BARROCOPara reflexionar:

a. "Goza del presente, pero no te olvides de que vas a morir.": ¿Es este un buen lema para vivir de forma auténtica?

b. "Todo para el pueblo, pero sin el pueblo.": ¿Es este un buen lema para la acción política?c. Si algunos sueños me parecen muy reales, ¿qué garantía tengo de que lo que creo real no

sea un sueño?... ¿Puede ser la vida pura ilusión?d. ¿Puede explicarse todo lo `real´ apelando exclusivamente a términos materiales? ...

¿Implica ello un determinismo absoluto?e. Vida y muerte, sueño y vigilia, materia y espíritu, determinismo y libertad ... La Realidad

parece estar llena de contrastes, ahora bien: ¿es esa su verdadera constitución?, ¿son complementarios los pares de opuestos?

Para comprender:

Sobre el c ontexto histórico-cultural :  s. XVII ...La palara "barroco" viene de otra que en realidad significa "perla irregular": (1)  ¿qué es lo típico del arte barroco, a diferencia del arte renacentista? -R ... (2)  ¿Por qué se caracteriza, en general, el siglo XVII? Ej. -R ...275

1. Expresiones latinas que se citaban frecuentemente en la época barroca eran "Carpe diem" y "memento mori": ¿qué significan? -R... 275

2. Durante el siglo XVII Europa estuvo traumatizada por las guerras: (1)¿cuál fue la peor de todas? (¿entre qué fechas tuvo lugar?) -R ... (2)¿cuáles fueron las principales causas (y la principal consecuencia de esa guerra)? -R ... 276

3. ¿Por qué se caracteriza el siglo XVII desde el punto de vista social y político? -R... 2764. ¿Por qué se caracteriza el siglo XVII desde el punto de vista literario? -R... 2775. El teatro fue en la época barroca algo más que una simple expresión artística. También fue

el símbolo más importante de la época: se decía que "la vida es un teatro" ... Ya en Shakespeare encontramos montones de frases sobre la vida como un teatro: cita un par de ejemplos. -R ... 277

6. Cuando los poetas y escritores de la época barroca no comparaban la vida con un teatro, la comparaban entonces con un sueño: cita las palabras que, a este respecto, dijeron Shakespeare y Calderón de la Barca. -R ...278

7. Comparar la vida con un sueño constituye un motivo que encontramos aún más atrás en la Historia, sobre todo en la India y en China: ¿qué decía, por ejemplo, el viejo sabio chino Zhuangzi? -R ... 279

8. ¿Por qué se caracteriza el siglo XVII desde el punto de vista filosófico? -R ... 279-280

Sobre el materialismo y el determinismo mecanicistas:

10. El más importante de todos los filósofos materialistas del siglo XVII fue el inglés Thomas Hobbes:  ¿cuál era su punto de vista sobre la constitución de lo real? -R ... 280

11. El materialismo se nutría constantemente de las nuevas ciencias naturales ... fue Newton quien colocó las últimas piezas en lo que llamamos "visión mecánica del mundo": ¿cómo se imaginaba Newton el mundo? ¿Por qué? -R ... 280

12. Ni Hobbes ni Newton observaron ninguna contradicción entre la visión mecánica del mundo y la fe en Dios ... No ocurrió lo mismo entre los materialistas de los siglos XVIII y XIX: ¿por qué? -R... 280

13. A mediados del siglo XVIII el médico y filósofo francés Lamettrie escribió un libro que se llamó "L’Homme machine" (="El hombre máquina"): cita el simil mecanicista que establecía entre el andar y el pensar. -R ... 280

14. Más adelante (XVIII / XIX) el astrónomo y matemático francés Laplace expresó un concepto extremadamente mecánico que implica un absoluto determinismo: cita el comentariocon que expresó ese concepto? ¿Por qué es determinista? -R ... 281

15. El materialismo mecanicista implica la negación del libre albedrío: ¿por qué? -R ... 28116. PARA REFLEXIONAR :

1. En el siglo XIX, varios materialistas alemanes dijeron que los procesos del pensamiento se relacionan con el cerebro como la orina con los riñones y la bilis con el hígado: ¿qué opinión te merecen esas afirmaciones? -R ... 281

2. Un astronauta y un neurólogo rusos discuten sobre religión ... el neurólogo es cristiano, el astronauta no: "He estado en el espacio muchas veces, pero no he visto ni a Dios ni a los ángeles", se jactó el astronauta. "Y yo he operado muchos cerebros inteligentes, pero nunca he visto un solo pensamiento", le replicó el neurólogo: ¿Qué consecuencias podrías derivar de esa conversación? -R   ... 281

3. Según un importante filósofo del siglo XVII llamado Leibniz, la gran diferencia entre lo que está hecho de "materia" y lo que está hecho de "espíritu" es que lo material puede dividirse en trozos cada vez más pequeños, pero no se puede dividir un alma en dos: ¿qué reflexión te suscita esta forma de distinguir la materia del espíritu? -R ... 281-282

DESCARTE

Para reflexionar:

a. ¿Hay conocimientos inscritos en la propia naturaleza humana, -ideas innatas  universalmente compartidas?

b. ¿Hay conocimientos de cuya veracidad sea imposible dudar, -conocimientos absolutamente fiables?

c. ¿Puedo dudar de mi propia existencia?d. ¿Hay algún método racional seguro y exacto para alcanzar la verdad?e. ¿Es posible probar cualquier verdad lo mismo que se prueba un teorema matemático?f. ¿Lo que captamos con la razón es más real que lo que captamos con los sentidos?

Para comprender: Sobre la filosofía racionalista:

1. Explica claramente qué debemos entender por racionalista. -R ... 3152. El modo racionalista de pensar se ha dado en todas las épocas, pero se dio de modo especial

en una: (1) ¿De qué época es típico el modo racionalista de pensar? -R... (2) Cita dos de los más importantes filósofos racionalistas de la Antigüedad y dos de la Edad Moderna.-R... 315

DESCARTES   (s. XVII):

3. Principales datos biográficos sobre DESCARTES. -R  ... 283-2844. Hay una línea que va desde Sócrates y Platón y que pasa por San Agustín antes de llegar a

Descartes. Todos estos filósofos fueron racionalistas: ¿por qué? -R ... 383

5. La obsesión de Descartes por encontrar conocimientos seguros es comparable a la que tuvo Sócrates: comenta brevemente el parecido entre Descartes y Sócrates en este punto. -R ... 383-384

6. Descartes fue el fundador de la Filosofía de los tiempos modernos. Fue el primer gran sistematizador: recogió las ideas de la época en un sistema filosófico consistente: (1) ¿qué es un sistema filosófico? -R ... (2) Cita los principales sistematizadores filosóficos desde la antigüedad hasta los tiempos modernos. -R ... 284

7. ¿Cuáles son las dos cuestiones principales por las que se interesó Descartes y que caracterizarán el debate filosófico durante los siguientes ciento cincuenta años? -R ... (285)

Sobre el problema del conocimiento:

8. En lo que se refiere al problema de conseguir conocimientos indudables muchos en la época de Descartes expresaron un escepticismo filosófico total: ¿qué quiere decir eso? -R ... 285

9. Descartes no se resignó al escepticismo. De modo que de nuevo podemos establecer un paralelismo con Sócrates: ¿en qué sentido? -R ... 285

10. Para superar el escepticismo, Descartes volvió la vista hacia la nueva ciencia: ¿qué es lo que le interesaba descubrir, especialmente? -R ... 285

11. La obra principal de Descartes es el "Discurso del Método": ¿qué importante cuestión se plantea en dicho libro? -R ... 286

12. Cita y comenta los principales pasos del método filosófico de Descartes. -R ... 28713. ¿En qué sentido se parece el método de Descartes al método de Galileo? -R ... 28714. La meta de Descartes era lograr conocimientos certeros ... Como punto de partida empezó

por afirmar que se debe dudar de todo: ¿por qué este punto de partida? -R ... 287-28815. Descartes acaba por dudar absolutamente de todo: comenta dos de los argumentos a favor

de esta duda absoluta. -R ... 28816. Muchos filósofos anteriores a Descartes acabaron sus reflexiones en ese punto cero de la

duda absoluta (=escépticos) ... Pero Descartes seguirá trabajando a partir de ese punto hasta encontrar algo de lo que no puede dudar: ¿qué será ese algo? ¿Con qué famosa frase lo expreso? -R ... 289

17. Esa primera certeza a la que llega Descartes tiene un carácter racional e intuitivo: ¿qué parecido hay en este punto entre Descartes y Platón? -R ... 289

Para reflexionar:

g. ¿Se puede dudar racionalmente de la existencia de Dios?h. ¿Toda evidencia racional es real?i. ¿Hay algunos aspectos de la realidad material que puedan ser conocidos con absoluta

certeza?j. El Hombre es, según muchos pensadores, un ser dual; se compone de cuerpo y alma ... en

principio, todos estamos de acuerdo en lo del cuerpo, pero ¿y en lo del alma? ¿qué es eso del alma? ... ¿Y el resto de los animales? ¿Tienen alma los animales? ... ¿Y las plantas? ¿Tienen también alma las plantas?

k. ¿Pueden ser concebidos los animales como puros autómatas -máquinas biológicas muy complejas?

... Para comprender:

Sobre el problema del conocimiento ...(continuación):

18. ¿Cuál es la segunda certeza  a que llega Descartes? -R ... ¿De dónde procede esa certeza? -R ... 289

19. ¿Cómo argumenta Descartes a favor de la existencia de Dios? -R ... 29020. Descartes opinaba -como Sócrates y Platón- que hay una relación entre el pensamiento y la

existencia: (1)¿en qué sentido? -R ... (2)¿Qué carácter tienen, según Descartes, las ideas que nos remiten con absoluta seguridad a la existencia real de lo que representan? Ej. -R ...290

21. (1) ¿Cuál es la tercera certeza a que llega Descartes? -R ... (2) ¿Cuál es la garantía de esa tercera certeza? -R ... 291

22. ¿Qué dos tipos de propiedades distingue Descartes en la realidad exterior? ¿Mediante qué facultades captamos cada una de esas propiedades? -R ... 291

23. Descartes llega a la conclusión de que existen dos formas distintas de realidad, o dos sustancias: cítalas y comenta sus características. -R ...291

24. Decimos que Descartes es un dualista: ¿por qué? -R ... 292

Sobre el problema de la relación alma/cuerpo:

25. ¿Cómo concibe Descartes al ser humano? -R ... 29226. ¿Cuál es según Descartes la diferencia fundamental entre los procesos del alma y los

procesos del cuerpo? -R ... 29227. Hasta el siglo XVII no se introdujo una separación radical entre "alma" y "cuerpo": (1)

¿cómo se solía considerar el alma antes del s. XVII? -R ... (2) ¿Cómo la consideraba Aristóteles? -R ... 285 – 286

28. En tiempos de Descartes, cada vez más, se defendía una interpretación mecánica de la naturaleza: ¿qué quiere decir eso? -R ... 286

29. El alma del hombre no podía formar parte de la "maquinaria corporal": ¿qué dos importantes cuestiones planteaba esa separación radical alma/cuerpo? -R ... 286

30. Descartes, igual que Platón, estaba convencido de que había una clarísima separación entre "espíritu" y "materia", pero hay una diferencia esencial entre ambos filósofos: ¿cuál? -R ... 286

31. ¿Cómo imaginó Descartes que se producía la relación entre el alma y el cuerpo? -R ... 29332. ¿En qué dos sentidos es el alma totalmente superior al cuerpo? -R ... 29333. Comenta claramente el porqué de la comparación del cuerpo con una máquina o un

autómata, que hace Descartes. -R ... 29434. Descartes piensa que sólo el ser humano tiene alma: ¿cómo concibe a los animales? -R ...

292

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