691BOLETÍN OFICIAL

Obispado de BilbaoALDIZKARI NAGUSIABilboko Gotzaitegia

Urtea • LXIX • Año • Octubre-Noviembre • 2018 • Urria-Azaroa

IMPRIME: OBISPADO DE BILBAO. Depósito legal: BI-330-1978

ÍNDICE

IGLESIA.BIZKAIA.ELEIZEA

Documentos.Agiriak

• “Alegraos y exultad”. Carta mensual del obispo (Noviembre 2018). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 466

Información.Albisteak

SECRETARÍA GENERAL

• Nombramientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 468

• Fallecimientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 469

CAJA DIOCESANA DE COMPENSACIÓN

• Acta de la reunión de la permanente celebrada el día 26 de septiembre de 2018. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 470

CRÓNICA DIOCESANA

• Los obispos de Bangassou y Kabgayi visitaron la Diócesis . . . . . . . . 473

• El diaconado permanente celebra su jornada anual . . . . . . . . . . . . . . 474

• Presentado el proyecto familiar “Esnatu” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 474

• La Diócesis destina la mayor parte de su presupuesto a la actividad socio-caritativa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 474

463

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• Miles de personas participaron en el Gesto Diocesano . . . . . . . . . . . 476

• La Diócesis de Bilbao se unió a la Jornada de Oración por las Víctimas de Abusos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 478

• Gazte Role Model, de Begoñazpi, para Mons. Juan María Uriarte . . 478

• El centro Lagungo celebra su 25 aniversario con una fiesta de familias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 479

• Otros temas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 480

ELIZBARRUTIKO BARRIAK

• Bangassou eta Kabgayiko gotzainak Eleizbarrutian izan ziran . . . . . 483

• Diakonoen urteroko eguna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 483

• “Esnatu” familientzako egitasmoa aurkeztu da . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 484

• Eleizbarrutiak gizarte-karidade arloko jardueretan darabil aurrekontuaren zatirik handiena . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 484

• Milaka lagunek parte hartu eban Eleizbarrutiko Zeinuan . . . . . . . . . 486

• Bilboko Eleizbarrutiak bat egin dau Abusuen Biktimen aldeko Otoitz-egunagaz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 487

• Begoñazpi ikastolak emoten dauan ‘Gazte Role Model’ saria on Joan Maria Uriarte gotzainarentzat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 488

• Lagungok familien jaiagaz ospatuko ebazan bere 25 urteak . . . . . . 489

• Beste gai batzuk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 489

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IGLESIA.ESPAÑA.ELEIZEA

Información.Albisteak

• Nota final de la 246ª reunión de la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española (Madrid, 3 de octubre de 2018). . . 492

• Nota de prensa final de la 112ª Asamblea Plenaria de la Conferen-cia Episcopal Española (Madrid, 23 de noviembre de 2018). . . . . . . 495

IGLESIA.ROMA.ELEIZEA

Documentos.Agiriak

• Apertura de la XV Asamblea General Ordinaria del Sínodo de Los Obispos. Discurso del Santo Padre Francisco alinicio del Sínodo dedicado alos jóvenes (Aula del Sínodo, 3 de octubre de 2018). . . . 504

• Mensaje del Santo Padre Francisco para la Jornada Mundial de la Alimentación 2018 (Vaticano, 16 de octubre de 2018) . . . . . . . . . . . . 510

• Clausura de los trabajos de la XV Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos sobre el tema “Los jóvenes, la fe y el discer-nimiento vocacional”. Discurso del Santo Padre Francisco al final de la Asamblea Sinodal (Aula del Sínodo, 27 de octubre de 2018) . . . . 512

• Homilía del Santo Padre Francisco en la Santa Misa de la Jornada Mundial de los Pobres (Basílica Vaticana. XXXIII Domingo del Tiem-po Ordinario, 18 de noviembre de 2018) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 516

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IGLESIA. BIZKAIA. ELEIZEA

Documentos. Agiriak

ALEGRAOS Y EXULTAD “Alegraos y exultad” es el título de la última exhortación apostólica del

Papa Francisco, donde se nos habla de la santidad de la vida ordinaria. Es un texto que os animo a leer durante este mes de noviembre, que comienza precisamente con la fiesta de todos los santos. En esta fiesta celebramos a tantos hermanos y hermanas nuestros que gozan ya de la vida eterna en la casa del Padre.

La santidad no se vive en la soledad, sino en la comunión eclesial. Como os decía en la homilía del comienzo de curso, esta comunión eclesial no es fruto de nuestro esfuerzo, sino de la llamada de Dios, que nos ha convocado para formar un pueblo santo, real, profético y sacerdotal. En este aspecto el Papa Francisco nos previene de dos peligros: el nuevo gnosticismo y el pela-gianismo. Con respecto del gnosticismo, afirma que propugna una mente sin Dios sin carne, una doctrina sin misterio y advierte que “cuando alguien tiene respuestas a todas las preguntas, demuestra que no está en un sano camino y es posible que sea un falso profeta, que usa la religión en beneficio propio, al servicio de sus elucubraciones psicológicas y mentales” (GE, 41).

Y con respecto al pelagianismo, que precisamente deriva del gnosticis-mo, nos dice que: “Solamente a partir del don de Dios, libremente acogido y humildemente recibido, podemos cooperar con nuestros esfuerzos para dejarnos transformar más y más. Lo primero es pertenecer a Dios. Se trata de ofrecernos a él que nos primerea, de entregarle nuestras capacidades, nues-tro empeño, nuestra lucha contra el mal y nuestra creatividad, para que su don gratuito crezca y se desarrolle en nosotros” GE, 56). “Sin darnos cuenta, por pensar que todo depende del esfuerzo humano encauzado por normas y estructuras eclesiales, complicamos el Evangelio y nos volvemos esclavos de un esquema que deja pocos resquicios para que la gracia actúe” (GE. 59).

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En este camino de santidad, el Papa Francisco se nos habla de una doble co-lumna vertebral: vivir las bienaventuranzas y lo que él denomina el gran proto-colo del amor, del cual seremos examinados, que aparece en el capítulo 25 del evangelio de San Mateo: me diste de comer, de beber, me vestiste, me acogiste, viniste a verme… Cada vez que lo hicisteis con uno de estos mis pequeños her-manos, conmigo lo hicisteis. En este contexto, nuestra Iglesia local celebra el gesto diocesano de solidaridad en el marco de la jornada mundial de los pobres que este año tiene como lema: “Este pobre gritó al Señor y lo escuchó” (Sal 34, 7). El Papa, en su mensaje, nos habla de conjugar tres verbos: gritar, responder y liberar. Gritar ante la angustia, la opresión, la injusticia, el miedo. La respuesta de Dios y también nuestra respuesta, en nombre de Dios, que acoge y se pone en marcha para responder a quienes claman en su sufrimiento. Y la liberación, acción divina por excelencia, que nos levanta, restaura y dignifica. Os animo a participar activamente de las iniciativas que a este respecto hemos preparado en la diócesis para celebrar esta jornada, que quiere ser expresión de un com-promiso constante.

Durante este mes de todos los santos, mes de la jornada mundial de los po-bres, pidamos a Dios la luz del Espíritu Santo y su amor, que nos permita ver nuestra realidad con sus propios ojos. Que este último año de vigencia del plan pastoral podamos reconocer con humildad tantos dones como Dios nos ha con-cedido y que han fructificado entre nosotros. Que tengamos la humildad de re-conocer nuestras negligencias, miedos, perezas y errores acogiéndonos a la mi-sericordia de Dios que nunca nos abandona. Que podamos juntos ir escrutando los signos que Dios va poniendo en nuestro camino para recomenzar siempre desde Él, para impulsar la tarea evangelizadora, para abrir caminos nuevos don-de la semilla del Evangelio fructifique en medio de nuestro mundo tan cambian-te pero tan amado por Dios, que entregó a su propio Hijo para que por medio de Él todos se salven y lleguen al conocimiento de la verdad (cfr. 1 Tim 2, 4).

Nos encomendamos a la Virgen María. Ella aceptó con humildad y amor el designio salvador de Dios. Toda su vida queda plenificada en la palabra que expresa de modo perfecto el secreto íntimo de su vida: “Aquí está la esclava del Señor, hágase en mi según tu palabra” (Lc 1, 38). Con gran afecto.

+ Mario Iceta GabicagogeascoaObispo de BilbaoNoviembre 2018

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Información. Albisteak

SECRETARÍA GENERAL

NOMBRAMIENTOS

Ana DÍAZ-BEITIA RODRÍGUEZ: Miembro del Equipo Ministerial de la UP ‘Zona Minera’ para labores de coordinación de la pastoral de conjunto (1 de septiembre de 2018).

Roberto CASAS ANDRÉS. Instituido Lector en la Basílica de Santa María de Begoña (4 de octubre de 2018).

LÓPEZ BASTIDA, CARMEN: Dentro de la Delegación de Caridad y Justicia para la atención de la Pastoral de la Salud y de las residencias (16 de octubre de 2018).

BRACERAS GAGO, ELOISA: Dentro de la Delegación de Caridad y Justicia para la coordinación del Equipo del Servicio Religioso de Atención al Hospital de Cruces (16 de octubre de 2018).

PÉREZ PONS, ANA: Dentro de la Delegación de Caridad y Justicia para la coordinación del Equipo del Servicio de Atención al Hospital de Basurto (16 de octubre de 2018).

BILBAO ALBERDI, GALO: Dentro de la Delegación de Caridad y Justicia para la atención del área de Paz y Reconciliación (23 de octubre de 2018).

ELORDUI ROMARATE, MARÍA: Responsable de dinamización de la Acción Pastoral en los Centros Diocesanos (23 de octubre de 2018).

ALÚTIZ, JAVIER: Dentro de la Delegación de Caridad y Justicia, Miembro del Equipo del Servicio Religioso del Hospital de Cruces (23 de octubre de 2018).

DÍAZ-BEITIA RODRÍGUEZ, ANA: Miembro de la Delegación Diocesana de Anuncio y Catequesis con atención al área de Catecumenado de Adultos (25 de octubre de 2018).

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ELORDUI ROMARATE, MARÍA: Miembro de la Delegación Diocesana de Anuncio y Catequesis con atención al área de la perspectiva catequética de la Iniciación Cristiana (25 de octubre de 2018).

VALDIVIESO PEÑA, MAITE: Dentro de la Delegación de Caridad y Justicia para la atención del área de Pastoral Obrera (25 de octubre de 2018).

BARROSO ARAHUETES, ANABELLA: Delegada de Protección de Datos en la Diócesis de Bilbao (30 de octubre de 2018).

SAN PEDRO, KATI: Miembro del Consejo Pastoral Diocesano (5 de noviembre de 2018).

URIBELARREA GAMERO, AITOR: Miembro del Consejo Pastoral Diocesano (7 de noviembre de 2018).

FALLECIMIENTOS

Rvdo. D. José María AZKOAGA ECHEBARRIA. Falleció en Bilbao, el día 1 de octubre de 2018, a los 73 años de edad.

Rvdo. D. José María IRAZOLA VILDOSOLA. Falleció en Barakaldo, el día 26 de noviembre de 2018, a los 80 años de edad.

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CAJA DIOCESANA DE COMPENSACIÓN

ACTA DE LA REUNION DE LA PERMANENTE CELEBRADA EL DIA 26 DE SEPTIEMBRE DE 2018

Asistieron: José María Ziarrusta, Administración Diocesana; Mónica Gortázar, Caja Diocesana de Compensación; Pedro Cerezo, Vicaría I; Ana Isabel Valle, Vicaría II; Álvaro de la Rica, Vicaría III; Federico Mendizábal, Vicaría IV; José Ramón Pildain, Vicaría VI y Josu Leguina, Vicaría VII. Excusó su presencia: Félix Arambarri, Vicaría V.

El presupuesto provisional de ayudas para 2018 asciende a 475.000€.

Cantidades aprobadas durante el año 2018:

REUNIÓN AYUDAS PRÉSTAMOS FAIMarzo 51.358,35€ 11.000,00€Junio 139.628,04€ 141.000,00€

En la reunión de hoy:

SOLICITADO APROBADOAYUDAS FONDO PERDIDO 140.042,07€ 138.265,69€PRÉSTAMOS FAI 165.832,85€ 166.000,00€

TEMAS TRATADOS

1- Se recuerda que no se están cumpliendo los requisitos de presentación de las solicitudes de ayuda (fuera plazo, falta firmas, etc.…)

2- Se ve la conveniencia de definir los requisitos para las peticiones de préstamos FAI. Se presentará una propuesta en la reunión de diciembre.

3- Se propone que en la solicitud de ayudas y préstamos se indique la fecha aproximada en la que se va a disponer del dinero, con el fin de facilitar la gestión de tesorería del Obispado.

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4- Se acuerda no hacer efectivos los préstamos hasta que estén definidas las condiciones del mismo. (Plazo, cuota, garantías, etc…)

5- Se reitera la conveniencia de que la Comisión Permanente de la Caja Diocesana de Compensación conozca el “mapa estratégico de pa-rroquias y centros de culto” tanto por la constitución de nuevas Unida-des Pastorales, como por otros posibles proyectos de reorganización pastoral.

DISTRIBUCIÓN DE LAS AYUDAS A FONDO PERDIDO Y CONCESIÓN DE PRÉSTAMOS FAI

• PQ. SAN BARTOLOMÉ DE ALONSOTEGIVeinte mil euros de Ayuda (20.000€) y Préstamo FAI de 16.000€ para la restauración de la fachada del templo.Pendiente de fijar condiciones del préstamo

• PQ. NTR. SRA. DE LA MEDALLA MILAGROSAVeinte mil euros (20.000€) y un préstamo FAI de 10.000€ para la reparación de la cubierta, sustitución de tajas y aislamiento.

• PQ. SAN JUAN EVANGELISTA DE BERRIZDieciocho mil trescientos treinta y cinco con sesenta y nueve euros (18.335,69€) de ayuda y 5.000€ de préstamo FAI. Para el arreglo del tejado. Pendiente de fijar condiciones del préstamo

• PQ. ANDRA MARI DE IGORRE-ARRATIAQuince mil euros (15.000€) de ayuda y 17.000€ de préstamo FAI para el arreglo de la cubierta superior y campanario.Pendiente de fijar condiciones del préstamo

• PQ. SAN BARTOLOMÉ DE AREATZAVeinticinco mil euros (25.000€) y 13.000 de préstamo FAI. Reparación de la parte superior de la torre

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• PQ. NTRA. SRA. DE NAZARET DE PORTUGALETEVeinte mil euros (20.000€) de ayuda y 25.000€ de préstamo FAI Rehabilitación de fachada del templo, locales comerciales y arreglo del piso parroquial. Pendiente de fijar condiciones del préstamo.

• SANTOS JUSTO Y PASTOR DE OTXARKOAGADos mil seiscientos euros (2.600€) reparación de la cubierta por goteras.

• PQ SAN PEDRO APOSTOL DE LANESTOSA40.000€ de préstamo FAI para el cambio de calefacción y adaptación para personas con movilidad reducida.

• PQ SAN ANDRÉS DE KARRATZA. Ermita el suceso25.000€ de préstamo FAI arreglo del tejado y pintura del templo

• PQ SANTA CECILIA KARRANTZA15.000€ de préstamo FAI muro anexo a la parroquia

• PQ SAN JUAN BAUTISTA-BASAURI. Templo filial de San PedroDos mil euros (2.000€). Derrama comunitaria para reparación de tejado.

• SAN IGNACIO DE LOYOLA DE BASAURIQuince mil euros (15.000€) para el altar

No habiendo más asuntos que tratar, se dio por finalizada a reunión.

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CRÓNICA DIOCESANA*

Los obispos de Bangassou y Kabgayi visitaron la Diócesis

El obispo de la Diócesis de Bangassou (República Centroafricana), el cordobés mons. Juan José Aguirre, visitó nuestra Diócesis, el día 3 de octubre. El religioso comboniano, que en más de una ocasión ha ejercido de `escudo humano´, relató la cruda realidad en la que está inmersa la población civil.

Mons. Juan José Aguirre se reunió con el Obispo de Bilbao, Mons. Mario Iceta y en el encuentro también participó la delegada de Misiones Diocesanas de Bilbao, Feli Martín. Aguirre llegó acompañado de dos miembros de la Fundación Bangassou que apoya proyectos de educación, proyectos sanitarios y proyectos de promoción social, en Bangassou. Miguel Aguirre, hermano de Mons. Juan José Aguirre y uno de los fundadores y promotores de la fundación; junto a Mikel Mendizabal, de la delegación Norte de la Fundación, acompañaron al obispo en este viaje en el que han querido “dar Voz a los sin voz” y agradecer a las Diócesis Vascas su apoyo para reconstruir la catedral y la casa de las monjas que se han visto gravemente dañadas durante el conflicto. “Muchísimas gracias por este gesto de solidaridad con la Iglesia africana”, se despidió Mons. Aguirre.

El mismo día Mons. Smaragde Mbonyintege, obispo de la Diócesis de Kabgayi, en Ruanda mantuvo un encuentro con el obispo de Bilbao, que además es delegado para Misiones de las Diócesis vascas, monseñor Mario Iceta. El actual obispo de Kabgayi fue presidente de la Conferencia Episcopal Ruandesa durante dos mandatos y ya había visitado nuestra Diócesis en 2014 con motivo del 50º aniversario de dos parroquias de su Diócesis en Mugina y Kayienzi, fundadas por misioneros pertenecientes a Misiones Diocesanas Vascas.

* La información de esta Crónica Diocesana está elaborada por el DEPARTAMENTO DIOCESANO DE COMUNICACIÓN.

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El diaconado permanente celebra su jornada anual

El diaconado permanente de nuestra Diócesis se reunió el jueves, 4 de octubre, fiesta del diácono San Francisco de Asís, en el santuario de Begoña para celebrar la eucaristía que estuvo presidida por el Obispo diocesano. En el acto fue instituido lector el candidato al diaconado permanente Roberto Casas. El primer domingo de octubre se celebró en toda la Diócesis la Jornada del Diaconado Permanente.

En la actualidad hay ocho diáconos permanentes en la Diócesis de Bilbao, además de otros tres candidatos que están en proceso.

Presentado el proyecto familiar “Esnatu”

El 9 de octubre, la Delegación de Anuncio y Catequesis de la Diócesis de Bilbao presentó el proyecto Esnatu “un itinerario de iniciación cristiana dirigido a las familias con hijos e hijas de entre 0 y 6 años. –explican María Elordui, Mabel Martínez y Fran Albalá, responsables de “Esnatu”-. Se trata de un itinerario familiar, para ayudar a crecer en la experiencia de fe a pequeños y mayores, construido sobre las experiencias humanas más significativas que viven las familias en los primeros años de vida de los hijos e hijas”.

“Esnatu” gira sobre dos ejes fundamentales: el despertar religioso de los pequeños y la iniciación, reiniciación o acompañamiento de los padres y madres, “que posibilite descubrir, actualizar o crecer en su experiencia de fe, como adultos y primeros testigos del Evangelio para sus hijos e hijas”.

La Diócesis destina la mayor parte de su presupuesto a la actividad socio-caritativa

Con motivo de la jornada de la Iglesia Diocesana, que este año se celebró el 11 de noviembre, el obispo de Bilbao realizó una comparecencia pública para dar a conocer las cuentas y las actividades de la Iglesia de Bizkaia. La presentación se llevó a cabo en el Centro de Orientación Familiar Lagungo, con motivo de su 25 aniversario.

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Monseñor Iceta expuso que, tal y como se hizo el año pasado, la Diócesis aunaría en torno al mismo mensaje las diversas actividades organizadas para el Día de la Iglesia Diocesana, el Gesto Diocesano de Solidaridad y la Jornada Mundial de los Pobres: `Grita por la Justicia- Gasarri egin, gartsu ekin´. Con este motivo, refirió una cita del papa en la que pide que hay que mirar a nuestro alrededor y “escuchar el grito y las necesidades de los pobres”. El prelado concretó que en Bizkaia, la Iglesia además de alzar la voz, “quiere seguir ofreciendo respuestas ante las injusticias”. En este sentido, se refirió al “drama de las personas en movilidad humana forzosa” que están llegando a Bizkaia desde la frontera sur, “3500 desde junio”. La mayoría de ellas, “un 90%, continúa su proyecto migratorio viajando a otros países europeos”, pero algunas personas deciden quedarse aquí y ante esta realidad añadió que, “es necesario que sigamos insistiendo en la necesidad de que se ofrezca una acogida cálida a estas familias fortaleciendo los recursos para su integración plena”.

La Iglesia de Bizkaia ha activado algunas respuestas “aunque nunca serán suficientes”, señaló el obispo. En este punto ofreció algunos datos relativos a los comedores sociales que gestiona Cáritas en Bilbao y Barakaldo, donde el curso pasado se atendieron a “1353 personas, un 12 % más que el anterior”. En cuanto a los datos referentes a este año, hasta ahora Cáritas ha atendido “un 41% más de personas que el año pasado en este periodo”. Con la llegada de personas migrantes, en julio se habilitó un tercer turno en el comedor social de las Apostólicas de Indautxu, en el que se “movilizaron de forma inmediata más de 100 personas voluntarias” para reforzar este servicio. Por otro lado, la Diócesis ha cedido un local en Berriz para “acoger a migrantes, en paso, en situaciones de especial vulnerabilidad”. Un tercio del parking de las 93 viviendas que gestiona Cáritas para el acompañamiento a 300 personas con necesidades han sido cedidas por la Diócesis.

Mons. Iceta señaló algunas actividades pastorales que impulsan las más de 314 instituciones diocesanas. Para llevar a cabo las mismas, la mayor parte de los fondos que recibe la Diócesis de Bilbao,” un 69%, proviene de los ingresos propios, aportaciones de los fieles y donativos”. El obispo destacó la importancia de “realizar una gestión eficaz y eficiente de los recursos”. En este sentido, se refirió a uno de los

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principales objetivos de la Diócesis, que es el de la autofinanciación, “en este momento es de un 87%”. Durante el año 2017, la Diócesis contó con unos ingresos de 32 574 737,12 €, 1,3 millones menos que el año anterior, motivado “en gran medida” por el “descenso de las aportaciones de los fieles y los donativos”, aunque las aportaciones directas en las parroquias han tenido un incremento del 2,56% respecto al año anterior. Aún con esta disminución en las arcas diocesanas, el destino principal de los fondos se sigue dedicando a la labor socio-caritativa: “un 44% se ha dirigido a Cáritas, Misiones y Manos Unidas”.

Miles de personas participaron en el Gesto Diocesano

La Iglesia de Bizkaia celebró los días 16 y 17 de noviembre, el gesto anual de solidaridad, signo público y colectivo que apuesta por la solidaridad con las personas más vulnerables. El viernes 16 de noviembre, la actividad estuvo dirigida a centros educativos y jóvenes y participaron más de 1000 escolares que, se reunieron en el Parque de Doña Casilda para lanzar un grito de solidaridad. El Vicario General, Joseba Segura, se dirigió a los jóvenes procedentes de 11 centros educativos de Bizkaia para pedirles que sean personas “preocupadas” y que tengan “sensibilidad por acompañar” a los demás. “Los que no se preocupan por los demás pueden parecer personas humanas, pero lo son muy poquito”, dijo.

El Vicario General, les pidió que fuesen personas “abiertas, preocupadas por los problemas que tienen otros en este mundo. Lo que nos hace seres humanos es no ser indiferentes, ser preocupados, tener sensibilidad por acompañar a otras y a otros”, señaló, al mismo tiempo que añadió que algunos problemas están lejos, pero otros los tenemos aquí mismo “en Bilbao”. Se refirió a las personas mayores, que viven solas, a las que no les llega la pensión para poder comprar lo que necesitan o a tantos jóvenes que no encuentran trabajo”. Animó a los jóvenes a disfrutar de este día de “fiesta y generosidad” que invita el papa. Posteriormente se desplazaron hasta el centro Zubiarte donde visionaron una película y participaron en diversas dinámicas adaptadas a la edad de cada grupo.

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El Gesto de este año se ha enmarcado en la II Jornada Mundial de los Pobres y se ha concretado en el lema “GRITA POR LA JUSTICIA-GARRASI EGIN, GARTSU EKIN”. El sábado 17, tuvo lugar un encuentro diocesano a partir de las 12:00 h., en Begoñazpi ikastola.

Desde primera hora de la mañana el equipo de voluntariado estuvo trabajando para tener listas todas las actividades que se fueron desarrollando a partir de las 12:00 h. De manera simultánea, en varios talleres se debatió en torno a la vivienda, la precariedad laboral, la exclusión, capacidades diversas, estereotipos, violencia contra las mujeres, etc… Tras los talleres, el acto central del día fue la comida intercultural, en la que también estuvo presente el obispo diocesano, Mons. Mario Iceta, servida por Lapiko Catering, empresa de inserción del sector hostelería. En ella, participaron alrededor de 600 personas llegadas de todas las vicarías de la Diócesis y personas usuarias de diversas entidades de la Iglesia.

El delegado diocesano de Caridad y Justicia, Manu Moreno en su intervención dijo que con este Gesto “queremos el grito de esperanza que no puede acabar aquí, queremos mostrar que nuestra Diócesis puede gritar por la justicia, por las personas empobrecidas y, día a día, por un mundo mejor”.

“El pobre gritó de angustia y fue escuchado. Dios siempre escucha y conoce lo que necesitamos” dijo el Obispo, refiriéndose a las Escrituras. “Dios siempre está de parte del que sufre”, destacó Mons. Iceta, quien en su intervención solicitó hacer presente la justicia “que es la presencia del reino entre nosotros”. El Obispo concluyó pidiendo que interioricemos el lema del día y “que tome presencia en nuestro corazón, porque Dios nos escucha y nos envía a escuchar los sufrimientos de los demás”.

El domingo 18 de noviembre, Jornada Mundial de los Pobres, las dinámicas del gesto se llevaron a las comunidades. En algunos casos se prepararon acciones concretas que fomentasen el encuentro y convivencia.

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La Diócesis de Bilbao se unió a la Jornada de Oración por las Víctimas de Abusos

El 20 de noviembre, Día Universal de la Infancia, la Iglesia celebró la II Jornada de Oración por las Víctimas de Abusos. Con este motivo en las eucaristías que se oficiaron en las parroquias de Bizkaia se pidió perdón por los abusos cometidos contra niños por parte de pastores y fieles de la Iglesia y se oró para que “nunca vuelvan a repetirse semejantes atrocidades”.

Para el Vicario General de la Diócesis, Félix Alonso, en sus palabras a diversos medios de comunicación: “es un día triste porque lo que se recuerdan son los abusos a menores en general, y en la Iglesia en particular”. Alonso señaló que la Iglesia está tomando conciencia de las cosas que han ocurrido y que quedaron en silencio. “Porque en la Iglesia algunos sabían lo que ocurría y no dijeron nada”, manifestó.

El Vicario General dijo también que es importante que la Iglesia celebrara por segundo año consecutivo este Día al que la Diócesis de Bilbao se unía “para orar especialmente por los que han sufrido esos abusos y pedir perdón a Dios y a las víctimas”. Del mismo modo, añadió que “es importante garantizar que se están poniendo y se van a poner los medios suficientes para que esto no vuelva a ocurrir.” Admitió que la petición llega “seguramente tarde” porque, aunque civilmente los casos hayan prescrito, “para las víctimas nunca prescriben” y consideró que la Jornada pretende que las personas que fuesen ese día a las eucaristías tomen conciencia de lo que se está celebrando y “pidamos perdón por los pecados propios y ajenos”.

Gazte Role Model, de Begoñazpi, para Mons. Juan María Uriarte

El lunes, día 26 de noviembre, el obispo emérito de San Sebastián recibió uno de los premios `Gazte Role Model´, que entregó la ikastola Begoñazpi. La economista Lourdes Moreno, mejor empresaria de Bizkaia 2018, también recibió el reconocimiento en la gala presidida por el obispo de Bilbao.

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Mons. Uriarte reconoce que siente un “especial cariño” por las ikastolas diocesanas y, en concreto por Begoñazpi, ya que conoció de cerca su trayectoria en su etapa como obispo auxiliar en la Diócesis de Bilbao.

La distinción anual que concede la ikastola Begoñazpi como “reconocimiento a los valores profesionales solidarios, recaerán en su undécima edición en el obispo emérito de San Sebastián, Juan María Uriarte; y en Lourdes Moreno, economista, socia de Bolueta Engineering Group y mejor empresaria de Bizkaia 2018, según la Asociación de Empresarias y Directivas de Bizkaia (AED). En su intervención Lourdes Moreno destacó los tres pilares que han configurado su carácter: “la experiencia, la audacia y mis raíces cristianas”. Mons. Uriarte por su parte, mostró ilusión por seguir aprendiendo porque, “a mi edad – dijo- aprender es crecer en el decrecer”.

Los premiados, acercarán su experiencia a las aulas de la ikastola. A lo largo del curso, impartirán charlas a los alumnos en las que contarán los hitos que han marcado sus vidas para inculcarles, desde la juventud, tanto los valores de la superación en el mundo empresarial como de las labores sociales y humanitarias con las personas más desfavorecidas.

El centro Lagungo celebra su 25 aniversario con una fiesta de familias

El Centro de Orientación Familiar Lagungo está de celebración, ya que este curso cumple sus Bodas de Plata. La entidad, promovida por la Diócesis de Bilbao, organizó una jornada especial el día 30 de noviembre, en la Escuela Universitaria de Magisterio (Barrainkua kalea 2). El encuentro estuvo dirigido a las familias y personas que han acompañado durante estos 25 años de vida.

El director de la fundación, Jon Elordui, consideró el encuentro como “un momento especial para celebrar el cumpleaños de manera sencilla e informal, sin etiquetas y con la naturalidad de las familias que disfrutan del placer de encontrarse y reconocerse, cuidando nuestra relación de afecto y compromiso mutuo”. La fiesta contó con talleres, juegos, música y cuentacuentos.

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Otros temas

El 11 de octubre, festividad litúrgica de la Amatxo de Begoña, la basílica de Begoña y sus alrededores congregaron a miles de fieles que participaron en la fiesta, este año en que la Cofradía de Begoña cumplía su quinto centenario y la romería de Begoña su vigésimo cuarta edición.

Mons. Iceta que, el 11 de octubre, día de la Amatxo de Begoña, cumplió 8 años de su toma de posesión como obispo de Bilbao, en su homilía, hizo numerosas referencias a la figura de las madres “el hijo modela el corazón de la madre, y la madre modela el corazón del hijo. Un hijo y una madre –dijo- se reconocen en un amor incondicional. No hay amor más incondicional que el de una madre. Una madre está siempre”. El obispo, al comienzo, dio la bienvenida a todos los presentes y, entre otros, saludó, de manera especial, a los integrantes de la asociación de ciegos y ciegas CECO que participaban en la Misa Mayor de las 12:00 h.: “habéis venido de toda Bizkaia –dijo- para estar un rato con nuestra Madre, que ella nos acoja y que nuestro corazón se vaya modelando en la fe, en la confianza y el amor que ella siempre profesó. Acudimos a nuestra Madre que nos mira para que se ilumine nuestra vida, para que comprenda nuestros sufrimientos”.

La Hospitalidad diocesana de Lourdes congregó a más de 650 personas en la peregrinación de este año “posiblemente la más multitudinaria hasta el momento”, destacaba a su regreso su presidente, Pablo Garamendi. Doce autobuses partieron el viernes desde Bilbao y uno desde Madrid, este último también perteneciente a la Hospitalidad diocesana, con personas de Bizkaia que habitualmente residen en Madrid. La peregrinación estuvo presidida, un año más, por el obispo diocesano, Mons. Mario Iceta y contó con la participación de varios presbíteros diocesanos, entre ellos su consiliario y rector del seminario Aitor Uribelarrea, junto con los seminaristas.

El 17 de octubre el colegio de la Pureza de Bilbao conmemoró su 75 aniversario con una eucaristía presidida por el obispo de Bilbao, Mons. Mario Iceta, a la que siguió un acto institucional que contó, entre otros, con la presencia del alcalde de Bilbao, Juan María Aburto, la Consejera de Educación de Cristina Uriarte y la viceconsejera, Maite Alonso. Por

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parte de la orden, numerosas religiosas y la superiora del colegio María Canel, además, de la hermana Marina Aramburu, que representó a la Superiora General de la congregación. Profesorado, alumnado y público invitado llenaron las instalaciones del colegio donde se desarrolló el acto, amenizado por el coro Euskaria, de la Sociedad Coral de Bilbao, bajo la dirección de Urko Sangroniz.

El jueves 18 de octubre el obispo participó en un encuentro interdiocesano en Vitoria y el día 20 presidió, en Lekeitio, el rito de profesión solemne de Sor Carolina Mumbua, religiosa dominica, en el monasterio de Santo Domingo de Guzmán de Lekeitio.

Con motivo de la visita de las reliquias de santa Margarita María de Alacoque, a nuestra Diócesis el obispo Diocesano presidió una eucaristía en la iglesia del Sagrado Corazón de Jesús, el día 24 de octubre.

El mismo día, tuvo lugar la reunión anual del voluntariado económico de la Curia y de las parroquias de Bizkaia. En la misma, las personas que se ocupan de la economía recibieron información de primera mano sobre los ingresos y el destino de los fondos de la Iglesia de Bizkaia. El gerente, José Mari Ziarrusta, dio a conocer que el 44% del dinero que se recibe, la mayor parte de las aportaciones de los fieles y donativos, se destina a Cáritas, Misiones y Manos Unidas.

Las 298 parroquias, el Seminario diocesano, el Archivo Histórico, Cáritas, la Fundación Lagungo …. Un total de 314 instituciones se dedican a la labor pastoral en la Diócesis de Bilbao. “Para que todo esto funcione, es necesario realizar una gestión eficaz y eficiente de los recursos”, señaló el obispo agradeciendo a las personas voluntarias que realizan esta labor por su servicio a la Iglesia.

En el encuentro se dieron a conocer datos relativos a la actividad económica, en la que destaca que un 69% de los ingresos propios llegan de las aportaciones de los fieles y los donativos. Las subvenciones suponen un 14% de los ingresos. Un 8% de los ingresos provienen de los servicios que se prestan y por el rendimiento de patrimonio, se percibe el 9%. Por otra parte, un 44% de los fondos se destina a Cáritas, Misiones y Manos Unidas. Los gastos de personal suponen un 23% y las actividades

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pastorales el 21%. Para obras de mantenimiento e inmovilizado se destina el 12% de los fondos.

El 25 de octubre participó en el Retiro al clero diocesano impartido por el jesuita Mateo Aguirre y el 30 de octubre, el obispo acudió a la clausura de la semana de Acción Familiar Euskadi que este año llegaba a su décimo novena edición. En esta semana hacen “una campaña de sensibilización social a favor de la cohesión familiar, donde –explican desde la organización- fuimos precursores en Bilbao ofreciendo a la ciudadanía propuestas formativas y lúdicas de ocio en familia”. Transcurrido este tiempo, valoran que este propósito social se ha consolidado y han querido encarar nuevos retos en respuesta a las necesidades emergentes familiares.

El 31 de octubre, el obispo inició en Bermeo las visitas a los centros educativos diocesanos. Una delegación diocesana, encabezada por Mons. Iceta realizó una visita pastoral al centro educativo diocesano de Bermeo, Sagrado Corazón Ikastetxea. Mons. Iceta tiene previsto visitar este curso los otros 15 centros integrados en la red Elizbarrutiko Ikastetxeak. Dos de ellos, San Félix Ikastetxea (Ortuella) y Txomin Agirre (Ondarroa) cumplen este curso su 50 aniversario.

En noviembre, el día 1, Mons. Iceta presidió la Misa de Todos los Santos en Derio; el día 6, el Consejo Presbiteral; el 8 participó en la reunión de la Provincia eclesiástica y el sábado 10 presidió el primer Consejo Pastoral Diocesano del curso.

El 17 de noviembre, Mons. Iceta presidió la eucaristía de acción de gracias del 50 aniversario de la parroquia de El Carmen de Indautxu y en la semana del 19 al 23, acudió a la Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal. El jueves 29, presidió la reunión de la Fundación Añoveros.

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ELEIZBARRUTIKO BARRIAK*

Bangassou eta Kabgayiko gotzainak Eleizbarrutian izan ziran

On Joan Jose Aguirre kordobarra, Afrika Erdiko Errepublikan dagoan Bangassouko gotzaina Eleizbarrutian izan zan urriaren 3an. Hainbat aldiz ‘giza ezkutu’ bihurtu dan fraile konboniano honek, herritar gehienek bizi daben egoera gordinaren barri emon eban.

Aguirre gotzaina on Mario Izeta Bilboko gotzainagaz batzartu zan eta eurakaz bat egin eban Feli Martin Eleizbarrutietako Misinoetarako Bilboko Ordezkaritzako arduradunak. Aguirre ‘Bangassou’ fundazinoko kideakaz etorri zan. Erakunde honek laguntza emoten dau lurralde haretan, hainbat arlotako egitasmoetarako: hezkuntza, osasun-egitasmoak eta gizarte sustapenerako egitasmoal. Miguel Aguirre Juan Jose Aguirre gotzainaren anaia, fundazinoaren sortzaile eta sustatzaileetako bat eta Mikel Mendizabal Fundazinoko ipar inguruko ordezkaritzako kidea etorri ziran gotzainagaz, euren helburua, “ahots bakoei ahotsa emotea” dala adierazoz. Bide batez, eskerrak emon eutsiezan euskal Eleizbarrutiei, gatazkaren eraginez erabat hondatuta geratu diran katedrala eta monjen etxea berreraikitzen laguntzeagaitik. “Eskerrik asko Afrikako Eleizaren aldeko alkartasunezko zeinu honengaitik”, esan eban agurtzerakoan Aguirre gotzainak.

Egun berean, Smaragde Mbonyintege Ruandako Kabgayiko Eleizbarrutiko gotzainak bisita egin eutsan on Mario Izeta Bilboko gotzain eta Euskal Eleizbarrutietako Misinoetarako ordezkariari. Gaur egun Kabgayiko gotzaina dan hau Ruandako Gotzainen Batzarreko presidentea izan zan agintaldi bitan eta 2104an be egon zan hemen Euskal Eleizbarrutietako Misinoetako misiolari bik bere eleizbarrutian, hain zuzen be Mugina eta Kayienzin sortu ebezan parrokia biren 50. urteurrena zala-eta.

Diakonoen urteroko eguna

Eleizbarrutiko diakonoak urriaren 4an batu ziran Asiseko san Frantzisko diakonoaren eguna ospatzeko eta Eukaristia ospatu eben, Gotzaina buru

* Elizbarrutiko Barriak egitea Komunikazinorako Elizbarrutiko Sailaren ardurea da.

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zala, Begoñako santutegian. Ekitaldi horretan Roberto Casas diakonotzarako hautagaia irakurle izendatu eben. Urriaren lehenengo domekak ospatu zan Eleizbarrutian Diakonoen eguna.

Gaur egun, zortzi diakono dagoz Bilboko Eleizbarrutian eta beste hiru hautagaik prozesua egiten dihardue.

“Esnatu” familientzako egitasmoa aurkeztu da

Fede-zabalkunde eta Katekesirako Bilboko Eleizbarrutiko Ordezkaritzak “Esnatu” egitasmoa aurkeztu eban urriaren 9an. Maria Elordui, Mabel Martinez eta Fran Albala egitasmoaren arduradunek azaldu ebenez, “0 eta 6 urte bitarteko seme eta alabak daukiezan familiei zuzendutako kristau sarbideko ibilbidea da. Egitasmo honen bitartez, familiari, txiki zein haundiei, fede esperientzian hazten lagundu gura jako, familiek euren seme-alaben bizitzako lehenengo urteetan bizi dabezan giza esperientziarik esanguratsuenak oinarritzat hartuta”.

“Esnatu” egitasmoa oinarrizko ardatz biren inguruan eratzen da: txikien esnatze erlijiosoa eta aita-amek sarbide aldiari ekitea, berrekitea eta horrek eskatzen dauan akonpainamentua, “heldu lez, euren seme-alabentzako Ebanjelioaren lehen lekuko lez, euren fede esperientziaz jabetu daitezan, gaurkotu daien edo hazi daitezan”.

Eleizbarrutiak gizarte-karidade arloko jardueretan darabil aurrekontuaren zatirik handiena

Aurton azaroaren 11n ospatu zan Eleizbarrutiaren eguna dala-ta, Bilboko gotzainak agerraldi publikoa eskaini eban Bizkaiko Eleizaren kontuen eta jardueren barri emoteko. Aurkezpena, hogeta bosgarren urteurrena ospatzen diharduan Lagungo familia biderapenerako zentroan izan zan.

On Mario Izeta gotzainak azaldu ebanez, iaz egin zan lez, aurton be Eleizak mezu beraren inguruan batu ebazan Eleizbarrutiaren egunerako, Eleizbarrutiko Alkartasun Zeinurako eta Behartsuen aldeko Munduko Egunerako antolatu ziran askotariko jarduerak: ‘Grita por la Justicia – Garrasi egin, gartsu ekin’. Horren inguruan, aita santuak esandako hitzak gogoratu ebazan: ingurura begiratu behar dogu eta “behartsuen garrasia

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eta beharrizanak entzun”. Bere esanetan, Bizkaian, Eleizak, garrasi egiteaz gainera, “bidegabekerien aurrean erantzunak eskaintzen jarraitu gura dau”. Hori dala-eta, “derrigorrezko giza mugikortasunezko personen zoritxarra” aitatu eban. Hegoaldeko mugatik Bizkaira datozan personak dira, hain zuzen be, “ekainetik hona 3.500” inguru. Gehienek, “ehuneko 90 inguruk euren egitasmoagaz jarraitzen dau, beste lurralde batzuetarantz joz”, baina batzuek hemen geratzea erabagitzen dabe eta errealidade horren aurrean, adierazo eban, “ezinbestekoa da familia honeentzako harrera beroa aldarrikatzea eta eskatzea, osoko gizarteratzerako bitartekoak sendotuz”.

Bizkaiko Eleizak aktibatu dau hainbat erantzun, “nahiz eta sekula nahikoak ez izan”, esan eban gotzainak. Eta Caritasek Bilbon eta Barakaldon kudeatzen dituan jantoki sozialen inguruko datuak emon ebazan. Esate baterako, joan dan kursoan, “1.353 laguni, aurreko urtean baino %12 gehiagori” eskaini jakon arreta leku horreetan. Aurtengo datuei dagokienez, orain arte Caritasek jente gehiagori eskaini deutso arreta, “%41 gehiagori”. Etorkinen etorrera dala-eta, uztailean hirugarren txanda jarri zan Indautxuko Apostolikoen jantokian eta “bat-batean hasi ziran lanean 100 boluntariotik gora”, zerbitzua sendotzeko. Beste alde batetik, Eleizbarrutiak lokal bat itzi dau Berrizen, “ahulezia nabarmenean, gure lurraldetik igaroten diran etorkinei harrera egiteko”. Beharrizanak dabezan 300 laguni akonpainamentua eskaintzeko Caritasek kudeatzen dituan 93 etxebizitzen herena Eleizbarrutiak itzitakoa da.

On Mario Izetak Eleizbarrutiko 314 erakundeek bultzatzen dabezan pastoral jardueretako batzuk aitatu ebazan. Horreetako gehienak garatzeko Bilboko Eleizbarrutiak jasoten dauan diru gehiena, “%69a, berariazko sarreretatik, eleiztarren ekarpenetik eta dohaintzetatik dator”. Gotzainak “baliabideen kudeaketa eraginkorra egiteak” dauan garrantzia azpimarratu eban. Honen haritik, helburu nagusienetakoa aitatu eban, autofinantzaketa, “une honetan, %87koa” dana. 2017an, Eleizbarrutiak 32.574.737,12 eurotako diru-sarrera izan eban, hau da, aurreko urtean baino 1,3 milioi gitxiago. Beherakada hori, “eleiztarren ekarpenetan eta dohaintzetan” gertatu zan, nahiz eta parrokietan zuzenean jasotako ekarpenek gora egin %2,56an, aurreko urteagaz alderatuz. Eleizbarrutiko kutxan diru gitxiago sartu bada be, diru gehiena gizarte-karidade jardueretan erabilten da: “%44a, Caritas, Misinoak eta Esku Elkartuak erakundeetara zuzendu da”.

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Milaka lagunek parte hartu eban Eleizbarrutiko Zeinuan

Bizkaiko Eleizeak Eleizbarrutiko Alkartasun Zeinua ospatu eban azaroaren 16 eta 17an, ahulenen aldeko alkartasuna adierazoteko zeinu publiko eta kolektiboan. Azaroaren 16an, barikuz, ikastetxeetako 1.000 ikasle inguru alkartu zan Doña Casilda parkean alkartasunaren alde garrasi egiteko. Joseba Segura Bikario Nagusiak hitz egin eutsen gaztetxo eta gazte horreei “arduratsu” izan daitezan eta besteei laguntzeko “sentiberatasuna” izan daien. “Besteez arduratzen ez diranak gizaki itxura izan daikie, baina apurtxo bat baino ez dira”, esan eban.

Joseba Segura Bikario Nagusiak zera eskatu eutsen: “Gure egunerokoan, eskolan, lagunakaz, etxean, ondoan daukaguzanakaz mundu hau hobetzeko gauza txikiren bat baino ez bada, zeozer egiteko. Axolagabe ez jokatzeak, besteez arduratzeak, besteakaz sentiberatasunez jarduteak emoten deusku gizatasuna”. Arazo asko eta asko kanpokoak dirala esan eban baina beste asko hemen, “Bilbon bertan” doguzala adierazo eutsen. Persona nagusiak aitatu ebazan, bakarrik bizi diranak, pentsinoagaz behar daben guztia erosi ezin daikienak, lana aurkitu ezinda dagozan gazteak… Dei egin eutsen gazteei Aita Santuak aldarrikatzen dauan eguna, jaia eta alkartasuna buztartzen dituana, ospatzera. Ondoren, Zubiarte merkataritza zentrora joan ziran eta pelikula ikusi ondoren, adinaren araberako dinamikak burutu ebezan.

Aurtengo Zeinua Behartsuen aldeko Munduko II. Egunari lotuta ospatu da, “GRITA POR LA JUSTICIA – GARRASI EGIN, GARTSU EKIN” goiburuaren haritik. Azaroaren 17an, zapatuz, eleizbarrutiko topaketa egin zan Begoñazpi ikastolan egueriko 12:00etatik aurrera.

Goizean goizetik ibili ziran boluntarioak prestaketa-lanetan, eguerdiko 12:00etatik aurrera garatu ziran jarduera guztiak gertu izateko. Aldi berean garatu ziran tailerretan, hainbat gai jorratu zan, esate baterako: etxebizitza, laneko behin-behinekotasuna, bazterketa, askotariko gaitasunak, estereotipoak, emakumeen aurkako indarkeria, e.a… Honeen ostean egin zan ekitaldi nagusia, hau da, bazkari solidarioa, gotzaina buru zala, kultura eta jatorri eta egoera desbardinetako jentea batu ebana. Zailtasunak dabezan personen gizarteratze eta laneratzea helburutzat dauan ‘Lapiko Catering’ etxea arduratu zan otorduaz. Eleizbarrutiko bikaritza guztietatik

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etorritako jenteak eta Eleizaren hainbat erakundetako erabiltzaileek parte hartu eben –guztira 600 lagun inguru.

Manu Moreno Karidade eta Zuzentasunerako eleizbarrutiko ordezkariak esan ebanez, Zeinu honegaz “garrasi egin gura dogu itxaropenaren alde baina ez gaur bakarrik. Gure Eleizbarrutiak, egunez egun, zuzentasunaren alde, txirotuen alde eta, azken batean, mundu hobearen alde garrasi egin daikela erakutsi gura dogu”.

“Behartsuak larritasunez garrasi egin eban eta entzun egin eutsan. Jainkoak beti entzuten dau eta badaki zer behar dogun”, esan eban Gotzainak, Idazteunak aitatuz. On Mario Izetaren esanetan, zuzentasuna, hau da, “Jainkoaren Erreinuaren presentzia gure artean”, hedatu behar dogu. Gaurko goiburua geure egiteko eskatu eban, “geure bihotzean gorde eta hausnartu daigula. Jainkoak entzuten gaituelako eta besteen sufrimentuak entzutera bialtzen”.

Azaroaren 18an, domekaz, Behartsuen aldeko Munduko Egunez, alkarteetan egin ziran jarduerak. Hainbat kasutan jarduera zehatzak prestatu ebezan, bat egitea eta bizikidetza suspertuz.

Bilboko Eleizbarrutiak bat egin dau Abusuen Biktimen aldeko Otoitz-egunagaz

Azaroaren 20an, Umearen Egun Unibertsalaren egunean, Eleizak Abusuen Biktimen aldeko II. Otoitz-eguna ospatu eban. Horren haritik, Bizkaiko parrokietan ospatu ziran Eukaristietan parkamena eskatu zan Eleizako artzain eta eleiztarren aldetik umeen aurka gauzatutako abusuengaitik eta otoitz egin zan beste “inoiz ez daiten holango bihozgabekeriarik gertatu”.

Felix Alonso Eleizbarrutiko Bikario Nagusiak hainbat komunikabideri egindako adierazpenetan esan ebanez: “egun tristea da gaurkoa, umeen aurka orokorrean egin izan diran eta, zehazki, Eleizak egin dituan abusuak gogoratzen diralako. Alonsoren esanetan, Eleizea konturatzen ari da gertatu izan diran eta isilpean geratu diran gauzez, izan be, “Eleizan batzuek baekien zer gertatzen zan eta ez eben ezer esan”.

Alonsoren ustez, garrantzitsua da Eleizak egun hau bigarren aldiz

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jarraian ospatzea; Bilboko Eleizbarrutiak bat egiten eban, alde batetik “batez be abusu edo gehiegikeria honeek jasan izan dabezanen alde otoitz egiteko eta Jainkoari eta biktimei parkamena eskatzeko”. Era berean, “hau barriro gertatu ez daiten” bitarteko nahiko jarten eta jarriko dala ziurtazea ezinbestekoa dala esan eban. Felix Alonsok autortu ebanez, eskaria “seguruenik berandu” dator, kasuek epaitegietan preskribidu badabe be, “biktimentzat sekula ez dabelako preskribitzen”. Bere eretxiz, egun honen xedea hauxe litzateke: Eukaristietara doazanak konturatu daitezala zer ospatzen diharduen eta danok “parkamena eskatu daigula geure eta besteen pekatuengaitik”.

Begoñazpi ikastolak emoten dauan ‘Gazte Role Model’ saria on Joan Maria Uriarte gotzainarentzat

Azaroaren 26an, astelehenez, ‘Gazte Role Model’ sarietako bat jaso eban Begopazñi ikastolaren eskutik. 2018ko Bizkaiko enpresaririk onen izendatutako Lourdes Moreno ekonomistak jaso eban beste saria, Bilboko gotzaina buru zala ospatu zan ekitaldian.

On Joan Maria Uriarte gotzainak adierazo ebanez, Bizkaiko Elizaren ikastola guztiak “maitagarriak” dira baina beren-beregi Begoñazpi ze “hasieratik, Bilbon gotzain laguntzaile nintzan denporetatik ezagutzen dot bere ibilpidea”.

`Gazte Role Model Saria´ sariak Bilboko Begoñazpi Ikastolak urtero lan eta solidaridade baloreak aintzat hartuz, emoten dauzan sariak dira. XI. edizio honetan, Donostiako gotzain emeritua dan on Juan Maria Uriartek ez eze, ekonomilaria, Bolueta Engineering Groupeko bazkidea eta Bizkaiko Emakumezko Enpresari eta Zuzendarien Elkartearen ustez 2018an Bizkaiko enpresaburu onena dan Lourdes Moreno be sarituko izan dau. Beronek, saria jasoteaz batera, zera adierazo eban: “hiru zutabek eratu dabe bere izaera: “esperientziak, ausardiak eta kristau sustraiek”. On Joan Maria Uriartek, bere aldetik, ikasten jarraitzeko ilusinoa erakutsi eban, “nire adinean, ikastea, txikiagotzean handi egitea” dalako.

Sarituek euren esperientzia aurkeztuko deutse ikastolako ikasleei. Kursoan zehar berbaldiak eskainiko dabez euren bizitzetako une gogoangarriak ezagutzera emonez, gazteei hainbat balio irakasteko, esate

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baterako: enpresaren arloan hobetzeko balio daben balioak eta ahulenen aldeko eginkizun sozial eta humanitarioak.

Lagungok familien jaiagaz ospatuko ebazan bere 25 urteak

Bilboko Eleizbarrutiko Lagungo Familia Biderapenerako Zentroak urteurren esanguratsua bizi izan eban azaroaren 30ean eta ekitaldi berezi batez ospatu eban, hogeta bost urteotan lagundu izan dabezan familiak eta gizabanakoak batu ebezalarik.

Jon Elordui fundazinoko zuzendariaren esanetan, “urteurren berezia izanik, jai berezia ospatu gura dogu, senitartean, bakuntasun eta naturaltasunez, ‘etiketa’ barik, alkartzeaz eta alkar onartzeaz gozatuz, alkarrenganako maitasun eta konpromisozko lokarriak estutuz “. Aitatutako ekitaldian, tailerrak, jokoak, musika, ipuin-kontalaria izan ziran.

Beste gai batzuk

Urriaren 11n, Amatxo agurtzera etorri zan milaka lagun batu zan Begoñako basilikan eta inguruetan. Aurton, gainera, Begoñako kofradiak bosgarren mendeurrena ospatu eban eta Begoñako erromeriak hogeta laugarren ekitaldia.

Urriaren 11n, Bilboko gotzain lez karguaz jabetu izanaren zortzigarren urteurrena ospatu eban On Mario Izeta gotzainak hainbat bider aitatu ebazab amak: “semeak amaren bihotza moldatu egiten dau, eta amak seme-alabaren bihotza moldatzen dau. Seme-alabak eta amak baldintza bako maitasuna autortzen deutse alkarri. Ez dago amarena baino maitasun eskuzabalagorik. Ama beti dago”. Hasieran, basilikan egozan guztiei ondo etorria adierazo eutsen, besteak beste, eguerdiko Meza Nagusi horretan parte hartu eben CECO itsuen alkarteko kideei: “Bizkaia osotik etorri zarie gure amagaz egotera; berak hartu gaizala bere altzoan eta gure bihotza fedean, maitasunean eta beti eskaini deuskun maitasunean moldatu gaitela. Amagana goaz, gure bizitzan argi egin daian, gure sufrimentuak ulertu daizan”.

Seiehun eta berrogeta hamar lagun inguru izan ziran aurton Eleizbarrutitik, Lourdesko Ospitalitatearen eskutik, Lourdesera erromez joan

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ziranak. Pablo Garamendi presidenteak nabarmendu ebanez, “orain arte joan dan talderik jentetsuena izan da”. Hamabi autobus atara ziran barikuz Bilbotik eta bat Madriletik, honako hau be eleizbarrutiko Ospitalitatearena, Madrilen bizi diran bizkaitarrez osatutakoa. Beste urte batez, on Mario Izeta eleizbarrutiko gotzaina izan zan buru erromesaldian eta beragaz joan ziran hainbat abade, besteak beste, Aitor Uribelarrea Ospitalitateko kontsiliario eta Seminarioko errektore, eta abadegaiak.

Urriaren 17an, Bilboko ‘La Pureza’ ikastetxeak bere 75. urteurreneko ekitaldia egin eban, on Mario Izeta Bilboko Gotzaina buru zala ospatu zan Eukaristiagaz. Ondoren, ekitaldi instituzionala izan zan eta, besteak beste, Juan Maria Aburto Bilboko alkateak, Cristina Uriarte Hezkuntzarako Sailburuak eta Maite Alonso Sailburuordeak parte hartu eben. Ordenatik, hainbat monjak, Maria Canel ikastetxeko nagusiak eta kongregazinoko Nagusia ordezkatu eban sor Marina Aramburuk parte hartu eben. Guzti horreez gainera, makina bat jente batu zan, irakasle, ikasle eta konbidatu eta Urko Sangronizen zuzendaritzapean jardun eban Bilboko ‘Sociedad Coral’ deritzaneko Euskaria abesbatzaren emonaldiaz gozatu eben.

Urriaren 18an, eguenez, gotzainak Gasteizen ospatu zan eleizbarruti arteko batzarrean parte hartu eban eta urriaren 20an, buru izan zan Lekeition, Sor Carolina Mumbua domingotar monjaren profesa nagusiko erritoan Lekeitioko Santo Domingo Guzman monasterioan.

Alacoqueko Margarita donearen erlikiak gure Eleizbarrutira ekarri ebezala-eta, On Mario Izeta Gotzaina buru izan zan urriaren 24an Jesusen Bihotza eleizan ospatu zan Eukaristian.

Egun berean, azaroaren 4an, ospatu zan Bizkaiko kuriako eta parrokietako

ekonomia arloko boluntarioen urteroko batzarra. Hainbat erakundetako ekonomiaz arduratzen diran personek zuzeneko informazinoa jaso eben Bizkaiko Eleizaren sarreren eta fondoen erabileraren inguruan. Jose Mari Ziarrusta gerenteak jakitera emon ebanez, jasoten dan diruaren %44a Caritas, Misinoak eta Esku Elkartuak erakundeetara zuzentzen da.

Hirurehun eta hamalau erakundek –tartean, 298 parrokia, Seminarioa, Artxibo Historikoa, Caritas, Lagungo Fundazinoa…- garatzen dabe Bilboko Eleizbarrutiko pastoralgintza. “Guzti honek funtzionatu daian, ezinbestekoa

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da baliabideen kudeaketa eraginkorra”, esan eban gotzainak, zeregin honetan dabiltzan boluntarioei eskerrak emoteaz batera, Eleizari eskaintzen deutsen zerbitzuagaitik.

Batzar horretan jakitera emon zanez, Eleizbarrutiak dituan sarreren %69a, eleiztarren ekarpen eta dohaintzetatik dator. Jasoten diran diru-laguntzak sarreren %14a dira; eskaintzen diran zerbitzuetatik dator sarreren %8a eta ondarearen errendimendutik sarreren %9a lortzen da. Beste alde batetik, fondoen %44a Caritas Misinoak eta Esku Elkartuak erakundeei zuzentzen jake. Ehuneko 23a beharginei ordaintzeko da eta %21a pastoralgintzarako. Fondoen %12a, mantenu-lanetarako eta ibilgetuetarako da.

Urriaren 25ean, Mateo Aguirre jesuitaren zuzendaritzapean egin zan eleizbarrutiko kleroarentzako erretiroan parte hartu eban. Urriaren 30ean, ‘Acción Familar Euskadi’ dalakoak ospatu eban astearen amaierako ekitaldian –aurtengoa hemeretzigarrena izan da- izan zan. Aste honetan, “familiaren batasunaren inguruan sentiberatasuna biztu gura dogu –azaldu eben antolatzaileek-, eta horretan aitzindari izan ginan Bilbon, familiaren aisialdirako proposamen hezitzaile eta ludikoak eskainiz”. Urteen buruan, euren ustez, gizarte asmo hori finkatu egin da eta familiek dabezan beharrizanik behinenei erantzunez erronka barriei aurre egin gura izan deutse.

Urriaren 31n, gotzainak eleizbarrutiko ikastetxeetara egingo dituan bisitaldiei ekin eutsen Bermeon. On Mario Izetak Elizbarrutiko Ikastetxeen sarean dagozan beste 15 eskolak be bisitauko dauz urtean zehar, tartean aurton euren 50. urteurrena ospatzen diharduen Ortuellako San Felix eta Ondarroako Txomin Agirre.

Azaroan, hilaren 1ean, On Mario Izeta gotzaina buru izan zan Domu Santu eguneko Mezan, Derion; azaroaren 6an, Abade Kontseiluan; azaroaren 8an, eleiz probintziaren batzarrean parte hartu eban eta azaroaren 10ean, zapatuz, buru izan zan Eleizbarrutiko Pastoral Kontseiluaren kursoko lehenengo saioan.

Azaroaren 17an, Gotzaina buru izan zan Indautxuko Karmeneko Ama parrokiaren 50. urteurreneko esker oneko Eukaristian. Azaroaren 19tik 23rako astean, Gotzainen Batzarraren Osoko Bilkuran izan zan eta azaroaren 29an eguenez, Añoveros Fundazinoaren batzarrean parte hartu eban.

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IGLESIA.ESPAÑA.ELEIZEA

Información.Albisteak

Conferencia Episcopal EspañolaNOTA FINAL Y RUEDA DE PRENSA DE LA

246ª REUNIÓN DE LA COMISIÓN PERMANENTE

Nota final y rueda de prensa de la 246ª reunión de la Comisión Permanente

El miércoles 3 de octubre de 2018, el secretario general y portavoz de la Conferencia Episcopal Española (CEE), José María Gil Tamayo, ofrece una rueda de prensa para informar de los trabajos de la reunión de la Comisión Permanente que se celebra en Madrid los días 2 y 3 de octubre.

Congreso de Apostolado Seglar

Los obispos han recibido información sobre la preparación del Congreso “Los laicos, promesa de una Iglesia en salida. Un Congreso Nacional de Apostolado Seglar”, previsto para noviembre de 2019. La Asamblea Plenaria aprobó en su última reunión (16-20 de abril) la celebración de este Congreso, en el que ya se trabaja en una fase previa. Ha aportado los datos el presidente de la Comisión Episcopal de Apostolado Seglar, Mons. Javier Salinas, quien también ha informado sobre la próxima Jornada Mundial de la Juventud que se celebrará en Panamá en 2019.

Información sobre la Campaña de la clase de Religión

Por su parte, el presidente de la Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis, Mons. César Augusto Franco Martínez, ha informado sobre la Campaña ”Me apunto a religión”. Esta campaña se puso en marcha coincidiendo con el periodo de realizar la matrícula en los colegios e institutos, que es cuando los alumnos/padres tiene que hacer la inscripción en esta asignatura. Este año la campaña continúa con la misma marca que el año anterior, y se ha articulado en la página

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web meapuntoareligion.com con presencia en las redes sociales de Facebook, Youtube e Instagram.

Ratio Nationalis para la formación sacerdotal

Mons. Joan Enric Vives Sicilia, presidente de la Comisión Episcopal de Seminarios y Universidades, como en anteriores reuniones, ha informado sobre los trabajos de redacción de la Ratio nationalis para adecuar la formación en nuestros seminarios a las directrices que ha marcado la Congregación para el clero en la Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis. El Don de la vocación presbiteral (diciembre de 2016).

En la nueva Ratio nationalis se va a potenciar la formación de los formadores de seminarios para reforzar el acompañamiento a los seminaristas en las dimensiones humana, espiritual, intelectual y pastoral. También se impulsará la renovación de la formación permanente del clero.

Otros temas del orden del día

Los obispos de la Comisión Permanente han aprobado que el primer domingo de Adviento, este año el 18 de noviembre, entre en vigor el uso de la forma “por vosotros y por muchos” en el rito de la misa Hispano-Mozárabe. Estas palabras de la consagración del vino en lengua española se incorporaron ya al Misal Romano para España el primer domingo de Cuaresma de 2016.

Como es habitual en la última reunión del año, la Comisión Permanente ha aprobado la constitución y distribución del Fondo Común Interdiocesano y los presupuestos para el 2019 de la Conferencia Episcopal Española y de los organismos que de ella dependen. Ambos pasarán para su aprobación definitiva a la Asamblea Plenaria que tendrá lugar del 19 al 23 de noviembre.

En esta Plenaria se procederá a la elección del secretario general de la CEE para el quinquenio 2018-2023. A la Comisión Permanente le ha correspondido marcar el íter que se seguirá en esta elección; al igual que ha aprobado el resto del temario para esta Asamblea.

Se completa el orden del día con la información sobre diversos asuntos de seguimiento y los informes de los presidentes de las Comisiones Episcopales.

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Mons. Gómez Cantero, nuevo Consiliario de la Acción Católica Española

A propuesta de la Comisión Episcopal de Apostolado Seglar, la Comisión Permanente ha aprobado el nombramiento de Mons. Antonio Gómez Cantero, obispo de Teruel y Albarracín, como Consiliario de la Acción Católica Española. Sustituye a Mons. Carlos Manuel Escribano Subías, obispo de Calahorra y La Calzada-Logroño, quien ocupaba el cargo desde octubre de 2011.

Otros nombramientos

En el capítulo de nombramientos destaca el del director del secretariado de la Comisión Episcopal de Misiones y Cooperación entre las Iglesias. Tras el fallecimiento de Anastasio Gil García a primeros de septiembre, asumirá el cargo el sacerdote madrileño José María Calderón Castro.

Los obispos han expresado su agradecimiento al sacerdote Anastasio Gil García por su dedicación ejemplar y su entrega para impulsar la animación misionera, tanto desde la citada Comisión, que dirigía desde el año 1999, como desde las Obras Misionales Pontificias, de la que fue subdirector desde 2001 y director a partir de 2011.

Además, la Comisión Permanente ha aprobado los siguientes nombramientos:

- Miguel López Varela, sacerdote de la archidiócesis de Santiago de Compostela, como consiliario general de la Federación “Scouts Católicos de Galicia-Escultismo Católico Galego”.

- José Ignacio Arbó Azcona, laico de la archidiócesis de Zaragoza, como presidente general del “Movimiento de las Hermandades del Trabajo” (HHT).

- Ignacio María Fernández de Torres, sacerdote de la archidiócesis de Madrid, como consiliario general del “Movimiento de las Hermandades del Trabajo” (HHT).

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- Óscar García Aguado, sacerdote de la archidiócesis de Madrid, como viceconsiliario general de la Asociación de Fieles “Manos Unidas”.

- Vicente Martín Muñoz, sacerdote de la archidiócesis de Mérida-Badajoz, como delegado episcopal de Cáritas Española.

NOTA DE PRENSA FINAL DE LA 112ª ASAMBLEA PLENARIA

La Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española (CEE) ha celebrado su 112 reunión del 19 al 23 de noviembre. El miércoles, día 21, los obispos elegían a Mons. Luis Javier Argüello García nuevo secretario general, tras cumplir los cinco años de mandato José Mª Gil Tamayo.

Han participado todos los obispos miembros de pleno derecho, excepto el obispo de Palencia, Mons. Manuel Herrero Fernández, que no ha podido estar presente por motivos de salud.

Sesión inaugural

El Presidente de la CEE, cardenal Ricardo Blázquez, inauguraba la Asamblea el lunes 19 de noviembre. En su discurso recordó al obispo emérito de San Sebastián, Mons. José María Setién, y al director de la Comisión Episcopal de Misiones, Anastasio Gil, fallecidos el pasado mes de julio y septiembre, respectivamente. Después, como es habitual, tomó la palabra el nuncio apostólico en España, Mons. Renzo Fratini.

Jornada de Oración por las Víctimas de Abusos

La concelebración eucarística tenía lugar el martes 20 de noviembre a las 13.00 h. presidida por Mons. Renzo Fratini, que ha cumplido sus bodas de plata episcopales. Este día se celebraba la II Jornada de Oración por las Víctimas de Abusos y, la Plenaria, se sumó dando a la Eucaristía un sentido penitencial y de petición de perdón por los abusos a menores.

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Elección del secretario general

El proceso de elección de secretario general comenzaba el martes por la tarde con la reunión extraordinaria de la Comisión Permanente para la elección de los candidatos: el sacerdote Jorge Fernández Sangrador, vicario general de la diócesis de Oviedo; Mons. Luis Argüello García, obispo auxiliar de Valladolid; y el sacerdote Carlos López Segovia, vicesecretario para Asuntos generales de la CEE. El miércoles por la mañana, la Plenaria elegía secretario general, en la primera votación, a Mons. Luis J. Argüello García.

Mes Extraordinario Misionero

El presidente de Obras Misionales Pontificias, Mons. Giovanni Pietro Dal Toso, ha presentado a los obispos españoles una ponencia sobre el Mes Extraordinario Misionero, convocado por el papa Francisco para el mes de octubre de 2019. Una iniciativa para conmemorar el centenario de la promulgación de la Carta Apostólica Maximum Illud del papa Benedicto XV (30/11/1919) sobre la propagación de la Fe católica.

Aplicación del documento Cor Orans en España

Por su parte, el presidente de la Comisión Episcopal para la Vida Consagrada, Mons. Jesús E. Catalá Ibáñez, ha informado a la Plenaria sobre la aplicación del Documento Cor Orans de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica, que se hizo público el pasado 15 de mayo.

En España, según datos de diciembre de 2017, hay 801 monasterios de vida contemplativa (35 masculinos y 766 femeninos) y 9.195 religiosos y religiosas (340 masculinos y 8.855 femeninas). Según los datos que se están recopilando, en los monasterios españoles hay aproximadamente 150 postulantes; 250 novicias y 450 profesas temporales. En las congregaciones religiosas femeninas habría alrededor de un 26% de extranjeras.

Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis

Mons. Joan Enric Vives Sicilia, presidente de la Comisión Episcopal de Seminarios y Universidades, ha informado sobre los trabajos de redacción

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de la Ratio nationalis para adecuar la formación en nuestros seminarios a las directrices que ha marcado la Congregación para el clero en la “Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis. El Don de la vocación presbiteral” (diciembre de 2016). La Asamblea Plenaria ha aprobado el trabajo que se estaba realizando, que con las aportaciones de los obispos fruto del diálogo, volverá a ser presentado a los obispos para su aprobación en una próxima Asamblea Plenaria.

Proyecto de reforma de la CEE

Los obispos han estudiado el proyecto de reforma de la CEE conforme a la ponencia que ha elaborado un equipo de trabajo creado al efecto. Se acuerda que la ponencia presentada sirva como documento base para la reforma de los estatutos de la CEE.

Otros temas del orden del día

La Plenaria ha aprobado la terna que presentará a Roma para elegir nuevo director nacional de Obras Misionales Pontificias en España, tras el fallecimiento de Anastasio Gil. También han dado el visto bueno a los textos litúrgicos de la Bienaventurada Virgen María, Madre de la Iglesia que ha presentado la Comisión Episcopal de Liturgia, tras el decreto vaticano que instituye la Bienaventurada Virgen María, Madre de la Iglesia como memoria obligatoria el lunes después de Pentecostés.

También han recibido información sobre la Casa de Santiago en Jerusalén y la Instrucción de Reforma de los Estudios de derecho canónico, a raíz del Motu Proprio Mitis Iudex Dominis Iesus. Se ha estudiado y aprobado la Reforma de los Estatutos de CONCAPA.

Los presidentes de las Comisiones Episcopales han informado sobre sus actividades y sobre el cumplimiento del Plan Pastoral, en lo que le corresponde a cada una.

Asociaciones nacionales

Se han aprobado los estatutos y la constitución como persona jurídica privada de:

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Fundación Educativa Sofía Barat, Fundación Educativa Franciscanas de la Inmaculada, Fundación Educativa Madre Micaela Hermanas de la Doctrina Cristiana (HHDC),

Se han aprobado la modificación de estatutos de:

Fundación educativa Franciscanas Ana Moga, Fundación pía autónoma privada, de ámbito educativo, “Escolapias Montal”, Federación de Scouts católicos de Castilla-La Mancha, Scouts católicos de Canarias, Constitución y aprobación de Estatutos de once JOCs territoriales (Juventud Obrera Cristiana).

Asuntos económicos

Como es habitual en la Plenaria de noviembre, se han aprobado los balances y liquidación presupuestaria del año 2017, los criterios de constitución y distribución del Fondo Común Interdiocesano y los presupuestos de la CEE y de los organismos que de ella dependen para el año 2019.

A) FONDO COMÚN INTERDIOCESANO

El Fondo Común Interdiocesano es el instrumento a través del cual se canaliza la distribución de la asignación tributaria a las diócesis españolas y otras realidades eclesiales.

La Asamblea Plenaria de noviembre de 2018 ha aprobado la Constitución y reparto del Fondo Común Interdiocesano para 2019 en los siguientes términos.

Ingresos

El Fondo Común se constituye con dos partidas: la asignación tributaria y las aportaciones de las diócesis.

Asignación TributariaEl importe de la asignación viene determinado por el resultado de la

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campaña de asignación correspondiente al IRPF 2017, campaña 2018. Dichos datos, de acuerdo con el mecanismo establecido de comunicación, no están disponibles a la hora de hacer el presupuesto por lo que procede realizar una estimación.

Se ha establecido como cantidad objetivo 256 millones de euros, lo que representa un 2,3% de incremento con respecto al año anterior.

La Asamblea Plenaria ha aprobado que en el caso de que la partida definitiva sufra modificaciones, el Consejo de Economía pueda ajustar el presupuesto a la cantidad real o bien aplicar recursos del fondo de reserva.

Aportación de las diócesisDe acuerdo con el principio de solidaridad presente desde el primer

momento en el Fondo Común, todas las diócesis aportan al Fondo Común en función de su capacidad potencial de obtención de ingresos. Dicha capacidad se mide en función de tres parámetros: el número de habitantes, la renta per cápita de la provincia donde radica la diócesis y la presencia o no de la capital de la provincia en la diócesis. La cantidad resultante es igual a la correspondiente al año anterior.

Gastos

La distribución del Fondo Común Interdiocesano se realiza en dos bloques: unas partidas las ejecuta y distribuye la Conferencia Episcopal a sus finalidades respectivas; el resto son remitidas a las diócesis por distintos conceptos que miden las necesidades de fondos de las mismas. Este envío no constituye una aplicación directa de fondos sino un método para evaluar necesidades. Las cantidades que recibe cada diócesis se integran en su presupuesto diocesano para financiar el conjunto de necesidades:

Envío a las diócesis. Las diócesis perciben fondos teniendo en cuenta los siguientes factores:

a. Una cantidad lineal. Para atender gastos mínimos y beneficiar así a las diócesis más pequeñas.

b. Módulos en función de los sacerdotes. Unos módulos calculados en función del número de sacerdotes de cada diócesis y su dependencia

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total o parcial del presupuesto diocesano.c. Módulos de atención pastoral. Se trata de módulos que tienen

en cuenta el número de templos, la extensión de las diócesis, los habitantes y el tamaño medio de la parroquia.

d. Seminarios. Se trata de un reparto establecido por la Comisión Episcopal de Seminarios en función de la existencia de centros de estudios, bibliotecas, pastoral vocacional, número de seminaristas, etc.

Seguridad Social del Clero. Importe de las cotizaciones pagadas a la Seguridad Social por el conjunto de clérigos diócesis. Todos los clérigos diocesanos cotizan por el salario mínimo interprofesional, de acuerdo con el Real Decreto 2398/1977, de 27 de agosto de incorporación del Clero diocesano a la Seguridad Social. La Conferencia Episcopal realiza el pago centralizado de manera trimestral.

Retribuciones Señores Obispos. Cantidad total empleada en la retribución de todos los Obispos de España. Se realiza una estimación del total del número de Obispos.

Ayuda a proyectos de rehabilitación y construcción de templos. Se trata de una ayuda compensatoria a las entidades de la Iglesia por la pérdida de la exención de IVA en la construcción de templos. La Conferencia solicita todos los proyectos de ejecución de obra y concede el importe correspondiente al 50% del IVA de las nuevas construcciones y el 25% de las rehabilitaciones.

Centros de formación. Total de ayudas a distintas instituciones de formación como la Universidad Pontificia de Salamanca, Facultades eclesiásticas, Colegio Español de Roma, Centro Montserrat en Roma y Casa de Santiago en Jerusalén.

Aportación a las Cáritas diocesanas. Aportación extraordinaria con motivo de la crisis para las Cáritas diocesanas repartida proporcionalmente al envío a las diócesis.

Actividades pastorales nacionales. Se trata de una partida para cubrir distintos proyectos aprobados por la Asamblea Plenaria en cada año.

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Campañas de Financiación de la Iglesia. Importe para invertir en las campañas de la asignación tributaria y día de la Iglesia diocesana.

Funcionamiento de la Conferencia Episcopal. Aportación al presupuesto de mantenimiento de la estructura de la Conferencia Episcopal.

Actividades pastorales en el extranjero. Incluye la aportación al Fondo Nueva Evangelización y las ayudas a las Conferencias Episcopales del Tercer Mundo.

Conferencia de religiosos. Aportación a los fines generales de la CONFER.

Insularidad. Ayuda para compensar gastos específicos de transporte de las diócesis con insularidad.

Instituciones Santa Sede. Aportación a la Santa Sede (Óbolo de San Pedro) y al mantenimiento del Tribunal de la Rota.

Fondo intermonacal. Se trata una partida destinada a ayudas puntuales a religiosas contemplativas en el pago de la seguridad social.

Plan de trasparencia. Se mantiene esta partida, que ya quedará integrada como una partida ordinaria más del presupuesto, para atender a los distintos programas del Plan de Trasparencia aprobado por la Conferencia Episcopal.

Ordinariato de las Iglesias Orientales. Esta partida se ha habilitado para cubrir las necesidades pastorales específicas del nuevo ordinariato creado por el Santo Padre. Al igual que la anterior, quedará ya integrada de forma definitiva.

B) PRESUPUESTO DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL PARA 2019

El presupuesto de la CEE se presenta equilibrado en gastos e ingresos con un aumento del 2,69%. Las partidas de Actividades Pastorales se incrementan muy ligeramente. La partida de Gastos de Personal se

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incrementa ligeramente por encima de la media del resto de los gastos para atender a lo establecido en la regulación laboral y a las necesidades pastorales de la Conferencia. Los gastos de conservación y suministros, se incrementan para adaptarse a lo realmente realizado en ejercicios anteriores.

El detalle, conforme al modelo normalizado para las instituciones diocesanas, es el siguiente:

Ingresos

1.- Aportaciones de los fielesCon carácter general, la Conferencia Episcopal no es destinataria de fondos de aportaciones de fieles. Cuando alguien solicita dar un donativo, se reorienta a la Diócesis correspondiente. No obstante, este capítulo recoge alguna ayuda puntual.

2.- Asignación TributariaSe trata de la cantidad prevista en el Fondo Común Interdiocesano para la financiación parcial de las actividades de la Conferencia.

3.- Ingresos del PatrimonioFiguran en este apartado:Los alquileres devengados correspondientes a las propiedades de la Conferencia Episcopal. Se han adaptado a la realidad de la situación actual.Los ingresos financieros procedentes de algunos fondos propios de la Conferencia que están invertidos en depósitos a plazo e instrumentos de renta fija de máxima seguridad. Se prevé una disminución de los mismos por la caída de los tipos de interés.Actividades económicas: Se trata fundamentalmente de la aportación de las editoriales de la Conferencia Episcopal (EDICE, BAC y Libros Litúrgicos), la revista Ecclesia, la gestión de derechos de autor, así como las tasas de expedición de títulos de idoneidad.

4.- Otros ingresos corrientesEsta partida computa aportaciones de alguna institución religiosa, así como ingresos varios de gestión no encasillables en los otros grupos.

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Gastos

1.- Acciones pastoralesFiguran aquí los presupuestos que se destinan para las distintas actividades realizadas por la Comisiones Episcopales, así como las aportaciones realizadas a algunos organismos Internacionales de la Iglesia (COMECE, CC EE, Comisión Internacional de Migraciones y Casa de la Biblia). Por último, figuran también las aportaciones a las instituciones de “Acción Católica” y “Justicia y Paz”.

2.- Retribución del CleroSe contemplan el total de retribuciones del clero que colabora de manera permanente o puntual en las actividades ordinarias de la Conferencia. Sus retribuciones permanecieron congeladas durante varios años, en el próximo ejercicio se incrementarán ligeramente.

3. Retribución del personal seglarSe incluye en este apartado el total de retribuciones satisfechas a los trabajadores seglares de la Conferencia Episcopal, así como las colaboraciones satisfechas por trabajos puntuales. Las retribuciones del personal laboral están referenciadas al Convenio de Oficinas y despachos, con algunas adaptaciones.

4.- Conservación de edificios y funcionamientoIncluye el importe satisfecho por el resto de conceptos: reparaciones, mantenimiento, material de oficina, suministros, etc.

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IGLESIA.ROMA.ELEIZEA

Documentos.Agiriak

APERTURA DE LA XV ASAMBLEA GENERAL ORDINARIA DEL SÍNODO DE LOS OBISPOS

DISCURSO DEL SANTO PADRE FRANCISCO AL INICIO DEL SÍNODO DEDICADO A LOS JÓVENES

Estimadas Beatitudes, Eminencias y Excelencias. Queridos hermanos y hermanas, queridísimos jóvenes.

Entrando en esta aula para hablar de los jóvenes, se siente ya la fuerza de su presencia, que transmite una positividad y un entusiasmo capaz de inundar y llenar de alegría, no solo esta aula sino toda la Iglesia y el mundo entero.

Por esta razón no puedo comenzar sin deciros antes “gracias”. Gracias a los que estáis aquí presentes, gracias a tantas personas que, a lo largo de un camino de preparación de dos años -aquí en la Iglesia de Roma y en todas las iglesias del mundo- han trabajado con entrega y pasión para que pudiéramos llegar a este momento. Gracias de corazón al cardenal Lorenzo Baldisseri, secretario general del Sínodo, a los presidentes delegados, al cardenal Sérgio da Rocha, relator general, a Mons. Fabio Fabene, subsecretario; a los oficiales de la Secretaría general y a los ayudantes; gracias a todos vosotros, padres sinodales, auditores, auditoras, expertos y consultores; a los delegados fraternos; a los traductores, a los cantores, a los periodistas. Gracias de corazón a todos por vuestra participación activa y fecunda.

Un sentido “gracias” merecen los dos secretarios especiales, Padre Giacomo Costa, jesuita, y Don Rossano Sala, salesiano, que han trabajado generosamente con empeño y abnegación. Se han dejado la piel en la preparación.

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Deseo enviar también un vivo agradecimiento a los jóvenes que están conectados con nosotros en este momento, y a todos los jóvenes que de distintas formas han hecho oír su voz. Les doy las gracias por haber apostado a favor de que merece la pena sentirse parte de la Iglesia, o entrar en diálogo con ella; vale la pena tener a la Iglesia como madre, como maestra, como casa, como familia, y que, a pesar de las debilidades humanas y las dificultades, es capaz de brillar y trasmitir el mensaje imperecedero de Cristo; vale la pena aferrarse a la barca de la Iglesia que, aun a través de las terribles tempestades del mundo, sigue ofreciendo a todos refugio y hospitalidad; vale la pena que nos pongamos en actitud de escucha los unos de los otros; vale la pena nadar contra corriente y vincularse a los valores más grandes: la familia, la fidelidad, el amor, la fe, el sacrificio, el servicio, la vida eterna.

Nuestra responsabilidad en el Sínodo es la de no desmentirlos, es más, la de demostrar que tenían razón en apostar: de verdad vale la pena, de verdad no es una pérdida de tiempo.

Y os doy las gracias especialmente a vosotros, queridos jóvenes aquí presentes. El camino de preparación al Sínodo nos ha enseñado que el universo juvenil es tan variado que no puede ser representado totalmente, pero vosotros sois de verdad un signo importante del mismo. Vuestra participación nos llena de alegría y de esperanza.

El Sínodo que estamos viviendo es un tiempo para la participación. Deseo, por tanto, en este inicio del itinerario de la Asamblea sinodal, invitar a todos a hablar con valentía y parresia, es decir integrando libertad, verdad y caridad. Solo el diálogo nos hace crecer. Una crítica honesta y transparente es constructiva y útil, mientras que no lo son la vana palabrería, los rumores, las sospechas o los prejuicios.

Y a la valentía en el hablar debe corresponder la humildad en el escuchar. Decía a los jóvenes en la reunión pre-sinodal: “Si habla el que no me gusta, debo escuchar más, porque cada uno tiene el derecho de ser escuchado, como cada uno tiene el derecho de hablar”. Esta escucha franca requiere valentía para tomar la palabra y hacerse portavoz de tantos jóvenes del mundo que no están presentes. Este escuchar es el que abre espacio al diálogo. El Sínodo debe ser un ejercicio de diálogo, en primer lugar,

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entre los que participan en él. Y el primer fruto de ese diálogo es que cada uno se abra a la novedad, a cambiar su propia opinión gracias a lo que ha escuchado de los demás. Esto es importante para el Sínodo. Muchos de vosotros habéis preparado ya vuestra intervención antes de venir -y os doy las gracias por este trabajo-, pero os invito a sentiros libres de considerar lo que habéis preparado como un borrador provisional abierto a las eventuales integraciones y modificaciones que el camino sinodal os podrá sugerir a cada uno. Sintámonos libres de acoger y comprender a los demás y por tanto de cambiar nuestras convicciones y posiciones: es signo de gran madurez humana y espiritual.

El Sínodo es un ejercicio eclesial de discernimiento. La franqueza en el hablar y la apertura en el escuchar son fundamentales para que el Sínodo sea un proceso de discernimiento. El discernimiento no es un slogan publicitario, no es una técnica organizativa, y ni siquiera una moda de este pontificado, sino una actitud interior que tiene su raíz en un acto de fe. El discernimiento es el método y a la vez el objetivo que nos proponemos: se funda en la convicción de que Dios está actuando en la historia del mundo, en los acontecimientos de la vida, en las personas que encuentro y que me hablan. Por eso estamos llamados a ponernos en actitud de escuchar lo que el Espíritu nos sugiere, de maneras y en direcciones muchas veces imprevisibles. El discernimiento tiene necesidad de espacios y de tiempos. Por esto dispongo que, durante los trabajos, en la asamblea plenaria y en los grupos, cada cinco intervenciones se observe un momento de silencio -de tres minutos aproximadamente-, para permitir que cada uno preste atención a la resonancia que las cosas que ha escuchado suscite en su corazón, para profundizar y aceptar lo que más le haya interesado. Este interés con respecto a la interioridad es la llave para recorrer el camino del reconocer, interpretar y elegir.

Somos signo de una Iglesia a la escucha y en camino. La actitud de escucha no puede limitarse a las palabras que nos dirijamos en los trabajos sinodales. El camino de preparación para este momento ha evidenciado una Iglesia “con una deuda de escucha», también en relación a los jóvenes, que muchas veces no se sienten comprendidos en su originalidad por parte de la Iglesia y, por tanto, no suficientemente aceptados por lo que son realmente, y, alguna vez incluso, hasta rechazados. Este Sínodo tiene la oportunidad, la tarea y el deber de ser signo de la Iglesia que se pone verdaderamente

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a la escucha, que se deja interpelar por las instancias de aquellos con los que se encuentra, que no tiene siempre una respuesta ya preparada y pre confeccionada. Una Iglesia que no escucha se muestra cerrada a la novedad, cerrada a las sorpresas de Dios, y no será creíble, en particular para los jóvenes, que inevitablemente se alejan en vez de acercarse.

Huyamos de prejuicios y estereotipos. Un primer paso en la dirección de la escucha es liberar nuestras mentes y nuestros corazones de prejuicios y estereotipos: cuando pensamos que ya sabemos quién es el otro y lo que quiere, entonces se hace realmente difícil escucharlo en serio. Las relaciones entre las generaciones son un terreno en el que los prejuicios y estereotipos se arraigan con una facilidad proverbial, sin que a menudo ni siquiera nos demos cuenta. Los jóvenes tienen la tentación de considerar a los adultos como anticuados; los adultos tienen la tentación de calificar a los jóvenes como inexpertos, de saber cómo son y sobre todo cómo deberían de ser y de comportarse. Todo esto puede llegar a ser un fuerte obstáculo para el diálogo y el encuentro entre las generaciones. La mayoría de los aquí presentes no pertenecéis a la generación de los jóvenes, por lo que es evidente que debemos vigilar para evitar sobre todo el riesgo de hablar de los jóvenes a partir de categorías y esquemas mentales que ya están superados. Si podemos evitar este riesgo, entonces podremos contribuir a que sea posible una alianza entre generaciones. Los adultos deben superar la tentación de subestimar las capacidades de los jóvenes y juzgarlos negativamente. Leí una vez que la primera mención de este hecho se remonta al 3000 a.C. y fue encontrado en una vasija de barro de la antigua Babilonia, donde está escrito que la juventud es inmoral y que los jóvenes no son capaces de salvar la cultura del pueblo. Es una vieja tradición de nosotros, los viejos. Los jóvenes, en cambio, deberían de vencer la tentación de no escuchar a los adultos y de considerar a los ancianos como “algo antiguo, pasado y aburrido”, olvidando que es absurdo querer empezar siempre de cero, como si la vida comenzara solo con cada uno de ellos. En realidad, los ancianos, a pesar de su fragilidad física, permanecen siempre como la memoria de nuestra humanidad, las raíces de nuestra sociedad, el “pulso” de nuestra civilización. Despreciarlos, desprenderse de ellos, encerrarlos en reservas aisladas o ignorarlos es una muestra de cesión a la mentalidad del mundo que está devorando nuestras casas desde dentro. Descuidar el tesoro de las experiencias que cada generación recibe en herencia y transmite a la siguiente es un acto de autodestrucción.

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Por una parte, es necesario superar con decisión la plaga del clericalismo. En efecto, escuchar y huir de los estereotipos es también un poderoso antídoto contra el riesgo del clericalismo, al que una asamblea como esta se ve inevitablemente expuesta, más allá de las intenciones de cada uno de nosotros. Surge de una visión elitista y excluyente de la vocación, que interpreta el ministerio recibido como un poder que hay que ejercer más que como un servicio gratuito y generoso que ofrecer; y esto nos lleva a creer que pertenecemos a un grupo que tiene todas las respuestas y no necesita ya escuchar ni aprender nada, o hace como que escucha. El clericalismo es una perversión y es la raíz de muchos males en la Iglesia: debemos pedir humildemente perdón por ellos y, sobre todo, crear las condiciones para no repetirlos.

Por otro lado, sin embargo, es necesario curar el virus de la autosuficiencia y de las conclusiones apresuradas de muchos jóvenes. Un proverbio egipcio dice: «Si no hay un anciano en tu casa, cómpralo, porque te será útil». Repudiar y rechazar todo lo que se ha transmitido a lo largo de los siglos solo conduce al peligroso extravío que lamentablemente está amenazando nuestra humanidad; lleva al estado de desilusión que se ha apoderado del corazón de generaciones enteras. La acumulación, a lo largo de la historia, de experiencias humanas es el tesoro más valioso y digno de confianza que las generaciones reciben unas de otras. Sin olvidar nunca la revelación divina, que ilumina y da sentido a la historia y a nuestra existencia.

Hermanos y hermanas: Que el Sínodo despierte nuestros corazones. El presente, también el de la Iglesia, aparece lleno de trabajos, problemas y cargas. Pero la fe nos dice que es también kairos, en el que el Señor viene a nuestro encuentro para amarnos y llamarnos a la plenitud de la vida. El futuro no es una amenaza que hay que temer, sino el tiempo que el Señor nos promete para que podamos experimentar la comunión con él, con nuestros hermanos y con toda la creación. Necesitamos redescubrir las razones de nuestra esperanza y sobre todo transmitirlas a los jóvenes, que tienen sed de esperanza, como bien afirmó el Concilio Vaticano II: “Podemos pensar, con razón que el porvenir de la humanidad está en manos de aquellos sean capaces de transmitir a las generaciones venideras razones para vivir y para esperar” (Cost. Past., Gaudium et Spes, 31).

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El encuentro entre generaciones puede ser extremadamente fructífero para generar esperanza. El profeta Joel nos los enseña –lo recordé también a los jóvenes de la reunión pre-sinodal– en esa que considero la profecía de nuestro tiempo: “Vuestros ancianos tendrán sueños y vuestros jóvenes verán visiones” (3,1), y profetizarán.

No hay necesidad de sofisticados argumentos teológicos para mostrar nuestro deber de ayudar al mundo contemporáneo a caminar hacia el reino de Dios, sin falsas esperanzas y sin ver solo ruinas y problemas. En efecto, san Juan XXIII, hablando de las personas que valoran los hechos sin suficiente objetividad ni juicio prudente, dijo: “Ellas no ven en los tiempos modernos sino prevaricación y ruina; van diciendo que nuestra época, comparada con las pasadas, ha ido empeorando; y se comportan como si nada hubieran aprendido de la historia, que sigue siendo maestra de la vida” (Discurso pronunciado para la solemne apertura del Concilio Vaticano II, 11 octubre 1962).

Por tanto, no hay que dejarse tentar por las “profecías de desgracias”, ni gastar energías en “llevar cuenta de los fallos y echar en cara amarguras”, hay que mantener los ojos fijos en el bien, que “a menudo no hace ruido, ni es tema de los blogs ni aparece en las primeras páginas”, y no asustarse “ante las heridas de la carne de Cristo, causadas siempre por el pecado y con frecuencia por los hijos de la Iglesia” (cf. Discurso a los Obispos participantes en el curso promovido por la Congregación para los Obispos y para las Iglesias orientales, 13 septiembre, 2018).

Comprometámonos a procurar “frecuentar el futuro”, y a que salga de este Sínodo no sólo un documento –que generalmente es leído por pocos y criticado por muchos–, sino sobre todo propuestas pastorales concretas, capaces de llevar a cabo la tarea del propio Sínodo, que es la de hacer que germinen sueños, suscitar profecías y visiones, hacer florecer esperanzas, estimular la confianza, vendar heridas, entretejer relaciones, resucitar una aurora de esperanza, aprender unos de otros, y crear un imaginario positivo que ilumine las mentes, enardezca los corazones, dé fuerza a las manos, e inspire a los jóvenes –a todos los jóvenes, sin excepción– la visión de un futuro lleno de la alegría del evangelio. Gracias.

Aula del SínodoMiércoles, 3 de octubre de 2018

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Clausura de los trabajos de la XV Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos sobre el tema “Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional”

DISCURSO DEL SANTO PADRE FRANCISCOAL FINAL DE LA ASAMBLEA SINODALS

Yo también tengo que dar las gracias a todos. Al cardenal Baldisseri, a monseñor Fabene, a los presidentes delegados, al relator, a los secretarios especiales -dije que “se habían dejado la piel” en el documento preparatorio; ahora creo que nos dejan los huesos, porque perdieron todo-; gracias a los expertos: hemos visto cómo se pasa de un texto mártir a una comisión mártir, la de la redacción, que hizo esto con tanto esfuerzo y tanta penitencia. Gracias.

Gracias a todos vosotros, a los auditores y entre los auditores, especialmente a los jóvenes, que nos han traído su música aquí al Aula “música” es la palabra diplomática para decir ruido, pero es así... Gracias. Dos cosillas que son muy importantes para mí. Primero: destacar una vez más que el sínodo no es un Parlamento. Es un espacio protegido para que el Espíritu Santo pueda actuar. Por ello, las informaciones que se dan son generales y no son las cosas más concretas, los nombres, el modo de decir las cosas, con las que el Espíritu Santo trabaja en nosotros. Y este ha sido un espacio protegido. No olvidemos esto: ha sido el Espíritu el que ha trabajado aquí. Lo segundo es que el resultado del sínodo no es un documento, lo dije al inicio. Estamos llenos de documentos. Yo no sé si este documento fuera tendrá algún efecto, no lo sé. Pero ciertamente lo deber tener dentro de nosotros, debe trabajar en nosotros. Nosotros hemos hecho el documento, la comisión; nosotros lo hemos estudiado, lo hemos aprobado. Ahora el Espíritu nos da el documento para que trabaje en nuestro corazón. Somos nosotros los destinatarios del documento, no la gente de fuera. Que este documento trabaje; y es necesario hacer oración con el documento, estudiarlo, pedir luz... El documento es principalmente para nosotros. Sí, ayudará mucho a los demás, pero los primeros destinatarios somos nosotros: es el Espíritu quien ha hecho todo esto, y regresa a nosotros. No hay que olvidarlo, por favor.

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Y, en tercer lugar: pienso en nuestra Madre, la Santa Madre Iglesia. Los últimos tres números sobre la santidad [en el documento] hacen ver qué es la Iglesia: nuestra Madre es Santa, pero nosotros hijos somos pecadores. Somos todos pecadores. No nos olvidemos de aquella expresión de los Padres, la “casta meretrix”, la Iglesia santa, la Madre santa con hijos pecadores. Y a causa de nuestros pecados, siempre el Gran Acusador se aprovecha, como dice el primer capítulo de Job: ronda y ronda por la Tierra buscando a quién acusar. En este momento nos está acusando fuertemente, y esta acusación se convierte también en persecución; puede decirlo el presidente actual [el patriarca Sako]: su pueblo [la Iglesia en Irak] es perseguido y así también otros muchos de Oriente o de otros lugares. Y se convierte en otro tipo de persecución: acusaciones continuas para ensuciar a la Iglesia. Pero no se debe ensuciar a la Iglesia; a los hijos sí, estamos manchados todos, pero la Madre no. Y por esto es el momento de defender a la Madre.

Y a la madre se le defiende del Gran Acusador con la oración y la penitencia. Por esto he pedido, en este mes que acaba dentro de pocos días, razar el Rosario, rezar a san Miguel Arcángel, rezar a la Virgen para que proteja siempre a la Madre Iglesia. Continuemos haciéndolo. Es un momento difícil, porque el Acusador atacándonos a nosotros ataca a la Madre, pero la Madre no se toca. Esto quería decirlo desde el corazón al final del Sínodo. Y ahora, el Espíritu Santo nos regala este documento a todos nosotros, también a mí, para reflexionar sobre lo que quiere decirnos. Muchas gracias a todos, gracias a todos.

Aula del SínodoSábado, 27 de octubre de 2018

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MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO PARA LA JORNADA MUNDIAL DE LA ALIMENTACIÓN 2018

Al muy ilustre Señor Profesor José Graziano da Silva. Director General de la FAO

1. La celebración anual de la Jornada Mundial de la Alimentación pone en primera línea de la actualidad internacional las necesidades, ansias y esperanzas de millones de personas que carecen del pan cotidiano. Cada vez son más quienes, por desgracia, forman parte de ese número ingente de seres humanos que no tienen nada, o casi nada, que llevarse a la boca. Debería ser al contrario y, sin embargo, las recientes estadísticas son una lacerante evidencia que muestra cómo la solidaridad internacional parece enfriarse. Y, cuando escasea la solidaridad, hoy todos somos conscientes de que las soluciones técnicas y los proyectos, incluso los más elaborados, no son capaces de afrontar la tristeza y amargura de cuantos sufren al no poder alimentarse suficiente y sanamente.

El tema que nos ocupa este año, “Nuestras acciones son nuestro futuro. Un mundo Hambre Cero para el 2030 es posible”, viene a ser una acuciante llamada a la responsabilidad de todos los actores que están de acuerdo con los objetivos de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible, un rugido para sacarnos del sopor que a menudo nos paraliza e inhibe. Esta no puede ser una Jornada más, contentándonos con recoger información o saciar nuestra curiosidad. Hemos de “tomar dolorosa conciencia, atrevernos a convertir en sufrimiento personal lo que le pasa al mundo, y así reconocer cuál es la contribución que cada uno puede aportar” (Enc. Laudato Si’, 19). Por consiguiente, todos estamos invitados, pero en especial la FAO, sus Estados miembros, los organismos e instituciones nacionales e internacionales, la sociedad civil y cuantas personas haya de buena voluntad, a redoblar nuestro ardor para que a nadie falte el alimento necesario, ni en cantidad ni en calidad.

2. Los pobres aguardan de nosotros una ayuda eficaz que los saque de su postración, no meros propósitos, o convenios que, tras estudiar detalladamente las raíces de su miseria, den como fruto únicamente solemnes eventos, compromisos que nunca llegan a materializarse o vistosas publicaciones destinadas solo a engrosar catálogos de bibliotecas. En este siglo XXI, que ha visto considerables adelantos en el campo de la

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técnica, la ciencia, las comunicaciones y las infraestructuras, tendríamos que sonrojarnos por no haber conseguido los mismos avances en humanidad y solidaridad, y así satisfacer las necesidades primarias de los más desfavorecidos. Tampoco nos podemos quedar tranquilos por haber hecho frente a las emergencias y a las situaciones desesperadas de los menesterosos. Todos estamos llamados a ir más allá. Podemos y debemos hacerlo mejor con los desvalidos. Y para ello hay que pasar a la acción, de modo que desaparezca totalmente el flagelo del hambre. Y esto requiere políticas de cooperación al desarrollo que, como indica la Agenda 2030, estén orientadas hacia las necesidades concretas de los indigentes. Es preciso también una particular atención a los niveles de producción agrícola, el acceso al mercado de alimentos, la participación en las iniciativas y acciones y, sobre todo, el reconocimiento de que, a la hora de tomar decisiones, los países son iguales en dignidad. Es imprescindible asimismo comprender que, cuando se trata de afrontar eficazmente las causas del hambre, no serán las pomposas declaraciones las que extirpen definitivamente esta lacra. La lucha contra el hambre reclama imperiosamente una generosa financiación, la abolición de las barreras comerciales y, sobre todo, el incremento de la resiliencia frente al cambio climático, las crisis económicas y los conflictos bélicos.

3. Uno de los principios que debe guiar nuestra vida y nuestro compromiso es la convicción de que “el tiempo es superior al espacio” (Exhort. ap. Evangelii Gaudium, 222), lo cual significa que hemos de impulsar, con claridad, convicción y tenacidad, procesos sostenidos en el tiempo. El futuro no habita en las nubes, sino que se construye al suscitar y acompañar procesos de mayor humanización. Podemos soñar un futuro sin hambre, pero eso solo es legítimo si nos empeñamos en procesos tangibles, relaciones vitales, planes operativos y compromisos reales. La iniciativa Hambre Cero 2030 ofrece un marco propicio para ello y, sin duda, servirá para cumplir el segundo de los Objetivos de Desarrollo Sostenible de la Agenda 2030, que busca “erradicar el hambre, lograr la seguridad alimentaria y la mejora de la nutrición y promover la agricultura sostenible”. Alguno puede decir que aún tenemos doce años por delante para llevarlo a cabo. Y, sin embargo, los pobres no pueden esperar. Su calamitosa situación no lo permite. Por ello debemos actuar de manera urgente, coordinada y sistemática. Una ventaja de estas propuestas es que han sido capaces de plantear metas específicas, objetivos cuantificables e indicadores precisos. Sabemos que hemos de

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combinar armónicamente una doble vía de atención, con acciones a largo y a corto plazo para hacer frente a las realidades concretas de quienes, a día de hoy, sufren los desgarradores y punzantes zarpazos del hambre y la malnutrición.

4. Si en años pasados las actividades de la FAO y de otras instituciones internacionales han estado caracterizadas por la tensión entre el corto y el largo plazo, por lo que en una misma área podían converger diversos programas e intervenciones, hoy sabemos bien que es igualmente esencial articular los niveles global y local en la respuesta al reto del hambre. En este sentido, la Agenda 2030, con los Objetivos de Desarrollo Sostenible, y la iniciativa Hambre Cero exigen a las entidades internacionales, como la FAO, implicar responsablemente a los Estados miembros para que emprendan y lleven a cabo acciones a nivel local. De nada sirven los indicadores globales si la realidad a pie de calle está lejos de ese compromiso. Por este motivo es fundamental que las prioridades y medidas contenidas en los grandes programas calen hondo y se difundan por doquier, para que no haya disociaciones y todos asumamos el reto de combatir el hambre y la miseria de una forma seria y compartida, con una adecuada arquitectura institucional, social y económica que lleve a buen término iniciativas que ofrezcan soluciones viables para que los pobres no sigan sintiéndose preteridos.

5. Tenemos, pues, los instrumentos adecuados y un marco para que las bellas palabras y los buenos deseos se conviertan en un verdadero programa de acción que culmine, efectivamente, con la erradicación del hambre en nuestro mundo. Hacerlo realidad demanda conjunción de esfuerzos, nobleza de corazón y una constante preocupación para hacer propio, con firmeza y resolución, el problema ajeno. Y, sin embargo, como en otras grandes cuestiones que afectan a la humanidad, a menudo nos encontramos con enormes obstáculos en la solución de los problemas, con barreras insoslayables fruto de indecisiones o dilaciones, con la ausencia de vigor de los responsables políticos, muchas veces sumergidos únicamente en intereses electorales o atenazados por miradas sesgadas, perentorias o reducidas. Falta realmente voluntad política. Es preciso querer acabar de verdad con el hambre, lo cual, en definitiva y, ante todo, no se realizará sin la convicción ética, común a todos los pueblos y a las diferentes visiones religiosas, que coloca en el centro de cualquier iniciativa el bien integral

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de la persona, y que consiste en “hacer al otro aquello que quisiéramos para nosotros mismos”. Se trata de una acción fundada en la solidaridad entre todas las naciones y de medidas que sean la expresión del sentir de la población.

6. Pasar de las palabras a la acción en la erradicación del hambre no solo requiere decisión política y planes operativos. Es necesario asimismo superar un enfoque reactivo, dando paso a una visión más proactiva. Una mirada superficial y pasajera, en el mejor de los casos, puede suscitar reacciones puntuales. Olvidamos de este modo la dimensión estructural que esconde el drama del hambre: la extrema desigualdad, la mala distribución de los recursos del planeta, las consecuencias del cambio climático o los interminables y sangrientos conflictos que asolan muchas regiones, por mencionar solo algunas de sus principales motivaciones. Necesitamos desarrollar un enfoque más proactivo y más sostenido en el tiempo, necesitamos el aumento de los fondos destinados al fomento de la paz y el desarrollo de los pueblos. Necesitamos acallar las armas y su pernicioso comercio para escuchar la voz de los que lloran desesperados al sentirse abandonados en las orillas de la vida y el progreso. Si de verdad queremos que la población mundial adopte esta perspectiva, resulta imprescindible que la sociedad civil organizada, los medios de comunicación y las instituciones educativas unan sus fuerzas en la dirección correcta. De aquí al 2030 tenemos una docena de años para desplegar una acción vigorosa y consistente; no para dejarnos llevar, a borbotones, por los titulares intermitentes y pasajeros, sino para plantarle cara sin tregua, de la mano de la solidaridad, la justicia y la coherencia, al hambre y las causas que la provocan.

7. Estas son, señor Director General, algunas reflexiones que deseo compartir con cuantos no se dejan vencer por la indiferencia y escuchan el grito de los que no disponen de lo mínimo para llevar una existencia digna. Por su parte, la Iglesia católica, en el ejercicio de la misión que su divino Fundador le ha encomendado, batalla cotidianamente en el orbe entero contra el hambre y la malnutrición, de múltiples formas y a través de sus variadas estructuras y asociaciones, recordando que quienes padecen la miseria no son distintos a nosotros. Tienen nuestra misma carne y sangre. Merecen, pues, que una mano amiga los socorra y favorezca, de manera que nadie quede rezagado y en nuestro mundo la fraternidad tome carta

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de ciudadanía y sea algo más que un eslogan llamativo y sin consistencia real.

Pido al Todopoderoso que esta senda de abrir caminos a acciones concretas y eficaces en aras de un futuro de convivencia serena y constructiva se vea colmada de sus bendiciones, para beneficio nuestro y de las generaciones que nos siguen.

Vaticano, 16 de octubre de 2018

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HOMILÍA DEL SANTO PADRE FRANCISCO EN LA SANTA MISA DE LA JORNADA MUNDIAL DE LOS POBRES

Veamos tres acciones que Jesús realiza en el Evangelio.

La primera. En pleno día, deja: deja a la multitud en el momento del éxito, cuando lo aclamaban por haber multiplicado los panes. Y mientras los discípulos querían disfrutar de la gloria, los obliga rápidamente a irse y despide a la multitud (cf. Mt 14,22-23). Buscado por la gente, se va solo; cuando todo iba “cuesta abajo”, sube a la montaña para rezar. Luego, en mitad de la noche, desciende de la montaña y se acerca a los suyos caminando sobre las aguas sacudidas por el viento. En todo, Jesús va contracorriente: primero deja el éxito, luego la tranquilidad. Nos enseña el valor de dejar: dejar el éxito que hincha el corazón y la tranquilidad que adormece el alma.

¿Para ir a dónde? Hacia Dios, rezando, y hacia los necesitados, amando. Son los auténticos tesoros de la vida: Dios y el prójimo. Subir hacia Dios y bajar hacia los hermanos, aquí está la ruta que Jesús nos señala. Él nos aparta del recrearnos sin complicaciones en las cómodas llanuras de la vida, del ir tirando ociosamente en medio de las pequeñas satisfacciones cotidianas. Los discípulos de Jesús no están hechos para la predecible tranquilidad de una vida normal. Al igual que el Señor Jesús, viven su camino ligeros, prontos para dejar la gloria del momento, vigilantes para no apegarse a los bienes que pasan. El cristiano sabe que su patria está en otra parte, sabe

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que ya ahora es -como nos recuerda el apóstol Pablo en la segunda lectura- “conciudadano de los santos, y miembro de la familia de Dios” (cf. Ef 2,19). Es un ágil viajero de la existencia. No vivimos para acumular, nuestra gloria está en dejar lo que pasa para retener lo que queda. Pidamos a Dios que nos parezcamos a la Iglesia descrita en la primera lectura: siempre en movimiento, experta en el dejar y fiel en el servicio (cf. Hch 28,11-14). Despiértanos, Señor, de la calma ociosa, de la tranquila quietud de nuestros puertos seguros. Desátanos de los amarres de la autorreferencialidad que lastran la vida, libéranos de la búsqueda de nuestros éxitos. Enséñanos, Señor, a saber dejar, para orientar nuestra vida en la misma dirección de la tuya: hacia Dios y hacia el prójimo.

La segunda acción: en plena noche Jesús alienta. Se dirige hacia los suyos, inmersos en la oscuridad, caminando “sobre el mar” (v. 25). En realidad, se trataba de un lago, pero el mar, con la profundidad de su oscuridad subterránea, evocaba en aquel tiempo a las fuerzas del mal. Jesús, en otras palabras, va hacia los suyos pisoteando a los malignos enemigos del hombre. Aquí está el significado de este signo: no es una manifestación en la que se celebra el poder, sino la revelación para nosotros de la certeza tranquilizadora de que Jesús, solo él, derrota a nuestros grandes enemigos: el diablo, el pecado, la muerte, el miedo, la mundanidad. También hoy nos dice a nosotros: «Ánimo, soy yo, no tengáis miedo» (v. 27).

La barca de nuestra vida a menudo se ve zarandeada por las olas y sacudida por el viento, y cuando las aguas están en calma, pronto vuelven a agitarse. Entonces la emprendemos con las tormentas del momento, que parecen ser nuestros únicos problemas. Pero el problema no es la tormenta del momento, sino cómo navegar en la vida. El secreto de navegar bien está en invitar a Jesús a bordo. Hay que darle a él el timón de la vida para que sea él quien lleve la ruta. Solo él da vida en la muerte y esperanza en el dolor; solo él sana el corazón con el perdón y libra del miedo con la confianza. Invitemos hoy a Jesús a la barca de la vida. Igual que los discípulos, experimentaremos que con él a bordo los vientos se calman (cf. v. 32) y nunca naufragaremos. Con él a bordo nunca naufragaremos. Y solo con Jesús seremos capaces también nosotros de alentar. Hay una gran necesidad de personas que sepan consolar, pero no con palabras vacías, sino con palabras de vida, con gestos de vida. En el nombre de Jesús, se da un auténtico consuelo. Solo la presencia de Jesús devuelve las fuerzas, no

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las palabras de ánimo formales y obligadas. Aliéntanos, Señor: confortados por ti, confortaremos verdaderamente a los demás.

Y tercera acción de Jesús: en medio de la tormenta, extiende su mano (cf. v. 31). Agarra a Pedro que, temeroso, dudaba y, hundiéndose, gritaba: “Señor, sálvame” (v. 30). Podemos ponernos en la piel de Pedro: somos gente de poca fe y estamos aquí mendigando la salvación. Somos pobres de vida auténtica y necesitamos la mano extendida del Señor, que nos saque del mal. Este es el comienzo de la fe: vaciarnos de la orgullosa convicción de creernos buenos, capaces, autónomos y reconocer que necesitamos la salvación. La fe crece en este clima, un clima al que nos adaptamos estando con quienes no se suben al pedestal, sino que tienen necesidad y piden ayuda. Por esta razón, vivir la fe en contacto con los necesitados es importante para todos nosotros. No es una opción sociológica, no es la moda de un pontificado, es una exigencia teológica. Es reconocerse como mendigos de la salvación, hermanos y hermanas de todos, pero especialmente de los pobres, predilectos del Señor. Así, tocamos el espíritu del Evangelio: “El espíritu de pobreza y de caridad -dice el Concilio- son gloria y testimonio de la Iglesia de Cristo” (Const. Gaudium et spes, 88).

Jesús escuchó el grito de Pedro. Pidamos la gracia de escuchar el grito de los que viven en aguas turbulentas. El grito de los pobres: es el grito ahogado de los niños que no pueden venir a la luz, de los pequeños que sufren hambre, de chicos acostumbrados al estruendo de las bombas en lugar del alegre alboroto de los juegos. Es el grito de los ancianos descartados y abandonados. Es el grito de quienes se enfrentan a las tormentas de la vida sin una presencia amiga. Es el grito de quienes deben huir, dejando la casa y la tierra sin la certeza de un destino. Es el grito de poblaciones enteras, privadas también de los enormes recursos naturales de que disponen. Es el grito de tantos Lázaros que lloran, mientras que unos pocos epulones banquetean con lo que en justicia corresponde a todos. La injusticia es la raíz perversa de la pobreza. El grito de los pobres es cada día más fuerte pero también menos escuchado. Cada día ese grito es más fuerte, pero cada día se escucha menos, sofocado por el estruendo de unos pocos ricos, que son cada vez menos pero más ricos.

Ante la dignidad humana pisoteada, a menudo permanecemos con los brazos cruzados o con los brazos caídos, impotentes ante la fuerza

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oscura del mal. Pero el cristiano no puede estar con los brazos cruzados, indiferente, ni con los brazos caídos, fatalista: ¡no! El creyente extiende su mano, como lo hace Jesús con él. El grito de los pobres es escuchado por Dios. Pregunto: ¿y nosotros? ¿Tenemos ojos para ver, oídos para escuchar, manos extendidas para ayudar, o repetimos aquel “vuelve mañana”? “Es el propio Cristo quien en los pobres levanta su voz para despertar la caridad de sus discípulos” (ibíd.). Nos pide que lo reconozcamos en el que tiene hambre y sed, en el extranjero y despojado de su dignidad, en el enfermo y el encarcelado (cf. Mt 25,35-36).

El Señor extiende su mano: es un gesto gratuito, no obligado. Así es como se hace. No estamos llamados a hacer el bien solo a los que nos aman. Corresponder es normal, pero Jesús pide ir más lejos (cf. Mt 5,46): dar a los que no tienen con qué devolver, es decir, amar gratuitamente (cf. Lc 6,32-36). Miremos lo que sucede en cada una de nuestras jornadas: entre tantas cosas, ¿hacemos algo gratuito, alguna cosa para los que no tienen cómo corresponder? Esa será nuestra mano extendida, nuestra verdadera riqueza en el cielo.

Extiende tu mano hacia nosotros, Señor, y agárranos. Ayúdanos a amar como tú amas. Enséñanos a dejar lo que pasa, a alentar al que tenemos a nuestro lado, a dar gratuitamente a quien está necesitado. Amén.

Basílica Vaticana XXXIII Domingo del Tiempo Ordinario,

18 de noviembre de 2018