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INSTITUTO SUPERIOR PEDAGÓGICO PÚBLICO
“Gustavo Allende Llavería”
Informe de investigación presentado por:
HUAYLINOS MONTALVO, Judith Clotilde
ROJAS CHUQUIN, Alan Paúl
Para optar el título profesional de profesor en la especialidad de Educación Primaria
POMACHACA – TARMA
1
“FÁBULAS AUDIOVISUALES “YO PUEDO” PARA INCENTIVAR EL VALOR DE LA PERSEVERANCIA EN LOS NIÑO DEL SEGUNDO GRADO “D” DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA Nº 30933 “ADOLFO VIENRICH” DE ACOBAMBA –TARMA 2007”
“FÁBULAS AUDIOVISUALES “YO PUEDO” PARA INCENTIVAR EL VALOR DE LA PERSEVERANCIA EN LOS NIÑO DEL SEGUNDO GRADO “D” DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA Nº 30933 “ADOLFO VIENRICH” DE ACOBAMBA –TARMA 2007”
2008
2
DEDICATORIA:
A todos los niños y niñas del
mundo, porque son la luz del camino
sombrío y que brillen con más
resplandor día a día y guíen nuestros
pasos hacia el creador.
Los responsables
DEDICATORIA:
A todos los niños y niñas del
mundo, porque son la luz del camino
sombrío y que brillen con más
resplandor día a día y guíen nuestros
pasos hacia el creador.
Los responsables
AGRADECIMIENTO:
A Dios por ser el destino de nuestras vidas, y por ser el creador de este
lindo valor del amor y la perseverancia y fomentar a la gente que nos rodea.
A los niños que hábilmente acogieron nuestras ideas y por participar en el
gran comienzo de sus vidas.
A nuestros padres por ayudarnos moral y económicamente en nuestra
carrera profesional y la culminación de nuestro proyecto.
A nuestros profesores que nos incentivaron hacia el mundo de la
pedagogía.
3
Gracias por todo
ÍNDICE
CARÁTULA
DEDICATORIA
AGRADECIMIENTO
ÍNDICE
PRESENTACIÓN
Pág.
CAPÍTULO 1
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
1.1. Caracterización del contexto de estudio: 8
1.2. Caracterización del problema: 10
1.3. Formulación del problema: 11
1.4. Sistema de hipótesis: 12
1.5. Sistema de objetivos: 12
1.6. Justificación e importancia del estudio: 13
CAPÍTULO 2
MARCO TEÓRICO CONCEPTUAL
2.1. Antecedentes del estudio: 15
2.2. Bases teóricas científicas: 20
4
2.3. Red conceptual: 52
2.4. Concepción pedagógica: 56
CAPÍTULO 3
METODOLOGÍA DE ESTUDIO
3.1. Tipo y nivel de investigación: 58
3.2. Diseño de investigación: 58
3.3. Método específico: 59
3.4. Población y muestra: 59
3.5. Variables: 59
3.6. Técnicas de recolección de información: 60
3.7. Técnicas de procesamiento de información: 60
CAPÍTULO 4
ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN DE RESULTADOS
4.1. Presentación de resultados: 62
4.2. Contraste de hipótesis: 68
CONCLUSIONES
SUGERENCIAS
BIBLIOGRAFÍA
ANEXOS
5
PRESENTACIÓN
SEÑORES MIEMBROS DEL JURADO EVALUADOR:
Ponemos en vuestras manos el presente informe de investigación titulado:
“FÁBULAS AUDIOVISUALES “YO PUEDO” PARA INCENTIVAR EL
VALOR DE LA PERSEVERANCIA EN LOS NIÑO DEL SEGUNDO GRADO
“D” DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA Nº 30933 “ADOLFO VIENRICH”
DE ACOBAMBA –TARMA 2007”, que surgió como resultado de las
observaciones realizadas durante nuestras practicas profesionales y la plasmación
de las informaciones teóricas obtenidas en nuestra institución pedagógica.
Nuestro informe se estructura en cuatro capítulos que justifican su
sustento científico, que se describe de la siguiente manera:
El primer capítulo: establece un estudio preliminar sobre el planteamiento
e importancia del problema.
6
El segundo capítulo: amplía los fundamentos científicos del marco teórico
y los antecedentes de estudio que sirve de soporte del presente informe.
El tercer capítulo: explica las técnicas de estudio y estrategias empleadas
durante el desarrollo del presente informe.
El cuarto capítulo: presentamos los resultados obtenidos como producto
de las observaciones realizadas de la aplicación de las fábulas audiovisuales.
Señores miembros del jurado evaluador los autores del presente informe
de investigación somos concientes que nuestro estudio está exento a errores tanto
en su contenido como en su forma, que serán enmendadas y corregidas en la
medida que las observaciones y sugerencias tengan las intenciones de consolidar
la idea de la importancia de las fabulas audiovisuales en el desarrollo del valor de
la perseverancia de los niños.
Los responsables.
7
CAPÍTULO 1
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
1.1. CARACTERIZACIÓN DEL CONTEXTO DE ESTUDIO:
En nuestro condición de estudiantes del nivel primario, es de mucha
responsabilidad formarnos una concepción clara del contexto histórico social en
la que se encuentra nuestra educación peruana, al mismo tiempo nos conlleva a la
reflexión de que podemos hacer para mejorarlo, que seguramente al informarnos
de los resultados de las evaluaciones realizadas por los organismos nacionales e
internacionales acerca del proceso enseñanza aprendizaje de nuestros niños,
recogemos con mucha preocupación y responsabilidad los problemas que
adolecen en el pensamiento lógico, comprensión lectora y problemas axiológicos
e inmediatamente existe una respuesta por los profesores del nivel primario por
responder y enmendar este gran derrotero que agravia a nuestra niñez tarmeña y
8
peruana tratando de buscar modelos, formas, estrategias, medios y recursos
necesarios para hacer frente a los problemas educativos relacionados con los
temas de valor y la perseverancia en los niños.
Creemos que este estudio debe ser tomado bien en cuenta por parte de
otros colegas y asumir la responsabilidad de búsqueda, adaptación, creatividad e
imaginación de estrategias de enseñanza aprendizaje que conllevan a mejorar
capacidades para incentivar el valor de la perseverancia en los niños en el campo
de la axiología.
También coincidimos estudiantes, profesores y especialistas cuando
notamos los grandes cambios dentro del desarrollo de la ciencia y la tecnología
hoy en día son vertiginosos y cada día exige también cambios y actualizaciones
en la tecnológica de la ciencia y la educación de los niños y prepararlos para
enfrentar a las tendencias mundiales que exigen mayor preparación para el
manejo de la información, la comunicación, el Internet y la mundialización
mediante el ciberespacio de la ciencia y la comunicación de los paises
desarrollados que tienen como aspiración la hegemonía mundial sobre los más
débiles.
La ciudad de Acobamba es uno de los distritos de la provincia de Tarma,
localizado en la región Junín.
Acobamba históricamente se contextualiza a los grandes problemas
educativos que vive la realidad nacional y cuenta con un escenario geográfico
privilegiado con un clima templado y un hermoso valle que encierra dentro de la
fertilidad de sus tierras innumerables productos agrícolas como hortalizas,
9
verduras y tubérculos convirtiéndolos a su poblador en la noble ocupación de
agricultores en gran porcentaje.
1.2. CARACTERIZACIÓN DEL PROBLEMA:
Nosotros como estudiantes del Instituto Superior Pedagógico Público
“Gustavo Allende Llavería” de Tarma, hemos tenido la satisfacción de realizar
nuestras prácticas profesionales en la Institución Educativa Nº 30933 “Adolfo
Vienrich”, que en la actualidad viene funcionando con 835 estudiantes
matriculado, distribuidos en 25 secciones desde el primer grado al sexto grado.
Cuenta con una buena plana docente incluidos los profesores de educación física,
computación, bibliotecario y personales de servicio.
Durante nuestros momentos pedagógico de compartimiento con los niños
y niñas del segundo grado de la referida institución hemos podido notar las
actitudes en cuanto se refiere al optimismo y la perseverancia como uno de los
aspectos cualitativos dentro de la teoría de los valores, importantes para enfrentar
una competencia deportiva, los logros de las tareas y otras aspiraciones
tornándose en pesimismos, sentimientos de inferioridad e incapacidad para
enfrentar los diversos problemas de índole psicológico y social.
Después de haber aplicado el test de perseverancia a los niños del segundo
grado “D” de la Institución Educativa Menores Nº 30933 “Adolfo Vienrich”
obtuvimos como resultado que el 70% de los niños carecen de esta aptitud a la
constancia y la perseverancia, elemento fundamental que lleva al éxito en la
adquisición de capacidades y competencias o aspiraciones.
Nuestro equipo al formarnos esta idea del falto de optimismo, continuidad
y perseverancia como una cualidad dentro del estudio de las teorías de los
10
valores, hemos decidido introducir como una estrategia metodológica las fábulas
audiovisuales para incentivar el desarrollo de capacidades en el valor de la
perseverancia.
Estamos convencidos que las fabulas audiovisuales como estrategia
metodológica dentro del proceso enseñanza aprendizaje es un componente eficaz
de comunicación que motiva a los niños en desarrollar capacidades en el valor de
la perseverancia y sobre todo parafraseando la idea “una imagen vale por mil
palabras” que ha revolucionado la ciencia de la comunicación y la tecnología
educativa de estos últimos tiempos.
Frente a todo esto, nos formulamos las siguientes interrogantes:
1.3. FORMULACIÓN DEL PROBLEMA:
1.3.1. PROBLEMA GENERAL:
¿Cuál es el grado de efectividad de las fabulas audiovisuales “YO PUEDO”
para incentivar el valor de la perseverancia en los niños del segundo grado
“D” de la Institución Educativa Menores Nº 30933 “Adolfo Vienrich” de
Acobamba –Tarma, durante el periodo lectivo 2007”?
1.3.2. PROBLEMAS ESPECÍFICOS:
¿Qué estrategias metodológicas vienen empleando los docentes de la
referida institución educativa para incentivar el valor de la
perseverancia?
¿Que características de expresión del valor de la perseverancia se
observan los niños del mencionado plantel?
¿Que resultados comparativos obtendremos después de la aplicación de
11
las fabulas audiovisuales “YO PUEDO” en el incentivo del valor de la
perseverancia tanto entre pre-test y pos-test así como con el grupo
control y experimental?
1.4. SISTEMA DE HIPÓTESIS:
1.4.1. HIPÓTESIS GENERAL:
Si los niños del segundo grado “D” de la Institución Educativa
Menores Nº 30933 “Adolfo Vienrich” de Acobamba –Tarma, son
sometidos al programa experimental las fábulas audiovisuales “YO
PUEDO” como estrategia metodológica, entonces; lograremos incentivar el
valor de la perseverancia de manera significativa.
1.4.2. HIPOTESIS ESPECÍFICO:
No emplean estrategias metodológicas apropiadas los docentes de la
referida institución educativa para incentivar el valor de la
perseverancia
Las características de expresión del valor de la perseverancia se
observan los niños del mencionado plantel se tornan en indecisiones,
complejo de inferioridad y pesimismo.
Los resultados comparativos que obtendremos después de la aplicación
de las fabulas audiovisuales “YO PUEDO” en el incentivo del valor de
la perseverancia tanto entre pre-test y pos-test así como con el grupo
control y experimental son significativamente mayores en un 80%
1.5. SISTEMA DE OBJETIVOS:
1.5.1. OBJETIVO GENERAL:
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Comprobar el grado de efectividad de las fábulas audiovisuales “YO
PUEDO” para incentivar el valor de la perseverancia en los niños del segundo
grado “D” de la Institución Educativa Menores Nº 30933 “Adolfo Vienrich”
de Acobamba –Tarma, durante el periodo lectivo 2007
1.5.2. OBJETIVOS ESPECIFICOS:
Indagar las estrategias metodológicas que vienen empleando los
docentes de la referida institución educativa para incentivar el valor de
la perseverancia.
Describir las características de expresión del valor de la perseverancia
que se observan en los niños del referido plantel
Establecer comparaciones de los resultados después de la aplicación de
las fábulas audiovisuales “YO PUEDO” en el incentivo del valor de la
perseverancia tanto entre pre-test y pos-test así como, con el grupo
control y experimental.
1.6. JUSTIFICACIÓN E IMPORTANCIA DEL ESTUDIO:
El presente informe de investigación educativa se justifica en la siguiente
importancia:
1.6.1. LEGAL:
Cuenta con el amparo legal en los Dispositivos Legales vigentes D. S.
Nº 032 -01; Decreto Supremo Nº 022 -02 que reglamenta el proceso de
titulación en los Institutos Superiores Públicos y Privados.
1.6.2. PEDAGOGICO:
13
La aplicación de fábulas audiovisuales “YO PUEDO” para incentivar
el valor de la perseverancia en los niño del segundo grado “D” de la
Institución Educativa Menores Nº 30933 “Adolfo Vienrich” de Acobamba –
Tarma, durante el periodo lectivo 2007, es importante dentro del proceso
enseñanza aprendizaje, por lo que el docente debe estar capacitado y
actualizado en el manejo de las tecnologías de la información y la
comunicación. Las fábulas audiovisuales “YO PUEDO” no es otra cosa que
el manejo apropiado de medios educativos que permite al docente apoyarse
por su sentido subliminal, colorido y utilización de personajes imaginarios
que conversan sobre el valor de la continuidad y la perseverancia para lograr
cualquier objetivo o aspiración que los niños se trazan. El desarrollo del valor
de la perseverancia en nuestros niños es un elemento psicológico incluso
filosófico que ayuda a los niños a ordenar sus ideales y sueños de un futuro
próximo que a de venir en ellos, así como una profesión, un empleo en fin,
los compromisos sociales con la sociedad.
1.6.3. CIENTIFICO:
El presente informe asume las características científicas por lo que
responde a un proyecto de investigación de manera sistemáticamente
organizada y pretende responder una hipótesis con elementos probatorios
que cuyos resultados se inscribirán como un aporte más de un hecho
concreto a la teoría científica del sentido de la perseverancia y el
desarrollo del optimismo en los niños que fundamenta la teoría de los
14
valores.
CAPÍTULO 2
MARCO TEÓRICO CONCEPTUAL
2.1. ANTECEDENTES DEL ESTUDIO:
2.1.1. A NIVEL LOCAL:
ANTECEDENTE 1
TITULO:
“Efectos de las fábulas quechua de Adolfo Vienrich para contribuir a la
identidad con nuestra lengua andina en los alumnos del 4to año de
educación secundaria del C. E. A. M. G. Tarma -1998”
AUTORES:
15
CAPARACHIN BARRERO, Margarita Maribel
SOTO CACCACURI, Viviana Luz
INSTITUCION:
ISPP “Gustavo Allende Llavería” - Tarma.
EDICION: 1998
CONCLUSION:
En conclusión las fábulas quechua de Adolfo Vienrich después de haber
aplicado el programa experimental denota que el 73% los alumnos del 4to
año de educación secundaria del C. E. A. M. G. Tarma, muestran actitudes de
identidad con nuestra lengua andina de manera efectiva.
TITULO:
“Influencia de los programas de dibujos animados de la TV en la formación
de valores en los alumnos del C. E. Nº 30706 de Tarma 2002”
AUTOR: RIVERA ARIAS Pabel
INSTITUCION:
ISPP “Gustavo Allende Llavería” - Tarma.
EDICION: 2002
CONCLUSION:
Existe una gran influencia positiva de los programas de dibujos animados de
la TV en la formación de valores en los alumnos del C. E. Nº 30706 de
Tarma, siempre en cuando el docente formador o el padre de familia ayuda a
diferenciar de lo bueno o malo del mensaje que emite los programas
televisivos.
TITULO:
16
“El VIDEO FORUM en la formación de valores: respeto, responsabilidad y
solidaridad en el área de Personal Social en los niños del 5to. Grado A y B de
la I. E. Nº 30725 “Exaltación de la Santa Crúz –Picoy – Acobamba – Tarma -
2004”
AUTOR:
BALVIN VICUÑA, Jocely
CANO CORONEL, Danitza
MIRANDA JIMENEZ, Anila.
INSTITUCIÓN:
ISPP “Gustavo Allende Llavería” - Tarma.
EDICION: 2003
CONCLUSIÓN:
El VIDEO FORUM es un método de estudio en la formación de valores:
respeto, responsabilidad y solidaridad en el área de Personal Social, como se
ha podido comprobar que un 85% de los niños del 5to. Grado A y B de la I.
E. Nº 30725 “Exaltación de la Santa Crúz –Picoy – Acobamba – Tarma, ah
podido denotar estas cualidades.
TITULO:
“Historietas para el conocimiento y la práctica de valores: respeto y
responsabilidad en alumnos del 3ero de Educación Primaria de la I. E. Nº
30745 de Palcamayo”
AUTORES:
CLAUDIO SAMANIEGO, Rosselin Viviana
FLORES CORTEZ, Nancy Mariluz
17
MALPARTIDA ATAYAURI, Hermelinda.
OSORIO RODRIGUEZ, Julliana.
INSTITUCIÓN:
ISPP “Gustavo Allende Llavería” - Tarma.
EDICION: 2004
CONCLUSIÓN:
Al finalizar nuestro estudio hemos comprobado que las historietas
constituyen una estrategia metodológica que incentiva el conocimiento hacia
la práctica de valores: respeto y responsabilidad en alumnos del 3ero de
Educación Primaria de la I. E. Nº 30745 de Palcamayo, de manera eficaz en
un 75% como refleja en los cuadros estadísticos.
TITULO:
“Correlación entre niveles de conocimiento y la práctica de valores en los
hogares, en los niños del 6to. Grado de la escuela de aplicación “Gustavo
Allende Llavería” de Tarma”
AUTOR:
ANDRADE REYNOSO, Juan
BARZOLA CABRERA, Gustavo.
MENDOZA FLORES, Cesar Ángel.
INSTITUCIÓN:
ISPP “Gustavo Allende Llavería” - Tarma.
EDICION: 2003
CONCLUSIÓN:
Habiendo establecido el cuadro de correlación entre niveles de conocimiento
18
y la práctica de valores en los hogares, de los niños del 6to. Grado de la
escuela de aplicación “Gustavo Allende Llavería” de Tarma, denota que
existe una correlación positiva alta según la escala de Pearson.
TITULO:
“Las fábulas en el desarrollo de la capacidad de comprensión lectora en el
área de Comunicación integral en la I. E. en los niños del 2do. Ciclo de la
Escuela “Niño Jesús Nº 30724 de Tupín- Acobamba -2004”
AUTOR:
CAPACHA RODRÍGUEZ, Elizabeth del Rocío.
PRADO BALDOCEDA, Julissa Kelly
VICUÑA CRUZ, Karina.
INSTITUCIÓN:
ISPP “Gustavo Allende Llavería” - Tarma.
EDICION: 2003
CONCLUSIÓN:
Concluimos que las fábulas constituyen un recurso didáctico efectivo en el
desarrollo de la capacidad de comprensión lectora en el área de
Comunicación Integral de la I. E. en los niños del 2do. Ciclo de la Escuela
“Niño Jesús Nº 30724 de Tupín- Acobamba, en un 80% como arrojan los
datos estadísticos.
TITULO:
“Efecto de los cuentos y leyendas de Tarmatambo en la práctica de valores:
solidaridad y honestidad en los alumnos del III ciclo del I. E. Nº 30702 de
19
Tarmatambo -2004”
AUTOR:
ANGLAS SUAREZ, Evelyn
HUACCHO CALDERON, Omar
YAURI ORÉ, Gloria
INSTITUCIÓN:
ISPP “Gustavo Allende Llavería” - Tarma.
EDICION: 2004
CONCLUSIÓN:
Se ha podido comprobar que los cuentos y leyendas de Tarmatambo en la
práctica de valores: solidaridad y honestidad en los alumnos del III ciclo del I.
E. Nº 30702 de Tarmatambo, es trascendental por su gran contenido local e
histórico en un 75%.
2.2. BASES TEÓRICAS CIENTÍFICAS:
2.2.1. Teoría conductista de la perseverancia:
Las fabulas audiovisuales “YO PUEDO” en el incentivo del valor de la
perseverancia define la perseverancia:
“Como aquella que pueda moverse permanentemente es el de la visión de largo plazo y la profundidad del deseo. Los seres humanos somos impacientes, es decir, preferimos el bien inmediato. Una persona puede utilizar una droga porque en el momento de administrársela a su cuerpo percibe sensaciones que le gustan, pero no le importa que su cuerpo se dañe o destruya en el largo plazo. Esa miopía de acción provoca que hagamos grandes tonterías en nuestras vidas por obtener satisfacción instantánea que podría acabar con nuestras vidas”1
1 PATTERSON, CH. : Teoría de la enseñanza y psicología de la educación. P.201 207.
20
Estas idea de perseverancia por ejemplo como una forma de proyectarse
al futuro no es posible cuando dentro del proceso enseñanza aprendizaje esta
condicionado, y siguen reglas automáticas de conductismo en la vida de los
niños, cuando no se desarrolla la libertad de pensar dentro de la educación, es
por ello a través de la enseñanza tradicional no se otorgaba libertad para
pensar sino por el contrario todo era instructivo, memorístico, verbal,
repetitivo y represivo que ha dañado la actitud hacia el optimismo y la
perseverancia convirtiéndose de muchos niños convirtiéndolos en pasivismo,
consumismo y servilismo, es por ello que se considera al conductismo como
una filosofía de la ciencia, más específicamente, una filosofía de la
psicología o de la ciencia de la conducta. El conductismo como filosofía de la
conducta, no niega la existencia de los fenómenos mentales, sino que por
estrategias metodológicas prefiere no estudiarlo. El conductismo como
método acepta la existencia de los fenómenos mentales como la posibilidad
de estudiarlos; no los rechaza por ser subjetivos y no exige el consenso de los
demás para aceptar su veracidad. Lo que pone en tela de juicio es la
naturaleza de estos fenómenos y el grado en que pueden ser conocidos por el
auto- observación, y su importancia.
Según Skinner.
“La conducta se puede comprender, predecir y controlar sin tomar en cuenta los fenómenos mentales. En la aplicación de la teoría del refuerzo a la educación. La teoría del refuerzo aplicada al campo educativo se traduce en estos cuatro aspectos importantes”2
Cuando hace alusión al control de la conducta se refiere
2 Ob. Cit. Por: SANCHEZ, H. Teorías del aprendizaje. Pág. 62.
21
a la actitud y el comportamiento de los niños precisamente en ese control es
la que se olvida la libertad de práctica de la perseverancia. En una conducta
despótica, absolutista por ejemplo no hay espacio para el optimismo, la
perseverancia, la creación y menos la imaginación por lo mucho que puedan
tener los niños simplemente constituye una frustración educativa. Sin
embargo esta teoría recomienda:
a) La delimitación de condiciones básicas para la elaboración de los diseños
de instrucción.
b) La instrucción y el aprendizaje programados.
c) El empleo de máquinas de enseñanza, y
d) En el empleo de técnicas de modificación de conducta a nivel de educación
especial o inicial.
Algunas ideas para esbozar un sistema skinneriano de instrucción, pueden
sintetizarse en lo siguiente:
1. Organizar contingencias de refuerzo, es decir, arreglar una situación para el
alumno, en que la aparición del refuerzo se vuelva contingente con
respecto a la aparición inmediata anterior de una respuesta que va a ser
aprendida. Ej. Una respuesta buena o acertada le sigue la entrega de un
reforzador (premio, halago verbal, golosina, otra, etc.)
2. Destacar el uso del control positivo del comportamiento, aún cuando no se
descarte el uso del control aversivo (castigos físicos, sarcasmos,
asilamiento, críticas, etc.); este último a veces es efectivo, pero no
produce una supresión definitiva o permanente del conducta.
3. Enseñar, aunque en cuento momento el contenido de la enseñanza pueda
22
quedar bajo el control de ciertas contingencias.
4. Presentar los materiales ce enseñanza (incluyendo las clases) de manera
atractiva y también controlada, para lograr que el alumno preste mayor
atención; de ese modo se predispone al alumno y éste mejorará en
relación con la instrucción recibida.
5. Preparar materiales de instrucción aumentando la contingencia del
refuerzo, para ello debe hacerse uso de algunos pasos como el
encadenamiento, el moldeamiento de respuestas y el debilitamiento de
estímulos.
6. Manejar las contingencias de refuerzo de tal forma que procure o aumente
la posibilidad de aprender la operación de una respuesta. Esta es la
principal función del profesor en el proceso de instrucción. Las
contingencias consisten básicamente en dar un estimulo reforzador,
siempre que el aprendiz emita una repuesta aproximada a la respuesta
deseada. La enseñanza es la deposición de contingencias de reforzamiento
que permitan acelerar el aprendizaje.
7. El condicionamiento operante, a través de la instrucción programada. Los
objetivos de la instrucción programada están centrados en el producto.
Estos objetivos tienen tres elementos esenciales.
a) Describir el desempeño esperado en un estudiante luego que haya
completado la unidad de instrucción en términos de conducta deseada)
b) Precisar las condiciones bajo las cuales los estudiantes demostrarán sus
conocimientos del contenido o el material, y
d) Fijar un modelo de actuación aceptable.
23
Finalmente a nuestro juicio las propuestas instructivas de formación de la
conducta no da posibilidades a desarrollar el valor de la perseverancia porque
si nos hacemos la pregunta "¿Qué es perseverancia?". La pregunta se la hizo
una y otra vez el hombre que estableció un negocio, semanas después de ser
despedido de su trabajo, para encontrarse con la realidad de unas ventas muy
bajas y una competencia despiadada en el mundo comercial. Unas semanas
más. –Tal como me aconseja, voy a perseverar--, anotó. El comienzo no fue
fácil. Hoy tiene un negocio próspero.
2.2.2. Teoría cognoscitiva de la perseverancia:
Las fábulas audiovisuales “YO PUEDO” en el incentivo del valor de la
perseverancia dentro de las teorías cognoscitivas observamos también que
existe una preocupación por desarrollar las facultades cognitivas del
hombre, sin embargo la actitud y la forma de actuar de los niños y niñas
también se complementan con el aspecto cognitivo que no se deben dejar de
lado. Por lo que el ser perseverante significa por ejemplo la siguiente actitud:
“Normalmente a principios del año lectivo comenzamos nuestra lista de "buenos propósitos" para con el estudio. El final de un ciclo lectivo nos impulsa a realizar un balance y reflexionar sobre los resultados obtenidos, que al final, dependen de nuestras virtudes y defectos, si el resultado no es el esperado, puede que lleguemos hasta el punto de tomar una resolución firme y realizar cambios importantes en nuestras vidas, (bien podría ser cambiar la manera de estudiar y aprender)”3
Sin embargo en Piaget notamos la iniciativa de proponer el
método activo, dice:
3 Armendáriz: Psicología del aprendizaje, pág. 130.
24
“Abren un ancho camino a la investigación espontánea del niño o adolescente, y exigen que cada nueva verdad que haya que aprender la redescubra o por lo menos la reconstruya, y ni simplemente que se le implante”4
Por lo tanto la actividad es la que permite desarrollar actitudes
de perseverancia en el desarrollo cognitivo en la escuela. También afirma:
“El estudiante que logra ciertos conocimientos por medio de la libre investigación y de un esfuerzo espontáneo podrá retenerlos para el futuro, habrá adquirido una metodología que le pueda servir par el resto de su vida, que estimulará la curiosidad sin peligro de agotarlo”5
Por desgracia todos sabemos cuán efímeros son nuestros propósitos, y que
no pasará ni siquiera un par de semanas antes de que se olviden y nos
encontremos nuevamente como siempre. Sin embargo, esto no solo ocurre al
finalizar el año, puede ocurrirnos en nuestras vidas en muchos momentos, por
ejemplo, luego de un fracaso con un examen.
La perseverancia es hermana de la fortaleza. Con frecuencia en muchos
aspectos de la vida, existe una verdadera lucha. Desde la primera infancia, y
luego a lo largo de la vida en muchos casos tendremos que "aguantar" a un
jefe lleno de defectos, tener una novia o un novio que hace cosas que nos
desagradan, tener un marido o una esposa que a veces nos rompe los nervios,
muchos otros momentos de la vida son difíciles. Desde las pequeñas crisis
hasta grandes huracanes, la vida nos depara un hecho innegable: la vida es
hermosa, pero no necesariamente sencilla.
4 C. H. Pattearson. Teoría de la enseñanza y la psicología de la educación. México. El Manual moderno, Pág. 66
5 Armendáriz: Ob.Cit. , pág. 120
25
El punto es que con la perseverancia, debemos tener la fortaleza de no
dejarnos llevar por lo fácil y lo cómodo, a cambio de obtener algo más grande
y mejor para el futuro de nuestras vidas. Si vemos la vida con superficialidad,
entonces nos dejaremos llevar por las cosas inmediatas que no son duraderas
y que no producen resultados a largo plazo.
Piaget considera varios factores en el desarrollo psicológico del
perseverante:
Maduración: en el sentido de cambio y crecimiento de las estructuras
fiscos.
Experiencia: oportunidad para funcionar y crecer, actuando sobre los
objetos.
Transmisión social: lo que se asimila del ambiente social.
Equilibrio: referidos a los procesos autoregulatorios que integra a los
otros factores.
La primera finalidad principal de la educación es crear hombres capaces
de hacer cosas nuevas, no simplemente capaces de repetirlo lo que han
hecho generaciones anteriores, hombres creadores, inventivos y
descubridores.
La segunda finalidad de la educación es formar mentes capaces de
discernir y de verificar, que acepten todo lo que se les pone delante.
El valor de la perseverancia en Brunner también esta centrado en
lo que vendría a ser un aprendizaje cognitivo a través de procedimientos de
descubrimiento, que implica realizar estudios de análisis, reflexión,
investigación y creación cognitiva en el intento de una y otra vez con la ayuda
26
del guiador. La idea de perseverancia significa tener una visión más
aproximadaza de lo que significa. En síntesis es intentarlo una y otra y otra
vez hasta lograr las metas propuestas. Dentro del proceso enseñanza
aprendizaje los niños se trazan metas para con un tema y realizan actividades
quizá nunca vistas para lograr esa meta.
Brunner Realiza su propuesta a la enseñanza – aprendizaje:
1. Los maestros deben proporcionar a los estudiantes situaciones que les
permita descubrir el conocimiento por si mismos.
2. El aprendizaje en clase puede dar lugar a un aprendizaje intuitivo. Esto
consiste en pasar de los detalles a los ejemplos como principio normativo.
3. En la estrategia inductiva del aprendizaje, se requiere generar un
pensamiento inductivo, fomentando en base a especulaciones.
4. Plantea el aprendizaje por descubrimiento. Este proceso debe ser guiado
por el maestro en base a preguntas intrigantes, situaciones ambiguas,
problemas interesantes, en todo el proceso buscar la respuesta al porque
de las cosas.
5. Como propuesta también sustenta el principio de reforzamiento: la
experiencia repetitiva garantiza el aprendizaje.
6. En el aprendizaje cognoscitivo, la madurez y el medio ambiente influyen
en el desarrollo intelectual.
7. Bruner prioriza, en el aprendizaje, la responsabilidad del profesor.
8. La teoría de la instrucción tiene como base tres aspectos temáticos que
son:
a) Los modelos de aprendizaje.
27
b) Las funciones de categorización.
c) Los principios de instrucción. Entendiéndose por modelos. Al
aprendizaje activo, la icónico y al simbólico.
9. La instrucción tiene los siguientes principios, rectores en el proceso del
aprendizaje
a) Motivación, como predisposición de la persona que aprende.
b) Estructuración, cuando el aprendizaje se incrementa selectivamente en
el desarrollo cognoscitivo.
c) La secuenciación, el orden del contenido influye en la secuencia del
aprendizaje.
d) Reforzamiento, como proceso de aumento a las probabilidades que se
presenta nuevamente lo aprendido.
En Ausubel el valor de la perseverancia se encuentra en la propuesta del
aprendizaje significativo y define:
“El aprendizaje significativo se da cuando la tarea del aprendizaje puede relacionarse de modo no arbitrario, sustantivo, con lo que el alumno ya sabe; se puede decir que es el hábito de relacionar material nuevo con el aprendizaje anterior de forma significativa y útil. El aprendizaje significativo es más importante que la simple repetición”6
Los niños dentro de un proceso educativo activo y dinámico tienden a
perseverar por lo que son una máquina incansable de energía y llenas de
imaginación, ávida de conocimientos previos y con deseos de conocer
profunda y científicamente las cosas que pueblan nuestro mundo natural.
6 Citado por GUTIERREZ VASQUEZ, Ramiro. Psicología Educacional. P.
28
2.2.3. Teoría humanista de la perseverancia:
Entro del programa fábulas audiovisuales “YO PUEDO” en el
incentivo del valor de la perseverancia recoge la posición de Carl R. Rogers,
que define a los seres humanos como:
“Racionales, socializados, progresistas y realistas basándose en sus experiencias terapéuticas. La tendencia a la adaptación a la perseverancia es la que tiende a la socialización de sí mismo, porque el individuo tiene la capacidad para curarse, regularse y controlarse a si mismo. Solamente a falta de esta capacidad de la perseverancia requiere la imposición de control o reglamentación externo al individuo. La posibilidad de comunicación entre dos personas por un proceso no se presenta al mismo tiempo. Esto quiere decir que, cuando hay empatia se produce congruencia, y cuando no la hay se produce incongruencia”7.
En el caso de represión, discriminación social por cualquier modalidad,
genera amenaza que produce una conducta defensiva y el consiguiente
deterioro de la relación de comunicación, haciéndola más superficial y rígida
la perseverancia; esto provoca la inadaptación entre ambas personas, lo que
constituye el resultado final. Afirma que cuanto mayor sea la congruencia
entre experiencias, conciencia y conducta que comunica el individuo, mayor
será la tendencia de la relación subsiguiente en entablar una comunicaron
recíproca. Es más Cuando hablamos de perseverancia, valdría la pena tomar
un papel y escribir nuestros propósitos como ser social. El problema con los
propósitos es que siempre decimos el "qué" pero nunca el "cómo". Por otro
lado, a veces no conocemos a fondo nuestras capacidades (o falta de ellas)
para poder establecer objetivos que realmente podamos alcanzar. Organizar
nuestra lista de propósitos para cada año, es fijar objetivos concretos, 7 Carl R. Rogers. Citado por: GUTIERREZ VASQUEZ, Ramiro. Psicología Educacional. P.
29
cualquier propósito que emprendamos (un cambio en la manera de estudiar,
una relación afectiva, un trabajo, un cambio de residencia), debería estar
acompañado de un recuento de los medios con los que vamos a contar para
lograrlos. La perseverancia requiere sentido común. A cambio de contar con
el valor de la perseverancia obtendremos el gozo de luchar por lo que
queremos conseguir. Tal vez no logremos nuestro propósito de inmediato,
incluso tal vez lo logremos luego de una nueva forma de pensar y actuar, sin
embargo, es importante disfrutar del nuevo camino a recorrer. La
perseverancia brinda estabilidad emocional, confianza en si mismo y es un
signo de madurez personal. A veces nos olvidamos de la sabiduría popular,
pero no sería mala idea reflexionar solo un momento el viejo refrán:
"Persevera y triunfarás"
2.2.4. Teoría socio-cultural de la perseverancia:
En esta propuesta socio-cultural el desarrollo de la perseverancia es aun
más objetivo y rico en el incentivo de su valor. La construcción teórica de
Vigotsky descansa en los fundamentos filosóficos marxistas, entonces su
marco conceptual de referencia esta ligado, fundamentalmente a los
siguientes supuestos ya ampliados por discípulos y seguidores, decía:
“Que para comprender al individuo es necesario comprender las relaciones sociales en las que ese individuo existe. El origen social de las funciones mentales superiores en el individuo, surge con más claridad en relación con la zona de desarrollo próximo”. Esta zona, la definió como el espacio o la distancia entre el “nivel de desarrollo efectivo (en acto) del niño, determinado por la resolución independiente de un problema”, y el nivel superior de “desarrollo potencial determinado a través de la resolución
30
de problemas con guía de un adulto o en colaboración con compañeros mas capacitados”8
La perseverancia es un esfuerzo continuado que parte de la zona de
desarrollo real esto indica que una civilización como el nuestro en donde el
desarrollo de las posibilidades culturales están en desventaja a otras que si la
tienen, entonces; toda idea de perseverancia se torna en pesimismo,
conformismo. En cambio si la zona de desarrollo próximo presenta una
familia con condiciones económicas y una cultura rica de posibilidades de
desarrollo socio- cultural, entonces también el desarrollo es potencial en los
niños. Por lo escueto la perseverancia es un valor fundamental en la vida para
obtener un resultado concreto. Existen muchos matices al vivir la
perseverancia: existen aquellos que son necios irremediables, y otros que son
veletas que cambian permanentemente de rumbo. Estos últimos, tienen
grandes problemas para concretar cosas y nunca llegan a nada.
Siempre es emocionante iniciar algo: existe una gran ilusión, sueños y
esperanzas. Ese "algo" puede ser estudiar una carrera superior, ser un
profesional altamente competente, un nuevo trabajo, vivir en una nueva
ciudad, conocer a una persona que potencialmente puede ser nuestra pareja,
un nuevo proyecto de vida. Sin embargo, fácilmente comenzarán a existir
resistencia y problemas como el factor económico, el nivel cultural, el
egocentrismo personal, las desventajas sociales que no son superadas por
obra de un perfil personal de la perseverancia.
8 RODRÍGUEZ ALCAIDE J. J. El valor de la perseverancia. 1979
31
Vencer la timidez con perseverancia y jamás caer en la trampa de la
adulación, la jactancia y la soberbia los proyectos tendrán el éxito esperado.
El mejor premio del pensamiento socio-cultural es conducir sin desmayo,
optimista y perseverante al hombre hacia su liberación de toda forma de
sometimiento, opresión, esclavitud, servidumbre y pasivismo, hacia la meta
de la libertad, la justicia, la igualdad de condiciones sociales en cualquier
parte del mundo donde impera la opresión social.
2.2.5. Las tecnologías de la información y la comunicación:
Es una de las características del mundo globalizado, eminentemente
competitivo que hoy estamos viviendo, nuestro país necesita personas
capaces de comprender, adoptar, adaptar, transformar, crear conocimientos y
tecnologías, para resolver desafíos y conflictos de la sociedad y los docentes
de los niveles inicial primaria y secundaria asumir el compromiso de
desarrollar capacidades y competencias en nuestros alumnos para que no se
encuentran en limitaciones en el desarrollo personal, utilizando las
herramientas y estrategias pertinentes. Las fábulas audiovisuales “YO
PUEDO” en el incentivo del valor de la perseverancia no es otra cosa que
uno de los elementos de la tecnología de la información y la comunicación
que responde a una realidad social concreta de nuestra localidad de Tarma.
En la revista Nº 45 Palabra de Maestro Revista Pedagógica cultural -2006
señala:
“El profesor de aula debe seleccionar e incluir las Tecnologías de la Información y la Comunicación en su programa de larga duración (programación anual), y corta duración (Unidades didácticas: Unidad, Proyecto y Módulo de Aprendizaje); así como en sus sesiones de aprendizaje.
32
Para eso tiene que considerar el criterio pedagógico con realcen a las actividades seleccionadas pertinentes”9
2.2.6. Los recursos audiovisuales:
Significa emplear medios audiovisuales en proceso educativo, dentro de
la actividad enseñanza – aprendizaje. Las fábulas audiovisuales “YO
PUEDO” en el incentivo del valor de la perseverancia, no es otra cosa que
poner en práctica los recursos audiovisuales en una situación concreta como
es en los niños del segundo grado “D” de la Institución Educativa Nº 30933
“Adolfo Vienrich” de Acobamba –Tarma. En Guanajay, La Habana, Cuba;
se ha experimentado:
“La formación del niño desde edades tempranas y la aplicación de los medios audiovisuales en el proceso educativo son las principales tareas de los trabajadores de los círculos infantiles en Guanajay”
Explica que los cuentos tradicionales, fábulas, adivinanzas, el aprendizaje
de poesías y la aplicación de las artes plásticas se complementan con las
teleclases para ofrecer a los niños conocimientos básicos y despertar en ellos
el interés por la lectura.
Una de las acciones que desarrollan los pequeños es el juego de roles.
Padres educadores y algunas instituciones de la localidad se encargan de la
elaboración de juguetes a partir de materias desechables. Con esta actividad
los infantes aprenden a vivir en sociedad, conocer los diferentes oficios e
imitar a sus padres en las tareas de la vida cotidiana.
9 Revista Pedagógica cultural - Nº 45 Palabra de Maestro 2006
33
El desarrollo de las habilidades manuales es centro de atención de los
trabajadores de este sector para forjar en ellos sentimientos de amor al
trabajo, que le permitan en el futuro ser personas útiles a la sociedad.
En estos momentos se trabaja en la vinculación de la familia a las
actividades de la institución con la realización de fiestas de disfraces donde
los pequeños imitan a sus personajes favoritos y el montaje de obras teatrales
que reflejan escenas de la vida diaria con la participación directa de los
padres. También se organizan trabajos voluntarios y reuniones periódicas
para que estos reconozcan los avances de sus hijos y el sistema educativo que
se aplica para su formación.
La creación de hábitos alimentarios saludables en los pequeños es
preocupación constante de los educadores de los círculos infantiles en
Guanajay. A través de un convenio de suministro con los trabajadores del
programa de agricultura urbana se les completa la dieta con vegetales frescos
y se les explica la importancia que tiene el consumo de hortalizas para la
salud humana.
2.2.7. Las fabulas audiovisuales:
La utilización de los medios audiovisuales se desarrollado hasta en tres
etapas imperantes que se sintetiza:
a) Primera Etapa: Es lo audiovisual natural y creativo. Existe un
audiovisual natural congénito al hombre basado en una comunicación
34
mediante los sonidos y movimientos visuales que el cuerpo humano
puede efectuar, la vista y el oído se han presentado desde los orígenes del
hombre como los dos sentidos básicos de su comunicación con el resto de
los humanos y con su entorno, sin embargo el desarrollo de los dos
elementos de la comunicación audiovisual no han seguido en su
trayectoria el mismo recorrido. La primera prolongación más allá de la
presencia anatómica se logra a través del TAM-TAM y las señales de
humo, ambos sistemas inician una codificación convencional previamente
establecida y tratan de reducir uno de los obstáculos más fuertes en la
comunicación humana (la distancia). Paralelamente a esta línea de lo
audiovisual surge otra que trata de perpetuar la imagen y el sonido, nace
de este modo la pintura con un sentido mágico representación-imitación-
posesión de objetos y animales.
b) Segunda Etapa: Es lo visual y auditivo técnico. Si la etapa anterior puede
ser considerada de pre-audiovisual, esta segunda etapa es ya plenamente
audiovisual tecnificada, aunque considerando lo audiovisual en su
desarrollo separado (audio y vídeo). Desde la perspectiva actual, se
observa una lentitud en la evolución de la técnica hasta el siglo XIX y, a
partir de esta fecha, recibe un acelerón porque concurre diversidad de
inventos. En 1839 se inventa el telégrafo sonoro con el cual se destruye el
obstáculo del factor tiempo porque a partir de ese momento las noticias
van a una velocidad idéntica a la velocidad de la luz. Sin embargo utiliza
el alfabeto morse que sólo pueden descodificarlo quien lo conoce. El
35
receptor es único y hay que utilizar cables. A partir de ese momento, se
emprende una “carrera” contra estos obstáculos y en 1876, Graham Bell
inventa el teléfono. El punto de partida de la nueva era electrónica que
arranca con el telégrafo eléctrico en 1839, coincide exactamente con el
punto de partida de la era de la fotoquímica. Esta nueva era fotoquímica
supone la aparición de la fotografía y es el elemento en el que aparece un
aparato que tomando imágenes del natural lo hace con aparente
objetividad (la cámara fotográfica), estas imágenes se producen y se
multiplican las veces necesarias. De la fotografía (fija) y que inmoviliza
un tiempo en un instante se pasa a la fotografía en movimiento (el cine)
inventado en 1895, en ese momento son sólo imágenes en blanco y negro
y en movimiento, pero a partir de 1928 aparece el sonido incorporado a la
imagen.
c) Tercera Etapa: Es lo audiovisual técnico. El objetivo de los
investigadores, fue conseguir una sincronización perfecta entre el sonido
y la imagen, una vez conseguido en el cine se da paso mediante una
técnica distinta, la tecnología electrónica a la televisión aproximadamente
en 1926. Primero la televisión sólo transmite imágenes a distancia y
después más adelante la incorporación del sistema radiofónico. Con el
cine sonoro y la televisión nacen los dos grandes medios técnicos
plenamente audiovisuales por doble vía una fotoquímica y otra
radiofónica. Estamos en un momento de la historia en la que se consigue
la máxima velocidad, la máxima proximidad y la máxima multiplicación.
36
Los medios tradicionales además de mantener sus usos y aplicaciones
tienden a usos personales y aquí surge la interactividad. Hoy en día es una
fuente provechosa como medio didáctico dentro del proceso enseñanza
aprendizaje a través de la información virtual según las etapas de
desarrollo psicológico de los niños, que viven el mundo de la animación,
la fantasía un aspecto importante para desarrollar una idea y un perfil
filosófico social en nuestros niños, adaptado mediante los actores tiernos
que expresan los animales se generan una serie de diálogos disimulados
para expresar una gran actitud de manera indirecta de lo que acontece
dentro de la escuela y el aula. Aprovechar genialmente los gustos
favoritos de los niños, la ternura ingenua de los animalitos dentro de las
fabulas audiovisuales y sacarle el mensaje de optimismo, progreso y
desarrollo grupal, familiar y personal de niños creemos que es una
estrategia literaria para fomentar la comprensión lectora y decodificar los
mensajes subliminales con profundo contenido social en los niños, que
hoy en día están muy vulneradas a causa del avance de la ciencia y la
tecnología, que hace que los hombres están perdiendo una comunicación
humana y remplazada por la máquina de la informática, telemática, el
Internet y medios de comunicación inerte y sin emoción social,
conduciendo a la enajenación, alineación y al consumismo mercantil del
sistema capitalista.
2.2.7. Teoría literaria de la fábula:
En el mundo antiguo en las fábulas Grecia encontró en los animales
37
un recurso de belleza y transformó la fabula en un género didáctico sin mas
valor que la belleza lingüística del pequeño poema. El amor por lo sencillo y
lo vulgar, elevado a la categoría de arte en virtud de un espíritu selecto y
mordaz tuvo su primer y principal exponente en Esopo (620) a. n. e. Con él
nace la verdadera, como narración corta en que de un hecho sucedido a unos
animales se saca una lección para la vida humana.
En España Félix de Samaniego. Rosseau. La crítica en el “Emilio”
hizo que comenzaran a aparecer naturalistas que de manera directa o a través
de narradores, ofrecía a los niños de animales menos humanizados, más
próximos a la radiad. Marco Gutiérrez. En la época neoclásica destacan los
fabulistas franceses la Fontanie y Fenelón y los españoles Samaniego Iriarte.
En la fabula hay ingenuidad, sencillez, amenidad y una sutil ironía de ella un
genero apropiado par los niños.
En América; recordamos a:
a) El guatemalteco Rafael García Goyena en el siglo XVIII presento
una originalidad regionalista.
b) El venezolano Andrés Bello en 1871 principal fabulista de
Sudamérica.
c) El argentino Gabriel A. Real de Azúa fue un apologador, fabulista
con contenido de estricta moralidad.
d) El uruguayo Constancio C. Vigil, cuya popularidad entre los niños
no se vio empañada por las características didácticas y moralizantes
propias del género, que supo combinar con una moderna estructura
narrativa.
38
En nuestro medio local encontramos fábulas de identidad cultural en
una combinación del quechua y el español en la literatura de Adolfo Vienrich.
En la actualidad las enseñanzas de las fabulas con el desarrollo de la
ciencia y la tecnología se convirtieron en grandes empresas audiovisuales que
se producen y propagan a través de los medios de comunicación como la
televisión y el Internet con imágenes de animación sonido y fondo alucinante
y subliminal para los niños.
Se caracteriza esencialmente por su forma literaria abstracto de un relato
ficticio, en prosa en verso, con intención didáctica frecuentemente
manifestada en una moraleja final que encierra un profundo contenido social
y filosófico, dentro de la figura literaria pueden intervenir personas, animales
y otros seres animados o inanimados.
“La fábula es un relato o cuento de la que se puede sacar una enseñanza o un consejo, al que se le llama moraleja. En las fabulas, los personajes son animales o cosas que hablan o actúan como personas”10
Indica que dentro de la actividad educativa los profesores del nivel
primario podemos aprovechar estratégicamente la utilización de este aporte
literario para efectivizar el aprendizaje en las diferentes áreas de formación e
invitar a la flexión si esta bien o esta mal nuestras actitudes de pesimismo o
optimismo a perseverante ante los proyectos sociales o personales. En esta
teoría literaria podemos distinguir las diferencias que existen en la fábula y el
cuento.
a) La fabula y el cuento:10 Flavio María Santana. Literatura infantil. Pág. 211
39
La fábula como el cuento a parte de su diferencia literaria en la expresión
del pensamiento, como recurso didáctico estamos convencidos que no
tienen diferencia alguna ya que cada estilo literario cuando se trata de
enseñanza, pueden ser bien aprovechado con fines educativos, pero si
desde el punto de vista de la literatura infantil se trata. Alfredo Valle e
Irene Uribe, sostienen que la fabula es:
“Narración breve escrita en prosa como forma literaria. Se remonta en Egipto (1400 a. n. e.). Los cuentos nos van a servir para que nos estimule la imaginación”11
Entre tanto el cuento es forma moderna de narración, actualmente con la
imprenta y con la comercialización e industrialización del libro hay
muchas más facilidades que en otras épocas para leer y para actualizarse
de todos los géneros literarios, lo que mas fortuna han tenido entre todo
los lectores de todo el mundo ha sido el cuento. El cuento crea un
microcosmos o mundo pequeño de personaje y acciones. Los cuentos nos
van a servir para que nos estimule la imaginación y así podemos ir
formando relaciones sociales y morales con el mundo. También podemos
decir que el cuento se propone dialogar con la mente del lector siempre en
cuando la narración sea breve y concisa. Es decir que vamos a construir
un suceso falso y de pura invención.
En resumidas cuentas podemos decir que el cuento es una expresión
literaria, belleza literaria, que permite desarrollar la imaginación en el
mundo infantil, importante para desarrollar capacidades creativas; entre
tanto la expresión literaria de la fabula tiene un sentimiento axiológico, de 11 Alfredo Valle Degregori y Otros, Lenguaje 3 Pág. 161.
40
contraste entre le fantasía y la realidad social, se preocupa por buscar el
sentido de los problemas sociales sobre todo referido en lo moral.
b) El mito y la leyenda:
Así como la fabula y el cuento se diferencia por su sentido
axiológico y literario de igual forma también el mito y la leyenda son
expresiones literarias, que se caracterizan como nos da a entender Alfredo
Valle e Irene Uribe.
“Mito: ficción alegórico especialmente en materia religiosa, suele explicarse como la idealización de una personaje o de un hecho histórico de modo que impresiona a la gente.Leyenda: composición poética de alguna extensión en que se narra una relación de sucesos que tiene más de maravilloso que de verdaderos”12
No existe una diferencia tajante entre leyendas y mitos. La
palabra mito a derivado del griego (o muthos = cuento, narración,
tradición), mientras que la palabra leyenda ha derivado del latín (legenda
= las cosas que debe ser leídas). Cuando se trata de narraciones antiguas y
fantásticas de los pueblos usamos indistintamente las palabras mito y
leyenda. Sin embargo, la aceptación o significado que los hablantes y
escribientes han dado y dan ahora a ambos términos nos permite creer la
palabra mito esta vinculado con creencias fundamentales a la existencia y
la valoración que los pueblos otorgan a sí mismos, mientras que la
leyenda resulta ser un término más general usado para designar toda clase
de narraciones fantástica de los antiguos. 12 Alfrdo valle Degregori y Otros. Ob. Cit. Pág . 161.
41
Finalmente tanto la fábula, el cuento, el mito y la leyenda, son propias de
la creación artística y expresión de la belleza literaria, es su objeto de
estudio, sin embargo para nosotros profesores de educación primaria son
estrategias metodológicas alegóricas importantes que nos permiten mediar
dentro del proceso enseñanza aprendizaje amenamente, dependiendo de la
concepción que se tenga de la educación, la ciencia y la cultura. Entonces
a nuestro entender la fábula esta centrado en la expresión literaria de
carácter axiológica, el cuento expresión literaria del mensaje literario, el
mito expresa el mensaje literario de la belleza filosófica de la verdad y la
leyenda es la expresión literaria de los acontecimientos históricos y
relacionado al desarrollo histórico de la sociedad. Estamos convencidos
entonces cada una de estas expresiones literarias deben ser aprovechadas
como estrategias metodológicas según las áreas de enseñanza aprendizaje.
Por ejemplo en el área axiológico las fábulas, en la literatura el cuento, en
la filosófica los mitos y en la historia las leyendas.
c) La moraleja y la perseverancia:
Dentro de las propuestas de las fábulas audiovisuales “YO PUEDO”
en el incentivo del valor de la perseverancia distinguimos dos lecciones
importantes el mensaje de la moraleja y la lección del optimismo y la
perseverancia.
“la moraleja viene de la moral como una forma de la conciencia social, en que se reflejan y fijan las cualidades éticas de la realidad social (bien, bondad, justicia, etc.). La moral constituye un conjunto de reglas, de normas de convivencia y de conducta humana que determina las
42
obligaciones de los hombres, sus relaciones entre sí y con la sociedad” 13
Dentro de la psicología evolutiva de los niños la enseñanza de la
moral consideramos pertinente porque nos permite por intermedio de este
acto hacer un contraste o una comparación de los hechos morales y
axiológicos que suceden en el entorno social del desarrollo infantil en
relación a los hechos literarios que acontecen en la lectura de las fabulas.
La moraleja no es otra cosa que una enseñaza basados en la moralidad
para realizar un análisis moral de la vida en familia, sociedad y nuestra
forma de pensar. En una sociedad como el nuestro en donde reina todas
las crisis económico, político, social y cultural, es necesario hacer que los
niños toman conciencia sobre lo que es bueno o malo de las acciones del
gobierno, los congresistas, los sindicatos, nuestras autoridades religiosas,
municipales, las escuelas, universidades y medios de comunicación
social. En la figura literaria de las fábulas precisamente se utilizan como
una ventana por el cual se cuestionan y enseñan que cuanto han sacado
provecho las mentiras, los engaños, la demagogia, la injusticia, la maldad,
el egoísmo, el racismo, las guerras, la depredación de nuestros recursos
naturales, la democracia, la paz, la responsabilidad, etc., los profesores en
el nivel primario debemos optar por desarrollar un sentimiento social y
humanitario en nuestros niños combinando entre lo fantasioso y
encontrando su patrón en la realidad social.
Cuando el aprendizaje de la fábula se toma en cuenta sin sentido social,
13 P. Rossental Iudin. Diccionario Filosófico. Ediciones Universo. P. 325
43
critico, analítico y filosófico, entonces estamos convencidos que no
tendría sentido y significado en su enseñanza, ni como medio y menos
como estrategia, además cuando no se les enseña a ordenar el horizonte
de sus vidas de los niños mediante el contenido moral que encierra las
fabulas simplemente el futuro de ellos seguirá en la incertidumbre, en la
mera ilusión y un sueño de pura fantasía, que no significaría ningún
progreso para sí, para su entorno familiar, la sociedad.
Entre tanto la perseverancia Tansley y Guilford (1960) sostiene:
“Como la continuación automática y a menudo involuntaria de un comportamiento, y se observa casi en cualquier conducta expresiva (motora) como el habla, la escritura, la lectura, el dibujo”14
Cuando se trata de comprensión y reflexión hacia la perseverancia la
moraleja ayuda a los niños a continuar observando mas fábulas
audiovisuales para ir pesando en las lecciones que le puedan servir en su
actividad diaria, así como también enseñar a proyectarse hacia el futuro, a
fijar metas, y trazarse objetivos a largo plazo y mediante la ayuda y guía
de un profesor o especialista en la materia.
2.2.8. Bases legales de los medios audiovisuales:
La construcción y diseño de las fabulas audiovisuales “YO PUEDO”
en el incentivo del valor de la perseverancia Es un recurso didáctico muy
interesante que aprovechando sus características literarias que despierta la
imaginación y fantasía que viven los niños, los textos narrativos de la fábula,
da oportunidad a los maestros para estimular el espíritu reflexivo y
14 Tansley y Guilford. Medios en el lenguaje infantil. P. 14
44
perseverante en los niños. La fabula nos muestra como un relato mágico que
subyuga a quien le escucha.
El ministerio de Educación en el Perú es una institución que
precisamente avala el empleo de medios educativos para consolidar un
aprendizaje significativo entre sus conocimientos previos y nuevos, cuando
señala:
“El Ministerio de Educación proporcionará progresivamente a los Centros Educativos de la gestión estatal, el material necesario para Educación Inicial y primaria con preferencia en las zonas rurales y de fronteras” 15
Se refiere que proporcionará textos: cuentos y fábulas audiovisuales,
láminas, cuadernos de práctica, módulos educativos en fin de utilizar como
medio educativo y creemos que lo importante de este recuso es que los
profesores pueden llegar a sensibilizar a los niños en la toma de conciencia de
la vida cotidiana, de los problemas sociales que vive su país, el caos social
que conducen a la delincuencia, así como a formar virtudes axiológicas de la
persistencia y talentos, no solamente es puramente abstracto y ficticio sino
que tiene su contraste práctico en las vivencias sociales en el
comportamiento social.
Estimula la imaginación y la perseverancia de los niños poniéndolos a
pensar sobre que atribuciones tendrán los animales perseverantes en el futuro.
Los materiales educativos es un medio e importante en la elaboración de
nuestro programa las fábulas audiovisuales “YO PUEDO” en el incentivo del
15 Legislación de la Ley General de Educación. y sus reglamentos. M. Berrio R. Distribuidora. Lima 1983.
45
valor de la perseverancia según Saco Cueto Rosa y Ruiz Duran en su
contenido importancia del material educativo, señala:
“El material educativo es un medio que sirve para estimular y orientar el proceso educativo, permitiendo al alumno adquirir informaciones, experiencias, desarrollar actitudes y adoptar normas de conductas, de acuerdo a los objetivos que se quieren lograr”.16
Los referidos autores afirman que el material educativo es muy
importante en el proceso de aprendizaje, porque incluye la participación del
alumno y hace que esta sea bastante significativa y dinámica;
Los profesores en el nivel primario tenemos la suficiente
capacidad de elegir libremente que métodos apropiados usar para la
enseñanza en el valor de la perseverancia en los niños, también podemos
seleccionar materiales educativos apropiados para este fin y por lo tanto
diseñamos instrumentos de evaluación apropiados que nos permita tener una
idea clara sobre la actitud filosofante de nuestros niños y cuando trabajamos
con las fábulas audiovisuales sobre todo lo importante es de que manera
observamos la actitud perseverante que muy bien podría estar en el diálogo y
en una ficha de observación.
Al respecto Marco Gutiérrez nos dice:
“La fábula es un breve relato en prosa o en verso cuyo propósito es darnos una enseñanza moral. Los protagonistas son seres humanos, animales y a veces, seres inanimados”.17
Nuestro propósito es una enseñanza moral, entender y realizar
comparaciones con los actos optimistas de las personas de nuestra
16 Mavilo Calero. Importancia del Material Educativo- Lima P.19 17 Marco Gutiérrez y Otros. Teoría y practica de la lingüística y la literatura, Pág. 137.
46
comunidad, o juzgar las actitudes pesimistas de los mismos, las actitudes
perseverantes rescatables y no rescatables, el egoísmo, el personalismo, el
individualismo, el racismo, la discriminación, la codicia, la ambición y la
avaricia que lo único que cusan es indiferencia y apatía.
2.2.9. Evaluación de los medios audiovisuales:
Hoy en día existe una dura critica del proceso enseñanza aprendizaje
moderna frente a lo tradicional. La crítica es que la vieja forma de enseñanza
sin el empleo de medios, materiales, estrategias, métodos apropiados que
confluyan entre el avance de la ciencia y la tecnología y su aplicabilidad
dentro del proceso enseñanza aprendizaje. El mundo moderno contemporáneo
en cambio apertura y proporciona un sinnúmero de medios, técnicas, métodos
y estrategias apropiadas que permite agilizar, viabilizar, agenciar y hacer mas
sencilla la comprensión del desarrollo del conocimiento humano. Sin
embargo existe una idea un poco mecánico cuando se emplean los recursos
pedagógicos, en cuanto se refiere a su aplicación y esto va con muchos
profesores que no se actualizan y adaptan al proceso enseñanza aprendizaje
sin someterlo a una evaluación de su eficacia y validez del medio y no tienen
datos y menos pruebas de seguimiento de su significado. Al respecto Jorge
Cangahuala dice:
“La evaluación de estas técnicas deberá progresar desde situaciones en los cuales al alumno no se de a conocer el control, en los primeros niveles de la enseñanza, se evalúa mientras realiza las actividades de aprendizaje y, ocasionalmente algunos de las actividades hasta la situación más prototípica del examen en que el alumno tiene que aprender a solucionar una actividad que básicamente es de control de aprendizaje”.18
18 CANGAHUALA, Jorge Ob. Cit. Pág. 174
47
Nos refiere que la evaluación a los alumnos es constante y
relativa, dado que durante la ejecución del proceso enseñanza aprendizaje la
evaluación es en todo momento, también es necesario evaluar a la
metodológica empleada, al material audiovisual y a la mismo instrumento de
evaluación mediante un aprueba piloto para saber exactamente los intereses y
puntos de vista de los niños.
La evaluación es un mecanismo de control para averiguar precisamente
cuanto estamos logrando los objetivos y las metas que nos hemos propuesto
durante la planificación, es un indicador importante que nos permite
continuar con nuestra labor o por el contrario rediseñar otras propuestas en
caso de que no este funcionando nuestra diversificación curricular de las
fabulas audiovisuales “YO PUEDO” en el incentivo del valor de la
perseverancia como estrategia metodológica, los métodos, las técnicas, los
materiales educativos o los instrumentos de evaluación. Asimismo también
debemos tener en cuenta que dentro de la actividad educativa, la prueba
escrita no es indicador suficiente para tener una idea de personalidad integral
en los niños, es importante considerar diversidades de mecanismos de
evaluación, así como también la evaluación de progreso, de logro y de inicio.
“El desarrollo profesional del maestro depende de la habilidad para garantizar evidencias de evaluación, información y materiales, a fin de mejorar constantemente la enseñanza, aprendizaje del alumno”19
19 Flavio María Santiana. Pág. 214.
48
Cuando se refiere de garantizar evidencias de evaluación significa que el
profesor en el nivel primario, en el caso de la propuesta validez del programa
experimental las fábulas audiovisuales “YO PUEDO” en el incentivo del
valor de la perseverancia como estrategia metodológica para el desarrollo de
actitudes de optimismo y perseverancia, consiste en sacar lecciones vividas
de lo leído y lo que acontece en nuestra realidad social. Generalmente las
preguntas son abiertas para que los niños puedan expresar y comparar con las
actitudes de su perfil de personalidad, incluso pueden ser icónicas.
2.2.10. Propuesta educativa fábulas audiovisuales:
La utilización de los materiales educativos como las fábulas
audiovisuales son muy importantes dentro del proceso enseñanza aprendizaje
porque permite viabilizar a través de ella un conjunto de mensajes, comunica
de manera didáctica, icónica, simbólica y alegórica y afianza las capacidades
y competencias que se pretende lograr.
El docente es totalmente autónomo en la libre elección estratégica de un
conjunto de medios y materiales educativos para que pueda concretar de la
mejor forma el logro de capacidades y competencias en el área personal
social y este libre albedrío los toma durante la planificación y diversificación
curricular teniendo en cuenta, de acuerdo a su naturaleza e importancia de los
medios y materiales:
Dinamiza: El proceso de aprendizaje, haciendo que los sujetos de la
educación participen activamente. Según, los autores afirman que el
material es muy importante en el proceso enseñanza aprendizaje porque
49
los alumnos participan con dinamismo y en forma lúdica, ello permite a
verificar el logro de objetivos y competencias.
Garantiza el proceso educativo logrando un aprendizaje significativo.
Colabora con la afirmación integral de los educandos.
Refuerza y aclara el marco teórico.
Apoya el uso de los sentido lo cual fijará lo experimentado, lo aprendido.
Permite el dominio del tema a tratar entre otros.
Ayuda a lograr aprendizajes en menor tiempo y con menor esfuerzo.
Ayuda a verificar objetivos y competencias.
La manera de seleccionar los medíos educativos ayudará a encontrar
eficacia en su elaboración atendiendo las necesidades reales de la población
escolar y las características socio- geográficas de la región y a los insumos
propios de la comunidad.
Al respecto Jorge Cangahula nos dice:
“Los materiales educativos que se utilizan en el aula por el profesor deben ir seleccionados de los existentes en la comunidad, básicamente, la comunidad es el artesanal del material educativo”.20
Según este autor afirma que las estrategias educativas que se
utilizan en el aula con el docente, debe ser diversificado de acuerdo a la
unidad de aprendizaje según van realizando las clases y los acontecimientos a
celebrar en la comunidad.
Durante la libre elección de los medios y materiales
educativos es importante tener en cuenta, mediante un diagnostico previo de
la situación de la comunidad para priorizar y proceder a su elección. Al 20 CANGAHUALA, Jorge. Introducción a una tecnología educativa para el docente. Pág. 9
50
respecto Cangahuala. Refiere:
“Necesita pues, la confrontación en la práctica para poder responder a la interrogante: ¿Cual es el procedimiento más eficaz para seleccionar instrumentos auxiliares?21
La propuesta, “fabulas audiovisuales “YO PUEDO” para
incentivar el valor de la perseverancia en los niño del segundo grado “D” de
la institución educativa Nº 30933 “Adolfo Vienrich” de Acobamba –Tarma
2007” es un programa que se desarrolló por un espacio de tres meses durante
la practica profesional y el desarrollo del área de investigación educativa. Se
diseñó con la finalidad de desarrollara habilidades, desarrollar capacidades de
optimismo y perseverancia manejo de teorías de valor utilizado como
material o medio educativo las fábulas audiovisuales ya existentes para sacar
lecciones de optimismo y perseverancia dentro de los objetivos trazados por
parte de de los niños, la escuela, la familia y el entorno social.
El objetivo principal es validar la eficacia de las fábulas para lograr
capacidades y competencias en el área: personal social para incentivar el
valor de la perseverancia.
Hemos seleccionado hasta cinco actividades de fabulas audiovisuales “yo
puedo” y cinco sesiones de aprendizaje para incentivar el valor de la
perseverancia:
1. ACTIVIDAD: X1 La cultura Chavín
CAPACIDAD: Interpreta y acomoda el origen de la cultura Chavín con
una fábula audiovisual en el aula.
3. ACTIVIDAD: X2 La solicitud 21 CANGAHUALA, Jorge Ob. Cit. Pág. 53
51
CAPACIDAD: Reconoce el sonido de la acentuación con una fábula
audiovisual en el aula.
3. ACTIVIDAD: X3 La palabra acentuada
CAPACIDAD: Persiste solicitando material educativo motivado con una
fábula audiovisual.
4. ACTIVIDAD: X4 Límites de mi país
CAPACIDAD: Conoce a sus vecinos internacionales y persevera una
buna amistad ayudados pro la fábula audiovisual.
5. ACTIVIDAD: X5 Comprensión lectora
CAPACIDAD: comprende que la perseverancia es un valor para llegar al
triunfo pro medio de las fábulas audiovisuales.
2.3. RED CONCEPTUAL:
2.3.1. AUDIOVISUAL: El término audiovisual significa la integración e
interrelación plena entre lo auditivo y lo visual para producir una nueva
realidad o lenguaje. La percepción es simultánea. Se crean así nuevas
realidades sensoriales mediante mecanismos como la armonía (a cada sonido
le corresponde una imagen), complementariedad (lo que no aporta uno lo
aporta el otro), refuerzo (se refuerzan los significados entre sí) y contraste (el
significado nace del contraste entre ambos). Lo audiovisual puede existir de
tres maneras diferentes, audiovisual natural, audiovisual parcialmente
tecnificado y audiovisual artificial. En un audiovisual se percibe la realidad
con los cinco sentidos acotando la vista y el oído por ser los protagonistas en
52
la comunicación e interpretación de la realidad. Tanto la vista como el oído
perciben en un tiempo y un espacio.
3.3.2. AXIOLOGIA: Teoría de los valores ético y estético. Este término
solamente se aplica para los valores de orden inmaterial y sobre todo moral.
En pedagogía se suele emplear para destinar los principios generales que
califican de los fines esenciales de un sistema de educación.
2.3.3. FÁBULA: Relato generalmente en verso, que oculta una enseñanza
moral bajo el velo de una ficción. Por ejemplo Fábulas de Esopo, la de
Fontaine.
2.3.4. PEDAGOGIA: Conocimiento destinado a instruir los modos de acción
que constituyen un sistema de educación, es un conocimiento
interdisciplinario que se aplica en el ser humano fundamentalmente sobre
todo biológico, sociológico y psicológico.
2.3.5. PERCEPCIÓN VISUAL: Lo que percibimos es la luz. Vemos a
través del ojo, que sólo distingue una parte del espectro electromagnético. La
luz llega hasta la retina, que da una imagen invertida. Esta imagen se
transmite al cerebro donde se guarda. Este proceso es instantáneo. En la retina
se da un fenómeno conocido como persistencia retiniana, que permite crear la
sensación de movimiento aunque realmente lo percibido son una sucesión de
imágenes fijas a una determinada velocidad.
2.3.6. PERCEPCIÓN AUDITIVA: El sonido es una vibración que se
transmite por un medio. Estas vibraciones llegan al oído a través de sus
53
huesecillos y después se transmite al cerebro. También hay un espectro
auditivo. La mayor o menor frecuencia de las vibraciones produce los
diferentes tonos. La vista es más espacial que el oído. El sonido define los
objetos en el espacio de una forma muy relativa ya que el volumen del sonido
condiciona nuestra percepción. Ambos sentidos se complementan en la
percepción espacial de la realidad. Además el término audiovisuales se
relaciona con las empresas que se dedican a explotar este campo, para
eventos como inauguraciones, concursos etcétera.
2.3.7. ACTITUD: En lo físico modo de comprometerse físicamente, actitud
natural o afectad o indolente o energética. En lo moral: dispersión interior que
se manifiesta en el comportamiento con respecto a la persona, los
acontecimientos, las personas las teorías. La actitud es una disposición
manifiesta para actuar de una cierta manera. Las actitudes desprenden de
factores constitucionales, educativos, socioculturales, personales que se unen
los unos a los otros y que repercute sobre la misma postura del cuerpo.
2.3.8. APTITUD: Es la capacidad para llevar a cabo con eficacia y eficiencia
cierto tipo de actividades o conductas. En especie de recurso adquirido y
puesto en acción por resolver problemas o desarrollar comportamientos
pertinentes y ajustados a la situación exigida. Disposición natural para algo,
las aptitudes son disposiciones para efectuar particulares con mas o menos
eficacia, la aptitud es la condición congénita de determinadas modalidades
eficiencia.
2.3.9. EDUCACION: Toma acepciones muy diversas en particular después
54
de que se habla de educación permanente. Por otra parte no es suficiente con
hacer de la palabra de un complemento de ciencia era que la disciplina así
denominado se eleva al nivel científico.
2.3.10. MORALEJA: Lección moral que sugiere determinados
acontecimientos a que el fabulista formula como conclusión de su relato.
2.3.11. CONDUCTA: Es la manera de conducirse en bien o mal en este
sentido, la conducta es esencialmente buena o mala, conjunto de acciones y
reacciones de un individuo con respecto a los estímulos de su medio.
2.3.12. METODO: Conjunto de medios puesto en la practica racionalmente
para la obtención de un resultado determinado. Método de trabajo, método de
lectura, método de explicación literaria.
2.3.13. ENSEÑANZA: Acción de enseñar los organismos que desempeñan
esta acción entre enseñanza pública, enseñanza privada. Sus diversos grados:
primaria, secundaria, etc.
2.3.14. ETICA: Parte de la fisiología que trata de problemas fundamentales
de la moral. (Finalidad de la vida, fundamento de la obligación, naturaleza del
bien, etc.).Corresponde a lo que se llama “moral” teórica (opuesto a la moral
práctico de las clases de moral), moral fundamental.
2.3.15. MORAL: Opuesto a lo físico. Conjunto de los disposiciones
psíquico, principalmente desde el punto de vista. El sentimiento que se tiene
el sujeto de su estado presente y de sus perspectivas de futuro. Una buena
moral se compone de confianza y de dinamismo. Una moral mala de
aprehensión y de pasividad. Elevar la moral consiste en inspirar confianza y
esperanza.
55
2.4. CONCEPCIÓN PEDAGÓGICA:
Las teorías constructivistas del aprendizaje y la enseñanza en cuanto se
refiere a las fábulas audiovisuales “YO PUEDO” en el incentivo del valor de la
perseverancia han ejercido una influencia considerable en la formación de
actitudes en los niños. Las voces a favor del método constructivista no sólo
provienen del campo de la psicología, sino también de la filosofía, la
antropología la enseñanza de las ciencias y las matemáticas y la tecnología
educativa. Las posturas constructivistas del aprendizaje tienen implicaciones
decisivas para la enseñanza. Aunque hay varias interpretaciones de lo que
significa la teoría (constructivista), casi todas coinciden en que supone un cambio
notable en el interés de la enseñanza al colocar en el centro de la empresa
educativa los esfuerzos del estudiante por entender. El planteamiento
constructivista recomienda:
Entornos complejos que impliquen un desafío para el aprendizaje y tareas
auténticas;
Negociación social y responsabilidad compartida como parte del
aprendizaje.
Representación múltiples del contenido;
Comprensión de que el conocimiento se elabora;
Instrucción centrada en el estudiante.
Y en ese marco, el maestro debiera presentar una situación del mensaje o
pregunta desconcertante a los alumnos para que aquellos:
Formulen hipótesis buscando explicar la situación o reflexionar sobre el
problema de la perseverancia.
56
Reúnan datos para fundamentar la situación ,
Extraigan conclusiones, y
Reflexionen sobre el problema original y los procesos de pensamiento
requeridos para explicarlo.
La enseñanza por lecciones y ejemplos de valor de la perseverancia
permite que los estudiantes aprendan al mismo tiempo sobre el contenido y el
proceso que han llevado a cabo para explicar los problemas planteados en los
actores de la fábula audiovisual.
Para llevar a cabo este tipo de trabajo en el aula, es deseable promover el
aprendizaje cooperativo, es decir, pasar del trabajo individual a trabajos en
grupos y a la cooperación.
57
CAPÍTULO 3
METODOLOGÍA DE ESTUDIO
3.1. TIPO Y NIVEL DE INVESTIGACIÓN:
3.1.1. TIPO:
Se caracteriza por ser una investigación del tipo tecnológico, porque las
fábulas audiovisuales “yo puedo” es un medio didáctico que sirve para
incentivar el valor de la perseverancia dentro del proceso enseñanza
aprendizaje que se contempla dentro de la tecnología de los medios y
estrategias de enseñanza.
3.1.2. NIVEL:
Se localiza dentro del nivel del conocimiento científico por ser
planificado, organizado y sistemático frente al conocimiento empírico que es
el primer nivel de conocimiento humano dentro de la investigación.
3.2. DISEÑO DE INVESTIGACIÓN:
Se emplea el diseño denominado pre- test. post test con un solo grupo que se
encuentran dentro de los diseños experimentales cuyo diseño podemos
diagramarlo de la siguiente manera:
58
O1 X O2
3.3. MÉTODO ESPECÍFICO:
Utiliza el procedimiento experimental que consisten en la intromisión
deliberada da de la variable independiente: fábulas audiovisuales “yo puedo” para
generar resultados significativos en el valor de la perseverancia.
3.4. POBLACIÓN Y MUESTRA:
3.4.1. POBLACIÓN:
La población que se consideró son todos los niños del segundo grado
de Educación Primaria del I. E. Nº 30933 “Adolfo Vienrich” de Acobamba-
Tarma, contando con un total de 144 niños.
3.4.2. MUESTRA:
La muestra esta conformado por un total de 37 niños y niñas del
segundo grado “D”; la cual fue obtenida mediante la técnica aleatoria
intencional (fue la Dirección de la Institución Educativa que designó el grado
para la aplicación del estudio).
3.5. VARIABLES:
3.5.1. VARIABLE INDEPENDIENTE:
Aplicación del programa experimental fábulas audiovisuales “yo
puedo”
3.5.2. VARIABLE DEPENDIENTE:
El desarrollo de capacidades del valor de la perseverancia.
3.5.3. VARIABLE INTERVINIENTE:
Historia, madurez, edad, sexo.
3.6. TÉCNICAS DE ACOPIO DE DATOS:
59
3.6.1. TEÓRICO: Fichas textuales, comentarios, hemerográficas,
bibliográficas.
6.2. PRÁCTICO: Lista de cotejo, pruebas y actividades de proceso, fichas
de observación actitudinal y procedimental.
3.7. TÉCNICAS DE PROCESAMIENTO DE DATOS:
Se emplearan los mecanismos:
Tabulación estadística.
Presentación de cuadros estadísticos
Representación estadística
Interpretación estadística.
60
CAPÍTULO 4
ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN DE RESULTADOS
4.1. PRESETACIÓN DE RESULTADOS:
Finalmente presentamos los resultados obtenidos de la aplicación del
programa experimental fábulas audiovisuales “yo puedo” como estrategia
metodológica para incentivar el valor de la perseverancia en los niño del segundo
grado “D” de la institución educativa Nº 30933 “Adolfo Vienrich” de Acobamba
–Tarma 2007 con el seguimiento de cinco pruebas de proceso y concluir con el
cuadro comparativo de contraste de hipótesis entre el pre-test y post –test que
nos proporciona información sobre la eficacia o ineficacia del programa
experimental de manera significativa en el desarrollo de capacidades de la
perseverancia en los referidos niños.
CUADRO Nº 01
FABULAS AUDIOVISUALES “YO PUEDO” PARA INCENTIVAR EL VALOR DE LA PERSEVERANCIA
ACTIVIDAD 1: LA CULTURA CHAVIN
CAPACIDAD: Interpreta y acomoda el origen de la cultura Chavín con una
61
fábula audiovisual en el aula.
LA CULTURA CHAVIN OBSERVACIÓN 1 F %
AD = 17- 20A = 14 -16B = 11 -13C = 00 -10
04080915
11222542
TOTAL 36 100
OBSERVACIÓN 1
AD = 17- 20
A = 14 -16
B = 11 -13
C = 00 -10
4
8
9
15
INTERPRETACIÓN: Notamos que el 42% y secundado por el 25% de los
niños se muestran en inicio y en proceso su actitud perseverante para entender y
acomodar el origen de la cultura Chavín y asumir la enseñanza perseverante del
desarrollo cultural como símbolo de nuestra cultura andina.
CUADRO Nº 02
FABULAS AUDIOVISUALES “YO PUEDO” PARA INCENTIVAR EL VALOR DE LA PERSEVERANCIA
ACTIVIDAD 1: LA SOLICITUD
CAPACIDAD: Reconoce el sonido de la acentuación con una fábula audiovisual
62
en el aula.
LA SOLICITUD OBSERVACIÓN 2 F %
AD = 17- 20A = 14 -16B = 11 -13C = 00 -10
17110206
47300617
TOTAL 36 100
OBSERVACIÓN 2
AD = 17- 20
A = 14 -16
B = 11 -13
C = 00 -10
47
30
6
17
INTERPRETACIÓN: Observamos que entre el 47% y el 30% muestran logros
destacados y logros de perseverancia en el reconocimiento del sonido de la
acentuación utilizando como medio una fábula audiovisual en el aula.
CUADRO Nº 03
FABULAS AUDIOVISUALES “YO PUEDO” PARA INCENTIVAR EL VALOR DE LA PERSEVERANCIA
ACTIVIDAD 1: LA PALABRAS ACENTUADAS
CAPACIDAD: Persiste solicitando material educativo motivado con una fábula
63
audiovisual
LA PALABRA ACENTUADA OBSERVACIÓN 3
F %
AD = 17- 20A = 14 -16B = 11 -13C = 00 -10
101808--
285022--
TOTAL 36 100
OBSERVACIÓN 3
AD = 17- 20
A = 14 -16
B = 11 -13
C = 00 -10
28
50
22
INTERPRETACIÓN: Se observa que entre el 28 y 50% muestran una actitud
de persisten solicitando material educativo que tenga un carácter motivador
mediante el uso de técnicas audiovisuales.
CUADRO Nº 04
FABULAS AUDIOVISUALES “YO PUEDO” PARA INCENTIVAR EL VALOR DE LA PERSEVERANCIA
ACTIVIDAD 1: LIMITES DE MI PAÍS
CAPACIDAD: Conoce a sus vecinos internacionales y persevera una buna
64
amistad ayudados por la fábula audiovisual.
LIMITES DE MI PAÍS OBSERVACIÓN 4 F %
AD = 17- 20A = 14 -16B = 11 -13C = 00 -10
05060223
14170564
TOTAL 36 100
OBSERVACIÓN 4
AD = 17- 20
A = 14 -16
B = 11 -13
C = 00 -10
14
17
5
64
INTERPRETACIÓN: En este caso denotamos que el 64% de los niños
muestran una actitud nada perseverante por conocer a sus vecinos internacionales
y practicar una buna amistad.
CUADRO Nº 05
FABULAS AUDIOVISUALES “YO PUEDO” PARA INCENTIVAR EL VALOR DE LA PERSEVERANCIA
ACTIVIDAD 1: COMPRENSIÓN LECTORA
CAPACIDAD: Comprende que la perseverancia es un valor para llegar al
65
triunfo por medio de las fábulas audiovisuales
COMPRENSIÓN LECTORA
OBSERVACIÓN 5 F %
AD = 17- 20A = 14 -16B = 11 -13C = 00 -10
16060113
44170336
TOTAL 36 100
OBSERVACIÓN 5
AD = 17- 20
A = 14 -16
B = 11 -13
C = 00 -10
44
17
3
36
INTERPRETACIÓN: En la capacidad, ccomprende que la perseverancia es un
valor para llegar al triunfo por medio de F. A. denota que el 44 y 17% de los
niños puntúa que existen más logros destacados que logros en esta actitud de ser
perseverante.
CUADRO Nº 06
FABULAS AUDIOVISUALES “YO PUEDO” PARA INCENTIVAR EL VALOR DE LA PERSEVERANCIA
CUADRO DE CONTRASTE PRE TEST –POS TEST
66
CALIFICATIVO PRE-TEST POST –TEST F % F %
AD = 17- 20A = 14 -16B = 11 -13 C = 00 -10
03101112
08283133
06090516
17251444
TOTAL 36 100 36 100
AD = 17-20
A =14 -16
B =11 -13
C = 00-10
PRE-TEST
POST –TEST02468
10
1214
16
PRE-TEST
POST –TEST8
28 3133
17
25
14
44
INTERPRETACIÓN: En el cuadro podemos comparar que la actitud
perseverante se concentra un 33 y 31% entre el inicio y en proceso; entretanto en
el post test observamos un pequeño incremento de un 17 y 25% hacia logro y
logro destacado, lo que significa que las fábulas audiovisuales influyen
ligeramente en un 56% en el valor de la perseverancia de los niños.
4.2. CONTRASTE DE HIPÓTESIS:
4.2.1. HIPOTESIS ALTERNA:
Si los niño del segundo grado “D” de la Institución Educativa Menores
Nº 30933 “Adolfo Vienrich” de Acobamba –Tarma, son sometidos al
67
programa experimental las fábulas audiovisuales “YO PUEDO” como
estrategia metodológica, entonces; lograremos incentivar el valor de la
perseverancia de manera significativa.
4.2.2. HIPOTESIS NULA:
Si los niño del segundo grado “D” de la Institución Educativa Menores Nº
30933 “Adolfo Vienrich” de Acobamba –Tarma, no son sometidos al
programa experimental las fabulas audiovisuales “YO PUEDO” como
estrategia metodológica, entonces; no lograremos incentivar el valor de la
perseverancia de manera significativa.
4.2.3. TOMA DE DECISIONES:
Habiendo realizado el cuadro comparativo de contraste de
observación según el diseño: pretest postest podemos tomar las siguientes
decisiones:
PRIMERO: Al iniciar la aplicación del programa experimental fábulas
audiovisuales “YO PUEDO”, observamos que 33% de los niños en la prueba
de entrada se encuentran en inicio, secundado por el 31% de los niños se
encuentran en proceso mientras que el 28 % presentan logros y un mínimo
porcentaje del 8% logro destacado, lo que significa que un 61% de los niños
no muestran actitudes de perseverancia.
SEGUNDO: Después de la aplicación de 5 actividades concretas mediante
sesiones de aprendizaje podemos notar que un 44% están en inicio secundado
por un 14% que se encuentran en proceso, entre tanto un 25% presentan
logros y un 17% logro destacado, lo que significa que existe un ligero
incremento de 36% al 42% de logro y logro destacado en actitudes de
68
perseverancia.
TERCERO: En conclusión podemos tomar la decisión de aceptar que según
el diseño denominado pre- test. post test con un solo grupo, que la aplicación
de las fábulas audiovisuales “yo puedo” para incentivar el valor de la
perseverancia en los niño del segundo grado “D” de la Institución Educativa
Nº 30933 “Adolfo Vienrich” de Acobamba –Tarma 2007, se nota un ligero
incremento en un 6% de logro y logro destacado en la actitud de la
perseverancia en los niños en el postest, mientras que un 3% descendió a la
actitud de inicio en comparación al prestes lo que indica que indica que el
programa fábulas audiovisuales “yo puedo” muestra una ligera eficacia en un
3% para incentivar el valor de la perseverancia.
CONCLUSIONES
1. Las fábulas audiovisuales “yo puedo” es un programa experimental que
encierra un conjunto de actividades de fabulas seleccionadas que se caracteriza
esencialmente por su forma literaria abstracto de un relato ficticio, en prosa en
verso, con intención didáctica frecuentemente manifestada en una moraleja
69
final que encierra un profundo contenido social y filosófico, dentro de la figura
literaria para incentivar el valor de la constancia y la perseverancia en los niños.
2. Las fábulas audiovisuales “yo puedo” es un programa experimental que
desarrolla capacidades de reflexión y practica del valor de la perseverancia
dentro del proceso enseñanza aprendizaje, es un medio eficaz y apropiado para
trabajar con niños que inician una actitud de valor del optimismo en el quehacer
diaria de en la escuela es una estrategia metodológica que permite trazar
ordenar el horizonte de sus vidas de los niños mediante el contenido fantástico
y valorativo que encierra las fabulas que es característica de todo niño.
3. Las fábulas audiovisuales “yo puedo” es un programa experimental que
desarrolla capacidades del valor de la perseverancia en un 56% de manera
ligera después de haber realizado la observación del post- test mientras que los
resultados del pre- test un 61% se mantienen en inicio y logro en la actitud de
la perseverancia, lo que nos indica que el programa a influido ligeramente en el
valor de la perseverancia.
SUGERENCIAS
1. El programa fábulas audiovisuales “yo puedo” encierra un conjunto de
actividades de fabulas seleccionadas como estrategia metodológico deben ser
aprovechados por los profesores del nivel primario como medio didáctico para
la iniciación en la formación de un profundo contenido social sobre el valor de
70
la perseverancia, aprovechando la belleza de su figura literaria y dar sentido
objetivo real al mundo imaginario y fantástico que a todo niños los caracteriza.
2. El programa experimental fábulas audiovisuales “yo puedo” desarrolla
capacidades para incentivar el valor de la perseverancia, dentro del proceso
enseñanza aprendizaje, por lo tanto nos enseña transformar o mejorar la
conciencia social de los niños, la familia y la sociedad para ayudar a
desarrollarlos en su propio bienestar, familiar, y social deben ser bien tomadas
en cuenta este medio en el área personal social.
3. El programa experimental fábulas audiovisuales “yo puedo” es una estrategia
metodológica validad e importante que deben ser estudiadas y profundizadas
por estudiantes del nivel superior universitario y no universitario con la
finalidad de encontrar explicaciones en el entendimiento, en la compresión y
análisis de las lecturas y enseñarlos a con los hechos sociales y mundiales a
manera de reflexión.
BIBLIOGRAFÍA
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punto de vista cognoscitivo. México: Trillas 2ª ED. 1986.Casa editorial “El
comercio” Teorías del Valor 2004
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La Pléyade.
III. REFERENCIAS VIRTUALES.
www.tarea-ya.com . Las fábulas en la educación.
www.Monografias.com.
73
CONSTANCIA
LA PROFESORA RESPONSABLE DEL TALLER DE PRODUCCIÓN Y DESARROLLO DEL CUY
74
HACE CONSTAR:
Que la señorita;
Milagros GALARZA NATEROS
Estudiante del VIII ciclo, de la especialidad de Educación Inicial del
Instituto Superior Pedagógico Público “Gustavo Allende Llavería” de
Pomachaca- Tarma; ha venido apoyando en condición de encargada de
apoyo logístico dentro de la actividad TALLER DE PRODUCCIÓN Y
DESARROLLO DEL CUY, que se llevó a cabo el día 04 de diciembre del
años en curso de 7:30 de la mañana hasta las 5:00 p. m. de la tarde.
Por lo que se le otorga la presente constancia para que pueda
justificar su inasistencia a la entrega del proyecto de Gestión Educativa
entre del “El teatrín”.
Tarma, 04 de diciembre del 2008
Atentamente;
75