Nº de tarea: 1Fecha: 20-Agosto-07

*Ciencia*

La ciencia (del latín scientia, "conocimiento") es un conjunto de métodos y técnicas para la adquisición y organización de conocimientos sobre la estructura de un conjunto de hechos objetivos y accesibles a varios observadores. La aplicación de esos métodos y conocimientos conduce a la generación de más conocimiento objetivo en forma de predicciones concretas, cuantitativas y comprobables referidas a hechos observables pasados, presentes y futuros. Con frecuencia esas predicciones pueden ser formuladas mediante razonamientos y son estructurables en forma de reglas o leyes universales, que dan cuenta del comportamiento de un sistema y predicen cómo actuará dicho sistema en determinadas circunstancias.

Ciencia (en latín scientia, de scire, 'conocer'), término que en su sentido más amplio se emplea para referirse al conocimiento sistematizado en cualquier campo, pero que suele aplicarse sobre todo a la organización de la experiencia sensorial objetivamente verificable.

*Sociedad*

La sociedad es el conjunto de individuos que comparten fines, conductas y cultura, y que se relacionan interactuando entre sí, cooperativamente, para formar un grupo o una comunidad.

Las sociedades humanas son entidades poblacionales, considerando los habitantes y su entorno interrelacionados en un proyecto común, lo que les da una identidad de pertenencia. Así mismo, el término significa un grupo con lazos económicos, ideológicos y políticos.

Estas agrupaciones distintas deben tener una representación en un territorio, y un alto grado de acción social conjunta. En otro caso no pueden ser objeto de métodos sociológicos para su análisis.

*Tecnología*

Tecno : Prefijo procedente del griego "Tekhne" que significa arte y oficio.Logo : Conocimiento o palabra, según los Griegos.

La tecnología es un concepto amplio que abarca un conjunto de técnicas, conocimientos y procesos, que sirven para el diseño y construcción de objetos para satisfacer necesidades humanas.

En la sociedad, la tecnología es consecuencia de la ciencia y la ingeniería, aunque muchos avances tencológicos sean posteriores a estos dos conceptos.La palabra tecnología proviene del griego tekne (técnica, oficio) y logos (ciencia, conocimiento).

La Tecnología es una característica propia del ser humano consistente en la capacidad de éste para construir, a partir de materias primas, una gran variedad de objetos, máquinas y herramientas, así como el desarrollo y perfección en el modo de fabricarlos y emplearlos con vistas a modificar favorablemente el entorno o conseguir una vida más segura.

El ámbito de la Tecnología está comprendido entre la  Ciencia y la Técnica propiamente dichas, Por tanto el término "tecnológico" equivale a "científico-técnico". El proceso tecnológico da respuesta a las necesidades humanas; para ello, recurre a los conocimientos científicos acumulados con el fin de aplicar los procedimientos técnicos necesarios que conduzcan a las soluciones óptimas. La Tecnología abarca, pues, tanto el proceso de creación como los resultados.

*Técnica*

Conjunto de saberes prácticos o procedimientos para obtener un resultado. Requiere de destreza manual e intelectual, y

generalmente con el uso de herramientas. Las técnicas se transmiten de generación en generación.

Del griego, τέχνη (téchne): arte, ciencia, saber, una técnica es un procedimiento o conjunto de procedimientos, (reglas, normas o protocolos), que tienen como objetivo obtener un resultado determinado, ya sea en el campo de la ciencia, de la tecnología, del arte o en cualquier otra actividad.

Supone el razonamiento inductivo y analógico de que en situaciones similares una misma conducta o procedimiento produce el mismo efecto, cuando éste es satisfactorio. Es por tanto el ordenamiento de la conducta o determinadas formas de actuar y usar herramientas como medio para alcanzar un fin determinado.

La técnica requiere tanto destrezas manuales como intelectuales, frecuentemente el uso de herramientas y siempre de saberes muy variados. La técnica no es privativa del hombre, pues también se manifiesta en la actividad de otros animales y responde a su necesidad de supervivencia.

*Método*

Etimológicamente, método proviene del latín y éste del griego, significando camino o procedimiento hacia algo.

El método es un orden que debe imponer a los diferentes procesos necesarios apara lograr un fin dado o resultados. En la ciencia se entiende por método, conjunto de procesos que el hombre debe emprender en la investigación y demostración de la verdad.

El método no se inventa depende del objeto de la investigación. Los sabios cuyas investigaciones fueron coronadas con éxito tuvieron el cuidado de denotar los pasos recorridos y los medios que llevaron a los resultados. Otro después de ellos analizaron tales procesos y justificaron la eficacia de ellos mismos.

Proceso o camino sistemático establecido para realizar una tarea o trabajo con el fin de alcanzar un objetivo predeterminado. m. Modo de decir o hacer algo con orden.  Procedimiento científico seguido en la ciencia para hallar la verdad. Un  procedimiento que se usa para realizar una tarea específica en la clase o módulo.

Nº de tarea: 2Fecha: 22-Agosto-07

*Semejanzas y Diferencias de las Ciencias Sociales y Naturales*

C. Sociales*Las dos son una ciencia.

*Las ciencias sociales estudian al hombre, solo que enfocado a sus aspectos sociales.

*Las ciencias sociales son una disciplina científica.

*Las ciencias sociales utilizan el método científico.

* Las ciencias sociales no usan leyes universales en sentido estricto.

* Las ciencias sociales son universales.

*Las ciencias sociales tienen manera de explicación: el conocimiento científico.

*las ciencias sociales nacen como un intento de aplicar los criterios y métodos científicos al ámbito y la actividad humana.

*Así mismo el conocimiento científico ha proporcionado las bases para el desarrollo, lo cual ha transformado las formas de vida de las sociedades humanas.

C. Naturales* Las dos son una ciencia.

* Las ciencias naturales estudian al hombre, solo que enfocado a los aspectos naturales.

* Las ciencias naturales son una disciplina científica.

* Las ciencias naturales utilizan el método científico.

* Las ciencias naturales no usan leyes universales en sentido estricto.

* Las ciencias naturales son universales.

* Las ciencias naturales tienen una manera de explicación: el conocimiento científico.

*las ciencias naturales nacen como un intento de aplicar los criterios y métodos científicos del mundo que nos rodea.

* Así mismo el conocimiento científico ha provocado las bases para el desarrollo, lo cual ha transformado las formas de vida de las sociedades.

C. Sociales

* Se ocupan de aspectos del comportamiento y actividades de los humanos.

*En las ciencias sociales se examinan tanto las manifestaciones materiales e inmateriales de las sociedades.

* Su principal objeto de estudio es el hombre.

* Las ciencias sociales están relacionados con el estudio de la cultura, la sociedad, la interacción social y la forma en que se organiza el ser humano.

* Los seres humanos poseen habilidades cognitivas específicas que crean una conciencia y representaciones mentales abstractas que en general influyen en su comportamiento y crean reglas de interacción entre individuos complejos.

* Las ciencias sociales pretenden destacar el hecho de que no están estrictamente homologadas con estas en cuanto a su verificalidad.

C. Naturales

* Las ciencias naturales tienen por objeto de estudio la naturaleza.

* el termino ciencia natural es también usado para diferenciar entre “ciencia” como una disciplina que sigue el método científico, y “ciencia” como un cambio de conocimiento.

*su principal objeto de estudio es la naturaleza.

*Las ciencias naturales estudian los aspectos y no humanos del mundo.

*las ciencias naturales tienen la función de introducir los hechos mentales o supuestos.

* Las ciencias naturales tienen como propósito escensial conocer y explicar los fenómenos naturales del mundo que nos rodea

Nº de tarea: 3Fecha: 29-Agosto-07

*Ciencias sociales*

Conjunto de disciplinas académicas que estudian el origen y el desarrollo de la sociedad, de las instituciones y de las relaciones e ideas que configuran la vida social. Las ciencias sociales están formadas por la antropología, la arqueología, la sociología, las ciencias políticas, la economía, la geografía, la historia e historiografía, el derecho, la psicología, la criminología y la psicología social.

Las ciencias sociales son aquellas ciencias o disciplinas científicas que se ocupan de aspectos del comportamiento y actividades de los seres humanos, no estudiados en las ciencias naturales.

Ciencias derivadas de las ciencias sociales.

El principal grupo de ciencias sociales está formado por:

Antropología Economía Lingüística Psicología Sociología ciencia política

Antropología.- La antropología (del griego άνθρωπος anthropos, "ser humano", y λογος, logos, "conocimiento"), es la ciencia que estudia al ser humano de forma holística.

Antropología es el estudio de los seres humanos desde una perspectiva biológica, social y humanista. La antropología se divide en dos grandes campos: la antropología física, que trata de la evolución biológica y la adaptación fisiológica de los seres

humanos, y la antropología social o cultural, que se ocupa de las formas en que las personas viven en sociedad.

Economía.- Economía, ciencia social que estudia los procesos de producción, distribución, comercialización y consumo de bienes y servicios. Los economistas estudian cómo alcanzan en este campo sus objetivos los individuos, los distintos colectivos, las empresas de negocios y los gobiernos.

La economía nace desde que el hombre se da cuenda de que no puede obtener todo lo que quiere.Es la ciencia que estudia la producción, distribución, cambio y consumo de los bienes materiales que satisfacen las necesidades humanas.

Lingüística.- La lingüística es el estudio científico de la lengua. Como tal, se ocupa de descubrir y entender la naturaleza y las leyes que gobiernan el lenguaje.

La palabra se usó por primera vez en la segunda mitad del siglo XIX para enfatizar la diferencia entre un enfoque más nuevo hacia el estudio de la lengua que se estaba desarrollando a la sazón y el enfoque, más tradicional, de la filología

Lingüística, ciencia que estudia el lenguaje. Puede centrar su atención en los sonidos, las palabras y la sintaxis de una lengua concreta, en las relaciones existentes entre las lenguas, o en las características comunes a todas ellas. También puede atender los aspectos psicológicos y sociológicos de la comunicación lingüística.

Psicología.- Psicología, estudio científico de la conducta y la experiencia, de cómo los seres humanos y los animales sienten, piensan, aprenden y conocen para adaptarse al medio que les rodea. La psicología moderna se ha dedicado a recoger hechos sobre la conducta y la experiencia, y a organizarlos sistemáticamente, elaborando teorías para su comprensión.

Sociología.- Sociología, ciencia que estudia el desarrollo, la estructura y la función de la sociedad. Otras disciplinas de las ciencias sociales (economía, ciencias políticas, antropología y psicología) también estudian temas que pertenecen al ámbito de la sociología. Los sociólogos analizan las formas en que las estructuras sociales, las instituciones (clase, familia, comunidad y

poder) y los problemas de índole social (delito) influyen en la sociedad.

Ciencia política.- Ciencia política o Politología, disciplina científica cuyo objetivo es el estudio sistemático del gobierno en su sentido más amplio. Sus análisis abarcan el origen y tipología de los regímenes políticos, sus estructuras, funciones e instituciones, las formas en que los gobiernos identifican y resuelven problemas socioeconómicos, y las interacciones entre grupos e individuos

Las ciencias de la comunicación.- son aquellas disciplinas de las ciencias sociales que se encargan de estudiar la esencia de los procesos de comunicación como fenómenos en sí mismos, los medios que se emplean y el conjunto semiótico (Ver semiótica) que construyen, generando sus propios métodos de estudio y herramientas analíticas.

Educación.- El proceso bidireccional mediante el cual se transmiten conocimientos, valores, costumbres emocionalidades y formas de actuar.

La educación (del latín educere "guiar, conducir" o educare "formar, instruir") puede definirse como:

El proceso bidireccional mediante el cual se transmiten conocimientos, valores, costumbres y formas de actuar. La educación no sólo se produce a través de la palabra: está presente en todas nuestras acciones, sentimientos y actitudes.

Geografía.- La geografía es la ciencia que estudia la distribución espacial de todos los fenómenos naturales (físicos ) o humanos en la superficie del globo terrestre. Analiza la interdependencia entre las áreas geográficas, los procesos naturales, las actividades sociales y culturales. Se interesa en las interacciones espaciales entre los grupos humanos y el ambiente que los rodea. La palabra geografía, o "descripción de la tierra" fue creada por el griego Eratóstenes en el tercer siglo antes de Cristo.

La geografía (del griego γεια, "Tierra" y γραφειν, "describir" o "representar gráficamente") es la ciencia que estudia el medio ecológico y las sociedades que lo habitan.

Historia.- La Historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y como método el propio de las ciencias sociales. La historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y como método el propio de las ciencias sociales.

Derecho.- El Derecho es el orden normativo e institucional de la conducta humana en sociedad inspirado en postulados de justicia.

* Ciencias naturales *

Las ciencias naturales son ciencias que tienen por objeto el estudio de la naturaleza. Las ciencias naturales estudian los aspectos físicos y no humanos del mundo.

Astronomía , el estudio de los objetos celestes y fenómenos que suceden fuera de la atmósfera terrestre.

Biología , el estudio de la vida: o Botánica, el estudio de las plantas. o Ecología, el estudio de las relaciones entre los seres vivos

y el entorno. o Zoología estudia a los animales

Ciencias de la Tierra , el estudio de la Tierra: o Geología estudia a los suelos del planeta tierra o Geografía estudia las divisiones de los suelos en el planeta

tierra o Ciencia del suelo o Oceanografía estudia los océanos de todo el planeta.

Física , el estudio de los constituyentes últimos del universo, las fuerzas e interacciones y las relaciones entre éstas.

Química , el estudio de la composición, propiedades y estructura de las sustancias y de las transformaciones que sufren.

* Ciencias Fácticas *

Son las que se basan en hechos naturales observables. Las ciencias fácticas son la Biología, la Física y la Química, con todas las disciplinas que se derivan de ellas. Las ciencias fácticas se valen de dos métodos de estudio, el Método Científico Experimental y el Método Científico Informativo, ambas recurren a dos métodos objetivos, el Método Hipotético-Deductivo y el Método Hipotético-Inductivo.

CIENCIAS FÁCTICAS

Las ciencias fácticas son aquellas cuyos estudios parten de la observación de los hechos naturales para elaborar un conjunto de conocimientos bien organizados y confiables.

Las Ciencias Fácticas son:

La Biología, que se define como el estudio de la vida y de los seres que la experimentan.

La Física, que es la ciencia que estudia las transformaciones de la energía y sus relaciones con la materia.

La Química, que estudia las transformaciones de la materia.

La Biología se relaciona con la Física y la Química. Así mismo, la Física y la Química se relacionan con la Biología.

En todos los procesos biológicos existen transferencias, almacenamiento y movimientos no-espontáneos de la energía. Por esta razón, la Biología se relaciona estrechamente con la Física.

La transferencia de la energía, su almacenamiento y su manipulación en los seres vivientes depende de sustancias y

reacciones químicas. Por ello, la Biología se relaciona estrechamente con la Química.

Por otra parte, la Astronomía, una rama de la Física, tiene una ineludible relación con los seres vivientes porque su origen fue determinado por la evolución estelar.

* Ciencias Formales *

Son las que se establecen en el razonamiento lógico y trabajan con ideas creadas por la mente humana, su método de trabajo es el Método Lógico Inductivo, con todas sus variantes. Ciencias formales son las Matemáticas, la Sociología, la Antropología, la psicología, la Economía y la Filosofía, cada una con todas sus ramas.

Las ciencias formales son conjuntos sistemáticos de conocimientos racionales y coherentes, que se ocupan del estudio de los procesos lógicos y matemáticos, (por lo que su objeto de estudio no es el mundo, la realidad físico-natural, sino formas vacías de contenido), pero cuyos conocimientos pueden ser aplicados a dicha realidad físico-natural.

El método propio de las ciencias formales es el método deductivo

* Ciencias Puras *

Las ciencias psíquicas toman a préstamo continuamente principios de las ciencias físicas, estas últimas muy poco de aquéllas.

El objeto de las puras es conocer las leyes en sí mismas y por sí mismas, independientemente de las aplicaciones teóricas y prácticas.

Entre las puras se encuentran las particulares y las generales. La clasificación debe tomar en cuenta sólo las generales.

A su vez las ciencias generales se deben clasificar en relación con sus objetos, que son los fenómenos de la naturaleza. Estas ciencias generales son:

La matemática .- La matemática (del griego μάθημα, máthema: ciencia, conocimiento, aprendizaje, μαθηματικóς, mathematikós: el que aprende, aprendiz) es la ciencia que estudia lo "propio" de las regularidades, las cantidades y las formas, sus relaciones, así como su evolución en el tiempo.

La astronomía .- La astronomía (del griego: αστρονομία = άστρον + νόμος, etimológicamente la "Ley de las estrellas") es la ciencia que se ocupa del estudio de los cuerpos celestes, sus movimientos, los fenómenos ligados a ellos, su registro y la investigación de su origen a partir de la información que llega de ellos a través de la radiación electromagnética o de cualquier otro medio.

La física.- La física (griego φύσισ (phisis), realidad o naturaleza) actualmente se entiende como la ciencia de la naturaleza o fenómenos materiales. Estudia las propiedades de la materia, la energía, el tiempo, el espacio y sus interacciones (fuerzas).

La química.- Química (del griego χημεία khemeia que significa "alquimia") es la Ciencia Natural que estudia la materia, su estructura, propiedades y transformación a nivel atómico, molecular y macromolecular.

La biología .- La biología (del griego «βιος» bios, vida, y «λογος» logos, estudio) es una de las ciencias naturales que tiene como objeto de estudio a los seres vivos y, más específicamente, su origen, su evolución y sus propiedades: génesis, nutrición, morfogénesis, reproducción, patogenia, etc. Se ocupa tanto de la descripción de las características y los comportamientos de los organismos individuales como de las especies en su conjunto, así como de la reproducción de los seres vivos y de las interacciones entre ellos y el entorno.

La sociología .- La sociología es la ciencia social que se dedica al estudio de los fenomenos que surgen en la sociedad , la acción social, la relación social y los grupos que la conforman. Estudia cómo son creadas, mantenidas o cambiadas las organizaciones y las instituciones que conforman la estructura social, el efecto que tienen en el comportamiento individual y social, y los cambios en éstas, producto de la interacción social o relación social.

Estas ciencias en están en un ordenadas jerárquicamente, cada una de ellas aporta algo nuevo con relación a la anterior y tiene un valor superior.

* Las ciencias físicas *

Es un término que aglutina las ramas de las ciencias naturales, y de la ciencia (en general), que estudian los sistemas no vivos, en contraste con las ciencias biológicas.

a) nomológicas o física general

b) física clasificatoria

c) física descriptiva.

* Las ciencias psíquicas *

La historia de la ciencia está íntimamente ligada a la actividad paradígmica del que hacer humano, es decir del paradigma universal, de manera que tiende a generar paradigmas emergentes en sus inicios, dominantes en ciertas etapas de su desarrollo y decadentes en otras etapas.

a) psíquica nomológica o psicología

b) psíquica clasificatoria o etnología

c) psíquica descriptiva o historia.

* La ciencia normativa *

El concepto de ciencia normativa suele aplicarse, siguiendo la senda abierta por Charles S. Pierce, al derecho, la ética o la

economía, pues se trata de saberes obligados a conectar explícitamente los fenómenos estudiados con los fines perseguidos.

Tiene tres divisiones holgadamente separadas:

1. estética;

2. ética;

3. lógica.

* Las ciencias culturales y del espíritu *

Tienen por objeto la condición humana: el espíritu del hombre y la realidad que él crea, la cultura. Son también ciencias de lo real, pero no constituyen un saber de experiencia, sino de comprensión psíquico-espiritual, y tienen en cuenta un sistema de valores que las colocan en una relación inmediata con la axiología.

* CIENCIAS ARTÍSTICAS *

Las pertenecientes o relativas a las Artes, especialmente a las que se denominan Bellas Artes: cada una de las que tienen por objeto expresar la belleza, y especialmente la Arquitectura, la Danza, la Escultura, la Música y la Pintura.

* CIENCIAS ASTRONÓMICAS *

Ciencia que se ocupa de los cuerpos celestes del Universo, incluidos los planetas y sus satélites, los cometas y meteoroides, las estrellas y la materia interestelar, los sistemas de estrellas llamados galaxias y los cúmulos de galaxias

* CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN *

El proceso bidireccional mediante el cual se transmiten conocimientos, valores, costumbres emocionalidades y formas de actuar.

* CIENCIAS DE LA INGENIERÍA *

Término aplicado a la profesión en la que el conocimiento de las matemáticas y la física, alcanzado con estudio, experiencia y práctica, se aplica a la utilización eficaz de los materiales y las fuerzas de la naturaleza.

* CIENCIAS DEL LENGUAJE *

La consistencia que produce tratar el lenguaje como un dominio de objetividad y la dispersión que esa misma operación produce. Tal fractura es la base sobre la que se ha constituido la ciencia del lenguaje, la lingüística.

* CIENCIAS DE LA SALUD *

Es la disciplina que proporciona los conocimientos adecuados para la prevención de las enfermedades y la promoción de la salud y el bienestar tanto del individuo como de la colectividad.

* CIENCIAS DE LA SOCIEDAD *

Consiste en determinar que tanto han servido para configurar a las sociedades modernas y trasformar a las tradicionales.

* CIENCIAS DE LA VIDA *

Es el conocimiento que indica lo adecuado y lo inapropiado, el bienestar o las condiciones lamentables de vida,

* CIENCIAS FÍSICAS *

Ciencias físicas es un término que aglutina las ramas de las ciencias naturales, y de la ciencia (en general), que estudian los sistemas no vivos, en contraste con las ciencias biológicas. Sin embargo, el término "físicas" crea una distinción involuntaria y algo arbitraria, ya que muchas ramas de las ciencias físicas también estudian fenómenos biológicos.

* CIENCIAS GEOGRÁFICAS *

Ciencia que estudia la distribución y disposición de los elementos de la superficie terrestre

* CIENCIAS GEOLÓGICAS *

El término Geología proviene del griego y se refiere al "conocimiento de la Tierra". , la Geología se ocupa de la Tierra como un todo, estudiando sus características externas e internas y su evolución en el tiempo

* CIENCIAS HISTÓRICAS *

 La ciencia histórica se construye sobre ruinas, vestigios,

documentos, monumentos: llamemos reliquias a todas estas cosas.

* CIENCIAS HUMANAS *

Las ciencias que se ocupan de aspectos del hombre no estudiados en las ciencias naturales.

* CIENCIAS MATEMÁTICAS *

Es la disciplina que estudia, mediante el razonamiento deductivo,las propiedades de los entes abstractos, tales como los números,las figuras geométricas,etc..,así como las relaciones que dichos entes guardan entre sí

* CIENCIAS METEOROLÓGICAS *

Es la ciencia interdisciplinaria que estudia el estado del tiempo, el medio atmosférico, los fenómenos allí producidos y las leyes que lo

rigen

* CIENCIAS OCULTAS *

Ciencias ocultas es el nombre que se conoce a una serie de conocimientos y prácticas misteriosos que desde la Antigüedad pretenden penetrar y dominar los secretos de la naturaleza, caracterizados en muchos casos por su hermetismo y por la vaguedad de sus afirmaciones

* CIENCIAS POLÍTICAS *

La ciencia política (conocida también como politología) es la ciencia social que tiene como campo de estudio la teoría y práctica de la política en sus diversas dimensiones, incluyendo la descripción y análisis de los sistemas políticos y electorales y del comportamiento electoral. El profesional de la ciencia política es el politólogo.

* CIENCIAS QUÍMICAS *

Existen los centros especializados de estudios para el Desarrollo de la Química, Informática y de desarrollo en Tecnología Farmacéutica.

Nº de tarea: 4Fecha: 03-septiembre-07

Nota: El maestro Yrineo nos dio el temario de lo que íbamos a ver para el examen; y dijo que si por alguna razón no veíamos esos temas teníamos que investigar los 4 puntos del temario de “Surgimiento y quehacer de las ciencias sociales”

Decir que el objeto de estudio de las ciencias sociales es la sociedad y el pensamiento, es manejarnos aun en un nivel abstracto.

Para las ciencias sociales, su objeto de estudio es una totalidad compleja en la cual se aprecian las actividades de los hombres para sobrevivir y tratar de vivir mejor (producción, administración, cultura etc.) para entender como se asocian mejor los hombres (sociología, psicología), como lo hicieron en otras épocas (antropología, historia) y como reglamentan y producen sus formas culturales (antropología. Lingüística, derecho y ética).

Las características y naturalezas de este objeto de estudio son las siguientes:

1) La sociedad es producida por la actividad de los hombres. Es producto de la organización colectiva e interacción de los individuos para alcanzar una mayor satisfacción de sus necesidades.

2) Es subjetiva , está constituida por la acción de los hombres tienen fines, objetivos, intenciones, proyectos y previsiones que confieren significado a la conducta de las mismas cuando trabajan, se asocian luchan etc.

3) Es intersubjetiva , es decir, existe cuando al menos dos sujetos interactúan no solo con sus cuerpos. Si no con toda su personalidad, generando en el contacto con sus prójimos la posibilidad de transmitir y entender los proyectos y motivos del otro, y llegar a un acuerdo sobre los fines que los benefician recíprocamente.

4) Es una red de actividades intersubjetiva pero esta no es un conjunto de hombres amontonados unos al lado de otros, si no que entre ellos hay interacción continua, relaciones espontáneas o formalizadas que tienen implícitas reglas, normas y valores.

Nº de tarea: 4Fecha: 03-septiembre-07

El método de investigación de las ciencias sociales es básicamente el mismo que el de las ciencias de la naturaleza, pero con algunas diferencias:

*En las disciplinas sociales no siempre es posible realizar experimentos. Hay fenómenos que no se pueden repetir para observarlos, aunque algunas ciencias sociales como la psicología han intentado aplicar la experimentación como método de estudio.

*Como consecuencia de lo anterior, la verificación de la hipótesis resulta difícil de realizar.

*En gran parte de estas ciencias es muy difícil establecer una matematización de las leyes, salvo en casos como la economía.

El método dialéctico como procedimiento de verificación supone algún tipo de apelación a la praxis, es decir, a la idea de que las teorías sociales pueden ser al mismo tiempo agentes del cambio y explicaciones del cambio. Sin embargo, esto es ambiguo porque puede significar o bien que las teorías son autosuficientes, o que pueden ser instrumentales cuando se trata de producir el cambio deseado. “Me parece que la idea que subyace vagamente cuando se utiliza la frase «unidad de teoría y praxis» es que la teoría debe ser a la vez autosuficiente y útil, lo cual, lamentablemente, en la mayor parte de los casos no es posible.” El método dialéctico como la mayor herramienta para la formación de teorías sólo puede entenderse de varios modos, entre los cuales el más interesante implica la idea de contradicciones psicológicas y sociales. “Sin embargo, éstas sólo pueden hacerse inteligibles en el lenguaje estándar causal-cum-intencional de las ciencias sociales.” (Elster, 1983, p 20).

Metodología es el conjunto de métodos de investigación apropiados al quehacer de una ciencia. La metodología en las ciencias sociales (como la sociología, antropología, economía política, historia, psicología, Pedagogía, trabajo social, ecología y ciencia

política) busca en la realidad social la explicación veraz de los hechos sociales usando la observación y experimentación común a todas las ciencias, encuestas y documentación (trabajo en biblioteca u otro centro de documentación). La metodología hace décadas, desde los años 1960; que se ha establecido independientemente y 'ha evolucionado a ser una especialización al servicio del propósito de la investigación', lo cual enriqueció las ciencias sociales en el triángulo 'diseño', 'recolección' y 'análisis'. Por ende en los planteamientos teóricos. Buscando primero los datos validos o adecuados para un objetivo específico y que éstos sean fiables o verdaderos y finalmente dar una explicación. La primera tarea para hacerlo será seleccionar un diseño o proyecto de investigación del trabajo o estudio, que incluye el propósito, el concepto o teoría que tiene en mente, método o métodos que va a seguir y el tipo de muestreo y dimensión de la muestra. El diseño puede ser longitudinal, que son repetidas medidas en las mismas variables, en el grupo o grupos de una serie de ocasiones, pero siguiendo patrones fijos; si se siguen patrones variables estamos, por ejemplo, ante una estrategia de triangulación, que usa más de un método de colección de datos, como ejemplos: observación, encuestas y documentación. En ambos casos de diseño, fijo o flexible, hay una amplia batería de estrategias diferentes; estos ejemplos establecen unas diferencias. Hay otras evaluaciones, para propósitos particulares o comerciales, como quizás serían las escalas de actitud en mercadotecnia.

Hay dos métodos de recopilación de datos: encuestas y observación, junto con un método común y previo: Documentación y otro experimental. En un sentido estricto solo los dos primeros son privativos de las ciencias sociales: sociología, psicología, antropología, ecología y política. La documentación y la experimentación son métodos de análisis científicos y para cualquier ciencia o arte. La siguiente etapa será la utilización de Métodos cualitativos o manejando 'palabras', principalmente en antropología, ejemplo un estudio de roles en una banda o pandilla, métodos cuantitativos manejando 'números' principalmente en psicología, ejemplo estableciendo un cociente de inteligencia o métodos mixtos, principalmente en sociología, ejemplo construcción de una batería de indicadores e indicios para establecer prioridades de desarrollo social.

Nº de tarea: 4Fecha: 03-septiembre-07

Existen diversas formas de clasificar las disciplinas que componen las ciencias sociales. Hay que tener en cuenta que cada una de las ciencias no estudia realidades aisladas e independientes, sino que tiene fuertes interrelaciones con las demás. Algunas de las disciplinas hacen de puente entre las distintas áreas.

Un ejemplo de clasificación puede ser la que elige como criterio el campo de referencia de las distintas ciencias. Así, tenemos:

Ciencias referidas a la organización social: son las que influyen en el entorno social. En este apartado se incluyen ciencias sociales como la política, la sociología y el derecho, así como la antropología y la geografía. Ciencias referidas a la organización económica: también influyen en la organización social, pero desde el punto de vista económico. Aquí se sitúa la economía. Ciencias referidas al comportamiento: estudian el comportamiento del individuo, en particular, la psicología.

Principales ciencias sociales

Política

La ciencia política estudia la naturaleza y la forma de los gobiernos. Las primeras reflexiones sobre lo político en Occidente se realizaron en Grecia, a finales del siglo V a.C. En este campo destacaron los filósofos Platón y Aristóteles.

Sociología

Esta disciplina trata de establecer las leyes generales que explican la interacción social de los seres humanos. Se encarga de analizar las realidades colectivas y descubrir las reglas del comportamiento grupal. Se puede decir que la sociología se ha desarrollado comoresultado de espacios vacíos que no fueron ocupados por otras ciencias. El francés Comte fue uno de sus padres fundadores.

Derecho

El derecho se puede definir como la ciencia que estudia el conjunto de leyes y reglas que rigen la actividad de las personas en su vida social, así como su fundamento y aplicación. La base del derecho en Occidente es el derecho romano.

Antropología

La antropología se centra en el estudio del ser humano como una de las especies animales, contemplando tanto su dimensión social como la biológica.

Geografía

Ciencia que describe el globo terráqueo y analiza la obra de las personas sobre la propia Tierra. La geografía suele trabajar con datos tomados de otras disciplinas cercanas.

Economía

Esta disciplina analiza la forma en que los seres humanos y la sociedad en su conjunto usan los recursos existentes para obtener los bienes necesarios y cómo los distribuyen para su consumo entre los distintos miembros de la sociedad. En una sociedad como la nuestra, basada en el mercado, la economía tiene una importancia capital.

Psicología

La psicología se ocupa de las motivaciones, procesos y conductas de la persona. Durante mucho tiempo ha estado sujeta a la filosofía y le ha resultado difícil desvincularse de ella. Dentro de la psicología destaca Sigmund Freud, creador del psicoanálisis.

Historia

Es muy probable que la historia sea la disciplina social más antigua. Nace con los griegos, destacando en sus orígenes Herodoto y Tucídides (siglo V a.C.). Esta ciencia tiene por objeto reconstruir y entender los principales hechos sociales a través del tiempo.

Nº de tarea: 4

Fecha: 03-septiembre-07

El medio ambiente está constituido por el medio físico la naturaleza, y el medio sociocultural está integrado por instituciones sociales, sistemas politicos, tecnología, tradiciones, costumbres, folklore y lenguaje. En estos ambitos el hombre a tenido la necesidad de establecer normas para convivir, crear instituciones que permitan organizar la sociedad en la que se desenvuelve y adoptar medidas para relacionarse con otras sociedades.

A semejanza del medio natural, el medio sociocultural influye en la vida de los individuos, pero, el hombre, a su vez tiene la capacidad de transformarlos.

* Podemos decir que los productos culturales mas importantes para la identificación social son:

1. el lenguaje 2. la religión3. la educación4. la ciencia y la tecnología

Lenguaje

Es un sistema de comunicación (oral, escrito, corporal, simbólico etc.) propio de una comunidad. Es un archivo de posibilidades depositaos en la mente de los individuos, pero no modificable por los actos individuales.La lengua es un elemento que da identidad cultural. En México es el español, con muchas variantes y modismos locales, aunque no es la única, pues tenemos en nuestro territorio una gran variedad de lenguas indígenas.

La religión Es un sistema de creencias y practicas profesado por una comunidad, cuyo origen se haya en el reconocimiento por parte

de los individuos de una realidad suprema (Dios) que da el sentido último de la existencia y al curso de la historia.Dios es el misterio que aquello que nuestra mente no puede comprender, que se mantiene oculto y que no corresponde a ningún hombre.

Existen dos tipos de religiones que son:a) la monoteístab) y las religiones orientales.

Educación

Es el proceso social por medio del cual los individuos de una sociedad se trasmiten y preservan los valores y productos culturales con el fin de enriquecer y procurar una mejor forma de vida para la sociedad a la que pertenecen. Este proceso comienza con la familia continua en la escuela y dura toda la vida.

La educación se puede clasificar en:

1.- Formal (se ofrece en instituciones con certificación) a) ordinaria. En los sistemas escolarizado, y de enseñanza abierta. b) ordinaria a distancia. A través de los medios de comunicación electrónica c) para adultos. d) especial.

2.- Informal a) hogar b) medios de comunicación c) calle

Ciencia y Tecnología

Como hemos visto, la ciencia es la aprehensión del conocimiento a través de la observación del medio en que nos desenvolvemos. La tecnología es el resultado material o producto cultural de la ciencia.Las primeras manifestaciones de ciencia se pueden apreciar en las culturas egipcia y mesopotámica con la invención del sistema decimal de numeración, las primeras nociones de área y volumen y los rudimentos de astronomía, medicina y farmacia.

Nº de tarea: 5Fecha: 05-septiembre-07

En su mensaje con motivo del primer Informe de Gobierno, centrado en solicitarle al Congreso acuerdos, diálogo y voluntad política, el mandatario consideró necesario un nuevo diseño institucional que garantice la gobernabilidad y lo que denominó una "democracia efectiva".

"Como Presidente estaré siempre a favor de aquellos acuerdos que permitan que los ciudadanos, más que los políticos, sean los verdaderos beneficiarios de la democracia", definió en Palacio Nacional ante unos tres mil 500 asistentes.

Insistente en la idea de fortalecer los mecanismos de rendición de cuentas tanto en la reforma electoral como en la del Estado, Calderón abordó el asunto del IFE y ofreció respeto a la decisión que sobre éste resuelvan los partidos

Minutos antes del ingreso de Felipe Calderón al recinto legislativo, la perredista Zavaleta, antes de abandonar el presidium, dijo que no aceptaba recibir el informe de "quien proviene de un proceso electoral legalmente concluido, pero cuestionado en su legitimidad por millones de mexicanos", refiriéndose desde luego a quienes votaron por Andrés Manuel López Obrador y se han negado al reconocimiento del actual Presidente de la República.

Además, el personaje central era en esos momentos el Presidente de México y nadie iba a desviar su imagen y menos por algo no programado.

Fue un detalle, pero al final de cuentas le fue mejor al PRD por la amplia difusión que recibió mas tarde en todas las cadenas de radio y televisión y por supuesto en todos los diarios del país.

Llegó la hora de pagar la deuda social

Al día siguiente, ayer domingo, el Presidente presentó su informe a la nación en un evento efectuado en Palacio Nacional y trasmitido al país a través de la radio y televisión.

Muchos podrán decir que fue más de lo mismo, y en parte lo fue, como son todos los informes de todos los gobernantes y de todos los partidos.

Pero lejos de apreciar a Felipe Calderón derechista, como suponíamos muchos, el Presidente de México mostró un discurso muy realista y con cierta dosis de enfoque social.

México no puede esperar más, dijo, llegó la hora de pagar la deuda social y expuso como el reto mas grande de nuestra generación, el reducir la desigualdad existente en la sociedad mexicana.

Su lema de campaña de ser el Presidente del Empleo, se cumple en esta etapa.

La meta era la generación de 600 mil empleos en el 2007, y al 31 de agosto, es decir en 8 meses, esa cifra ya fue superada. Al día último de agosto se habían generado 618 mil empleos en este país.

Calderón habló del crecimiento positivo del país, pero reconoció es insuficiente, por lo cual es necesario el cambio de estructuras, destacando como factor clave la inversión en infraestructura, lo cual no solamente atraerá la inversión sino dotará de los servicios indispensables y de mayor calidad a los mexicanos.

Reconoció el abandono del campo y por eso se realiza la inversión mas alta que ha tenido este sector, 170 mil millones de pesos para el 2007.

En mi percepción, un discurso realista y esperanzador.

Democracia

Sin embargo, en esta ocasión los grupos parlamentarios tras un tenso diálogo acordaron cambiar el formato del informe, por lo que el 1 de septiembre el Informe debe ser entregado en el Congreso y el mensaje a la nación un día después.

Al respecto, Calderón dijo que los tiempos cambian y por lo mismo el formato del informe requería ya de una modificación y reiteró su llamado al diálogo a los legisladores.

"El formato del Informe debe cambiar, debe convertirse un diálogo entre poderes, entre el Presidente de la República y los legisladores, que constitucionalmente tienen la responsabilidad de representar a los ciudadanos", expresó.

Ante los integrantes de su gabinete e invitados especiales, Calderón destacó que la democracia es diálogo respetuoso, discusión franca y directa de las discrepancias y honestidad política para reconocer las diferencias.

Por lo que expresó su confianza de alcanzar acuerdos con todas las fuerzas políticas del país para trabajar por el bien de México.

Ruth Zavaleta cedió a un panista la recepción del Informe del presidente Felipe Calderón y abandonó el salón de plenos de la Cámara de Diputados antes de la llegada del mandatario al recinto legislativo.

La perredista, que fue cuestionada por los radicales de su partido por reconocer a Calderón como Presidente constitucional, justificó su salida al argumentar que sus convicciones no le permitían recibir el informe de un gobernante cuestionado por su legitimidad.

Zavaleta señaló que cumpliría con el mandato constitucional que le había sido conferida como presidenta de la Mesa Directiva.

Dijo que el Congreso debe ser un lugar de debate y de acuerdos , pero sostuvo que ha llegado la hora de reformar el Estado y sus instituciones, las cuales, señaló, “no responden a los nuevos tiempos de México”.

La ex jefa delegacional señaló que las circunstancias y formas en las que se desarrollaba la sesión de ayer demostraba que la vieja ceremonia de entrega del Informe presidencial “ha caducado” y que debe constituirse una nueva relación republicana de los poderes de la Unión.

Fue entonces que la perredista instruyó al vicepresidente de la Cámara, el panista Cristian Castaño, para que recibiera el Informe de manos del presidente Calderón y que actuara “dignamente al frente de los trabajos de este pleno”.

“Les comunico que procederé a retirarme de esta tribuna. No pudo

aceptar recibir un documento de quien proviene de un proceso electoral legalmente concluido, pero cuestionado en su legitimidad por millones de mexicanos”.

La perredista y la bancada de su partido abandonaron entonces la sesión, permanecieron en sus oficinas y esperaron que el mandatario entregara su Informe. Cuando Calderón abandonó el recinto, los legisladores reingresaron, Zavaleta retomó la presidencia y clausuró la sesión.

A las 21:30 horas se retransmitió lo que la empresa estatal intentó justificar como “una falla técnica”.

Eran las 17:37 horas y mientras el Canal del Congreso difundía sin problemas el anuncio de Zavaleta, las televisoras enlazadas con Cepropie transmitían la imagen de los conductores René Fragoso y Diane Pérez.

México. Daniel Venegas

Nº de tarea: 6

Sociología

Métodos de investigación

Métodos cuantitativos

CienciasPoliticasInstitucion

es

Psicología Antropología

Encuestas

P.I.S

Observación Directa

Economía

Economía

Política

Derecho

MatemáticasHistoria

Psicología Geografía

El derecho

Sus fuentes son

- historica- materiales-jurisprudencia-formales

Materias Relacionadas

- ciencias sociales- sociología y

técnicas de investigación social

- economía- técnicas de

comunicación oral

- técnica de comunicación y formal

- derecho civil- teoría política- derecho romano.

es

Conjunto de normas jurídicas

Cuyo objetivo es

Formas profesionales del derecho

Que buscan

Lograr el respeto público

Para lo que se requiere

Un plan de estudio

Que tiene como finalidad

El bienestar común

Se clasifica en

ObjetivoSubjetivoInternoExternoPublicoVigentePositivoNatural

Comunicaciónhumana Lenguaje

saludos

EscrituraLengualinguistica

Familia Tercera Edad

Personas Centenarias

La psicología social

ComunicaciónNo verbal

Expreciones faciales

Persecución

Anticomunismo

Antimasoneria

Racismo

antiamericanismo

antisementismo

genocidios imperialismo películas

sobre racismo

Propaganda

Ciencia política

La ciencia política, trascendió la descripción y la mera opinión, se orienta hacia el conocimiento riguroso, sistemático y objetivo (valorativo) de los hechos y fenómenos que conforman la realidad política.

El conocimiento producido, como en toda ciencia, es obtenido mediante la observación ye l razonamiento utilizando argumentosSistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales.

La antropología

Del griego ”avepwtos” (atropos) “ser humano” “loyos” (logos) (conocimiento).

Se crea como una rama de la filosofía, dedicada al estudio de la diversidad humana.

Se divide en. antropología del parentesco antropología lingüística antropología filosófica

y la antropología biológica se divide en:*Antropología forense*Antropología genética*Paleantropologia

Historia

Objeto de estudio

Método de estudio

Observación

Hechos pasados Enfoque cultural

Historiografía Enfoque Clásico

Ciencia Acontecimiento que afecta a un grupo

GeografíaEpistemología Historiología Aparición de la

escrituraEs una

Ciencia que E.D. la distribución y la dispocision de los elementos en la superficie terrestre

Fue adoptada

S.II a.C. “Eratostenes” “ La descripción de la tierra”

Se divideEn:

Se divide En:

Geografía Física

Geografía Humana

Keynesianismo

John MaynardKeynes

Teoría general sobre el empleo, el interés y el dinero

1883-1946Cronomista

Británico

Dotar a instituciones nacionales o internacionales de poder para controlar la economía en las épocas de crisis.

Política Fiscal

Incremento de la demanda agregada

Neoliberalismo

Economía Política

Internacional Interna

1770-hasta ahora1929 Crisis

Nº de tarea: 5Fecha: 24-septiembre-07

DiálogosEn una época de globalización acelerada, perneada por el multiculturalismo y la diversidad, el Fórum Universal de las Culturas Monterrey 2007 promueve la interacción, el encuentro y el diálogo para fomentar la comprensión y la participación. El programa Diálogos pretende:

Lograr un intercambio de significados, emociones y contenidos para fomentar la aceptación del otro con dignidad y respeto.

Utilizar la palabra como herramienta para escuchar los niveles más profundos de la conversación con nuestros semejantes.

Promover el diálogo como vehículo para generar aprendizajes significativos.

Los Diálogos se centrarán en 12 líneas temáticas que se analizarán durante ocho semanas:

Paz y espiritualidad Educación. Ciencia y tecnología Ciudades y población. Recursos naturales Desarrollo basado en el conocimiento Cultura de la salud y calidad de vida Gobernabilidad y participación. Derechos humanos y justicia Identidad y diversidad. Políticas culturales Comunicación

¿Qué es el Fórum?

Es un evento mundial que se realiza cada 4 años y que reúne a ciudadanos de todo el mundo. Monterrey es el lugar seleccionado en esta ocasión para pensar y proponer soluciones a asuntos de importancia mundial como la paz, la educación, el conocimiento y la conservación del planeta, entre otros temas a tratar.

¿Qué hay en Fórum?

Más de 1,000 eventos en una fiesta a la que todos estamos invitados: conferencias, conciertos, una gran cantidad de expresiones culturales y de exposiciones.

¿Cuáles son los grandes temas del Fórum?

LA DIVERSIDAD CULTURAL, porque no es un patrimonio estático, sino un tesoro vivo y renovable que garantiza la supervivencia de la humanidad; EL CONOCIMIENTO, porque es el instrumento imprescindible para el desarrollo y la generación de bienestar. LA PAZ, porque paz no es sólo ausencia de guerras, si no una condición indispensable para el bienestar y la felicidad; y LA SUSTENTABILIDAD, porque necesitamos pensar en el futuro: en el de las especies vivas y en el de los recursos naturales.

¿Cuál es el objetivo de Diálogos?

Pretender lograr un intercambio de emociones y contenidos para fomentar la aceptación de las personas con dignidad y respeto; utilizar la palabra como herramienta para escuchar y conversar con nuestros semejantes; y ser vehículo para generar aprendizajes significativos.

¿Cuáles son los temas y cuándo se efectuarán los Diálogos?

Paz y espiritualidad / 25 al 29 de septiembreEducación. Ciencia y tecnología / 2 al 6 de octubre Ciudades y población. Recursos naturales / 9 al 13 de octubre Desarrollo basado en el conocimiento / 16 al 20 de octubre Cultura de la salud y calidad de vida / 23 al 27 de octubre Gobernabilidad y participación. Derechos humanos y justicia / 30 de octubre al 3 de noviembre Identidad y diversidad. Políticas culturales / 6 al 10 de noviembre Comunicación / 13 al 17 de noviembre

¿Cuál es el objetivo de las Exposiciones?

Las exposiciones generan aprendizajes dinámicos a través de los sentidos. Al interactuar las obras con los elementos gráficos, audiovisuales, las ambientaciones y gracias a la transformación de los espacios, multiplican su potencial de comunicación

¿Cuál es el propósito de las Expresiones Culturales?

Celebrar la diversidad cultural presente en las artes y las letras; en el lenguaje y la producción intelectual; en las organizaciones sociales y en los modos de vida; en los sistemas de valores, en las tradiciones, en las creencias; y en las manifestaciones materiales de los grupos humanos

¿Cuándo se celebra?

Del 20 de septiembre al 8 de diciembre de 2007.

¿Dónde?

La sede del Fórum Internacional de las Culturas 2007 es la ciudad de Monterrey, México. Específicamente, el Parque Fundidora, un bello espacio que narra por sí mismo una de las más interesantes historias de la ciudad: su producción acerera. En el Parque Fundidora hay naves industriales, hornos, e inmensas columnas de ladrillo que hoy, restaurados, sirven como marco para variadas actividades culturales y de recreación. Además, el Fórum se efectuará en diversos recintos de la misma ciudad de Monterrey.

¿Cómo puedo participar?

Una de las maneras más sencillas es asistiendo a las conferencias, a las exposiciones y a los eventos de expresión cultural que se desarrollarán en los diversos espacios. También puedes inscribirte como voluntario(a) para colaborar en la organización del Fórum

¿Qué nos va a dejar el Fórum?

El Fórum Monterrey 2007 pondrá al alcance de todos, ideas que son importantes para entendernos como ciudadanos del mundo, respetuosos de su riqueza natural y cultural, corresponsables de la preservación de los recursos naturales, la promoción del desarrollo sustentable en un mundo sin violencia, y la defensa de los derechos humanos. La diversidad y calidad de sus opciones permitirá que cada uno de nosotros encuentre eventos acordes con sus intereses, y explore nuevas áreas de conocimiento y expresiones artísticas; una convivencia festiva; comunicación y fraternidad cara a cara entre habitantes de los cinco continentes; la satisfacción de haber participado en una celebración única.

¿Hay eventos para niños?

Sí, el Fórum cuenta con una agenda diseñada especialmente para niños; destacan los Recorridos Escolares. Además, gran número de presentaciones tiene la firme intención de despertar su interés por la música, el teatro, el conocimiento y principalmente, estimular su imaginación.

¿Cuánto va a costar ir al Fórum?

La entrada al Parque Fundidora es gratuita y libre ya que el Fórum es un evento sin fines de lucro, sólo algunos de los eventos tendrán una cuota de recuperación muy accesible.

Centradas en los objetos, las exposiciones generan aprendizajes multisensoriales y dinámicos. Al interactuar las obras con los medios gráficos y audiovisuales, las ambientaciones y la transformación de los espacios, los objetos multiplican sus posibilidades de comunicación y significado, para subrayar y

acentuar el mensaje de los grandes temas del Fórum Universal de las Culturas Monterrey 2007.

*Exposiciones en el Recinto  

Horno3 Centro de Ciencia y Tecnología Alto Horno No. 3

Isis y la Serpiente Emplumada  Centro de Exposiciones del Parque Fundidora (Antigua Nave Lewis)

América Migración   Centro de Exposiciones del Parque Fundidora (Antigua Nave Lewis)

Principio de Incertidumbre  Centro de las Artes I y II

Oro y SalCentro de las Artes II

Hábitat. Del Riesgo a la Sustentabilidad Centro de las Artes III / Planta Baja (Antigua Nave Generadores)

Los Nuevos Leones   Centro de las Artes III / Planta Alta (Antigua Nave Generadores)

2501 Migrantes    Parque Fundidora

Diálogo en la Oscuridad   Auditorio Carlos Prieto

 Exposiciones en la Ciudad  

Museo del Noreste / MUNE   Extensión del Museo de Historia Mexicana

Buda Guanyin. Tesoros de la Compasión Sala de Exposiciones Temporales del Museo del Noreste / MUNE

Imágenes de los Naturales en el Arte  de la Nueva España, Siglos XVI al XVIII  Museo de Historia Mexicana

Frida       Museo de Arte Contemporáneo / MARCO

Entrada al Presente    Museo de Arte Contemporáneo / MARCO

Viaje de Luz     Museo del Vidrio

Alfonso Reyes. El Sendero entre la Vida y la Ficción  Galería CONARTE

Los Niños de México. “Ya Ves... Somos Iguales”Museo Metropolitano de Monterrey

B.A.N.G. Bits, Átomos, Neuronas, GenesPlanetario Alfa 

Expresiones CulturalesUna celebración de la diversidad: la música, las letras, el lenguaje, las tradiciones, las creencias, la gastronomía y las manifestaciones materiales de los grupos humanos. Sorprendámonos fraternalmente ante la inmensa variedad de platillos, vestidos, artes, letras, espectáculos, creencias, costumbres y posibilidades que los seres humanos tenemos para manifestar eso que nos hace iguales y lo que nos hace diferentes.

Eventos en Monterrey

La infraestructura cultural y de espacios escénicos de nuestra ciudad constituye el soporte justo para el desarrollo de las actividades y eventos que animarán al Fórum 2007.

El Fórum generará un eco en la ciudad gracias a la utilización y aprovechamiento de los espacios culturales con los que cuenta y a la unión de voluntades con diversas instituciones: el Auditorio Luis Elizondo, del ITESM; el Aula Magna, de la UANL; el Teatro de la Ciudad y la Explanada Plaza 400 Años del Museo de Historia Mexicana, así como otros recintos significativos que cumplen con la calidad mundial y ofrecen un valioso marco a nuestra programación.

Sin embargo, para el logro de tales propósitos, debemos advertir que nuestra oferta no es definitiva y está sujeta a cambios y modificaciones debido a las características y dimensiones de este acontecimiento.

Los espacios para la celebración del Fórum en la ciudad son:

Teatro de la CiudadEspectáculos de gran formato. Diversidad de propuestas de indiscutible calidad estética dirigidas a jóvenes y adultos. Escenario con capacidad para mil 417 espectadores.

Auditorio Luis ElizondoProducciones clásicas y contemporáneas de nivel

internacional. Aforo para mil 800 espectadores, con funciones para jóvenes y adultos.

Aula MagnaExpresiones escénicas de mediano formato para todo público. Espacio para 600 espectadores.

Explanada Plaza 400 añosEscenario para conciertos, teatro de calle y espectáculos masivos al aire libre con capacidad para más de 5 mil espectadores. La Plaza se ubica frente al Museo de Historia Mexicana.

Paseo Santa LucíaPasacalles, zanqueros, grandes producciones de arte callejero en el paseo y calles del centro de la ciudad.

Fórum Universal de las Culturas Monterrey 2007

El Gobernador de Nuevo León, José Natividad González Parás, fue entrevistado por el periodista José Griñán, de la cadena televisora estadounidense "Fox News".23/09/2007

Dialogaron en torno al Fórum Universal de las Culturas Monterrey 2007.

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Fórum Universal de las Culturas Monterrey 2007

Presenta Circo Éloize lleno total con su espectáculo "Nómada"23/09/2007

El grupo de artistas de Québec, Canadá, complació al público con su magia de acrobacias, cánticos y comedia.

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Fórum Universal de las Culturas Monterrey 2007

Unidos contra el terrorismo, líderes religiosos del mundo23/09/2007

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Fórum Universal de las Culturas Monterrey 2007

Dejan niños y grandes volar su imaginación con Taptoe22/09/2007

La compañía teatral Taptoe, de Bélgica cautivó al público regiomontano con una historia de ensueño

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Nº de tarea: 5Fecha: 25-septiembre-07

Fue un proceso social y político que se desarrolló en Francia entre 1789 y 1799 cuyas principales consecuencias fueron la abolición de la monarquía absoluta y la proclamación de la República, eliminando las bases económicas y sociales del Antiguo Régimen.

Si bien la organización política de Francia osciló entre república, imperio y monarquía durante 75 años después de que la Primera República cayera tras el golpe de Estado de Napoleón Bonaparte, lo cierto es que la revolución marcó el final definitivo del absolutismo y dio a luz a un nuevo régimen donde la burguesía, y en algunas ocasiones las masas populares, se convirtieron en la fuerza política dominante en el país.

Muchos factores influyeron en la Revolución. Hasta cierto punto el régimen monárquico sucumbió a su propia rigidez en un mundo cambiante; también influyeron el surgimiento de una clase burguesa (que cobraba cada vez mayor relevancia), el descontento de las clases más bajas y, no menos importante, la expansión de las nuevas ideas liberales que surgieron en esta época y que se conocen como «La Ilustración». Las causas de la Revolución incluyen:

El auge de la burguesía, con un poder económico cada vez mayor, desempeñando un papel fundamental en la economía de la época.

El odio contra el absolutismo monárquico. El resentimiento contra el sistema feudal por parte de la emergente clase

burguesa y de las clases populares. La aparición de nuevas ideas en este «Periodo de Ilustración» tales

como las expuestas por Voltaire, Rousseau o Montesquieu, como lo eran:

o La libertad o La fraternidad o La igualdad o El rechazo a una sociedad dividida o La separación de poderes del estado

CAUSAS Y ASPECTOS BÁSICOS:

La revolución francesa abarca un período de 10 años (1789-1799), durante los

cuales se establecieron en toda Europa nuevas formas de organización

política, social y económica, surgieron nuevos usos y costumbres y triunfaron

nuevos modos del pensamiento y nuevas tendencias espirituales.

Las causas substanciales de la revolución francesa fueron en primer término

la arbitrariedades y abusos del antiguo régimen, ya mencionadas, y en

segundo lugar la acción de los filósofos y enciclopedistas.

Las causas ocasionales de la revolución. francesa fueron la debilidad de

carácter del nuevo rey Luis XVI y la grave crisis financiera.

LA ASAMBLEA CONSTITUYENTE Y EL INICIO DE LA REVOLUCION:

El rey se dirigió en persona a la "pretendida Asamblea Nacional" cuyos actos

declaró nulos y sostuvo que los tres ordenes debían secionar por separado. La

asamblea no acató la indicación . Esto significaba que la monarquía había sido

vencida por la asamblea, pues el poder legal quedaba virtualmente limitado por

el de ésta.

Los revolucionarios fundaron en Versalles una sociedad política a la moda

inglesa, popularmente conocido como el Club de los Jacobinos, porque se

reunía en el antiguo y deshabitado convento de ese nombre.

La lucha por la libertad

Los ejércitos austríacos obtuvieron varias victorias en los Países Bajos

austríacos gracias a ciertos errores del alto mando francés, formado

mayoritariamente por monárquicos.

Los antecedentes ideológicos

Los escritores del siglo XVIII, filósofos y economistas, llamados enciclopedistas, contribuyeron a minar las bases del Derecho Divino de los reyes y los demócratas. Pero ya en Descartes puede encontrarse el fundamento filosófico de la Revolución. La sola proposición "Pienso, luego existo" lleva implícito el proceso contra Luis XVI.

El proceso finalizó el 17 de junio, cuando los miembros del Tercer Estado se declararon como únicos integrantes de la Asamblea Nacional: ésta no representaría a las clases pudientes sino al pueblo en sí. La primera medida de la Asamblea fue votar la «Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano». Si bien invitaron a los miembros del Primer y Segundo Estado a participar en esta asamblea, dejaron en claro sus intenciones de proceder incluso sin esta participación.

Nº de tarea: 5Fecha: 25-septiembre-07

Es definida como un conjunto de transformaciones económicas y sociales, características del desarrollo de Inglaterra en el período comprendido entre 1750 y 1820 y su correspondiente influencia en todo el continente europeo y si se quiere con sus repercusiones mundiales; es considerada como el mayor cambio socioeconómico y cultural de la historia, ocurrido entre fines del siglo XVIII y principios del XIX, que comenzó en el Reino Unido.

En aquel tiempo la economía basada en el trabajo manual fue remplazada por otra dominada por la industria y manufactura de maquinaria. La revolución comenzó con la mecanización de las industrias textiles y el desarrollo de los procesos del hierro. La expansión del comercio fue favorecida por la mejora de las rutas de transportes y posteriormente por el nacimiento del ferrocarril. Las innovaciones tecnológicas más importantes fueron la máquina de vapor y la denominada Spinning Jenny, una potente máquina relacionada con la industria textil.

Causas

Las causas de la revolución industrial son diversas, de las cuales destacan las causas demográficas, agrícolas y la mejora de nuevas vías de comunicación y tecnologías. Algunos historiadores la contemplan como el momento en el que se dejaron atrás los cambios sociales e institucionales surgidos con el fin de la etapa feudal británica después de la Guerra Civil Inglesa en el siglo XVII.

En el campo de la agricultura la existencia de controles fronterizos más intensos evitaron la propagación de enfermedades y disminuyó la propagación de epidemias como las ocurridas en tiempos anteriores. La revolución agrícola británica hizo además más eficiente la producción de alimentos con una menor aportación del factor trabajo, alentando a la población que no podía encontrar trabajos agrícolas a buscar empleos relacionados con la industria y, por ende, originando un movimiento migratorio desde el campo a las ciudades así como un nuevo desarrollo en las fábricas.

Etapas de la Revolución Industrial

La Revolución Industrial estuvo dividida en dos etapas: La primera del año 1750 hasta 1840, y la segunda de 1880 hasta 1915 nuestros tiempos. Todos estos cambios trajeron consigo consecuencias tales como:

1. Demográficas. Traspaso de la población del campo a la ciudad (éxodo rural) — Migraciones internacionales — Crecimiento sostenido de la población — Grandes diferencias entre los pueblos — Independencia económica

2. Económicas. Producción en serie — Desarrollo del capitalismo — Aparición de las grandes empresas — Intercambios desiguales

3. Sociales. Nace el proletariado — Nace la Cuestión social 4. Ambientales. Deterioro del ambiente y degradación del paisaje —

Explotación irracional de la tierra.

A mediados del siglo XIX, en Inglaterra se realizaron una serie de transformaciones que hoy conocemos como Revolución Industrial; dentro de las cuales las más relevantes fueron:

La aplicación de la ciencia y tecnología permitió el invento de máquinas que mejoraban los procesos productivos.

La despersonalización de las relaciones de trabajo: se pasa desde el taller familiar a la fábrica.

El uso de nuevas fuentes energéticas, como el carbón y el vapor. La revolución en el transporte: ferrocarriles y barco de vapor.

El surgimiento del proletariado urbano.

Impacto social

La industrialización que se originó en Inglaterra y luego se extendió por toda Europa no sólo tuvo un gran impacto económico, sino que además generó hondas transformaciones sociales.

Proletariado urbano. Como consecuencia de la revolución agrícola y demográfica, se produjo un éxodo masivo de campesinos hacia las ciudades; el antiguo agricultor se convirtió en obrero industrial. La ciudad industrial aumentó su población como consecuencia del crecimiento natural de sus habitantes y por el arribo de este nuevo contingente humano. La carencia de habitaciones fue el primer problema que sufrió esta población marginada socialmente; debía vivir en espacios reducidos sin las mínimas condiciones, comodidades y condiciones de higiene.

Las propuestas para solucionar el problema social. Frente a la situación de pobreza y precariedad de los obreros, surgieron críticas y fórmulas para tratar de darles solución; por ejemplo, los socialistas utópicos, que aspiraban a crear una sociedad ideal, justa y libre de todo tipo de problemas sociales.

Otra propuesta fue el socialismo científico de Karl Marx, que proponía la revolución y la abolición de la propiedad privada (marxismo); también la Iglesia católica, a través del Papa León XIII, dio a conocer la Encíclica Rerum Novarum (1891), que condenaba los abusos y exigía a los estados la obligación de proteger a lo más débiles.