cambio universitario

Reflexiones en torno al llamado

“ Cambio Universitario “

Material: Fundamentos de la Educación, programa pad

Componente Docente Básico en Educación SuperiorMérida-Venezuela

Mayo 2009

Temas de la Presentación

¿Qué noción de cambio?

¿Qué marco de representación funda la idea de cambio?

¿Qué cambiar?

¿Para qué cambiar?

Elizabeth García Linares Reflexiones en torno “Cambio Universitario”

¿Qué cambiar?

Dimensiones del Análisis

Se trata de indagar el sentido y el modo de la necesidad de cambio en autoridades, profesores, investigadores, estudiantes y comunidad académica en general. También en la sociedad venezolana actual (2009?).

Pero, el autor piensa que la ULA-Táchira por si sola no va a cambiar, por muchos lineamientos, discursos y escritos que surjan, si antes no se asume a sí misma y se reafirma como espacio de fuerzas donde se anida, nutre y nace, perennemente la posibilidad de pensar, la esencia que le da origen al ser de la universidad como lo es “ejercitarse en el propio modo de pensar lo pensado”, pero, ¿cómo? , creemos que mediante la pluralidad, la dialéctica, la razón acompañada de afecto, de sensibilidad.

Entonces, cambiar, renovarse, ser y estar siendo, son condiciones que forman parte de la complejidad educacional y pedagógica, por ende, social y política, pero también humana

Al respecto, Martinez-Boom. señala:

“ Si la Universidad es verdaderamente académica, debe abrir la posibilidad de consolidar un lugar en donde el pensamiento pueda resistir, lugar en donde estén presentes los saberes en debate, lugar en donde la capacidad de interrogar pueda instaurase como movimiento paralelo al deseo de pensar y en donde la palabra admita la posibilidad de su propio cuestionamiento, capaz de generar espacios que nos ofrezcan la idea del pensamiento como riesgo (1993:37) ”

Al respecto, Martinez-Boom. señala:

“ Si la Universidad es verdaderamente académica, debe abrir la posibilidad de consolidar un lugar en donde el pensamiento pueda resistir, lugar en donde estén presentes los saberes en debate, lugar en donde la capacidad de interrogar pueda instaurase como movimiento paralelo al deseo de pensar y en donde la palabra admita la posibilidad de su propio cuestionamiento, capaz de generar espacios que nos ofrezcan la idea del pensamiento como riesgo (1993:37) ”

Las dimensiones de análisis son:

El sentido social de la academia y de la investigación científica

El sentido relacional existencial que supone la vivencia de la enseñanza universitaria

Luego de un documentado análisis de estos dos puntos se establece que:

“ Los cambios de la universidad de hoy deben integrarse con políticas de formación profesional a partir de los cuales ULA-Táchira será puente de una formación para el aprendizaje de por vida. Son nuevos retos y nuevas exigencias de la Universidad, donde confluyen modos iterativos y abiertos ante las demandas de cambio y transformación de la Educación Superior, bajo condiciones de modernidad y equidad ”

Luego de un documentado análisis de estos dos puntos se establece que:

“ Los cambios de la universidad de hoy deben integrarse con políticas de formación profesional a partir de los cuales ULA-Táchira será puente de una formación para el aprendizaje de por vida. Son nuevos retos y nuevas exigencias de la Universidad, donde confluyen modos iterativos y abiertos ante las demandas de cambio y transformación de la Educación Superior, bajo condiciones de modernidad y equidad ”

Todo lo cual concluye en:

1. Una universidad humanizante y comprometida

2. Ceñirse a las normas de CNU y OPSU

3. Integrar los departamentos transdisciplinariamente

4. El sentido y el significado social de la formación profesional universitaria debe adaptarse a los “nuevos tiempos”.

Para adaptarse a los nuevos tiempos conviene:

a. Construir “ Comunidades Académicas y culturales ”

b. Rehacer el mundo académico sobre una nueva filosofía abierta y dialogante

c. Luchar contra el dogmatismo y el automatismo pedagógico

d. Hacer de la dignidad, la solidaridad y la justicia sociohumana una vivencia mas que un fin

Para eso conviene:

d. Hacer de la dignidad, la solidaridad y la justicia sociohumana una vivencia más que un fin

Gracias!

cambio universitario

Education