boletín arquidiocesano n° 106 enero 2015 - arzobispado del cusco

PB ArquidiocesanoBoletín Enero 2015 - ARQUIDIÓCESIS DEL CUSCO 1ArquidiocesanoBoletínEnero 2015 - ARQUIDIÓCESIS DEL CUSCO

Oficina Imagen Institucional - COAMCOS Colaboración : S/. 0.50 Nº 106 - Enero 2015 - CUSCO - PERÚ

ArquidiocesanoBoletín

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SOLEMNE Y EMOTIVA CEREMONIA DE TOMA DE POSESIÓN EN CUSCO

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Durante el presente año 2015, el Arzobispado del Cusco continuará con el Proyecto de Intervención Integral de las Obras de Arte en la Basílica Catedral, que se inició en el año 2011.

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Continuarán intervenciones en la Catedral del Cusco durante el 2015

La Comisión Arquidiocesana de Salud, actualmente, prepara las actividades por la “XXIII Jornada Mundial del Enfermo”, fecha que la Iglesia celebra el próximo 11 de febrero.

Comisión de Salud prepara XXIII Jornada Mundial del Enfermo en Cusco

Bodas de Plata Episcopales de Mons. Domingo Berni

El 04 de enero, se celebró en Cusco, las Bodas de Plata Episcopales de Mons. Domingo Berni Leonardi, Obispo de Chuquibambilla, en Santa Eucaristía Concelebrada, en la Parroquia de Santa Rita de Casia de Larapa.

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Cumpliendo el Ceremonial de los Obispos, el 03 de enero del 2015, se desarrolló la Solemne Ceremonia de Toma de Posesión Canónica de esta Arquidiócesis, por parte del nuevo Arzobispo, Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia. La ceremonia

se inició a las 09:00 a.m., en el Templo de la Merced, desde donde salió el nuevo prelado en procesión, bajo palio, acompañado de una importante comitiva, con dirección a la Catedral del Cusco. Allí, fue recibido por el Arzobispo Saliente, Mons. Juan Antonio Ugarte Pérez, besó el crucifico y con agua bendita se asperjó a sí mismo y a todos los fieles.

En la Catedral, la procesión de entrada la iniciaron los presbíteros, seguidos por el Colegio de Consultores, los Obispos Concelebrantes y detrás, Mons. Juan Antonio Ugarte y Mons. Richard Daniel Alarcón, acompañados por el Presidente de la Conferencia Episcopal Peruana. Luego del discurso de bienvenida de Mons. Israel Condorhuamán Estrada, el Secretario del Nuncio de Su Santidad en el Perú, R.P. José Antonio Teixeira, mandó a mostrar las Letras Apostólicas del Nombramiento del nuevo Arzobispo y el encargado de leer la Bula de Nombramiento fue el Rector del Seminario San Antonio Abad, R.P. Isaías Vargas.

Finalizada la lectura de la Bula de Nombramiento, Mons. Juan Antonio Ugarte invitó a Mons. Richard Daniel Alarcón a sentarse en la Cátedra entregándole del báculo, tomando de este modo posesión de la Arquidiócesis del Cusco. A partir de este instante, la Solemne Ceremonia pasó a ser presidida por Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, flamante Arzobispo Metropolitano del Cusco.

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Palabras del Pastor“Saludo de su nuevo Arzobispo”

Estimados Hermanos y amigos:

Al iniciar mi servicio episcopal como Arzobispo del Cusco, me dirijo a todos Ustedes para hacerles llegar mis cordiales saludos deseándoles que la Paz del Señor reine en sus corazones.

Por disposición del Papa Francisco he venido desde Tarma, la perla de los Andes, con el grande deseo de servirlos como su nuevo pastor y decirles que tengo las puertas abiertas de mi corazón para acogerlos con la benignidad de un padre y acompañarlos en su camino de fe, animándolos a seguir fieles a Jesús, nuestro Dios y Señor.

Con profundo respeto y admiración por el ministerio episcopal de Mons. Juan Antonio, continuaremos impulsando la Misión Continental en toda nuestra Arquidiócesis, iluminados y animados por las sabias enseñanzas del Papa Francisco, que nos pide ser una iglesia de Comunión, misionera, caritativa y servidora de la sociedad, promotora de los valores cristianos y defensora de la vida, de la familia, de los pobres y de los bienes de la creación.

En esta gran tarea evangelizadora, hago un llamado a todas las fuerzas vivas de la iglesia del Cusco (sacerdotes, religiosas y laicos) a participar activamente en este camino de nueva evangelización. Especialmente invito a la juventud, que son nuestra esperanza, el presente y el futuro de nuestra iglesia.

El Papa Francisco nos pide evangelizar con alegría y entusiasmo, llenos de la fuerza del Espíritu Santo, para iluminar al mundo con la luz del evangelio y el testimonio de vida.

¡No estamos solos en esta tarea, El Señor nos acompaña!

Agradeciéndoles profundamente por todas las muestras de cariño que me han brindado desde mi llegada al Cusco, imploro al Señor de los Temblores y a la Virgen de Belén, les conceda sus copiosas bendiciones.

Con alegría les bendice.

+ Richard Daniel Alarcón UrrutiaArzobispo del Cusco.

Pidió a trabajadores laborar con espiritualidad, honestidad y eficiencia

El 02 de enero, llegó al terminal aéreo, Alejando Velazco Astete, el nuevo Arzobispo del Cusco, Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, acompañado de su señora madre y dos hermanos, en un vuelo comercial que se retrasó minutos por inclemencias del tiempo. La mañana lluviosa y por momentos de fuerte tormenta, modificó también el itinerario de los vuelos de los 24 obispos del Perú, que por esta vía llegaron a Cusco para participar de la Ceremonia de Toma de Posesión de nuestra Arquidiócesis.

Para el recibimiento de Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, llegaron hasta el aeropuerto integrantes de las JUFRAs del Cusco: Recoleta, San Francisco y General Ollanta; así mismo, varios sacerdotes, grupos parroquiales, congregaciones religiosas, entre ellas, los Siervos de los Pobres del Tercer Mundo, que llegaron desde Andahuaylillas con niños, jóvenes y adultos, vestidos con atuendos típicos. Acompañados por la Banda Sinfónica del Colegio de Señoritas Educandas, todos lo recibieron con cariño, arreglos florales, abrazos y muchos aplausos, a quien a partir del 03 de enero se haría cargo de la Arquidiócesis del Cusco.

Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, manifestó estar muy feliz de encontrarse en Cusco y del cariño de su población, aseguró estar muy tranquilo, por ser una persona que no le teme a la altura, pues estaba bastante acostumbrado a trabajar sobre 3200 m.s.n.m.

Arzobispo tuvo cariñoso recibimiento en terminal aéreo

En su primer día de trabajo y contacto con los servidores del Arzobispado, Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, flamante Arzobispo Metropolitano del Cusco, presidió, en la Capilla del Palacio Arzobispal, la Santa Misa que todos los lunes oficia el Arzobispo para los trabajadores de esta institución, iniciando la jornada de trabajo de la semana.

En la Homilía, Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, se presentó a los trabajadores, manifestando la inmensa alegría de estar en esta querida tierra y les pidió continuar laborando con espiritualidad, honestidad y eficiencia. Les pidió,

acercamiento y hermandad; y, figurativamente, conformar toda una “orquesta sinfónica”, donde cada uno toque su instrumento con habilidad y destreza, entonando una misma sinfonía.

Al término de la Santa Eucaristía, el nuevo Arzobispo, también presidió la Adoración al Niño, cargando en sus brazos esta santa imagen y ofreciéndola a cada uno de los trabajadores. En el primer día de trabajo de nuestra máxima autoridad eclesiástica en Cusco, los servidores del Arzobispado, le dieron, también, una grata y cariñosa bienvenida, con fraternal abrazo y fuertes aplausos.


El Escudo Episcopal del flamante Arzobispo Metropolitano del Cusco, Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, resalta en su

emblema la iconografía incaica y en su lema, el idioma quechua. Este escudo se halla dividido con la cruz arzobispal en dos campos:

en el primero está el báculo en forma de cruz que expresa la misión del pastor, que anuncia a Jesucristo, muerto y resucitado. Esta misión está sostenida en el amor maternal de María (M) que acompaña al Arzobispo en la Misión.

En el segundo campo, está el Cordero de Dios, que da la vida al mundo, en relación a San Juan Bautista, en cuya fiesta se celebra el Día del Cusco, quien dio el primer anuncio de la presencia del Salvador, como un cordero que se sacrifica para dar la vida al mundo. Su sangre es derramada en el vaso ceremonial (Q’ero incaico), como señal de salvación que promete al pueblo de Dios, en el Cusco.

L a b a n d a d e l escudo ostenta el lema en el idioma quechua: “Noqan kausanayquichispaq hamuni”, que traducido al español dice: “Yo he venido para que tengan vida”, y se refiere a la cita bíblica de Jn 10,10, en el discurso de Jesús, el Buen Pastor, que da la vida por sus ovejas, cuya frase encierra el deseo del nuevo Pastor de la Arquidiócesis del Cusco.

E p i f a n í a s i g n i f i c a “manifestación”. Jesús se da a conocer. Aunque Jesús se dio a conocer en diferentes momentos a diferentes personas, la Iglesia celebra como epifanías tres eventos:

Su Epifanía ante los Reyes Magos (Mt 2, 1-12)

Su Epifanía a San Juan Bautista en el Jordán

Su Epifanía a sus discípulos y comienzo de Su vida pública con el milagro en Caná.

La Epifanía que más celebramos en la Navidad es la primera.

La fiesta de la Epifanía tiene su origen en la Iglesia de Oriente. A diferencia de Europa, el 6 de enero tanto en Egipto como en Arabia se celebraba el solsticio, festejando al sol victorioso con evocaciones míticas muy antiguas. Epifanio explica que los paganos celebraban el solsticio invernal y el aumento de la luz a los trece días de haberse dado este cambio; nos dice además que los paganos hacían una fiesta significativa y suntuosa en el templo de Coré. Cosme de Jerusalén cuenta que los paganos celebraban una fiesta mucho antes que los cristianos

con ritos nocturnos en los que gritaban: “la virgen ha dado a luz, la luz crece”.

Entre los años 120 y 140 AD los gnósticos trataron de cristianizar estos festejos celebrando el bautismo de Jesús. Siguiendo la creencia gnóstica, los cristianos de Basílides celebraban la Encarnación del Verbo en la humanidad de Jesús cuando fue bautizado. Epifanio trata de darles un sentido cristiano al decir que Cristo demuestra así ser la verdadera luz y los cristianos celebran su nacimiento.

Hasta el siglo IV la Iglesia comenzó a celebrar en este día la Epifanía del Señor. Al igual que la fiesta de Navidad en occidente, la Epifanía nace contemporáneamente en Oriente como respuesta de la Iglesia a la celebración solar pagana que tratan de sustituir. Así se explica que la Epifanía se llama en oriente: Hagia phota, es decir, la santa luz.

Esta fiesta nacida en Oriente ya se celebraba en la Galia a mediados del s IV donde se encuentran vestigios de haber sido una gran fiesta para el año 361 AD. La celebración de esta fiesta es ligeramente posterior a la de Navidad.

Epifanía: La manifestación del Señor

Fe y Cultura

María Inmaculada, nuestra Madre, la Linda de la Catedral, los bendiga.

“Siendo juez no hagas injusticia, ni a favor del pobre, ni por respeto al grande: con justicia juzgarás a tu prójimo” Lev 19, 15.

En la insignia del Ilustre Colegio de Abogados del Cusco, está inscrita la siguiente frase: “Orabunt causas melius”; literalmente se traduce como: “defenderán mejor las causas”; pero el sentido de la frase y como lo decimos es: “Defenderán mejor las cusas justas”. El derecho de por sí, va ligado a la justicia, y en su definición originaria vinculada al derecho romano, es entendida como: objeto de la justicia, de lo justo, del ius. En este sentido la labor del abogado, del jurista se convierte en pieza fundamental.

Cuenta el humor cristiano que: “una religiosa y un abogado murieron en un terremoto y se presentaron en el cielo. Suben al papamóvil de Pedro y empiezan el recorrido por un camino de oro, plata y diamantes, hasta que llegan a una enorme mansión, donde San Pedro dirige la mirada al abogado, y en tono amable le dice: “Bienaventurado hijo de Dios, aquí está tu hogar por el

resto de la eternidad, es el premio por todo lo que hiciste en la tierra ¡disfrútalo!, y si necesitas algo más, sólo házmelo saber, que gustoso te lo concederé.” Luego, San Pedro llevó a la religiosa a su casa; dio vuelta por el camino de oro, plata y diamantes; ingreso por un largo callejón de piedra y pasando por un sendero de tierra llegaron a una choza. San Pedro le dice: “Aquí tienes tu casa ¡disfrútala!”. Y de pronto se hoye un grito estremecedor que dice: “¡espere un minuto!, ¿Cómo es que el abogado tiene una gran mansión y a mí me das esta simple choza?”. San Pedro le responde: porque mientras tú vivías haciendo conflicto a tus hermanas de comunidad; este abogado vivía solucionando los conflictos de toda la comunidad.

La palabra derecho, se entiende en sus diversas acepciones; 1.- Derecho subjetivo.- El derecho como facultad de exigir algo. 2.- Derecho objetivo.- El derecho como conjunto de normas. 3.- El derecho como ciencia.- como capacidad de generar conocimiento sistemático a raíz de la jurisprudencia, la doctrina y otras fuentes.; y 4.- El derecho como objeto de la justicia, del ius.

Esta última acepción, el derecho como objeto de la justicia, es una definición aristotélica tomista, usada también por el derecho romano y acogida en la terminología canónica de la Iglesia; porque el Derecho en la Iglesia, va unida a la Justicia Divina, a la cual todos estamos llamados a vivirla. La justicia se define tradicionalmente como: “dar a cada uno lo que es suyo”. Y ¿Cómo puedo saber, lo que es del otro, lo que es mío, lo que es suyo?, la respuesta está en la ley natural, la ley que emana de Dios, plasmada en la naturaleza de las cosas, en la esencia del ser. Este derecho natural que tenemos puede manifestarse por ejemplo en el don de vivir, de tener un padre y una madre, de pertenecer a una familia, de formar una nueva familia, de amar y ser amado, etc. Para que haya justicia tiene que haber derecho, y el primer derecho, es el derecho natural, en el cual, el derecho como norma o derecho positivo debe fundamentarse; porque sin el derecho, no existe la justicia. El derecho me hace saber, “que eso, aquello”, le corresponde a esta determinada persona, y solo así puedo darle, lo que es realmente de aquel hermano mío; ni un poco más, ni un poco menos; sino lo que es justo, lo que es propio

de él. Al derecho los romanos le conocieron con el nombre de “Ius”, es decir lo que es propio de la persona; y a la búsqueda de dar a cada uno lo suyo, de darle aquello que le corresponde, aquello que le es propio; los romanos lo denominaron como el ars iuris, el arte del Derecho, es decir, el saber establecer el Ius, el derecho. El ars iuris desde el siglo XIX es conocido como la Ciencia del Derecho. Para determinar el ars iuris, el saber dar lo que es suyo, el saber qué cosa se necesita dar, a quién se necesita darlo, cuándo es necesario darlo, cómo es necesario darlo, dónde se debe dar, etc., es necesaria la actividad, a la que los juristas romanos, le dieron el nombre de Iuris prudentia, la Jurisprudencia, la prudencia del derecho, porque con ella, se pueden analizar aspectos que permitan dar a cada uno lo que es suyo, el ius.

Llegó a la conclusión de que el especialista del Derecho, el abogado, el jurista, etc, debe primero, determinar el Ius, el derecho; segundo, realizar el ars iuris como criterio de interpretación del ius; tercero, dejarse guiar por la iuris prudentia, la jurisprudencia, ser prudente en la interpretación dejando de lado prejuicios y condicionamientos; y cuarto,

hacer iustitia, justicia, hacer que en los conflictos cada uno reciba lo que le corresponde, lo suyo, lo justo. Una tarea difícil de realizar, porque en esta búsqueda de la justicia, también se observa el lado virtuoso y el lado vicioso del hombre; la búsqueda de la justicia implica la búsqueda de la verdad, ¿Cómo se puede hacer justicia, si no estamos acostumbrados a decir la verdad, si casi nuca decimos la verdad?, ¿Cómo dar una respuesta justa en medio de tanta mentira, “chismosería”, calumnia, difamación, etc.?... Interrogantes que debemos vencer con una labor ardua y santificante para colaborar en la correcta administración de la justicia.

A preparar y a vivir bien el tiempo de adviento; el dueño de la VERDAD, el que es la VERDAD, ya llega. El saludo afectuoso en el Señor a mis hermanos sacerdotes y seminaristas, la misa de cada día la ofrezco por quien la esté pasando un poquito mal, a todos nos toca. “Se sufre; pero se aprende”. Animo, fuerza y coraje.Pbro. Ronald Enciso Herrera.Sacerdote Diocesano.

Iconografía Incaica e Idioma Quechua en el Escudo del nuevo Arzobispo del Cusco

IN NOMINE IURIS: Derecho y Justicia; el por qué los abogados van al cielo.

R.P. Ronald Enciso HerreraSacerdote Diocesano del Cusco


Mons. Fredi Aparicio QuispeVicario Episcopal para la Pastoral dela Arquidiócesis del Cusco

Arquidiócesis del Cusco:Excmo. Richard Daniel Alarcón UrrutiaArzobispo del Cusco

Colaboradores:Mons. Fredi Aparicio QuispeP. Mario Mendoza CernadesP. Ronald Enciso HerreraP. Heberth Challco ConzaSr. Oscar Lazo Mamani

Equipo COAMCOS:Lic. Layo L. Huachaca PanihuraBach. L. Mercedes Atauchi AtausinchiSr. Walter L. Zapana CurasiSr. Willy E. Farfán Meza

Contactos:[email protected]@[email protected]

Edición General:Lic. Zelmira R. Vera Velasco

Director:P. Carlos A. Tolentino Mendoza

ArquidiocesanoBoletín

Edición Nº 106Enero 2015 - Cusco - PerúCalle Hatun Rumiyoc s/n

Publicación realizada por el Arzobispado del Cusco, Oficina de Imagen Institucional - Comisión

Arquidiocesana de Medios de Comunicación Social

El consumismo materialista y el misionero de la Nueva Evangelización

El pasado 3 de enero en la Iglesia cusqueña se ha vivido un kairos de Dios como decía el Mons. Richard Daniel Alarcón. En su homilía ha explicado los dos contextos: el litúrgico que es la navidad y el eclesial que es lleno de esperanza dibujado por el Papa Francisco. En la primera parte nos ha hecho sentir la cercanía de un pastor en una Iglesia que peregrina sin miedo. La cercanía es una actitud de un pastor que quiere dar su vida y una exigencia de quien quiere encarnarse según el ardor reformador del Papa Francisco. El Mons. Richard decía dirigiéndose a los laicos, religiosos y religiosas, sacerdotes, seminaristas y obispos “no tengamos miedo, Dios camina con nosotros”. En la segunda parte se hace eco al marco eclesial dibujado por el Papa. El Mons. Richard decía “me comprometo desde mi ministerio a seguir consolidando, fortaleciendo y animando este camino de nueva evangelización, que ya se ha iniciado en la Iglesia del Cusco”, para esto se dibuja el nuevo rostro de la Iglesia católica; una Iglesia de comunión, una Iglesia en permanente salida, una Iglesia samaritana y profética, una Iglesia que defiende la vida y la familia, una Iglesia en diálogo con el mundo, una Iglesia que abre las puertas a los jóvenes y una Iglesia mariana, para lograr esta visión eclesial el Mons. Richard nos plan el gran reto: “trabajaremos juntos para que nuestra Iglesia continúe con el impulso misionero que nos pide su Santidad el Papa Francisco, una Iglesia en permanente salida, donde todos vamos a estar convocados al camino de la misión en búsqueda de los alejados y llegar a la periferias territoriales y existenciales, pero esta misión tiene que ser con ardor y pasión”.

1.- La situación cambiante y ambivalente exige un discernimiento crítico al misionero.- El misionero de la nueva evangelización tiene que leer y releer los signos de los tiempos que son las nuevas tecnologías que definen la sociedad de la información. Desde la simple utilización del ordenador como sustituto de la máquina de escribir, hasta la navegación por internet insertándose en las redes sociales, pasando por los CD-Roms, televisión digital, etc. Esta situación se ubica en el contexto de tres grandes fenómenos socio-culturales, que son la globalización, el neo-liberalismo y la pos-modernidad, que están generando un cambio de época. Se está gestando una nueva convivencia humana y sobre todo una nueva forma de comunicarse. Esta situación inventa reacciones superficiales y mecanicistas donde la reflexión profunda se deja de lado. La cultura audio-visual sensibiliza y proyecta una preocupación circunstancial por lo sensual, rápido y el producto, es decir, una civilización de imagen rápida y fugaz, acompañado de sensacionalismo, primicia y reigtin. A esta situación se aumenta la sociedad de consumo, donde el tener prevalece y determina al ser. El monopolio de la información producida y el consumo correspondiente afectan la identidad y alteridad de los hombres. El hombre sapiens se ha convertido en el hombre light, pasando por el hombre unidimensional y por el homo videns a golpe de imágenes que sólo se ve en tele-visión (Cf. Giovanni Sartori; Homo videns. La sociedad teledirigida. p. 36). El hombre atrapado por el consumo busca sus escapes y refugios en los horóscopos, en el sincretismo religioso, etc., etc., y pierde el sentido del verdadero humanismo que nace en la novedad del Evangelio. El consumismo esta suprimiendo la iniciativa, la libertad y sobre todo la capacidad de razonar, que afecta tremendamente la vivencia y la comunicación del Evangelio. En la sociedad de consumo emerge el hombre light: “un sujeto que lleva por bandera una tetralogía nihilista: hedonismo – consumismo – permisividad – relatividad. Todos ellos enhebrados por el materialismo. Un individuo así se parece mucho a los denominados productos light de nuestros días” (Enrique Rojas; el hombre light. Una vida sin valores. p.11). Este hombre carece de referencia, tiene un gran vacío moral y no es feliz, pero se preocupa sólo por los aspectos ilegales y legales, aun teniendo materialmente casi todo no se pregunta sobre el sentido de la existencia humana y descuida la verdadera convivencia según la fraternidad y el amor que nace en la Santísima Trinidad. ¿Esta situación acaso no es un materialismo consumista sin Dios ni con una visión verdadera del hombre?: “El humanismo que excluye a Dios es un humanismo inhumano” (Caritas in veritate n. 78).

2.- El ardor y la pasión del misionero nacen en el “nuevo dinamismo” del Amor celebrado.- El mandato misionero se tiene que renovar en nuestras comunidades desde la celebración litúrgica. La renovación misionera implica asumir una verdadera transformación espiritual del sujeto evangelizador, como decía Pablo

VI: “no hay humanidad nueva si no hay, en primer lugar, hombres nuevos” (Evangeli Nuntiandi, n. 18). El hombre nuevo para evangelizar tiene que ser primero evangelizado por Cristo en la contemplación litúrgica. El Santo Juan Pablo II al comenzar el nuevo milenio nos exigía un “nuevo dinamismo”. El fundamento de la acción pastoral y de la evangelización misionera se encuentran en la contemplación y en la oración litúrgica. El testigo creíble y fascinante nace y se hace en el encuentro verdadero con Dios Amor y Comunidad. Decía el Santo: “El nuestro es un tiempo de continuo movimiento, que a menudo desemboca en el activismo, con el riesgo fácil del “hacer por hacer”. Tenemos que resistir a esta tentación, buscando “ser” antes que “hacer”” (Novo milenio ineunte n. 15). Entonces el Papa Juan Pablo II nos exhorta a un “nuevo dinamismo” que no debe consistir en “hacer”, sino y sobre todo en “ser”. La coyuntura actual de muchos cambios y transformaciones profundas nos permiten redescubrir nuestra raíz y fuente como misioneros, primero “ser”, antes que hacer, tener, comprar y quedarse atrapados por la lógica del consumo. Hay que propiciar desde el encuentro con Dios Amor y Comunidad la lógica de donación y gratuidad. El Papa Benedicto XVI en su encíclica social propone una auténtica renovación que podría sintetizarse en la expresión que el recibir precede al hacer: “La caridad es amor recibido y ofrecido. Es “gracia” (cháris). Su origen es el amor que brota del Padre por el Hijo, en el Espíritu Santo. Es amor que desde el Hijo desciende sobre nosotros. Es amor creador, por el que nosotros somos; es amor redentor, por el cual somos recreados. Es el Amor revelado, puesto en práctica por Cristo (Cf. Jn 13, 1) y “derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo” (Rm 5, 5). Los hombres, destinatarios del amor de Dios, se convierten en sujetos de caridad, llamados a hacerse ellos mismos instrumentos de la gracia para difundir la caridad de Dios y para tejer redes de caridad” (Caritas in veritate n. 5). El misionero para ser hombre nuevo no puede descuidar ni olvidar su fuente original, porque el mismo “es” y es “recreado” en el dinamismo del amor creador y redentor de Dios Amor y Redentor. La tentación del “hacer por hacer” con todas las pretensiones del consumismo está reduciendo todo lo que es y lo que puede ser el hombre sólo a la producción según el dominio de la tecnología de punta. Entonces: “se necesitan unos ojos nuevos y un corazón nuevo, que superen la visión materialista de los acontecimientos humanos y que vislumbren en el desarrollo ese “algo más” que la técnica no puede ofrecer” (Caritas in veritate n. 77).

3.- El misionero es miembro de una Iglesia misionera, accidentada, herida y manchada.- La Iglesia cómoda, cerrada y egoísta tiene que recomenzar de un encuentro verdadero y existencial con Jesucristo. La tentación fundamental de la Iglesia es contentarse con su “autorreferencialidad” (EG n. 8), con su centralización en la simple administración que complica la vida de la Iglesia y su correspondiente dinamismo misionero (Cf. EG n. 16; EG n. 25; EG n. 32), la Iglesia no puede continuar en la “autopreservación” de costumbres, estilos, horarios, lenguajes y sobre todo de estructuras caducas sin ninguna conversión pastoral (Cf. EG n. 27) y así permanecer en una “introversión eclesial” sin acoger la transformación misionera que es permanente, diferente y total (Cf. EG n. 27). El Papa Francisco dice: “salir de la propia comodidad y atreverse a llegar a todas las periferias que necesitan la luz del Evangelio” (EG n. 20). El dinamismo misionero que exige a los agentes pastorales es salir de sí y así impulsar una Iglesia generosa y misericordiosa. Esta experiencia tiene su fuente y manantial: “Sólo gracias a ese encuentro –o reencuentro– con el amor de Dios, que se convierte en feliz amistad, somos rescatados de nuestra conciencia aislada y de la autorreferencialidad. Llegamos a ser plenamente humanos cuando somos más que humanos, cuando le permitimos a Dios que nos lleve más allá de nosotros mismos para alcanzar nuestro ser más verdadero. Allí está el manantial de la acción evangelizadora. Porque, si alguien ha acogido ese amor que le devuelve el sentido de la vida, ¿cómo puede contener el deseo de comunicarlo a otros?” (EG n. 8). Este encuentro con Jesucristo es un acontecimiento de renovación profunda para que la Iglesia descubra la novedad que nunca pasa de moda, porque Jesucristo no es una formula ni una idea, sino una persona que salva a la Iglesia de su introversión. Este es el sentido de la nueva etapa evangelizadora que propone el Papa Francisco para la Iglesia católica. El Papa prefiere “una Iglesia accidentada, herida y manchada por salir a la calle, antes que una Iglesia enferma por el encierro y la comodidad de aferrarse a las propias seguridades” (EG n. 49).


El 04 de enero, se celebró en Cusco, las Bodas de Plata Episcopales de Mons. Domingo Berni Leonardi, Obispo de Chuquibambilla, en Santa Eucaristía Concelebrada, en la Parroquia de Santa Rita de Casia de Larapa. Este 25° Aniversario de Ordenación Episcopal, se celebró en la Ciudad Imperial, con la participación del Presidente de la Conferencia Episcopal Peruana, Mons. Salvador

Piñeiro García Calderón, Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, flamante Arzobispo del Cusco, Mons. Juan Antonio Ugarte Pérez, Arzobispo saliente y varios obispos del Perú, que llegaron a Cusco con motivo de la Ceremonia de Toma de Posesión de esta Arquidiócesis.

Concluida la Santa Eucaristía, los Hermanos Agustinos y todos sus invitados, participaron de una actuación central y un grato compartir, al

interior del Convento Fray Diego Ortiz, de los padres agustinos, en la Urbanización Larapa. Esta fue oportunidad para recordar juntos la trayectoria de este gran Pastor, quien durante estos 25 años llevó muchas obras de Evangelización y promoción humana, ordenó a varios sacerdotes, hijos de Apurimac, consiguiendo la participación de otras congregaciones religiosas para atender a las provincias altas de esta región vecina.

Queridos amigos:

Este año, debemos centrarnos con total disponibilidad, para poder evangelizar, como Cristo quiere. Claramente el Papa Francisco, en Filipinas, pide proteger, guiar y alentar a los jóvenes, ayudándolos a construir una sociedad digna de su gran patrimonio espiritual y cultural, no permitiendo que les roben la esperanza y queden condenados a vivir en la calle.

Este llamado nos hace ver, que todos debemos velar por el bienestar de los niños, jóvenes y adultos; es importante que hagamos un trabajo comunitario, ayudándonos los unos a los otros, y solo así estaremos en el caminar misionero de Jesús como él quiere.

En nuestra Arquidiócesis del Cusco se propulsa con fuerza:

- La IAM, Infancia y Adolescencia Misionera.

- JSF, Jóvenes sin Fronteras.

La Infancia Misionera comprende a todos los niños que deben saber compartir con los niños, es decir, niños orando y compartiendo lo material con los niños del mundo. Esta labor catequética misionera está en las diferentes jurisdicciones del Cusco, se hace con el trabajo en conjunto de colegios católicos y nacionales.

Igualmente, los sacerdotes, las religiosas y los laicos comprometidos en la evangelización, ponen el hombro para una sola finalidad, caminar con Jesús en la misión de llevar amor y caridad auténtica y desde ahí a la santidad de vida misionera.

Los Jóvenes sin Fronteras, tienen la misión de prepararse todos los miércoles de 06:00 a 08:00 p.m. en la Capilla del Triunfo. Estos jóvenes salen durante todo el año a evangelizar a las provincias de nuestra Arquidiócesis y su fuerza lo encuentra en el sacrificio de la Misa y en la confesión semanal, quienes son asistidos permanentemente por un sacerdote. Tienen un plan de vida que cada joven debe esforzarse día a día, para que pueda cumplirla honestamente y libre y voluntariamente realiza sus responsabilidades.

Este año tendremos las colectas: Tierra Santa, en abril; Infancia Misionera, en mayo; Óbolo de San Pedro, en junio y el Domund, en octubre.

Queridos amigos, que Dios y la Virgen nos bendigan a todos.

Hno. Daniel Palomino Sánchez Secretario del Arzobispo y Responsable de las Obras Misionales

Pontificias en la Arquidiocesis del Cusco

Las Misiones en el caminar de Jesús

Bodas de Plata de Vida Religiosa de

Fray Moisés SantosEl Arzobispo del Cusco, Mons. Richard Daniel Alarcón

Urrutia, presidió la Misa Concelebrada, que con motivo de las Bodas de Plata de vida religiosa del Fray Moisés Santos Ahumada O.F.M., se ofició en el Templo de la Recoleta, recinto religioso que comprende el complejo del Convento San Antonio de Padua La Recoleta, ubicado en el antiguo barrio inca de Munaysenka, más conocido ahora como el Barrio de La Recoleta.

En la Homilía, Su Excelencia, pidió al Fray Moisés Santos Ahumada O.F.M., persevere en su vocación, que en momentos de flaquezas recuerde el cómo inició su sacerdocio, siempre alegre, jovial y dinámico y lo tome como impulso para continuar en su santa vocación y se mantenga siempre como un fraile y sacerdote santo.

Formadores del Seminario en primera reunión

con el ArzobispoEl Rector del Seminario San Antonio Abad, R.P. Isaías

Vargas Carrasco; el Vicerrector, Mons. Israel Condorhuamán Estrada; el Rector de la Propedéutica San Juan María Vianney, P. Julio Velasco Paz; así como los formadores P. Elier León Valdivia, Alán Hildebrando Quispe Huamán y el P. Oscar Avellaneda Quispe; sostuvieron una primera reunión de trabajo con el nuevo Arzobispo del Cusco, Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia; con el objetivo de exponer un informe de la actual situación de esta importante casa de formación sacerdotal del Cusco.

Esta cita, les permitió a los formadores dar a conocer, también, los proyectos de trabajo y el plan académico del año 2015; y a Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, comprometer un contacto permanente con los seminaristas, confirmándoles participar con ellos, todos los jueves, en la meditación a las 06:30 a.m., y en la Celebración Eucarística, a las 07:00 a.m.

Bodas de Plata Episcopales de Mons. Domingo Berni


Mensaje de Vida Arzobispo recibió saludo de jefes de Instituciones

Castrenses El 08 de enero, en horas de la mañana, se hicieron

presente en el Palacio Arzobispal, los máximos jefes de las instituciones castrenses del Cusco; el Comandante General de la 5ta Brigada de Montaña, José Vizcarra Álvarez; y el Jefe de la Región Policial Sur-Oriente, General PNP Luis Beltrán Pantoja Calvo. Ambas personalidades, con el objetivo de presentar su correspondiente saludo protocolar y dar la bienvenida a Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, nuevo Arzobispo Metropolitano del Cusco.

Las dos autoridades castrenses que se hicieron presentes, indistintamente, en el despacho arzobispal; expresaron su disposición de trabajar de manera conjunta, por el bien de toda la población de la Región del Cusco. La primera, en la Defensa Nacional y la segunda, en busca de la seguridad absoluta de la ciudadanía; prevaleciendo siempre los valores y principios cristianos.

El Arzobispo del Cusco, Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, tras agradecer la deferencia, a ambas instituciones, les agradeció, también, la disposición para realizar un trabajo conjunto e integral por el desarrollo de la región, pero sobre todo, por poner de manifiesto la importancia que la Fe y la Palabra de Dios, ocupan en sus vidas. Al final, les ofreció sus oraciones, para que sus respectivas gestiones se desarrollen con el apoyo de todas las autoridades y sectores de la población, fortaleciendo el orden y la paz en nuestra Región.

Pre Seminario San Juan María Vianney iniciará formación de

aspirantes al sacerdocioLa Casa de Formación Propedéutica “San Juan María

Vianney”, conocido como el Pre-seminario Arquidiocesano San Antonio Abad, abrirá sus puertas el próximo 22 de febrero a los nuevos aspirantes al sacerdocio e iniciará la etapa de preparación, nivelación y discernimiento en su vocación sacerdotal.

El Rector del Pre-seminario “San Juan María Vianney”, Padre Julio Velazco Paz, hace extensiva la invitación a los jóvenes que hayan concluido sus estudios secundarios y sientan la vocación sacerdotal, a ingresar al Pre-seminario y responder al llamado de nuestro Señor Jesucristo. Dijo, que los interesados pueden registrar su inscripción en el Seminario San Antonio Abad, sito Av. de la Cultura 1488 o en su respectiva parroquia. Así mismo, pidió a la feligresía cusqueña, orar por el incremento y santificación de las vocaciones sacerdotales y religiosas, para lograr una mayor atención al pueblo de Dios en la Arquidiócesis del Cusco.

Muy queridos amigos: Mc 1,14-20

Un caluroso saludo para todos ustedes, deseándoles de todo corazón que Dios los bendiga.

Entramos ahora a un camino de recorrido, siguiendo a Jesús en su vida ordinaria, acabamos de celebrar su Bautismo, su primer encuentro con sus discípulos; ahora Jesús empieza a desarrollar su ministerio y es muy hermoso, porque vamos a ser sus discípulos, vamos a ir todos estos domingos, fijándonos en todas la palabras, los gestos, las acciones, que desarrolla Jesús, que asume su misión con mucho amor y cariño para ser fiel a la misión que su Padre le había encomendado: traer la buena nueva de Dios a los hombres. Entonces, desde este primer momento, vamos a fijar nuestra mirada en todo lo que hizo Jesús, lo encontramos ya saliendo en su ministerio, al recorrer los caminos donde está la gente. Lo encontramos a orillas de un lago, en este lago esta Jesús, frente a mucha gente a quienes invita a la conversión, porque anuncia que ya llegó el Reino de Dios.

Es importante para nosotros escuchar bien estas palabras, porque se convierten en las primeras palabras donde Jesucristo proclama el inicio de su misión en la tierra: “Conviértanse”, el camino para seguir a Jesús es un camino de conversión, de un cambio de mentalidad y de vida; por eso, el Señor arranca invitándonos a todos a seguir este proceso de poder dejar atrás todo lo que antes ha sucedido en nuestra vida, para empezar con él una nueva vida, un nuevo camino. “Ha llegado ya el Reino de Dios”, y el Reino de Dios no es una actividad externa, el Reino de Dios es un movimiento interno del corazón que descubre a Jesús y sigue a Jesús. Entonces, el primer llamado es una reflexión permanente para todos nosotros, la conversión nos es sólo un cambio de un momento a otro, la conversión es una actitud permanente de ir cambiando en nuestra vida, nuestra mentalidad, nuestra manera de hablar, de actuar, de ser. Si somos seguidores de Jesús, estamos llamados a convertir nuestra vida al seguimiento de Jesús.

Luego, vemos a Jesús que mira en las orillas a unos pescadores y a estos pescadores los invita a seguir su camino y les dice: “Dejen sus redes, Yo los haré pescadores de hombres” y qué hermosa la respuesta de estos hombres, pues inmediatamente, ante la invitación del Señor, lo dejaron todo, porque descubrieron en esa invitación, la oportunidad para emprender una tarea maravillosa con Jesús, convertir corazones para el Reino de Dios y llamará a otros para encontrar en Jesucristo la razón y el sentido en sus vidas. La renuncia que hacen, no es una renuncia a dejarlo, es un dejarlo para ganarlo todo, porque con Jesús todo se gana. Ya lo decía el Papa Benedicto XVI, en una oportunidad a los jóvenes, no le tengan miedo a seguir a Jesús, no le tengan miedo a decir sí a Jesús, Él no les quita nada, al contario, Él se los da todo, empezando por el sentido de sus vidas. Entonces, recordemos estas dos palabras. Primero, conviértanse, porque ha llegado el Reino de Dios, un llamado para hacer reflexión, ver hasta qué punto estamos en ese camino de conversión; y, en segundo lugar, sintamos la alegría de saber que el Señor hoy sigue llamando a muchos hombres para que junto con Él sigan la tarea de hacer presente el mensaje del Reino de Dios, y pensar en nuestros sacerdotes, en nuestros seminaristas, en tantos jóvenes que tienen esa inquietud y escuchan este llamado del Señor a ser pescadores de hombres. Hay que valorar, querer, amar, ayudar y orar por nuestros sacerdotes que hoy son los pescadores de hombres, que van llamando a entrar en este camino de Jesús a todos. Les pido de corazón una oración especial por las vocaciones sacerdotales y religiosas.

Que el Señor los bendiga, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amen.

+ Richard Daniel Alarcón UrrutiaArzobispo del Cusco.


El Arzobispo de Lima y Primado del Perú, Cardenal Juan Luis Cipriani, alentó al gobierno de Perú a crear el Ministerio de la Familia, para velar por los derechos y deberes de la familia en el país.

En el programa Diálogo de Fe, de RPP, el Cardenal Juan Luis Cipriani indicó que “se podría crear el Ministerio de la familia, porque hay mujer, hombre, hijos, jóvenes, niños. Esa es la verdadera preocupación y no solo por un elemento de la familia (el actual Ministerio de la Mujer)”.

“Siempre que haya una repercusión en contra de la familia, esa instancia del estado podrá decir que se está maltratando a la familia, se están

recortando los derechos o deberes de la familia”, señaló.

El Arzobispo de Lima dijo que “si la familia está debajo de todo es como el punto de referencia y tienes un programa social, de seguridad y educación articulado sobre la familia. Ahí vas a encontrar un buen plan”.

“Por eso digo Ministerio de la Familia. ¿Cuál es la primera consecuencia de la familia?, las relaciones humanas. En la casa surge la escuela del diálogo, la tolerancia y del respeto a las diferencias”.

El Cardenal Cipriani subrayó que “el paso previo de toda institución es la institución tutelar de la familia, que es esencial para cualquier grupo humano”.

“Por ejemplo, en el campo de la protección de la vida, hay que ver cómo se ayuda y se protege para que la vida venga en la familia, para que se proteja la vida del indefenso que va a nacer”, destacó.

El Primado del Perú lamentó que “el esquema del trabajo actual hace que el marido llegue alocado en la noche y salga tempranísimo y la esposa igual. Tenemos que ver cómo facilitamos el encuentro en la familia”.

“Que en el 2015 la familia dé un paso hacia delante. Por ejemplo, a los que tienen varios hijos que haya una exoneración o le puedan descontar impuestos al tercero o cuarto hijo”.

El Cardenal Juan Luis Cipriani

advirtió también que “el individualismo enfermizo va en contra de la felicidad, la paz y el bienestar que todos buscamos. No hay bienestar posible en una isla”.

“Este individualismo ha creado mucho daño en la política, economía, inseguridad, gobierno y pueblos”.

El Cardenal Cipriani indicó que “el rechazo de este individualismo son estos movimientos anónimos que salen a las calles como una especie de legión. No los une nada, a través del twitter y redes sociales se han reunido. Tienen una especie de fastidio del que estoy siendo descartado. Por eso debemos privilegiar más las relaciones humanas”.

Fuente: ACI/EWTN Noticias

La Iglesia en el Mundo

Cardenal Cipriani alienta creación de Ministerio de la Familia en gobierno de Perú

¿Qué aconseja el Papa Francisco a padres y padrinos de recién bautizados?

La Capilla Sixtina recibió en la mañana del domingo 11 de Enero, una auténtica fiesta solemne del Bautismo. Como es tradición, el Papa Francisco bautizó a 33 niños de varias familias trabajadores del Vaticano.

En su homilía, el Santo Padre habló de lo que significa estar consagrado por el Espíritu Santo. “La palabra ‘cristiano’ significa esto, significa consagrado como Jesús, en el mismo Espíritu en el que estuvo inmerso Jesús en toda su existencia terrena”.

“Queridos, padres, padrinos y madrinas, si quieren que sus hijos sean verdaderos cristianos, ayúdenles a crecer ‘inmersos’ en el Espíritu Santo, es decir, en el calor del amor de Dios, en la luz de su Palabra. Por ello,

no olviden invocar a menudo al Espíritu Santo, todos los días”.

Francisco explicó que “Dios es una persona y que en cuanto persona existe el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo”. Pero, “normalmente rezamos a Jesús. Cuando rezamos el Padre nuestro, rezamos al Padre, Pero al Espíritu Santo no le rezamos tanto” y sin embargo “es importante rezar al Espíritu Santo porque nos enseña a llevar adelante la familia, los niños, para que estos niños crezcan en el ambientes de la Santísima Trinidad”.

“Pueden hacerlo ustedes, por ejemplo, con esta simple oración: ‘Ven, Espíritu Santo, llena el corazón de tus fieles e inflama en ellos el fuego de tu amor’”.

El Papa aconsejó también que “cuando hagan esta oración, sientan la presencia materna de la Virgen María. Ella nos enseña a rezar al Espíritu Santo, y a vivir según el Espíritu, como Jesús”.

“Dios, como un buen padre y una buena madre, quiere dar cosas buenas a sus hijos”,

comenzó diciendo en su homilía. “¿Qué es este sustancioso alimento que Dios nos da?”, se preguntó. “Es su Palabra: su Palabra nos hace crecer, nos hace llevar buenos frutos en la vida”, dijo.

A los padres de los niños y a los padrinos, así como a los familiares, les pidió “ayudar a estos niños a crecer bien si se les da la Palabra de Dios, el Evangelio de Jesús”. Pero también “hay que darlo con el ejemplo”.

Por ejemplo, dijo, “todos los días tomen el hábito de leer un pasaje del Evangelio, pequeño, y lleven siempre con ustedes un pequeño Evangelio en el bolsillo, en el bolso, para poderlo leer”.

“Esto -continuó el Papa- servirá de ejemplo para los hijos, ver a papá, mamá, a los padrinos, abuelos, abuelas y a los tíos leer la Palabra de Dios”.

A las madres, Francisco les aconsejó dar a los hijos “la leche. Incluso ahora si lloran por hambre, tranquilas. Damos gracias al Señor por el don de la leche, y rezamos por las madres

-son muchas, por desgracia- que no pueden dar de comer a sus hijos”.

“Aquello que hace la leche para el cuerpo, la Palabra de Dios lo hace para el Espíritu: la Palabra de Dios hace crecer la fe”, dijo, añadiendo que “por la fe hemos sido creados por Dios”.

Precisamente, “esto es lo que sucede en el Bautismo”, explicó el Papa, quién sostuvo que “en esta fe sus hijos son bautizados”.

“Hoy es su fe, queridos padres, padrinos y madrinas. Es la fe de la Iglesia, en la que estos pequeños reciben el Bautismo. Pero mañana, con la gracia de Dios, será su fe, su ‘sí’ personal a Jesucristo, que nos dona el amor del Padre”.

El Papa aseguró que es muy importante que sea “la fe de la Iglesia”, porque “el Bautismo nos introduce en el cuerpo de la Iglesia, en el pueblo santo de Dios”. Es ahí donde “la fe viene transmitida de generación en generación: es la fe de la Iglesia”.

“ E s u n a c a d e n a d e

transmisión de la fe”, añadió. “Es un pasarse de mano en mano la vela de la fe”, dijo en referencia a rito que llegaría después de encender las velas que llevan los padres y padrinos del Cirio Pascual.

En concreto, “el c i r io representa a Cristo resucitado, vivo en medio de nosotros”.

“ustedes, familias, tomen de Él la luz de la fe a transmitir a vuestros hijos”.

“Esta luz la toman en la Iglesia, en el cuerpo de Cristo, en el pueblo de Dios que camina en cada tiempo y lugar”.

Por eso, el Papa pidió “enseñar a sus hijos que no se puede enseñar a ser cristianos fuera de la Iglesia” porque “no se puede seguir a Jesucristo sin la Iglesia, porque la Iglesia es madre, y nos hace crecer en el amor a Jesucristo”.

Al saludar a un grupo de fieles llegados de América, destacó que “es importante que los fieles laicos vivan la misericordia y la lleven a los diversos ambientes sociales”.

Fuente: ACI PRENSA


El 07 de enero, el Alcalde de la Municipalidad Provincial del Cusco, Carlos Moscoso Perea y parte de su equipo de regidores, visitaron la Casa del Arzobispo, para presentar su saludo y darle la grata bienvenida a Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia; manifestándole su profesión de fe y acercamiento pleno a la Iglesia Católica, con

la que esperan trabajar de la mano para atender a los más necesitados, priorizando a la población materno infantil.

El Arzobispo del Cusco, Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, agradeció este importante gesto del flamante cuerpo edil, reconociendo en ellos, juventud, profesionalismo

y ganas de servir a su pueblo, con principios, valores y siempre con cara a Dios. Dijo que Cusco, ciudad grande, no sólo por su historia, sino más bien, por su experiencia y vida de fe, merece un trabajo probo y acertado, ofreciéndoles sus oraciones y un trabajo de estrecha relación, Iglesia y Municipio, buscando el bien para todos.

La Jefa de la Oficina de Control Patrimonial de Bienes Muebles del Arzobispado del Cusco, Sra. Emma Montalvo Raurau, informó que durante el presente año 2015, el Arzobispado del Cusco continuará con el Proyecto de Intervención Integral de las Obras de Arte en la Basílica

Catedral, que se inició en el año 2011.

La Sra. Emma Montalvo Raurau, señaló que el equipo de restauradores del Arzobispado del Cusco, ha logrado intervenir hasta la fecha, los lienzos de gran formato: “San Isidro Labrador”, “Éxtasis de San Felipe Neri”, “Imposición de la

Casulla a San Idelfonso” y “San Cristóbal”; obras del siglo XVII que ahora relucen como nuevas en la Nave Central Crucero del Evangelio y el de la Epístola de la Basílica Catedral. Igualmente, los lienzos de gran formato: “Alegoría de la Inmaculada” y “El Infierno”, ambos ubicados en la Sacristía.

Continuando con el Proyecto de Intervención Integral de las Obras de Arte de la Basílica Catedral, actualmente, el equipo de restauradores del Arzobispado del Cusco, viene restaurando el lienzo: “Nuestra Señora de Aranzasú”, obra de gran formato que también pertenece a la

Sacristía y que se encuentra en un 10% de avance. Concluida la intervención de este lienzo, durante el presente año, se proseguirá con este maravilloso proyecto y se intervendrán más lienzos de la Sacristía y todos aquellos que pertenecen al complejo catedralicio.

Alcalde y regidores realizaron visita protocolar al Arzobispo

Continuarán intervenciones en la Catedral del Cusco durante el 2015

El 09 de enero, el Alcalde del Distrito de Santiago, Mg. Franklin Sotomayor Apaza, acompañado por su comitiva, realizó la visita protocolar al Arzobispo Metropolitano del Cusco, Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, para presentarle su saludo y bienvenida, así como su profunda fe católica; oportunidad en la que ofreció trabajar de la mano con la Iglesia, para atender la fe católica del pueblo santiaguino.

E l M g . F r a n k l i n Sotomayor Apaza, hizo propicia la ocasión, para adelantar algunos importantes proyectos que están

en estudio para mejorar la atención a la feligresía en sus diferentes parroquias, la iluminación de los templos y una gran escenificación del Vía Crucis en Semana Santa, con la participación de todas las parroquias de su jurisdicción.

Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, por su parte, tras agradecer la visita del Señor Alcalde, le auguró éxitos en su gestión y le aseguró estudiar con ellos las posibilidades de aquellos importantes proyectos, cuyos objetivos sean mantener y fortalecer la fe del pueblo, así como la formación de los valores cristianos.

Alcalde de Santiago manifiesta su profunda fe católica al Arzobispo


Notas Cortas:

En enero, la feligresía cusqueña, vive con profunda fe religiosa, las fiestas patronales de la Virgen Reyna de Belén, Patrona Jurada del Cusco; Patrón San Sebastián, festividad declarada como Patrimonio Cultural de la Nación; y San Antonio Abad, cuya imagen acompaña siempre un cerdito, por ser el Patrón de los animales.

El 20 de enero, fecha central de las festividades de la Virgen de Belén y Patrón San Sebastián, los fieles católicos participaron con mucha fe religiosa y fiesta popular, la Misa de Fiesta, seguida con una tradicional Procesión, cuyas imágenes fueron guiadas por sus respectivos párrocos, acompañados por todos los fieles, danzas y comparsas.

El 17 de enero, ocurrió lo mismo, en la Parroquia de San Cristóbal, donde se celebra con singular énfasis, la Fiesta Patronal de San Antonio Abad, venerado en Cusco, como el Santo Patrón de las Comunidades educativas de, la UNSAAC, la Casa de Formación Sacerdotal y el Colegio Arquidiocesano.

Comisión de Salud prepara XXIII Jornada Mundial del Enfermo en Cusco

Fiestas Patronales y Religiosidad Popular en Cusco

Catedral y Arzobispado ganadores del XXVII Concurso de Nacimientos Típicos Andinos 2014La Empresa Municipal de festejos Cusco (EMUFEC), dio a conocer la lista de ganadores del “XXVII Concurso de Nacimientos Típicos Andinos 2014”, donde la Basílica Catedral y el Arzobispado del Cusco, están dentro de los ganadores. La Basílica Catedral obtuvo

el primer lugar en la categoría Templos y Conventos, mientras que el Arzobispado del Cusco, el tercer lugar, en la categoría Instituciones.Desde el Arzobispado del Cusco, se felicita a los sacristanes de la Catedral y a la Comisión Arquidiocesana de Catequesis y Biblia; por la dedicación y esfuerzos puestos, para que la Iglesia tenga una buena participación en este tradicional concurso.

Escuela Superior de Educación Religiosa inició laboresEl 12 de enero se iniciaron las labores académicas en

la ESER, Escuela Superior de Educación Religiosa del Cusco, institución que busca preparar docentes con compromiso misionero, para contribuir en la labor de la evangelización, como

profesores de Religión.Como en todos los ciclos de preparación, los profesores, alumnos de la ESER, además de ampliar sus conocimientos en áreas de pedagogía, doctrina, investigación y psicología, realizarán dos jornadas espirituales y un campeonato deportivo.

Marcha en Defensa de la Vida se realizará el 21 de marzo En Cusco, la “Gran Marcha en Defensa de la

Vida” en el presente año se realizará el sábado 21 de marzo, actividad que todos los años la Arquidiócesis del Cusco realiza, con motivo de recordar el 25 de marzo, la Encarnación del Señor Jesús, el Hijo de Dios en el seno purísimo de Santa María Virgen; y el “Día del Niño

por Nacer”. Como todos los años, el lema es: “Seamos la Voz de los sin voz” y se realizará por importantes calles y avenidas de la ciudad imperial, contando con la participación de cientos de feligreses convencidos que la vida humana es sagrada, porque desde su inicio es fruto de la acción creadora de Dios, y que por tanto nadie puede atribuirse el derecho de matar de modo directo a un ser humano inocente.

Red de Comunicadores Católicos realizan programación de actividades 2015.El 16 de enero, en su reunión habitual de cada tercer

viernes de mes, los integrantes de la Red de Comunicadores Católicos del Cusco, además de recibir su catequesis habitual, realizaron la programación de actividades para el presente año, tomando importantes acuerdos para su crecimiento espiritual e

institucional y ratificando sus principales actividades a desarrollar. El P. Carlos Tolentino Mendoza, Director de la Comisión Arquidiocesana de Medios de Comunicación Social, de la Arquidiócesis del Cusco, hace extensiva su invitación a todos los integrantes de la Red de Comunicadores Católicos del Cusco, a seguir participando de estas reuniones importantes, que los ayuda mucho en su formación espiritual y el fortalecimiento de su fe.

Iglesia celebró Semana de Oración por la Unidad de los CristianosDel 18 al 25 de enero, la Iglesia Católica en el mundo

celebró, la “Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos”, propuesta por el Pontificio Consejo para la Unidad de los Cristianos y por la Comisión de Fe y Constitución del Consejo Mundial de Iglesias, este año con el lema: Jesús le dice: “Dame

de beber” (Juan 4, 7), que nos invita a reflexionar, incidir en una verdadera conversión y amarnos los unos a los otros. El Arzobispo del Cusco, Mons. Richard Daniel Alarcón Urrutia, invitó a todas las parroquias, comunidades religiosas, movimientos laicales, y demás comunidades eclesiales a orar, para que en nuestras vidas personales y familiares se den las condiciones para alcanzar siempre una vida de perdón y reconciliación.

La Dra. Miriam Díaz Torres, Directora del Centro Arquidiocesano de Apoyo a la Familia (CEAFAMILIA), renovó el compromiso de seguir trabajando por el fortalecimiento de las familias en Cusco, durante el 2015; asegurando que se continuará brindando apoyo legal y psicológico, a las personas de escasos recursos económicos en diferentes casos como: alimentos, filiación, violencia famil iar, otros procesos jud ic ia les , t ransacc ión extrajudicial y otros.

La Dra. Miriam Díaz Torres, informó que conforme al cronograma establecido para el presente año, el Centro continuará trabajando con distintas instituciones públicas y privadas, entre ellas la Universidad Particular Andina, para que, mediante convenios, los estudiantes de Derecho y Psicología, brinden atención y asesoramiento gratuito, tanto psicológico como jurídico, a los beneficiarios de este Centro Arquidiocesano, creado por el Arzobispado del Cusco.

CEAFAMILIA renueva compromiso para el 2015

La Directora de la Comisión Arquidiocesana de Salud, de la Arquidiócesis del Cusco, Hna. Amparo Muñoz Eiró, informó que actualmente se encuentran preparando las actividades por la “XXIII Jornada Mundial del Enfermo”, fecha que la Iglesia celebra el próximo 11 de febrero. Dijo que, como cada año, además de la Santa Eucaristía por esta fecha en especial, del 04 al 10 se celebrará la Semana de Oración por los enfermos, ocasión para orar por todos quienes sufren y padecen el dolor que inevitablemente causa la enfermedad; por los agentes sanitarios, por los fieles cristianos, personas de buena voluntad, que acompañan a nuestros hermanos en su lucha contra la enfermedad.

La Hna. Amparo, manifestó que en el presente “Año de la Vida Consagrada”, el tema de la jornada nos invita a meditar una expresión del Libro de Job: «Era yo los ojos del ciego y del cojo los pies» (29,15); con el que nuestro Padre, el Papa Francisco, hace un llamado a todos los feligreses, para intensificar la diaconía de la caridad en nuestras comunidades eclesiales, para ser cada uno de nosotros un buen samaritano del otro, del que está a nuestro lado y sufre una enfermedad.

Para finalizar, la Directora de la Comisión Arquidiocesana de la Pastoral de Salud en nuestra arquidiócesis, invoca a la feligresía cusqueña y a todos quienes tienen un familiar enfermo, ya sea en sus casas, asilos u hospitales, a prepararlos y hacerlos participar de la Santa Misa por los enfermos, a oficiarse el miércoles 11 de febrero, a las 09:00 a.m., en la Basílica Catedral del Cusco.


El Santo Padre hace una fuerte invitación a ser testigos creíbles e incisivos en la sociedad, con la carta apostólica que dirigió el 21 de noviembre a los consagrados con ocasión de la apertura, el primer domingo de Adviento, del Año de la vida consagrada. «Hay toda una humanidad que espera» escribe el Pontífice que pide a los consagrados «gestos concretos de acogida» y desea la adecuación de obras y estructuras a las nuevas exigencias «de evangelización y de caridad». Un testimonio que requiere el sello de la alegría: «Estamos llamados a experimentar y demostrar que Dios es capaz de colmar nuestros corazones y hacernos felices, sin necesidad de buscar nuestra felicidad en otro lado».

El Pontífice ha anunciado este año especial en ocasión del 50° aniversario de la Constitución dogmática Lumen Gentium, que trata de los religiosos en un específico capítulo.

La carta del Papa a los consagrados y consagradas enumera los objetivos, las expectativas y los horizontes del Año de la Vida Consagrada, que se concluirá el 2 de febrero 2016 y se inspira en las indicaciones contenidas en la Exhortación Vita Consecrata de San Juan Pablo II.

El Papa Francisco indica tres objetivos a los consagrados y consagradas en la realización de la propia vocación: en primer lugar, “mirar al pasado con gratitud”, para tener viva la propia identidad, sin cerrar los ojos de frente a las “incoherencias, fruto de las debilidades humanas - afirma el Papa - y quizás también del olvido de algunos aspectos esenciales del carisma”. El segundo objetivo es el de “vivir el presente con pasión”, viviendo el Evangelio en plenitud y con espíritu de comunión. El tercero, “abrazar el fututo con esperanza”, sin dejarse desalentar por las tantas dificultades que se encuentran en la vida consagrada, a partir de la crisis de las vocaciones.

Dirigiéndose a los más jóvenes, el Papa los invita a no ceder a la tentación de los números y de la eficiencia, todavía menos a aquella de confiar exclusivamente en las propias fuerzas. “La fantasía de la caridad – recalca el Pontífice – no conoce límites y tiene necesidad de entusiasmo para llevar el soplo del Evangelio a las culturas y a los más diversos ámbitos sociales. De hecho, saber transmitir la alegría y la felicidad de la fe vivida en la comunidad hace crecer a la Iglesia por capacidad de atracción. Es el testimonio del amor fraterno, de la solidaridad, del compartir el dar valor a la Iglesia”.

Una Iglesia que debe ser una fábrica de profetas y, como tales, capaces de escrutar la historia en la cual viven y de interpretar los acontecimientos, denunciando el mal del pecado y las injusticias. Francisco no se espera que los consagrados mantengan vivas “utopías” sino que sepan crear “otros lugares” en donde se viva la lógica evangélica del don, de la fraternidad, de la diversidad, del amor recíproco. El lugar ideal para que esto suceda son las comunidades del Instituto del cual se es parte y que no debe reducirse a una realidad aislada. Es más, el Papa desea precisamente que “este Año de la Vida Consagrada sea ocasión de una más estrecha colaboración entre las diferentes comunidades - también de Iglesias diferentes - en la acogida de los refugiados, en la cercanía a los pobres, en el anuncio del Evangelio, en la iniciación a la vida de oración”

En la carta a los consagrados y a las consagradas el Papa Francisco no olvida el importante rol de los laicos que con los consagrados comparten ideales, espíritu y misión. De ahí la última exhortación contenida en la carta, reservada a los hermanos en el episcopado para que sean atentos en el promover, en las respectivas comunidades, los distintos carismas, apoyando, animando y ayudando en el discernimiento “para hacer resplandecer la belleza y la santidad de la vida consagrada en la Iglesia”.

Comentario a la Carta apostólica del Papa Francisco con ocasión del inicio del Año de la vida consagrada

P. Lizardo Estrada Herrera O.S.A.Superior de los Padres Agustinos

Concluido el tiempo de Navidad, en el que hemos contemplado el Misterio de la Encarnación del Señor, la Iglesia da comienzo al Tiempo Ordinario o Tiempo del Año; la fiesta del “Bautismo del Señor”, podríamos decir es como un puente entre un tiempo y otro, da culminación al tiempo de la Navidad y enlaza con el tiempo Ordinario que es un tiempo cuyas características nos ayudan a seguir al Señor, vamos en camino con Él, por ello el nombre de ORDINARIO, es el ordinario de la vida de cada día que es saber escuchar al Señor que en el camino nos instruye para que seamos buenos discípulos suyos . Durante este tiempo todos los bautizados (por eso celebramos el Bautismo del Señor al comenzar este tiempo, porque conmemoramos también nuestro Bautismo como comienzo de nuestra vida apostólica), estamos llamados a profundizar el Misterio Pascual y a vivirlo en el desarrollo de la vida de todos los días, en las ocupaciones ordinarias de la vida.

El tiempo ordinario es un tiempo largo, consta de 34 semanas, distribuidas en todo el año, en el que no hay celebraciones que conmemoran los principales misterios de la vida cristiana: Pascua y Navidad. La Liturgia de la Palabra en este tiempo tiene gran importancia formativa para la vida cristiana de la comunidad, los diferentes textos que se presenta a lo largo del año, han sido muy bien seleccionados y dispuestos secuencialmente a fin de que el proceso formativo, sea un proceso progresivo y de una profundidad creciente.

En los tiempos de Pascua y Navidad, los textos bíblicos son muy concretos y directos con el misterio que se celebran, en cambio en el tiempo ordinario la temática nos lleva a celebrar el misterio cristiano. Al comenzar inmediatamente después del Bautismo del Señor, permite iniciar el ministerio de la vida pública desde el comienzo y siguiendo la narración evangélica mostrando la vida de Jesús en todo su dinamismo y la presentación de su persona e imagen, con los métodos catequéticos empleados en las primeras comunidades cristianas.

Antes de la Reforma Litúrgica del Concilio Vaticano II, el tiempo del año se dividía en dos partes que se denominaban tiempo después de Epifanía y tiempo después de Pentecostés. Los domingos de cada parte tenían su propia numeración sucesiva, independiente del resto, el tiempo que va desde Epifanía a Cuaresma era

un tiempo llamado de Post-Epifanía y el tiempo que va desde Pentecostés hasta el Adviento, se denominaba tiempo de Post-Pentecostés, también se le llamaba “Tiempo Verde”.

La reforma conciliar del “AÑO” litúrgico, lleva al cristiano a tener una etapa de formación que nos ayuda a tener una visión progresiva de: cómo desde el bautismo se tiene que ir caminando con el Señor, hasta alcanzar su REINO, que es la culminación de la vida cristiana, vamos hacia la plenitud del Reino, por ello el tema principal del Año es el Reino de Dios; vamos caminando celebrando los pasos de Jesús, haciendo nuestros su camino y programa, que se hace efectivo en toda la vida.

El tiempo ordinario cobra su unidad en el Leccionario, ya que tiene una distribución en tres años en los domingo y en dos años en los días de la semana; también el Oficio Diario que la Iglesia reza y canta, ayuda a que cada día tenga un sentido Cristológico: la mañana (Laúdes) nos trae el recuerdo de la Resurrección, la hora tercia nos recuerda al Espíritu Santo, la hora sexta la Ascensión y la nona la Crucifixión y muerte del Señor, las vísperas nos trae la Cena del Señor y las completas es la espera del nuevo día, que el mañana nos traerá.

Como un complemento del año Litúrgico, durante este tiempo, se celebran muchas fiestas que tienen gran significado en la vida cristiana, como son: las fiestas del Señor en algunos aspectos particulares, las de la virgen María y la de los santos que son un verdadero ejemplo de vida cristiana, recuperándose una visión global del misterio salvífico.

LOS COLORES LITÚRGICOS DEL TIEMPO ORDINARIO:

En el tiempo ordinario se utiliza el COLOR VERDE, signo de la esperanza y en algunas celebraciones particulares que se tiene, se utiliza el Blanco y el Rojo.

Pbro. Luis Mario Mendoza Cernades,Párroco de Santa María de los Andes.

De Navidad al Tiempo Ordinario

R.P. Luis Mario Mendoza Cernandes Responsable de la Comisión de Liturgiade la Arquidiócesis del Cusco

12 ArquidiocesanoBoletín Enero 2015 - ARQUIDIÓCESIS DEL CUSCO PBArquidiocesanoBoletínEnero 2015 - ARQUIDIÓCESIS DEL CUSCO

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Basílica Catedral:Templo del TriunfoCatedralTemplo de la Sagrada Familia

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