aventuremos una acercamiento al proceso del discipulado: “el discipulado al cual jesús llama es...
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EL LLAMADO RADICAL DEL REY
13 Y subió al monte, llamó a los que El quiso, y ellos vinieron a El. Y designó a doce, para que estuvieran con El y para enviarlos a predicar, 15 y para que tuvieran autoridad de expulsar demonios.
El Ejemplo del Rey.
Para que estuvieran con él como testigos de
su ministerio
Para enviarles a predicar.
(kerussein)
Tener autoridad (exousia) de
expulsar (ekballein) los
demonios.
II: La Acción discipuladora del Señor
del Reino.Los rabinos de la época de Jesús, eran escogidos por sus alumnos, cada quien buscaba al maestro que mejor le parecía. Pero en le caso de Jesús el es el que escoge a sus discípulos.El discípulo empieza en el llamamiento, el maestro es el que escoge al discípulo. El que es discípulo se dispone a Seguir “y esa es la palabra que mejor describe al discípulo. El disicipulado es andar detrás de él.»
Aventuremos una acercamiento al proceso del
discipulado: “El discipulado al cual Jesús llama es un proceso de
aprendizaje que se incorpora en
la circunstancias especifica del
Reino.
Todo inicia bajo el señorío del
Kyrios con valores propios
que en si se contraponen a
los reinos y culturas de este
mundo. El discipulado es un compromiso
fundamental con el kyrios de la
historia, que se desarrolla en
dependencia de él, dentro de la
realidad del momento
histórico en que viven.
El objetivo de ese
aprendizaje, es la movilización
de los discípulos en una misión
universal que proclama que “el reino se ha
acercado”
La palabra que traducimos como discípulo en el idioma original es mathetes. (la raíz del termino indica pensamiento acompañado de esfuerzo.) Que significa más que alumno, significa seguidor, quien guarda la instrucción dada a el y la convierte en la regla de conducta de por vida.
Un discípulo no es meramente uno que aprende, sino un partidario; de ahí que se les menciona como imitadores de su maestro, Juan 8:31, 15:8.
III. El llamado del Rey.El Señor del Reino pide obediencia
más que conocimiento.El nos llama a
entrar en plena guerra con los
poderes demoniacos
presentes no solo en los niveles
individuales, sino también en las estructuras del
pecado institucionalizado
.
El Señor llega a sus discípulos por
un proceso en que se va
rompiendo la mentalidad
“humanista” de sus discípulos y
captando la estrategia de la
guerra sobrenatural de
su reino.
Metanoia (reorientac
ión) la palabra significa
cambio de parecer, en
su contexto bíblico
implica :
•reorientación total e integral d la vida y personalidad que incluye la adopción ética de conducta
•y rechazo del pecado volcándose hacia la justicia de Dios.
Requiere el abrazo de la cosmovisión del Reino y sus valores y por ende un rechazo y aun odio de la cosmovisión, ideología, y esquemas que implantan los poderes satánicos …
Redescubrimiento de los propósitos de
Dios.
Redescubrimiento de la nueva sociedad
de Dios.
Demostrar en el diario vivir una
expresión autentica del
Reino de Dios.
Anunciando el reino, viviendo el anticipo del reino, orando que venga
su reino.
Un llamado a vivir para morir, sembrar
para cosechar, participación activa y
dinámica. Implicaciones del llamado
radical del Reino
26 Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre y madre, a su mujer e hijos, a sus hermanos y hermanas, y aun hasta su propia vida, no puede ser mi discípulo. 27 El que no carga su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo. 28 Porque, ¿quién de vosotros, deseando edificar una torre, no se sienta primero y calcula el costo, para ver si tiene lo suficiente para terminarla? 29 No sea que cuando haya echado los cimientos y no pueda terminar, todos los que lo vean comiencen a burlarse de él, 30 diciendo: "Este hombre comenzó a edificar y no pudo terminar." 31 ¿O qué rey, cuando sale al encuentro de otro rey para la batalla, no se sienta primero y delibera si con diez mil hombres es bastante fuerte como para enfrentarse al que viene contra él con veinte mil? 32 Y si no, cuando el otro todavía está lejos, le envía una delegación y pide condiciones de paz. 33 Así pues, cualquiera de vosotros que no renuncie a todas sus posesiones, no puede ser mi discípulo.