me mantendrdentro de la realidad.

Una de sus religiones principales es lllamada Cristiana. Un esquema de ella le

resultaría interesante. Está explicada en detalen un libro llamado Antiguo y NuevTestamento, que contiene dos millones dpalabras. También tiene otro nombre: lPalabra de Dios. Pues los cristianos creen qu

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cada palabra del libro fue dictada por Dios Ése del cual les he hablado.

Es muy interesante. Contiene noble poesí

y algunas fábulas ingeniosas; y un poco dhistoria sanguinaria; y unas buenas moralejay un tesoro de obscenidad; y más de un millade mentiras

Esta Biblia está formada principalment

por fragmentos de biblias más antiguas qutuvieron su hora y se desmoronaron. Así que eevidente que le falta de originalidad, de hechLos tres o cuatro acontecimientos más notable

e imponentes ya estaban en las bibliaanteriores; todos los mejores preceptos y reglade conducta vinieron también de esas bibliahay sólo dos cosas nuevas en ella: el infiernpor un lado y ese Cielo singular de que le

hablé.¿Qué podemos hacer? Si creemos, com

esta gente que Dios inventó estas crueldadeLo difamamos; si creemos que estas gentemismas las inventaron, las difamamos a ella

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cinco días - ¿y luego? ¡Le tomó sólo un díhacer veinte millones de soles y ochentmillones de planetas!

¿Para qué eran - según esta idea? Para daluz a este pequeño mundo de juguete. Ese fusu único propósito; no tuvo otro. Uno de loveinte millones de soles (el más pequeño) erpara iluminarlo durante el día, el resto era par

ayudar a una de las incontables lunas modificar la oscuridad de sus noches. Es biemanifiesto que él creía que sus flamantes cieloquedaban sembrados de diamantes con esa

minadas de estrellas titilantes tan pronto comel sol del primer día se hundía en el horizontcuando en realidad ni una sola estrella brilló eesa negra bóveda hasta tres años y medidespués de que se completa la formidab

industria de aquella semana memorable

1La luz de la estrella más cercana (Cygni 61) tarda tr

años y medio en llegar a la tierra viajando a un

velocidad de 186.000 millas por segundo. Arcturu

brilló 200 años antes de hacerse visible desde la tierr

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Luego apareció una estrella, completamentsola, y comenzó a titilar. Tres años más tardapareció otra. Las dos brillaron juntas más d

cuatro años antes de que se les uniera untercera. Al cabo de la primera centuria no habísiquiera veinticinco estrellas brillando en lavastas inmensidades de esos tristes cielos. Acabo de mil años no había aún el suficient

número de estrellas visibles para constituir uespectáculo. Al cabo de un millón de añosolamente la mitad del despliegue actual habenviado su luz a través de las frontera

telescópicas, y pasó otro millón hasta qusucediera lo mismo con el resto. No habiendtelescopios en esa época, no se observó advenimiento.

Hace trescientos años que el astrónom

cristiano sabe que su Deidad no hizo laestrellas en esos tremendos seis días; pero

Las estrellas más lejanas se volvieron gradualmen

visibles después de miles y miles de años. - El Edit

(M. T.)

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astrónomo cristiano no se extiende sobre esodetalles. Ni tampoco lo hace el sacerdote.

En su Libro, Dios es elocuente en

alabanza de sus poderosas obras, y las llamcon los nombres más grandes que encuentrindicando así que tiene una fuerte y justadmiración por las magnitudes; por otra parhizo esos millones de soles prodigiosos par

iluminar este orbe pequeñísimo, en vez dseñalar al pequeño sol de este orbe obligación de asistirlos. Él menciona Arcturus; una vez fuimos allí. ¡Es una de la

lámparas nocturnas de la Tierra! - ese globgigantesco que es cincuenta mil veces mágrande que el sol de esta Tierra, y qucomparado con Arcturus es como un melócomparado con una catedral.

A pesar de eso, los chicos todavía aprendeen ]a escuela dominical que Arcturus fucreado para contribuir a iluminar esta Tierra; el niño crece y continúa creyéndolo muchdespués de haber descubierto que todas la

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probabilidades están contra eso.Según la Biblia y sus sirvientes el univers

tiene solamente seis mil años. Sólo en lo

últimos cien años descubrieron algunas menteestudiosas e inquisitivas que está más cerca dlos cien millones.

Durante los Seis Días, Dios creó al hombry los otros animales.

Hizo un hombre y una mujer y los colocen un agradable jardín, junto con las otracriaturas. Todos vivieron juntos allí en contenty armonía y floreciente juventud por algú

tiempo; luego vinieron los problemas. Diohabía prevenido al hombre y a la mujer que ndebían comer de la fruta de cierto árbol. agregó una observación sumamente extrañdijo que si la comían seguramente morirían

Raro, porque si nunca habían visto un caso dmuerte no tenían ninguna posibilidad de sabequé quería decir. Tampoco hubiera sido posibque Él ni ningún otro Dios hiciera entender estos seres ignorantes lo que eso significaba si

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ofrecer un ejemplo. La sola palabra no podítener significado para ellos, como no 10 hubiertenido para un niño de días.

Poco después una 'serpiente los buscó solas, y se dirigió hacia ellos caminanderguida, como era la costumbre de laserpientes en esos días. La serpiente dijo que fruto prohibido llenaría de conocimientos su

mentes vacías. Así que comieron, lo que ernatural, pues el hombre está hecho de tmañera que siempre está ansioso de sabemientras que el sacerdote, como Dios, cuy

representante e imitador es, tuvo por taredesde el primer momento evitar que aprendiernada útil.

Adán y Eva comieron de la fruta prohibide inmediatamente una gran luz penetró en su

oscuras mentes. Habían adquiridconocimientos. ¿Qué conocimientos? ¿conocimientos útiles? No - simplemente conocimiento de que existía una cosa llamadbien y de que existía una cosa llamada mal,

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de cómo hacer el mal. Antes no podían hacerlPor lo tanto hasta este momento todos sus actohabían sido sin mácula, sin culpa, inofensivos.

Pero ahora podían hacer el mal - y sufrpor ello; ahora habían adquirido lo que Iglesia llama una posesión invaluable: sentido moral; ese sentido que distingue hombre de la bestia y lo coloca por encima de

bestia y no por debajo de la bestia- donde unsupondría que sería el lugar apropiado, pueque él tiene siempre la mente sucia y eculpable y las bestias siempre tienen la ment

limpia y son inocentes. Es como considerar mávalioso un reloj que siempre tiende descomponerse que uno que no se descomponnunca.

La Iglesia todavía considera el Sentid

Moral como la más noble posesión del hombren la actualidad, aunque la Iglesia sabe quDios tiene sin lugar a dudas una opinión mupobre de este sentido y que hizo cuanto pudoaunque con poco tino como siempre, po

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impedir que sus felices hijos del Edén ladquirieran.

Muy bien, Adán y Eva sabían ahora lo qu

era el mal, y cómo hacerlo. Sabían cómrealizar distintas clases de cosas malas, y entrellas una principalisima: precisamente aquelen que Dios habla pensado especialmente. Erel arte y el misterio de la relación sexual. Par

ellos fue un espléndido descubrimiento, dejaron de perder el tiempo para volcar toda satención en eso, ¡pobres jóvenes rebosantes dfelicidad!

En medio de una de esas celebracioneoyeron a Dios caminando entre los arbustocomo era su costumbre vespertina, y quedaroaterrorizados. ¿Por qué? porque estabadesnudos. Antes no lo sabían. Antes no le

importaba. Ni a Dios tampoco.En ese instante memorable nació

inmodestia, y cierta gente la valora desdentonces, aunque por cierto les costaría decporqué.

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Adán y Eva ingresaron al mundo desnudoy sin ninguna vergüenza, desnudos y con lmente pura; y ninguno de sus descendientes h

entrado en él de otra manera. Todos vinierodesnudos, sin sentimiento de vergüenza y cola mente pura. Vienen con el sentido de modestia. Fue necesario que adquirieran inmodestia y una mente sucia; no había otr

manera de conseguirlo. El primer deber de unmadre cristiana es contaminar la mente de shijo, y no lo descuida. Su niño crece y sconvierte en misionero, y va hacia el inocent

salvaje y hacia el japonés civilizado, y lecontamina la mente. Tras lo cual ellos adoptala inmodestia, ocultan sus cuerpos y dejan dbañarse juntos desnudos.

La convención mal llamada modas tía n

tiene grado de normalidad y no puede tenerlporque contraria a la naturaleza y la razón, y epor lo tanto un artificio y está sujeto a locurrencia, al capricho enfermizo dcualquiera. Y así en la India la dama refinad

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cubre su faz y sus senos y se deja las piernadesnudas más abajo de las caderas, mientraque la dama europea refinada se cubre la

piernas y expone su faz y sus senos. En tierrahabitadas por salvajes inocentes la refinaddama europea pronto se acostumbra a absoluta desnudez de los nativos adultos y dede sentirse ofendida por ella. En el siglo XVII

un conde y una condesa franceses muy cultossin ningún parentesco entre sí quedarovarados debido a un naufragio en una isdeshabitada, sin otra ropa que la de dormir,

pronto quedaron desnudos. Y avergonzadotambién - por una semana. Después, sdesnudez ya no les molestó y pronto dejaron dpensar en ella.

Ustedes nunca han visto a una persona co

ropa. Pues bien, no han perdido nada.Prosiguiendo con las curiosidades bíblica

Naturalmente ustedes pensarán que amenaza de castigar a Adán y Eva por sdesobediencia no se llevó a cabo, puesto qu

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ellos no se crearon a si mismos, ni crearon sunaturalezas, ni sus impulsos, ni sudebilidades, y en consecuencia no estaban e

justicia sujetos a las órdenes de nadie, ni eraresponsables de sus actos ante nadie. Lesorprenderá saber que la amenaza si se llevó cabo. Adán y Eva fueron castigados y ese delitencuentra apologistas aún hoy. La sentencia d

muerte fue ejecutada.Como ven, la única Persona responsab

del crimen de la pareja logró escapar; y nsolamente escapó sino que se convirtió en

verdugo de los inocentes.En el país de ustedes y el mío tendríamos privilegio de burlarnos de esta clase dmoralidad, pero aquí sería poco caritativhacerlo. Mucha de esta gente posee la faculta

de razonar, pero nadie la usa en cuestionereligiosas.

Las mejores gentes dicen que cuando uhombre engendra un hijo está moralmentobligado a ofrecerle cariñosos cuidados,

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defenderlo de lo que pueda lastimarlprotegerlo de las enfermedades, vestirlalimentarlo, tolerar su indocilidad, no poner

la mano encima excepto con cariño y por spropio bien, y nunca en ningún caso infligirlcrueldad voluntaria. El trato que Dios da a suhijos terrenales, todos los días y todas lanoches, es exactamente lo contrario de tod

esto, y sin embargo esas mentes superiorejustifican esos crímenes calurosamente,

condonan, los excusan, y se niegan indignadoa considerarlos como tales cuando Él lo

comete. El país de ustedes y el mío einteresante, pero no hay nada que seaproximadamente tan interesante como mente humana.

Muy bien, Dios desterró a Adán y Eva de

Jardín, y finalmente los asesinó. Todo pdesobedecer una orden que no tenía derecho emitir. Pero no paró allí, como verán. Él tienun código moral para Sí mismo y otro mudistinto para sus hijos. Exige a Sus hijos qu

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traten con justicia - y suavidad- a lodelincuentes, y que les perdonen setenta y sieveces; en cambio Él no trata a nadie con justic

ni suavidad, y no perdonó a la primera parejde ignorantes y atropellados delincuentejuveniles ni aún su primer pecado, ni les dij"Pueden marcharse esta vez, les daré otroportunidad".

¡Por el contrario Decidió castigar a los hijode la pareja, a través de los siglos y hasta el fide las épocas por una ofensa insignificantcometida por otros antes de que ellos nacieran

Todavía los sigue castigando. ¿En formmoderada? No, de un modo atroz.No sería lógico suponer que un ser de est

clase pueda recibir loas. Desengáñense; mundo lo llama Infinitamente Just

Infinitamente Recto, Infinitamente BuenInfinitamente Misericordioso, Verdad InfinitAmantísimo, Fuente de Toda Moralidad. Estosarcasmos se pronuncian diariamente en todel mundo. Pero no como sarcasmos consciente

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No, se dicen seriamente; se pronuncian sin unsonrisa.

Carta IV

Así la Primera Pareja salió del Edén bajuna maldición -una maldición permanentHabían perdido todos los placeres qu

poseyeran antes de "La Caída", y sin embargeran ricos, porque habían ganado uno quvalía por todo el resto: conocían el ArtSupremo.

Lo practicaban industriosamente y ssentían plenos de satisfacción. La Deidad leordenó practicarlo. Ellos obedecieron esta vePero fue afortunado que no se lo prohibierpues lo hubiesen practicado, de todas manera

aunque lo hubieran prohibido mil Deidades.Vinieron las consecuencias. Con el nombrde Caín y Abel y éstos tuvieron hermanas; supieron qué hacer con ellas. Y por lo tanthubo nuevas consecuencias. Caín y Ab

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engendraron varios sobrinos y sobrinas. Estoa la vez, engendraron primos segundos. En estpunto, la clasificación de los parentesco

comenzó a hacerse difícil y se abandonó la idede mantenerla.La grata tarea de poblar el mundo continu

de una época a otra, y con la mayor eficienciporque en esos días dichosos los sexos todav

eran eficientes en el Arte Supremo, cuando everdad deberán haber muerto ochocientos añoantes. El sexo precioso, el sexo amado, el sexbello estaba manifiestamente en su apogeo

entonces, pues atraía hasta a los dioses. Dioseverdaderos. Bajaban del cielo y pasabamomentos de goce delicioso con esos cálidopimpollos jóvenes. La Biblia lo cuentMediante la ayuda de esos visitante

extranjeros la población aumentó hastcompletar varios millones. Pero fue undesilusión para la Deidad. Estaba descontentcon su moral, que, en ciertos aspectos, no ermejor que la suya propia. En realidad, era un

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procreando agrandaría ese crimen. Pero amismo tiempo no podía haber justicia, equidadni favoritismo alguno - debían ahogarse todos

ninguno.No, pero Él no quiso eso; tuvo que salvamedia docena y poner a prueba la raza una vemás. No podía prever que se pudriría dnuevo, porque Él es sapientísimo sólo en

propaganda.Salvó a Noé y a su familia e hizo arreglo

para eliminar al resto. Él diseñó el Arca, y Nola construyó. Ninguno de los dos había hech

un arca antes, ni sabia nada de arcas; y así tenque esperarse que fuera algo fuera de lcomún. Y sucedió. Noé era un campesino; aunque sabía qué requisitos debía llenar Arca, era absolutamente incapaz de decir si ést

sería del tamaño suficiente (y no lo era) parllenar las necesidades, de modo que no saventuró a dar consejo. La Deidad no sabía quno era lo suficientemente grande, pero corrió riesgo y no tomó las medidas adecuadas. Al fi

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de cuentas, el barco estaba lejos de llenar lanecesidades, y el mundo sigue sufriendo poeso aún hoy.

Noé construyó el Arca. La construyó lmejor que pudo, pero olvidó la mayoría de lodetalles esenciales. No tenía timón, no tenvelas, no tenía brújula, no tenía bombas, ntenía carta marina> ni anda, ni barquilla, ni lu

ni ventilación, y en cuanto al espacio para carga que era lo principal, cuanto menos sdiga de eso mejor será. Tenía que permaneceonce meses en el mar y necesitaría tener do

veces su volumen de agua potable. No podíutilizarse el agua exterior: la mitad seria agusalada, y ni los hombres ni los animaleterrestres podían beberla.

Porque no sólo debía salvarse un ejempla

del hombre, sino también muestras comercialede los demás animales. Ustedes tienen qucomprender que cuando Adán comió manzana del Jardín y aprendió a multiplicarsy repoblar, los otros animales tambié

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aprendieron el Arte, observando a Adán. Fumuy inteligente de parte de ellos, muhabilidoso; porque sacaron de la manzan

cuando valía la pena sacar sin probarla ncastigarse con la adquisición del desastrosSentido Moral, padre de todas lainmoralidades.

Carta V

Noé comenzó a reunir animales. Debhaber una pareja de cada especie de criaturque caminara o se arrastrara, o nadara o volaren el mundo de la naturaleza animadTenemos que sacar nuestras propiaconclusiones en cuanto al tiempo que le llevjuntar a esos seres y cuánto le costó, pues n

hay nada escrito sobre esos detalles. CuandSimaco hacía los preparativos para iniciar a sjoven hijo en la vida adulta de la Roma imperienvió hombres a Asia, África y a todos lados coleccionar animales para las luchas del circo

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Tres años emplearon esos hombres eacumular los animales y llevarlos a Roma. Sólcuadrúpedos y yacarés, ya se sabe -nada d

aves, serpientes, ranas, gusanos, piojos, ratapulgas, garrapatas, arañas, moscas, mosquitonada más que los simples cuadrúpedos y loyacarés comunes; y ningún cuadrúpedexcepto los que luchaban. Y sin embargo fu

como les dije: llevó tres años reunirlos, y costo de los animales y el transporte y la pagde los hombres sumó 4.500.000 dólares.

¿Cuántos animales? No lo sabemos. Per

fueron menos de 5.000, pues ése fue el mayonúmero que se llegó a reunir para loespectáculos romanos, y fue Tito, no Simacoquien hizo esa colección. Esos eran commuseos embrionarios comparados con lo que s

comprometió a hacer Noé. De aves y bestias seres de agua dulce tenía que reunir 146.00clases; y de insectos más de dos millones despecies.

Miles y miles de estos bichos eran difícile

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conocía entonces, y se suponía no existente.A pesar de todo, lo que real y finalment

decidió a Noé a quedarse con las especie

suficientes desde el punto de vistestrictamente comercial y dejar que las otras sextinguieran, fue un incidente de los últimodías: un extraño llegó lleno de emoción cociertas noticias alarmantes. Contó que hab

acampado entre valles y montañas como a semil millas de distancia, y había visto algmaravilloso ahí: estaba parado junto a uprecipicio contemplando un ancho valle, y po

el valle vio venir un mar negro y agitado dextraña vida animal. Simios grandes comelefantes, ranas como vacas; un megaterio y sharén increíblemente numeroso; saurios saurios y saurios, grupo tras grupo, familia tra

familia, especie tras especie: de treinta metrode largo, nueve de alto, y con la furia de uanimal de dos veces este tamaño; uno de ellopegó con la cola a un toro Durham totalmentinocente y lo hizo volar casi cien metros por

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aire hasta caer a los pies del hombre con ususpiro para no vivir más. El hombre dijo questos animales prodigiosos habían oído habla

del Arca y venían para eso. Venían a salvarsdel diluvio. Y no venían en parejas, veníatodos: no sabían que los pasajeros estabalimitados a pares, dijo el hombre y de todomodos no les importaban los reglamento

estaban dispuestos a embarcar en el Arca exigirían muy buenas razones para no hacerlEl hombre dijo que el Arca no podría conteneni la mitad; y además venían con hambre, y s

comerían lo que hubiera, incluyendo zoológico y a la familia.Todos estos detalles se omitieron en

relato bíblico. No se encuentra ni el menoindicio de ellos allí. Se silenció todo el asunto

No se mencionan ni siquiera estos grandeseres. Eso les demuestra a ustedes que cuandla gente deja un vacío culpable en algúcontrato el asunto puede disimularse en labiblias lo mismo que en cualquier otra part

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Esos poderosos animales serían ahora dinestimable valor para los hombres, ya que transporte es tan caro y difícil; pero s

perdieron. Todos perdidos por culpa de NoTodos se ahogaron. Algunos de ellos hace yocho millones de años.

Muy bien, el forastero contó su historia Noé vio que tenía que partir antes de qu

llegaran los monstruos. Hubiera salidinmediatamente; pero los tapiceros decoradores del salón de las moscas todavtenían que dar los últimos toques; y eso le hiz

perder un día. Otro día se perdió haciendsubir a bordo a las moscas, pues había sesenta ocho billones y la Deidad todavía temía que nfueran suficientes. Otro día se perdiacomodando cuarenta toneladas de basur

seleccionada para el mantenimiento de lamoscas.

Luego Noé partió por fin; y no demasiadpronto, porque el Arca estaba apenaperdiéndose de vista en el horizonte cuand

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llegaron los monstruos, y unieron sulamentaciones a la de la multitud de padres madres que lloraban asustando a los pequeño

que se aferraban a las rocas barridas por laolas bajo la pavorosa lluvia y elevaban suplegarias al Ser Inmensamente Justo Inmensamente Misericordioso que nunca habrespondido a una plegaria desde que eso

peñascos se formaran por la acumulación de ugrano de arena tras otro, y que seguiría siresponder a una sola de ellas cuando los siglolos hubieran convertido en arenas otra vez.

Carta VI

El tercer día, aproximadamente, sdescubrió que había quedado una mosca. E

viaje de regreso resultó largo y dificultosdebido a la falta de cartas de navegación y dbrújula, y por el aspecto alterado de la costa, yque el agua que subía constantemente habcubierto algunos de los mojones bajos y dado

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tiempo. Desde la aurora de la Creación el Señohabla previsto que Noé, alarmado confundido ante la invasión de los fósile

prodigiosos, huiría al mar prematuramente sillevarse un cierto mal inapreciable. Llevartodas las otras enfermedades y podrdistribuirlas entre las nuevas razas humanas medida que aparecieran en el mundo, pero

faltaría la mejor: la tifoidea; un mal que, si lacircunstancias son especialmente favorablepuede arruinar a un paciente por completo simatarlo; porque puede permitirle incorporars

nuevamente dotado de un largo término dvida, pero sordo, mudo, ciego, inválido idiota. La mosca es su principal diseminadorY es más competente y calamitosamente eficaque todos los otros distribuidores del flagel

juntos. Y así, preordenada desde el principdel tiempo, esta mosca quedó para buscar ucadáver con tifoidea y alimentarse de spodredumbre y untarse las patas con logérmenes para transmitirlos al mund

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repoblado definitivamente. y así en los siglotranscurridos desde entonces, billones dlechos de enfermos se han surtido de es

mosca, que ha enviado billones de cuerpos eruinas a arrastrarse sobre la tierra, y hreclutado cadáveres para llenar billones dcementerios.

Es muy difícil comprender la naturalez

del Dios de la Biblia, tal es la confusión de sucontradicciones; con la inestabilidad del agua la firmeza del hierro; con una moral abstractde bondad gazmoña compuesta de palabras,

una moral concreta infernal compuesta dactos; con mercedes pasajeras de las que sarrepiente para caer en una malignidapermanente.

Sin embargo, cuando tras mucho cavilar s

llega a la clave de su naturaleza, se puede pofin llegar a entender la. Con una franquezjuvenil, extraña y sorprendente, Él mismo noda la clave. ¡Son los celos!

Imagino que esto los dejará sin alient

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Ustedes saben -porque yo se los he dicho euna carta anterior- que entre los seres humanolos celos están claramente considerados com

un defecto; una de las marcas más distintivade todas las mentes pequeñas, y de la cuhasta las más pequeñas se avergüenzan; y cual niegan mintiendo si se las acusa dposeerla pues la acusación hiere como u

insulto.Los celos. No lo olviden, recuérdenlo. So

la clave. Con esa clave llegamos con el tiempo comprender a Dios; sin ella nadie pued

entenderlo. Como he dicho, Él mismo exhibesta clave de modo que todos puedaconocerla. Cándida, sinceramente dice con mayor desembarazo: "Yo el Señor, tu Dios, soun Dios celoso."

Es nada más que otra forma de decir: "Yo señor, tu Dios soy un pequeño Dios; un Diopreocupado por las cosas pequeñas."

Él prevenía: no podía soportar la idea dque ningún otro Dios recibiera una parte d

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homenaje dominical de esta cómica insignificante raza humana, -lo quería todentero para Sí.

Lo valoraba. Para Él representaba riquezexactamente como las monedas de lata para lozulúes.

Pero esperen - no soy justo; no lo presentcomo es, el prejuicio me ha llevado a decir l

que no es cierto. No dijo que quisiera el total dadulaciones; no dijo que no estuviera dispuesta compartirlas con los otros dioses; lo que dijfue: "No pondrás a otro Dios antes de mi."

Es una cosa muy distintiva, y lo coloca euna mejor posición - lo confieso Había unabundancia de dioses, los bosques, según dicenestaban llenos de ellos, y todo lo que Él pedíera ser considerado a la misma altura que lo

otros - no por encima de ellos, pero no podebajo. Estaba dispuesto a que ellos fertilizaraa las vírgenes terrenales, pero no a concederlemejores términos que los que pudierreservarse para Sí mismo. Quería se

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considerado su igual. Sobre esto insistió en más claro de los lenguajes; no permitiría otrodioses antes que Él. Podían marchar hombr

con hombro, pero ninguno de ellos podencabezar la procesión, ni reclamaba para sí ederecho de encabezaría.

¿Creen que pudo mantenerse en esa recta honorable posición? No. Podía mantener un

mala resolución para siempre, pero no podmantener una buena ni durante un meGradualmente dejó ésta de lado tranquilamente reclamó ser el único Dios d

universo entero.Como decía, los celos son la clave estápresentes a través de toda Su historia en lugaprominente. Son la sangre y los huesos de Snaturaleza, la base de su carácter. ¡La cosa má

pequeña puede destruir Su compostura desordenar Su juicio si lastima Sus celos! nada excita esta característica suya tan rápida seguramente y en forma tan exagerada como lsospecha de que se avecina la competencia co

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el Dios de la confianza. El temor de que si Adáy Eva comían del árbol de la Sabiduría llegaríaa ser como dioses" Lo puso tan celoso que S

razón se vio afectada, y no pudo tratar a esopobres seres con justicia o caridad, ni siquierrefrenarse de tratar a su inocente posteridad eforma cruel y criminal.

Hasta el presente no ha conseguido S

razón sobreponerse a esa sacudida; desdentonces Lo posee una loca sed de venganza, Su ingenio nativo ha llegado casi a lbancarrota por inventar dolores y miserias

humillaciones y sufrimientos que amarguen lbreve vida de los descendientes de Adán¡Piensen en los males que ha ideado para elloSon multitudinarios; no hay libro que puednombrarlos todos. Y cada uno es una tramp

colocada para una víctima inocente.El ser humano es una máquina Un

máquina automática. Está compuesta por milede mecanismos delicados y complejos, qudesempeñan sus funciones con armonía

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perfección, de acuerdo con leyes pensadas parsu gobierno, y sobre los cuales el hombre ntiene poder; ni autoridad, ni control. Para cad

uno de esos miles de mecanismos el Creador hplaneado un enemigo cuya función es acosarlatormentarlo, perseguirlo, dañarlo, afligirlo codolores, y miserias, y la destrucción final. Nuna se ha olvidado.

Desde la cuna a la tumba esos enemigoestán siempre en funciones; no conocedescanso, ni de noche ni de día. Son un ejércitoun ejército organizado; un ejército que sitia; u

ejército que ataca; un ejército que está alertvigilante, ansioso, inmisericorde; un ejércitque no cede nunca, que nunca da tregua.

Se mueve en escuadrones, en compañíaen batallones, en regimientos, en brigadas, e

divisiones, en cuerpos de ejército; en ocasionefusiona sus partes y marcha contra humanidad con toda fiereza. Es el gran ejércitdel Creador, y Él es su Comandante en Jefe. Asu frente Sus tristes banderas sacuden su

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leyendas ante el sol: Desastre, Enfermedad, y resto.

¡La enfermedad! ¡Esa es la fuerza principa

la fuerza industriosa, la fuerza devastadorAtaca al Infante en el momento de nacer; manda un mal tras otro; croup, sarampiónpaperas, trastornos intestinales, dolores de dentición, escarlatina, y otras especialidade

infantiles. Sigue al chico hasta que se convieren joven y le manda especialidades para esépoca de la vida. Y sigue al joven hasta la edamadura y al maduro hasta la vejez.

Con estos hechos ante ustedes, ¿quieretratar de descubrir cuál es el principal apodcariñoso de este feroz Comandante en Jefe? Leahorraré el trabajo - pero no se rían. Es PadrNuestro que Estás en los Cielos.

Es curiosa - la forma en que trabaja mente humana. El cristiano parte de estproposición directa, esta proposición definidesta proposición radical e inflexible: Dios eomnisciente y todopoderoso.

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Siendo este el caso, nada puede suceder sique Él sepa de antemano que va a sucedenada puede suceder sin Su permiso; nad

puede suceder si Él quiere prevenirlo.Eso es bien claro, -¿no es así? Vuelve Creador indudablemente responsable de todlo que pasa, ¿no es así?

El cristiano lo acepta en la oració

subrayada más arriba. Lo acepta cosentimiento, con entusiasmo.

Luego, habiendo de esta manera hechresponsable al Creador de todos los dolores

enfermedades y sufrimientos anteenumerados, y que Él podría haber evitado, ¡inteligente cristiano lo llama mansamentPadre Nuestro 1

Es como les digo. ¡Dota al Creador co

todos los rasgos indispensables para hacer user maligno, y luego llega a la conclusión dque tal Ser y su Padre son la misma cosa! Siembargo, niega que un loco malvado y director de la escuela dominical sean la mism

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cosa esencialmente. ¿Qué les parece la menthumana? Quiero decir, en caso de que leparezca que existe la mente humana.

Carta VII

Noé y su familia se salvaron -si es que espuede considerarse una ventaja- pongo el si po

la sencilla razón de que no hubo nunca unpersona inteligente de sesenta años quconsintiera en vivir su vida de nuevo. Ni suya ni ninguna otra. La Familia se salvó, spero no estaban cómodos, porque estabacubiertos de microbios. Cubiertos hasta loojos; habían engordado con ellos; estabaobesos; estirados como globos. Eracondiciones desagradables pero no podía

evitarse, porque había que salvar microbiosuficientes para proveer a las futuras razas dhombres de enfermedades desoladoras, y sólhabía ocho personas a bordo que pudieraservirles de hoteles. Los microbios eran la par

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más importante de la carga del Arca, y la parpor la cual el Creador estaba más preocupado que más quería. Tenían que tener bue

alimento y estar bien instalados. Habgérmenes de tifoidea, y gérmenes de cólera, gérmenes de hidrofobia, y gérmenes de tétany gérmenes de tuberculosis, y gérmenes dbubónica, y algunos cientos de aristócrata

seres especialmente preciosos, portadoredorados del amor de Dios por los hombrebenditos regalos de un Padre amante a sus hijo- y todos ellos tenían que estar suntuosamen

alojados y atendidos; residían en los lugaremás selectos que el interior de la Familia podíofrecer: en los pulmones, en el corazón, en cerebro, en los riñones, en la sangre, en laentrañas. En las entrañas particularmente. E

intestino grueso fue el alojamiento favorito. Alse reunían en billones incontables, y trabajabay se alimentaban, y se retorcían y cantabahimnos de alabanza y agradecimiento; y por noche cuando todo estaba callado se podía o

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el murmullo. El intestino grueso fue en realidasu Cielo. Lo rellenaron; lo pusieron tan rígidcomo un rollo de caño. Se enorgullecía de ello

Su himno más usual hacia grata referencia deso.

Constipación, Oh ConstipaciónEste alegre sonido proclama

Hasta en la más remota entrañdel hombEl nombre del Hacedor alabad.

Las incomodidades del Arca eran muchas muy variadas. La Familia tenía que vivir epresencia de una multitud de animales respirar el hedor que causaban y ensordecersnoche y día por el ruido fragoroso quproducían sus rugidos y sus chillidos;

agregado a esos incomodidades intolerables, lugar era especialmente difícil para las mujereporque no podían mirar en ninguna direcciósin ver miles de animales multiplicándose repoblando. Y luego, estaban las moscas. S

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amontonaban por todas partes, y perseguían la Familia todo el día. Eran los primeroanimales en levantarse a la mañana, y lo

últimos en caer a la noche. Pero no debímatárselas, ni lastimárselas, eran sagradas, sorigen era divino, eran las favoritas especialedel Creador, sus tesoros.

Con el tiempo otros seres se distribuiría

aquí y allí - esparcida ~ los tigres a la India, loleones y los elefantes a los desiertos vacíos y lolugares secretos de la jungla, los pájaros a laregiones ilimitadas del espacio desocupado, lo

insectos a uno u otro clima, según la naturalezy las necesidades; ¿pero la mosca? No tiennacionalidad; todos los climas son suyos, todel globo es su territorio, todos los seres qurespiran son su presa, y para todos ellos es u

azote del infierno.Para el hombre es una embajadora divin

un ministro plenipotenciario, un representantespecial del Creador. Lo infesta en la cuna; sadhiere en ramos a sus pegajosos párpado

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zumba y lo pica y lo fastidia, le roba el sueñoél y las fuerzas a su madre en las largas vigiliaque dedica a proteger al hijo de la persecució

de esta plaga. La mosca atormenta al enfermen su cama, en el hospital, en su lecho dmuerte hasta su último suspiro. Lo atormenten las comidas; antes busca pacientes qusufren enfermedades mortales y asperosa

camina por sus heridas, se unta las piernas coun millón de gérmenes capaces de infligir lmuerte; luego llega a la mesa de ese hombrsano y se limpia esas cosas en la manteca

descarga su intestino de excrementos gérmenes tifoideos en sus comidas. La moscarruina más organismos humanos y destruymás vidas humanas que toda la multitud dmensajeros de infelicidad y agentes letales d

Dios juntos.Sem estaba lleno de parásitos intestinale

Es extraordinario, lo completo y amplio destudio que dedicó el Creador al gran trabajde hacer desgraciado al hombre. He dicho qu

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ideó un agente de aflicción especial para todoy cada uno de los detalles de la estructura dhombre, sin pasar uno solo por alto, y dije l

verdad. Mucha gente pobre tiene que andadescalza porque no puede comprarse zapatoEl Creador vio su oportunidad. Diré, de pasque siempre tiene el ojo puesto sobre lopobres. Las nueve décimas partes de su

invenciones de enfermedades estabadestinadas a los pobres, y ellos las pescan. Loricos toman sólo las sobras. No lleguen sospechar que hablo sin cuidado, pues no e

así: el grueso de los inventos de enfermedadedel Creador realmente están destinadas perseguir a los pobres. Se podría reducir estdel hecho de que uno de los mejores y mácomunes nombres que se le dan al Creado

desde el púlpito es "Amigo de los PobresNunca ofrece el púlpito una alabanza Creador que contenga el menor vestigio dverdad. El enemigo más implacable incansable de los pobres es su Padre Celestia

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El único amigo de los pobres es su prójimo. Éles tiene lástima, los compadece, y así ldemuestra en sus actos. Hace mucho par

aliviar sus penas; y en cada caso cl PadrCelestial recibe el crédito.Lo mismo pasa con las enfermedades. Si

ciencia extermina una enfermedad que hestado trabajando para Dios, es Dios el qu

recibe todo el crédito, ¡y todos los púlpitorompen en raptos publicitarios de gratitud llaman la atención lo bueno que es! Él lo hizquizá esperó mil años antes de hacerlo; eso n

es nada; el púlpito dice que estaba pensando eello todo el tiempo. Cuando los hombres srebelan exasperados y barren con una tirande siglos y liberan a una nación, lo primero quhace el púlpito es anunciarlo como obra d

Dios, e instan a la gente a ponerse de rodillas agradecerle por eso. Y el púlpito dice coadmirable emoción: "Que entiendan los tiranoque el Ojo que nunca duerme está posado sobrellos; y que recuerden que el Señor Nuestr

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Dios no será siempre paciente, sino qudesatará el huracán de Su ira sobre ellos en edía señalado."

Se olvidan de mencionar que Sumovimientos son los más lentos del Universoque Su Ojo que nunca duerme bien podrhacerlo, ya que tarda un siglo en ver lo qucualquier otro ojo verla en una semana; que n

hay en toda la historia un solo ejemplo de quÉl pensara en un acto noble ' primero, sino qusiempre pensó en ello un poco después de qua alguien más se le ocurriera y lo hicier

Entonces sí llega Él, y se cobra los dividendos.Muy bien, seiscientos años atrás Sem establleno de gusanos. De tamaño microscópicinvisibles al ojo. Todos los productores denfermedad especialmente mortales d

Creador son invisibles. Es una idea ingeniosDurante miles de años esto impidió al hombrllegar a la raíz de sus males y desbaraté todintento de sobreponerse a ellos. Fue en fechmuy reciente que la ciencia consiguió poner e

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claro esta traición.El último de estos benditos triunfos de

ciencia fue el descubrimiento y la identificació

del embozado asesino que se conoce con enombre de parásito intestinal. Su presa favorites el pobre que va descalzo. Le tiende semboscada en las regiones cálidas y en lolugares arenosos y se le clava en los pies de

protegidos.El parásito intestinal fue descubierto hac

tres o cuatro años por un médico que estudiósus víctimas pacientemente por largo tiemp

El mal provocado por el parásito intestinhabía estado haciendo su trabajo maldito potodos lados sobre la tierra desde que Samdesembarcara en Ararat, sin que nunca ssospechara que era realmente una enfermedad

Simplemente se consideraba haragana a la genque la contraía, y por lo tanto eran objeto dburla y no de lástima. El parásito intestinal eun invento particularmente vil y taimado, durante siglos hizo su trabajo subterráneo si

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que se lo molestara; pero ese médico y suayudantes lo exterminarán ahora.

Dios está detrás de esto. Ha pensad

durante seis mil años, para tomar Su decisiónLa idea de exterminar al parásito fue SuyEstuvo a punto de hacerlo antes de que lhiciera el Dr. Carlos Wardell Stiles. Pero está tiempo para cosechar el mérito. Siempre lo está

Va a costar un millón de dólareProbablemente Él estuvo a punto de contribucon esa suma cuando un hombre se le adelant- como de costumbre, Mr. Rockefeller. Él pon

el millón, pero el mérito se le atribuye a otrocomo de costumbre. Los diarios de la mañannos dicen algo de la acción del parásitintestinal.

Los parásitos intestinales a menud

disminuyen tanto la vitalidad de las personaafectadas que se retarda su desarrollo físico mental, se vuelven más susceptibles a otraenfermedades, disminuye la eficacia de strabajo, y en los distritos donde la enfermeda

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precauciones sanitarias apropiadas y sencillas.Los pobres chicos están bajo la vigilanc

del Ojo que nunca duerme, ya lo ven. Siempr

tuvieron esa mala suerte. Tanto ellos como lo"pobres del Señor" según la sarcástica frasenunca han podido liberarse de las atencionedel Ojo.

Sí, los pobres, los humildes, los ignorante

son los que reciben sus cuidados. Tomemos "enfermedad del sueño", de África. Esta atrocrueldad tiene por víctimas a una raza dnegros inocentes e ignorantes que Dios coloc

en un desierto remoto, y sobre la cual puso SOjo: el que no duerme nunca si haoportunidad de engendrar padecimientos paralguien. Hizo los arreglos para esa gente antedel Diluvio. El agente elegido fue una mosc

emparentada con la tse-tse; la tse-tse es umosca que domina el país de Zambezi y matcon su picadura el ganado y los caballovolviendo así a la región no habitable por hombre. El espantoso pariente de la tse-ts

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deposita un microbio que produce l"Enfermedad del Sueño". Cam estaba lleno desos microbios, y cuando terminó el viaje lo

descargó en el África y comenzó la destruccióque no encontraría alivio hasta haber pasadseis mil años, cuando la ciencia vislumbraría eel misterio la causa de la enfermedad. Lanaciones piadosas agradecen ahora a Dios, y l

alaban por venir al rescate de los negros. Epúlpito dice que es Él quien merece la alabanzPor cierto que es un Ser muy curioso. Comeun crimen atroz, prolonga ese crimen durant

seis mil anos, y luego Se hace merecedor dalabanzas porque sugiere a alguien la forma dmodificar su gravedad. Le llaman paciente, realmente debe serlo, pues de otro modo hacsiglos que hubiera hundido el púlpito en

perdición por los tremendos cumplidos que sLe hacen desde él.

La ciencia dice lo siguiente de Enfermedad del Sueño, también llamadLetargo Negro.

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Se caracteriza por períodos de sueñrecurrentes a intervalos. La enfermedad durde cuatro meses a cuatro años, y es siempr

fatal. La víctima aparece al principio lánguidpálida, débil, idiotizada. Los ojos se rodean dbolsas y le aparece una erupción en la piel. Squeda dormida mientras habla, come o trabajA medida que progresa la enfermedad s

alimenta con trabajo y adquiere un aspectconsumido. La falta de nutrición y la aparicióde llagas va seguida de convulsiones y muerte. Algunos pacientes pierden la razón.

Es el que la Iglesia llama Padre Nuestrque estás en los Cielos el que inventó la moscy la mando a infligir este triste y prolongadinfortunio, esta melancolía y esta ruina, estpodredumbre del cuerpo y de la mente, a u

pobre salvaje que no hizo daño alguno al GraDelincuente. No hay un hombre en el mundque no compadezca al pobre negro sufriente, no hay hombre que no estuviera dispuesto devolverle la salud si pudiera. Para encontrar

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único que no siente piedad de él es necesario al Cielo; para encontrar al único que puedsanarlo y a quien no se pudo persuadir de qu

lo hiciera, es necesario ir al mismo lugar. Hasólo un padre lo suficientemente cruel parafligir a su hijo con este horrible mal; sólo unNi todas las eternidades pueden producir otr¿Les gustan los reproches poéticos llenos d

indignación expresada con calor? He aquí unorecién salido del corazón de un esclavo:

La inhumanidad del hombre para hombre

Hace llorar a miles incontablesLes contaré una linda historia que tiene utoque patético. Un hombre se volvió religioso, preguntó a un sacerdote qué podía hacer parvolverse digno de su nuevo estado. E

sacerdote dijo:"Imita a Nuestro Padre que está en el Ciel

aprende a ser como Él." El hombre estudió lBiblia con diligencia, comprensión y debilidady luego de haber rogado al Cielo que lo guiar

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inició sus imitaciones. Hizo caer por laescaleras a su mujer, que se rompió la columnentregó a su hermano en manos de u

estafador, que le robó cuanto poseía y lo dejen e] asilo de pobres; inoculó parásitointestinales a uno de sus hijos, la enfermedadel sueño a otro, y gonorrea al otro; hizo que shija se contagiara escarlatina y llegará así a

adolescencia sorda, ciega y muda para siempry después de ayudar a un canalla a que sedujera, le cerró las puertas de su casa y la hijmurió maldiciéndolo en un prostíbulo. Lueg

se presentó ante el sacerdote, que le dijo quesa no era la forma de imitar al Padre CelestiaEl converso preguntó en qué había falladopero el sacerdote cambió de tema y le preguntcómo estaba el tiempo por su pueblo.

Carta VIII

El hombre es sin duda el tonto máinteresante que existe. También el má

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excéntrico. No tiene una sola ley escrita, en sBiblia o fuera de ella, que tenga otra intención otro propósito que éste: limitar u oponerse a la le

de Dios.Pocas veces saca de un hecho sencillo algque no sea una conclusión equivocada. Npuede evitarlo; es la forma en que está hechesa confusión que él llama su ment

Consideren lo que acepta, y todas las curiosaconclusiones que saca de ello.

Por ejemplo, acepta que Dios hizo hombre. Lo hizo sin deseo ni conocimiento d

hombre.Esto parece hacer indisputable claramente a Dios y solamente a Dioresponsable por los actos del hombre. Pero hombre niega esto.

Acepta que Dios hizo a los ángeleperfectos, sin mácula e inmunes al dolor y a lmuerte, y que podría haber sido igualmentbondadoso con el hombre si lo hubiera queridpero niega que tuviera ninguna obligació

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moral de hacerlo.Acepta que el hombre no tiene derech

moral a castigar al hijo que engendra co

crueldades voluntarias, enfermedadedolorosas o la muerte, pero rehúsa limitar loprivilegios de Dios de la misma manera hacilos hijos que Él engendra.

La Biblia y los estatutos del hombr

prohíben el homicidio, el adulterio, lfornicación, la mentira, la traición, el robo, lopresión y otros crímenes, pero sostienen quDios está libre de esas leyes y que tiene derech

a romperlas cuando quiere.Acepta que Dios da a cada hombre stemperamento, su disposición, al nacer; aceptque el hombre no puede por medio de ningúproceso cambiar este temperamento, sino qu

debe permanecer siempre bajo su dominiPero si en el caso de un hombre está lleno dpasiones tremendas, y totalmente privado dellas en el caso de otro hombre, es justo racional castigar a uno por sus crímenes;

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recompensar al otro por abstenerse dcometerlos.

A ver, consideremos estas curiosidades.

Temperamento (Disposición):Tomemos dos extremos de temperamentla cabra y la tortuga.

Ninguna de esas dos criaturas hace spropio temperamento, sino que nace con é

como el hombre, y como el hombre, no puedcambiarlo.

El temperamento es la Ley de Dios escriten el corazón de cada ser por la propia mano d

Dios, y debe ser obedecido, y lo será a pesar dtodos los estatutos que lo restrinjan o prohíbanemanen de donde emanaren.

Muy bien, la lascivia es el rasgo dominandel temperamento de la cabra, la Ley de Dio

para su corazón, y debe obedecerla y la obedectodo el día durante la época de celo, sidetenerse para comer o beber. Si la Bibliordenara a la cabra "No fornicarás, ncometerás adulterio", hasta el hombre, es

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estúpido hombre, reconocerla la tontería de lprohibición, y reconocería que la cabra no debser castigada por obedecer la Ley de s

Hacedor. Sin embargo, cree que es apropiado justo que el hombre sea colocado bajo prohibición. Todos los hombres. Todos de iguamodo.

A juzgar por las apariencias esto e

estúpido, porque, por temperamento, que es lverdadera Ley de Dios, muchos hombres socabras y no pueden evitar cometer adultericuando tienen oportunidad; mientras que ha

gran número de hombres que, potemperamento, pueden mantener su pureza dejan pasar la oportunidad si la mujer no tienatractivos. Pero la Biblia no permite el adulterien absoluto, pueda o no evitarlo la persona. N

acepta distinción entre la cabra y la tortuga, lexcitable cabra, la cabra emocional, que debcometer adulterio todos los días o languidecey morir; y la tortuga, esa puritana tranquila quse da el gusto sólo una vez cada dos años y qu

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se queda dormida mientras lo hace y no sdespierta en sesenta días. Ninguna señorcabra está libre de violencia ni siquiera en el dí

sagrado, si hay un señor macho cabrío en tremillas a la redonda y el único obstáculo es uncerca de cinco metros de alto, mientras que ni señor ni la señora tortuga tienen nunca apetito suficiente de los solemnes placeres d

fornicar para estar dispuestos a romper descanso de la fiesta por ellos. Ahora, según curioso razonamiento del hombre, la cabrgana su castigo y la tortuga encomio.

"No cometerás adulterio" es umandamiento que no establece distingos entrlas siguientes personas. A todos se les ordenobedecerlo:

Los niños recién nacidos.

Los niños de pecho.Los escolares.Los jóvenes y doncellas.Los jóvenes adultos.Los mayores.

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Los hombres y mujeres de 40 años.De 50.De 60.

De 70.De 80.De 90.De 100.El mandamiento no distribuye su carga e

forma pareja, ni puede hacerlo.No es difícil para los tres grupos de niños.Es difícil - más difícil- más difícil para lo

tres grupos siguientes difícil hasta la crueldad.

Felizmente se suaviza para los tres gruposYa ha hecho todo el daño que Podía hacey podría suprimírselo. Pero con unimbecilidad cómica se prolonga aún y ponbajo su aplastante prohibición a las cuatr

edades siguientes. Pobres viejos arruinadoaunque trataran no podrían desobedecerlo. ¡piensen ustedes - reciben loas porque sabstienen santamente de adulterarse

Lo cual es absurdo; porque la Biblia sabe l

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suficiente para saber que si el más viejo de esoveteranos pudiera recuperar la plenituperdida por una hora dejarla que el viento s

llevara el mandato y arruinaría a la primermujer con quien se cruzara, aunque fuera unperfecta desconocida.

Es como yo digo: todos los estatutos de lBiblia y de los libros de derecho son un intent

de derrotar la Ley de Dios: En otras palabraexpresa la inalterable e indestructible lenatural. El Dios de esta gente les hdemostrado con un millón de actos que Él n

respeta ninguna de los estatutos de la Biblia. Émismo rompe cada una de Sus leyes, aún la dadulterio y todo.

La Ley de Dios, como lo expresclaramente la construcción del hombre, es ést

Durante tu vida entera estarás bajrestricciones y límites inflexibles, sexualmente

Durante veintitrés días de cada mes (nhabiendo embarazo) desde el momento en qula mujer tiene siete años hasta que muere d

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vieja, está lista para la acción, y es competentTan competente como el candelero para recibla vela. Competente todos los días, competen

todas las noches. Además, quiere la vela, desea, la ansia, suspira por ella, como lo ordenla Ley de Dios en su corazón.

Pero la competencia del hombre es breve; mientras dura es sólo en la medida moderad

aplicable a la palabra en el caso de su sexo. Ecompetente desde la edad de dieciséis diecisiete años en adelante por treinta y cincmás. Después de los cincuenta su acción es d

baja calidad, los intervalos son amplios y satisfacción no tiene gran valor para ningunde las partes; mientras que su bisabuela estcomo nueva. Nada le pasa a ella. El candelerestá tan firme como siempre, mientras que

vela se va ablandando y debilitando por latormentas de la edad, a medida que pasan loaños, hasta que por fin no puede pararse y debpasar a reposo con la esperanza de una felresurrección que no ha de llegar jamás.

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ofrecer en la cama2.Así el hombre concreta esta singula

conclusión en una ley definitiva.

Y lo hace sin consultar a la mujer, aunqueella le concierne el asunto mil veces más que él. La capacidad procreadora del hombre estlimitada a un término medio de cieexperiencias por año durante cincuenta años,

de la mujer sirve para tres mil por año durantel mismo tiempo y tantos años más compueda vivir. Así su interés vitalicio en el asuntes de cinco mil descargas, mientras que la d

2En las Islas Sandwich murió una hermosa princesa reen 1886. Ocupando un lugar de honor en el cortej

fúnebre iban treinta y seis jóvenes nativos d

espléndida constitución. En una canción laudatoria qu

celebraba los muchos meritos, perfecciones y hechosobresalientes de la difunta, esos treinta y seis padrill

eran llamados su harén, y la canción decía que hab

sido orgullo y vanagloria de la princesa decir que lo

mantenía a todos ocupados, y que en vari

oportunidades mas de uno de ellos había podido cobr

tiempo extra.]

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ella es de ciento cincuenta mil; sin embargo, elugar de dejar honorablemente que haga la lela persona que tiene un interé

abrumadoramente superior en ella, este cerdinconmensurable, que no tiene ningún interédigno de consideración en ella, ¡decide hacerlpor sí!

Hasta ahora han descubierto, por m

enseñanzas, que el hombre es un tonto; ahorsaben que la mujer es retonta.

Ahora si ustedes o cualquier otra personinteligente pusieran en orden las equidades

justicias entre el hombre y la mujer, darían hombre un interés de un cincuentavo en unmujer, y a la mujer un harén. ¿No es asNecesariamente. Pero les aseguro, este ser de vela decrépita ha decidido las cosa

exactamente de la manera opuesta. Salomónque era uno de los favoritos de la Deidad, tenun gabinete de copulación compuesto dsetecientas esposas y trescientas concubinas. Npara salvar su vida podría haber mantenid

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satisfechas siquiera a dos de esas jóvenecriaturas, aun cuando tenía quince expertos qulo ayudaban. Necesariamente las mil pasaba

años y años con su apetito insatisfechImagínense un hombre suficientemente crupara contemplar ese sufrimiento todos los díay no hacer nada por mitigarlo. Maliciosamenthasta agregaba agudeza a ese patétic

sufrimiento; pues mantenía a la vista de esamujeres, siempre, fuertes guardias cuyaespléndidas formas masculinas hacían que sles hiciera la boca agua a esas pobre

muchachitas que no tenían nada con qusosegarse, pues esos caballeros eran eunucoUn eunuco es una persona cuya vela ha sidapagada mediante un artificio3.

De vez en cuando, mientras prosig

tomaré un estatuto Bíblico y les mostraré qu

3Tengo la intención de publicar estas cartas acá en

mundo antes de volver con ustedes. Dos edicione

Una, no editada, para lectores de la Biblia y sus hijo

la otra, expurgada, para personas refinadas. (M. T.)

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desilusión, pero había habido montones dDiluvios Universales antes, como lo atestiguatodas la biblias de todas las naciones, y éste fu

tan bueno como el mejor.Por fin el Arca se elevó y queddescansando en la cima del Monte Ararat, cinco mil cien metros sobre la altura del valle, su carga viva desembarcó y bajó la montaña.

Noé plantó una vid, y bebió el vino y cayvencido.

Esta persona había sido elegida entre todaporque era la mejor que existía. Iba a reinicia

la raza sobre una nueva base. Esta fue la nuevbase. No prometía nada bueno. Llevar adelanel experimento era correr un riesgo grande irrazonable. Éste era el momento de hacer coesta gente lo que tan juiciosamente se hab

hecho con los demás; ahogarlos. Cualquierque no fuera el Creador hubiera visto esto. PerÉl no lo vio. Es decir, quizá no lo viera.

Se dice que desde el principio del tiempprevió todo lo que sucedería en el mundo. S

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eso es cierto, previó que Adán y Eva comeríala manzana; que su posteridad serinsoportable y tendría que ser ahogada; que l

posteridad de Noé a su vez, sería insoportably que con el tiempo Él tendría que dejar Strono celestial y bajar a ser crucificado parsalvar a esta misma fastidiosa raza humana unvez más. ¿A toda ella? ¡No! ¿A una parte d

ella? SI. ¿Qué parte? En cada generación, pocientos y cientos de generaciones, un billómorirían y todos irían a la perdición exceptquizá diez mil del billón. Los diez mil tendría

que proceder del reducido cuerpo de cristianoy sólo uno de cien en ese pequeño gruptendría una oportunidad. Ninguno de elloexcepto aquellos católicos romanos qutuvieran la suerte de tener un sacerdote a man

para que les limpiara el alma al exhalar último suspiro, y algún presbiteriano. Ningúotro era salvable. Todos los demás estabacondenados. Por billones.

¿Están ustedes dispuestos a aceptar qu

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previó esto? El púlpito lo acepta. Es lo mismque aceptar que en materia de intelecto lDeidad es el Pobre Máximo del Universo, y qu

en cuestión de moral y carácter llega tan bajque está al nivel de David.Carta X

Los dos Testamentos son interesantes, caduno a su modo. El Antiguo nos da un retrato dla Deidad de estas gentes como era antes dque comenzara la religión, el otro nos da uretrato de Él después de la aparición de mentira. El Antiguo Testamento se interesprincipalmente por la sangre y la sensualidadEl Nuevo por la Salvación. La Salvación pomedio del fuego.

La primera vez que la Deidad descendió la tierra, trajo la vida y la muerte; cuando vinla segunda vez, trajo el infierno.

La vida no era un regalo valioso, pero muerte sí. La vida era un sueno febr

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posterior en el bendito refugio de la tumba.La Deidad meditó sobre este asunto si

éxito durante cuatro mil anos, pero tan pront

como bajó a la tierra y Se hizo cristiano se Laclaró la mente y supo qué hacer. Inventó infierno y lo proclamó.

Ahora acá hay algo curioso. Todo el mundcree que mientras estaba en el cielo era severo

duro, fácil de ofender, celoso y cruel; pero qucuando bajó a la tierra y asumió el nombre dJesucristo, se volvió lo contrario de lo que fuerantes: es decir se volvió dulce, y manso

misericordioso, compasivo, y que toda asperezdesapareció de su naturaleza y que un amoprofundo y ansioso por sus pobres hijohumanos tomó su lugar. ¡Mientras que fucomo Jesucristo que inventó el infierno y l

proclamó!Lo cual equivale a decir, que como manso

suave Salvador fue mil billones de veces mácruel que lo que fuera en el AntiguTestamento -¡oh, incomparablemente más atro

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que lo que fuera nunca en sus peoremomentos en los viejos días!

¿Manso y suave? Luego examinaremos est

sarcasmo popular a la luz del infierno quinventara.Aunque es verdad que Jesucristo,

inventor del infierno, se lleva la palma por smalignidad, ya era lo suficientemente duro

desapacible para cumplir su función de Dioantes de volverse cristiano. Nunca parechaberse detenido a reflexionar que la culpa erde Él cuando el hombre erraba, ya que

hombre sólo actuaba según la disposiciónatural con que Él lo había castigado. Ncastigaba al hombre, en lugar de castigarse a Smismo. Aún más, el castigo' generalmentexageraba la ofensa. A menudo también, caí

no sobre el ejecutor de la falta, sino sobre algúotro: un jefe o cabeza de comunidad, poejemplo.

"Moraba Israel en Sitim; y el pueblempezó a fornicar con las hijas de Moab.

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"Y Jehová dijo a Moisés: Toma a todos lopríncipes del pueblo, y ahórcalos ante Jehovdelante del sol, y el ardor de la ira de Jehová s

apartará de Israel."¿A ustedes le parece justo esto? No parecque los "dirigentes del pueblo" hubieracometido adulterio, y sin embargo a ellos se locolgó, en lugar del "pueblo".

Si fue justo y equitativo en esos días, serjusto y equitativo hoy, porque el púlp

sostiene que la justicia de Dios es eterna inalterable; así como que Él es la Fuente de l

Moral, y que su moral es eterna e inalterablMuy bien, entonces debemos creer que si pueblo de Nueva York comenzara a prostituirlas hijas de Nueva Jersey, sería justo equitativo levantar un patíbulo frente a

municipalidad y colgar al intendente y al jefde policía y a los jueces, y al arzobispo, aunquellos no lo hubieran hecho. A mí no me parecbien.

Además, pueden estas completamen

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seguros de una cosa no podría suceder. Epueblo no lo permitiría. Son mejores que sBiblia. Nada pasaría acá, excepto alguno

juicios, por daños, si no se pudiera silenciar asunto; ni aún allá en el Sur tomarían medidacontra las personas que nada sacaran de ellotomarían una soga y darían caza a loculpables, y si no consiguieran encontrarlo

lincharían a un negro.Las cosas han mejorado mucho desde lo

tiempos del Todopoderoso, diga el púlpito lque quiera.

¿Quieren examinar la moral y disposición y la conducta de la Deidad un pocmás? ¿Y quieren recordar que en la escuela dCatecismo se insta a los chicos a amar aTodopoderoso, a honrarlo, a alabarlo, y

considerarlo como modelo y tratar de parecersa él tanto como puedan? Lean:

"1 Jehová habló a Moisés, diciendo"2 Haz la venganza de los hijos de Isra

contra los madianitas; después serás recogido

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tu pueblo."7 Y pelearon contra Madián, como Jehov

lo mandó a Moisés, y mataron a todo varón.

"8 Mataron también, entre los muertos dellos, a los reyes de Madián, Evi, Requem, ZuHur y Reba, cinco reyes de Madián; también Balaam hijo de Beor mataron a espada.

"9 Y los hijos de Israel llevaron cautivas

las mujeres de los madianitas, a sus niños, todas sus bestias y todos sus ganados; arrebataron todos sus bienes.

"10 E incendiaron todas sus ciudades

aldeas y habitaciones."11 Y tomaron todo el despojo, y todo botín, así de hombres como de bestias.

"12 Y trajeron a Moisés y al sacerdotEleazar, y a la congregación de los hijos d

Israel, los cautivos y el botín y los despojos campamento, en los llanos de Moab, que estájunto al Jordán frente a Jericó.

"18 Y salieron Moisés y el sacerdotEleazar, y todos los príncipes de

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congregación, a recibirlos fuera dcampamento.

"14 Y se enojó Moisés contra los capitane

del ejército, contra los jefes de los millares y dcentenares que volvían de la guerra,"15 y les dijo Moisés: ¿Por qué habé

dejado con vida a todas las mujeres?"16 He aquí, por consejo de Balaam ella

fueron causa de que los hijos de Israprevaricasen contra Jehová en lo tocante a BaaPeor, por lo que hubo mortandad en congregación de Jehová.

"17 Matad, pues, ahora a todos los lovarones de entre los niños; matad también toda mujer que haya conocido varócarnalmente.

"18 Pero a todas las niñas entre las mujere

que no hayan conocido varón, las dejaréis covida.

"19 Y vosotros, cualquiera que haya dadmuerte a persona, y cualquiera que haya tocadmuerto, permaneced fuera del campament

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siete días, y os purificaréis al tercer día y aséptimo, vosotros y vuestros cautivos.

"20 Asimismo purificaréis todo vestido,

toda prenda de pieles, y toda obra de pelo dcabra, y todo utensilio de madera."21 Y el sacerdote Eleazar dijo a' lo

hombres de guerra que venían de la guerrEsta es la ordenanza de la ley que Jehová h

mandado a Moisés:"25 Y Jehová habló a Moisés, diciendo:"26 Toma la cuenta del botín que se h

hecho, así de las personas como de las bestia

tú y el sacerdote Eleazar, y los jefes de lopadres de la congregación;"27 y partirás por mitades el botín entre lo

que pelearon, los que salieron a la guerra, toda la congregación.

"28 Y apartarás para Jehová el tributo de lohombres de guerra que salieron a la guerra; dquinientos, uno, así de las personas como de lobueyes, de los asnos y de las ovejas.

"31 El hicieron Moisés y el sacerdot

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combatirla, le intimidarás la paz."13 Luego que Jehová tu Dios la entregu

en tu mano, herirás a todo varón suyo a filo d

espada."14 Solamente las mujeres y los niños y loanimales, y todo lo que haya en la ciudad, todsu botín tomarás para ti; y comerás del botín dtus enemigos, los cuales Jehová tu Dios t

entregó."15 Así harás a todas las ciudades que esté

muy lejos de ti, que no sean las ciudades destas naciones.

"16 Pero de las ciudades de estos puebloque Jehová tu Dios te da por heredad, ningunpersona dejarás con vida."

La ley bíblica dice: "No matarasLa Ley de Dios, implantada en el corazó

del hombre al nacer, dice: "Matarás".El capítulo que cité les demuestra que

estatuto bíblico falla una vez más. No pueddejar de lado la ley de la naturaleza, que es mápoderosa.

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Según la creencia de esta gente, fue propio Dios quien dijo: "No matarás".

Luego está claro que no se puede respeta

sus propios mandamientos.Él mató a toda esa gente: todos lohombres.

De alguna manera habían ofendido a lDeidad. Sabemos cual fue la ofensa, si

necesidad de investigarlo; es decir, sabemoque fue una tontería; alguna pequeñez a la cunadie más que un Dios atribuiría ningunimportancia. Es más que probable que algú

madianita estuviera reproduciendo la acción dun cierto Onán a quien se le habla ordenad"entrar en la mujer de su hermano" - lo quhizo; pero en lugar de consumirlo, "lo dejó caeen el suelo". El Señor dio muerte a Onán po

eso, porque el Señor no podía tolerar la falta ddelicadeza. El Señor dio muerte a Onán, y hastel día de hoy el mundo cristiano no puedentender porqué se detuvo allí, en lugar de damuerte a todos los habitantes de trescienta

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culpable - no sirve ninguna mentira menor.Algún madianita debe haber repetido

acto de Onán, y haber atraído el castigo sobr

su pueblo. Sino fue ésa la falta que ultrajó poder de la Deidad, ya sé lo que fue: algúmadianita debe haber orinado sobre la paredEstoy seguro de ello, porque esa es unimpropiedad que la Fuente de Toda Etiquet

nunca pudo tolerar. Una persona podía orinacontra un árbol, podía orinar contra su madrpodía orinarse en los calzones, y salir bielibrado, pero nunca debía orinar contra un

pared-y eso sería ir demasiado lejos. No estestablecido el origen del principio divino contrese delito; pero sabemos que el prejuicio ermuy fuerte- tan fuerte que sólo una masacre e

masa del pueblo que habitaba la región dondestaba la pared podía satisfacer a la Deidad.

Tomen el caso de Jeroboam. "Separaré dJeroboam al que orine contra el muro". Y hizo. Y no sólo el que lo hizo fue destruido sin

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también todos los demás.Lo mismo con la casa de Baasa; todo

fueron eliminados, parientes, amigos y todo

sin que quedara "nadie que orinara contra muro".En el caso de Jeroboam tienen ustedes u

notable ejemplo de la costumbre de la Deidade no limitar sus castigos al culpable; se incluy

a los inocentes. Hasta la posteridad de esinfortunada casa fue barrida, "como el hombrsaca el estiércol, hasta que desaparezca pocompleto". Esto incluye a las mujeres, la

doncellas, y las niñas pequeñas. Todainocentes, porque no podían orinar contra muro. Nadie de ese sexo puede hacerlo. Nadmás que los miembros del otro sexo puederealizar esa hazaña.

Un prejuicio curioso. Y todavía existe. Lopadres protestantes tienen aún la Biblia a manen sus cosas, para que los chicos estudien, una de las primeras cosas que aprenden loniños y niñas es a ser buenos y puros y a n

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orinar contra el muro. Estudian esos pasajemás que ningún otro; excepto los que incitan la masturbación. A éstos los buscan y lo

estudian en privado. No existe un niñprotestante que no se masturbe. Ese arte es primer conocimiento que a un niño le confierla religión. Y también el primero que Ja religióle confiere a una niña.

La Biblia tiene esta ventaja sobre todos lootros libros que enseñan refinamiento y buenomodales: llega al niño. Llega a su mente en ledad más receptiva e impresionable; los otro

tienen que esperar."Tendrás entre sus armas una estaca cuando te descargaras afuera, cavarás con elly luego al volver cubrirás tu excremento.'

Esta regla se hizo en los viejos tiempo

porque "el Señor tu Dios anda en medio de tcampamento".

Probablemente no valga la pena tratar daveriguar, con certeza, porqué fueroexterminados los madianitas. Solamen

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podemos estar seguros de que no fue causgrande, porque los casos de Adán, y el Diluviy los mancilladores de muros nos dicen eso. U

madianita pudo haber dejado su estaca en casy causado así el problema. Sin embargo, ntiene importancia. Lo principal es el problemmismo, y la moraleja de uno u otro tipo quofrece para instruir y elevar al cristianismo d

hoy.Dios escribió sobre las tablas de piedra: "N

matarás". También: "No cometerás adulterio".Pablo, hablando por la voz divina, aconsej

abstención absoluta de la relación sexual. Ugran cambio desde el concepto divino de lépoca del incidente madianita.

Carta XI

La historia humana está enrojecida dsangre en todas las épocas, y cargada de odio, manchada de cruel dad; pero después de lotiempos bíblicos estos rasgos no han dejado d

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tener límites de alguna clase. Aún la Iglesique se dice derramó más sangre inocentdesde el principio de su supremacía, que toda

las guerras políticas juntas, observa el límitPero notan ustedes que cuando el Señor, Diode Cielos y Tierra, Padre Adorado del Hombrestá en guerra, no hay límite. Él es totalmentinmisericorde - Él, a quien llaman Fuente de l

Misericordia. ¡Él mata, mata, mata! A todos lohombres, a todas las bestias, todos lomuchachos, todos los infantes; también a todalas mujeres y todas las niñas, excepto las que n

han sido desfloradas.No hace ninguna distinción entre inocente y el culpable. Los infantes erainocentes, las bestias eran inocentes, muchos dlos hombres, muchas de las mujeres, muchas d

las niñas eran inocentes, pero igual tuvieroque sufrir con los culpables.. Lo que el insanPadre quería era sangre e infortunio; Le erindiferente. quién los ofrecía.

El más duro de todos los castigos s

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administró a personas que de ninguna manerpudieron haber merecido tan horrible suertlas 32.000 vírgenes. Se palpó sus parte

privadas para asegurarse que aún poseían himen sin romper; después de esta humillacióse las echó de la tierra que fuera su hogar, parser vendidas como esclavas; la peor de laesclavitudes y las más humillante: la esclavitu

de la prostitución, la esclavitud de la campara excitar el deseo y satisfacerlo con sucuerpos; esclavitud para cualquier compradoya fuera un caballero o un rufián sucio y basto

Fue el Padre el que infligió este castiginmerecido y feroz a esas vírgenes desposeíday abandonadas, cuyos padres y parientes Émismo había asesinado ante sus ojos. ¿mientras tanto ellas Lo rezaban para que la

compadeciera y rescatara? Sin duda alguna.Esas vírgenes eran ganancia de guerr

botín. Él reclamó su parte y la obtuvo. ¿Parqué Le servían las vírgenes a Él? Examinen mhistoria más adelante y lo sabrán.

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Sus sacerdotes también obtuvieron su parde las vírgenes. ¿Qué uso podían hacer de lavírgenes los sacerdotes? La historia privada d

confesionario católico romano puede respondeesa pregunta. La mayor diversión dconfesionario ha sido la seducción - en todas laépocas de la Iglesia. El padre Jacinto atestiguque de cien sacerdotes confesados por é

noventa y nueve habían usado el confesionaricon eficacia para seducir a mujeres casadas y muchachas jóvenes. Un sacerdote confesó qude novecientas niñas y mujeres a quienes habl

servido como padre confesor en su épocninguna habla conseguido escapar sus cariciaexcepto las viejas o las feas. La lista oficial dpreguntas que un sacerdote debe hacer ecapaz de sobrexitar a cualquier mujer que n

sea paralítica.

No hay nada en la historia de los pueblosalvajes o civilizados que sea más completmás inmisericordemente destructivo que

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edad ni sexo. Consideren este incidente.Doce indios atacaron una granja a

madrugada y capturaron a la familia. Consist

del granjero y su mujer y cuatro hijas, la menode catorce y la mayor de dieciochoCrucificaron a los padres; es decir, los hicieroparar completamente desnudos contra la paredel livingroom y les clavaron las manos a

pared. Luego desnudaron a las hijas, latendieron en el piso delante de sus padres, y laviolaron repetidas veces. Finalmentcrucificaron a las hijas en la pared opuesta a

de los padres, y les cortaron la nariz y loceños. Además - pero no detallaré eso. Hay ulímite. Hay indignidades tan atroces que pluma no puede escribirlas. Un miembro de pobre familia crucificada - el padre - estab

todavía vivo cuando llegaron en su auxilio dodías más tarde.

Ahora conocen un incidente de la masacrde Minnesota. Les podría dar cincuentCubriría todas las diversas clases de cruelda

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que puede inventar el talento humano.Y ahora ya saben, por esos signos cierto

qué sucedió bajó la dirección personal d

Padre de la Misericordia en su campañmadianita. La campaña de Minnesota fusolamente el duplicado de la campañmadianita. Nada sucedió en una, que nhubiera sucedido en la otra.

No, eso no es totalmente cierto. El indígenfue más comprensivo que el Padre de laMercedes. No vendió a las vírgenes comesclavas para atender a la lascivia de lo

asesinos de su familia mientras duraran sutristes vidas; las violó, y luego caritativamenthizo breves los sufrimientos siguienteterminándolos con el precioso regalo de muerte. Quemó algunas de las casas, pero n

todas.Se llevó a las bestias inocentes, pero no le

arrebató la vida.¿Se puede esperar que este mismo Dios si

conciencia, este desposeído moral se conviert

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en maestro de moral, de dulzura, dmansedumbre, de justicia, de pureza? Parecimposible, extravagante; pero escúchenlo. Esta

son sus propias palabras:"Bienaventurados los pobres en espírituporque de ellos es el Reino de los Cielos.

"Bienaventurados los que lloran, porquellos recibirán consolación.

"Bienaventurados los mansos, por que ellorecibirán la tierra por heredad.

"Bienaventurados los que tienen hambre sed de justicia, porque ellos serán saciados.

"Bienaventurados los misericordiosoporque ellos alcanzarán la misericordia."Bienaventurados los de limpio corazón

porque ellos verán a Dios."Bienaventurados los pacificadores, porqu

ellos serán llamados hijos de hijos."Bienaventurados los que padece

persecución por causa de la justicia, porque dellos es el Reino de los Cielos.

"Bienaventurados sois cuando por mi caus

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os vituperen y os persigan, y digan toda clasde mal contra vosotros, mintiendo."

Los labios que pronunciaron esos inmenso

sarcasmos, esas hipocresías gigantescas soexactamente los mismos hombres, infantes animales madianitas ; la destrucción masiva dcasas y ciudades, el destierro masivo de lavírgenes a una esclavitud inmunda

indescriptible. Esta es la misma Persona quatrajo sobre los madianitas las diabólicacrueldades que fueron repetidas por los pielerojas, detalle por detalle, en Minnesot

dieciocho siglos más tarde. El episodimadianita lo llenó de alegría, lo mismo que e