cadenas de significados- taller laboratorio 2016

8/19/2019 Cadenas de Significados- Taller Laboratorio 2016

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cadenasde significadosMgtr. Arq. Gueni OjedaMgtr. Arq. Cecilia Kesman

documento de trabajo2016

taller laboratorio


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UNIVERSIDAD CATÓLICA DE CÓRDOBAFACULTAD DE ARQUITECTURAMAESTRÍA EN DISEÑO DE PROCESOS INNOVATIVOS

Cadenas d e s i g n i f i c a d o s Asignatura: Taller laboratorio.Carga horaria del módulo: 30 horas.17, 18 y 19 de marzo de 2016.

Introducción: El workshop CADENAS de significados de la Asignatura Taller Laboratorio propone la exploración denociones principales de la MDPI (proceso y diseño) a través de ACCIONES colectivas que consoliden laconstrucción y aplicación de HERRAMIENTAS innovadoras, como modos alternativos de acceso alCONOCIMIENTO. Las actividades propuestas se encadenan involucrando la capacidad intuitiva y relacionalde cada uno de los participantes.

Fundamentos: Conversaciones con Arq. César Naselli, material inédito.

Las nuevas concepciones pedagógicas proponen la integración del MÉTODO FENOMENOLÓGICO,(explorar sin conocimiento previo para descubrir) y el MÉTODO HERMENÉUTICO (como fenómeno deinterpretación de la realidad). El diseñador como hermeneuta, como intérprete. Archivamos fragmentos, peroentendemos la totalidad. Los procesos de interpretación, asociación y completamiento de fragmentosrequieren del diseñador una especial formación y desarrollo de su INTELIGENCIA CREATIVA YRELACIONAL (José Antonio Marina, Howard Gardner) que le permita trabajar no sólo de manera creativasino especialmente a partir de mecanismos de creación y herramientas para hacer (pragmatismo).La INTELIGENIA CREATIVA como la capacidad personal de descubrir o inventar posibilidades a larealidad. Y la INTELIGENIA RELACIONAL capacidad personal para crear vínculos sistémicos entreelementos de la realidad; construyendo con ellos modelos de la misma, que amplían enormemente la riquezade sus características y de su significado. Estas capacidades amplían nuestras posibilidades de lectura de larealidad.La interpretación de un fenómeno implica una representación por medio de una línea de pensamiento,inferencia (llevar a una parte; formular un razonamiento) o acción discursiva, que puede ser: deductiva,inductiva o abductiva (esta es la línea de los juegos del lenguaje, de cadenas de significados). Categorías delógicas del conocimiento: DEDUCCIÓN: (derivación) construir paso a paso, tomar un conjunto de datos yarribar a una consecuencia lógica que se encuentra implicada en él; INDUCCIÓN: (ocasionar) extraer, apartir de determinadas observaciones o experiencias particulares, el principio general que en ellas estáimplícito; ABDUCCIÓN: (separación) constituye un salto, transferencia, búsqueda en otro espacio delconocimiento de los medios para acceder a la verdad.

Por otra parte, la INTUICIÓN, como forma de conocimiento, es la facultad (intelectual) de comprender lascosas instantáneamente, sin necesidad de razonamiento. También, percepción (sensible) íntima e instantáneade una idea o una verdad que aparece como evidente a quien la tiene. Prototipo de un acceso privilegiado alos objetos. Conocimiento directo que no pasa por el razonamiento sino que está basado en la experiencia. Seopone a los conocimientos discursivos o deductivos. La intuición es indispensable como punto de partida delconocimiento. Ya se ha mencionado la importancia de desarrollar estrategias y tácticas pedagógicas diferentes de las de losestudios de grado; ya que el concepto central de esta maestría que es la innovación, depende mucho de lacapacidad de disponibilidad instantánea de la inteligencia relacional y de su ejercicio constante hastaconvertirla en un instinto autónomo.El Arq. Naselli insiste en la necesidad de desarrollar el OJO CRÍTICO; una mirada sobre la realidad (mapa dela interculturalidad) desde una posición de ANTICIPACIÓN. También define el momento actual como una

TRANSICIÓN o bisagra histórica, donde la cultura se construye constantemente con elementos nuevos ymigraciones (valores tomados de una cultura anterior); donde también los puntos críticos constituyen unriesgo, aunque más aún, una oportunidad.


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Este momento de INCERTIDUMBRE nos indica que lo IMPREDECIBLE es una variable que el diseño yla arquitectura deben incorporar en sus procesos de formalización y retórica. El nuevo paradigma de lacultura alcanzará una consolidación plena cuando se construyan los vínculos entre los elementos nuevos y lasmigraciones antes mencionadas. De allí la importancia de explorar el ámbito de las redes, los vínculoscomplejos, los procesos abiertos, impredecibles.

El ojo crítico resulta entonces impostergable en la génesis de la nueva cultura; cultura que se construye apartir de fragmentos vinculados en cadenas de significados. En el caso de la maestría, los ejes troncales apartir de los cuales podemos construir dichas cadenas son los conceptos de DISEÑO – PROCESO –INNOVACION.Este módulo de Taller Laboratorio propone dos modos de acceso al conocimiento: el SINCRÓNICO y elDIACRÓNICO. El primero tiene una dinámica SUPERFICIAL (surfeo) y toma la información como hechosaislados. El segundo, tiene una dinámica en PROFUNDIDAD (buceo) y la información se entiende comouna sucesión de hechos vinculados entre sí. Los hechos aislados son fragmentos; indicios superficiales de unconocimiento subyacente, profundo. Una realidad mayor los vuelve coherentes aunque parezcan denaturaleza diversa.

1 Objetivos generales

1.1. Introducir los contenidos del Taller Laboratorio a través del método fenomenológico /hermenéutico.

1.2. Realizar una experiencia concreta sobre la cual construir colectivamente el conocimiento teórico ypráctico sobre la temática planteada.

1.3. Transferir los fenómenos a una metodología de diseño y articularla como competencia central delegresado MDPI, en relación al TF de maestría.

2 Objetivos particulares

2.1. Desarrollar la INTUICIÓN como una de las potencias personales para el acceso privilegiado a lageneración de conocimiento.

2.2. Desarrollar la INTELIGENCIA RELACIONAL como una de las potencias personales para laconstrucción de vínculos sistémicos en la generación de conocimiento.

2.3. Explorar los MECANISMOS combinatorios deunión de significados y vínculos conceptualespara laconstrucción de una totalidad comounidad de sentido .

2.4. Explorar lo SINCRONICO y lo DIACRONICO como modos de acceso al conocimiento.2.5. Analizar críticamente los resultados tendiendo a conformar una estrategia comunicativa en la

construcción colectiva del conocimiento.2.6. Reflexionar sobre mecanismos y metodologías que operan en el propio proceso de diseño.

3 Hipótesis

3.1. La INTUICIÓN es una potencia personal ineludible en la generación de conocimiento.3.2. La INTELIGENCIA RELACIONAL es una capacidad personal para la construcción de vínculos

sistémicos en la generación de conocimiento.3.3. La unión de significados y vínculos conceptuales para la construcción de una totalidad como

unidad de sentido constituyen HERRAMIENTAS de representación de la realidad.3.4. Los MECANISMOS de articulación lógica en la construcción de un significado comprensibleconsisten en la complementariedad gestáltica entre piezas dispersas o ausentes y también en unacierta vinculación superficial o profunda, evidente o subyacente.

4 Pautas

4.1. El taller propone, continuando con la metodología planteada en módulos anteriores, actividadesinterrelacionadas en tres ramas de acción:

4.1.1. exploración / indagación. El conocimiento se construye desde la propia experiencia(fenomenología) a partir de la observación y registro de sucesos y procesos del fenómenoexplorado. Se establecen consecuencias de dichas observaciones para luego incorporar datos einformación provenientes de la cultura (hermenéutica) a modo de fragmentos semánticos.

4.1.2. transformación / vínculo. Se propone el ejercicio de la inteligencia relacional comocapacidad de transformar la realidad, sucesos u objetos conocidos.


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4.1.3. comunicación /construcción colectiva del conocimiento . Se propone lareconstrucción del proceso desarrollado en el módulo – taller, y el rearmado de losfragmentos expuestos a modo de cadenas de significados = procesos de interpretación,asociación y completamiento.

4.2. Estas experiencias cognitivas de un tema, modelizan un modo de trabajar en un laboratorio - tallerque procura investigar procesos innovativos, en el cual se imbrican la lógica de la intuiciónrelacional aleatoria y la lógica de la investigación formal racional y discursiva, ampliando en ambasperspectivas el espacio de sus resultados e inventiva.

5 Actividades

5.1. Eslabón 1: la intuición y la inteligencia creativa; juego del texto incompleto.

5.1.1. Completar desde la intuición el texto:“para hacer un poema dadaísta” . Reponer palabrasausentes.

5.1.2. Construir un poema con periódicos según las instrucciones del texto:“para hacer un poemadadaísta” .

5.1.3. Completar el texto:“Concepto de Crítica” , del Arq. César Naselli. Aplicar los mecanismosdescubiertos en las experiencias anteriores y la lógica racional en la construcción de unaunidad de sentido.

5.2. Eslabón 2: la intuición y la inteligencia relacional; introducción a cadenas de significados.

5.2.1. Apropiación de las imágenes asignadas para cada grupo a partir de la identificación denodos y vectores para el trazado intuitivo dederroteros (uno por persona).

5.2.2. Identificarconceptos nodales , términos asociados y secundarios propuestos en la nube depalabras ( cadenas conceptuales ). Es importante trabajar en velocidad para dejar que actúe laintuición y el inconsciente, y no el razonamiento lógico discursivo.

5.2.3. Asociar nodos y vectores de la imagen con conceptos y términos de la nube depalabras1.5.2.4. Construir elsignificado de cada concepto nodal planteado, a partir de la relación transitiva

(reacción en cadena) de los términos asociados intuitivamente mediante el juego propuesto. 5.2.5. Examinar lascadenas conceptuales producidas e interpretar intuitivamente las lógicas

construidas, comprobando si son lógicas formales esperadas, o si por el contrario soninesperadas o a-lógicas. En esta instancia se busca hacer emerger la información subyacente ynuevos sentidos que aportan al tema tratado, elaborados en el inconsciente de la personalidadcreadora.

5.3. Eslabón 3: la intuición y la inteligencia creativa; construcción del glosario MDPI.

5.3.1. Redactar ladefinición de cada uno de los conceptos nodales.5.3.2. Construcción de un objeto que comunique las asociaciones y vínculos

buscados/encontrados en el eslabón anterior. ( Se deberá tener especialmente en cuenta lacalidad estética del objeto de diseño construido).

5.3.3. El inicio del glosario conformará una base conceptual y metodológica que enmarque lostrabajos que se desarrollarán en taller laboratorio, en las diferentes asignaturas y en el TF. Lellamamosinicio , porque la construcción del glosario se completará a lo largo de la maestría.

5.3.4. Registrar observaciones y conclusiones (variables, invariables, novedades, etc.)

1 Una nube de palabras es una representación visual de las palabras que conforman un texto, en donde el tamaño esmayor para las palabras que aparecen con más frecuencia. Tagxedo es una de las herramientas más conocidas para crearnubes de palabras interactivas. Es muy utilizada en el contexto educativo junto con Wordle. La herramienta se utiliza sinnecesidad de registro, es muy intuitiva y con una interfaz clara que facilita el trabajo. Las nubes de palabras creadas con Tagxedo se descargan en varios formatos y se comparten en la red a través de las redes sociales.


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5.4. Eslabón 4: inteligencia relacional y creativa; juego de cadenas de significados.

5.4.1. Construcción de la matriz conceptual por grupo (marco rígido e imágenes). Identificar yconsolidar nodos y vectores para el trazado de derroteros (uno por persona).

5.4.2. Seleccionar una de las definiciones registradas (conceptos nodales asignados). Fragmentarel texto y distribuir cada parte en los nodos y vectores detectados en la matriz conceptual.

5.4.3. Construir cadenas de significados. Reconstruir el/los texto/s a partir de los nuevosderroteros propuestos. (un texto por cada derrotero). Es importante el registro y codificaciónprecisa del fragmento de texto correspondiente a cada nodo.

5.4.4. Registrar observaciones y conclusiones (variables, invariables, novedades, etc.)

5.5. Eslabón 5: construcción colectiva del conocimiento.

5.5.1. Consolidar lascadenas de significados construidas en la actividad anterior. Revisar lasdefiniciones elaboradas para cada concepto nodal.

5.5.2. Expansión y asociación de las diferentes cadenas en la construcción de un objeto colectivocompuesto por partes (matriz conceptual por cada grupo). Asociar nodos de las diferentes

cadenas a través de conectores.5.5.3. Reconstruir la definición de los conceptos nodales asignados a partir de los nuevos derroteros

propuestos.5.5.4. Conclusiones y cierre de la actividad.5.5.5. Apropiación del procedimiento aplicado a la temática del TF de maestría. Entrega 28 de

marzo (SIN EXCEPCIÓN).

6 Materiales de trabajo

6.1. PERIODICOS.6.2. Hojas de diferentes colores y formatos, tijera, trincheta.

6.3. VARILLAS de MADERA de diversos formatos.6.4. Hilos y lanas de diferentes grosores, texturas y colores.6.5. CHINCHES, clavos y martillo.6.6. Bitácora, cámara fotográfica, computadora portátil para las acciones de registro y comunicación.

7 Evaluación

7.1. Participación en discusiones y exposiciones realizadas. Conceptualización, claridad de expresión ycomunicación de resultados obtenidos.

7.2. Calidad de los objetos elaborados. Incorporación de procedimientos desarrollados en otrosmódulos. Incorporación de herramientas: orden, materia y vínculos.

7.3. Informe final. Transferencia al trabajo final de maestría.

8 Bibliografía

ANSERMET, Francois; MAGISTRETTI, Pierre (2004). A cada cual su cerebro , plasticidad neuronal einconsciente. Katz Editores, Buenos Aires.GARDNER, Howard (1987).Estructuras de la mente: La teoría de las múltiples inteligencias . EditorialFondo de Cultura Económica, México.GARDNER, Howard (1995).Inteligencias múltiples: La teoría en la práctica . Paidós Ibérica EdicionesSA, Barcelona.MARINA, José Antonio (1995). Teoría de la inteligencia creadora . Editorial Anagrama, Barcelona. TZARA, Tristán (1999)“Para hacer un poema dadaísta” , en Siete manifiestos Dadá. Editorial Tusquets,Barcelona.


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