cánones egipcios, griegos y renacentistas
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Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM)
TEORÍA DE LA IMAGEN I
LA FIGURA HUMANA Y SUS
PROPORCIONES.
CÁNONES: EGIPCIO, GRIEGO Y
RENACENTISTA
23/MARZO/2014
Facultad de Estudios Superiores Cuautitlán (FESC)Licenciatura en Diseño y Comunicación Visual (DCV)
ASESORA: Mtra. Eunice Miranda Tapia
ALUMNO: Adrián R. Vásquez Avendaño
CANON: Término de origen
griego que significa “regla” o
“modelo”. En bellas artes y más
especialmente en la escultura,
el canon designa el conjunto de
relaciones matemáticas que
regulan las diferentes
PROPORCIONES de las partes
de una obra, conforme a un
modelo acabado. De manera
indirecta su significado está
asociado a IDEAL DE
BELLEZA.
La palabra CANON deriva del
griego: kanën, regla, modelo, a
través del latín canon. Significa
en general regla o precepto.
Aplicado a las artes plásticas:
Regla de las proporciones de la
figura humana, conforme al tipo
ideal aceptado.Imagen descargada de:
http://eprints.ucm.es/13413/1/C%C3%81NONES_ANTROPOM%
C3%89TRICOS_APLICADOS_AL_DIBUJO_DE_FIGURA.pdf
Neferu Atón Nefertiti (c. 1370 a. C. - c. 1330 a. C.) fue
una reina (Consorte Real) de la dinastía XVIII de
Egipto, Gran Esposa Real de Ajenatón (Akenatón).
Imagen tomada de:
http://www.taringa.net/posts/info/16993820/La-belleza-
a-lo-largo-de-la-historia.html
CANON EGIPCIO
Para los antiguos
egipcios, el canon de
belleza consistía en
armonía, perfección y
bondad. Ellos se
consideraban una parte
más del ciclo de la vida,
no creían
ser superiores a las
otras criaturas de la
naturaleza.
Los egipcios fueron los primeros
en buscar un sistema de
proporciones pero ellos
comenzaron empleando el
sistema modular. Se han
encontrado dibujos en papiro en
los que el cuerpo humano se
incluye en una cuadrícula en la
que se establece como módulo
el cuadrado para proporcionar la
figura, proporciones que fueron
cambiando a lo largo de las
diferentes dinastías. Pero
también descubrieron el canon
estableciendo la mano como
unidad de medida. Para ellos un
cuerpo perfecto era aquél cuya
longitud medía dieciocho veces
su propio puño, dos para la
cabeza, diez desde los hombros
hasta la rodilla y seis para las
Imagen de dominio público vía Wikipedia
Commons
Hacia el año 2650 a.C gracias al complejo que se encuentra en la pirámide de
Zoser se observa el interés que tiene el artista para representar al ser humano
dividiendo su altura en diez y ocho unidades desde la planta de los pies hasta la
mitad de su frente (el nacimiento del cabello) y las relaciones que tenía esto con
las partes de su cuerpo, es decir, a la cabeza completa en unión con el cuello
se le otorgaban tres unidades dedistancia, para el antebrazo y la
mano hasta la punta del dedo
pulgar se le daban cuatro
unidades, mientras tanto la
longitud de la planta del pie le
correspondían tres unidades.
Posteriormente hacia el siglo VII
a.C en la época Saíta se modifica
dicho formato por el de veintiún
unidades desde la planta del pie
hasta el párpado superior del ojo,
que corresponden a lo que en
Grecia hacia el siglo V a.C se
denominó de siete cabezas y
media.
Imagen descargada de:
http://www.tunaceramica.com/images/archivo/te
oria/bases%20academicas/canones%20de%20
proporcion/Canon%20Egipcio.jpg
Imagen descargada de:
http://triangulomag.files.wordpress.com/2013/11/grupo-egipcios-
pintores-16-cms-ok.jpg
Triad statue of pharaoh Menkaura, accompanied by the goddess Hathor (on his right)
and the personification of the nome of Diospolis Parva (on his left). Imagen
descargada de: http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Menkaura.jpg
CANON GRIEGO
El canon de belleza idealizada fue
creada por los escultores griegos, que
buscaban una mayor perfección en sus
obras mediante la armonía de las
matemáticas.
Los cánones Griegos marcaron tanto la
escultura y la pintura de su época, como
las de casi todo el arte en Europa hasta
la actualidad, con excepción del arte
románico y gótico.
La venus de Milo. Imagen descargada de:
http://1.bp.blogspot.com/_moLo3ou1HSo/TQhG4J__v_I/AAAAA
AAAAGo/RzJOevnHTw8/s1600/Venus_de_Milo_by_Samza.jpg
Al escultor griego
POLICLETO se le
conoce como el padre
de la antropometría. En
el siglo V a.C formuló el
“Tratado de
Proporciones” que se
conoce son el nombre
de Doríforo, un modelo
hecho de mármol en
base al canon de 7
cabezas y media.El Doríforo" (450-440 a. Cto.), imagen descargada
de:
http://arteinternacional.blogspot.mx/2009/05/policlet
o-de-argos-s-v-cto.html
En el siglo IV a.C., unos
cien años después de que
Policleto hubiera fijado su
canon, Lisipo, inspirado por
su predecesor, establecería
un nuevo sistema de
proporciones.
Lisipo alarga las
proporciones de Policleto
hasta las ocho cabezas de
tal forma que sus figuras
ganan en ligereza, en
gracia y en altura.Apoxiomenos. Siglo V a.C.. Museos Vaticanos. Imagen
descargada de:
http://minisite.museoreproduccionesbilbao.org/GreziarSimmetria/
es/canon_lisipo2.html
CANON RENACENTISTA
El Renacimiento tiene un canon de belleza
semejante al del mundo clásico, donde tenía
su principal fuente de inspiración estética, de
este modo es que se basa sobre todo en la
armonía y en la proporción.
Autoretrato de Alberto Durero. Imagen
descargada de:
http://hermeneusis.files.wordpress.com/200
8/01/imagen-4.png
Leonardo da Vinci. Imagen descargada de:
http://www.biography.com/imported/images/Biography
/Images/Profiles/V/Leonardo-da-Vinci-40396-1-
402.jpg
En esta época Italia pasa a ser el referente
artístico de todo el continente ya que todas
las artes reflejaron este canon de belleza
del mismo modo.
Los personajes principales para este
nuevo canon son: Alberto Durero y
Leonardo Da Vinci
Alberto Durero, en el siglo XVI,
influido por el arte clásico, retomó el
estudio de las proporciones que el
cuerpo humano debía tener para ser
considerado bello. Tras años de análisis
y ensayos sobre el tema llegó a la
conclusión de que no existe un único
ideal de belleza y descubrió que la
perfección se puede alcanzar a través de
diferentes posibilidades.
En este grabado Durero utiliza dos
cánones diferentes para cada
uno de los personajes. Mientras Adán
responde al canon clásico,
Eva presenta unas proporciones
estilizadas más próximas a las
empleadas en el estilo Manierista
Adán y Eva. Durero. Imagen de dominio público vía Wikimedia
Commons
El Hombre de Vitruvioes un famoso dibujo acompañado de
notas anatómicas de Leonardo da
Vinci realizado alrededor del año 1490
en uno de sus diarios. Representa una
figura masculina desnuda en dos
posiciones sobreimpresas de brazos y
piernas e inscrita en un círculo y un
cuadrado. Se trata de un estudio de
las proporciones del cuerpo humano,
realizado a partir de los textos de
arquitectura de Vitruvio, arquitecto de
la antigua Roma, del cual el dibujo
toma su nombre. También se conoce
como el Canon de las proporciones
humanas.
Hombre de Vitruvio, Leonardo da Vinci. Imagen descargada de:
http://dibujotecnicocbtis164-6egalacticos.blogspot.mx/2012/02/vitruvio-
canon-de-las-proporciones.html
Imagen descargada de: http://3.bp.blogspot.com/-hsQgBPpOnsM/T4tNmnjAk-
I/AAAAAAAADTY/FSVwwkWUNH8/s1600/Aureo_Vitruvio.jpg
Una palma equivale al ancho de cuatro dedos.
Un pie equivale al ancho de cuatro palmas (30,48
cm).
Un antebrazo equivale al ancho de seis palmas.
La altura de un hombre son cuatro antebrazos (24
palmas).
Un paso es igual a un antebrazo.
La longitud de los brazos extendidos (envergadura)
de un hombre es igual a su altura.
La distancia entre el nacimiento del pelo y la barbilla
es un décimo de la altura de un hombre.
La altura de la cabeza hasta la barbilla es un octavo
de la altura de un hombre.
La distancia entre el nacimiento del pelo a la parte
superior del pecho es un séptimo de la altura de un
CARACTERÍSTICAS DEL CANON DE LEONARDO DA VINCI
(continuación…)
La altura de la cabeza hasta el final de las costillas es un cuarto de la altura
de un hombre.
La anchura máxima de los hombros es un cuarto de la altura de un hombre.
La distancia del codo al extremo de la mano es un quinto de la altura de un
hombre.
La distancia del codo a la axila es un octavo de la altura de un hombre.
La longitud de la mano es un décimo de la altura de un hombre.
La distancia de la barbilla al principio de la nariz es un tercio de la longitud de
la cara.
La distancia entre el nacimiento del pelo y las cejas es un tercio de la longitud
de la cara.
La altura de la oreja es un tercio de la longitud de la cara.
La distancia desde la planta del pie hasta debajo de la rodilla es la cuarta
parte del hombre.
La distancia desde debajo de la rodilla hasta el inicio de los genitales es la
cuarta parte del hombre.
El inicio de los genitales marca la mitad de la altura del hombre.
BIBLIOGRAFÍA
http://eprints.ucm.es/13413/1/C%C3%81NONES_ANTROPOM%C3%89TRI
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http://digacommunications.wordpress.com/tag/egipto/
http://www.departamentodedibujo.es/dibujo_artistico_1/Unidad3/DA1_U3_T
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