m ¡ Estas fueron las palabras de Yavé a bierto de escombros. que rio sirve mi.'l 'I Miqueas de Moreset en tiempos de Jo- que Dara viñas. Echaré a rodar sus oiei'I]tam, Ajá2. y.Ezequías, leyes de Judá; y.és- pior.él valle ¿ así quedarán a lu v¡iiálüi,'tas, sus vlslones soDre Damarla y Jerusalen. clmlentos. ' loclas sus estatuas serán he-

chas pedazos y sus ídolos serán tirados ál',, fuego, porque Ias compraron con el salarüContra samaria y Jerusalén

. . ., il5l"{g,.r.,'#úta:-t óil}á á i"i iáiálil I

. 2 Q.ue escuchen todos.los pueblos; s'Por todo esto lloraré y áemiré, camina-que ponga atención iE tierra y todo lo que ré desnudo y sin zápátós', iiijraie-éoñá"áü-'iontiene-, pues Yavé sale d-e su palac-Ío Ilan,los chatales y:gemiié como lo haCensanto para declarar eh contra de ustedes. los avestruce5, '. poioue las llaqas de Sa- ,

I Mireri cómo sale de su santa morada, ba- maria son incurables'y han lleóado hastajando y.caminando por las cumbres de la Judá, alcanzando. Ia cápital dein¡ puebló,-tierra. o A su paso se desrnoronan las la misma Jerusalén.montañasylosvallessehundencoimoce- 'o No lo anuncién en Gat ni lloren.oór':ra ante el íuego o'conio él agu'a que ie'eS- ello en Aco. Los de Betlefrá, revuélquCñ;'curre por la péndiente. s.Jacób es:el culpa- en el polvo. " Habitante de Safi, tbca ej'ble dé todo esto, y los hijos de Israel ton clarín. Que no. salqan de su c¡údadllol .

¿Cuál es el delito de Jacob? ¿No es Sa- da de.sus cimientos. en los.oue se'aoov.á'-,mária?.¿§uál es el pecado de Judá? ¿No ba. t'ziCómo podría'serfeliz'l.a gue lia-Éi[aesJerusalén/ en Maroü cuarido la desqracia oue viené.

I Convertiré a Samaria en un campo bu- de Yavé"golpea la puert-a de Jérusalén?

Miqueas es exactamente contemporáneo de Isaías y habló respeéto a las mis-mas situaciones. Era de Moreset, pueblo a orillas de la llanura por donde pasa-ban todos los ejércitos de Asiria o Egipto. conocÍa los sufrimienros y de§truc-ciones de la guerra y también la explotación del campesino. un día Dios lollamó y le dio «fuerza, justicia y valentía>> para que fueia a denunciar los peca.dos de Israel. Habló en nombre de un Dios a quien nadie amaba y denunció consuma violencia las injusticias que se cornetían por todas partes- Como Isaías, alcondenar la sociedad en que vivía, anunció la prosperidad que Yavé reservaba aJerusalén en tiempos futuios.

Algunas de lal palabras que Miqueas dirigió al pueblo de Israel, cuya ruináera inri"rinente, fueron más tarde modificadas para adaptarlas a la situación deJerusalén y del Reino de Judá, cuando éstos pasaron por una crisis semejante.

.:1.2 ,Yavé va a salir del Ternplo de Jerusalén ,

donde e§!á presente, tan escondido que todos lo

5. El primer pecado de los reinos de Israel y deJudá soh sus cápitales. Son las ciudades oue handevorado al país. Allí están los que viven de la ex-olotación del campesino v es allí donde las rioue-2as de la tierra se iransfoíman en paiacios lujosos

para al§unos,.oi en nuestros tiempos, €o muchos

Desnudo y sín zopatos (8), fuera del saco, que.era Ia única prenda de vestir de los cautivos (verIs 20). ' .

En 1,10: Miqueas anuncia una nueva invasióny, la describe jugando con los nombres de variasetapas oel camlno-

MIQUEAS 3fl9

.ú ?re?ara el carro con sus . caballos, tú

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??, ffif ü; t"{"t* 9"", r',t:?."' ; J ^HY:

:' 3 : ^i': 1,:Li in'ut9,!.ihabitante de Maresa, y los que

Z'Ái' q ql, l'," 3: J :y ". ::-": : r,? I"" ; I ir p-:";id'tb[rÍ" el pglg _uL l?ps p"l j1' Iu:'=]31

palabras de bondad para su pueblo,lsrael?o r I

I Pero son ustedes los enemigos demi pueblo, pues le quitan su mantaal hombre bueno v hacen Ia ouerra alque vive tranquilo. s Arranca"n de susHogares tan queridos a las muieresde"mi pueblo y les quitan a sus h¡iosla liberta d qúe yo I es ha bÍa da áo.ro Ustedes son de los que dicen: nle-vántense y caminen, pues aquí no sedescansa., Debido a sus pecadosirán amarrados al cautiverio.

rr Si un [qlso profeta fuera capazde decir: nYavé'te va a dar vinb vaguardients», éste sería el profeta dáese pueDlo.

;x:i*:i',ff." fl :1"" rs i3ix,'3r3

e I bu itre'

a, ' Pobres de ustedes que medi-l¿l tan la injusticia, que toda la no-fr traman e[ Tal, Y ál amanecer loIi,irtan cuando está a su alcance-'' , Si les gustan unos cam.Pos, se losroban; si unas casds, se l?s toman-i;ápóderan de la casa y de su due-

ñá, d" un hom-bre y. de.su propiedad.'"-; ?or eso, dice Yavé, yo tambiénfamo el mal contra esa gente, !l!d,áltgrqcia .tan grange que. no podránñác"erle el,.quite ni ca-minar con la'iiánte en alto."-i'Cuando llegue aquel día, otros se

burlarán 4g usfedes y les cantará! la

.ánáiOni *Hemos sido saqueado:; l.,gn,

iápurtido nuestras tierras:, iQuiénLáhará at opre§or que se aduéñó demis camPos?»

5 Cuando §e reúna la asarnblea deYavé, no hab.rá nadie Para reservar-les una. Parselar - . :

6 ,,No gaste§ tu saliva,- dicen ellos,en anunóiar todas 'estas co'sas, Puesñada rnalo nos Pasará. ' ¿Vu d: setmaldita la Íaza de 'Ja.cob?, ¿AcasoYavé se 'pondrÍa :nervioso?' ¿Et .así^

cómo prcicede? ¿No tiene Tá: bien

Una palabra de consuelo

rz Q,uiero rgunir a Jacob entero, y reco-oer el resto de Israel. Los pondré como uníebaño en el corral, como iebaño en mediodel pasti zal, cornb una multitud aleqre'..13 E[ que abre camino saldrá delantá aeellos, y ellos alargará1. el p?so; les hará pa-sar la

- puerta y por ella. saldrán; §í, su reymarchárá delánte de ellos, Yavé los'enca-b.ezará . ';--

.

.:Jefes y profetas oprimel al pueblo

[2l ' , Yo les diré:L:¿l Escuchen, jefes de Jacob, seño-res de las tribus-de Israel. ¿No debe-rían conocer lo que es justo?- iPqr qué,pues,' odian 'el bien y amEn ei rria!?

2 Ustedes descueran vivos a los demi pueblo'v les arrancan la carne desus^huesos. ' Ustedes puedeñ comer-se la 'carne: de mi pueblo, partir sushuesos y echarlos a la olla, o pero

.'2.L'Denriñcia de los explotadoras, que siempreñenen rne.dlgs legales, Parg-.d.gsPo¡9r a los. Pequ?-ños. No oMdemos que la. J5_tb[a tenn un cootgo geilá! mas'adelantadó qué él de cualquier otrolpue--utó para défender los derec-hos y la üda de lob- po-üáiü"dái, étc. (ver Deut 23,16).-

?or supuesto', todos'se -indignan contra el'orofeta que perturba la iniustic-ia establecida.''Muvtpósiblámente los veréíci¡los 12,73 no sonde Miáüeas y fueron añadidos aquí más tarde (ref

o g,1 Denuncia-de los'rnayores responsables:las autoridades civiles y religiosas. - ,' .,"'.

Había profetas pot todas partes; 'se hacian

orofetas como se eliqe cualquier oficio. Contesta-ban-a las consult'as pá¡ticulaies redpecto al porve-nir v al buen. tuntúri. Pero el verdádero paóel delorofeta no es sacar de apuros a quienes'le 'paqan

iu sabiduría (c:su engañó), sino eÍ de denuncia-r el'mal.

El oárrafo 9-lL wrelve a acusar a los qober-nantei v funcionarios que se sienten al abr-iqo dela miseÍias v de las cálamidades que'azoÉn eloaís; .La coáfianza secular en Jeru'salén,"ciudadbroteqida Dor Yavé. .los asequra en su falsa tran-áuilidádr por eso;. Je-rusalén- será destruida. Los.cbntemooráneos ije Jeremías. ochenta años des-pués dá esta maldición, no la habían olvidado(Jer26,18\. i ¡:

AAIQUEAS 3

cuando me llamen no les haré caso,sino que les ocultaré mi cara por sus'malas acciones. : a

5 Esto dice Yavé en contra de losorofetas oue engañan a mi pueblo: Sibueden niasticai a dos canillas, anun-cian la oaz: pero si alquien no les lle-na la boca, le decla"ran la guerra.

6 P.o.r eso,'les dice: nNoch. lurá us-tedes, y no más visiones; tinieblas envez de revelaciones; el

'sol se pone

Dara los profetas v su día se cambia:bn tinieblas., 7 Loé videntes se llena-rán de vergüenza, y los adivinos, deconfusión; unos y otros se taparán tg.,cara porque Dios no l.es responde.-,I Yó, al contrario, estoy lleno delespíritu de Yavé. EI me da-celo.po¡ la¡udticia, me llena de fuerza y de áni-mo Dara denunciar a Jacob-su,peca-do, bara descubrir las faltas de fsrael.

, e Escuchen esto, gobernantes delpueblo de Jacob, ustédes gue son los

'

3eñores de Israel, usteded que'des-precian [a justicia y que tuerben ma-hosamente la ley: ro Sión: se está edi:-ficando sobre sangre, y Jerusalén; €D.base- a crímenes. -l' Sús gobemantesse dejan comprar para dar una'seR:-tenciá; sus sacerdotes cobran poruna decisión; sus,profetas sólo vatisi;.nan si se les paqa. Y todos se sienten'tan seguros áe Yavé que.dicen; S¡-€[¡Señor-está coq nosotigt, ceuí des.qracia nos,pue,gg pasar? .,,. : .,., 1.,.o

't2 Pero nlecisamente por sús,,m?l--dades Síón-V? a quedar tomo'uñ-,,po,r.trero arado, Jerusalén será reduc-idaá escombros yt dl , cerro', de! .'Tginploser.á cubierto pgr elt.bolgue: ' '.'ti'

I .. ,,' )

,..

A' ' En ,el futuro, el icerro de la, C.asa de,I I I Yavé será puesto sobre' los altos'rTtorl- .

tes y 'dominará los lugares más elev-ados.Irán a verlo todas la"s naciones ? y -subi- -

rán hacia él muchos pueblos, diiiendo:*Venqan, subamos al-éerro de,Yavé';; a laCasidel'Dios de' Jacob, p-ara que:no.s:en: :

señe sus taminos-y:cárn¡nembs por susssndas. Porque la enseñanza irrádiu,f.:l

' ':-:

730

Sión, de Jerusalén sale Ia palabra de ya-ve.»

3 El Señorqobemará Ias naciones v o..'lderezará a la Trumanidad. Harán aradós ,t';sus e;padas y,sacarán hoces de suJi.ñ:zas. Una nación no levantará la qsputacontra otra y no se adiestrarán para ta'güel"rra. o Cada ,lo podrá perrnanecer seniaa-ó,

Fujo su parrón o su hiqueru, *n Sue naO¡IIo moleste; pues asi lo dice el Señor. -'.s

5 Mientras todos Io¡ pueblos caminan ca-da uno en nombre de sus dioses, nosotro-scaminamos en el Nombre de Yavé, nuutt óDios, por siempre jarnás.

6 Ese dia, dice Yavé, recogeré a la óvéiácoja.y ll,evaré al corral.lla.perdida, V a iáque había maltratado. ' De las cojas §alval.ré un resto, y harg de las extraví3d3s u[ainación podergsa. Reinaré sobre ellas en?J,monte Sión, desde ahora y para siemprei

.t Y_ tú; Sión, torre de donde se vigilá Eirebaño,. recuperarás la antigua pobeiq¡¡j,Ia autoridad-real, sobre todo [srael. , -:

j ¿Por ,qué ahora gritas .de esa llanqra).¿fe.-quedáste sin ref o desaparecieroh-iü;tministros para que_tg- quejes de dolor comomuier que da a luz? !0 Retuércete de dolor'Jgrit-a, hÜu de Sión, como mujer que da a llti:,porgue-ahera saldrás de la Ciudad para viv¡ién despoblado. Uegarás hasta Babilonia, ps:,ro allí serás liberadá, pues Yavé te libertará'd"l poder de tus snemigos.¡' Nacionés numehoSas se reúnen ahorapará atacarte, diqiendo:' .Sometárnóslo',á'i.saqueos ! §foG€mos mirando su derrota:r.'2 Pero ellol no. saben lo. qye piqns.a Yavey no-somp¡enden sus designios, pues éiIos ha iuntado comó a las qavilla-s en la-era. ¡r [Levántate, pues, y aÉlást'alós cóñ;tus' pies,, l-,¡ja.de SlQn, 'porgue te 'pondréCuernOS Oe .nlerro, y Pezunas Oe,DrOnCe.para que tritures a Ínüchos pueblosl En:,,tonces consagrarás,sus despojg^s q Yaye,

L'§yi_tiqy_"_rus seran para' e['Señgr. déimunoo entero.

' 'o Ahora' ¡ánimo!,:fortáleza,; pues nos io.,:deán -con tiincheras y le dan- un varillazo,

-.f i.. i. l_. : ."i ;:. .. i. . .i . .

,.

Pero tú, Belén Efrata

-t

':,.. 5:t Pero'. tú, Belén Efrata;i,;:..rne 'darás

ooquel que debe qobernart. a Israel. O sea {¡ue.el'Mesías saldrá üe la familia de David. cüüaJ;raíces estaban en Belén. No cabe duda {ueaouetla oue defu dar, a.luz;és:la misma eue-esllárnada ,,1a joven» en lei profecia de lsaías 7,14,.,y segurarneirte se tratá de algún acontecirniento

731

su orÍgen s.e pierde en el pasado, enbooCdS antlguaS." z ?or eso, si Yavé los abandona essólo Por.un tiemPo,_ hasta que aque-llá que debe dar a luz tengá su hi;o.Éntónces el resto de sus hermanosíolverá a' Israel. 3 EI se mantendrá a;i¿ firme y guiará su rebáño con Iaáutoridad de Ys.ré, P.afa, gloria delÑombre de. su .pios; vivirán seguros,nues su poder llegará hasta los-confi-ñes de Ia tierra. o El mismo será su

?az

Cuando Asiria invada nuestra tierra y pi-se nuestro suelo, le. opondremos siete

-pár-

[ár.t, ocho de nuestros jefes.., Con su espadá dorninará a Asiria, sus

affilás someterán la tierra de Nemrod. AsÍ,,os librará de los asirios cuando invadannuestro territoiio y traspasen nuestras fron-teras.

6 Entonces'el resto de Jacob será en me-dio de numerosos pueblos cgm.g rocío en-viado por Yavé, como gotas de lluvia sobreel pa.sto, Pues ya ,n9 esperarán más en loshombres ni P.ondrá n en los mortales suconfianza-

7 Entonces el resto de Jacob será.en'me-dio de numerosos pueblos como león entreLos animales de la selva, como 'cachorroentre los rebaños de corderos, que aplastacuanto encuentra a su paso, y nadie puedearrebatarle su Presa

s Yavé, ¡que tu mano qu.iebr.e a tus ad-versarios, y perez.can todos tus enemi-cos! .

" , Aquel día, dice Yavé, t€ sacaré tuscaballós y destruiré'tus' carros,,'o borraréde tú suelo las ciudades y demoleré to-das tus fortalezas, '!! 'afr-ancaré de tusmanos tus supercherías, y ya no tendrásmás a tus adívinos. '2 Sacáré de en,me-dio de ti tus estatuas 'y tus-ídolos: v asíno podrás más postr3rie delante deratgo

MIQUEAS 6hecho por tus manos. 13 Arrancaré tam-b[én, tus pQstes sa.grados y no dejaré enpJe tdoto. atguno...'* Luego me haré justi-cia, con indignagión y fu-ror, de las nácio-nes que no me obedecieron.

Pueblo mío, ¿qué te he hecho?

[6 l' ,: Escuch"n_ ahora lo que meI u I dice Yavéi nPresenta tu, quere-lla delante de las montañas ü oueglgan tu acusación las colínis.,' tscucheo.,- pues, montañds, la de-manda de Yávé-y'sirva" áálestiooslos inconmoviblés fundamentos"deIa tierra, pues Yavé tiene un pleitoSon su pueblo, se ha querelladb conIsra el: '

3 nPueblo Tío, Cqué:te he hecho yoI en qué te he rñólestado? Respóh.oeme-- -;

Yó t" saqué de Eqipto y te resca-té de la casa-de los eSclavos; yo pusePqI? .que te guiaran a Moisés, A'arón

,,.y /\rrram.5 Acuérdate, pueblo mío, de lo gue

pensaba hacer contigo Baiac. rev ^de

l4oab, ,y de Io que lé respondió"Ba-lpury, !ij.o de Beor. Te hizo pasardesde Sitirn hasta Guilgal, pqrá queasí conozcas a Yavé.,

6'n¿Con qué me presentaré delantede Yávé? ¿Cómo iré a arrodillarmedelante del-Dios AltÍsimo? ¿Ácaió,iatraeré holocaustos o terneios de ungño? ' ¿O !e guqtarán rniles dg carné-ros. y lorrentes dg-gceite? ¿O ierá ne-cesario que sacrifique. a rñi. tljo má:yqr para pagar mi culpa, al fruto de

8 Ya se te l'ra dicho, LÍombre, _lo

que

íuturo. .No está claro que este'Mesías lüeradordeba nacer en Belén, a pesar de que.'posterior-mbnte, mucfros entendi'eron'que 'el Mesías de-bia nacer eniBelén: (ver Jn'7,42 y Mt 2,6).

....; .1 . i :... :

' 6.3.. Pueblo mío,^¿q_ué .te.he hecho yo_y enqué te he molestado?-Yavé discute coir su Due-tilo. F-s el amor de Dios frente a la indiferenciá de

cios costosos, ¡:riieñtra5 que Dios:espera otra co-

o !;g¡ii : Tr', # É',:s, ér ffr#,llf Ii"o ! Há,;es corta v clara:

Practitar la justicia es Io que decía Amós.§mar con ternura es el mánsaj e de

-ósAá;(2,21).

Portarte hurnildernente con fu Dios; eso resu-' rne Isaías. :

No se detalla un programa de üda ni se indi-ca n obl igác iones de juitíéia o-Cé-piáa;.i ;' tóñ¿i üi-ro poona queoar, como simple cambio exterior.I as tres pála-bras dan a entehder meioi q"e Didipi{",_u!,cary.pio interigr y profurido, fieni¿; él tIrente al projlmo. .

los suyos.La seducción de los cultos cananeos era .muv-

fuerte, v muchos israelitas caían en ella (1 Rá16,3; 2- Re 17,31). Al denunciar. con todós,losprofetas (Jer 19,5; 32,35), los sacrificios de ni-ños, tan frecuentes en esos cultos, Miqueas.de-nuncia otro error: cuando,se pretende obténerfavores de Dios, óasi siempre sei piensa ep. sacrifi-