boletín salesiano diciembre 2009

BS12 DIC2009 01-20.qxd:BOLETIN SALESIANO 1 20/11/09 10:15 Página 1

Director Eugenio Alburquerque Frutos.

Consejo de RedacciónJesús Guerra,Conchita Hernanz,Pilar Moreda, José Antonio San Martín,Rosendo Soler, Javier Valiente.

Consejo Asesor

Josep Lluís Burguera, Luis F. López Falagán,M. Ángel M. Nuño, Joan Lluis Playá,Marian Serrano, Javier Valiente.

Secretaría, archivo y documentaciónDaniel Díaz-Jiménez Carmona.

PortadaVíctor Cortés.

FotografíaJosep Lluís Burguera, Iñaki Lete, Tadeo Martín, José Luis Mena, Daniel Díaz-Jiménez, Ernesto Rodríguez-Arias,Santos Sastre, Javier Valiente.

Diseño y maquetación: Olga Rodríguez - Editorial CCS

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3 SaludoEugenio Alburquerque

4 Rector Mayor4-5 La fiesta y el optimismo educativo

Pascual Chávez

6 Palabras al oído“A medias contigo

o la solidaridad del pobre”José Miguel Núñez

7 Año 1859Don Bosco funda la Congregación SalesianaJosé J. Gómez Palacios

8 En la Iglesia8-9 Iglesia en África: “levántate”

Felipe Alonso

10-16 En familia10 Angelo Amato presenta en Toledo

su obra: “Jesús es Señor”Fco. Rodríguez de Coro

11 Congreso Internacional de ACSSADaniel Díaz-Jiménez Carmona

12-13 La Obra Salesiana de Barcelona-Sarriácumple 25 años • Francesc Riu

14 Calidad, identidad y estilo salesianoMarian Serrano

15 Encuentro Nacional Joven 2009Jesús Vidal Corral

16 Centro Salesiano de Formación ElCampello (Alicante) • Antonio Gil Prieto

17 Tema del mes17-20 Cultura y fe cristiana

Luis A. Medina

21-25 Mundo Salesiano

26 Misiones Salesianas26-27 Feliz Navidad

Lorenzo Herrero

28 Comunicación SocialDon Bosco en la redFc. Javier Valiente

29 Retos éticosEucaristía y coherenciaJosé-Román Flecha Andrés

30 Padres / Hijos30-31 Hábitos de estudio

Antonio Ríos Sarrió

32 En primer plano32-33 El Rector Mayor, peregrino

Segundo Cousido

34 Familia Agradecida •Nos precedieron

35 Becas

Sumario

El Boletín Salesiano es gratuitoSi voluntaria y generosamente quieres ayudar al Boletín:

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Diciembre 2009 • BS • 3

La alegría de la salvación

i Eugenio Alburquerque FrutosDirector

Un año más nos preparamos para celebrar laNavidad, nuestra fiesta más hermosa. Celebramosel nacimiento de Jesús, que marca el comienzo dela alegría del mundo. Es el comienzo del amor, dela liberación, de la salvación. Así fue anunciado alos humildes y a los pobres: hoy os ha nacido elsalvador.

Ha llegado a su fin el tiempo de la espera. Se hancumplido las promesas. Ha nacido el salvador, elMesías, el Señor. Dios se ha acordado de su pue-blo y ha enviado la salvación para todos. Esta esla buena noticia: Dios ha venido al mundo para sal-varnos a todos; a todos nos hace hijos, hermanos,herederos. Desde el momento del nacimiento delHijo de Dios comienza el nacimiento de la frater-nidad de los hombres, alienta el fermento de lapaz, germina el Reino del amor. Desde la encar-nación, la gran verdad es la unidad del mundo, laigualdad entre los pueblos, la solidaridad entre loshombres, la dignidad de todos. La verdad de laencarnación es la verdad del pan para todos, dela justicia para todos, de los derechos para todos,también para los más débiles e indefensos.

La salvación traída y regalada es la fuente de laalegría y de la felicidad. Dios nos regaló lo quemás quería, ¡a su propio Hijo! En Él nos ha en-tregado todo su amor; y al regalárnoslo, nos hahecho capaces de amar y de regalar también no-sotros el amor que Él derrama en nuestros cora-zones. Navidad es la fiesta del amor, de la ternu-ra y de la alegría. Por eso nos la deseamos y nosla regalamos, felices, unos a otros.

Amigos, ¡feliz Navidad! para todos, en Aquel quese nos da y se nos entrega, en Jesús que llega anuestra tierra y que trae para todos la maravillo-sa utopía de la salvación de Dios.

Queridos amigos:

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4 • BS • Diciembre 2009

Rector Mayor

La fiesta y el optimismo educativo

San Juan Bosco santificó la alegría de vivir y ofreció a los jóvenes la cla-ve para lograr la felicidad… El salesiano, consagrado o seglar, adquierealgunas actitudes de fondo: confianza en la victoria del bien, apertura alos valores humanos, educar en las alegrías cotidianas (CDC 22).

Don Bosco era un hombre realis-ta, pero toda su vida revela ungran sentido de esperanza. “Los

tiempos en que vivió no eran sencillos. Alo largo de su vida se involucró en cambiosque realmente hicieron época... En sus es-critos no deja de subrayar los males queafligían la vida en aquellos tiempos. Y pe-se a ello... trabajó por un futuro mejor. Nose dejó llevar por lamentos inútiles. Secomprometió activamente, poniéndose allado del bien y de su promoción en todaslas formas posibles. Lo hizo, en particu-lar, promoviendo una educación preventi-va que no solo protegiera y alejara del mal,sino que se le adelantara, estimulando laenergía de los muchachos, de los jóvenes,de los educadores, de la sociedad, más alláde cualquier pertenencia ideológica o po-lítica” (Carlos Nanni).

Don Bosco era hombre de esperanzacuya fuente estaba en Dios. En sus escri-tos encontramos continuas referencias alas razones de esta esperanza que lo hansostenido durante toda su vida: la “bon-dad del Señor” donada a todos, la “pater-nidad de Dios” que nunca abandona a sushijos, la ”misericordia de Dios” que siem-pre perdona, el “poder de Dios”, siemprefiel a sus promesas; pero encontramostambién las pruebas como invitación a“acudir a Dios para superarlas”, las opo-siciones y los fracasos que “purifican” y au-mentan la confianza; los “merecimientosde Cristo”, que nos ha comprado a muyalto precio; la “ayuda de María”, madre,protectora y abogada de salvación.

Dios era la fuenteDios era la fuente que engendraba en élactitudes de un realismo impresionante:serenidad perenne; resistencia al desa-liento frente a las dificultades (derrumbede edificios, muerte de bienhechores, de-fección de colaboradores, crisis eco-nómica, hostilidades políticas yeclesiásticas); abandono en laProvidencia en las pruebasmás duras; incesante acti-vidad para sus jóvenes;alegría que le hacía de-cir: “para nosotros lasantidad consiste enestar alegres”; vigi-lancia porque el mal“tiene sus artes y susmañas”. Pero, sobretodo, optimismo conrelación a los jóve-nes que educar. Aña-de el experto citado:“El suyo no fue unoptimismo naturalis-ta, al estilo de Rous-seau, según el cual elmuchacho es «por natu-raleza» bueno y luego esarruinado por la sociedad...Don Bosco no ha idolatradoal niño... aunque vulnerado y he-rido, por ser criatura hecha a ima-gen y semejanza de Dios conserva unacapacidad de bien que hay que estimu-lar, hacer crecer, ayudar a estructurarse va-liéndose de la ayuda razonable, motiva-



da, abierta a los valores (baste recordarel trinomio «razón, religión, amabilidad»del sistema preventivo) y de la presenciaamable y estimulante de los adultos en-tre los jóvenes «en espíritu de familia»”.

Don Bosco ha conocido resistencias y rechazos

Don Bosco razonaba de la manera si-guiente: “Como no hay terreno in-

grato y estéril que con larga pa-ciencia no llegue finalmente

a dar fruto, así sucede tam-bién con el hombre, au-

téntica tierra moral que,por más estéril y reaciaque sea, tarde o tem-prano produce pensa-mientos honrados y,después, actos de vir-tud, si un educadorcon ardientes ruegosañade sus esfuerzosa la mano de Dios encultivarla y hacerlafecunda y bella. En

todo joven, tambiénen el más desgraciado,

hay un punto accesibleal bien”. Primer deber de

todo educador es buscareste punto con infinita pa-

ciencia: “Cuando ya has avi-sado, dicho, recomendado, cuan-

do estarías a punto de perder lapaciencia, o dejar que todo vaya por

su cuenta, o por soltar una furiosa repri-menda, ¡procura ser fiel en lo poco, siquieres ser constituido en lo mucho!”.

He aquí el desafío. Con ciertos mucha-chos habría para desalentarse, demasia-dos están enfermos de aburrimiento, defalta de sentido, de resignación, de apa-tía. Todo por falta de esperanza. Dice elpsicoanalista Victorino Andreoli: “Amoa los adolescentes con todos sus conflic-tos, a los adolescentes que se enfrentan,hasta con la rebelión a cuanto los obsta-culiza... He visto a adolescentes que so-ñaban con ser héroes y sólo han conse-guido ser víctimas... Quiero que losadolescentes sueñen, vivan del futuro yde un futuro diseñado por ellos hasta conel entusiasmo de las ilusiones”. Para queun joven crea todo esto, le hace falta la me-diación de un educador y de un ambien-te empapado de esperanza cristiana. DonBosco indica el recorrido: gran confian-za en el bien, gran apertura a los valoreshumanos, atención a las alegrías cotidia-nas. Y, sobre todo, trabajar para que losjóvenes sean felices hoy y en la eternidad.Esto es soñar los sueños de Dios.

En todo joven, también en el más desgraciado, hay un punto accesible al bien.

Es el primer deber de todo educador buscar este punto con infinita paciencia.


Corría el año 1852 cuando en Tu-rín, una tarde de primavera una ex-plosión atronadora rompía en dosla ciudad y sumía en el caos y la des-trucción el barrio Dora, muy cercade Valdocco. Estalló, causando enor-mes destrozos, el polvorín militar.Hubo 28 víctimas y numerosas pér-didas materiales.

Don Bosco se encontraba en losprimeros años de su obra y estabaconstruyendo la Iglesia de San Fran-cisco de Sales en el Oratorio porquela capillita Pinardi se había queda-do definitivamente pequeña para al-bergar a los jóvenes de la casa. Aun-que hubo algunos destrozos, techoscaídos y ventanas rotas, no se tu-vieron que lamentar grandes pérdi-das. El armazón de la nueva Iglesia,todavía por concluir, no sufrió da-ños importantes.

Don Bosco y sus muchachos co-rrieron enseguida para ayudar y so-correr a los heridos. Mamá Margari-

ta quedó en casa con algunos chicospara tratar de arreglar el desastre.

Cerca del Oratorio, el hospital delCottolengo había sido golpeado dura-mente. Mucha destrucción, pánico in-descriptible y numerosos heridos. Nodudaron ni un instante los chavales deDon Bosco en ir a echar una mano.La solidaridad es como una corrienteeléctrica entre quien nada tiene.

Por aquellos días, Don Bosco ha-bía realizado una lotería, como hizotantas veces, para recaudar fondos ypoder financiar la construcción deSan Francisco de Sales. Tenía 30.000liras (todo un tesoro) preparadas pa-ra hacer frente a los gastos y poderconcluir las obras. Ante tal desastre,no dudó en llevar al superior del Cot-tolengo la mitad del dinero que, co-mo oro en paño, tenía guardado pa-ra el Oratorio. Enterado el Arzobispode tal gesto, dio a conocer el hechoy escribió una carta preciosa al pro-pio Don Bosco agradeciéndole su ge-nerosidad.

Don Bosco habíaescuchado muchas ve-ces de boca de mamáMargarita la historiapopular de aquel sol-dado, Martín, que nodudó en compartir lamitad de su capa mi-litar con un mendigomuerto de frío en elcamino. Después so-ñó al Señor con sumanto puesto y un le-trero que decía: “Mar-tín me ha cubierto consu manto”.

Ir a medias para que otros tengancon qué cubrirse. Nos recuerda es-te sencillo episodio aquella expre-sión que Don Bosco repitió tantasveces a sus muchachos más pobres:- Te quiero tanto que, aunque no tu-

viera más un pedazo de pan, lo par-tiría a medias contigo.

Un día, con uno de sus primeroschavales, Miguel Rúa, –haciendo elgesto de partir en dos su mano y ofre-ciéndole la mitad de ella– le decía:- Tú y yo iremos en todo a medias.

Y aquel muchacho, que no en-tendía nada de lo que Don Bosco ledecía, se convirtió en pocos años ensu mano derecha y su sucesor.

Ir a medias (que no mediocre-mente) con Don Bosco. Para com-partir nuestra vida y nuestro pan conlos que nos necesitan; para estar ahí,en el momento justo cuando todo sederrumba, para no dar rodeos ni mi-rar hacia otro lado cuando todo es-talla; para ser un poco de bálsamoque ayude a cicatrizar heridas; paraser un pedazo de pan tierno y blan-co que sacie el hambre de afecto detantos; para ser signo de esperanzaante tanta desesperanza.

Como Don Bosco, pasa por la vi-da sin dar rodeos ante las necesida-des de los demás. Cuando haces tu-yo el dolor del apaleado en el camino,quizás encuentres que no tengas pa-ra terminar tu proyecto, pero –sindarte cuenta– habrás recibido el cien-to por uno.


Palabras al oído

“A medias contigo ola solidaridad del pobre”

Mis queridos amigos:

i José Miguel Núñez


Año 1859


Don Bosco ha ido seleccionando un pe-queño grupo de sacerdotes, clérigos y jó-venes del Oratorio. Durante los últimosmeses se han reunido semanalmente pa-ra tratar temas de vida cristiana.Los temas tratados en estos encuentros hansido: la pobreza y la austeridad, seguir lavocación a ejemplo de Abraham que salióde la comodidad de su tierra, la fuerza de losprofetas para ser fieles a la misión enco-mendada y la presencia del Jesús de Na-zareth entre sus discípulos.El día 8 de diciembre, concluida la fies-ta de la Inmaculada, Don Bosco anun-ció al grupo que la próxima reunión ibaa ser especial.Reunidos el 9 de diciembre, Don Boscopropone fundar una Congregación para

seguir a Cristo y trabajar en las tareas delOratorio.El grupo salió del lugar de reunión con-fuso y diciendo: «Don Bosco quiere ha-cernos frailes». Juan Cagliero, tras unlargo rato de reflexión, zanjó la cuestión:«Fraile o no, es lo mismo. Estoy decididoa quedarme con Don Bosco».El día 18 de diciembre la nueva «So-ciedad o Congregación» ha iniciado ofi-cialmente su andadura. La forman 19 per-sonas. La edad media del grupo es de 25años, incluidos Don Bosco (44 años) y elsacerdote Víctor Alasonatti (47 años).La mayoría proceden de familias campe-sinas del Piamonte o asalariados de Turínque ganan el pan con el trabajo diario.

Don Bosco funda la Congregación Salesiana

TURÍN. 18 DE DICIEMBRE 1859. En el transcurso de una sencilla reunión, DonBosco ha iniciado la Congregación Salesiana. El primer grupo de salesianosestá formado por diecinueve jóvenes. Todos ellos manifiestan el común deseode vivir intensamente su vocación cristiana trabajando por la educación de lajuventud.

Acto de la Constitución de la Congregación Salesiana.• Torino Press

Francisco Cerruti, de 15 años,

el más joven del grupoEn el grupo hay varios muchachos del Ora-torio: Francisco Cerruti, de 15 años, es el másjoven. Huérfano de padre desde los 3 años,entró en el Oratorio con 11. Domingo Savio lefacilitó la integración con el centenar de com-pañeros del Oratorio.Don Bosco ha manifestado de él: «Si tuvieraque elegir quién es mejor entre DomingoSavio y Francisco Cerruti, no sabría a quienescoger». Con el paso de los años este mucha-cho será el primer coordinador de todos loscolegios salesianos.

Una sencilla organizaciónDurante el encuentro del 18 de diciembre, elgrupo se ha organizado para mejor desem-peñar su tarea. Según el acta de la reunión,las responsabilidades son:

Superior: Don Bosco (44 años)Prefecto: Víctor Alasonatti (47)Dtor. Espiritual: Miguel Rúa (22)Ecónomo: Ángel Savio (24)Consejeros:Juan Cagliero (21)Juan Bonetti (21)Carlos Ghivarello (24)

Una familia muy ampliaLa Congregación o Asociación de San Fran-cisco de Sales nace como un núcleo situadoen un amplio movimiento de personas que,viviendo una profunda vida cristiana, deseancomprometerse con la educación de la juven-tud. A este respecto escribía recientementeDon Bosco: «La historia de los Cooperadoresse remonta a 1841, cuando se comenzó aacoger a chicos pobres y abandonados. Mu-chas personas, con su trabajo personal y ayu-da, han ayudado al sostenimiento de la Obrade los Oratorios. Todos ellos eran bienhecho-res y cooperadores de la Congregación de SanFco. de Sales».

i José J. Gómez Palacios

EL AMIGO DE LA JUVENTUDPeriódico fundado por Don Bosco en octubre de 1848Diciembre Año 1859



En la Iglesia

Iglesia en África: ¡levántate!II Asamblea Especial del Sínodo de Obispos africanos

Alo largo del mes de octubrese celebró en la Ciudad delVaticano el Sínodo de Obis-

pos de la Iglesia de África. Fueron,en palabras del Santo Padre, “tressemanas de oración y escucha recí-proca para discernir qué es lo que elEspíritu Santo dice hoy a la Iglesiaque vive en el continente africano,pero al mismo tiempo a la Iglesiauniversal. Entre las cuestiones tra-tadas alcanzan una importancia es-pecial las referidas a la reconcilia-ción, la justicia, la paz y la familia.

El 25 de octubre, el Papa presidióen la basílica vaticana la concele-bración eucarística de clausura. Enla homilía dijo: “La Iglesia que estáen África, a través de sus pastores,llegados de todos los países del con-tinente, de Madagascar y de las de-más islas, ha acogido el mensaje deesperanza y la luz para caminar porel camino que conduce al Reino deDios. La fe en Jesucristo guía a loshombres y a los pueblos a la liber-tad en la verdad o, por usar las trespalabras del tema sinodal, a la re-

conciliación, a la justicia y a la paz”.Este fue, en efecto, el centro de la re-flexión sinodal; y sobre esas tres pa-labras giran las 57 propuestas másimportantes preparadas en la Asam-blea Episcopal.

Las propuestas del SínodoComo ha sucedido en la celebraciónde los Sínodos de los distintos con-tinentes, también esta Asamblea delos Obispos Africanos se cerró pre-sentando al Papa un amplio con-junto de propuestas para impulsary robustecer la fe cristiana en todoel continente. Indico simplementeel sentido y orientación de algunasde ellas.

La primera propuesta apunta auna mayor comunión eclesial a to-dos los niveles, impulsando la coo-peración dentro de la Iglesia, reavi-vando las estructuras eclesiales yaexistentes y promoviendo otras nue-vas, como fundar consejos conti-nentales para el clero, los laicos, lasmujeres católicas.

Los Obisposlanzan especial-mente una lla-mada a cuantosen África estánen guerra y ha-cen que sufratanto su pueblo,para que cesenlas hostilidadesy se llegue a lareconciliación.Invitan, al mis-mo tiempo, a lacomunidad in-

ternacional a combatir los intentosde desestabilización del continenteafricano. Manifiestan también supreocupación por la situación de los15 millones de emigrantes africanos,que buscan una patria y un lugar depaz y denuncian que “las políticas ylas leyes migratorias restrictivas delmundo contra los africanos violancada vez más el principio del desti-no universal de los bienes creados yla enseñanza de la Iglesia sobre losderechos humanos, la libertad demovimiento y los derechos de lostrabajadores inmigrantes”.

Un amplio conjunto de propues-tas se refieren a la familia, que losObispos exhortan a defender y pro-teger. En concreto, defienden la pro-tección de la vida humana, “marca-da por la banalización del aborto, eldesprecio a la maternidad, las dis-torsiones sobre la noción del matri-monio, la ideología del divorcio yuna nueva ética relativista”. Conde-nan todos los actos de violencia con-tra las mujeres, como el maltrato delas esposas, la privación de la he-rencia a las hijas, la opresión de lasviudas en nombre de la tradición,los matrimonios forzados, la muti-lación genital a las mujeres, el trá-fico, la esclavitud y el turismo se-xual. Respecto al sida, recuerdan que“esta pandemia, junto a la malariay la tuberculosis está diezmando ala población africana y dañando la



vida económica y social del continente”; afirmanque los enfermos de sida en África son víctimasde la injusticia, porque no reciben la misma ca-lidad de tratamientos de otros países. Por ello,piden que se les asegure los mismos cuidados yremedios que se practican en Europa, a la vezque abogan por ayudar a las parejas de conta-giados “para que tomen las medidas justas, conplena responsabilidad para el bienestar recípro-co, la unión y la familia”.

Muestran también la preocupación por el me-dio ambiente y afirman que en estos momentosasistimos a un deterioro irresponsable y a unadestrucción insensata de la tierra, nuestra madre,debido a la connivencia entre los líderes localescorruptos y las multinacionales.

Evangelización y promoción humanaEl Sínodo ha afirmado con fuerza que la Iglesiaes en el mundo “la comunidad de personas re-conciliadas, agentes de justicia y de paz”. No pue-den subsistir, por tanto, divisiones de tipo étnico,lingüístico o cultural.

La Asamblea sinodal quiere dar un nuevo im-pulso a la evangelización en África. Recuerda, porello, que el mensaje de la salvación conjuga siem-pre la evangelización y la promoción humana. Be-nedicto XVI concluía con estas palabras de alien-to a los Obispos y a todo el continente africano:“Emprende el camino de una nueva evangelizacióncon el valor que procede del Espíritu Santo. ¡Áni-mo, levántate continente africano! Acoge con re-novado entusiasmo el anuncio del Evangelio pa-ra que el rostro de Cristo pueda iluminar con suesplendor las múltiples culturas y lenguajes de tuspoblaciones”.

i Felipe Alonso

Los cristianos, los más perseguidos •••El 21 de octubre, en la 64ª sesión de la AsambleaGeneral de las Naciones Unidas en Nueva York,sobre la promoción y defensa de los derechoshumanos, el observador permanente de la Santa Sede ante laONU, monseñor Celestino Migliore, aseveró que aunque “nohay ninguna religión en el mundo que esté exenta de discri-minación”, la cristiana es la más perseguida, con más de 200millones de fieles en esa situación.

El Papa reza por sus antecesores ••• En el día de los Fie-les Difuntos, 2 de noviembre, Benedicto XVI rezó en las gru-tas vaticanas ante las tumbas de sus predecesores papales.Allí se encuentran los restos de Pío XI, Pío XII, Pablo VI, JuanPablo I y Juan Pablo II.

30.000 nuevos católicos en Vietnam ••• El obispo de Kon-tum, monseñor Michael Hoang Duc Oanh, celebró el 18 de oc-tubre la Jornada Mundial de las Misiones anunciando que30.000 vietnamitas de su región se convirtieron al catolicismodurante el último año y que 20.000 más se preparan para en-trar en la Iglesia.

Aumento de vocaciones sacerdotales ••• Según la últimaencuesta sobre vocaciones internacionales del año 2007, seestá experimentando un notable aumento de seminaristas encerca de veinte países, entre ellos Inglaterra y Gales.

IV Congreso Internacional Provida ••• El IV Congreso In-ternacional Provida “Sensibilización: una sinfonía por la vida”que se celebró en el Auditorio de Zaragoza del 6 al 8 de no-viembre, contó con la presencia de ponentes de 14 países yasistieron más de mil personas de toda España y de 30 paísesde todo el mundo. El objetivo era “sensibilizar a la sociedadpara que apoye a la mujer ante un embarazo no previsto y pa-ra que se defienda al niño no nacido”.

Arquitectura religiosa contemporánea ••• El II Congreso In-ternacional de Arquitectura Religiosa Contemporánea tuvo lugaren Orense del 12 al 14 de noviembre. En él se trató el conceptoy la identidad de las construcciones con un carácter religioso.

“Pablo de Tarso, el último viaje” ••• La película dirigidapor Pablo Moreno, fue exhibida en Trento (Italia), dentro de lasección oficial de la XII edición del Festival Internacional deCine y Religión. Al final de la proyección, el público aplaudióel film y la interpretación del protagonista que encarna a SanPablo, Jacobo Muñoz.

i Daniel Díaz- Jiménez Carmona

Noticias de la Iglesia



En familia

La Pontificia Universidad Gre-goriana, heredera y conti-nuadora del Colegio Roma-

no, fundado por San Ignacio deLoyola, es una universidad confia-da a la Compañía de Jesús y por ellobasada en el espíritu ignaciano.

El 28 de febrero de 1888, LeónXIII recibe en audiencia privada, enEl Vaticano a don Miguel Rúa, con-firmado como sucesor de Don Bos-co, diecisiete días antes. Llegados aun punto de la conversación el Pa-pa le dice: “Cuidad de que el perso-nal de vuestras obras esté bien for-mado. La formación, la formación”.Además, de robustecer los semina-rios propios, Don Rúa empezó a en-viar a muchos de sus hijos a estudiara la Gregoriana de Roma. Versiglia,Mourau, Aguilera, Gómez de Oli-veira, De Acquino Correa, Piani,Hlond estuvieron entre los prime-ros. Después, por los años sesenta yocho del pasado siglo XX, Gozzeli-no, Alessi, Perrenchio, Cimosa, Delos Santos, Miranda, Amato.

Angelo Amato, arzo-bispo salesiano de Sila yprefecto de la Congrega-ción de la Causa de losSantos, el diecinueve deoctubre pasado, presen-tó en Toledo la segundaedición en lengua espa-ñola de su obra: Jesús esSeñor. El salesiano An-gelo Amato, italiano, na-cido en Molfetta, en1938, ya desde la Grego-riana, quizás antes, esuno de esos teólogos ex-quisitos y mágicos, refi-nados y misteriosos, con que tan amenudo nos obsequia la Congrega-ción de Don Bosco, desde cualquie-ra de sus Universidades o Centrosde Estudio. Puedo citar otros, en lí-neas muy diversas: Prellezo, Arto,Javierre, Recchia, Semeraro.

Para muchos Angelo Amato po-dría ser el prototipo del cristólogode nuestro tiempo. Profesor ordi-nario de Teología Dogmática en laUniversidad Pontificia Salesiana deRoma, decano de Teología y Vice-rrector de la misma, el Papa JuanPablo II, en 2002, lo ordenó arzo-bispo y lo nombró Secretario de laCongregación para la Doctrina de laFe sucediendo al también salesianoMonseñor Bertone.

Pero lo que ha hecho de AngeloAmato un autor fundamental y ex-celente –el lírico creador de un uni-verso propio- no es nada de lo hastaaquí reseñado, si no su dedicación alestudio de Jesucristo. La apariciónde sus primeros trabajos en tal sen-

da, escritos en Salesianum seguidosde tantos otros en esa dirección loacreditan como un teólogo seguro,autónomo, singular y sorprendente.De hecho, es imposible bosquejarcualquier antología de los Hechos deJesús, sin incluir su nombre.

La Gregoriana de Roma suele es-tofar en oro a sus estudiantes en al-go. A Versiglia, en la santidad y enel martirio. A Hlond, en el cardena-lato. A De Acquino Correa, en el epis-copado y en la poesía. A De los San-tos, en sociología. A Alberdi, enHistoria. A Angelo Amato, en cris-tología. Espléndido narrador (porsu estilo) y mágico investigador ymaestro (por su materia) la lecturade Jesús es Señor, constituye unaverdadera y cabal delicia. Alguienha dicho de él: “Amato no escribenunca sobre las cosas que ha visto;escribe sobre las cosas que vive”. Nose lo pierdan. En la BAC lo puedenencontrar.

i Francisco Rodríguez de Coro

Angelo Amato presenta su obra: “Jesús es Señor”

El sábado 17 de octubre, en el aula magna del seminario de Toledo monseñor Angelo Amato presentó su obra cristológica “Jesús es Señor”.



El 27 de octubre dio comien-zo en la Casa Madre de losSalesianos de Turín-Valdoc-

co el V Congreso Internacional deHistoria de la Obra Salesiana bajoel título “Don Miguel Rúa, primer su-cesor de Don Bosco”. Cerca de uncentenar de participantes entre Sa-lesianos, Hijas de María Auxiliado-ra y otros miembros de diversos gruposde la Familia Salesiana participaronen la inauguración del encuentro,en el que estuvo presente el Vicariodel Rector Mayor, don Adriano Bre-golin.

La primera ponencia estuvo a car-go del postulador para las Causasde los Santos de la Familia Salesia-na, don Enrico dal Covolo, quienpresentó un estudio comparativo delas causas de beatificación y cano-nización de Juan Bosco y MiguelRúa. Las dos últimas intervencio-nes del primer día de trabajo se cen-traron en dos biografías de Don Rúa:la primera biografía escrita por elpadre Francesia, a cargo de donStanislaw Zimniak, secretario delACSSA, y la recientemente publica-da, por el historiador salesiano fran-cés don Francis Desramaut, a car-

go de don Aldo Giraudo, profesorde la Universidad Pontifícia Sale-siana. Después de la intervención dedon Giraudo, todos los participan-tes en el Congreso, se desplazaron ala Basílica de María Auxiliadora, lu-gar donde se llevó a cabo la inau-guración de la Muestra que sobreDon Rúa, Rector Mayor de la So-ciedad Salesiana 1888-1910 organi-zó don Francesco Motto, directordel Instituto Histórico Salesiano.

El 29 de octubre, día en el que to-da la Familia Salesiana celebró lamemoria litúrgica del Beato MiguelRúa, tuvo lugar la primera jornadacompleta de trabajo. Varias ponen-cias trataron de la importancia dela figura de Don Rúa en el desarro-llo de la obra salesiana y su in-fluencia, destacando: “Don Rúa y elinstituto de las Hijas de María Au-xiliadora, continuidad e innovación”impartida por Sor Grazia Loparco;“Emigración y Don Rúa (por donFrancesco Motto); “Viajes de DonRúa” (por Sor Gina Colombo). Porla tarde, los participantes se divi-dieron en dos grupos. Uno trató lainfluencia del primer sucesor de DonBosco en diversas zonas del plane-

ta con presencia de las FMA, comoUruguay, Colombia o regiones co-mo Lombardía. El otro grupo ana-lizó el mismo tema, pero en otrospaíses y regiones.

En el tercer día los participantesvisitaron Caselle Torinese, en la Igle-sia del Borgata di Sant’Anna, en lacual Don Rúa fue ordenado sacer-dote por Monseñor Balma, obispoauxiliar del Arzobispo de Turín, Mon-señor Fransoni. De regreso a Turín,visitaron el Museo egipcio y el Pa-lazzo Madama. Un concierto en ho-nor al Beato Rúa en el Conservato-rio de Turín concluyó la jornada.

El cuarto y último día del Con-greso, el 1 de noviembre, se desa-rrolló en la Casa Madre de los Sale-sianos de Turín, y estuvo coordinadopor don Jesús Graciliano González,que presentó el resultado de las in-vestigaciones sobre Don Rúa. Ade-más, se eligió a la nueva presidentade ACSSA en la persona de Sor Gra-zia Loparco, salesiana italiana y, co-mo secretario-tesorero, a don Sta-nislaw Zimniak, salesiano polacomiembro del ISS.

i Daniel Díaz-Jiménez

Congreso Internacional de ACSSA“Don Rúa, primer sucesor de Don Bosco”

En los últimos días del mes de octubre tuvo lugar el V Congreso Internacional de ACSSA (Asocia-ción de Estudiosos de Historia Salesiana) como inicio de las celebraciones en el año del centena-rio por la muerte en 1910 del sucesor de Don Bosco en la Obra Salesiana, don Miguel Rúa.

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En familia

En el año 1884, después de lar-gas e insistentes gestiones,protagonizadas por la Vene-

rable doña Dorotea de Chopitea,Don Bosco vio realizada una de susprofecías: los primeros salesianos sedesplazaron de Utrera a Barcelonapara fundar una comunidad en lamasía de Can Prats, de Sarriá. Estacomunidad salesiana recibió una mi-sión claramente definida: establecerunos talleres en los que pudieran re-cibir formación unos adolescentesque corrían el riesgo de la margina-

ción social. Este feliz acontecimien-to se pudo celebrar en la fiesta deSan José de aquel año 1884.

En 1886, los amigos de los TalleresSalesianos de Sarriá vieron satisfe-cho un deseo que habían acariciadodurante dos años: el mismo Don Bos-co se desplazó desde Turín para darun impulso a la presencia salesianaen Barcelona y expresar su agrade-cimiento a los bienhechores que lahabían hecho posible. Don Bosco lle-gó a Barcelona el día 8 de abril.

Estos dos he-chos históricosson los que jus-tifican el con-junto de cele-braciones quela Obra Sale-siana de Sarriáha programadopara este curso2009-2010, yque se iniciaronel pasado día 22de octubre.

Preparación minuciosaPara la programación y realizaciónde los actos que se van a realizar alo largo de este curso escolar, el Ins-pector constituyó una comisión for-mada por personas que representa-ban a la sede inspectorial y a losdiversos sectores de la Obra Sale-siana de Sarriá: la Escuela de For-mación Profesional, la Editorial Ede-bé, la Parroquia de María Auxiliadoray el Centro de Estudios Superioresde Ingeniería.

En la primera de sus reuniones,celebrada en julio de 2008, esta co-misión adoptó el criterio que debíadeterminar el carácter de los diver-sos actos e iniciativas que tendríanlugar a lo largo del presente curso es-colar: todos ayudarían a reafirmar yrenovar nuestra fidelidad a Don Bos-co y a lograr que su carisma inci-diese plenamente en la actualizaciónde la misión salesiana que se nos haencomendado. Y ello con una fina-lidad muy clara: capacitarnos parasaber hacer y para hacer, hoy y aquí,aquello que Don Bosco haría, aquíy hoy, si él estuviera entre nosotros.

De acuerdo con este criterio, nose han programado celebracionesfestivas y actos solemnes con el ob-

La Obra Salesiana de Barcelona-Sarriá

cumple 125 añosA lo largo del presente curso 2009-2010, se celebran en Barcelo-na los aniversarios de dos hechos que tuvieron lugar hace 125años en Sarriá; dos hechos distintos pero íntimamente relacionados,el segundo dos años después del primero.


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jetivo de mostrar que, durante 125años, Don Bosco y sus salesianos he-mos prestado un servicio valioso anuestro país y, por ello, merecemosun amplio reconocimiento social.Este objetivo hubiese sido muy loa-ble, pero no fue éste el que la co-misión se propuso.

En esta ocasión, pareció que eramás oportuno promover iniciativasque incentivas en la revitalizacióndel carisma de Don Bosco y diesensolidez y continuidad a la misión sa-lesiana en Sarriá. Y todo, con unprofundo agradecimiento a las per-sonas que nos han precedido en larealización de esta misión.

Por ello, los diversos sectores de laObra Salesiana de Sarriá impulsa-rán iniciativas encaminadas a fo-mentar dos tipos de actuaciones: poruna parte, la cualificación humana ysalesiana de las personas que en laactualidad realizan la misión de DonBosco en Sarriá, sobre todo en losámbitos de la evangelización y la for-mación integral de la juventud; porla otra, fomentar la educación deaquella dimensión de la persona quetiene una íntima relación con el co-nocimiento y la comprensión del otro,la aceptación de las diferencias y la

capacitación para hacer, de la pro-pia vida, un servicio al entorno y alas personas con las que convivimos;esta actuación se llevará a cabo enlas escuelas salesianas mediante unprograma telemático que hemos bau-tizado con un nombre muy expresi-vo: En red con Don Bosco.

Además, todas las celebraciones sa-lesianas que se realizarán durante es-te curso tendrán el sello del recuer-do de la visita de Don Bosco a la casamadre de la Inspectoría Virgen de laMerced. También fomentaremos lavisita a la Capilla de Don Bosco, queocupa el lugar donde vivió Don Bos-co durante su estancia en Sarriá yque es el recuerdo perenne de su pre-sencia entre nosotros.

Actos centralesEl acto central de estas celebracionesserá la visita del Rector Mayor de losSalesianos y de la Familia Salesia-na, que tendrá lugar en la segundaquincena de abril. Entonces recor-daremos de modo expreso la prime-ra visita de Don Bosco. Con gozo ma-nifiesto, celebraremos su retorno enla persona de Don Pascual Chávez.

El acto de inicio de las celebra-ciones del 125 aniversario de la pre-

sencia salesiana y de la visita de DonBosco a Barcelona tuvo lugar el pa-sado 22 de octubre en la sala de ac-tos de la Obra Salesiana de Sarriá yfue presidido por el Inspector, donÁngel Asurmendi.

En una magistral exposición, donAlexandre Damians nos ha ayuda-do a conocer nuestros orígenes dan-do respuestas precisas a tres pre-guntas: cuándo, por qué y para quélos salesianos y Don Bosco vinierona Barcelona hace 125 años. Una ins-pirada presentación audiovisual, pre-parada por el salesiano don JuliBort, mostró cómo la simiente sem-brada por Don Bosco en Sarriá hadado lugar a un frondoso árbol cu-yas ramas han llegado a numerosospaíses de América, Asia y África.

En la clausura del acto, el Ins-pector subrayó la actualidad del ca-risma de Don Bosco y su llamada ahacerlo realidad en nuestro mundode hoy a través de la acción apostó-lica de todos los que hemos here-dado su misión.

Una amplia representación de laFamilia Salesiana y de los colabo-radores de la Obra Salesiana de Sa-rriá ha celebrado con gozo el co-mienzo de este feliz aniversario.



En familia

Alo largo de dos meses, entreseptiembre y noviembre de2009, el Regional para Euro-

pa Oeste, don José Miguel Núñez,ha visitado la Inspectoría de San Fran-cisco Javier (Bilbao). Ha venido envisita extraordinaria o lo que es lo mis-mo representando al Rector Mayor conel objetivo de hablar y compartir vi-da con cada salesiano, de conocer aldetalle la vida de la Familia Salesia-na de esta Inspectoría y con el deseode transmitir a todos las orientacio-nes y propuestas que nacen del Ca-pítulo General 26 de los Salesianos.

La Inspectoría de Bilbao cuentacon 17 presencias distribuidas en di-ferentes comunidades autónomas:Burgos en Castilla León, La Rioja,País Vasco, Navarra y Cantabria.Se trabaja en diferentes ambientes:escuelas, parroquias, proyectos so-ciales, tiempo libre, voluntariado,etc... El calendario de trabajo y en-cuentros de la visita ha sido inten-so, repleto de comunicación. Se lle-va en la cartera toda la vida que serespira en esta Inspectoría y dejasobre la mesa una propuesta de or-ganizarse como una verdadera fa-milia para trabajar como movi-miento, siempre pensando en losjóvenes.

José Miguel Núñez ha tenido laoportunidad de hablar con todos ycada uno de los hermanos salesia-

nos de esta inspectoría pero tam-bién ha compartido espacios conotros miembros de la Familia Sa-lesiana, con colaboradores, profe-sores, con los jóvenes de los cen-tros, ofreciendo un mensaje claroy directo: “Debemos trabajar PARAla salvación de los jóvenes. Ponien-do énfasis en el PARA”.

El Aguinaldo del Rector Mayorde 2009 y las orientaciones del Ca-pítulo General 26 de los Salesianoshan centrado, durante toda la visi-ta el núcleo de su mensaje. Dos ideasse podrían destacar: No olvidar quie-nes son los destinatarios, los jóve-nes y hacerlo volviendo a Don Bosco,para impulsar la misión a partir de él.

El Regional de Europa Oeste hasido claro en sus planteamientos, entodo momento ha transmitido estemensaje del Rector Mayor y, duranteestos meses, se ha convertido, parala Familia Salesiana de la Inspecto-ría de Bilbao, en el referente del IXSucesor de Don Bosco.

Algunos retosEn una entrevista mantenida con ély de las diferentes intervencionesque ha protagonizado a lo largo desu estancia en la inspectoría de Bil-bao se presentan diversas ideas pa-ra sacar adelante algunos retos ypropuestas: “tenemos que atrever-nos a soñar”.

Tenemos que sentirnos realmenteuna familia que trabaja por y pa-ra los jóvenes. Hay que caminar ensacar adelante proyectos comunesen los que se unan todas las po-tencialidades de cada uno de losgrupos: “hacer de la Familia un ver-dadero movimiento”.

La realidad de la Inspectoría deBilbao está marcada por su traba-jo en las escuelas, importantesobras, con prestigio, de calidad.Estas escuelas, estos centros edu-cativos deben trabajar para ser re-ferentes como:• Escuelas de Calidad: Es decir, in-

tegrales, con todos los medios po-sibles y todas las nuevas tecno-logías.

• Escuelas con Identidad: Con unapropuesta valiente y sin comple-jos; es decir, católica, en una so-ciedad plural y libre.

• Escuelas con Estilo Salesiano:Sabiendo actualizar todas las in-tuiciones de Don Bosco.

i Marian Serrano

Calidad, identidad y estilo salesianoVisita extraordinaria del Regional de Europa Oeste a la Inspectoría de Bilbao

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Hace algo más de un año,el 2 de noviembre de 2008,los Antiguos Alumnos Jó-

venes de toda España eligieron LaCoruña como sede del EncuentroNacional Joven de Antiguos Alum-nos en el año 2009. Ya desde esemomento, la junta local se puso atrabajar.

El Encuentro comenzó el viernes23 por la mañana. Se organizó unavisita guiada y una comida en San-tiago de Compostela. Se pudo visi-tar y conocer con detenimiento elCentro Don Bosco de Santiago asícomo el casco histórico. Después,regreso a La Coruña donde tuvo lu-gar la recepción del resto de asis-tentes y la inauguración oficial enla que se contó con las palabras debienvenida del Director del colegio,don Joaquín Nieto, que significó

el apoyo de la Comunidad Salesia-na de cara a este Encuentro.

El sábado fue el momento elegi-do para desarrollar el tema forma-tivo. En el Centro Calvo Sotelo, losAntiguos Alumnos recibieron a losparticipantes. Tras una charla dedon Jesús Mª Peña, salesiano y di-rector del centro juvenil, sobre eltema de la Pastoral Juvenil y las po-sibilidades en este aspecto que tie-nen los Jóvenes Antiguos Alumnos,se formaron los grupos de debate delos cuales surgieron las conclusio-nes de los asistentes.

Por la tarde se reunieron en el lo-cal de la asociación para celebrarla Asamblea de los Jóvenes Anti-guos Alumnos, la exposición de ac-tividades por parte de cada grupolocal y la elección del nuevo Presi-dente Nacional Joven. Tras elegir

una terna de representantes en lasegunda ronda resultó elegido donÁngel Gudiña, antiguo alumno dela Asociación Don Bosco de La Co-ruña, como nuevo Presidente paralos próximos cuatro años. Así mis-mo, se concretó el emplazamientode Málaga como sede del Encuen-tro Nacional de Jóvenes 2010, asícomo del Eurojex, con motivo de lacelebración del centenario de estaAsociación de Antiguos Alumnos.

El domingo llegaron las conclu-siones del Encuentro y las primerasdespedidas de los grupos de Monti-lla y Sevilla, no sin antes hacerse lafoto de grupo en el monumento aDon Bosco. A las 12 horas, asistie-ron a la misa de la catequesis en laque disfrutaron de la compañía delos alumnos del colegio y los fielesde la Parroquia de Mª Auxiliadora.

A lo largo del domingo fue-ron regresando a sus luga-res de origen los demásparticipantes. Se puede de-cir que se vivió una expe-riencia enriquecedora porparte de un grupo de chi-cos y chicas que transmi-ten lo mejor de la figura ju-venil de San Juan Bosco.

Pasado ya el encuentrose puede considerar todoun éxito en todos los sen-tidos, y prueba de ello sonlas caras de alegría de losasistentes durante tres in-tensivos días cargados de:Formación, Cultura y Di-versión.

i Jesús Vidal Corral

Encuentro Nacional Joven 2009Elegido nuevo Presidente

Durante los días 23, 24 y 25 de octubre se celebró en La Coruña el V Encuentro Nacional Jovende los Antiguos Alumnos. Participaron 45 jóvenes de las diversas Inspectorías de España, acom-pañados por los Directivos de la Junta Nacional y de la Regional de León, y también por don Jo-sé Rodríguez Pacheco, inspector de León y de su vicario.



En familia

En el año 1974 la ConferenciaIbérica reflexiona el tema dela Formación Permanente de

los Salesianos y decide abrir un cur-so con una duración significativa ypropone como lugar adecuado la lo-calidad de Urnieta en la Inspectoríade Bilbao. En efecto allí comienza laandadura de dicha iniciativa en elcurso 1975-1976.

El año 1978 se decide trasladarloa El Campello, lugar privilegiado porel entorno junto al mar mediterrá-neo y el clima y la posibilidad de lu-gares dignos que lo hagan acogedor.

Unos años más tarde se ve la conve-niencia de ofrecer, además de este cur-so que se realiza desde el mes de sep-tiembre a diciembre, para salesianos apartir de los 40 años, otro a partir delos 65 años y de una duración inferior,de un mes aproximadamente, y en tor-no a la primavera, entre abril y mayo.

Se vio también la conveniencia deinvitar a los hermanos de las nacio-nes iberoamericanas, que han res-pondido con agrado y siempre par-ticipan con un número significativode hermanos.

En el año 2006, día 4 de abril, elproyecto se renueva con respaldo yaprobación unánime del Consejo Ins-pectorial –de la Inspectoría “San Jo-sé” de Valencia- y la opinión positiva

de otros especialistas de la EspañaSalesiana, con el siguiente plantea-miento. Dado el momento histórico,es necesario reforzar e intensificar laformación tanto para una vivenciapersonal de la propia existencia, co-mo para una acción directa de tipoeducativo y pastoral. La periodicidadde los cursos, de acuerdo con la Con-ferencia Ibérica, queda de la siguien-te manera: se realizará bianualmen-te el curso de septiembre a diciembre,“Formación Permanente” y anual-mente el curso “Renovación Espiri-tual” en primavera. En ambos casosse trata de un tiempo de gracia quese ofrece al salesiano, en la entregade su vida, para renovarse y enrique-cerse en la “pasión apostólica”.

Lo proponemos como Centro dereflexión teológica. Tendrán presen-cia y profundidad los temas de vi-vencia del Carisma de Don Bosco,Sistema Preventivo, acompañamien-to personal, según el Magisterio dela Iglesia y de la Congregación.

Se renuevan los espacios –capilla,sala de estar, biblioteca, sala “de si-lencio”, aula de trabajo, sala de in-formática- y los medios técnicos. Se-guimos en 2009, respondiendo a laurgencia de los tiempos y el deseo dela Congregación: “Ofrézcase periódi-camente a todos los salesianos en losaños de madurez, un espacio de tiem-po conveniente para su renovación.Las inspectorías tengan presente estanecesidad en su programación. Res-ponda cada hermano a este llama-miento, incluso por el bien de la co-munidad”. La asistencia a cada cursoestá en torno a 20 salesianos. La va-loración, según la evaluación de mu-chos de los hermanos que han reali-zado la experiencia resulta muypositiva.

Además de estos cursos institucio-nales, apoya encuentros de oración,de acompañamiento, de catequesis,de pastoral escolar y juvenil.

i Antonio Gil Prieto

Centro Salesiano de Formación El Campello (Alicante)

Salesianos que han dirigido el Centro:

1978-1991 • Ambrosio Díaz Rivas

1991-1996 • Casto Moro Sandoval

1996-2000 • Agustín Iglesias Rodríguez

2000-2005• José Luis Arbulu Sánchez

2005-2006• Ángel Larrañaga Larrañaga

2006-2010 • Antonio Gil Prieto



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La cultura constituye junto a la economía y la política un aspecto fundamental de la

vida social. La Iglesia ve en la cultura un ámbito privilegiado de acción e interpelación;

y a ella debe llegar el compromiso social del cristiano.

“Decir cultura es expresar en una sola palabra la identidad nacional que consti-

tuye el alma de los pueblos, y que sobrevive a pesar de las condiciones adversas,

las pruebas de todo orden, los cataclismos históricos o naturales, permaneciendo una y

compacta a lo largo de los siglos. En función de su cultura, de su vida espiritual,

cada pueblo se distingue del otro, que, por otra parte, está llamado a completar en él

facilitándole la aportación específica que el otro necesita”.

(Juan Pablo II)

Librería Cultura de Sao Paulo (Brasil).


18 • BS • Diciembre2009

La palabra cultura proviene del latín y significa“cultivo de la tierra”. Por extensión y figuradamenteha pasado a significar “cultivo del hombre”. En laslenguas modernas se emplea para designar todaobra de promoción realizada por el hombre en símismo o en la sociedad.

Hay un sentido subjetivo de cultura: equivale alejercicio de las facultades espirituales de la perso-na y al esfuerzo por mejorarlas para llegar a la pro-pia realización. Pero actualmente se impone el sen-tido objetivo, que se refiere no tanto a la instrucción,y educación del individuo, cuanto al sistema de vi-da propio de un grupo social, que incluye símbo-los, valores, costumbres y creencias.

Desde esta acepción, la cultura expresa los ras-gos característicos de una colectividad, su menta-lidad y estilo de vida. Representa la humanizacióndel universo quetiene una deter-minada sociedad,la propia repre-sentación delpasado y su pro-yecto de futuro,sus costumbresy creencias, susactitudes y com-portamientos, su

manera de comunicar, trabajar y celebrar, sus valo-res y su alma profunda. Y en este sentido, represen-ta también la mentalidad del individuo que se iden-tifica y se siente miembro de una colectividaddeterminada. La cultura designa la manera caracte-rística de pensar, juzgar, comportarse, percibirse ypercibir a los demás.

Se entiende entonces por cultura el conjunto derasgos distintivos, tanto espirituales como mate-riales, intelectuales o afectivos, que caracterizanuna sociedad o un grupo social. Abarca, ademásde las artes y las letras, los modos de vida, los de-rechos fundamentales del ser humano, los sistemasde valores, las tradiciones y las creencias. Así en-tendida, la cultura es la forma de la sociedad. Unasociedad sin cultura es una sociedad sin forma; esdecir, un conjunto de individuos relacionados sim-

plemente por las ne-cesidades del momento.La cultura está siem-pre en relación a la socie-dad, y, en definitiva, eslo que distingue a unasociedad de otra. Es elelemento constitutivoesencial de los pueblosy naciones, el que lesda su carácter propio.

Fachada de la Universidad de Salamanca.



• Fe y cultura están llamadas al diálogo y al mu-tuo entendimiento, porque ideas, criterios y pau-tas de comportamiento tienen sus raíces en elcampo de la cultura. Si la cultura expresa cos-tumbres y valores, símbolos y creencias, la éticay la religión forman parte integrante de ella.

• La fe cristiana consiste en la revelación, en la Pa-labra comunicada por Dios a los hombres. Estacomunicación se realiza según los tipos de cultu-ra propios de cada pueblo. La cultura compren-de, pues, el diálogo con Dios al nivel de la fe. Porlo tanto, la fe se encarna en las culturas.

• Pero la fe cristiana no se identifica con una de-terminada cultura; no es producto de ninguna cul-tura; su origen es la revelación de Dios.

• La fe no es antagonista de la cultura, ni el evan-gelio tiene una función negativa frente a las cul-turas; al contrario, al encarnarse en ellas, asumesus valores, los impregna y transforma.

• Desde la fe, se reconoce la legítima autonomía dela cultura. La cultura es un valor en sí misma, noes simplemente un medio al servicio de otras co-sas; tiene sus propias leyes, principios y valores.

• La fe desempeña en relación a la cultura una fun-ción crítica, como la desempeña también respectoa los sistemas políticos y económicos. Está llama-da a denunciar los errores y deformaciones de unadeterminada cultura, a purificarla y humanizarla.

• La fe cristiana supone una aportación funda-mental para construir la cultura. A su vez, la cul-tura es también un instrumento necesario para lainteligencia, interpretación y expresión de la fe.Puesto que el hombre es un ser cultural, nuncapuede creer y vivir su fe sin que ésta esté inte-riormente afectada por la cultura. Recibimos yexpresamos los contenidos de la fe en un deter-minado lenguaje, en unas formas de vida, dentrode un marco de relaciones concretas. Es decir, eldiálogo fe-cultura no tiene un sentido único; tam-bién la fe recibe ayuda de las culturas.

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Ciudad de las Artes y las Ciencias de Valencia.

Palacio Imperial de Pekín (China).



Hoy esta relación sufre una crisis muy grande. Pa-blo VI llegó a afirmar que "la ruptura entre evange-lio y cultura es, sin duda, el drama de nuestro tiem-po". Esta separación supone uno de los grandes retosde la evangelización porque la ruptura entre fe y cul-tura es perniciosa para ambas: priva a la cultura dela fuente de inspiración de las más grandes realiza-ciones culturales de Occidente; y a la fe, del am-biente adecuado para su transmisión y difusión. Porello, es necesario hacer todos los esfuerzos en pro deuna generosa evangelización de la cultura, más exac-tamente, de las culturas.

Esta necesidad se traduce en la exi-gencia de inculturación, que designa pre-cisamente el esfuerzo de hacer penetrarel mensaje de Cristo en el ambiente socio-cultural, la penetración recíproca, la com-penetración entre la fe y la cultura. Enexpresión de Juan Pablo II, se trata de"llevar la fuerza del evangelio al corazónde la cultura y de las culturas".

Es decir, no se trata de influir desdefuera sobre la cultura manipulándola,sino de una evangelización permanenteque sitúe la fe en el mundo. Esto per-mitirá que el espíritu del evangelio seconvierta en cultura y quede reflejadovisiblemente en la convivencia humana,propiciando una síntesis armoniosa en-tre fe y cultura. La síntesis entre fe y cul-tura no es sólo una exigencia de la cul-tura sino de la fe. Una fe que no llega aconvertirse en cultura es una fe no ple-namente acogida, no totalmente pensa-da y no fielmente vivida.

El quehacer de inculturar la fe postula un procesocontinuo. Del mismo modo que la cultura es un pro-ceso dinámico, así también la inculturación es un pro-ceso siempre abierto, nunca concluido. De maneraconstante, la fe ha de estar penetrando e impregnan-do las culturas, del mismo modo que la cultura im-pregna la fe. No se trata de mera adaptación de la fea una determinada cultura. La inculturación suponela irrupción de la novedad evangélica, el encuentrocon la historia, dejándose interpelar por la cultura, yel laborioso proceso de integración y “encarnación”.

i Luis A. Medina

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Catedral gótica de León.


Mundo Salesiano


Roma (Italia)

Doctor Honoris CausaEl Instituto Patrístico "Augustinianum" de la Pontificia UniversidadLateranense confirió el Doctorado Honoris Causa en Teología y CienciaPatrística al Cardenal Rafael Farina, Archivero y Bibliotecario de laSanta Iglesia Romana. La ceremonia de reconocimiento tuvo lugar elviernes 16 de octubre en el Auditorio "Agostino Trapè" del Instituto quetiene sede en Roma. El Cardenal Farina nació en Buonalbergo (Benevento) en 1933. Salesiano desde el año 1949,fue ordenado presbitero en el 1958. Realizó sus estudios de licenciatura en Teología en Turín. En el año 1965 consigueel doctorado en Historia Eclesiástica en la universidad Gregoriana. Fue profesor y Rector Magnífico de laUniversidad Salesiana de Roma antes de ser llamado por el Papa Juan Pablo II al Vaticano. x

Los días 18 y 19 de octubre tuvo lugar en Barcelona el encuentro de la Delegación Ibérica de Comunicación Social.Participaron los seis delegados inspectoriales españoles, el delegado de Portugal y el director del Boletín Salesiano.Por segundo año consecutivo se hizo presente también el consejero general, don Filiberto González, junto a uno de losmiembros del Dicasterio. En el encuentro se presentaron los objetivos y líneas operativas para el curso en cada una delas inspectorías, y las sugerencias de mejora de los canales de comunicación en la España salesiana: la Agencia

InfoAns, el Boletín Salesiano, el portaldonbosco.es. Se abordó, también la revi-sión del documento “Sistema Salesiano deComunicación Social”. Junto a él, se estu-dió la apuesta por ir entrando con másfuerza en las redes sociales y por sistemati-zar la producción de artículos salesianosen la Wikipedia.x

Barcelona

Apuesta por la Comunicación Social

El día 4 de noviembre tuvolugar en El Plantío (Madrid)un encuentro de la Conferen-cia Ibérica de los salesianos yla Conferencia interinspecto-rial de España y Portugal delas Hijas de María Auxiliadora.El encuentro tuvo dos partesdiferenciadas: la primera, dereflexión conjunta en torno ala última encíclica del PapaBenedicto XVI; la segunda,de estudio y discernimiento

sobre los compromisos y actividades pastorales. Previamente los inspectores desarrollaron el orden del día de laprimera sesión del curso de la Conferencia Ibérica. Se pasó revista al funcionamiento de las diversas delegaciones,comisiones y organismos de carácter nacional (pastoral juvenil, comunicación social, formación, familia salesiana,etc.), así como a sus programaciones anuales y a los correspondientes presupuestos. x

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El Plantío (Madrid)

Encuentro de conferencias inspectoriales de salesianos y salesianas

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Mundo Salesiano

Valencia

Voluntariado SalesianoInternacional

Once jóvenes de la Inspectoría de Valencia empezaron aformar parte del Voluntariado Salesiano Internacional crea-do por la inspectoría levantina y la ONGD Jóvenes y Desa-rrollo. El sábado 17 comenzaron el curso de formación y elpróximo verano viajarán a un país desfavorecido para convi-vir con su realidad. El objetivo del VIS es ofrecer experienciassignificativas de compromiso social que ayuden a la maduración personal y de este modo promover el voluntariadosalesiano en los países del sur, fomentando la solidaridad y el compromiso con las realidades sociales más desfavoreci-das. El VIS propone a sus miembros una experiencia de formación previa, consistente en dos fases. La primera quecomenzó el sábado 17 de octubre, de formación general, y la segunda de formación específica, a partir de enero. x

Una Eucaristía en la Parroquia Salesiana de María Auxiliadora y un actoconmemorativo el sábado 24 fueron los principales momentos de lacelebración de las bodas de plata de la presencia de las Salesianas en elbarrio de Ruzafa de Valencia y de la creación del centro educativoPeriferia. El inspector, Juan Bosco Sancho, en su homilía dio las graciaspor el carisma de las Hijas de María Auxiliadora puesto al servicio delbarrio, de un centro educativo –Periferia- para los más necesitados y dela colaboración con la parroquia de la vecina obra salesiana. En la cele-bración participaron también María Luisa Miranda, consejera generalde la cuestión social y la mujer; Lourdes Ruiz de Gauna, provincial, lacomunidad actual y casi todas las religiosas que fundaron la primeracomunidad en septiembre de 1984. x

Valencia

25 años de las salesianas en Ruzafa

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Úbeda (Jaén)

Zero´s cumple diez añosEl 2 de octubre se inició la celebración deldécimo aniversario del Centro Juvenil Zero’s,en Úbeda. Durante esta década, Zero’s con-formó un gran proyecto que comprende elMovimiento Juvenil Cristo Vive, un orato-rio infantil (Zero’s Children), y el Zero’s Youthpara adolescentes y jóvenes. También cuen-ta con otros proyectos que miran a los másnecesitados: “Tiritas de sonrisa”, payasos queatienden a niños hospitalizados, y que fuegalardonado a nivel nacional por la Funda-ción La Caixa; y el oratorio ROM, para jóvenesde los barrios con más población inmigrante yde etnia gitana. El 4 de diciembre, en la eu-caristía se recordará a los coordinadores depastoral de estos diez años. Seguirá la inau-guración de una exposición fotográfica.x


Pamplona (Navarra)

53 edición de TrofeoBoscosComo cada año, en Pamplona, se ha organizado una nueva edición (con estasya son 53) del Trofeo Futbolístico Boscos. Este acontecimiento deporti-vo fue creado por un grupo de antiguos alumnos salesianos hace más decincuenta años y, hoy en día, congrega en su participación a una grancantidad de equipos de fútbol de la zona tanto masculinos como fe-meninos, estas últimas desde el año 2008. Unas 2.700 personasque rivalizarán por ser los ganadores del torneo que lo juga-rán desde el mes de noviembre hasta el mes de mayo de 2010,momento en el que se disputará la gran final. Un gran torneorespaldado por el Gobierno de Navarra y con la impronta sa-lesiana desde sus orígenes. Todo ello para fomentar los valoresen el deporte, como el compañerismo, la socialización o laamistad. x


El inspector de los salesianos del sur de España, don Francisco Ruiz, resaltó el domingo11 de octubre la importancia que tiene la obra de Don Bosco en la historia de Algeciras. Elprovincial hizo un prolijo balance histórico en el pregón que proclamó en el colegio salesia-

no, y que sirvió de apertura oficial a los actos que conmemorarán durante este curso el 75º aniversario de esta obraeducativa. Los salesianos llegaron a Algeciras en 1934 con la misión de encargarse de las iglesias de La Palma, SanIsidro y El Carmen. Hoy cuentan con uno de los mejores colegios de esta importante ciudad portuaria, la más meri-dional de Europa. Antesala de este aniversario fue la visita del Rector Mayor, don Pascual Chávez, en el mes demayo, en la que recibió en nombre de la Congregación el reconocimiento de las autoridades civiles. x

Algeciras (Cádiz)

75 años mirando al futuro

El 26 de septiembre se cumplieron 25 años de la fundación de las Admas deMajadahonda pertenecientes a la Casa de Espiritualidad de El

Plantío. El acto principal de esta conmemora-ción fue una Eucaristía celebrada por la tarde.Asistieron Admas de otros centros, así comoSalesianos Cooperadores y Hogares Don Boscode la zona. En ella se conmemoró también el150 Aniversario de la Congregación Salesianay el 75 Aniversario de la canonización de Don Bos-co. La celebración estuvo presidida por donMariano Sáez y don José Sánchez. En la ho-milía, don José se explayó al considerar el sen-tido y la vivencia mariana de nuestra vida, detodas las numerosas asociaciones que existeny sienten fuertemente el amor a María Auxi-liadora. x

Majadahonda (Madrid)

25 años de Admas


Don José Luis Lejonagoitia es el nuevo Presi-dente Regional de los Antiguos Alumnos de la Ins-pectoría de Bilbao. Fue elegido el sábado 24 deoctubre en Deusto, después de haber realizado el pro-ceso reglamentado para la elección, que habíacomenzado el 26 de septiembre. En la elección es-taban presentes los cinco centros donde funcio-nan los Antiguos Alumnos de una manera orga-nizada: Barakaldo, Bilbao-Deusto, Burgos, Pam-plona y Santander. Los representaban los presi-dentes o sus representantes (algunos de ellos acompañados por sus esposas) y los consiliarios. El nuevo presidenteregional hasta hace poco había sido presidente local de Barakaldo, casa de la que es antiguo alumno. x

Mundo Salesiano

Deusto (Bilbao)

Nuevo PresidenteRegional de AA.AA.

Valladolid

Premio VoluntariadoLa Casa de Juventud Aleste de Valladolid recibió el pasado 5 denoviembre el Premio Voluntariado Colectivo 2009 de Castilla yLeón a través de la Fundación ASVAI. Un reconocimiento públi-co, de las Instituciones de la ciudad y autonómicas al trabajo demás de 100 voluntarios y voluntarias que desarrollan su laborcallada y desinteresada en el centro, en los diversos programas,proyectos y Asociaciones. El galardón fue recogido por SantiDomínguez, director del Centro, de manos de la Concejala deBienestar Social y Familia del Ayuntamiento de Valladolid, en el aula Mergelina de la Universidad vallisoletana. Suspalabras finales de agradecimiento fueron: “… gracias amigos por ser ese ejército pacífico de voluntarios y voluntariasque trabajan de forma gratuita y callada, sólo porque les nace del corazón estar junto a los que lo necesitan...”. x


Comenzó en la Inspectoría de Bilbao una nueva etapaen relación a la trasmisión de la fe y la formación deanimadores cristianos. El fin de semana del 23 al 25 deoctubre se presentó el planteamiento que la Inspectoríaelige para abordar la trasmisión de la fe en las etapas dela Adolescencia-Juventud. El encuentro fue un botónde muestra del nuevo estilo formativo. De esta forma, donAbel Domínguez inició la primera parte del encuentrocon una experiencia de búsqueda. El asunto era encon-trar la belleza que nos rodea y desde ahí a Dios. Por latarde, don Txetxu Villota y don Xabi Camino dieronlas claves para “trasmitir la fe”, en la línea de la nuevapropuesta, acabando con un trabajo colectivo. Eldomingo, los participantes compartieron su historia defe haciendo un ejercicio de discernimiento personal. x

Santander

“Nuevo plan” de formación

Juntas de las Asociaciones de Antiguos Alumnos de la Inspectoría de Bilbao.

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Noticias Breves

La Biblioteca Valenciana recibióla donación de unos 20.000 ejem-plares, entre monografías, folletos,fascículos y números de publicacio-nes periódicas, procedentes de es-cuelas salesianas de la ComunidadValenciana con los que la instituciónamplía sus fondos en los ámbitos reli-gioso y educativo e incorpora piezas"singulares" sobre teatro y músicainfantil. El legado, cedido por donAntonio Echeto en representaciónde la Inspectoría Salesiana San Joséde Valencia, reúne obras proceden-tes de numerosos centros como losde Valencia, el Campello, Ibi, Burria-na o Godelleta, entre otros, y pre-senta "gran interés" puesto que in-cluye algunos fondos únicos. La Con-serjería de Cultura publicó la reso-lución por la que acepta esta donaciónde fondos bibliográficos, cuyo valorse estima en unos 20.000 euros.x

II Cross de los Santos.- El día 1 de noviembre tuvo lugar la II edición de “La Cor-sa dei Santi”, manifestación deportiva, celebrada en Roma y promovida por laFundación Don Bosco en el Mundo para poner de relieve el drama de los niñossoldados y el trabajo de los salesianos para su rehabilitación. La jornada se ini-ció con la celebración eucarística presidida por el Rector Mayor en la Basílicade San Pedro. x

Nuevo Secretario del Pontificio Consejo de Justicia y Paz.- El Papa BenedictoXVI ha nombrado como Secretario del Pontificio Consejo de Justicia y Paz alsalesiano Mario Toso, hasta ahora consultor del mismo Dicasterio y Rector Mag-nifico de la Universidad Salesiana de Roma, elevándolo al mismo tiempo a la se-de Episcopal titular de Bisarcio. x

Nueva organización inspectorial.- Los salesianos cooperadores de la inspectoría deValencia han aprobado la organización inspectorial en dos zonas: norte y sur, parapoder llegar a una animación más directa en especial a los consejos locales. Re-sultaron elegidos, como representante de la zona norte, Rafael Gomar; y de la zonasur, Ana Sánchez.

Curso de Formación Básica para Agentes de Pastoral Escolar.- 26 profesores dela Inspectoría de Valencia participaron el 30 de octubre en el Curso de Formaciónde Agentes de Pastoral que tuvo lugar en El Campello organizado por la Delega-ción de Pastoral bajo el título: “Punto de partida: mi realidad personal y pastoral”.Su objetivo: reflexionar sobre la propia realidad como educador y agente de pas-toral, y compartir inquietudes. x

Encuentro en Lima.- El Rector Mayor se reunió en Lima (Perú) con todos losInspectores de la Región Interamérica y las respectivas comisiones inspecto-riales para proyectar nuevas expectativas de la Congregación en la Región, yacompañar la reflexión del documento de la V Conferencia General del Episco-pado Latinoamericano del 2007 y del Capitulo General 26 de los Salesianos. x

Don Bosco en Paraguay y Brasil.- La Urna que contiene la reliquia de Don Bos-co sigue en peregrinación. Durante la primera quincena de noviembre recorriólas obras salesianas de Paraguay; a partir del día 15 se encuentra en Brasil. Co-mo expresó don Walter Jara, inspector de Paraguay, “es el paso de un padre quereclama que seamos verdaderos hijos y discípulos para mantenerlo vivo”. x

Valencia

Donación de20.000 libros

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Estimados amigos, hoy, en pleno invierno y conla Navidad cada día más cerca, en este mo-mento en que nuestras calles se llenan de lu-

ces y el consumismo llama a nuestra puerta en formade anuncio televisivo, cena de empresa o Cortilandia,es quizá el momento oportuno para recordar que Diosse hace hombre en todo el mundo y para todo el mun-do. En las Misiones Salesianas también se celebra laNavidad y quería compartir con vosotros el relato dela primera Navidad de un misionero en un lugar tanlejano y tan al sur como es Mozambique. Paco Pes-cador me escribió hace tiempo este relato que dejó micorazón un poquito más tierno si cabe en estas fechas,y por eso quiero compartirlo con todos vosotros, conla esperanza de que en medio de la vorágine navideñatengáis un momento para recordar a aquellos que pa-sarán la navidad lejos de casa y no volverán como noscuenta el anuncio del turrón, de ellos y de todos los quea su lado, en medio de la pobreza, dejan que Jesúsnazca en sus corazones:

Algo me dice que es Navidad, y no son los centros comerciales.

10 de diciembre de 2006. Aquel día aterrizaba en el aero-puerto internacional de Maputo por primera vez. Al sa-lir del avión mis ojos todavía retenían los juegos de co-lores que había visto dibujarse en las calles y en losescaparates de Lisboa.Me costaba creer que es-taba en pleno mes de di-ciembre, a poco más deuna semana deNavidad. No escu-chaba villancicos,no había luces porlas calles ni belenes,superábamos los 30ºy lucía un sol queharía palidecer alas mil estrellas deoriente que quisieranaparecer.

Después de aquella primera experiencia imagináis quevivir la Navidad no volvió a ser lo mismo.

Las tradiciones culturales entorno a estas fiestas sonpocas y menos vistosas, aunque el empeño de los cen-tros comerciales están globalizando el espíritu consu-mista e irresponsable que observamos con frecuencia ennuestros países de gran tradición navideña.

El día 25 de diciembre se celebra el Día de la Familia.Las familias que pueden se reúnen y comparten un díafestivo en familia. Ni que decir tiene que a la comidanunca le falta el condimento de los cantos y las danzas,de las viejas historias y algún regalito.

La celebración en la noche del 31 de diciembre se vaimponiendo y se multiplican los lugares que en la capi-tal organizan fiestas para los que se lo pueden permitir.

Fuera de esos días, el ambiente navideño se juega en otroámbito, en el de la interioridad y la comunidad cristiana.Esos días el templo y los locales se llenan de movimien-to: ensayan los lectores, ensayan los coros, las danzarinas,los acólitos, los actores que preparan un auto navideño…toda la comunidad sabe que se celebra algo entrañable.

La iglesia se ha engalanado: un Belén con viejas figu-ras, muchos paños de colores y algunas luces más queresaltan los espacios de la celebración.

La noche del día 24, que pasa desapercibida para el res-to de la ciudad, es oportunidad para una de las liturgiasmás solemnes del año. A las 19’00 de la tarde comienzauna celebración que se prolongará hasta las 22’00. El “ga-llo” tendrá que cantar un poco antes de la media noche,

porque el clima de inseguri-dad ciudadana así lo aconseja.


Misiones Salesianas

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La cena no va a afectar a la celebración. La reunión familiarse deja para el 25. Esa noche, que es Buena, se reserva para elNiño que viene.

Aún recuerdo la cena de aquella primera Nochebuena: un pla-tito de garbanzos con un pez. ¡Es Navidad!

El día 25 será oportunidad para volver a encontrarse, y en-tonces sí, será tiempo de juegos, de brindis, de comidas… ese día,por ser fiesta, a la tradicional shima (masa de harina de maíz)se añadirá un poquito de pollo que recuerde a nuestro estómagoque es un día especial, y quizá unas patatas fritas.

El resto de los días de nuestras tradicionales fiestas navideñasseguirán siendo días de trabajo. La supervivencia es un oficioque todavía no conoce vacaciones. Los más jóvenes aprovecha-rán para hacer algún “biscate” (algún trabajillo informal) parasacar algún dinerillo para las fiestas o para el próximo curso es-colar. Los niños serán organizados por las madres para turnar-se en una improvisada “banca” para vender cualquier cosa quese pueda vender (naranjas, cerillas, carbón, chanclas…). Cuan-do puedan, los más jóvenes se escaparán una tarde a la playa, ycelebrarán que están juntos, que viven y que allá, en mar abier-to, hay lugar para soñar.

Aún resuenan las promesas de Navidad en mi corazón: el bueyy el león pacerán juntos, el niño meterá la mano en la hura de laserpiente, y los hombres vivirán todos como hijos. Los pobrescomerán hasta hartarse y los que lloran serán consolados. Du-rante el año el nacimiento tan frecuente de un niño nos recor-dará que renace la vida y la esperanza.

Para nosotros la Navidad en Maputo no es una tradición, esuna necesidad vital: renovar la esperanza en pos de la estrella operderse en un mar sin luz, sin faro y sin timón.

Paco PescadorSalesiano de Mozambique

Uno se alegra de que el Pa-pa Benedicto haya con-vocado este “Año Sacer-

dotal” con motivo del 150º aniversariodel nacimiento del santo Cura de Ars. Y recuerdo laspalabras de San Juan Bosco: El mayor regalo queDios hace a una familia es darle un hijo sacerdo-te. Él lo había experimentado en carne propia y suúnico anhelo, desde pequeño, fue el de ser sa-cerdote.

Esto lo teníamos bien aprendido. Pero, amigos,han venido años de escasez. Parece que la crisisha tocado a nuestras familias cristianas, y tambiéna nuestra “Familia Salesiana”.

Recuerdo aquella anécdota de la vida del Santo.Un día se le presentó una señora con varios de sushijos. Don Bosco fue poniendo su mano sobre ellosy profetizando: “Éste, el mayor, será un médico ex-celente”. La señora sonreía. “Éste otro será un abo-gado de categoría… Y éste, el más pequeño, será…nada menos que un sacerdote del Señor…” “An-tes muerto que cura”, le interrumpió la señora. Lomalo es que se cumplieron sus palabras, porque elniño murió al poco tiempo.

También recuerdo las palabras del escritor fran-cés: “Hay en nuestro pueblo madres sacerdotales”.¿Sería muy grave afirmar hoy que no sólo hay es-casez de sacerdotes, sino también penuria de ma-dres sacerdotales? No quiero acusar a nadie, perotodo puede suceder en este mundo nuestro.

Amigos, aquí y ahora quiero confesar mi alegríade ser salesiano sacerdote. También de pequeñosoñé en serlo. Creí que no iba a llegar el día, perollegó y ya llevo más de cincuenta años de cura sa-lesiano. Recuerdo que el Provincial me retrasó dosaños esa dicha, y todavía me duele la herida deaquella tardanza…

Y nunca olvidaré el gozo de mi madre cuando eldía 23 de junio de 1957 ató mis manos con la cintasacerdotal…

A mis lectores quiero recordarles que no celebroun Año Sacerdotal, sino 53 Años Sacerdotales. Yesto lo digo por si algún chaval quiere probar la fe-licidad que yo siento. ¡Venga!

i Rafael Alfaro


Año sacerdotal

i Lorenzo Herrero

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Si usted busca “Don Bosco” enel Google, la biblia de Inter-net donde se encuentra de to-

do, se muestra cerca de siete millo-nes de páginas en las que aparece elfundador de los salesianos. Uno delos primeros sitios de esa intermina-ble lista es el portal www.donbos-co.es, la apuesta de salesianos y sa-lesianas de España para agruparinformación, contenidos, materiales,sobre la vida de la Familia Salesianaen nuestro país, y la acción educati-va y pastoral que llevamos adelante.

Donbosco.es se ha convertido en ellugar de encuentro de más de 3000personas al día que leen noticias deactualidad salesiana, buscan mate-riales pastorales y educativos, y sedescargan, cada día, dos cederronesde contenidos. Reflexiones, santoral,presentación de los grupos de la Fa-milia Salesiana, enlaces a sitios sa-lesianos, son otros de los serviciosque se ofrece desde esta websalesiana encomendada a laDelegación Nacional salesia-na de Comunicación Social yque realiza la empresa DOSAComunicaciones, de los sale-sianos de Sevilla.

Esta página, se suma a lasmiles de webs que procedende instituciones y grupos sa-lesianos, y que componen unpeculiar barrio, con el carismade Don Bosco, en el territoriode Internet.

La importancia de estarLa apuesta de salesianas y sa-lesianos por llevar adelante unproyecto conjunto en Internet,

nace desde el convencimiento de quees necesario, estar presentes en elnuevo espacio digital que se está crean-do en la Red. Los internautas naveganpor multitud de páginas buscandoinformación, contenidos, servicios.Este es el nuevo patio donde, tam-bién, están especialmente los jóve-nes, nativos digitales de este nuevoterritorio.

Por eso es preciso ofrecer páginascon contenido educativo, pastoral. Elusuario de Internet se está habi-tuando a relacionarse con las perso-nas y las instituciones a través de laRed. También puede hacerlo con losalesiano. El portal Donbosco.es pue-de convertirse en la puerta de entra-da al mundo salesiano en nuestro país.Los contenidos fijos que se ofrecenpermiten conocer la identidad de lafamilia salesiana, qué hacemos y cuá-les son nuestros proyectos. Además,desde muchas de las páginas se pue-

de acceder a las webs de las inspec-torías de España, grupos de la fami-lia salesiana, movimiento juvenil sale-siano, etc.; y en el apartado informativo,se recogen las noticias más relevantesdel mundo salesiano.

Universo jovenUna de las secciones más utilizadasdel portal, junto con la de noticias,es la revista Universo Joven. Recogeinformaciones, estudios, informessobre el mundo juvenil y que apareceen otros medios. Es una buena re-ferencia para seguir lo que se estápublicando sobre el mundo juvenilen educación, evangelización, tiem-po libre, comunicación, etc.

También desde la portada se pue-de acceder a documentos destacados,

sobre jóvenes, educación y pas-toral. Muchos de ellos proce-den del rico patrimonio de larevista Misión Joven, referen-cia insustituible entre las re-vistas de pastoral juvenil. Enesta sección aparece tambiénel Blog de José Miguel Núñez,Consejero Regional para Eu-ropa Oeste, que comenta la ac-tualidad salesiana.

El portal donbosco.es estáen constante renovación, am-pliando contenidos y mejo-rando servicios. Constituyeuna buena plataforma parapresentar la realidad salesia-na, y la del mundo de los jó-venes, siempre desde la mi-rada de Don Bosco.

Comunicación Social

Don Bosco en la red


i Fco. Javier Valiente


Retos éticos

Hace poco se han celebradoen la ciudad de Palencialas Jornadas Nacionales de

Liturgia. En este año estaban dedi-cadas a reflexionar sobre un temade importancia capital: “La Euca-ristía como centro y culminación dela vida cristiana”.

Ese título puede decir mucho a loscreyentes. O puede dejar indiferen-tes a otros. Y, sin embargo, deberíareflejar lo más profundo de la viven-cia cristiana. Esta es frágil y superfi-cial cuando no queda arraigada enla celebración de la eucaristía. Peroesa celebración queda manca cuan-do no se refleja en una vida de entregay de fraternidad.

San Pablo ya tuvo que corregir alos cristianos de la ciudad de Co-rinto, porque, al celebrar la euca-ristía no tenían en cuenta el amorfraterno.

En un famoso sermón sobre elevangelio según San Mateo, SanJuan Crisóstomo comparaba el ho-nor que se tributa al cuerpo sacra-mental de Cristo con el honor quetantas veces se niega a los pobres queson miembros de su cuerpo. Todavíaimpresiona leer aquellas palabras:“¿Deseas honrar el cuerpo de Cristo?Pues no lo desprecies cuando lo con-temples desnudo en los pobres, ni lohonres aquí, en el templo, con lien-zos de seda, si al salir lo abandonasen su frío y desnudez. Porque el mis-mo que dijo: Esto es mi cuerpo, y consu palabra llevó a realidad lo que de-cía, afirmó también: Tuve hambre yno me disteis de comer. Y es el quemás adelante dice: Siempre que de-jasteis de hacerlo a uno de estos pe-queñuelos, a mí en persona lo dejas-teis de hacer. Así pues, el templo nonecesita vestidos y lienzos, sino pu-reza de alma; los pobres, en cambio,

necesitan que con sumo cuidado nospreocupemos de ellos”.

Según el Papa Benedicto XVI, espreciso comprender más profunda-mente las relaciones entre la Euca-ristía y la vida cotidiana. La espiri-tualidad eucarística no es solamenteparticipación en la Misa y en la ado-ración al Santísimo Sacramento.Abarca la vida entera, especialmen-te en un momento histórico en elque muchos viven “como si Dios noexistiera”.

La eucaristía puede contribuir auna radical renovación de la menta-lidad individualista que caracterizaa nuestro tiempo: “Hoy se necesitaredescubrir que Jesucristo no es unasimple convicción privada o una doc-trina abstracta, sino una persona real,cuya entrada en la historia es capazde renovar la vida de todos”. Así lo haescrito en la exhortación que llevapor título “El Sacramento de la cari-dad”.

En la eucaristía celebramos la en-trega de Jesús. Esa memoria del pa-sado compromete nuestro presentey nuestro futuro.

Hay cristianos que asisten a la mi-sa, y no llevan a su familia o a su pro-fesión el espíritu del que se entregópor sus hermanos. Pero también haymuchos otros, a los que la celebraciónde la eucaristía les lleva a ser cohe-rentes en su vida pública. Y a dar lacara en tiempos de cobardía. Esa fi-delidad a lo que se celebra es la prue-ba de la sinceridad de nuestra fe.


Eucaristía y coherencia

i José-Román Flecha Andrés


Tema delicado y en muchoscasos, angustioso. Ver cómoun hijo/a hace aguas en el te-

ma de la formación y de los estudioses una de las situaciones que supe-ra a todo padre/madre. Quisiéramosque fuesen diligentes, responsables,trabajadores, ordenados, discipli-nados, motivados, ilusionados, cons-cientes de la importancia de la for-mación para su futuro… pero larealidad es que, en no pocas oca-siones, cuesta que se sienten a es-tudiar, a preparar, a resumir, a leer,a estudiar, a… y ¡Nos desesperamos!Paz y bien a pesar de todo.

Ni qué decir tiene que estudiar, for-marse y sacar los cursos es muy im-portante para la vida de todos los hi-jos e hijas. Cuánto más sepan, cuántomás formados estén y cuánto más es-tudios realicen… mejor, pero sin ol-vidar que esto no es lo único impor-tante en la vida. Junto a los estudioscoexisten otras cuestiones tambiénimportantes, y no han dejarse a unlado, centrándose única y exclusiva-mente en los estudios y en los resul-tados académicos obtenidos. Es im-portante tener en cuenta que no hacefalta tener una gran cultura, ni ser ri-co, ni haber leído mucho, ni poseerun elevado coeficiente intelectual, niposeer varias titulaciones, pa-ra lograr cierto grado defelicidad en la vida.En este tema esmuy impor-tante tenerunas expec-tativas quese ajusten alo razona-ble y una ac-titud positiva.

Factores que influyen en los hábitos de estudio1• Agendas sobrecargadas: Aparte

de las 6-8 horas que se pasan loschicos/as en el aula, se le añadenlas tareas escolares, clases extraes-colares, clases de apoyo, conser-vatorio, deportes, otros idiomas...¿cuándo juegan?

2• Ambiente escolar: Incluye que es-té a gusto en el colegio, el ambienteconflictivo o educativo en el aula,los profesores motivados, tutoresimplicados, motivación para la au-tosuperación y seguridad personal,el fomento de expectativas reales.

3• Ambiente familiar: Contempla lasituación económica de la familia,la ausencia de padre o madre en ca-sa cuando están los hijos, familiasdesestructuradas por separacioneso por mala relación entre los pro-genitores, cambios frecuentes decasa, falta de entendimiento en lapareja, desacuerdo entre los padrespara educar. Criterios diferentes,altas expectativas que no aceptanel fracaso, problemas frecuentes enel hogar que generan tensión.

4• Situaciones individuales: Miedosde los hijos a fracasar ante los pa-dres, a no llegar al nivel que espe-raban de ellos. Miedos a aumentarla tensión en casa porque no aprue-ba todas las asignaturas. Miedos alas represalias o consecuencias siaprueba. Baja autoestima del ni-ño/a o del adolescente que no creeposible que él llegue a las metasque se proponen. Complejos de in-ferioridad por tener hermanos bri-llantes con quienes se comparan.

5• Los amigos: La influencia de lasamistades es determinante. Si es-tán en un grupo de personas conbuen rendimiento, lo usual es quecompartan ese nivel de rendi-miento. Si es un grupo de personasno bien adaptadas al colegio y conbajo rendimiento, a la larga se per-judicarán buscando la aceptacióndel grupo. A partir de los 12-13 añosel preadolescente necesita del gru-po de iguales para formar pandi-lla y sentirse significativo/a. Susamigos son lo más importante.

Con esta pequeña aproximación alos factores que pueden influir en elrendimiento académico de un hijo nospodemos dar cuenta de que, ante un

bajo rendimiento, no se trata so-lamente de que sea “vago”,

sino que pueden estarconcurriendo varias

situaciones que leocasionen estebajo rendimien-to. No es sufi-ciente con verla superficie dela realidad, hay

que profundizarunpoco y saber de-

tectar dónde está elproblema.

Padres / Hijos

Hábitos de estudio Qué hacer



Todos saben quién fue San Juan Bos-co. Hasta en el Libro Rojo de Mao-Tse-Tung es nombrado: “Honrarás a Juan Bosco, que

se cuidó de los humildes y educó a los obreros”. Fuera dela Familia Salesiana, casi nadie sabría deciros quién fue elBeato Miguel Rúa, el primer sucesor de Don Bosco. Y aúnmuchos que pertenecen a ella, apenas sabrían deciros másde 5 o 6 anécdotas y frases.

Es normal. Don Bosco fue el carismático; DonRúa el que le seguía en la sombra. Don Bosco, lagran estrella goleadora; Don Rúa, el que achica-ba todos los balones y jugaba en la media y en ladefensa, casi siempre en inferioridad numérica,por estar en un equipo que jugaba siempre con laslíneas muy adelantadas. Recibió una congrega-ción con 700 salesianos en 1888 y la dejó con unos4.000 en 1910. Le tocó continuar, estabilizar, sere-nar, extender, podar, hasta pagar un montón dedeudas. Era el apagafuegos de Don Bosco: “Ve-te a hacer de director en el colegio de Mirabe-llo”. Y Don Rúa: “En Mirabello procuraré hacer deDon Bosco”. A los dos años: “Ahora vuélvete aValdoco a hacer de Don Bosco al frente del Ora-torio”. Y allí fue de nuevo Miguel. Y así siempre.

Cuánta razón tenía el Papa Pablo VI cuando dijo en subeatificación: “La Familia Salesiana le debe su origen aDon Bosco, al Padre Rúa su continuidad… Él convirtió elejemplo del Santo en un colegio, su Regla en un espíritu,su Santidad en un modelo. Transformó el arroyo en un río”.

Hoy corren unos tiempos en que tienen mala prensa losque trabajan como Rúa lejos de los focos. Las estrellas decine o del deporte se enfadan en cuanto tienen que ca-lentar un par de días el banquillo. Los políticos lanzan fe-roces dentelladas a los del propio partido en cuanto intu-yen que alguien les va a cerrar el paso hacia la cima. Hastaen la final de la Champions de fútbol se oye esa canciónde Queen mientras entregan la Copa: “We are the Cham-pions. No time for losers: Somos los campeones. No estiempo de perdedores…”. Sin embargo, yo creo que sí estiempo de personas como Don Rúa. Son más necesarios quenunca. En abril de 2010 celebraremos el centenario de sumuerte. ¡Aprendamos de él y de los que han sido y son co-mo él!

i Jesús Rojano


Don Rúa o el trabajo

en la sombra

i Antonio Ríos Sarrió[email protected]

Propuestas para potenciar el hábito de estudio• Buscar las causas subyacentes del resultado pobre en

la escuela.• Averiguar cuáles son las verdaderas capacidades de su

hijo/a. Expectativas razonables, adecuadas a la reali-dad de cada hijo/a.

• Facilitar un buen ambiente de estudio. Habitación, si-lencio, merienda…

• Animar y ayudar en algunas tareas que vea necesario.• Alentar a mantener el ritmo de trabajo.• Mostrar interés por sus trabajos y estudios. Acuda a

hablar con los tutores.

• Motivar, no atosigar, alentarle e incentivarle.• Dar ejemplo con su dedicación y responsabilidad en

el trabajo.• Sea un socio, no un adversario. Juntos han de lograr lle-

gar a la meta. Busque estrategias para recorrer el camino.• Hacer un intervalo en los estudios y dedicarse a traba-

jar, en algunas ocasiones, es una buena medida a tomarsobre todo ante los fracasos reiterados.

Termino con una cita de Gabriel Celaya: “¿Qué es edu-car? Educar es lo mismo que poner motor a una barca.Hay que medir, pesar, equilibrar y poner todo en marcha.Para eso, uno tiene que llevar en el alma… Un poco de ma-rino, un poco de pirata, un poco de poeta y un kilo y me-dio de paciencia concentrada. Pero es consolador soñar,mientras uno trabaja, que ese barco irá muy lejos por elagua. Soñar que ese navío llevará nuestra carga de pala-bras hacia puertos distantes, hacia islas lejanas. Soñar quecuando un día esté durmiendo nuestra propia barca, enbarcos nuevos seguirá nuestra bandera enarbolada”.

¡Feliz curso y feliz Navidad!


Pregunta: ¿Qué expectativas ha-bía depositado en esta experienciaantes de empezarla?Respuesta: No quería hacer unasimple “caminata”, la cual no se jus-tificaría; deseaba vivir la experienciaespiritual que tantas personas han te-nido, incluso grandes santos, que sepusieron en camino, un camino queno es sólo geográfico sino psicológicoy, sobre todo, espiritual, pues, mien-tras se recorre, uno se siente invita-do a entrar en lo más profundo desí y allí encontrarse con Dios. Des-de esta perspectiva, todas las quepodrían haber sido mis expectativashan quedado ampliamente supera-das. He quedado realmente encan-tado y conmovido.

P: ¿Qué relación piensa que exis-te entre esfuerzo físico y espiri-tualidad a lo largo del camino?

R: Caminar, que esuna imagen elo-cuente de la vida,permite no sólo po-ner a prueba la re-sistencia física. Ofre-ce oportunidadesmuy valiosas, quevan desde el can-sancio hasta la con-templación del pai-saje, el silencio, laoración que nace del

corazón, el diálogo entablado conquienes se comparte el mismo “ca-mino”, el sentirse estimulado y sos-tenido por los demás peregrinos, eltener una meta que alcanzar y eta-pas intermedias que pasar. El con-junto permite ver la relación estre-cha que hay entre esfuerzo físico yprogreso espiritual.

P: ¿Qué diría sobre los lugares porlos que ha caminado, la gente conla que se ha encontrado, la “di-mensión religiosa” del camino...?R: Debo reconocer, en primer lugar,que el “camino portugués”, parte delcual recorrimos, desde Tuy hasta San-tiago, es precioso como paisaje. A es-to se añade que gozamos de un cli-ma benigno, sin lluvia y sin excesivocalor. La “guía del peregrino” nos con-dujo por senderos, que nos resulta-ban más apacibles y serenos, y par-

te por la autopista. Con los peregri-nos con que fuimos encontrándonos,se fue dando una relación muy ale-gre y cordial por el solo hecho decompartir la misma aventura. Me de-jaba sorprendido tanto el número co-mo el tipo tan variado de personasque hacían el “camino”. Realmente elcaminar juntos es lo que más une ycrea un tipo de fraternidad. Por loque se refiere a la gente de los luga-res por los que pasamos, a excepciónde una sola persona que, al saludar-la, respondió diciendo que si que-ríamos adelgazar nos pusiéramos atrabajar, era muy amable, con senti-do religioso y siempre alentadora.

P: La llegada a Santiago da densi-dad a todo el camino realizado,¿qué sintió, al acceder a la casadel Señor Santiago?R: Después de días de camino, conel cansancio acumulado, la llegadaa Santiago, más concretamente a laCatedral produce una alegría in-mensa, un sentimiento religioso muyhondo. No es sólo la satisfacción hu-mana por haber logrado una meta,sino el gozo de estar en un lugar sa-grado, expresión de la presencia delApóstol y de la fe con que millonesde personas van a este centro de es-piritualidad y evangelización. Ennuestro caso, nos detuvimos prime-ro en la Plaza del Obradoiro gozan-


En primer plano

El Rector MayorperegrinoAntesala del Año Xacobeo 2010

El Rector Mayor, acompañado por don Adriano Bre-golín, realizó a primeros de septiembre el camino deSantiago, un deseo que alimentaba desde hacía bastan-tes años. El Boletín Salesiano ha aprovechado esta cir-cunstancia para preguntarle sencillamente por lo queha supuesto esta experiencia en su propia vida.



do la maravilla de la arquitectura y compartiendo lareacción de los peregrinos que iban llegando de los di-versos “caminos”. Después entramos en el templo ynos quedamos rezando en silencio. Luego pasamos arecoger nuestro certificado de peregrinos, “la Com-postelana”. Y, por la noche, tuvimos la gracia de cele-brar la eucaristía en el lugar más sagrado, donde re-posa la reliquia del Apóstol. En ese momento, quise traera la mente y al corazón, la Congregación y toda la Fa-milia Salesiana, pidiendo la gracia de ser discípulosenamorados de Jesús y apóstoles incansables de los jó-venes. Recordé a todos y cada uno de los miembros demi familia, a los amigos, a quienes había prometidoun recuerdo ante el Apóstol.

P: La eucaristía a lo largo del camino... ¿cómo se vioafectada por la experiencia del camino?R: Cada día, al término de la etapa recorrida (Redon-dela, Pontevedra, Caldas des Reis, Esclavitud, Santia-go), pasaba a recogernos Ángel Fernández Artime, queha sido para nosotros un verdadero ángel. Él nos tras-ladaba a la casa de los Salesianos o de las Hijas de Ma-ría Auxiliadora que vez por vez nos acogió (Vigo, Cam-bados, Caldas des Reis, Santiago) y allí celebrábamosla eucaristía con la comunidad. Ésta resultaba un mo-mento muy importante de la jornada, sin que el can-sancio del camino resultara un obstáculo. El cansan-cio se convertía en un estímulo más para celebrar laAcción de Gracias por excelencia haciendo memoriade la muerte y resurrección de quien nos ha amadohasta el extremo de hacerse como uno de nosotros ycompañero de camino, siendo Él mismo “Camino, Ver-dad y Vida”.

P: A nivel personal, ¿qué realidades le han impac-tado más?R: Caminar con otros me ha exigido, una y otra vez,tener que adaptar mi ritmo al de ellos, para evitar elriesgo de caminar delante pero solo. Intentaba ir siem-pre con alguno de los compañeros de camino (Adria-no, Renzo, Giorgio) y dialogar, escuchando y hablan-do, conociendo y dándote a conocer. Al mismo tiemposentía la necesidad de no ceder a la tentación de unritmo tan lento que hiciera más largo y pesado el ca-mino. En fin, el silencio para escucharme a mí mismoy dar espacio a Dios. Ha sido algo realmente muy bo-nito, que deseo para todos.

P: Cada año miles de jóvenes realizan esta expe-riencia, ¿qué les diría?R: Efectivamente, sé que miles de jóvenes la realizan.De hecho me impresionó muy positivamente el ver tan-tos jóvenes “haciendo el camino”, solos, en grupos oacompañados. Creo que esto último es lo mejor, pues

es importante ayudar a ahondar en la experiencia quese realiza y no quedarse en la materialidad de reco-rrerla. Tanto desde la perspectiva simplemente huma-na como desde una clave espiritual, “el camino” favo-rece una interpretación de la vida y de sus procesos.No es indiferente caminar sabiendo que tenemos unameta y lograrla a través de una serie de etapas inter-medias que te van madurando, acrisolando y fortifi-cando. Hoy el peligro es el de caminar sin norte ni brú-jula, sin destino, simplemente caminando no comoperegrinos sino como errantes que vagan. Pienso quecomo Congregación podríamos emprender iniciativasde educación de la fe más experienciales, comunitariasy al tiempo muy personalizadas como ésta.

Muchísimas gracias, don Pascual, por este testimo-nio fraterno, que sin duda alentará a muchos salesianosy miembros de la Familia Salesiana a vivir la experien-cia del camino compostelano en el año jubilar.

i Segundo Cousido


Las Palmas (Gran Canaria) • Doy gracias a Dios porque porintercesión de santa María Dominga Mazzarello y de Ma-ría Auxiliadora, nos ha concedido la gracia de que un fa-miliar haya salido bien de una operación muy grave y sigaviviendo. También nos han concedido otros favores muy im-portantes (Mª del Rosario Suárez).

Madrid • Agradezco a María Auxiliadora las muchas gra-cias que me concede y, especialmente, en estos momentos,la ayuda concedida a mi hija en su reciente parto que sepresentaba muy peligroso y que resultó muy bien (Luisa P.).

Villamuriel de Cerrato (Palencia) • Quiero hacer público miagradecimiento a María Auxiliadora porque continuamenteme acompaña en mis oraciones y preocupaciones sobre to-do familiares. Todo cuanto pongo en sus manos lo voy vien-do realizado y espero su maternal solicitud en algo que mepreocupa en lo por venir. Como expresión de mi compromisocon María Auxiliadora entrego una limosna para las obrassalesianas (Una devota de la Asociación de María Auxiliadora).

Vigo (Pontevedra) • Agradecidos a la ayuda de nuestra Ma-ría Auxiliadora, enviamos un donativo al Boletín Salesia-no (Familia Fuentes Serrano).

Sevilla • Agradezco a María Auxiliadora los muchos favoresrecibidos y envío un donativo al Boletín Salesiano (María G.).

Alicante • Doy gracias a María Auxiliadora y a DomingoSavio por favores recibidos y envío un donativo (A. Medina).

Don Bartomeu Moll • El día 24 de octubre, moría de forma imprevista enBarcelona el salesiano Bartomeu Moll Anglada, víctima de un edema pulmo-nar, mientras se estaba recuperando de una operación en la que se le había im-plantado una prótesis en la rodilla. Acababa de cumplir 81 años; era el dele-gado de la Asociación de María Auxiliadora de la inspectoría de Barcelona.Nacido en Ciutadella, profesó como salesiano en 1947 y en 1957 fue ordenadosacerdote en el templo del Tibidabo de Barcelona. Pasó los primeros años deministerio sacerdotal entre los niños y jóvenes abandonados de la obra socialHogares Mundet. Posteriormente fue párroco de la parroquia de María Auxi-liadora y del Templo del Sagrado Corazón del Tibidabo, encargado del San-tuario de María Auxiliadora de la casa de Rocafort de Barcelona; en estos últi-mos años se encontraba en la comunidad de Sant Boi colaborando en la pastoralde la parroquia de María Auxiliadora. Su amor a D. Bosco, a todo lo salesiano,y de una manera especial a María Auxiliadora lo vivió de una manera intensa.Desbordaba vitalidad y entusiasmo. Todo corazón, era un gozo estar a su lado.Siempre se mostraba muy cercano a los jóvenes y a las personas a quienes con-tagiaba su profunda espiritualidad salesiana. Como hijo de una ciudad emi-nentemente mariana, Ciutadella, dedicó toda su vida a predicar el amor y ladevoción a María Auxiliadora. Ha sido un precioso regalo para la Congrega-ción y para todos los que le han tratado y vivido con él. Que María Auxiliado-ra, a la que tanto amó, lo tenga ya a su lado.

Familia Agradecida • Nos precedieron

Familia agradecida

Nos precedieron



Becas


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Becas • DICIEMBRE de 2009

Inspectoría de Sevilla• Alcalá “Sacerdotal Bodas Oro D. Ju-

lián Gómez Bares”. Total: 11.326 €

• Algeciras “Sacerdotal Don Veneran-do Conde Araujo”. Total: 5.713,33 €

• Antequera 2ª “Sacerdote SánchezRomero”. Total: 3.908 €

• Antequera 3ª “D. Francisco Acuñas”.Total: 13.005 €

• Beca Sacerdotal AA.AA.-Herman-dades Salesianas. Total: 9.506 €

• Cádiz “Sacerdotal Don Manuel Ca-ballero Gallego”. Total: 1.500 €

• Cádiz“Sacerdotal“Bodas de Dia-mante D. Miguel Rodríguez Rum-bao”. Total: 7.831,32 €

• Capillas María Auxiliadora Horna-chuelos. Total: 8.467,70 €

• Chiclana “Don José Caño Bodas deOro sacerdotales”. Total: 4.144 €

• Córdoba “Sacerdotal Don Loren-zo”.Total: 5.565 €

• Córdoba “Sacerdotal Familia Mo-yano Flores”. Total: 33.000 €

• Córdoba “D. Manuel Collado AD-MAS. Sur”. Total: 5.002 €

• Córdoba ADMA San Francisco deSales. Total: 2.262 €

• Granada “Togo D. Ángel Mateos AA.AA”. Total: 6.317 €

• La Cuesta “ADMA”. Total: 2.505 €

• La Orotava “Togo: Fundación El Pal-mar”. Total: 6.912 €

• La Orotava “V. Misionera Eugenio Hdez A.A.”N.e.: 300 €. Total: 9.320 €

• Las Palmas “ Misionera Dña. Felipa”.Total: 330 €

• Las Palmas 3ª “Parroquia Santa Ca-talina”. Total: 3.926 €

• Las Palmas. “Beca Sacerdotal R.S.C.”.Total: 4.000 €

• Las Palmas. “Beca María Auxiliadora”.Primera aportación: 6.000 €

• Linares “ADMA”. N.e.: 3.000 €. Total: 8.853 €

• Mérida “Don Silverio Barreña. Bodas de Oro Sacerdotales”. Total: 59.468,06 €

• Misionera “Amor Fernández”. Total: 36 €

• Misionera “Manuel Ruiz Guerrero”.Total: 15.125 €

• Misionera“Bodas de Oro sacerdota-les”.D. Guillermo Glez. Total: 2.250 €

• Misionera“Serafín García”.Total: 13.871 €

• Montilla “Santuario Mª AuxiliadoraADMA”.Total: 4.967 €

• Montilla 2ª “D. Juan Espejo”.Total: 995 €

• Morón “Don Honorio Larena. Bodasde Oro sacerdotales. Total: 2.744 €

• Palma del Río “ADMA”. Total: 5.503 €

• Pozoblanco 2ª “Familia Salesia-na”. N.e.: 500 €. Total: 8.085 €

• Pozoblanco 2ª “Togo: D. Fausto Her-nández”. Total: 4.841 €

• Pozoblanco 3ª “Togo: Grupo Misio-nero”. Total: 6.230 €

• Pozoblanco Sacerdotal “D. EusebioAndújar”. Total: 2.400 €

• Rota “Don Manuel Jiménez Ca-rrasco”. N.e.: 760 €. Total: 6.607 €

• “Sacerdotal D. Vicente Carreño”.Total: 13.871 €

• Sevilla “Sacerdotal Luis ValpuestaCortés”. Total: 9.167,69 €

• Sevilla-Triana “Beca Misionera Fran-cisco Vázquez”. Total: 2.000 €

• Sevilla-Triana “Don Jesús Morales”.Total: 5.081,38 €

• Sevilla-Triana“Sacerdotal Bodas Dia-mante D.José Manuel Martín M.”.Total: 17.280 €

• Sevilla-Trinidad “Sacerdotal “D. Ra-fael Mata Barreña”. Total: 1.670 €

• Sevilla-Trinidad “Sacerdotal Bo-das de Oro“ D. Antonio RodríguezJiménez”. N.e.: 100€. Total: 1.100 €

• Utrera “Sacerdotal “Bodas de Dia-mante D. Antonio Martín Notario.Total: 26.432,39 €

Inspectoría de Valencia• “Malí-ADMA Inspectorial”.

Total: 23.684,90 €

• “Malí-ADMA Alpartir”. Total: 2.527 €

• “Malí ADMA-Valencia-S. Antonio Abad”. Total: 12.716 €

• Misionera “Malí Carlos Llobet”. Total: 13.904 €

• “Fernando Ferrándiz. Campello”. Total: 8.984 €

• “Touba Malí. ADMA Campello”.Total: 3.914 €

• Misionera “D. David Churio”. Total: 6.152 €

• Misionera “D. Adolfo Rodríguez-ADMA La Almunia”. Total: 4.800 €

• Misionera “D. Jesús Díaz Pais- ADMAAlicante María Auxiliadora”. Total: 500 €

• Misionera “Daniel Lluch”.N.e.: 300 €. Total: 5.107,07 €

• Misionera “ADMA Burriana”. Total: 4.000 €

• “Pro Malí-Escuela de Madres de Za-ragoza”. Total: 5.441,19 €

• “Pro Mali-ADMA Zaragoza”. Total: 10.491 €

• “Vicente y Lolita”. N.e.: 150 €. Total: 12.162 €

• Malí-Terapia Show (Teatro Salesia-nos Zaragoza). Total: 530 €

Estas becas son la aportación económica que personas o colectivos hacena cada inspectoría para la promoción de vocaciones salesianas. Aquí cadames aparece el listado de becas de varias inspectorías por orden alfabético,solo las que se han incrementado desde enero de 2005, en negrita están lasentregas que se han realizado durante el último mes en cada inspectoría.


DICCIONARIO DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

Facultad de Ciencias de la Educación. Universidad Pontificia SalesianaEdición española coordinada por JOSÉ MANUEL PRELLEZO GARCÍA

1.232 páginas • ISBN 978-84-9842-3174 • P.V.P. 75 €Una obra documentada desde el punto de vista científico y, al mismo tiempo, una herramienta de consultapráctica y funcional. Un valioso instrumento de reflexión educativa y de práctica pedagógica. Conjuga la seriedadcientífica y la comunicación divulgativa; el conocimiento teórico y la inmediatez práctica.

DON BOSCOUna película de Lodovico Gasparini, con Flavio Insinna como Don Bosco. Duración aprox.: 200 minutos

En un siglo agitado por luchas políticas, tensiones religiosas, nuevas tecnologías y revoluciones culturales, DON BOSCO, un hombre de fe, con unadedicación total, logró transmitir un mensaje de «razón, religión y cariño» a miles de muchachos abandonados, atraídos por su afabilidad y sufamiliaridad con Dios. Nueva producción internacional de gran calidad.

EL MUCHACHO DEL SUEÑOUna película de Giuseppe Rolando • Referencia DVD8 • P.V.P. 11 €Película sobre el joven Juan Bosco, ahora reeditada en DVD.

DON BOSCOUna película de Leandro Castellani • Referencia DVD1 • P.V.P. 14 €

Gran producción de 1988 sobre la vida de Don Bosco, protagonizada por Ben Gazzara, ahora reeditada en DVD.

VIDA DE MAMÁ MARGARITA + DVD MAMÁ MARGARITALibro + DVD Película • Referencia 0098DVD • P.V.P. ESPECIAL 16 €Pack especial para navidad que contiene el libro de Teresio Bosco, VIDA DE MAMÁ MARGARITA.La mamá de Don Bosco, más la película dirigida por Giuseppe Rolando sobre la madre de DonBosco (MAMA MARGARITA. La madre de Don Bosco), recientemente reeditado en DVD.

VIDA DE LAURA VICUÑA + DVD UNA JOVEN PARA EL MUNDO DE HOY

Libro + DVD Película • Referencia 7625DVD • P.V.P. ESPECIAL 18 €Pack especial para navidad que contiene el libro de Luis Castano, VIDA DE LAURA VICUÑA.

Una adolescente de trece años en los altares, más la película sobre la vida y eltestimonio de la joven beata, UNA JOVEN PARA EL MUNDO DE HOY, novedad en DVD.

DON BOSCO, UNA BIOGRAFÍA NUEVA + DVD Interactivo UN VIAJE POR EL PAÍS DE DON BOSCOLibro + DVD Interactivo • Referencia 3221DVD • P.V.P. ESPECIAL 16 €Pack especial para navidad que contiene el libro de Teresio Bosco, DON BOSCO, UNA BIOGRAFÍA NUEVA, más el DVD documental interactivo UN VIAJE POR EL PAÍS DE DON BOSCO, un camino espiritual tras las huellas de Don Bosco.

VIDA DE DON BOSCO EN IMÁGENESDVD Sonorizado

Teresio Bosco (textos) y Nino Musio (dibujos). Ref. DVD11 • P.V.P. 12 €

NAVEGAR EN LA BIBLIADiccionario Bíblico ilustrado

AA.VV. • P.V.P. 24 €Diccionario para conocer la Biblia y los temas relacionados con ella.

Se presenta en gran formato (23,5 x 32, 5 cm) y a todo color. Para leer de forma creativa e interactiva.


boletín salesiano diciembre 2009

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