BASES TEOLÓGICAS PARA EL MINISTERIO CON LA JUVENTUD

Rev. Dr. Pablo A. Jiménezwww.drpablojimenez.com

INTRODUCCIÓN

• La Iglesia de Jesucristo hace grandes esfuerzos para alcanzar al mundo con el mensaje cristiano.

• En particular, las iglesias tratan de alcanzar a la niñez, con programas educativos de formación espiritual.

• Estos esfuerzos son nobles, pero no son efectivos por si mismos.

LA GENERACIÓN PERDIDA

• Es necesario que las personas adultas tomemos responsabilidad por la formación espiritual de las nuevas generaciones.

• Si no cumplimos con este mandato, que encontramos una y otra vez en las Sagradas Escrituras, corremos el peligro de que ocurra en nuestros tiempos algo similar a lo que pasó después de la muerte de Josué.

JUECES 2.8 & 10B (RVC)

Y Josué hijo de Nun, siervo del Señor, murió a la edad de ciento diez años…Y murió también toda esa generación, y se reunió con sus antepasados. Después de ellos vino otra generación que no conocía al Señor, ni sabía lo que el Señor había hecho por Israel.

EL DESAFÍO MISIONAL

ALCANZAR LAS NUEVAS GENERACIONES

• Queda claro, pues, que la Iglesia tiene la tarea de alcanzar nuevas generaciones con el mensaje evangélico.

• En particular, es necesario que la Iglesia fomente el crecimiento espiritual de las nuevas generaciones que se levantan en medio de un mundo hostil.

DISCIPULADO

• El discipulado implica una relación de amistad con Dios, atención constante a las manifestaciones de la presencia divina en el mundo, un compromiso profético con el bienestar de la sociedad, la búsqueda de la justicia y una actitud de compasión hacia las personas más débiles, vulnerables y heridas de nuestra sociedad.

COMPROMISO

• Es decir, que el discipulado cristiano, en su sentido más amplio, implica un compromiso radical tanto con Dios como con el «otro», de manera que todo ser humano pueda gozar de la plena dignidad concedida por el Creador.

HERRAMIENTAS PARA LA VIDA

• Dados los cambios radicales que ha experimentado nuestro mundo en esta era postmoderna, el ministerio con la juventud hoy debe equipar a la adolescencia con herramientas que le permitan comprender la pertinencia del mensaje evangélico.

TENSIÓN CREATIVA

• El Evangelio debe estar en una tensión creativa con la sociedad, particularmente con las circunstancias, las preguntas y los problemas que comúnmente aquejan a la juventud.

DISCERNIMIENTO

• El discipulado cristiano debe equipar a la juventud para discernir entre el bien y el mal en las circunstancias normales de la vida. Entre las herramientas que la juventud necesita para aprender a practicar el discernimiento se encuentran el estudio bíblico inductivo,

LO QUE IMPLICA

• Este enfoque les enseña a analizar la Biblia por sí mismos; las lecciones de la historia de la Iglesia, que nos advierten sobre los errores del pasado; el inventario de sus dones particulares; el análisis de su contexto social; las experiencias misioneras tanto dentro como fuera de su contexto; y el estudio de casos que les ayuden a desarrollar habilidades para reflexionar sobre un tema y discutirlo con respeto.

LA ORACIÓN

• Y no podemos olvidar la oración como el ejercicio espiritual clave que nos ayuda a cultivar nuestra amistad con Dios.

GOZAR LA VIDA

• En el proceso, no podemos olvidar los aspectos lúdicos de la vida, que nos permiten disfrutar la existencia en este mundo y relacionarnos con los demás de manera apropiada y positiva. El gozo es parte y parcela de la vida humana, en el mundo que Dios creó para nuestro disfrute.

PROBLEMAS COMUNES A LA JUVENTUD

PREPARACIÓN

• El ministerio con la juventud debe darse en su «mundo», entendido como el espacio social que ocupan las personas adolescentes.

• Debemos prepararlos con amor para enfrentar la sociedad postcristiana en la cual les ha tocado vivir.

• Entre los problemas comunes a esta generación se encuentran:

LA DESESTABILIZACIÓN DE LA IDENTIDAD

• La desestabilización de la identidad, motivada por una cultura postmoderna que demanda la coexistencia de identidades múltiples y hasta contradictorias.

• Hoy la juventud debe definir su identidad étnica, racial, social, musical, política, religiosa y hasta sexual, entre muchas otras.

LA MANIPULACIÓN DE LOS DESEOS

• La manipulación de los deseos por medio de los medios de comunicación masiva, que ven a la juventud como uno de los mercados más importantes por su creciente capacidad de consumo.

LA SUPRESIÓN DE LA CURIOSIDAD

• La supresión de la curiosidad debido al bombardeo constante con información trivial. Cuando la inteligencia se dirige mayormente hacia lo trivial, se domestica el intelecto. Esto causa un tipo de ignorancia funcional.

LA FRAGMENTACIÓN DE LA FAMILIA

• La fragmentación de las relaciones familiares, en una sociedad donde impera el divorcio y las familias reconstituidas se van convirtiendo en la norma.

LA CULTURA DE LA CELEBRIDAD

• La cultura de la celebridad que pone a la juventud en contacto con los portavoces del mercado globalizado. Las celebridades marcan la pauta de la moda y promueven el consumo de artículos.

LA MUERTE DE LA SEXUALIDAD

• Un concepto de la sexualidad que ve el cuerpo como un objeto, en constante comparación con el falso ideal que representan las celebridades (aunque la mayor parte de sus fotos han sido alteradas por programas de computadora). Esa sexualidad menosprecia el aspecto espiritual del acto sexual, privilegiando la lujuria y la experimentación.

LA ESPIRITUALIDAD DEL CONSUMO

• Todo esto lleva a una «espiritualidad del consumo». La persona postmoderna, parodiando a Descartes, afirma «compro, por lo tanto existo». El valor de la persona joven se determina por el costo y la calidad de sus equipos electrónicos, por su forma de vestir y por los grupos de pares con quienes se relaciona.

PELIGROS

• Cuando una persona joven no puede atemperarse a las exigencias de este mundo, bien puede caer en las garras del crimen. Quien fracasa en la escuela, quien estudia la profesión poco rentable y quien no tiene oficio diestro bien puede recurrir al crimen para poder comprar y consumir los bienes que la sociedad identifica como señales de éxito y prosperidad.

EL DISCERNIMIENTO ES ESENCIAL

• Todo esto nos lleva a recalcar la importancia del discernimiento en la vida del joven cristiano, particularmente como componente esencial del discipulado cristiano en los tiempos postmodernos.

META: PARTICIPAR EN LA MISIÓN DIVINA

JUVENTUD & MISSIO DEI

• Llegando al final de nuestra reflexión, recalcamos que la formación espiritual de la niñez y de la juventud tiene el objetivo de capacitarles para participar activamente como colaboradores en la misión que Dios tiene para su mundo. La participación en la Missio Dei les conducirá a desarrollar su pleno potencial como seres humanos creados a imagen y semenjanza de Dios.

PROTEGER LA VIDA JOVEN

• Dios llama a la Iglesia a educar y a capacitar a la juventud para discernir entre el bien y el mal, cumpliendo con la tarea profética de defender y promover sus derechos humanos.

• La Iglesia debe proteger la vida de la juventud, guardándola de los ídolos que desean destruirla.

EDUCAR SIN MALTRATAR

• Es imperioso que la iglesia demuestre que es posible «educar sin maltratar, disciplinar sin violentar, reclamar sin herir, afirmar la autoridad sin acudir al autoritarismo, atender sin sobreproteger, instruir sin destruir, comunicar la fe sin fanatismos y fomentar la autodisciplina y la libertad sin desconocer el valor de los limites».

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