autores de los salmos

8/18/2019 Autores de Los Salmos

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A) David es el nombre más repetido en toda la colección poética del libro de los salmos. En los títulos hebreos a él se atribuyen 73 salmos.

Posteriormente la traducción griega de los L a!ade a "a#id $% salmos más con lo &ue el monarca sería autor de unos '' salmos del salterio.

Por su parte la #ersión latina de la (ulgata dea en '* los salmos atribuidos a "a#id. La presencia de "a#id como autor de esa serie de salmos es

consecuencia de una +icción de autoridad literaria pero, al mismo tiempo, un símil literario entre la importante +igura de "a#id y la persona de

-oisés. "a#id autor de los salmos y -oisés autor del pentateuco sita a los dos personaes a un ni#el semeante en tanto en cuanto la importancia

de los salmos es +undamental para la liturgia y la de la /orah para la #ida social y religiosa del pueblo. Esta era la idea de los antiguos &ue de+inían

el salterio como otro pentateuco.

0) 1tro personae al &ue se le atribuye la composición de salmos es Asaf . A modo de colección de 2salmos de Asa+, un compilador a

reunido en un blo&ue sus salmos llegando hasta nuestros días. 4e trata de los salmos del 73 al '3. 1nce salmos &ue reunen los más #ariados

temas5 La usticia di#ina 64al 73 y 7*), una gran lamentación por la destrucción del templo de erusalén 64al 7%), un salmo de tipo sapiencial &ue

e#oca el temor de "ios 64al 78), salmos con moti#os históricos 64al 7797') y de identidad nacional 64al 7:), un gran salmo de marcado carácter

e;ílico 64al '9'3). Entre todos

+orman la colección de 2salmos de Asa+ a la &ue hay &ue a!adir un salmo &ue aparece perdido +uera de este blo&ue, sumergido en medio del

salterio5 El salmo *


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Asa+, al &ue se le atrubuye la composición de esos salmos, se le reconoce en estos te;tos históricos como e+e del grupo de msicos y hasta

como #idente del rey5 “0es1ués, el re )equías los jefes mandaron a los le%itas que alabasen a -ah%eh con las 1alabras de 0a%id del

%idente Asaf( ellos cantaron alabanas hasta la e4altaci2n, e inclinándose, adoraron” 6>?rón >:,3. %%9%:. '%9'*. '79''). 4obre &uién era ?oré y su +amilia para atribuirles la paternidad de once

salmos encontramos en el primer libro de las ?rónicas la siguiente noticia5 “Sallum, hijo de 5oré, hijo de )biasaf, hijo de *oré, sus hermanos

los coreítas, de la misma casa 1aterna, tenían el ser%icio del culto como &uardianes de los umbrales de la 6ienda, 1ues sus 1adres habían

tenido a su car&o la &uardia de acceso al cam1amento de -ah%eh” 6$?rón :,$:). La rele#ancia de la +amilia #iene a tra#és de la tradición de sus

antepasados. ?oré y su +amilia eran los &ue tenían reser#ada la responsabilidad del culto. 4in embargo el libro de los Cmeros nos presenta a

?oré como caudillo de una de las re#ueltas organi=adas contra -oisés5 “*oré, hijo de -ishar, hijo de 5uehat, hijo de $e%í, 0atán Abir2n, hijos

de )liab, .n, hijo de 7élet, hijos de 8ubén, se enor&ullecieron, se alaron contra !oisés junto con 9; israelitas, 1rinci1ales de la

comunidad, distin&uidos en la asamblea, 1ersonajes famosos” 6Cm $8,$D>) y su nombre #uele a aparecer en el Eclesiástico5 “Se confabularon

contra él e4tranjeros en el desierto tu%ieron celos de él, los hombres de 0atán de Abir2n, la banda de *oré, llena de ira de furor” 64ir

%*,$'). asta en el Cue#o /estamento encontramos una re+erencia a ?oré y la rebelión &ue había organi=ado5 “Aser?, )lcaná Abiasaf/ )stas son la familias de los

coreítas” 6E; 8,>%). Por tanto y dado el prestigio y reconocimiento +amiliar, a los hios de ?oré5 Aser, Elcaná y Abiasa+, se les ha otorgado la

autoría de esos $$ salmos.

") Salomón aparece como autor de dos salmos 64al 7> y $>7). En el salmo 7> en el título se nos dice escuetamente “0e Salom2n” y en el

salmo $>7 tras la ad#ertencia5 “*anci2n de las subidas” , el título a!ade5 “0e Salom2n” . Cue#amente la presencia de la monar&uía relacionada con

la autoría de los salmos suena más a +icción literaria consciente &ue a autenticidad. 4in embargo llama la atención de &ue sólo sean dos los salmos

&ue go=an de su paternidad.

E) Moisés aparece como autor del salmo :


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F) Yedutún 6Gditn) aparece como coautor de #arios salmos. 4u nombre lo encontramos en los títulos de los salmos 3: y 8> en compa!ía de

"a#id5 “0el maestro de coro/ 0e -edut3n/ Salmo/ 0e 0a%id” 64al 3:,$)@ “0el maestro de coro@ -edut3n/ Salmo/ 0e 0a%id” 64al 8>,$). 4u nombre

también aparece en uno de los salmos atribuidos a Asa+5 “0el maestro de coro@ -edut3n/ 0e Asaf/ Salmo” 64al 77,$). "e su personalidad sabemos

&ue, como Asa+, +ue maestro de msica durante el reinado de "a#id tal y como lo atestiguan algunos te;tos de los libros de las ?rónicas5 “0a%id

los jefes del ejército se1araron 1ara el ser%icio a los hijos de Asaf, Hemán -edut3n, 1rofetas, que cantaban con cítaras, salterios címbalos/

)ste es el n3mero de 1ersonas que se encar&aban de este ser%icio” 6$?rón >*,$). “6odos ellos se hallaban bajo la direcci2n de su 1adre 1ara el

canto de la *asa de -ah%eh, con címbalos, salterios cítaras al ser%icio de la *asa de 0ios, si&uiendo las indicaciones del re, de Asaf, -edut3n

Hemán” 6$?rón >*,8). “6odos los le%itas cantores, Asaf, Hemán -edut3n, con sus hijos hermanos, %estidos de lino fino, estaban de 1ie al

oriente del altar, tocando címbalos, salterios cítaras, con ellos 9; sacerdotes que tocaban las trom1etas” 6>?rón *,$>).

H) Hemán el indígena5 4u nombre aparece en el título del salmo ''. Por los libros de las ?rónicas sabemos &ue ambos eran maestros de

canto y &ue su nombre aparece #inculado al canto y a instrumentos musicales como cítaras y címbalos 6$?rón >*,$)5 “)stos son los que ejercían

ese ministerio con sus hijos: 0e los hijos de 5uehat: Hemán el cantor, hijo de 'oel, hijo de Samuel” 6$?rón 8,$'). “$os cantores Hemán, Asaf

)tán hacían resonar címbalos de bronce” 6$?rón $*,$:). “*on ellos estaban Hemán -edut3n los restantes esco&idos nominalmente

desi&nados 1ara alabar a -ah%eh” 6$?rón $8,%$). emán +ue uno de los cinco hios de Iéra como consta en $?rón $8,%>. Posteriormente sushios eiel y 4imí, también +ormaron parte de la comisión encargada de dirigir los santos salmódicos 6>?rón >:,$%).

) Etán el indígena5 4egn parece Etán es el hermano de emán, hio de Iéra segn se a+irma en el primer libro de las ?rónicas5 “Hijos

de #éraj: #imrí, )tán, Hemán, al"ol 0ardá, en total cinco” 6$?rón >,8). -ientras &ue en el mismo libro histórico aparece relacionado con

Juisí5 “$os hijos de !erarí, hermanos de ellos, asistían a la iquierda: )tán, hijo de 5uisí, hijo de Abdí, hijo de !allu"” 6$?rón 8,>:). 4u nombre

aparece en el salmo ':5 “7oema/ 0e )tán el indí&ena” 64al ':,$). 4u atribución del salmo ': tenemos &ue acompa!arla de elementos tan

signi+icati#os como &ue se trataba de uno de los directores de la liturgia y de la msica. Aparece relacionado con instrumentos como los címbalos

de bronce5 “$os cantores Hemán, Asaf )tán hacían resonar címbalos de bronce” 6$?rón $*,$:). En el primer libro de las ?rónicas se habla de

su +amilia5 “Hijos de )tán: Aarías” 6$?rón >,'), “hijo de )tán, hijo de #immá, hijo de Simí” 6$?rón 8,>7).

G) La #ersión latina de la (ulgata atribuye al pro+eta Jeremías un salmo, pero esta autoría carece de otra con+irmación +uera del te;to

latino5 “7salmus 0a%id, Ceremiae” 64al $38 en la numeración latina@ $37 segn la #ersión masorética). Algo parecido sucede la #ersión atribuida a

los pro+etas Ageo y Iacarías &ue +iguran en la traducción latina de la (ulgata en el salmo $$$ 6$$> segn el te;to masorético)5 “Alleluia, re%ersionis

A&&aei et #achariae” . el salmo $%* 6$%8 en /-)5 “Alleluia, A&&aei et #achariae” .


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) En la 0iblia hebrea &uedan unos *> salmos &ue +iguran sin nombre de autor. 4on los salmos anónimos, sin nombre. 4almos &ue, por sus

características, podrían entrar a +ormar parte de las colecciones atribuidas a "a#id, a los hios de ?oré, a Asa+,K pero &ue han &uedado bao el

anonimato.

Actualmente la mayor parte de los comentaristas han optado por no discutir demasiado sobre la autoría de los salmos o sobre la

autenticidad de los títulos &ue otorgan la paternidad del poema a un determinado personae. La idea generali=ada gira en torno a las hipótesis de

las +icciones literarias o de las autorías programadas con #istas a dar autoridad o credibilidad al salmo. A continuación reprodu=co de manera

es&uemática la paternidad &ue +igura en los títulos de los salmos tal y como aparece en el te;to hebreo5

EL AUTOR DE LOS SALMOS

∗ $9> ∗ 4in nombre. ∗

∗ 39: ∗ "a#id. ∗

∗ $< ∗ 4in nombre. ∗

∗ $$93> ∗ "a#id. ∗

∗ 33 ∗ 4in nombre. ∗

∗ 3%93' ∗ "a#id. ∗

∗ 3: ∗ "a#id y edutn. ∗

∗ %


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∗ %%9%: ∗ ios de ?oré. ∗

∗ *< ∗ Asa+. ∗

∗ *$98$ ∗ "a#id. ∗

∗ 8> ∗ "a#id y edutn. ∗

∗ 8398* ∗ "a#id. ∗

∗ 88987 ∗ 4in nombre. ∗

∗ 8'97< ∗ "a#id. ∗

∗ 7$ ∗ 4in nombre. ∗

∗ 7> ∗ 4alomón. ∗

∗ 73978 ∗ Asa+. ∗

∗ 77 ∗ Asa+ y edutn. ∗

∗ 7'9'3 ∗ Asa+. ∗

∗ '%9'* ∗ ios de ?oré. ∗

∗ '8 ∗ "a#id. ∗

∗ '7 ∗ ios de ?oré. ∗

∗ '' ∗ emán el indígena∗


7/8

∗ ': ∗ Etán el indígena.∗

∗ :< ∗ -oisés. ∗

∗ :$9$


8/8

∗ $3%9$37 ∗ 4in nombre. ∗

∗ $3'9$%* ∗ "a#id. ∗

∗ $%89$*< ∗ 4in nombre. ∗

autores de los salmos

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